Cilësitë profesionale të personalitetit të një mësuesi Imazhi i një mësuesi. Imazhi i një mësuesi është

Imazhi- ky është imazhi i një personi që lind tek njerëzit e tjerë në procesin e ndërveprimit, ose imazhi i subjektit, i krijuar prej tij për ndërveprim më të suksesshëm me njerëzit e tjerë. Ai zbulohet në veprime, marrëdhënie, përshtypje me ngjyra emocionale dhe është krijuar për të pasur një efekt rregullues te dikë. Imazhi nuk është i fiksuar, është vazhdimisht i “ngjitur” me kushtet e mjedisit, ai transformohet. Formimi i tij kërkon njohuri dhe aftësi të caktuara.

Vitet e fundit, disa kërkime dhe botime i janë kushtuar imazhit të mësuesve. V. N. Cherepanova përcakton një imazh pozitiv të një mësuesi si një kombinim harmonik i cilësive të jashtme dhe të brendshme individuale, personale, individuale dhe profesionale të një mësuesi, të krijuar për të demonstruar dëshirën, gatishmërinë dhe aftësinë e tij për komunikim lëndë-lëndë me pjesëmarrësit në procesin arsimor. A. L. Axelrod e përkufizon imazhin profesional të një mësuesi si një grup karakteristikash të tilla të një mësuesi që e lejojnë atë të demonstrojë cilësinë e tij profesionale, të pozicionohet si një mësues profesionist dhe jo vetëm një person i përfshirë në mësimdhënie.

Stereotipi i perceptimit të mësuesit përfshin veçori të pamjes së tij, veshjeve. Ekziston një kostum mësuesi që është optimal për perceptim - një klasik biznesi. Për meshkujt, ky është një kostum zyrtar me kravatë. Për gratë - një xhaketë dhe një skaj me një gjatësi pak mbi ose nën gju; më pak të preferuara janë pantallonat. Në të njëjtën kohë, audienca e studentëve është më e kujdesshme për veshjet e një mësueseje. Nëse një mësuese, për shembull, vesh fustane romantike, atëherë kjo e sugjeron atë si një person mediokër, jo interesant. Stili folklorik të jep përshtypjen e modës së vjetër. Ndër ngjyrat, bluja tradicionalisht perceptohet si më afariste dhe zyrtare, megjithëse të rinjtë e konsiderojnë gjithashtu blunë dhe vjollcën si të përshtatshme për një mësues. Ngjyra kafe dhe e kuqja më së shpeshti binin në kategorinë e ngjyrave të papërshtatshme. Në studimet e huaja u vu re një fakt interesant: rezulton se banorët jugorë dhe ruralë, ndryshe nga banorët urbanë dhe veriorë, janë më tolerantë ndaj veshjeve shumëngjyrëshe të mësuesve.

A. L. Axelrod thekson ndryshimin në imazhin natyral dhe artificial, domethënë imazhin e vërtetë të mësuesit nga maska, imazhin e profesionalizmit, i cili ende nuk ekziston. Imazhi pasqyron vetëm atë masë të profesionalizmit që zotëron mësuesi dhe ato tipare profesionale që janë të natyrshme tek ai.

Shtrohet pyetja: pse i duhet një mësuesi të krijojë imazhin e tij profesional? Duke u përgjigjur, mund të theksoni disa pika që janë të rëndësishme për procesin pedagogjik:

1. imazhi i lejon studentët të prezantojnë profesionin e tyre, biznesin e tyre;
2. imazhi i mundëson mësuesit të ndërtojë në mënyrë më adekuate marrëdhënie me nxënësit për shkak të një treguesi të qartë të pozicionit të mësuesit, vendos studentët për marrëdhënie biznesi me mësuesin;
3. imazhi ndihmon mësuesin të tregojë origjinalitetin profesional, "individin e tij në profesionist";
4. imazhi e mban sjelljen e mësuesit brenda profesionistit;
5. puna për imazhin e dikujt shërben si një mjet për njohjen e vetvetes dhe vetë-përmirësimin profesional.

V. N. Cherepanova vëren se imazhi negativ i një mësuesi çon në një ndryshim shkatërrues në personalitetin e tij, djegie emocionale, humbje të kualifikimit. Nxënësit, veçanërisht nxënësit e klasës së parë, vuajnë jo më pak nga imazhi negativ i mësuesit. V. N. Cherepanova zbuloi se gjatë vitit të studimit me një mësues me një imazh negativ, ankthi u rrit në mesin e studentëve, 5.3% e nxënësve të klasës së parë humbën aftësinë e sjelljes së mirë në shoqëri, 24.4% ndaluan së monitoruari pamjen e tyre, 26.6% filluan të shfaqin shenja të agresionit ndaj nxënësve të seksit të kundërt.

Formimi i një imazhi pozitiv të mësuesit kontribuon në rritjen e aftësive pedagogjike të mësuesit, çon në ndryshime pozitive personale dhe gjithashtu ka një efekt pozitiv tek studentët. Pra, gjatë vitit të studimit me një mësues me imazh pozitiv, ankthi i nxënësve u ul, 39.4% e nxënësve të klasës së parë mësuan sjellje të mira, 38.3% e nxënësve filluan të kujdeseshin për pamjen e tyre, 28.7% e nxënësve filluan të trajtojnë studentët. të seksit të kundërt me respekt. Përveç kësaj, niveli i të mësuarit është rritur tek nxënësit e klasës së parë.

Fatkeqësisht, siç vijon nga të dhënat e VN Cherepanova, vetëm një pjesë e vogël (15%) e mësuesve kanë një imazh pozitiv; 22% e mësuesve nuk kishin njohuri dhe aftësi të mjaftueshme për të krijuar një imazh tërheqës për nxënësit.

Paraqitja e vetes si profesionist kërkon të merret parasysh se si do të perceptohet nga studentët ky apo ai imazh i mësuesit. Mësuesi duhet të ketë parasysh se nxënësit kanë pritshmëri të caktuara nga mësuesi. Prandaj, për shembull, një minifund i një mësuesi mund të konsiderohet nga studentët si një manifestim mendjelehtësie dhe madje si një sfidë seksuale. Nuk është për t'u habitur që kohët e fundit mësuesit u ndaluan të veshin minifunde me urdhër të Ministrisë së Arsimit Ruse.

Në literaturën psikologjike dhe pedagogjike sot po zhvillohet në mënyrë aktive problemi i personalitetit të një mësuesi të fokusuar në komunikimin humanist, dialogun me studentët. Shumë studiues, mes tyre L. A. Petrovskaya, A. K. Markova, A. K. Bolotova dhe të tjerë, flasin në këtë drejtim për një lloj të ri mësuesi - një lehtësues, duke theksuar një sërë karakteristikash të tij. Më të rëndësishmet janë e vërteta, çiltërsia në komunikim, pranimi i vetvetes dhe pranimi i të tjerëve, mirëkuptimi empatik, etj. Ndër cilësitë e tjera po aq domethënëse janë vetëbesimi, aftësia për të zbuluar veten, emancipimi.

Nëse flasim për imazhin e mësuesit, atëherë ideja që ka ndodhur për shumë dekada për personalitetin e tij ishte në fakt një përshkrim i një mësuesi autoritar. Imazhi i një mësuesi autoritar, si në pedagogji, ashtu edhe në psikologji është shprehur në detaje të mjaftueshme. Ndër karakteristikat kryesore të një mësuesi të tillë janë pozicioni i epërsisë psikologjike, ngurtësia, përdorimi i shpeshtë i mbrojtjeve të ndryshme psikologjike, etj. Imazhi i një lehtësuesi, sipas mendimit tonë, duhet të bazohet në radhë të parë në cilësi të tilla si vetëbesimi dhe emancipimi.

Kur pyet nxënësit se si e imagjinojnë një mësues të çliruar, zakonisht merr përgjigje interesante dhe të paqarta. Nga pesëdhjetë të anketuarit që intervistuam, rreth dy të tretat u vendosën në përshkrimin e karakteristikave personale të një mësuesi të emancipuar (relaksimi, aftësia për të lundruar në situata jo standarde, zotërimi i lëndës, shoqërueshmëria, gëzimi, përpjekja për rritje, natyraliteti, energjia, etj.). Pak më pak se një e treta e studentëve, kryesisht ata që tashmë kishin përvojë në shkollë, analizuan stilin e tyre të komunikimit me studentët ("Unë komunikoj në mënyrë të barabartë me djemtë", "shkollët janë gjithashtu të rritur", "Unë përpiqem për komunikim të qetë”).<...>Pra, se çfarë duhet të jetë një mësues i çliruar, kanë një ide si psikologët ashtu edhe studentët. Bazuar në përshkrimet e tyre, është e mundur të përpilohet struktura e imazhit të një mësuesi humanist, i cili tani gjithnjë e më shumë quhet mësues-lehtësues.

Për sa i përket imazhit të një mësuesi universitar, ky problem mbetet ende praktikisht i pashkelur.

Sipas mendimit tonë, në lidhje me ndryshimet në sistemin e mësimdhënies në universitete, në lidhje me rritjen e kërkesave për cilësinë e mësimdhënies, çështja e imazhit të një mësuesi në arsimin e lartë është veçanërisht e rëndësishme sot. Këtu ka shumë probleme, duke filluar nga stili i veshjes, shprehjet e fytyrës, gjestet, të folurit, erudicioni i përgjithshëm, i cili bazohet në inteligjencën, një mënyrë të menduari dhe duke përfunduar me botëkuptimet.<.>Një mësues-lehtësues është i nevojshëm për nxënësit, para së gjithash, sepse ata kanë nevojë për komunikim joformal, jo të largët me një mësues, në një dialog të plotë që i jep ushqim jo vetëm mendjes, por edhe zemrës. Si rregull, mbahen mend ata mësues që arritën t'i pranonin studentët ashtu siç janë, të cilët patën guximin të ishin të relaksuar, të çliruar, të hapur dhe të sigurt në vetvete. Sipas mendimit tonë, janë këto cilësi që janë më domethënëse në strukturën e imazhit të një mësuesi-lehtësues.

Siç vëren V.N. Cherepanova, Barrierat në zbatimin e imazhit pedagogjik mund të jenë:

• atribuimi shkakor (atribuimi nga nxënësit mësuesit të disa tipareve, bazuar në përvojën e tyre), stereotipizimi,
• efekte halo, përparësi dhe risi.

Përveç kësaj, ndikimi pozitiv i imazhit të mësuesit te nxënësit pengohet ndjeshëm ose bëhet i pamundur në prani të barrierave semantike, morale, motivuese, emocionale, estetike dhe të ngurta.

Studiuesit modernë vendas kanë zbuluar një kontradiktë në rëndësinë e imazhit personal të mësuesit për studentët dhe mësuesit. Sipas E. Russkaya, në listën e dhjetë cilësive të rëndësishme profesionale të një mësuesi në fund të shekullit të 20-të, imazhi renditet i dyti nga pikëpamja e fëmijëve dhe vetëm i teti - nga pikëpamja e vetë mësuesve. Imazhi i mësuesit manifestohet në një formë të përgjithësuar, e cila mund të përmbajë komponentët e mëposhtëm strukturorë: karakteristikat individuale, personale, komunikuese, veprimtarisë dhe sjelljes së jashtme. Në imazhin e një mësuesi të veçantë, kombinohen imazhe individuale, profesionale dhe të moshës. Njerëzit përreth bëjnë gjykime për cilësitë personale, moshën, gjininë dhe thjesht profesionale të mësuesit. Në strukturën e imazhit profesional të propozuar nga L.M. Dallohen Mitina, komponentët e jashtëm, procedural dhe të brendshëm.

Komponent i jashtëm përfshin shprehjet e fytyrës, gjestet, timbrin dhe forcën e zërit, kostumin, sjelljen, ecjen. Pamja e mësuesit, natyrisht, mund të krijojë një humor pune ose jo pune në mësim, të nxisë ose të pengojë mirëkuptimin e ndërsjellë, të lehtësojë ose pengojë komunikimin pedagogjik. Veprimtaria profesionale, sipas L.M. Mitina, zbulohet përmes procedurale një komponent i imazhit, i cili konkretizohet nga forma të tilla komunikimi si profesionalizmi, plasticiteti, ekspresiviteti, etj. Një mësues i pasur emocionalisht që njeh teknikat e shfaqjes verbale dhe joverbale të ndjenjave dhe i zbaton ato me qëllim... është në gjendje ta gjallërojë mësimin, ta bëjë atë shprehës, ta afrojë atë me komunikimin e natyrshëm. Komponenti i brendshëm -është bota e brendshme e një personi, ideja e zhvillimit të tij shpirtëror dhe intelektual, interesat, vlerat, personaliteti i tij në tërësi. Kështu, imazhi i mësuesit përmban përbërësit e mëposhtëm strukturorë: cilësitë individuale dhe personale, komunikuese, tipare të veprimtarisë dhe sjelljes profesionale. Është e mundur të flitet për imazhin e përgjithshëm të mësuesit dhe mishërimin situativ të imazhit të tij. Në mendjen e publikut ekziston, para së gjithash, imazhi i profesionit të mësuesit, i cili përmbledh karakteristikat më të zakonshme karakteristike të mësuesve të ndryshëm dhe i rregullon ato në formën e një imazhi stereotip. Shoqëria, duke gjeneruar kërkesa për imazhin profesional të një mësuesi, ndikon në përmbajtjen e saj. Por brez pas brezi, cilësi të tilla të një mësuesi ideal mbeten të pandryshuara, si p.sh dashuria për fëmijët, vullneti i mirë, sinqeriteti, aftësia për të komunikuar. Një mësues i dashuruar me fëmijët dhe i apasionuar pas punës së tij zgjedh në mënyrë intuitive dhe të ndërgjegjshme ato sjellje që janë më të përshtatshme për dinjitetin e fëmijëve dhe nevojat e tyre aktuale. Imazhi i një mësuesi të tillë është i patëmetë, - shkruan V.M. She-pel.

Pyetje për provimin në pedagogji.

1. Lënda dhe objekti i pedagogjisë, lidhja e pedagogjisë me shkencat e tjera 2. Historia e zhvillimit të pedagogjisë 3. Funksionet e pedagogjisë 4. Degët e pedagogjisë moderne 5. Pyetjet (detyrat) e pedagogjisë 6. Procesi pedagogjik si sistem dhe integritet 7. Përbërësit e procesit pedagogjik 8. Faktorët e formimit të personalitetit 9. Modelet e zhvillimit të moshës 10. Kategoritë kryesore të pedagogjisë (karakteristikat e përgjithshme) 11. Edukimi si kategori e pedagogjisë 12. Edukimi si kategori e pedagogjisë 13. Edukimi si një kategori e pedagogjisë 14. Formimi si kategori e pedagogjisë 15. Zhvillimi si kategori e pedagogjisë 16. Veçoritë e komunikimit pedagogjik 17. Stilet e veprimtarisë pedagogjike 18. Përbërësit e teknikës pedagogjike 19. Zotërimi i komunikimit pedagogjik 20. Koncepti i pedagogjisë teknologjia 21. Teoria tradicionale e të nxënit 22. Veçoritë e organizimit të të nxënit të bazuar në problem 23. Veçoritë e organizimit të mësimit të programuar 24. Të nxënit zhvillimor.

25. Planifikimi dhe projektimi në veprimtaritë e mësuesit. 27. Imazhi moral dhe psikologjik i mësuesit. 28. Imazhi i mësuesit dhe veprimtaria pedagogjike.

Cili është imazhi i një mësuesi?

Në kuptimin e zakonshëm, fjala "imazh" përdoret në lidhje me një person në dy kuptime: si pamja e një personi dhe si reputacioni i tij. Në fakt, këto dy aspekte të imazhit janë bashkuar. Mund të themi se imazhi është një imazh që përfshin karakteristika të brendshme dhe të jashtme.

"A ka një imazh specifik të një mësuesi?" - pyet psikologu i njohur vendas L.M. Mitin dhe përgjigjet pozitive: “Mësuesit vendosen shumë shpejt në një mjedis joprofesional”. Autori e sheh arsyen për këtë në faktin se "... shumica e mësuesve e drejtojnë individualitetin, origjinalitetin e tyre në shtratin Prokrustean të traditave dhe rregullave të vjetruara dhe jo konstruktive ..."

Fjalori Pedagogjik na jep përkufizimin e imazhit të mësuesit si “një stereotip me ngjyra emocionale të perceptimit të imazhit të mësuesit në mendjet e nxënësve, kolegëve, mjedisit social dhe në ndërgjegjen masive. Kur formohet imazhi i një mësuesi, cilësitë reale janë të ndërthurura ngushtë me ato që i atribuohen atij nga të tjerët. Në shoqërinë e sotme ruse, e cila ka humbur shumë prej pikave të saj të mëparshme, profesioni i mësuesit ka humbur lartësitë e mëparshme dhe nevoja për rehabilitimin e tij është e padiskutueshme. Natyrisht, kërkohet mbështetja shtetërore e mësuesit. Por a është gjithmonë vetëm faktori ekonomik që përcakton imazhin e mësuesit dhe qëndrimin ndaj tij nga ana e nxënësve, studentëve dhe prindërve? Çfarë mund të bëjnë vetë pedagogët dhe mësuesit për të ngritur prestigjin e profesionit? Përgjigja për këtë pyetje lidhet kryesisht me imazhet individuale të secilit mësues, sepse ideja e përgjithshme e çdo profesioni formohet si rezultat i izolimit të tipareve tipike të përfaqësuesve të tij në mendjen e publikut.

Qëndrimi ndaj imazhit të vetë mësuesve është i ndryshëm. Ata përfaqësues të brezit të vjetër të mësuesve që e kuptojnë atë si "maskë" kanë një qëndrim negativ ndaj tij. Ata janë të bindur për përparësinë e përmbajtjes së brendshme ndaj përmbajtjes së jashtme dhe besojnë se gjëja kryesore është "të jesh, jo të dukesh". Çdo bisedë për imazhin e një mësuesi perceptohet prej tij me kujdes, si një thirrje për të qenë të pasinqertë. Sidoqoftë, mbështetësit e këtij pozicioni harrojnë se një nga rezultatet e perceptimit të mësuesit nga studenti është formimi i imazhit të mësuesit. Çdo mësues ka një imazh, pavarësisht nga pikëpamjet e tij personale për këtë temë. Studiuesit modernë vendas kanë zbuluar një kontradiktë në rëndësinë e imazhit personal të mësuesit për studentët dhe mësuesit. Sipas E. Russkaya, në listën e dhjetë cilësive të rëndësishme profesionale të një mësuesi në fund të shekullit të 20-të, imazhi renditet i dyti nga pikëpamja e fëmijëve, dhe vetëm i teti - nga pikëpamja e vetë mësuesve. Imazhi i mësuesit manifestohet në një formë të përgjithësuar, e cila mund të përmbajë komponentët e mëposhtëm strukturorë: karakteristikat individuale, personale, komunikuese, aktiviteti dhe sjelljeje të jashtme. Në imazhin e një mësuesi të veçantë, kombinohen imazhe individuale, profesionale dhe të moshës. Njerëzit përreth bëjnë gjykime për cilësitë personale, moshën, gjininë dhe thjesht profesionale të mësuesit. Në strukturën e imazhit të një profesionisti, propozuar nga L.M. Dallohen Mitina, komponentët e jashtëm, procedural dhe të brendshëm. Komponenti i jashtëm përfshin shprehjet e fytyrës, gjestet, timbrin dhe forcën e zërit, kostumin, sjelljet, ecjen. Pamja e mësuesit, natyrisht, mund të krijojë një humor pune ose jo pune në mësim, të nxisë ose të pengojë mirëkuptimin e ndërsjellë, të lehtësojë ose pengojë komunikimin pedagogjik. Veprimtaria profesionale, sipas L.M. Mitina, shpaloset përmes komponentit procedural të imazhit, i cili konkretizohet nga forma të tilla komunikimi si profesionalizmi, plasticiteti, ekspresiviteti etj. "Një mësues i pasur emocionalisht që njeh teknikat e shfaqjes verbale dhe joverbale të ndjenjave dhe i zbaton ato me qëllim ..." është në gjendje të "ringjallë mësimin", ta bëjë atë shprehës, ta afrojë atë me komunikimin natyror. Komponenti i brendshëm është bota e brendshme e një personi, ideja e zhvillimit të tij shpirtëror dhe intelektual, interesat, vlerat, personaliteti i tij në tërësi. Ka këndvështrime të tjera për strukturën e imazhit. Kështu, imazhi i mësuesit përmban përbërësit e mëposhtëm strukturorë: cilësitë individuale dhe personale, komunikuese, tipare të veprimtarisë dhe sjelljes profesionale.

Në mendjen e publikut ekziston, para së gjithash, imazhi i profesionit të mësuesit, i cili përmbledh karakteristikat më të zakonshme karakteristike të mësuesve të ndryshëm dhe i rregullon ato në formën e një imazhi stereotip.

Çfarë është një mësues i mirë?

Hulumtimi nga E.A. Petrova tregon se imazhi i një mësuesi "të mirë" në perceptimin e të gjitha kategorive të studiuara të studentëve dhe prindërve lidhet qartë me cilësi të tilla universale si paqedashës, i gëzuar, me takt, i sinqertë, aktiv, bujar, i sigurt, bashkëpunues, i organizuar, punëtor, inteligjent dhe i këndshëm.

Cilësitë e përfshira në imazhin e stereotipit të mësuesit "ideal" mund të konsiderohen si një "sistem kërkesash" të vendosura nga studentët në imazhin e një mësuesi në kushte moderne. Korrelacioni krijues me modelin stereotip të mësuesit ideal duhet të bëhet një nxitje e brendshme për përmirësimin dhe vetëzhvillimin e secilit mësues me aktualizimin e aftësive të veta, me zhvillimin e potencialit krijues. Në të njëjtën kohë, askush nuk i bën thirrje mësuesit të ndjekë në mënyrë jokritike një model (model ideal) që është i papajtueshëm me përbërjen e tij specifike psikologjike individuale.

Imazhi dhe karriera. Roli i imazhit në veprimtarinë profesionale.

Realitetet moderne kërkojnë që një person të ketë vetëbesim. Pa të, nuk mund të jesh i suksesshëm. Është e nevojshme të "veshësh" imazhin e një personi të sigurt dhe së shpejti do të vijë vetëbesimi i vërtetë. Le të kthehemi te imazhi i mësuesit modern. Sondazhet e studentëve bënë të mundur krijimin e një imazhi të një mësuesi "ideal" dhe identifikimin e përbërësve të imazhit të tij. Këto janë profesionalizmi, drejtësia, ndershmëria, sharmi, saktësia, respekti për njerëzit, niveli i lartë i kulturës, vetëvlerësimi, aftësitë e komunikimit, aftësia për t'u veshur, pamja e mirëmbajtur, aftësia për t'u sjellë. Mësuesi duhet të jetë njëkohësisht i rreptë, i përmbajtur, i hapur, miqësor, sepse punon me nxënësit. Pamja e saj e perceptuar vizualisht duhet të korrespondojë me këtë imazh.

Aktualisht, shumica e mësuesve nuk mendojnë se çfarë informacioni mbart pamja e tyre. Vetëm disa prej tyre mendojnë nëse kostumi dhe pamja e tyre në përgjithësi do të jenë “profesionale”, d.m.th. të perceptohen nga nxënësit, kolegët dhe të tjerët si të ngjashëm me imazhin e një mësuesi modern. Arsyet që shpjegojnë këto statistika janë: burimet e kufizuara materiale, analfabetizmi i përhapur i imazhit, mungesa aktuale e krijuesve profesionistë të imazhit dhe një sasi e mjaftueshme e literaturës së specializuar për imazhin. Megjithatë, një person që me vetëdije krijon pamjen e tij, edhe brenda kufijve të suksesit të kufizuar, është në gjendje të ketë sukses. Njohja e ligjeve dhe mekanizmave të një përshtypjeje të kontrolluar, rekomandimet e specialistëve ju lejojnë të krijoni imazhin "e duhur", bazuar në mundësitë materiale.

Në botën moderne të biznesit, është zakon që mësuesit të zgjedhin rroba të stilit klasik ose të biznesit që i përshtaten një lloji të caktuar dukjeje si për nga ngjyra ashtu edhe për llojin e trupit.

Siç thotë A.A. Bodalev: "Përshtypja e parë e fëmijës për edukatorin dhe mësuesin është aspekti më i rëndësishëm i ndërveprimit në aktivitetet edukative". Dikur vetëm njerëzit joserioz mund të "mendojnë për bukurinë e thonjve". Tani kohët kanë ndryshuar: të tjerët shpesh na gjykojnë nga pamja jonë. Dhe pamja e mësuesit shërben si shembull që fëmijët e tij të ndjekin. Meqë ra fjala, prindërit i kushtojnë vëmendje edhe asaj sesi duken mësuesit, si komunikojnë me fëmijët dhe mes tyre, sa të buzëqeshur janë. Por nëse flasim për një imazh profesional, atëherë këtu karakteristikat e jashtme duhet të mbështeten nga cilësitë e brendshme personale. Spiritualiteti, morali dallohen si kushte të rëndësishme për krijimin e një imazhi tërheqës profesional, dhe cilësitë e biznesit dhe lidershipit, aftësia për të zgjidhur konfliktet, për të krijuar partneritete, aftësi komunikimi, bindje, përshtatshmëri, optimizëm, vullnet të mirë konsiderohen si bazë e tij. Veçoritë e një imazhi profesional janë të aftësojë për të harmonizuar interesat e organizatës dhe punonjësve, të jetë parimor, i vëmendshëm ndaj nevojave dhe kërkesave të njerëzve, të jetë i patëmetë, i denjë, i besueshëm, i ndershëm, fisnik, i disiplinuar, etj. profesionet, duke përfshirë profesionin e mësuesit, janë të lidhura me popullaritetin dhe autoritetin në mesin e popullatës së përgjithshme, dhe suksesi i tyre profesional përcaktohet nga një imazh tërheqës. Për qëllime të vetë-përmirësimit profesional, specialistë të tillë duhet të zotërojnë teknologjinë e formimit dhe rregullimit të imazhit të tyre. Kjo është veçanërisht e dobishme për edukatorët dhe mësuesit, për të cilët komunikimi dhe ndikimi personal te njerëzit është një mjet i rëndësishëm i veprimtarisë profesionale.

Modeli i imazhit të mësuesit. Stili i biznesit.

Puna e një mësuesi është altruiste, që do të thotë se imazhi i një mësuesi nuk është vetëm një qëllim individual. Personaliteti i mësuesit kontribuon në formimin e personalitetit të nxënësit. Ndikimi i drejtpërdrejtë i përditshëm është më efektiv se edukimi model. Shqetësimi i mësuesit për imazhin e tij është një detyrë e rëndësishme e veprimtarisë pedagogjike. Mësimi i fëmijëve është thelbi i punës së një mësuesi. Ndaj edhe shqetësimi i mësuesit për imazhin e tij është një kërkesë profesionale.

Merrni parasysh modelin e imazhit të mësuesit.

Pjesa më e madhe e informacionit ne marrim përmes vizionit. Kostumi është treguesi më i hollë, i vërtetë dhe i pagabueshëm i veçorive dalluese të shoqërisë, një grimcë e vogël e mënyrës së jetesës, mendimeve, profesioneve, profesioneve. Çdo epokë krijon idealin e vet estetik të një personi, standardet e veta të bukurisë, të shprehura përmes dizajnit të kostumit, përmasave, detajeve, materialit të tij. Askund nuk tregohet se si duhet të vishet mësuesi, por të gjithë e kuptojnë që, për shembull, dekolte, xhinse, bizhuteri masive, rroba sfiduese të ndritshme, erëra të forta, bluza transparente, pantallona të ngushta dhe funde janë të papranueshme.
Disa edukatore mendojnë se kodi i pashprehur i veshjes shkel të drejtat e tyre. “Këmbët i kam të bukura, pse të mos i nxjerr në pah duke veshur një mini”? Nëse ajo bën një pyetje të tillë, atëherë ajo thjesht i vjen keq. Vërtet nuk ka kush t'i tregojë ato këmbët përveç studentëve të saj?! Kjo është arsyeja pse tërheqja vizuale e imazhit tonë është kaq e rëndësishme. Në çdo kohë njerëzit vlerësonin harmoninë dhe bukurinë. Efekti i përshtypjes së parë bazohet në perceptimin vizual. Sipas të dhënave eksperimentale të psikologëve, njerëzit tërheqës nga jashtë arrijnë më lehtë simpatinë e të tjerëve. Ndikimi i mësuesit te nxënësi varet nga vendndodhja e këtij të fundit. Tërheqja vizuale nuk janë vetëm të dhënat tona fizike, por edhe një numër i konsiderueshëm termash të jashtëm që varen drejtpërdrejt nga ne. Atraktiviteti ynë shpesh varet nga përshtypja e përgjithshme e kujdesit. Kujdesi i duhur është një tregues i kulturës së një personi. Francezët thonë se flokët e pastër janë tashmë një stil. Stili është personi. Kjo është shenja dalluese e të dhënave tona, e cila theksohet me ndihmën e veshjeve, modeleve të flokëve, grimit. Stili kryesor i mësuesit është klasik. Ky stil simbolizon cilësitë e mëposhtme: vetëbesimin dhe vetëkontrollin, vendosmërinë dhe fleksibilitetin psikologjik, si dhe autoritetin. Këto cilësi janë të nevojshme profesionalisht për një mësues. Stili klasik është një stil i miratuar nga koha, por me përfshirjen e elementeve në modë. Për shembull, rrobat e stilit klasik kanë forma të qarta dhe ndonjëherë strikte, por proporcionet në modë dhe nuancat e prerjes nuk injorohen, përdoren pëlhura me tekstura të reja dhe nuanca aktuale të ngjyrave. Stili klasik përfshin kostume të siluetave gjysmë ngjitur dhe të drejtë: një xhaketë dhe një skaj në kombinim me një bluzë; fustan dhe xhaketë; fustan dhe jelek; trojka: fustan, jelek dhe xhaketë; pantallona, ​​bluzë dhe xhaketë. Përjashtohen nga veshjet e biznesit bluzat e thurura, jelekët etj.. Një person i shëndoshë duket edhe më i plotë me një kostum apo fustan prej pëlhure me vija tërthore, me model të madh, me ngjyra shumë të çelura. Plotësoni çdo figurë të skajit në formën e shkronjës "A". Në fundet e gjera të fryra, femrat e gjata nuk prodhojnë një pamje biznesi. Është më mirë të vishni një fund të gjatë të prerë përgjatë vijës së zhdrejtë. Stili klasik dallohet nga një thjeshtësi e përmbajtur e linjave, një prerje lakonike, teknikat e së cilës janë përpunuar për dekada, një skemë ngjyrash delikate diskrete, nënkupton një ndjenjë proporcioni në gjithçka: formë, vëllim, dekorim, dekorim. Veshja në një stil klasik duket në mënyrë rigoroze dhe të moderuar. Nuk bie në sy për shkak të shkëlqimit dhe origjinalitetit, por tërheq vëmendjen me cilësinë e lartë të punimit dhe duhet të përshtatet në mënyrë perfekte në figurë, pa defekte. Produktet e bëra në stilin klasik nuk e humbasin rëndësinë e tyre, d.m.th. mos dilni nga moda për disa sezone. Moda nuk bën ndryshime drastike, por shprehet në një ndryshim në gjerësinë e brezit të shpatullave, në ngushtësinë e figurës, në materialet e përdorura, në formën e detajeve të zbukurimit. Përveç kësaj, ato janë të kombinuara mirë me rroba të stileve të tjera, gjë që kontribuon në ndryshueshmërinë e tyre të madhe, dhe kjo është e rëndësishme kur përpiloni një gardërobë. Për femrat, këpucët janë një pjesë thelbësore e tualetit. Më elegantet janë varkat me majë dhe thembër të mbyllur. Të dëshirueshme janë këpucët në ngjyrë fildishi, bezhë, bezhë-gri etj.. Këpucët e errëta janë të përshtatshme për fustanet e errët. Këpucët me detaje me ngjyra, “ngjyra metalike”, me dekorime janë të papranueshme në stilin klasik. Këpucët me taka të ndezura, si dhe këpucët e mbyllura, vishen vetëm me pantallona. Në verë janë të pranueshme sandalet me takë të hapur, por me majë të mbyllur. Si rregull, çorapet dhe triko kombinohen me ngjyrën e këpucëve. Ata nuk duhet të jenë të modeluar. Këpucët dhe çorapet me ngjyrë të errët zvogëlojnë vizualisht këmbët.

Duke folur për ngjyrën. Ngjyra është një nga karakteristikat kryesore të një kostum. Së pari ai prek ata që e rrethojnë. Kjo ose ajo hije ngjall menjëherë ndjesi dhe shoqata të caktuara, shoqërohet me humor dhe mirëqenie. Vlen të kihet parasysh se ngjyra e rrobave tona ndikon si tek ne ashtu edhe në mjedisin tonë. Është karakteristika jonë psikologjike, e cila perceptohet nga të tjerët në nivelin nënndërgjegjeshëm. Është e nevojshme të njiheni me bazat e psikologjisë së ngjyrave për të menaxhuar përshtypjen. Për shembull, tonet e ngrohta nxisin besimin, tonet e ftohta distancën dhe disiplinën. Para se të zgjidhni një kostum, duhet të mendoni - çfarë lloj ndikimi dëshironi të keni tek fëmijët?

Duke folur për veshjet, fillimisht duhet të themi disa fjalë për gjendjen aktuale në shkollë. “Demokratizimi” i jetës shkollore jo vetëm që çoi në heqjen e uniformave shkollore, por solli edhe një ortek veshjesh të papërshtatshme, të pakëndshme, shpesh thjesht vulgare në jetën shkollore.

Rrobat e një mësuesi, mësuesi, mësuesi kolegji, universiteti ndikojnë seriozisht jo vetëm në qëndrimin e studentëve ndaj mësuesit dhe lëndës që studiohet, por gjithashtu përcaktojnë vëmendjen dhe sjelljen e tyre në klasë.

Veshja e mësuesit mbart një ngarkesë psikologjike edhe më të madhe.

Së pari, një mësues i veshur bukur, pastër dhe me shije sjell të njëjtat cilësi te nxënësit e tij.

Së dyti, veshja e mësuesit mund të shpërqendrojë vëmendjen gjatë orës së mësimit, duke dëmtuar procesin e të mësuarit.

Së treti, veshjet e ngushta, tepër të hapura dhe të shkurtra, si dhe veshjet transparente mund të gjenerojnë fantazi dhe përvoja seksuale në mendjet e nxënësve në vend që të kuptojnë dhe mësojnë përmendësh materialin edukativ. Kjo do të thotë, një mësues i veshur në mënyrë jo të duhur mund të shkaktojë shumë probleme pedagogjike që do të duhet të zgjidhen për më shumë se një ditë. Kur bëhet fjalë për veshjet, është e rëndësishme të fokusoheni tek aksesorët. Stili klasik nënkupton mungesën e bizhuterive, dhe nëse përdoren bizhuteri, atëherë vetëm nga metale të çmuara (ari, argjendi, platini) dhe gurët natyrorë. Opsioni ideal është prania e një ore (në dorë ose e varur në një zinxhir) dhe një unazë martese të qetë.

Nëse mësuesi mban një palë vathë, atëherë duhet të ndaleni në vathë të vegjël, jo të varur. Vathët e varur do të lëvizin në kohë me lëvizjet e kokës. Dhe nëse ato gjithashtu shkëlqejnë, atëherë vëmendja e nxënësve mund të drejtohet tek këto objekte me shkëlqim lëvizës gjatë gjithë mësimit.

E njëjta gjë mund të thuhet për byzylykët e varur dhe zinxhirët e shumtë. Ato duhet të përjashtohen, sepse nuk janë në përputhje me stilin klasik. Si aksesorë mund të përfshihen edhe syzet. Syzet duhet të përputhen saktësisht me tiparet e fytyrës dhe nuk duhet të shpërqendrohen nga shprehjet e fytyrës dhe shprehja e syve të mësuesit. Korniza duhet të jetë e hollë. Syzet duhet të vendosen në mënyrë që të mos lëvizin me lëvizjet e kokës, të mos rrëshqasin poshtë dhe të mos pickojnë askund. Përndryshe, do t'ju duhet t'i korrigjoni vazhdimisht, gjë që shpërqendron studentët dhe vetë mësuesin. Stili klasik nënkupton që grimi do të jetë në modë, por jo i ndezur, me ngjyra të buta. Aroma e parfumit është e lehtë. Modeli i flokëve është modern, por pa detaje të tensionuara.

Një instrument me ndikim të fuqishëm te nxënësit është fytyra e mësuesit. Njeriu duhet të mësojë ta zotërojë këtë "instrument" në përsosmëri, që të jetë në gjendje ta kontrollojë atë me shumë saktësi. Njerëzit që nuk janë të trajnuar posaçërisht zakonisht nuk janë të vetëdijshëm për shprehjet e tyre të fytyrës. Kjo për faktin se muskujt e fytyrës kanë pak mbaresa nervore dhe impulset e tyre të dobëta duhet të mësohen që të perceptohen. Kur fytyra jonë është në një gjendje të qetë, muskujt e fytyrës janë të relaksuar dhe fytyra ndonjëherë merr një shprehje që është e papërshtatshme në një situatë të caktuar komunikimi (për shembull, qoshet e buzëve bien dhe fytyra merr një shprehje të pakënaqur ose të ofenduar ).

Në situatat standarde të komunikimit, supozohen shprehjet standarde të fytyrës së pjesëmarrësve të tij. Psikologët i quajnë shprehje të tilla standarde të fytyrës maska. Rëndësia psikologjike e maskës është shumë e lartë. Nga njëra anë, prania e tij lejon që njeriu të mos përfshihet personalisht në një situatë specifike komunikimi, duke ruajtur energjinë mendore. Cila duhet të jetë maska ​​e mësuesit? Fytyra e mësuesit duhet të jetë miqësore - e interesuar. Për nxënësin, shprehja e fytyrës së mësuesit duhet të krijojë përshtypjen se ai është në pritje dhe dëshiron të komunikojë me të. Një shprehje e tillë e fytyrës krijon një qëndrim, diçka që ndodh në mësim është interesante dhe e rëndësishme për vetë mësuesin, që do të thotë se duhet të jetë interesante dhe e rëndësishme për nxënësit. Veglat e jashtme të stilit klasik frymëzojnë respekt. Nxënësit e prindërve të tyre duhet të shohin njerëz tërheqës të kuruar mirë, me një buzëqeshje në fytyrat e tyre.

Secili person ka imazhin e tij të statusit. Përndryshe, mund të quhet imazh. Imazhi (nga imazhi anglisht - imazh) është një grup idesh të shoqërisë se si duhet të jetë një individ në përputhje me statusin e tij. Mospërputhja me statusin është një sfidë për shoqërinë, është kundërvënie ndaj shoqërisë, gjë që është shkatërruese për psikikën e një personi që është nga natyra social. Formimi i imazhit, kujdesi për të ofron një mundësi për vetë-zhvillim dhe harmoni psikologjike.

Procesi i ndërtimit të një imazhi varet si nga vetë mësuesi, ashtu edhe nga karakteristikat individuale të studentit, gjinia, mosha e tij, si dhe përvoja, njohuria, kombësia dhe faktorë të tjerë. Një mësues që është i angazhuar në krijimin e imazhit të tij jo vetëm që duket më mirë, por edhe ndihet më mirë, është më i sigurt dhe, si rezultat, punon më me sukses!

Imazhi i mësuesit jo vetëm që ndihmon për të tërhequr vëmendjen, por edhe tërheq kolegët, prindërit dhe studentët. Duhet mbajtur mend se të rriturit janë një shembull për fëmijët. Prandaj mësuesi duhet t'i kushtojë vëmendje të veçantë pamjes së tij. Nuk duhet të jetë sfidues, bie në sy. Në të njëjtën kohë, ajo duhet të pasqyrojë shijen dhe kulturën e një personi. Le të shqyrtojmë më tej se çfarë përbën imazhin e një mësuesi. Fotografitë e disa shembujve do të paraqiten gjithashtu në artikull.

veshje

Formimi i imazhit të një mësuesi nuk është një detyrë aq e thjeshtë sa mund të duket në shikim të parë. Para së gjithash, duhet t'i kushtoni vëmendje veshjes. Një nga rregullat kryesore shprehet në mënyrën e veshjes: të dukesh bukur do të thotë të tregosh respekt për njerëzit përreth. Kërkesat që zbatohen për paraqitjen e një specialisti ndihmojnë në përmirësimin e imazhit profesional të një mësuesi. Veshja e zgjedhur siç duhet kontribuon në arritjen e suksesit në aktivitete. Për të shmangur një qëndrim mosbesues nga ana e kolegëve, nuk duhet të paraqiteni në punë në gjëra të modës. Një punonjës i një institucioni arsimor duhet t'i përmbahet rregullit të mëposhtëm. Rrobat shumë në modë tregojnë shije të keqe. Në të njëjtën kohë, nuk duhet të mbetet prapa tendencave moderne. E thënë thjesht, është e nevojshme të visheni në modë, por në mënyrë të tillë që imazhi profesional i mësuesit të mos vuajë. Mësuesi nuk duhet të theksojë tërheqjen e tij. Në punë, ai duhet të demonstrojë mendjen, aftësitë, aftësitë e tij. Ato janë më të rëndësishme se pamja.

Mjetet e komunikimit

Imazhi pedagogjik i një mësuesi krijon një kompleks elementësh të ndryshëm të ndërlidhur që plotësojnë njëri-tjetrin. Një nga ato kryesore është se ato mund të jenë jo verbale dhe verbale. Është e rëndësishme se si dhe çfarë thotë mësuesi, nëse ai është në gjendje t'i vendosë fëmijët për të mësuar me fjalët e tij, çfarë qëndrimesh dhe gjestesh përdor. E gjithë kjo ndikon në perceptimin e studentëve. Për të krijuar një imazh tërheqës të një mësuesi të një institucioni arsimor parashkollor ose një institucioni arsimor të mesëm, është e nevojshme t'i kushtohet vëmendje e veçantë aftësisë për t'u paraqitur njerëzve të tjerë në mënyrën më të dobishme. Është fakt i vërtetuar se rreth 35% e informacionit që merr fëmija gjatë 65% të mbetur janë mjete joverbale. Imazhi i brendshëm dhe i jashtëm i mësuesit duhet të jetë i ekuilibruar, i ekuilibruar, i qëndrueshëm me njëri-tjetrin. Aftësia për të fituar veten vepron si një cilësi e nevojshme gjatë vendosjes së kontakteve me fëmijët, prindërit, kolegët.

Struktura e komunikimit të të folurit

Ai përbëhet nga:

1. Kuptimi dhe kuptimi i frazave dhe fjalëve.
2. Dukuritë e tingullit të të folurit. Në veçanti, kjo i referohet shkallës së të folurit, modulimit të lartësisë, tonalitetit, ritmit, timbrit, diksionit, intonacionit. Siç tregon praktika, më tërheqëse është një mënyrë e qetë, e matur dhe e qetë e bisedës.
3. cilësitë shprehëse. Këto përfshijnë tinguj specifikë që shfaqen në procesin e komunikimit. Këto janë, në veçanti, pëshpëritjet, të qeshurat, psherëtimat, kollët, pauzat, tingujt e hundës, etj.

Rrjedhat e informacionit

Shumica e studiuesve pajtohen që njerëzit përdorin kanalin verbal për transmetimin e drejtpërdrejtë të informacionit. Në të njëjtën kohë, mjetet jo-verbale përdoren për të "diskutuar" marrëdhëniet ndërpersonale në zhvillim, dhe në disa raste ato zëvendësojnë mesazhet verbale. Një komunikim i tillë është i vlefshëm sepse zakonisht shprehet në mënyrë spontane dhe të pavetëdijshme. Shkaktohet nga pamundësia për të falsifikuar impulset. Në këtë drejtim, njerëzit besojnë më shumë se verbale. Studiuesit identifikuan 10 kategori informacioni që i vjen studentit, pavarësisht nga fjalët e folura nga mësuesi. Midis tyre:

1. Individuale-personale.
2. Emocionale.
3. Estetike.
4. Psikologjike.
5. Mosha.
6. Social-hierarkike.
7. Seksuale.
8. Hapësinor etj.

Vetë-disponimi i përgjithshëm trupor

Një tjetër element i rëndësishëm që përbën imazhi i mësuesit të shkollës, është mënyra e lëvizjes, qëndrimet dhe pikat e preferuara. Shpërqëndrimi është rritja e lëvizshmërisë. Secili person ka gamën e tij. Një mësues flegmatik, për shembull, ka lëvizshmëri të moderuar. Efekti psikologjik i ndikimit pedagogjik praktikisht nuk varet nga shkalla absolute, por përcaktohet nga masa dhe rëndësia relative brenda aftësive të mësuesit. Intensiteti i moderuar dhe në disa raste i dobësuar qëllimisht i ekspozimit shpesh çon në efektin e dëshiruar.

Gjestikulimi

Konsiderohet si një nga elementët më të ndritshëm që përbëjnë. Këtu duhet theksuar një paradoks. Gjithçka që është më e shpeshtë në pamjen motorike-sjellëse të një personi është më së paku e njohur për të. Kjo situatë është për shkak të pranisë së një zakoni të rrënjosur për të përdorur gjeste të caktuara. Në shumë mënyra, ajo shkon në nivelin e sjelljes së automatizuar. Ndërkohë, duke vlerësuar imazhin e mësuesit, të tjerët, para së gjithash, i kushtojnë vëmendje kësaj forme sjelljeje. Gjestikulimi është në shumë mënyra një faktor përcaktues në formimin e një opinioni për një person.

shprehjeve të fytyrës

Kjo sferë e sjelljes dallohet nga një nivel ndikimi edhe më i lartë informativ dhe shprehës. Shprehjet e fytyrës ndërveprojnë ngushtë me fjalimin e mësuesit. Në të njëjtën kohë, ai mund të përdoret nga mësuesi dhe në mënyrë autonome, pa asnjë shoqërim verbal. Në çdo rast, shprehja e fytyrës është një tjetër faktor përcaktues me të cilin

Intonacioni

I njëjti mesazh i mësuesit mund të perceptohet nga nxënësit në mënyra të ndryshme. Në këtë drejtim, është më e saktë të flitet për sjelljen intonacionale të mësuesit. Kjo terminologji përcaktohet nga një fushë e rëndësishme e veprimtarisë së mësuesit. Sjellja intonacionale është dinamike, ajo shpesh tejkalon treguesit e tjerë për nga ndikimi i saj.

Vetërregullimi i të folurit

Shprehet në aftësinë e mësuesit për të kontrolluar volumin e zërit, karakteristika tempo-ritmike. Siç e dini, aspekti informativ i fjalës së mësuesit nuk vepron ende si një transferim i njohurive. Është gjithashtu e rëndësishme se si do të tingëllojë fjalimi kuptimplotë. Rëndësia e kësaj kërkese rritet kur fëmijët veprojnë si marrës të informacionit, domethënë audienca kryesore e mësuesit.

Qëndrimet personale

Imazhi i një mësuesi modern duhet të jetë në përputhje jo vetëm me kërkesat e pranuara përgjithësisht, por edhe në harmoni me botëkuptimin dhe perceptimin e tij. Duke krijuar imazhin e tij, mësuesi përmirësohet. Qëndrimet personale shprehen në veprimtarinë e tij, në rezultate konkrete. Në të njëjtën kohë, vepra konsiderohet si një aspekt i caktuar i kalimit të brendshëm në të jashtëm. Si rregull, kjo është shprehje, origjinalitet, aftësi për të ilustruar veçantinë e individit në secilin komponent të veprimtarisë - nga qëllimet dhe objektivat deri te zgjedhja e përmbajtjes, teknikave, metodave dhe mjeteve të shprehjes së tyre. Qëndrimet personale manifestohen edhe në reagimet emocionale ndaj sjelljes së fëmijëve, në një shkallë të pranueshme lirie gjatë improvizimeve në klasë.

Veçoritë

Imazhi i brendshëm, para së gjithash, lidhet me kulturën e mësuesit, lirinë dhe spontanitetin, emocionalitetin, sharmin, hirin. Cilësitë personale ju lejojnë të jeni origjinal, të përdorni një qasje jo standarde, të mishëroni skenarë të papritur dhe gjithashtu të ruani qetësinë në mjediset publike. Imazhi i një mësuesi modern, pamja e tij është një grup formash të veçanta të shprehjes së qëndrimit të tij ndaj materialit, transferimi i reagimit të tij emocional në realitet. Ai pasqyron aftësinë për të kryer vetë-prezantim, aftësinë për të sjellë fëmijët në nivelin e lojës.

Analiza

Struktura dhe thelbi i veprimtarive mësimore, produktiviteti i lidhur me to, vepron si një nga çështjet më urgjente të shkencës. Si rregull, analiza e këtyre dukurive më të rëndësishme zëvendësohet me diskutime të përgjithshme për artin edukativ. Puna e mësuesit është e pamohueshme unike. Analiza shkencore e veprimtarisë së mësuesit i kushton haraç origjinalitetit të metodave të çdo mësuesi. Ndërkohë, vlerësimi nuk bazohet në përshkrime. Ai është formuar mbi bazën e parimeve të hulumtimit krahasues, analizës sasiore dhe cilësore. Në këtë rast, jo vetëm puna e drejtpërdrejtë, por vepron edhe si lëndë studimi.

Aspektet kryesore të vlerësimit

Mësuesit ekzistues - personalë, të kërkuar, të perceptuar, etj. - zbulohen nga dy anë. Para së gjithash vlerësohet shkalla e përmbushjes nga mësuesi i kërkesave të vendosura nga shoqëria. Shoqëria krijon një ide për mësuesin si edukator dhe bartës të përvojës morale. Së dyti, manifestohet qëndrimi i drejtpërdrejtë i vetë mësuesit ndaj pamjes së tij. Ai vetë formon qëndrime, qëllime, mënyra për t'u shprehur në shoqëri. Në shumë mënyra, imazhi i mësuesit është imazhi i tij i dëshirueshëm shoqëror. Për të fituar një imazh pozitiv, siç vuri në dukje Fromm, një person duhet të ketë cilësi të këndshme personale dhe të larta profesionale.

Detyrat e imazhit

Formimi i imazhit është një aktivitet i qëllimshëm. Ai fokusohet në informimin për pikat e forta të mësuesit, marrëdhënie që kanë vlerë objektive në procesin e ndërveprimit të suksesshëm me fëmijët. Një kuptim i saktë i qëllimit arsimor të imazhit për zhvillimin e studentëve kontribuon në krijimin e një qëndrimi të përgjegjshëm ndaj modelimit të individualitetit. Zotërimi i parimeve bazë të etikës nga mësuesi, përmirësimi i kulturës dhe organizimi kompetent i punës vepron si një aspekt kyç në krijimin e imazhit. Një imazh i dizajnuar me sukses i një mësuesi ka një ndikim në vetë-afirmimin dhe përmirësimin e mëvonshëm të punës së tyre.

Faktorët ndikues

Formimi i imazhit ndodh nën ndikimin e fenomeneve shoqërore. Këta faktorë shprehin algoritmin social për riprodhimin e jetës shpirtërore. Megjithatë, roli i tyre është i kufizuar në sigurimin e ndërveprimit të moralit dhe etikës. Mund të themi se imazhi është një algoritëm natyror i jetës shpirtërore të shoqërisë. Ai shpreh jo vetëm dëshirën e një personi të caktuar për të kënaqur sa më shumë miq të popullit të tij ose një subjekt të caktuar. Ai mishëron drejtpërdrejt rregullat që sigurojnë zbatimin e tij. E thënë thjesht, imazhi shpreh nevojën për të harmonizuar perceptimin mendor me përvojën individuale ose grupore të jetës.

Ndër elementët më të rëndësishëm të ndërtimit të imazhit të një mësuesi, duhet të theksohen sa vijon:

1. Krijimi i një imazhi vepron vetëm si një shtesë, dhe jo një zëvendësim i veprimtarisë së mësuesit.
2. Është e nevojshme të trajtohet formimi i imazhit shumë përpara fillimit të punës së drejtpërdrejtë në një institucion arsimor.
3. Komunikimi duhet të bazohet në gjuhë të thjeshtë; çështjet e trajtuara duhet të jenë relevante për të gjithë.
4. Është e detyrueshme përfshirja e ekspertëve të jashtëm.

Gjatë zbatimit të këtyre elementeve, nevojitet një orientim strategjik i teknikës pedagogjike.

Simbolet vizuale

Ato janë duke ndikuar efektivisht në elementë të imazhologjisë. Kanali vizual konsiderohet kryesori për sa i përket vëllimit të informacionit të perceptuar. Kjo për faktin se parametrat e jashtëm mund të modifikojnë ndjeshëm sjelljen e njeriut. Në përputhje me rezultatet e hulumtimit sociologjik, përshtypjen e parë në takim e krijon 9% përmbajtja, 37% nga zëri dhe 54% nga pamja. Mesazhi vizual ruhet më gjatë në kujtesën individuale. Në këtë drejtim, konsiderohet si mjeti më i fuqishëm për të ndikuar një person tjetër.

konkluzioni

Çfarë imazhi duhet krijuar për mësuesin? Abstrakti i mësipërm çon në përfundimet e mëposhtme. Mësuesi duhet të zhvillojë jo aq aftësinë për të paraqitur veten në shoqëri, sa aftësinë për të vlerësuar dhe parë pamjen e tij dhe imazhin e të tjerëve. Është e rëndësishme të kuptohet se qëllimi i krijimit dhe përmirësimit të imazhit të një mësuesi nuk është edukimi i një aktori apo mësuesi në maskë. Ai duhet të bëhet një mësues me cilësi krijuese. Ato duhet të manifestohen në varësi të detyrave që zgjidh mësuesi. Mësuesi përballet vazhdimisht me një sërë problemesh të ndërveprimit ndërpersonal. Mungesa e kulturës së komunikimit ose niveli i ulët i saj shpesh çon në situata konflikti, tensione në marrëdhëniet mes mësuesit dhe nxënësve. Zgjidhja e suksesshme e tyre do të varet nga arsimimi psikologjik dhe profesionalizmi i mësuesit. Normat kryesore morale të përdorura në procesin e ndërveprimit me fëmijët janë: besimi, vëmendja ndaj karakteristikave individuale të nxënësve, respektimi i dinjitetit të fëmijës, dashamirësia, ndjeshmëria.

Kompetent nga pikëpamja psikologjike, perceptimi i nxënësve nga mësuesi do të kontribuojë në vendosjen e mirëkuptimit të ndërsjellë dhe ndërveprimit efektiv. Kjo mundësi ofrohet kryesisht nga aftësitë perceptuese të formuara. Ato përfaqësojnë aftësinë për të vlerësuar saktë gjendjen emocionale të fëmijëve me shprehjet e fytyrës, të folurit, gjestet dhe veprimet. Ekzistojnë 2 lloje të ndërlidhura të perceptimit shoqëror. E para është, në fakt, aftësia për të perceptuar dhe dëgjuar një fëmijë ose ndonjë person tjetër. Lloji i dytë është empatik. Shpreh një ndjeshmëri të veçantë ndaj fëmijës, ndjeshmëri. Procesi i perceptimit, para së gjithash, përfshin një kulturë të të dëgjuarit. Studime të shumta tregojnë se pjesa më e madhe e stafit pedagogjik nuk ka aftësitë e nevojshme. Kjo, nga ana tjetër, do të thotë se edhe me një pamje tërheqëse, një mësues që nuk di të dëgjojë nuk do të perceptohet siç duhet. Kur formoni një imazh, është e nevojshme t'i kushtoni vëmendje të gjitha detajeve të rëndësishme. Kjo është arsyeja pse, kur krijoni një pamje, puna kryhet, para së gjithash, me cilësi personale. Rezultatet e arritura transferohen në pamjen e jashtme. Imazhi i një mësuesi është një imazh harmonik. Ai duhet të kombinojë kulturën, inteligjencën, aftësitë e të dëgjuarit, vëmendjen, aftësinë për të përdorur saktë mjetet vizuale dhe të të folurit.

Sot, suksesi i çdo veprimtarie përfaqësuese apo publike kërkon një imazh pozitiv. Duke qenë se mësuesi është gjithmonë në sy, ai duhet të kujdeset për imazhin e tij. Kjo është një kërkesë e një ekonomie tregu. Në botën moderne, mësuesi duhet të jetë konkurrues. Shpesh, mësuesi mbetet i paprekur për shkak të një imazhi të projektuar gabimisht në mendjet e të tjerëve. Nuk mjafton më të jesh vetëm një profesionist i klasit të lartë. Një imazh profesional është një parakusht për një aktivitet të suksesshëm profesional.

Imazhi i një mësuesi është një stereotip i imazhit të një mësuesi në mendjet e studentëve, kolegëve dhe mjedisit social.

Imazhet e përfaqësuesve të profesioneve të ndryshme ndryshojnë në funksionet që kryejnë, komponentët që ndikojnë më fort në imazhin e krijuar, si dhe kërkesat e imazhit profesional që janë unike për secilën prej tyre.

Kështu, imazhi i mësuesit kryen funksionet e mëposhtme:

Profesionale - sigurimi i cilësisë së lartë të arsimit dhe edukimit;

Social - zhvillimi i veprimtarisë krijuese të studentëve, ngritja e statusit dhe prestigjit të profesionit të mësuesit, rritja e rëndësisë shoqërore të këtij profesioni;

Shpirtërore dhe morale - formimi i personalitetit të studentit, i manifestuar në lidhje me njerëzit përreth tij, me natyrën, botën objektive, me vlerat shpirtërore, formimin e cilësive morale të studentëve;

Vizual - formimi i një përshtypjeje pozitive të jashtme, edukimi i një kulture të paraqitjes.

Në strukturën e imazhit profesional të propozuar nga L.M. Dallohen Mitina, komponentët e jashtëm, procedural dhe të brendshëm.

Komponenti i jashtëm përfshin shprehjet e fytyrës, gjestet, timbrin dhe forcën e zërit, kostumin, sjelljet, ecjen.

Pamja e mësuesit, natyrisht, mund të krijojë një humor pune ose jo pune në mësim, të nxisë ose të pengojë mirëkuptimin e ndërsjellë, të lehtësojë ose pengojë komunikimin pedagogjik.

Veprimtaria profesionale, sipas L.M. Mitina, shpaloset përmes komponentit procedural të imazhit, i cili konkretizohet nga forma të tilla komunikimi si profesionalizmi, plasticiteti, ekspresiviteti etj.

"Një mësues i pasur emocionalisht që njeh teknikat e shfaqjes verbale dhe joverbale të ndjenjave dhe i zbaton ato me qëllim ..." është në gjendje të "ringjallë mësimin", ta bëjë atë shprehës, ta afrojë atë me komunikimin natyror.

Komponenti i brendshëm është bota e brendshme e një personi, ideja e zhvillimit të tij shpirtëror dhe intelektual, interesat, vlerat, personaliteti i tij në tërësi.

A.G. Ovodova beson se përbërësit e imazhit të mësuesit janë:

1. Tërheqja vizuale - skema e ngjyrave të kostumit, make up-i i duhur, prerja apo stilimi në modë, etj.

2. Elokuenca - arti i fjalës, pra fleksibiliteti, ekspresiviteti, origjinaliteti i tij.

3. Imazhi joverbal – sjellje të këndshme, gjeste, shprehje të fytyrës, qëndrim.

4. Hapësirë ​​banimi - projektim i vendit të punës, markës së makinës, stilolapsit, kutisë etj.

5. Mënyra e jetesës - marrëdhëniet me të tjerët, të afërmit, parimet morale, dinjiteti, sjellja, karakteri, tiparet e personalitetit.

6. Atraktiviteti në sytë e të tjerëve. "Nuk është e nevojshme që njerëzit të duan, thjesht duhet të të pëlqejnë."

Në qasjen e propozuar nga A.A. Kalyuzhny parashtron kërkesa të caktuara për secilin nga përbërësit e imazhit të mësuesit.

Pamja ndihmon një person të tërheqë vëmendjen ndaj vetes, të krijojë një imazh pozitiv, të tregojë veten jo vetëm si një person i këndshëm, por edhe si një mësues i shkëlqyer.

Mësuesi me gjithë pamjen e tij të jashtme duhet të fitojë nxënësit dhe të rriturit. Ajo duhet të kombinojë në mënyrë harmonike një botë të pasur të brendshme, dashurinë për fëmijët dhe kujdesin për ta. Pamja e mësuesit, natyrisht, mund të krijojë një humor pune ose jo pune në mësim, të nxisë ose të pengojë mirëkuptimin e ndërsjellë, të lehtësojë ose pengojë komunikimin pedagogjik.

Një mësues i vërtetë nuk do të theksojë pamjen e tij me rroba, ai do të demonstrojë mendjen, aftësitë dhe aftësitë profesionale. Duhet mbajtur mend gjithmonë se fëmijët mësojnë nga të rriturit dhe mbi të gjitha nga mësuesi i tyre i preferuar sesi të vishen siç duhet. Në mënyrën e veshjes manifestohet një nga rregullat kryesore: të dukesh bukur do të thotë të tregosh respekt për njerëzit që të rrethojnë.

Para së gjithash, pamja duhet të jetë e rregullt. Vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet flokëve, grimit dhe manikyrës. Flokët duhet të jenë gjithmonë të pastra, dhe modeli i flokëve duhet të jetë i rregullt - jo i ashpër, pa fije të hapura. Make-up-i duhet të jetë me ngjyra natyrale, duhet shmangur ngjyrat e ndezura. Duart duhet të jenë të rregulluara mirë, thonjtë nuk duhet të shkëputen, në asnjë rast nuk duhet të lejohet llak qërues, veçanërisht ngjyra të ndezura.

Në rroba, është e nevojshme të kombinoni në mënyrë të arsyeshme tendencat e modës me pamjen tuaj, duke respektuar rregullin e mëposhtëm: të vishesh shumë në modë është një shenjë e shijes së keqe, por është e papranueshme të ngecesh pas modës, domethënë duhet të vishesh në modë. por më afër stilit klasik.

Klasikët janë baza e stilit të mësuesit. Ai simbolizon cilësitë e mëposhtme: vetëbesimin dhe vetëkontrollin, vendosmërinë dhe fleksibilitetin psikologjik, si dhe autoritetin. Stili klasik është një stil i miratuar nga koha, por me përfshirjen e elementeve në modë. Për shembull, rrobat e stilit klasik kanë forma të qarta dhe ndonjëherë strikte, por proporcionet në modë dhe nuancat e prerjes nuk injorohen, përdoren pëlhura me tekstura të reja dhe nuanca aktuale të ngjyrave.

Veshja e mësuesit mbart një barrë të madhe psikologjike:

1. Një mësues i veshur bukur, pastër dhe me shije sjell të njëjtat cilësi te nxënësit e tij.

2. Veshja e mësuesit mund të shpërqendrojë gjatë orës së mësimit, duke dëmtuar procesin e të mësuarit.

3. Veshjet e ngushta, tepër të hapura dhe të shkurtra, si dhe transparente, mund të gjenerojnë fantazi dhe përvoja seksuale në mendjet e nxënësve në vend që të kuptojnë dhe mësojnë përmendësh materialin edukativ. Kjo do të thotë, një mësues i veshur në mënyrë jo të duhur mund të shkaktojë shumë probleme pedagogjike që do të duhet të zgjidhen për më shumë se një ditë.

Kur bëhet fjalë për veshjet, është e rëndësishme të fokusoheni tek aksesorët. Stili i biznesit nënkupton mungesën e bizhuterive, dhe nëse përdoren bizhuteri, atëherë vetëm nga metale të çmuara (ari, argjendi, platini) dhe gurët natyrorë. Opsioni ideal është prania e një ore (në dorë ose e varur në një zinxhir) dhe një unazë martese të qetë.

Nëse ka nevojë për vathë, atëherë ata duhet të jenë të vegjël, jo të varur. Vathët e varur do të lëvizin në kohë me lëvizjet e kokës, gjë që do të largojë nxënësit nga përmbajtja e mësimit. E njëjta gjë mund të thuhet për byzylykët e varur dhe zinxhirët e shumtë. Ato duhet të përjashtohen, sepse nuk janë në përputhje me stilin e biznesit.

Si aksesorë mund të përfshihen edhe syzet. Syzet duhet të përputhen saktësisht me tiparet e fytyrës dhe nuk duhet të shpërqendrohen nga shprehjet e fytyrës dhe shprehjet e syve. Korniza duhet të jetë e hollë. Syzet duhet të vendosen në mënyrë që të mos lëvizin me lëvizjet e kokës, të mos rrëshqasin poshtë dhe të mos pickojnë askund. Përndryshe, do t'ju duhet t'i korrigjoni vazhdimisht, gjë që shpërqendron studentët dhe vetë mësuesin.

Një instrument me ndikim të fuqishëm te nxënësit është fytyra e mësuesit. Njeriu duhet të mësojë ta zotërojë këtë "instrument" në përsosmëri, që të jetë në gjendje ta kontrollojë atë me shumë saktësi. Njerëzit që nuk janë të trajnuar posaçërisht zakonisht nuk janë të vetëdijshëm për shprehjet e tyre të fytyrës. Kjo për faktin se muskujt e fytyrës kanë pak mbaresa nervore dhe impulset e tyre të dobëta duhet të mësohen që të perceptohen. Kur fytyra jonë është në një gjendje të qetë, muskujt e fytyrës janë të relaksuar dhe fytyra ndonjëherë merr një shprehje që është e papërshtatshme në një situatë të caktuar komunikimi (për shembull, qoshet e buzëve bien dhe fytyra merr një shprehje të pakënaqur ose të ofenduar ).

Në situatat standarde të komunikimit, supozohen shprehjet standarde të fytyrës së pjesëmarrësve të tij. Psikologët i quajnë shprehje të tilla standarde të fytyrës maska. Rëndësia psikologjike e maskës është shumë e lartë. Nga njëra anë, prania e tij lejon që njeriu të mos përfshihet personalisht në një situatë specifike komunikimi, duke ruajtur energjinë mendore.

Fytyra e mësuesit duhet të jetë miqësore - e interesuar. Për nxënësin, shprehja e fytyrës së mësuesit duhet të krijojë përshtypjen se ai është në pritje dhe dëshiron të komunikojë me të. Një shprehje e tillë e fytyrës krijon një qëndrim, diçka që ndodh në mësim është interesante dhe e rëndësishme për vetë mësuesin, që do të thotë se duhet të jetë interesante dhe e rëndësishme për nxënësit.

Mjetet verbale dhe joverbale të komunikimit janë komponentë të rëndësishëm të imazhit - çfarë dhe si themi, nëse mund ta vendosim një person me një fjalë, çfarë gjeste, shprehje të fytyrës dhe qëndrime përdorim, si ulemi, qëndrojmë dhe ecim. . Për të përmirësuar profesionalizmin e tij, mësuesi duhet t'i kushtojë vëmendje aftësisë për t'u paraqitur para të tjerëve në dritën më të favorshme. Shpjegimet duhet të jenë të qarta si në stilin e të folurit ashtu edhe në lidhje.

Vlen të përmendet se perceptimi i informacionit nga veshi është më pak voluminoz se ai vizual, kështu që fjalitë nuk duhet të jenë shumë të gjata dhe me pauza. Para çdo mësimi, mësuesi duhet të mendojë për fjalimin e tij në mënyrë që të tingëllojë më e qetë dhe më e kuptueshme, por, megjithatë, nuk mund të përjashtohet një moment improvizues, falë të cilit mësimi bëhet më interesant dhe emocionues për studentët. Mësuesi duhet gjithashtu të ketë një stil komunikimi joformal me nxënësit në mënyrë që të ngjall besimin e tyre.

Zëri i mësuesit ka një rëndësi të madhe: është një mjet që mund të lartësojë rëndësinë e të folurit, por shpesh vepron si një mjet për të zvogëluar këtë rëndësi. Gabimet tipike të mësuesve fillestarë janë zëri shumë i qetë ose shumë i lartë. Një zë monofonik nuk e lejon mësuesin të krijojë ritmin e fjalës së tij, melodinë e tij. Zëri duhet të kontribuojë në suksesin e mësuesit. Puna në teknikën e të folurit mund të luajë një rol pozitiv në zhvillimin profesional të një specialisti të ri dhe të rrisë suksesin në aktivitetet e një mësuesi me përvojë.

Nuk duhet të harrojmë sjelljen joverbale (shprehjet e fytyrës, gjestet, qëndrimet, vështrimi, ecja, qëndrimi). Sjellja joverbale është gjuha e nënndërgjegjeshëm. Historikisht i parapriu shfaqjes së fjalës, dhe për këtë arsye kontrollohet më pak nga intelekti. Por kjo nuk është arsye për t'i lënë gjërat të shkojnë. Sjellja joverbale është një manifestim i kulturës (si personale ashtu edhe kombëtare).

Komponenti joverbal i komunikimit luan një rol të rëndësishëm në procesin e ndërveprimit midis mësuesit dhe fëmijëve, pasi dihet se mjete të ndryshme të komunikimit joverbal janë në disa raste më efektive se fjalët. Një vend të veçantë në sistemin e komunikimit joverbal të mësuesit zë sistemi i gjesteve.

Si E.A. Petrova, gjestet e mësuesit janë për nxënësit një nga treguesit e qëndrimit të tij ndaj tyre. Gjesti ka vetinë të “zbulojë sekretin”, të cilin mësuesi duhet ta mbajë në mend gjithmonë. Gjestet luajnë një rol të rëndësishëm në sigurimin e vëmendjes së nxënësve, gjë që është kushti më i rëndësishëm për të mësuarit efektiv. Gjithashtu në përdorimin e gjesteve, një funksion i tillë si aktivizimi i proceseve të ndryshme njohëse është gjithashtu i rëndësishëm. Gjestet mund të ilustrojnë historinë e mësuesit, ato mund të përdoren për të aktivizuar perceptimin vizual, kujtesën, të menduarit vizual-figurativ. Është e rëndësishme të mbani mend se gjestet shpjeguese me fëmijët kontribuojnë në asimilimin më të mirë të informacionit.

Është vërtetuar se një person merr 35% të informacionit përmes komunikimit verbal (verbal) dhe 65% përmes komunikimit joverbal.

Korrespondenca e brendshme e imazhit të profesionit - "Unë" e brendshme konsiderohet përbërësi kryesor i imazhit pedagogjik, pasi aftësia për të kënaqur dhe për të fituar mbi njerëzit e tjerë është një cilësi e nevojshme në komunikimin profesional.

Është po aq e rëndësishme që imazhi të mos ndryshojë nga qëndrimet e brendshme të mësuesit dhe të korrespondojë me karakterin dhe pikëpamjet e tij. Duke krijuar imazhin tonë, ne edukojmë veten. Aktiviteti është aspekti i kalimit të së brendshmes personale në të jashtmen - produktive. Më shpesh, kjo është pangjashmëri, vetë-formim i jashtëm, shprehje, aftësi për të paraqitur personalitetin unik të dikujt, për ta bërë atë origjinal në çdo komponent të procesit pedagogjik (nga qëllimet dhe objektivat deri te përzgjedhja e përmbajtjes, mjeteve, metodave dhe metodave të prezantimi i tyre), si dhe në stilin e komunikimit, në reagimin emocional ndaj sjelljes së nxënësve të shkollës, në improvizimin në klasë.

Imazhi i brendshëm është kultura e mësuesit, spontaniteti dhe liria, sharmi, emocionaliteti, imagjinata, hiri, mënyra e shtrimit dhe zgjidhjes së problemeve, vizioni shoqërues, lëvizjet e papritura të ndritshme në skenarin e mësimit, një humor i brendshëm për kreativitet, vetëkontroll. në kushte publike dhe shumë komponentë të tjerë.

Imazhi i jashtëm është një formë e veçantë e shprehjes së qëndrimit ndaj materialit, transferimit të një qëndrimi emocional ndaj realitetit, aftësisë për vetë-prezantim, sjelljes së studentëve në nivelin e lojës, skenimit të aftë të të gjithë rrjedhës së mësimit.

Kështu, pavarësisht dallimeve të rëndësishme në klasifikimet e përbërësve të imazhit të mësuesit nga autorë të ndryshëm, është e mundur të identifikohen disa komponentë të përbashkët: pamja, oratoria, stili joverbal, bota e brendshme e mësuesit, si dhe cilësitë e rëndësishme profesionale të personaliteti i mësuesit.