Desigur, Tadjikistanul nu este un centru turistic atât de mare ca, de exemplu, Turcia. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că Tadjikistanul nu are nimic de surprins pe străini. Turiștii sunt atrași în această țară de munții înalți (Pamir, Tien Shan), natura frumoasă, orașele medievale, obiectivele turistice, precum și tradițiile și obiceiurile străvechi, care s-au păstrat intacte în colțuri izolate încă din cele mai vechi timpuri. Descendenții soldaților armatei lui Alexandru cel Mare, care au cucerit cu mult timp în urmă această țară, trăiesc încă în munții Tadjikistanului. După cum vedem, turiștii din Tadjikistan au o mare oportunitate de a se familiariza cu istoria antică.

Geografie

Tadjikistan este situat în Asia Centrală. Tadjikistanul se învecinează cu China la est, Kârgâzstan la nord, Uzbekistan la vest și Afganistan la sud. Această țară este fără ieșire la mare. Suprafața totală a Tadjikistanului este de 143.100 de metri pătrați. km., iar lungimea totală a frontierei de stat este de 3.651 km.

Aproape întreg teritoriul Tadjikistanului este ocupat de munți. Mai mult decat atat, peste 50% din tara este situata la o altitudine de peste 3 mii de metri deasupra nivelului marii. Doar aproximativ 7% din Tadjikistan sunt văi mici (de exemplu, în partea de nord a țării, partea Văii Fergana). Cel mai înalt vârf din Tadjikistan este Vârful Ismoil Samoni, a cărui înălțime atinge 7.495 m.

Cele mai mari râuri din Tadjikistan sunt Syr Darya din nordul țării, Amu Darya, Zarafshan și Pyanj. Această țară din Asia Centrală are mai multe lacuri frumoase. Cel mai mare dintre ele este lacul de apă dulce Karakul, a cărui suprafață este de 380 de metri pătrați. km.

Capitala Tadjikistanului

Capitala Tadjikistanului este Dușanbe, care acum găzduiește peste 750 de mii de oameni. Potrivit arheologilor, o așezare urbană pe teritoriul modernului Dușanbe exista deja în secolul al III-lea î.Hr.

Limba oficiala

În Tadjikistan, limba oficială este tadjik, iar rusa are statutul de limbă de comunicare interetnică.

Religie

Aproximativ 98% din populația Tadjikistanului profesează islam (95% sunt sunniți, iar restul de 3% sunt șiiți).

Structura statului

Conform actualei Constituții din 1994, Tadjikistanul este o republică parlamentară condusă de președinte.

Parlamentul bicameral din Tadjikistan se numește Majlisi Oli al Republicii Tadjikistan, este format din Camera Reprezentanților (63 de deputați) și Consiliul Național (33 de persoane).

Principalele partide politice din Tadjikistan sunt Partidul Popular Democrat, Partidul Comunist din Tadjikistan, Partidul Socialist și Partidul Agrar.

Clima și vremea

Clima în Tadjikistan este variată - puternic continentală, subtropicală (în sud-vestul țării) și semi-deșert, aridă. Vara temperatura aerului este de +30-40C, iar iarna -8-10C. Jumătate din teritoriul Tadjikistanului este ocupat de cei mai înalți munți din Asia Centrală - Pamirul. În munții Tadjikistanului cade multă zăpadă. Precipitația medie anuală în Tadjikistan variază în funcție de regiune de la 700 mm la 1600 mm pe an.

Cel mai bun moment pentru drumeții în munții Tadjikistanului este vara. Iarna în Tadjikistan este de obicei blândă, dar trecerile sunt închise din cauza ninsorilor.

La rândul său, cel mai bun moment pentru a vizita Tadjikistanul de câmpie este primăvara (martie-mai) și toamna (septembrie-noiembrie).

Râuri și lacuri

Tadjikistanul este cea mai mică țară din Asia Centrală, iar cea mai mare parte a teritoriului său (mai mult de 90%) este muntos. Cu toate acestea, Tadjikistanul are aproape 950 de râuri și un număr mare de lacuri. Cele mai mari râuri sunt Syrdarya din nordul țării, Amu Darya, Zarafshan și Pyanj, iar dintre lacuri trebuie evidențiate Lacul Karakul de apă dulce și Lacul Sarez din Pamir.

Poveste

Oamenii de pe teritoriul modernului Tadjikistan, potrivit arheologilor, trăiau deja în epoca de piatră. Părțile centrală, de sud și de est ale Tadjikistanului modern în antichitate făceau parte din statul sclavagist Bactria, iar zonele de la nord de lanțul Gissar aparțineau statului sclav Sogd.

Mai târziu, aceste pământuri au fost cucerite de Alexandru cel Mare și grecii săi, apoi au devenit parte a statului seleucid. Și aceasta este doar o mică parte din statele care includ Tadjikistanul modern. La urma urmei, Tadjikistanul era încă cucerit de regatul Kushan, Khaganatul turcesc, statul Karakhanid, imperiul tătar-mongol și statul Sheibanid. În 1868, Tadjikistanul a fost anexat Imperiului Rus.

După revoluția din 1917 în Rusia, ASSR Tadjik s-a format pe teritoriul Tadjikistanului ca parte a RSS uzbecă. În 1929, ASSR Tadjik a fost transformată într-una dintre republicile Uniunii Sovietice.

Abia în 1991 Tadjikistanul și-a declarat independența.

Cultură

Tadjicii își onorează cu sfințenie tradițiile naționale și le transmit din generație în generație. Până acum, tadjicii (mai ales la sate) poartă haine naționale. Bărbații preferă rochiile brodate și căptușelile, în timp ce femeile preferă rochiile brodate cu pantaloni și batice. Potrivit tradiției, fetele ar trebui să aibă 40 de împletituri.

Tadjicii sărbătoresc toate sărbătorile religioase musulmane, precum și două sărbători legale - Ziua Independenței (9 septembrie) și Ziua Comemorarii (12 februarie).

Bucătărie

Tadjicii sunt pe bună dreptate mândri de bucătăria lor națională. Desigur, bucătăria tadjică este similară cu bucătăria altor țări din Asia Centrală, dar are propriile sale caracteristici, exprimate în metode de gătit, procesare a alimentelor și, desigur, gust.

Tadjicii sunt foarte atenți la pâine (pâine). În Tadjikistan, pâinea nu poate fi aruncată sau aruncată pe podea. Pâinea nu poate fi tăiată - trebuie ruptă cu grijă. Fiți pregătiți pentru faptul că mâncărurile tadjik conțin o mulțime de condimente, ierburi și ceapă.

Tadjicii mănâncă în timp ce stau în jurul unei mese joase - dastarkhan. Prânzul începe întotdeauna cu ceai, care se bea întotdeauna din boluri.

Mâncărurile din carne în Tadjikistan sunt preparate din carne de miel sau de capră (tadjicii sunt musulmani și, prin urmare, nu mănâncă carne de porc). Cârnații din carne de cal – „kazy” – sunt foarte populari printre tadjici. Înainte de gătire, carnea este întotdeauna prăjită până se rumenește.

În Tadjikistan, recomandăm turiștilor să încerce kebabul local de miel (kebabul clasic tadjic este stropit cu suc de lămâie după gătit și servit cu roșii coapte), carne prăjită „kaurdak”, sarmale tadjik „shakhlet” (miel cu orez, servit în acru. sos de smantana).

Pilaf ocupă locul de mândrie în bucătăria tadjică. Există cinci rețete cele mai populare pentru prepararea pilafului în Tadjikistan - pilaf tadjik, pilaf cu chiftele („gelak palov”), pilaf „Dushanbe” (miel tocat), pilaf cu pui și pilaf cu tăiței („ugro”). Tadjicii adaugă de obicei gutui, fructe uscate, mazăre și usturoi la pilaf.

Băuturile răcoritoare tradiționale sunt ceaiul verde, laptele acru „katyk” și sorbetele (băuturi din fructe cu zahăr).

Tadjicii beau de obicei ceai verde vara și ceai negru iarna. În mod tradițional, în Tadjikistan zahărul nu este adăugat la ceai. Tadjicii beau adesea „shirchai” - ceai cu lapte. Untul și sarea sunt, de asemenea, adăugate la shirchai. Locuitorii din Pamir adaugă lapte de capră, unt și sare în ceai - primesc „ceai sher”.

Obiective turistice din Tadjikistan

Există câteva mii de monumente istorice, arhitecturale și arheologice unice în Tadjikistan. Acum autoritățile din Tadjikistan alocă fonduri semnificative pentru restaurarea și restaurarea monumentelor arheologice și arhitecturale.

Cele mai bune 10 atracții din Tadjikistan, în opinia noastră, pot include următoarele:

1. Cetatea Gissar lângă Dușanbe
2. Mausoleul lui Khoja Mashad lângă Kurgan-Tube
3. Mănăstirea budistă Ajina Tepe
4. Mausoleul lui Sheikh Massala din Khojent
5. Ruinele templului zoroastrian Ak-Tepa
6. Mausoleul lui Makhdumi Azam din Valea Gissar
7. Ruinele cetății Kaahka
8. Ruinele orașului sogdian Panjikent
9. Moscheea Sangin din Valea Gissar
10. Vechea așezare Sarazm lângă Panjikent

Orașe și stațiuni

Cele mai mari orașe din Tadjikistan sunt Khujand, Khorog, Kulyab, Kurgan-Tube și, desigur, capitala, Dușanbe.

Majoritatea turiștilor vin în Tadjikistan pentru atracțiile locale și munții - Pamirul este cunoscut în întreaga lume. În plus, turiștii din Tadjikistan sunt atrași de natura și rezervațiile frumoase, parcuri, monumente naturale - Tigrovaya Balka, Rezervația Dashtidzhumsky, Ramit, „Valea celor patruzeci de fete”, Peștera Rangkul.

Suveniruri/cumpărături

Religia în Tadjikistan ocupă un loc special în viața publică. În primul rând, merită spus că această țară este singura țară post-sovietică în care este înregistrată oficial un partid islamic, dar oamenii din Tadjikistan au trebuit să plătească un preț foarte mare pentru asta.

Istoria antica

Istoria religiei din Tadjikistan datează din cele mai vechi timpuri, asociată cu perioada uimitoare a cuceririlor lui Alexandru cel Mare, care a adus civilizația greacă și, în consecință, religia greacă, care s-a combinat complex cu cultele locale, pe aceste meleaguri departe de Europa.

Cele mai vechi culte care au existat pe teritoriul actualului Tadjikistan au fost asociate cu atribuirea de diferite calități unor fenomene naturale, elemente și corpuri cerești, cum ar fi Luna, stelele și, în primul rând, Soarele. Ulterior, aceste credințe primitive, într-o formă foarte modificată, au servit drept substrat favorabil răspândirii zoroastrismului în regiune.

Răspândirea zoroastrismului

Având în vedere faptul că farsi este cea mai apropiată rudă a limbii iraniene, nu este de mirare că religia zoroastrismului a devenit larg răspândită în această țară. Ce este? Zoroastrismul este una dintre religiile care au existat vreodată în lume. Se crede că profetul Spitama Zarathustra a acționat în calitate de fondator, a cărui imagine a devenit ulterior răspândită.

În primul rând, merită spus că zoroastrismul este o religie de alegere etică, care necesită de la o persoană nu numai evlavie exterioară, ci și gânduri bune și acțiuni sincere. Unii cercetători, descoperind în zoroastrism atât trăsături dualiste, cât și monoteiste, îl clasifică drept religie de tranziție, care a servit ca un fel de pas către apariția și răspândirea pe scară largă a religiilor monoteiste. Cea mai importantă carte a acestei religii este Avesta.

Religia în Tadjikistan

Istoria civilizației moderne tadjik începe în timpul Imperiului Sasanian, ai cărui conducători, împreună cu majoritatea populației, profesau zoroastrismul. Imperiul a luat naștere în secolul al XIII-lea și a cuprins teritorii în care, pe lângă zoroastrismul, era și creștinismul răspândit. Cu toate acestea, creștinismul din Tadjikistan a fost reprezentat în principal de mișcări eretice, ai căror reprezentanți au încercat să se îndepărteze cât mai departe de centrele general recunoscute ale creștinismului cu dictatura și dogmatismul lor.

Maniheismul în Asia Centrală

Religia a fost întotdeauna de mare importanță în Tadjikistan, dar în vremurile străvechi, mai ales în timpul Imperiului Sasanian, teritoriul a fost caracterizat de un grad ridicat de toleranță religioasă. Această toleranță religioasă a devenit unul dintre motivele apariției maniheismului - o religie destul de bizară care a combinat în baza sa dogmatică elemente de budism, zoroastrism, precum și diverse idei sectare creștine.

Din ținuturile aride ale Asiei Centrale maniheismul și-a început marșul triumfal spre vest până a ajuns la Roma. Cu toate acestea, soarta adepților învățăturii a fost tristă - peste tot au fost supuși persecuției și presiunii extreme. Ulterior, maniheismul a devenit extrem de răspândit pe continentul eurasiatic, dar nu a reușit niciodată să scape de stigmatizarea unei secte mondiale.

comunitatea evreiască

Având în vedere că istoria țării datează de mai bine de un secol, nu este de mirare că pe teritoriul său sunt reprezentate o varietate de religii. Iudaismul a devenit una dintre aceste religii în Tadjikistan, deși numărul adepților săi nu a fost niciodată mare. Numărul mic de evrei din aceste meleaguri s-a datorat faptului că rabinii nu au manifestat niciodată vreo înclinație spre prozelitism și recrutarea de noi susținători, limitându-se la idei despre exclusivitatea poporului Israel.

Comunitatea evreiască din Tadjikistan a existat atât sub zoroastrism, cât și după răspândirea islamului și există și astăzi acolo, deși într-o dimensiune foarte mică, deoarece majoritatea evreilor s-au mutat în Israel imediat după lichidarea Uniunii Sovietice. Astăzi, majoritatea covârșitoare a locuitorilor din Tadjikistan mărturisesc islamul și există un partid politic în țară care exprimă starea de spirit a cetățenilor religioși.

Politică

Conform Constituției, adoptată prin referendum în noiembrie 1994, Republica Tadjikistan este „un stat suveran, democratic, juridic, laic și unitar”. Cea mai înaltă autoritate este considerată a fi parlamentul, Majilise Oli (Adunarea Supremă), care îmbină funcțiile legislative, administrative și de control în activitățile sale. Șeful statului și puterea executivă (guvernul) este președintele. El este, de asemenea, comandantul șef al forțelor armate, precum și „garantul Constituției și al legilor, al drepturilor și libertăților omului, al independenței naționale, al unității și al continuității teritoriale și al durabilității statului etc.”. Guvernul este format din prim-ministru, adjuncții săi, miniștri și președinți ai comitetelor de stat.

Istoria formării

Astăzi, privind Tadjikistanul independent în curs de dezvoltare, nu se poate spune ce istorie bogată și vibrantă a lăsat în urma lor acest popor unic. Așezarea teritoriului de astăzi al Tadjikistanului a început din timpuri imemoriale. Două straturi culturale ale așezării Tutkaul de lângă Nurek, găsite de arheologi, datează din mezolitic (mileniul X-VII î.Hr.). Așezarea munților a început în epoca de piatră. Acest lucru este dovedit de situl vânătorilor rătăcitori - Oshkhona - din Pamirul de Est, la o altitudine de 4200 m. În grota Shakhty au fost descoperite picturi rupestre datând din neoliticul timpuriu; ele înfățișează animale străpunse de săgeți și figuri de vânători. Strămoșii tadjicilor erau angajați nu numai în vânătoare, ci și în creșterea vitelor și agricultura. Istoria sistemului statal din Tadjikistan datează din prima jumătate a mileniului I î.Hr., când au apărut cele mai vechi state sclavagiste din Asia Centrală - Bactria și Sogd. Bactria a inclus părțile centrale, de sud și de est ale Tadjikistanului modern (la sud și sud-est de creasta Gissar), iar Sogd a inclus bazinul Zeravshan, Kashkadarya și zone situate la nord de creasta Gissar. În secolul al VI-lea î.Hr. Bactria și Sogd au fost cucerite de regele persan Cyrus și au devenit parte a puternicului său imperiu ahemenid. Urmează o serie de războaie de cucerire, în urma cărora în secolul al IV-lea î.Hr. aceste pământuri fertile au intrat în statul lui Alexandru cel Mare, în secolul al III-lea î.Hr. Stări seleucide. Mai târziu, regatul greco-bactrian a părăsit statul seleucid, care includea teritoriul modernului Tadjikistan.

La mijlocul secolului al II-lea, triburile locale au fost eliberate de urâtul jug grecesc. În aceasta, ei sunt ajutați de triburile nomadice extraterestre - Tochars. Ei devin legiuitori ai vieții politice a țării. Și din secolul al IV-lea Bactria a început să se numească Tokharistan. Apropo, potrivit oamenilor de știință, în acest moment a început să se formeze națiunea tadjik. După ce Tokharistanul, împreună cu cea mai mare parte a teritoriului Asiei Centrale, Afganistan și nordul Indiei, intră în Imperiul Kushana, începe o nouă pagină în istoria acestui stat îndelung suferind. Infuzia în regatul Kushan a avut un efect benefic asupra dezvoltării triburilor din Asia Centrală. În acești ani, cultura înflorește, economia înregistrează o creștere fără precedent, comerțul se desfășoară cu Europa de Est, Roma și China. În secolul al VI-lea, puterea Kaganatului turcesc a fost stabilită în cea mai mare parte a Asiei Centrale. Societatea în acest moment este deja complet feudală: împărțită în aristocrație și pături inferioare. Acest proces are un efect benefic asupra înfloririi culturii. A doua jumătate a secolului al VII-lea este o nouă pagină în istoria Asiei Centrale. Invazia arabilor și înrădăcinarea lor completă aici. Aflându-se sub jugul Califatului Arab, popoarele din Asia Centrală au început să lupte activ pentru libertatea lor de impunerea forțată a unei culturi străine, religie, limbă, taxe exorbitante etc. În acest moment, chiar numele „tadjik” a apărut. Înseamnă „încoronat” sau „om al familiei nobile”.

În secolele IX-X a început epoca legendară a samanizilor. Meșteșugurile și comerțul înfloresc, precum și știința, literatura și arta. Se dezvoltă în limba de stat, pe care astăzi o numim tadjik. În secolele X-XIII, teritoriul Tadjikistanului făcea parte din multe state: Ghaznavizi, Karakhanizi, Karakitaevs. Și în secolul al XIII-lea, după invazia lui Genghis Khan, teritoriul Tadjikistanului a devenit parte din Chagatai ulus al statului mongol. În secolele XIV-XV, Tadjikistanul a devenit parte a uriașului stat Timurid. Înflorirea științei, în special a astronomiei, literaturii și artei, datează și ea din această perioadă. În secolul al XVI-lea, teritoriul Tadjikistanului era deja deținut de un alt stat - Sheybanids, cu capitala la Bukhara. În această perioadă s-au format hanatele Bukhara și Khiva, iar mai târziu, în secolul al XVIII-lea, Hanatul Kokand. Erau conduși de khani din dinastii uzbece. Tadjicii trăiau în principal în hanatele Bukhara și Kokand. Hanatele erau constant în dezacord între ele și duceau războaie intestine. Stratificarea de clasă a societății a crescut. Toate acestea se încheie în 1868, când Tadjikistanul devine parte a Imperiului Rus, ca parte a Guvernului General al Turkestanului. Partea de nord a țării a fost anexată Rusiei, iar partea de sud - Emiratul Bukhara - a rămas un stat vasal al Rusiei.

În 1895, un acord ruso-englez a stabilit granița Emiratului Bukhara cu Afganistanul de-a lungul Pyanj în Badakhshan. Părțile de sud-est și centrală ale Tadjikistanului modern - Bukhara de Est și Pamirul de Vest - au rămas parte a Emiratului Bukhara, iar malul stâng Darvaz, părțile de pe malul stâng din Wakhan, Ishkashim, Shugnan, Rushan din Badakhshan au mers în Afganistan. Pe de o parte, aderarea Rusiei a oferit multe avantaje economice, politice și culturale. Dar, pe de altă parte, tadjicii, ca și alte popoare din Asia Centrală, s-au trezit sub dublă opresiune: exploatatorii lor

și autocrația țaristă din partea Rusiei. Prin urmare, în această perioadă au izbucnit multe revolte de eliberare națională.

În regiunile de nord ale Tadjikistanului, care făceau parte din Turkestan, puterea sovietică a fost stabilită în noiembrie 1917. La începutul lunii septembrie 1920, puterea emirului Buharei a fost răsturnată și s-a format Republica Sovietică Populară Buhara. În 1924, ca urmare a delimitării național-teritoriale a Asiei Centrale, RSS Tadjik a fost formată ca parte a RSS uzbecă. Teritoriul republicii cuprindea 12 voloste din regiunea Turkestan, Bukhara de Est și o parte din Pamir. Principalele centre politice și culturale - Bukhara și Samarkand - au rămas în granițele Uzbekistanului sovietic. La 5 decembrie 1229, ASSR Tadjik a fost transformată într-una dintre republicile Uniunii Sovietice.

Pe 9 septembrie 1991, Tadjikistanul își declară independența. Începutul unei noi vieți a fost însă marcat de începutul unui război civil, de care toți cetățenii republicii își amintesc încă cu groază. Abia în 1997 a fost încheiat un acord între principalii rivali pentru a stabili pacea și armonia națională. Astăzi, Tadjikistanul este un stat democratic independent, recunoscut de 117 țări ale lumii. Țara este membru cu drepturi depline al ONU și al unui număr de alte organizații internaționale.

În secolul al XIX-lea, când majoritatea Asia Centrala a fost anexat Rusiei, granițele statelor s-au schimbat semnificativ. Asa de Hanatul Bukhara, conform unui acord bilateral, a devenit stat dependent de Rusia și Kokand Khanateși a fost desființată complet în 1876, iar terenurile sale au devenit una dintre componente Guvernul General al Turkestanului.

Căderea autocrației țariste în 1917 a stimulat nemulțumirea crescândă a maselor populare, iar perioada temporară de anarhie a avut și ea impact. În regiune au început tulburări și revolte, basmahismul, o mișcare anti-bolșevică, a ridicat capul, lupta împotriva căreia a continuat până în 1925. Majoritatea tadjici, involuntar s-a trezit atrasă într-o confruntare armată între părți. Mii de păstori și țărani nomazi au fost forțați să fugă Afganistan, fugind de foame și vărsare de sânge.

La mijlocul anilor 20 ai secolului trecut, guvernul bolșevic a început diviziunea teritorială Asia Centrala pe motive etnice, în urma cărora au fost create mai multe republici care au devenit parte a URSS.

Așa că în 1924 a fost anunțată formația Republica Autonomă Tadjikistan ca parte din Republica Sovietică Socialistă Uzbekă(UzSSR), iar în 1929 autonomia a fost transformată într-o republică independentă - RSS Tadjik.

Începutul unei noi etape de dezvoltare istoria Tadjikistanului asociat cu prăbușirea URSS.

La 24 august 1991, Consiliul Suprem al Republicii a adoptat o declarație de suveranitate a statului Tadjikistan a, iar deja în noiembrie au avut loc alegeri pentru un nou șef de stat.