Jawaharlal Nehru (indisht जवाहरलाल नेहरू Javāharlāl Nehrū; i njohur gjithashtu si Pandit (Scholar) Nehru). Lindur më 14 nëntor 1889 - vdiq më 27 maj 1964. Një nga figurat politike më të shquara në botë, ai ishte udhëheqësi i krahut të majtë të lëvizjes nacionalçlirimtare indiane.
Nën mentorimin e Mahatma Gandhit, ai u bë kryetar i Kongresit Kombëtar Indian, dhe më vonë, pasi vendi fitoi pavarësinë më 15 gusht 1947, kryeministri i parë i Indisë. Ai qëndroi në këtë detyrë deri më 27 maj 1964, kur vdiq nga një atak në zemër.
Babai i Indira Gandhit dhe gjyshi i Rajiv Gandhit, të cilët ishin respektivisht kryeministri i tretë dhe i shtatë i Indisë.
Pasi mori detyrën e Kryeministrit, Nehru mori një pozicion neutral në politikën e jashtme, duke nënkuptuar pavarësinë e Indisë nga të dy blloqet perëndimore dhe lindore. Në funksion të kësaj, ai, së bashku me Gamal Abdel Nasser dhe Josip Broz Tito, morën pjesë në konsultime trepalëshe që i paraprinë krijimit të Lëvizjes së Jo-Angazhimeve, duke bashkuar vende me ekonomi dukshëm të ndryshme nga kapitalizmi liberal dhe statizmi sovjetik. Megjithatë, më vonë ai pranoi se një pozicion neutral ndaj komunizmit ndërkombëtar, i cili po ndiqte një politikë agresive ekspansioniste, ishte i paefektshëm. Sulmi i Kinës ndaj Indisë e detyroi atë t'i drejtohej vendeve të NATO-s dhe të braktiste neutralitetin e saj.
Në politikën e brendshme, Nehru ishte një mbështetës aktiv i ndërhyrjes së shtetit në ekonominë e vendit, ndërkohë që njohu iniciativën private si motorin kryesor funksional për zhvillimin harmonik ekonomik dhe social.
Jawaharlal Nehru lindi më 14 nëntor 1889 në Allahabad në një familje që i përkiste Varnës së Brahminëve të Kashmirit. Nëna e tij ishte Swarup Rani (1863-1954), dhe babai i tij Motilal Nehru (1861-1931) ishte një nga drejtuesit e partisë më të madhe të vendit, Kongresit Kombëtar Indian, në 1919-1920 dhe 1928-1929. Ai dërgoi djalin e tij Jawaharlal (emri i të cilit përkthehet nga Hindi si "rubin i çmuar") në shkollën prestigjioze angleze në Harrow. Gjatë qëndrimit të tij në Britani ai njihej edhe si Joe Nehru.
Në vitin 1912, Nehru u diplomua në Shkollën Juridike të Universitetit të Kembrixhit. Ndërsa ishte ende në Angli, vëmendja e tij u tërhoq nga aktivitetet e liderit indian që sapo ishte kthyer nga Afrika e Jugut në luftën për lirinë kombëtare, i cili më vonë u bë mentor i drejtpërdrejtë dhe mësues politik i Jawaharlal Nehru. Pasi u kthye në Indi, Nehru u vendos në Allahabad dhe punoi në zyrën e avokatit të babait të tij.
Më 8 shkurt 1916, festivali hindu që shënonte ardhjen e pranverës, Nehru u martua me gjashtëmbëdhjetë vjeçaren Kamala Kaul. Një vit pas dasmës lindi vajza e tyre e vetme, e cila u quajt Indira.
Në të njëjtën kohë, Nehru u bë një nga aktivistët e INC, i cili luftoi për pavarësinë e Indisë me mjete jo të dhunshme. Ai e shikoi vendin e tij të lindjes me sytë e një njeriu që mori një arsim evropian dhe asimilonte thellësisht kulturën perëndimore. Njohja me mësimet e Gandit e ndihmoi atë të kthehej në tokën e tij të lindjes dhe të sintetizonte idetë evropiane me traditën indiane. Nehru, si udhëheqësit e tjerë të INC, shpalli doktrinën e Mahatma Gandit. Autoritetet koloniale britanike e hodhën vazhdimisht Nehru në burg, ku ai kaloi gjithsej rreth 10 vjet. Nehru mori pjesë aktive në fushatën e mosbashkëpunimit me autoritetet koloniale të iniciuar nga Gandi, dhe më pas në fushatën për bojkotimin e mallrave britanike.
Në vitin 1927, Nehru u zgjodh kryetar i INC. Gjithashtu këtë vit, Jawaharlal erdhi për të festuar dhjetëvjetorin e Revolucionit të Tetorit së bashku me babain e tij Motilal Nehru, motrën Krishna dhe gruan Kamala.
Në vitin 1938, madhësia e partisë u rrit në 5 milion njerëz, duke u rritur më shumë se 10 herë. Por deri në atë kohë ishte shfaqur një ndarje midis hinduve dhe myslimanëve. Partia e këtij të fundit, Lidhja Myslimane Gjithëindiane, filloi të avokonte për krijimin e një shteti të pavarur islamik të Pakistanit - "toka e të pastërve".
Në vitin 1936, pasi doli nga burgu, duke folur në seancën e Kongresit në Lucknow, Nehru tha: “Kam besim se i vetmi çelës për zgjidhjen e problemeve me të cilat ballafaqohet bota dhe India është socializmi, kur e shqiptoj këtë fjalë, nuk vë në të një kuptim të paqartë humanist, por një përmbajtje të saktë shkencore dhe ekonomike… shih ndonjë mënyrë tjetër shkatërrimin e papunësisë, degradimin dhe varësinë e popullit indian, përveç socializmit, kjo kërkon ndryshime gjithëpërfshirëse revolucionare në sistemin tonë politik dhe shoqëror, shkatërrimin e të pasurve në bujqësi dhe industri... Kjo do të thotë eliminim. të pronës private (me disa përjashtime) dhe zëvendësimin e sistemit aktual, bazuar në kërkimin e fitimit, idealin më të lartë të prodhimit kooperativ...".
Më 24 gusht 1946, Nehru u bë Zëvendës Kryeministër i Qeverisë së Përkohshme të Indisë - Këshilli Ekzekutiv nën Mbretin e Indisë, dhe në qershor 1947 - kreu i parë i qeverisë dhe Ministri i Punëve të Jashtme dhe Mbrojtjes së Indisë së pavarur.
Në korrik 1947, Komiteti i Gjithë Indisë i INC miratoi me shumicë votash propozimin britanik për të ndarë Indinë në dy shtete - Bashkimin Indian dhe Pakistanin.
Më 15 gusht 1947, Nehru ngriti flamurin e Indisë së pavarur për herë të parë mbi Kalanë e Kuqe në Delhi.
Natën e 14-15 gushtit, Jawaharlal Nehru tha se: "Kur ora shënon mesnatën dhe e gjithë bota bie në gjumë, India zgjohet për jetën dhe lirinë, në këtë moment solemn ne zotojmë t'i përkushtohemi shërbimit të Indisë, popullit të saj dhe, më e rëndësishmja, kauzës së madhe të shërbimit për të gjithë njerëzimin. Ne kemi vuajtur plotësisht lirinë, zemrat tona ende e mbajnë dhimbjen e këtyre vuajtjeve, megjithatë, e kaluara ka mbaruar dhe tani të gjitha mendimet tona janë të drejtuara vetëm për të ardhmen miliona njerëz të vuajtur dhe fatkeq do të thotë të përpiqemi për t'i dhënë fund varfërisë, sëmundjeve dhe mundësive të pabarabarta, ne duhet të ndërtojmë një shtëpi të re të madhe për Indinë e lirë - një shtëpi në të cilën të gjithë fëmijët e saj mund të jetojnë..
Në shkurt 1948, kontingjentet e fundit të trupave britanike u larguan nga India. Në 1947-1948, pati një luftë midis Indisë dhe Pakistanit për Kashmirin. Si rezultat, një e treta e shtetit të diskutueshëm ra nën kontrollin e Pakistanit, dhe pjesa kryesore u përfshi në Indi.
Shumica e popullsisë hindu i besonte INC. Në zgjedhjet e vitit 1947, bashkëpunëtorët e Nehru fituan 86% të të gjitha vendeve në parlament. Nehru arriti të arrijë aderimin e pothuajse të gjitha shteteve princërore indiane, 555 nga 601, në Bashkimin Indian.
Në vitin 1954, enklavat franceze dhe në vitin 1962, enklavat portugeze në bregdet u aneksuan në Indi.
Në janar 1950, me iniciativën e Nehru, India u shpall një republikë laike dhe demokratike. Kushtetuta indiane përfshinte garanci për liritë themelore demokratike dhe ndalimin e diskriminimit në bazë të fesë, kombësisë ose kastës. Sistemi i qeverisjes ishte presidencial-parlamentar, por pushteti kryesor i takonte kryeministrit, të zgjedhur nga parlamenti. Parlamenti u bë dydhomësh, i përbërë nga Dhoma e Popullit dhe Këshilli i Shteteve. 28 shtete morën autonomi të gjerë të brendshme, të drejtën për legjislacionin dhe policinë e tyre dhe rregullimin e aktivitetit ekonomik. Më pas, numri i shteteve u rrit, pasi u krijuan disa shtete të reja përgjatë vijave kombëtare.
Në nëntor 1956 u krijuan 14 shtete të reja dhe 6 territore bashkimi. Të gjitha, ndryshe nga shtetet e vjetra, ishin pak a shumë homogjene etnikisht. U vendos e drejta e votës universale, e drejtpërdrejtë, e barabartë dhe e fshehtë për të gjithë qytetarët, duke filluar nga mosha 21 vjeç, si dhe sistemi mazhoritar i përfaqësimit.
Në politikën e brendshme, Nehru u përpoq të pajtonte të gjithë popujt e Indisë dhe hindutë me myslimanët dhe sikët., partitë politike ndërluftuese, dhe në ekonomi - parimet e planifikimit dhe ekonomisë së tregut. Ai shmangu vendimet radikale dhe arriti të ruante unitetin e fraksioneve të djathta, të majta dhe qendrore të Kongresit, duke ruajtur një ekuilibër mes tyre në politikat e tij.
Nehru i paralajmëroi njerëzit: “Ne nuk duhet të harrojmë se varfëria nuk mund të shndërrohet menjëherë në pasuri përmes një lloj magjie, duke përdorur një metodë socialiste ose kapitaliste. E vetmja mënyrë është përmes punës së palodhur, përmirësimit të produktivitetit të punës dhe organizimit të një shpërndarjeje të drejtë të produkteve Në një vend të pazhvilluar, metoda kapitaliste nuk ofron mundësi të tilla vetëm me ndihmën e një qasjeje të planifikuar socialiste, megjithëse kjo do të marrë kohë..
Ai gjithashtu theksoi dëshirën e tij për të zbutur kontradiktat sociale dhe klasore: "Pa zbritur kontradiktat klasore, ne duam ta zgjidhim këtë problem në mënyrë paqësore mbi bazën e bashkëpunimit. Ne përpiqemi t'i zgjidhim, në vend që të përkeqësojmë konfliktet klasore, dhe të përpiqemi të tërheqim njerëzit në anën tonë, në vend që t'i kërcënojmë ata me luftë dhe shkatërrim. Konfliktet dhe luftërat e klasave të teorisë janë të vjetruara dhe janë bërë shumë të rrezikshme në kohën tonë..
Nehru shpalli një kurs drejt krijimit të një shoqërie "modeli socialist" në Indi, që nënkuptonte vëmendjen kryesore për zhvillimin e sektorit publik të ekonomisë, mbështetjen për bizneset e vogla dhe dëshirën për të krijuar një sistem sigurimesh shoqërore mbarëkombëtare. Në zgjedhjet e para të përgjithshme të mbajtura në vitet 1951-1952, Kongresi mori 44,5% të votave dhe më shumë se 74% të vendeve në Dhomën e Popullit.
Ne te njejten kohe Nehru ishte një mbështetës i forcimit të sektorit publik të ekonomisë. Rezoluta e Politikës Industriale, të cilën Nehru e shpalli në Asamblenë Kushtetuese në prill 1948, parashikonte vendosjen e një monopoli shtetëror në prodhimin e armatimeve, energjisë atomike dhe transportin hekurudhor.
Në një sërë industrish, duke përfshirë prodhimin e avionëve dhe disa lloje të tjera të inxhinierisë mekanike, industrinë e naftës dhe qymyrit dhe metalurgjinë e zezë, shteti rezervoi të drejtën ekskluzive për të ndërtuar ndërmarrje të reja. Objekte të rregullimit të qeverisë u shpallën 17 industri të mëdha. Në vitin 1948, Banka e Rezervës së Indisë u shtetëzua dhe në vitin 1949 u vendos kontrolli i qeverisë mbi aktivitetet e bankave private.
Në vitet 1950, Nehru kreu heqjen e detyrave të mëparshme feudale në sektorin e bujqësisë. Pronarëve të tokave u ndalohej të dëbonin qiramarrësit nga toka. Madhësia e pronësisë së tokës ishte gjithashtu e kufizuar. Në zgjedhjet e dyta të përgjithshme në 1957, INC, e udhëhequr nga Nehru, fitoi përsëri, duke mbajtur një shumicë absolute në Parlament. Numri i votave të hedhura për INC u rrit në 48%. Në zgjedhjet e ardhshme në 1962, partia e Nehru humbi 3% të votave, por, falë sistemit mazhoritar, mbajti kontrollin e parlamentit të Delhi dhe shumicën e qeverive të shtetit.
Nehru, i cili gëzonte autoritet të madh në botë, u bë një nga autorët e politikës së mosangazhimit me blloqet politike. Në vitin 1948, në kongresin e INC në Jaipur, u formuluan parimet themelore të politikës së jashtme indiane: antikolonializmi, ruajtja e paqes dhe neutraliteti, mospjesëmarrja në blloqet ushtarako-politike. Qeveria e Nehru ishte një nga të parat që njohu Republikën Popullore të Kinës, e cila, megjithatë, nuk parandaloi konfliktet akute kufitare me Kinën mbi Tibetin në 1959 dhe 1962. Dështimet e ushtrisë indiane në fazat fillestare të konfliktit të vitit 1962 çuan në rritjen e kritikave ndaj qeverisë Nehru brenda vendit dhe në dorëheqjen e anëtarëve të qeverisë që i përkisnin fraksionit të majtë të INC. Por Nehru arriti të ruante unitetin e partisë.
Një drejtim i rëndësishëm i politikës së jashtme të qeverisë Nehru në vitet 1950 dhe fillim të viteve 1960. ishte likuidimi i enklavave koloniale të shteteve evropiane në Gadishullin Hindustan. Në vitin 1954, pas negociatave me qeverinë franceze, të ashtuquajturat territore u përfshinë në Indi. India franceze (Pondicherry, etj.). Në vitin 1961, pas një operacioni të shkurtër ushtarak, trupat indiane pushtuan kolonitë portugeze në gadishull - Goa, Daman dhe Diu (aneksimi i tyre në Indi u njoh nga Portugalia në 1974).
Në vjeshtën e vitit 1949, Nehru vizitoi Shtetet e Bashkuara. Kjo vizitë kontribuoi në vendosjen e marrëdhënieve miqësore, ardhjen aktive të kapitalit amerikan në Indi dhe zhvillimin e lidhjeve tregtare dhe ekonomike. SHBA e pa Indinë si një kundërpeshë ndaj Kinës komuniste.
Në fillim të viteve 1950, u nënshkruan një sërë marrëveshjesh me Shtetet e Bashkuara për ndihmën ekonomike dhe teknike. Megjithatë, Nehru hodhi poshtë ofertën amerikane për ndihmë ushtarake gjatë konfliktit të armatosur indiano-kinez të vitit 1962, duke preferuar të mbetet i përkushtuar ndaj një politike neutraliteti. Në të njëjtën kohë, ai përshkroi qartë kufijtë e neutralitetit indian: "Kur liria dhe drejtësia kërcënohen, kur kryhet agresioni, ne nuk mund dhe nuk do të jemi neutral.".
Ai pranoi ndihmën ekonomike nga BRSS, por nuk u bë aleat sovjetik, por mbrojti ekzistencën paqësore të shteteve me sisteme të ndryshme shoqërore.
Në vitin 1954, Nehru parashtroi 5 parime të bashkëjetesës paqësore (pancha shila), mbi bazën e së cilës një vit më vonë lindi Lëvizja e të Paangazhuarve. Këto parime u pasqyruan fillimisht në marrëveshjen indiano-kineze për Tibetin, sipas së cilës India njohu përfshirjen e këtij territori si pjesë e PRC. Parimet e Pancha Shila përfshinin: respektimin e ndërsjellë të integritetit dhe sovranitetit territorial, mossulmimin e ndërsjellë, mosndërhyrjen në punët e brendshme të njëri-tjetrit, respektimin e parimeve të barazisë dhe përfitimit reciprok të palëve, bashkëjetesën paqësore.
Në vitin 1955, Nehru bëri një vizitë në Moskë dhe u afrua më shumë me Bashkimin Sovjetik, në të cilin pa një kundërpeshë të fuqishme ndaj Kinës. Ndërsa kontradiktat sovjeto-kineze u rritën, marrëdhëniet sovjeto-indiane u bënë gjithnjë e më të ngushta dhe pas vdekjes së Nehru-t ato në fakt u kthyen në aleatë.
Vihet re se tronditja e luftës me Kinën çoi në një përkeqësim të shëndetit të Nehru.
Sipas vullnetit të tij, hiri i tij u shpërnda mbi lumin e shenjtë Yamuna.
Lal Bahadur Shastri
Allahabad, Indi Britanike
Nju Delhi
Udhëheqësi i Rinisë
Në të njëjtën kohë, Nehru u bë një nga aktivistët e INC, i cili luftoi për pavarësinë e Indisë me mjete jo të dhunshme. Ai e shikoi vendin e tij të lindjes me sytë e një njeriu që mori një arsim evropian dhe asimilonte thellësisht kulturën perëndimore. Njohja me mësimet e Gandit e ndihmoi atë të kthehej në tokën e tij të lindjes dhe të sintetizonte idetë evropiane me traditën indiane. Nehru, si udhëheqësit e tjerë të INC, shpalli doktrinën e Mahatma-Gandhit. Autoritetet koloniale britanike e hodhën vazhdimisht Nehru në burg, ku ai kaloi gjithsej rreth 10 vjet. Nehru mori pjesë aktive në fushatën e mosbashkëpunimit me autoritetet koloniale të iniciuar nga Gandi, dhe më pas në fushatën për bojkotimin e mallrave britanike.
Kryetar i INK
Në vitin 1938, madhësia e partisë u rrit në 5 milion njerëz, duke u rritur më shumë se 10 herë. Por deri në atë kohë ishte shfaqur një ndarje midis hinduve dhe myslimanëve. Partia e kësaj të fundit - Lidhja Myslimane All-Indiane - filloi të mbrojë krijimin e një shteti të pavarur islamik të Pakistanit - "toka e të pastërve". Në vitin 1936, pasi doli nga burgu, duke folur në një seancë të Kongresit në Lucknow, Nehru deklaroi:
Jam i bindur se i vetmi çelës për zgjidhjen e problemeve me të cilat përballet bota dhe India është socializmi. Kur e shqiptoj këtë fjalë, nuk vendos në të një kuptim të paqartë humanist, por një përmbajtje të saktë shkencore dhe ekonomike... Nuk shoh asnjë mënyrë tjetër për të eliminuar papunësinë, degradimin dhe varësinë e popullit indian përveç socializmit. Kjo kërkon ndryshime gjithëpërfshirëse revolucionare në sistemin tonë politik dhe shoqëror, shkatërrimin e të pasurve në bujqësi dhe industri... Kjo nënkupton heqjen e pronës private (me pak përjashtime) dhe zëvendësimin e sistemit aktual të bazuar në kërkimin e fitimit me ideali më i lartë i prodhimit kooperativ...
Kryeministri i parë i Indisë
Më 24 gusht 1946, Nehru u bë Zëvendës Kryeministër i Qeverisë së Përkohshme të Indisë - Këshilli Ekzekutiv nën Mbretin e Indisë, dhe në qershor 1947 - kreu i parë i qeverisë dhe Ministri i Punëve të Jashtme dhe Mbrojtjes së Indisë së pavarur. Në korrik 1947, Komiteti i Gjithë Indisë i INC pranoi me shumicë votash propozimin britanik për të ndarë Indinë në dy shtete - Bashkimin Indian dhe Pakistanin. Më 15 gusht 1947, Nehru ngriti flamurin e Indisë së pavarur për herë të parë mbi Kalanë e Kuqe në Delhi. Natën e 14-15 gushtit, Jawaharlal Nehru tha se:
| Kur ora shënon mesnatën dhe e gjithë bota shkon për të fjetur, India zgjohet drejt jetës dhe lirisë, në këtë moment solemn ne zotojmë t'i përkushtohemi shërbimit të Indisë, popullit të saj dhe, më e rëndësishmja, kauzës së madhe të shërbimit për të gjithë njerëzimin. . Ne kemi vuajtur plotësisht për lirinë tonë, zemrat tona ende mbajnë dhimbjen e kësaj vuajtjeje. Sidoqoftë, e kaluara ka mbaruar dhe tani të gjitha mendimet tona janë të drejtuara vetëm për të ardhmen. Por e ardhmja nuk do të jetë e lehtë. T'i shërbesh Indisë do të thotë t'u shërbesh miliona njerëzve të vuajtur dhe fatkeq. Do të thotë përpjekje për t'i dhënë fund varfërisë, sëmundjeve dhe mundësive të pabarabarta shekullore. Ne duhet të ndërtojmë një shtëpi të re dhe madhështore për Indinë e lirë - një shtëpi në të cilën të gjithë fëmijët e saj mund të jetojnë. |
Në shkurt 1948, kontingjentet e fundit të trupave britanike u larguan nga India. Në 1947-1948, një luftë u zhvillua midis Indisë dhe Pakistanit për Kashmirin. Si rezultat, një e treta e shtetit të diskutueshëm ra nën kontrollin e Pakistanit, dhe pjesa kryesore u përfshi në Indi.
Shumica e popullsisë hindu i besonte INC. Në zgjedhjet e vitit 1947, bashkëpunëtorët e Nehru fituan 86% të të gjitha vendeve në parlament. Nehru arriti të arrijë aderimin e pothuajse të gjitha principatave indiane, 555 nga 601, në Bashkimin Indian.
Në janar 1950, me iniciativën e Nehru, India u shpall një republikë laike dhe demokratike. Kushtetuta indiane përfshinte garanci për liritë themelore demokratike dhe një ndalim të diskriminimit në bazë të fesë, kombësisë ose kastës. Sistemi i qeverisjes ishte presidencial-parlamentar, por pushteti kryesor i takonte kryeministrit, të zgjedhur nga parlamenti. Parlamenti u bë dydhomësh, i përbërë nga Dhoma e Popullit dhe Këshilli i Shteteve. 28 shtete morën autonomi të gjerë të brendshme, të drejtën për legjislacionin dhe policinë e tyre dhe rregullimin e aktivitetit ekonomik. Më pas, numri i shteteve u rrit, pasi u krijuan disa shtete të reja përgjatë vijave kombëtare. Në nëntor 1956 u krijuan 14 shtete të reja dhe 6 territore bashkimi. Të gjitha, ndryshe nga shtetet e vjetra, ishin pak a shumë homogjene etnikisht. U vendos e drejta e votës universale, e drejtpërdrejtë, e barabartë dhe e fshehtë për të gjithë qytetarët, duke filluar nga mosha 21 vjeç, si dhe sistemi mazhoritar i përfaqësimit.
Politika e brendshme. Reforma në sferën ekonomike dhe sociale
Në politikën e brendshme, Nehru u përpoq të pajtonte të gjithë popujt e Indisë dhe hindutë me myslimanët dhe sikët, partitë politike ndërluftuese, dhe në ekonomi, parimet e planifikimit dhe ekonomisë së tregut. Ai shmangu vendimet radikale dhe arriti të ruante unitetin e fraksioneve të djathta, të majta dhe qendrore të Kongresit, duke ruajtur një ekuilibër mes tyre në politikat e tij. Nehru i paralajmëroi njerëzit:
Nuk duhet të harrojmë se varfëria nuk mund të shndërrohet menjëherë në pasuri përmes një lloj magjie, duke përdorur një metodë socialiste apo kapitaliste. E vetmja rrugë është përmes punës së palodhur, përmirësimit të produktivitetit dhe organizimit të shpërndarjes së drejtë të produkteve. Ky është një proces i gjatë dhe i vështirë. Në një vend të pazhvilluar, metoda kapitaliste nuk ofron mundësi të tilla. Vetëm përmes një qasjeje të planifikuar socialiste mund të arrihet përparim i vazhdueshëm, megjithëse kjo do të marrë kohë.
Ai gjithashtu theksoi dëshirën e tij për të zbutur kontradiktat sociale dhe klasore:
Pa zbritur kontradiktat klasore, ne duam ta zgjidhim këtë problem në mënyrë paqësore mbi bazën e bashkëpunimit. Ne përpiqemi të qetësojmë dhe jo t'i përkeqësojmë konfliktet klasore dhe përpiqemi t'i tërheqim njerëzit në anën tonë, në vend që t'i kërcënojmë me luftë dhe shkatërrim... Teoria e konflikteve dhe luftërave klasore është e vjetëruar dhe është bërë shumë e rrezikshme në Koha Jone.
Nehru shpalli një kurs drejt krijimit të një shoqërie "modeli socialist" në Indi, që nënkuptonte vëmendjen kryesore për zhvillimin e sektorit publik të ekonomisë, mbështetjen për bizneset e vogla dhe dëshirën për të krijuar një sistem sigurimesh shoqërore mbarëkombëtare. Në zgjedhjet e para të përgjithshme të mbajtura në vitet 1951-1952, Kongresi mori 44,5% të votave dhe më shumë se 74% të vendeve në Dhomën e Popullit. Në të njëjtën kohë, Nehru ishte një mbështetës i forcimit të sektorit publik të ekonomisë. Rezoluta e Politikës Industriale, të cilën Nehru e shpalli në Asamblenë Kushtetuese në prill 1948, parashikonte vendosjen e një monopoli shtetëror në prodhimin e armatimeve, energjisë atomike dhe transportin hekurudhor. Në një sërë industrish, duke përfshirë prodhimin e avionëve dhe disa lloje të tjera të inxhinierisë mekanike, industrinë e naftës dhe qymyrit dhe metalurgjinë e zezë, shteti rezervoi të drejtën ekskluzive për të ndërtuar ndërmarrje të reja. Objekte të rregullimit të qeverisë u shpallën 17 industri të mëdha. Në vitin 1948, Banka e Rezervës së Indisë u shtetëzua dhe në vitin 1949 u vendos kontrolli i qeverisë mbi aktivitetet e bankave private. Në vitet 1950, Nehru kreu heqjen e detyrave të mëparshme feudale në sektorin e bujqësisë. Pronarëve të tokave u ndalohej të dëbonin qiramarrësit nga toka. Madhësia e pronësisë së tokës ishte gjithashtu e kufizuar. Në zgjedhjet e dyta të përgjithshme në 1957, INC, e udhëhequr nga Nehru, fitoi përsëri, duke mbajtur një shumicë absolute në Parlament. Numri i votave të hedhura për INC u rrit në 48%. Në zgjedhjet e ardhshme në 1962, partia e Nehru humbi 3% të votave, por, falë sistemit mazhoritar, mbajti kontrollin e parlamentit të Delhi dhe shumicën e qeverive të shtetit.
Politikë e jashtme
Nehru, i cili gëzonte autoritet të madh në botë, u bë një nga autorët e politikës së mosangazhimit me blloqet politike. Në vitin 1948, në kongresin e INC në Jaipur, u formuluan parimet themelore të politikës së jashtme indiane: antikolonializmi, ruajtja e paqes dhe neutraliteti, mospjesëmarrja në blloqet ushtarako-politike. Qeveria e Nehru ishte një nga të parat që njohu Republikën Popullore të Kinës, e cila, megjithatë, nuk parandaloi konfliktet akute kufitare me Kinën mbi Tibetin në 1959 dhe 1962. Dështimet e ushtrisë indiane në fazat fillestare të konfliktit të vitit 1962 çuan në rritjen e kritikave ndaj qeverisë Nehru brenda vendit dhe në dorëheqjen e anëtarëve të qeverisë që i përkisnin fraksionit të majtë të INC. Por Nehru arriti të ruante unitetin e partisë.
Një drejtim i rëndësishëm i politikës së jashtme të qeverisë Nehru në vitet 1950 dhe fillim të viteve 1960. ishte likuidimi i enklavave koloniale të shteteve evropiane në Gadishullin Hindustan. Në vitin 1954, pas negociatave me qeverinë franceze, të ashtuquajturat territore u përfshinë në Indi. Frengjisht Indi (Pondicherry, etj.). Në 1961, pas një operacioni të shkurtër ushtarak, trupat indiane pushtuan kolonitë portugeze në gadishull - Goa, Daman dhe Diu (aderimi i tyre në Indi u njoh nga Portugalia në 1974).
Në vjeshtën e vitit 1949, Nehru vizitoi Shtetet e Bashkuara. Kjo vizitë kontribuoi në vendosjen e marrëdhënieve miqësore, ardhjen aktive të kapitalit amerikan në Indi dhe zhvillimin e lidhjeve tregtare dhe ekonomike. SHBA e pa Indinë si një kundërpeshë ndaj Kinës komuniste. Në fillim të viteve 1950, u nënshkruan një sërë marrëveshjesh me Shtetet e Bashkuara për ndihmën ekonomike dhe teknike. Megjithatë, Nehru hodhi poshtë ofertën amerikane për ndihmë ushtarake gjatë konfliktit të armatosur indiano-kinez të vitit 1962, duke preferuar të mbetet i përkushtuar ndaj një politike neutraliteti. Në të njëjtën kohë, ai përshkroi qartë kufijtë e neutralitetit indian:
Kur kërcënohet liria dhe drejtësia, kur bëhet agresion, ne nuk mund dhe nuk do të jemi neutralë
Ai pranoi ndihmën ekonomike nga BRSS, por nuk u bë aleat sovjetik, por mbrojti ekzistencën paqësore të shteteve me sisteme të ndryshme shoqërore. Në vitin 1954, ai parashtroi 5 parime të bashkëjetesës paqësore (pancha shila), mbi bazën e të cilave një vit më vonë lindi Lëvizja e të Paangazhuarve. Këto parime u pasqyruan fillimisht në marrëveshjen indiano-kineze për Tibetin, sipas së cilës India njohu përfshirjen e këtij territori si pjesë e PRC. Parimet e Pancha Shila përfshinin: respektimin e ndërsjellë të integritetit dhe sovranitetit territorial, mossulmimin e ndërsjellë, mosndërhyrjen në punët e brendshme të njëri-tjetrit, respektimin e parimeve të barazisë dhe përfitimit reciprok të palëve, bashkëjetesën paqësore. Në vitin 1955, Nehru bëri një vizitë në Moskë dhe u afrua më shumë me Bashkimin Sovjetik, në të cilin pa një kundërpeshë të fuqishme ndaj Kinës. Në Bashkimin Sovjetik, Nehru vizitoi Stalingradin, Jaltën, Altain, Tbilisin, Tashkentin, Samarkandin, Magnitogorsk dhe Sverdlovsk. Në Sverdlovsk (tani Yekaterinburg), Nehru dhe vajza e tij Indira Gandhi u përshëndetën nga mijëra qytetarë të thjeshtë - kryeministri indian u mahnit nga një përzemërsi e tillë. Në këtë qytet ai vizitoi fabrikën më të madhe "
Jawaharlal Nehru është një figurë politike globale, Kryeministër i Indisë, aleat i M. Gandhit, Ministër i Punëve të Jashtme, udhëheqës i lëvizjes nacionalçlirimtare indiane (krahu i majtë). Vajza e tij Indira Gandhi dhe nipi Rajiv Gandhi ishin kryeministrat e tretë dhe të gjashtë të Indisë.
I lindur në Allahabad më 14 nëntor 1889, babai i tij ishte avokati i famshëm Motilal Nehru, i cili u bë një nga figurat e para politike indiane. Jawaharlal Nehru u arsimua në shtëpi dhe vazhdoi studimet në Harrow dhe gjithashtu në Universitetin e Kembrixhit (Trinity College). Me mbarimin e shkollimit kthehet në vendlindje dhe ka punuar si avokat.
Në vitin 1916, ai u takua me Mohandas Gandhin dhe ky takim luajti një rol të rëndësishëm në biografinë e tij. Më pas, Nehru u bë aleati i tij më i ngushtë, i cili përdori të njëjtat metoda në luftën për pavarësinë e Indisë nga autoritetet britanike (rezistenca jo e dhunshme). Nehru u bë anëtar i Kongresit Kombëtar Indian (INC); Mentorimi i Gandit e ndihmoi atë të përparonte në postin e Sekretarit të Përgjithshëm të INC, të cilin e mbajti gjatë gjithë viteve 1923-1925; Gjatë së njëjtës periudhë, ai ishte edhe bashkëkryetar i Komunës së Allahabadit.
Në vitin 1929, J. Nehru shpalli sloganin e pavarësisë për vendin e tij, dy vjet më vonë, në kongresin e partisë në Karagi, ai u bë kreu i krijimit të një programi gjithë-indian për zhvillimin në sferën sociale dhe ekonomike. Në vitet 1930 ishte ndër ata që mbajtën një qëndrim të ashpër negativ ndaj militarizmit dhe fashizmit. Në periudhën para vitit 1947, atij iu desh të kalonte gjithsej më shumë se dhjetë vjet në birucat e burgut.
Më 15 gusht 1947, pasi vendi i tij u bë i pavarur, ai mori detyrën si Kryeministër i Indisë, post që e mbajti si burrë shteti i parë deri në vdekjen e tij. Nehru mbeti në këtë post si rezultat i zgjedhjeve të para gjithë-indiane (1951-1952), si rezultat i të cilave Kongresi Kombëtar Indian u kthye në pushtet.
Nuk ishte rastësi që Jawaharlal Nehru u quajt ndërtuesi i Indisë së re, sepse ishte ai që ishte përgjegjës për zhvillimin e parimeve kryesore të formimit dhe zhvillimit të shtetit, politikat e tij të brendshme dhe të jashtme. Ata u bënë të njohur si "Kursi Nehru". Kryeministri i parë mbajti qëndrimin se shteti duhet të ndërhyjë aktivisht në ekonominë kombëtare, por në të njëjtën kohë nuk nënvlerësoi rëndësinë e iniciativës private për zhvillimin social dhe ekonomik të vendit, duke e konsideruar atë si motorin dhe nxitjen kryesore. Nën udhëheqjen e tij, qeveria indiane kreu një sërë masash në shkallë të gjerë që synonin eliminimin e prapambetjes së popullsisë dhe të vendit në tërësi. Ekonomia indiane u zhvillua sipas planeve pesëvjeçare të zhvilluara nën udhëheqjen e Nehru, të cilat u zbatuan gjatë viteve 1951-1966.
Në prill 1954, udhëheqësi indian shpalli "Panchashila" - emri i dhënë pesë parimeve mbi të cilat bazohej bashkëjetesa paqësore e sistemeve të ndryshme shoqërore. India zgjodhi një kurs neutraliteti pozitiv, i cili siguronte pavarësinë e vendit në mënyrë të barabartë nga blloku lindor dhe perëndimor. Në të njëjtën kohë, Nehru ishte një mbështetës i zhvillimit aktiv të marrëdhënieve miqësore me Bashkimin Sovjetik. Udhëheqësi indian ishte pjesëmarrës në konsultimet trepalëshe me Josip Broz Titon dhe Gamal Abdel Nasser, pas të cilave u shfaq Lëvizja e Jo-Angazhimeve, e cila përfshinte vende, ekonomitë e të cilave ishin rrënjësisht të ndryshme nga modeli sovjetik dhe kapitalist.
"është pjesë e Mahabharata, një nga episodet e një drame të gjerë. Por ajo veçohet dhe është një vepër e plotë. ...Popullariteti dhe ndikimi i saj nuk janë zvogëluar që nga krijimi i tij në epokën para-budiste, dhe tani në Indi fuqia e saj tërheqëse është aq e madhe sa kurrë. Të gjitha shkollat e mendimit dhe filozofisë i referohen asaj dhe e interpretojnë secila në mënyrën e vet. Në kohë krize, kur mendja e njeriut mundohet nga dyshimet dhe mundohet nga përgjegjësitë konfliktuale, ai gjithnjë e më shumë i drejtohet Gitës në kërkim të dritës dhe udhëzimit, sepse është një poezi e krijuar në një epokë krize politike dhe shoqërore dhe për më tepër. , një krizë e shpirtit njerëzor.
...Gita merret kryesisht me bazën shpirtërore të ekzistencës njerëzore dhe pikërisht në këtë kontekst shfaqen problemet praktike të jetës së përditshme. Është një thirrje për veprim për të përmbushur detyrat dhe detyrimet e jetës, duke mbajtur gjithmonë parasysh, megjithatë, bazën shpirtërore dhe qëllimin më të madh të universit. Mosveprimi është i dënuar, dhe veprimi dhe jeta duhet të korrespondojnë me idealet më të larta të epokës, sepse vetë këto ideale mund të ndryshojnë nga një epokë në tjetrën...
Meqenëse India moderne karakterizohet nga zhgënjim i thellë dhe vuan nga qetësia e tepruar, kjo thirrje për veprim ka një tërheqje të veçantë. Ky veprim nga këndvështrimet moderne mund të interpretohet edhe si veprim në interes të përmirësimit të kushteve shoqërore dhe shërbimit praktik, vetëmohues, patriotik e fisnik ndaj shoqërisë. Sipas Gita-s, një veprim i tillë është i dëshirueshëm, por duhet të përmbajë një ideal shpirtëror. Për më tepër, veprimi duhet bërë në një frymë shkëputjeje dhe nuk duhet të shqetësohet shumë për rezultatet e tij. Ligji i shkakut dhe pasojës mbetet i vlefshëm në të gjitha rrethanat, kështu që veprimi i drejtë duhet të prodhojë në mënyrë të pashmangshme rezultate të drejta, megjithëse ato mund të mos jenë menjëherë të dukshme.
Historia e Gita-s nuk është në përmbajtje sektare dhe nuk i drejtohet asnjë shkolle mendimi. Ajo është universale në qasjen e saj ndaj të gjithëve: si Brahmin ashtu edhe paria. "Të gjitha rrugët të çojnë tek Unë," thotë ajo. Është pikërisht për shkak të kësaj shkathtësie që është një sukses në të gjitha klasat dhe shkollat. Ka diçka tek ajo që është pa moshë dhe e aftë për rinovim të vazhdueshëm - një cilësi e caktuar e brendshme që përbëhet nga aftësia për kërkime dhe kërkime serioze, për soditje dhe veprim, stabilitet dhe ekuilibër, pavarësisht nga konfliktet dhe kontradiktat. Në të gjitha këto ka një lloj ekuilibri dhe unitet mes pabarazisë, dhe e gjithë kjo është e mbushur me frymën e epërsisë ndaj mjedisit në ndryshim, por nuk largohet prej tij, por përshtatet me të. Gjatë 2500 viteve që kur u shkrua, natyra indiane ka pësuar vazhdimisht procese ndryshimi, zhvillimi dhe rënieje. Përvoja pasoi përvojën, mendimi pasoi mendimin, por ajo gjeti gjithmonë në Gita diçka të gjallë, diçka që korrespondon me zhvillimin e të menduarit, diçka të freskët dhe të zbatueshme për ato probleme shpirtërore që mendja përpiqet t'i zgjidhë.
Nderime pas vdekjes
- Në Moskë, afër Universitetit Shtetëror të Moskës, ka një monument të Nehru. Zona përreth saj quhet “Jah” mes studentëve. Sheshi në kryqëzimin e Avenue Lomonosovsky dhe Vernadsky Avenue është emëruar pas Jawaharlal Nehru.
- Çmimi letrar Jawaharlal Nehru.
Letërsia
Shiko gjithashtu
- Indira Gandhi - vajza e Jawaharlal Nehru
Fondacioni Wikimedia. 2010.
- Javanshir
- Javakhishvili, Ivan
Shihni se çfarë është "Jawaharlal Nehru" në fjalorë të tjerë:
Xhavaharlal Nehru- (Jawaharlal Nehru), me nofkën Pandit (indisht: Pundit ose Mësues), lindi më 14 nëntor 1889 në Allahabad (Indi) në familjen e një avokati dhe politikani indian Motilal Nehru. Jawaharlal Nehru e mori arsimin fillor në shtëpi... Enciklopedia e Lajmebërësve
Xhavaharlal Nehru- (1889 1964) politik dhe shtetar Lufta është një mohim i së vërtetës dhe njerëzimit. Nuk bëhet fjalë vetëm për vrasjen e njerëzve, sepse një person duhet të vdesë në një mënyrë ose në një tjetër, por për përhapjen e ndërgjegjshme dhe të vazhdueshme të urrejtjes dhe gënjeshtrës, që... ... Enciklopedia e konsoliduar e aforizmave
Jawaharlal Nehru (stadium)- Stadiumi Jawaharlal Nehru i ndërtuar 1982 U hap 1982 Kapaciteti 130,000 Ekipi vendas ... Wikipedia
Stadiumi Jawaharlal Nehru (Delhi)- Koordinatat: 28°34′58.34″ N. w. 77°14′03,76″ E. d / 28,582873° n. w. 77,23438° E. d ... Wikipedia
Stadiumi Jawaharlal Nehru, Delhi- ... Wikipedia
Nehru, Jawaharlal
Nehru Xhavaharlal- Jawaharlal Nehru जवाहरलाल नेहरू ... Wikipedia
Nehru- Nehru, Jawaharlal Jawaharlal Nehru जवाहरलाल नेहरू ... Wikipedia