Fenicienii au adus o contribuție uriașă la dezvoltarea umanității; majoritatea oamenilor încă folosesc sistemul de scriere alfabetică fonetică pe care l-au dezvoltat. Cu toate acestea, nu pentru asta a fost renumită Phoenicia în timpul existenței sale. Erau cunoscuți ca marinari talentați și cei mai activi comercianți din antichitate. Fenicienii au avansat comerțul din antichitate la un nivel cu totul nou. Rutele lor comerciale s-au extins în întreaga Mediterană, aducând mărfuri din Peninsula Iberică (Spania). Potrivit unor rapoarte, au reușit chiar să ocolească Africa.
Fenicienii navigau pe cele mai avansate corăbii ale timpului lor. Navele lor pentade cu cinci sute de vâsle erau cele mai rapide din timpul lor, deși datorită manevrabilității lor reduse erau incomode în lupte. Comerțul i-a ajutat chiar pe fenicieni să lupte în războaie - ei înșiși au luptat extrem de rar, dar armatele pe care le-au angajat au reușit să preia o parte semnificativă a Egiptului prăbușit în perioada de glorie a statului. În același timp, Fenicia a rămas un stat sclavagist, comerțul cu sclavi a ocupat o pondere semnificativă în cifra de afaceri comercială a acestora.
Realizările Feniciei antice sunt, de asemenea, asociate cu colonizarea. Poate fi numit un imperiu comercial al antichității, deoarece controlau numeroase colonii împrăștiate pe aproape toate țărmurile Mării Mediterane. Cea mai mare dintre coloniile lor, care a devenit stat independent după căderea metropolei, a fost Cartagina.
Multe dintre realizările Feniciei au fost ulterior adoptate de greci. Elinii înșiși au recunoscut în lucrările lor istorice că au adoptat multe din cultura antică orientală. De exemplu, primul matematician al Greciei antice, Thales din Milet, a fost fenician prin naștere.
Alfabetul este considerată cea mai mare invenție a Feniciei. Realizările Feniciei antice în ceea ce privește dezvoltarea sistemului scris sunt încă folosite în epoca noastră. Dezvoltarea alfabetului a fost facilitată de comerțul vioi care a stat la baza economiei orașelor-stat feniciene, așa că aveau mare nevoie de o modalitate rapidă de a ține evidența. Scrierea cuneiformă era foarte incomod în acest sens din cauza abundenței semnelor, așa că au creat un sistem pe care oricine îl putea stăpâni datorită simplității sale. La început au folosit simboluri pentru a reprezenta silabele, iar apoi au apărut litere fonetice. Alfabetul lor avea doar 30 (pentru comparație, sunt mai mult de 800 în cuneiforme) semne, litere consoane. Ei puteau scrie orice cuvânt în limba lor. Vocalele au fost folosite la cererea cititorului. Sistemul lor a avut atât de mult succes încât a fost adoptat rapid de unele popoare vecine, greci, iar mai târziu de vechii romani. Astăzi, majoritatea sistemelor lingvistice existente sunt construite pe baza acestuia.
Realizările Feniciei sunt, de asemenea, asociate cu meșteșugurile. Pe lângă faptul că prin orașele lor treceau mărfuri din întreaga lume, ei înșiși au devenit artizani pricepuți. Au învățat cum să sufle sticlă și au inventat vopsea violetă, care era foarte apreciată în multe țări. Nu degeaba insigna de onoare în Roma antică era mantie violetă. Tot aici s-a născut monoteismul, prototipul creștinismului. În perioada de glorie a Feniciei, locuitorii orașelor-stat locale se închinau la mulți zei, dintre care unii nu erau străini popoarelor vecine. Cu toate acestea, la începutul mileniului I î.Hr. Aici s-a născut iudaismul, prima religie monoteistă.
După pierderea independenței, cultura fenicienilor s-a amestecat cu cultura popoarelor protoevreiești din Israel. Biblia creată de acești oameni a devenit unul dintre primele coduri care nu conțineau legi materiale, ci morale. Monoteismul care a apărut aici a devenit baza apariției creștinismului și islamului.
Anterior, pământul era locuit de mulți oameni care trăiau în state străvechi care nu mai există. Dar cine sunt fenicienii? Unde locuiau și ce făceau?
Definiție
Fenicienii sunt un popor străvechi care a locuit în Fenicia. Acest stat era situat în estul coastei mediteraneene, pe teritoriul Libanului modern, pe coasta levantină a Mării Mediterane.
Civilizația feniciană a devenit foarte dezvoltată cultural și mare în timpul său. A atins înflorirea maximă în 1200-800 î.Hr. e.
Origine
Conform lucrărilor scrise ale istoricului grec antic Herodot, fenicienii au venit din partea de nord-vest a Arabiei. Și anume din regiunea de coastă a Mării Roșii. Ei vorbeau inițial o limbă semitică, așa că au fost numiți semiți și au fost clasificați în acest grup. După ceva timp, grecii au început să-i numească fenicieni. Se presupune că acest cuvânt provine din greaca veche „foinikes”, care înseamnă culoarea violet, deoarece în partea de coastă a statului exista o moluște specială care producea un colorant roșu, pe care oamenii l-au folosit ulterior în mod activ, pictând lucruri și produse în nuanțele corespunzătoare de violet.
Istoria existenței
Acum că înțelegem cine sunt fenicienii, este mai bine să aruncăm o privire mai atentă asupra cronologiei evenimentelor din acest stat antic.
De asemenea, este interesant faptul că Fenicia a apărut atât de mult în urmă încât istoricii au încă câteva întrebări cu privire la viața și istoria oamenilor.
Semiții au apărut inițial pe coasta levantină a Mării Mediterane cu aproximativ 5 milenii în urmă, ca parte și continuarea civilizației și culturii canaanite. În perioada timpurie a civilizației a fost numit Canaan. Dar în jurul anului 1500 î.Hr. e. Fenicia avea propria ei cultură separată.
Statul a început să se dezvolte treptat. Ulterior, oamenii numiți fenicieni au construit unul dintre cele mai vechi orașe din lume - Byblos (sau, așa cum l-au numit alte popoare, Gubl sau Gebal). Orașul a crescut, iar economia și comerțul său au atins un nivel ridicat. De la el vine numele Bibliei.
Dar mai aproape de al doilea mileniu, Fenicia a devenit și mai mare și a ocupat întregul est al coastei mediteraneene. A apărut orașul Sidon, acum celebru datorită Iliadei lui Homer, în care îi admira pe locuitorii acelui loc pentru că făceau meșteșuguri magnifice.
Fenicienii erau artizani și comercianți excelenți, dar nu războinici. De-a lungul existenței lor, au suferit asedii de la greci, apoi de la Asiria, care a reușit să cucerească Fenicia și a obligat poporul să plătească tribut timp de două secole. După aceasta, statul a luptat pentru independență pentru o lungă perioadă de timp, până când în cele din urmă a devenit a cincea provincie a Persiei în 539 î.Hr. e.
Și în 332 î.Hr. e. Alexandru cel Mare a cucerit în cele din urmă estul Fenicia. Dar, cu toate acestea, partea de vest a statului și orașul Cartagina au continuat să existe de ceva timp.
Limba și scrierea fenicienilor
Inițial, oamenii vorbeau doar feniciană (până în jurul secolului al X-lea d.Hr.). Când Fenicia a atins apogeul, a dezvoltat și un alfabet. Astfel, a început să apară scrisul. Acest tip de alfabet fenician era mult mai convenabil decât hieroglifele din Egiptul Antic sau cuneiformele din Mesopotamia. Un fonem - o literă. De-a lungul existenței limbii, numărul de litere a variat de la 30 la 22, dar nu a existat transmiterea fonemelor vocalice.
Putem spune că în Fenicia antică a început utilizarea activă a scrierii alfabetice. Datorită comerțului activ, a legăturilor bune cu statele vecine și a unei locații geografice convenabile, limba s-a răspândit în întreaga Mediterană. Din păcate, nici măcar un monument literar al Feniciei nu a supraviețuit până în zilele noastre, pentru că s-au scris pe papirusuri, care, în acel climat, s-au deteriorat foarte repede.
Din scrierea feniciană au apărut două variante ale alfabetului: grecesc și aramaic, deoarece sistemul de transmitere a fonemelor prin litere s-a dovedit a fi foarte convenabil. Și în secolul al VII-lea, fenicienii au trecut la arabă și aramaică.
Comerț și călătorii
Fenicia este o stare foarte mare, dezvoltată din trecut. După cum sa menționat deja, ocupația principală a fenicienilor era comerțul maritim. Multe rute comerciale treceau prin țară. Cam în același timp cu inventarea scrisului canaanit, au început să fie făcute nave mari cu chilă pentru navigație. Dar navele lor erau într-adevăr foarte durabile pentru acea vreme.
Se crede că fenicienii sunt primii oameni care au reușit să ocolească întregul continent Africa. Herodot mai scrie în opera sa literară că ei au fost în secolul al VII-lea. î.Hr e. a inventat trireme. Se știe chiar că fenicienii au călătorit pe țărmurile ceea ce este acum Anglia.
Fenicia era renumită și pentru pădurile sale de cedru, care furnizează lemn Mesopotamiei și Egiptului. Ei au folosit acești copaci de conifere pentru construcțiile navale. Din păcate, astfel de defrișări în ceea ce este acum Liban a dus la distrugerea pădurilor de cedri.
Fenicienii produceau ulei de măsline și vin. Au făcut vopsea violetă din crustacee, fiecare dintre ele dând doar o picătură de colorant. De aceea toate lucrurile și produsele de culoare roșie erau foarte scumpe. De asemenea, au produs cu succes sticlă și produse din sticlă, care erau renumite în întreaga Mediterană. Peștele uscat era un articol deosebit de popular pentru comerț printre fenicieni.
Dar papirusul, aurul, cuprul, pieile de animale, tămâia, lâna, mirodeniile, bumbacul, inul, fildeșul și multe altele au fost aduse în Fenicia însăși din alte state.
Cele mai mari orașe-stat au fost Cartagina, Sidon și Tir. Ei au fost cei care, în cea mai mare parte, au retras și au dezvoltat întreaga țară.
Religie
Pentru a înțelege mai bine cine erau fenicienii, ar trebui să învățați și puțin despre viața spirituală a societății lor. Fenicia a domnit în Fenicia, iar oamenii înșiși se închinau la diferiți zei. Au fost și sacrificii, ceea ce stârnește multe controverse în aceste zile. Popoarele vecine ale fenicienilor considerau astfel de obiceiuri foarte crude.
În cea mai mare parte, copiii sub 5 luni au fost sacrificați. Nu se știe exact cât de des a fost practicat acest lucru. Dar numeroasele urne de cenuşă din tapiserie nu sunt un indicator al amplorii în masă a sacrificiilor copiilor. Există o presupunere că copiii au fost incinerați, indiferent dacă au murit din altă cauză sau au fost sacrificați zeilor.
Dar cine sunt fenicienii și pot fi considerați, în ciuda tuturor, un popor mare? Un lucru este cert: datorită Phoeniiei, am primit multe invenții și o contribuție deosebită la cultura mondială, așa că nu putem subestima forța și puterea acestui stat străvechi.
Un mesaj pe tema „Invenții ale fenicienilor” vă va spune pe scurt despre descoperirile uimitoare ale lucrurilor făcute de acest popor, care sunt acum la mare căutare.
Oamenii de știință au făcut cunoștință cu civilizația fenicienilor în secolul al XIX-lea. De atunci, aproape în fiecare deceniu au aflat noi secrete legate de existența acestei stări. Acest lucru se aplică și invențiilor făcute în Fenicia.
Ce invenții au făcut fenicienii?
- Sticlă
Istoricul roman Pliniu cel Bătrân, în lucrarea sa Istoria naturală, a descris modul în care fenicienii au inventat sticla. Într-o zi, negustorii navigau pe o navă încărcată cu diverse mărfuri din Sidon și s-au trezit într-o furtună de o forță fără precedent. Echipa, de teamă să nu se piardă pe mare, a aterizat pe mal. Marinarii au aprins focul și au decis să gătească niște mâncare. Pentru a aprinde focul sub ceaun pentru a găti mâncarea, era necesar să-l așezi pe ceva. Pe malul nisipos nu s-a găsit nicio piatră. Apoi, comercianții fenicieni au adus o parte din încărcătură din cală - acestea erau blocuri de sifon. Le-au dat foc. După ce furtuna de pe mare s-a domolit, comercianții au decis să returneze blocul de sifon înapoi la navă. Dar, spre surprinderea lor, în șemineu au găsit bucăți ciudate dintr-o substanță care s-a format ca urmare a acțiunii focului asupra sifonului amestecat cu nisip. Conform acestei povestiri, tehnologia de topire a sticlei a fost descoperită de om.
Dar oamenii de știință moderni încearcă să conteste ideea că sticla a fost inventată de fenicieni. Ei au aflat că metoda de topire a sticlei a fost dezvoltată cu mult înaintea fenicienilor. Mesopotamia și Egiptul Antic luptă pentru dreptul de a fi numit locul de naștere al sticlei. O mărgele de sticlă a fost găsită în țara piramidelor, vârsta sa este de peste 5,5 mii de ani. Dar, cu toate acestea, fenicienilor li se atribuie statutul de inventatori ai sticlei în regiunea lor de reședință.
- Vopsea roșie - violet
Întrucât viața fenicienilor era indisolubil legată de mare, aceștia au profitat din plin de darurile sale generoase. Iar locuitorii din Fenicia au învățat să fierbe un anumit tip de scoici de mare pentru o lungă perioadă de timp pentru a obține un colorant roșu persistent - violet. Timp de multe secole a fost singurul colorant folosit pentru vopsirea țesăturilor în regiunea de la Gibraltar până la poalele Indiei. Numai fenicienii înșiși și nobilimea altor naționalități purtau haine violete. Chestia este că pudra mov era prețuită foarte mult, iar fenicienii țineau subtilitățile procesului de fabricație un secret strict.
- Bani
Știm cu toții că în cele mai vechi timpuri, cumpărarea și vânzarea se realiza prin procesul de schimb de lucruri și obiecte diferite. Și nu întotdeauna obișnuit. Fenicienii au fost comercianți pasionați și au fost primii care s-au gândit să creeze o măsură universală și convenabilă de schimb. Și au venit cu bani - monede de argint. Pe vremea aceea a fost o adevărată revoluție. Adevărat, o astfel de monedă cântărea un talent (câteva sute de kilograme). Nu a fost ușor să-l furi. Moneda de mai multe lire a fost turnată sub forma unei pene de rândunică și avea 6 mânere pe laterale, astfel încât sclavii să o poată transporta.
- Alfabet
Scrierea fenicienilor amintește oarecum de egipteanul antic. Au venit cu ideea că semnele și hieroglifele pot reprezenta nu numai cuvinte, ci și sunete individuale. În acest fel ar fi mai convenabil și mult mai rapid să înregistrați orice informație.
Celebrul alfabet fenician este format din 22 de sunete. Amintirea căminului ancestral al alfabetului este surprinsă în cea mai faimoasă carte de pe pământ - Biblia. Apropo, și-a primit numele în onoarea orașului fenician Byblos, de unde provine prima literă alfabetică.
Sperăm că raportul „Descoperiri și invenții ale fenicienilor” v-a ajutat să vă pregătiți pentru lecție. Și puteți adăuga la povestea despre ceea ce au inventat fenicienii folosind formularul de comentarii de mai jos.
Lumea științifică a făcut cunoștință cu civilizația feniciană abia în secolul al XIX-lea, dar de atunci nu a trecut nici măcar un deceniu fără a descoperi un nou secret în ea. Se pare că vechii locuitori ai coastei de est a Mării Mediterane au inventat alfabetul, au îmbunătățit radical construcția de nave, au stabilit rute până la limitele lumii cunoscute în epoca lor și chiar au extins semnificativ aceste limite. Într-un fel, au devenit primii „globalizatori” - au conectat Europa, Asia și Africa cu o rețea generalizată de rute comerciale. Dar drept răsplată pentru toate acestea, fenicienii au devenit cunoscuți ca oameni fără inimă, înșelători, fără scrupule și, mai mult, fanatici care ofereau jertfe umane zeilor lor. Acesta din urmă, însă, era adevărat.
În 1860, celebrul istoric Ernest Renan, viitorul autor al celebrului „Viața lui Isus”, a aterizat în Liban cu forța expediționară franceză. El știa că odată existau aici orașe ale oamenilor misterioși ai fenicienilor, care sunt adesea menționate în Biblie și în lucrările autorilor antici. Și curând le-am găsit - pe coastă. Ruinele erau acoperite de iarbă groasă și nimeni nu era interesat în mod deosebit de ele. Unul dintre aceste orașe, lângă care se cocoța acum micul sat arab Jubail, a fost identificat de francezi drept legendarul Byblos sau Gebal. Acolo a reușit chiar să găsească mai multe inscripții egiptene antice pe tăblițe și o statuie a unei zeițe cu coarne.
Cu toate acestea, aceste descoperiri nu au fost foarte impresionante, așa că timp de mulți ani Fenicia a fost din nou uitată. Abia în 1923 celebrul egiptolog Pierre Montet a continuat săpăturile la Byblos și a descoperit patru morminte regale intacte, cu decorațiuni din aur și cupru. S-au găsit și texte acolo, scrise nu în hieroglife egiptene, ci într-o scriere alfabetică necunoscută. Curând, lingviștii - prin analogie cu ebraica de mai târziu, precum și cu alte tipuri de scriere - au reușit să o descifreze. Astfel a început studiul Feniciei antice.
Orașele-stat feniciene au existat pe o porțiune îngustă (doar aproximativ două sute de kilometri) de coastă libaneză și siriană - cu scurte întreruperi timp de aproape patruzeci de secole la rând, începând din mileniul IV î.Hr. e. Desigur, numele lor arhaice dau o idee în principal despre natura înconjurătoare. Anvelopa, de exemplu, este o „stâncă”, Sidon (azi Saida) este un „loc de pescuit”. Cu toate acestea, există și etimologii ulterioare asociate cu activitățile locuitorilor înșiși: Byblos provine de la numele grecesc pentru papirusul egiptean (a fost exportat de aici), Berit (Beirut modern), probabil din cuvântul „unire” și așa mai departe. . În total, arheologii numără o duzină și jumătate de așezări, atât mari, cât și foarte mici, mai mult ca niște sate.
Locuitorii lor faimoși aparțineau semiților de Vest (cu toate acestea, istoricii nu sunt pe deplin siguri de o astfel de etnogeneză: poate a fost un amestec exploziv de sumerieni cu elamiți, locuitori ai părții de sud-vest a platoului iranian) și s-au numit canaaniți și țara lor natală - Canaan, „țara de purpură”. Acest nume a fost cel mai probabil asociat cu culoarea țesăturilor locale, vopsite în violet de coji de ac. Cu toate acestea, principalul articol de export canaaniți nu au fost ei, ci faimosul cedru libanez, care a fost folosit pentru a decora palate și temple din Orientul Mijlociu.
Grecii le-au dat partenerilor lor comerciali și rivalilor un alt nume - fenicieni (foinikes), care înseamnă „roșcat” sau „oscuros”. De la el a venit latinescul „punes”, din cauza căruia războaiele Romei cu Cartagina feniciană sunt numite punice.
Culmile Munților Libanezi nu numai că au protejat orașele de coastă de invadatori, dar le-au și separat unele de altele. Acesta este probabil motivul pentru care de-a lungul istoriei nu au creat niciodată un stat unificat cu drepturi depline. Fiecare oraș, mare sau mic, era independent, condus de propriul său rege și își venera propriii zei. În general, istoria politică a Feniciei este puțin cunoscută – deși locuitorii ei au creat primul alfabet, sulurile lor nu au ajuns la noi. În clima umedă a Levantului, papirusul pe care au scris nu a rezistat mult. Au ajuns la noi doar texte scurte pe plăci de piatră și informații slabe de la scriitorii antici. Există, totuși, o altă sursă importantă - corespondența suveranilor fenicieni cu conducătorii Egiptului, păstrată în țara faraonului datorită climei mai aride. Aceste fragmente de informații, combinate cu datele de săpătură, au făcut posibilă reconstituirea soartei vechilor sate de pescari, care au dobândit treptat ziduri de cetăți și au dobândit semne de civilizație. Byblos a fost primul care a suferit această evoluție, unde deja la începutul mileniului al III-lea î.Hr. e. Faraonii au echipat expedițiile pentru cherestea. Chiar și pe vremea lui Snofru, care a domnit la mijlocul mileniului III î.Hr. e., „patruzeci de corăbii pline cu cedri” au sosit din Liban pe malurile Nilului. Cedru a fost folosit nu numai pentru construcții, ci și ca sursă de rășină parfumată. A fost folosit pentru a fumiga camerele și pentru a înmuia bandajele mumiilor pentru o mai bună conservare.corăbii feniciene
Majoritatea istoricilor asociază revoluția radicală în construcția de nave cu apariția „poporului mării” în Marea Mediterană în secolul al XII-lea î.Hr. e. După aceasta, fenicienii au început să construiască un nou tip de navă, capabilă să facă călătorii lungi și să transporte o încărcătură mare. Cedru libanez a devenit un material excelent pentru ei, iar legăturile cu alte țări au oferit constructorilor de nave fenicieni posibilitatea de a împrumuta inovații tehnice. Navele lor nu aveau fundul plat, ci cu chilă, ca cele ale „poporului mării”, ceea ce le creștea foarte mult viteza. Catargul, după modelul egiptean, purta o velă dreaptă pe doi metri. Vâslele erau amplasate într-un singur rând de-a lungul lateralelor, iar la pupa erau montate două vâsle puternice, care erau folosite pentru întoarcerea navei. Amfore sau burdufuri din piele cu cereale, vin și ulei au fost încărcate în cala spațioasă. Uneori, cala era umplută cu apă pentru siguranță. Pe punte au fost amplasate bunuri mai valoroase, care era împrejmuită cu gratii de lemn. La prova navei a fost fixat un vas imens pentru apă potabilă. Lungimea unei astfel de nave a ajuns la 30 de metri, echipajul era format din 20-30 de persoane. După secolul al X-lea î.Hr. e. Fenicienii au dobândit nave speciale de război. Erau mai ușoare decât navele comerciale, dar mai lungi și mai înalte - vâsleții erau amplasați pe două punți pentru o viteză mai mare. Deasupra lor se ridica o platformă îngustă, protejată de scuturi, de pe care în timpul luptei războinicii trăgeau în inamic cu arcuri și aruncau săgeți. Dar principala arma era un berbec formidabil, căptușit cu cupru și ridicat deasupra apei. Pupa navei se ridică ca o coadă de scorpion. Vâsle mari pivotante au fost plasate nu numai la pupa, ci și la prova, ceea ce a făcut posibilă efectuarea unei viraj aproape instantaneu. Nava putea transporta până la o sută de oameni - războinici, echipaj și vâslași, care erau adesea sclavi. Navele feniciene erau cele mai bune din Orientul Antic; ele cuprindeau flota Asiriei, Babilonului și Imperiului Persan. Până în secolul al IV-lea, o parte semnificativă a cedrilor din Liban fusese tăiată, ceea ce a dus la declinul construcțiilor navale. Drept urmare, fenicienii au fost alungați de pe rutele comerciale de către greci, ale căror corăbii s-au dovedit a fi mai avansate.
Diagrama triremei feniciene:
1. Vâsâșii din rândul de sus sunt traniți. Toți vâsleții trebuiau să lucreze extrem de armonios: distanța dintre capetele vâslelor era de numai 30 cm
2. Catarg și velă. În timpul navigației de patrulare, pânzele au fost ridicate, iar înainte de luptă au fost coborâte
3. Vâsle duble la pupa pentru conducerea navei
4. Căpitan de triremă - trierarh
5. Pânza mică „artemon” era amplasată pe un catarg înclinat
6. Timonier
7. „Ochiul care văd atotvăzut” - un simbol-amulet al mării străvechi
8. Berbec
9. Vâsâșii din rândul din mijloc - zigiți
10. Vâslași din rândul de jos - talamite
Trirema greco-feniciană, sau trirema (c. secolul al VI-lea î.Hr.), creată de corinteni, a devenit mai târziu principala navă de război a Mediteranei în timpul războaielor punice (264-146 î.Hr.). Principala armă „încorporată” a triremei a fost berbecul, care a continuat grinda chilei. Caracteristicile navei: deplasare - până la 230 tone, lungime: - 38-45 m, lățime carenă - 3-4 m, lungime vâsle - 4,25-4,5 m, pescaj - 0,9-1,2 m
Pânze „violet”.Datorită comerțului cu Egiptul, locuitorii Feniciei au obținut acces la cele mai recente realizări ale acestei puteri străvechi. Conducătorii lor au acumulat bogății considerabile, ceea ce, desigur, a atras privirea lacomă a vecinilor lor. În jurul anului 2300 î.Hr. e. țara a fost cucerită de popoare semitice înrudite, care au adus cu ei cuvintele „canaaniți” și „canaan”. S-au stabilit apoi în Palestina vecină, unde au început să se angajeze în agricultura familiară, iar în Fenicia, dimpotrivă, s-au obișnuit cu viața orașului și s-au contopit cu populația anterioară. Drept urmare, legăturile cu „marele vecin din sud” nu numai că nu au fost întrerupte, ci și întărite. În mileniul II î.Hr. e. În Byblos și în alte orașe, au început să fie produse multe obiecte de artizanat - figurine de aur și argint, ceramică și sticlă. Tehnologia pentru producerea sa a fost „exportată” din Mesopotamia, dar fenicienii au fost cei care au adus-o la perfecțiune. Ei au fost primii care au învățat să facă bijuterii, vase și chiar oglinzi din sticlă.
Multe dintre aceste mici capodopere au imitat modelele egiptene și au fost produse cu evidenta exportului în minte. Nu este surprinzător că mărfurile feniciene au umplut întreaga lume din acea vreme - puteau fi găsite din Marea Britanie până în India. (Apropo, fructele gustoase de curmale sunt, de asemenea, legate de fenicieni. Ca și numele patriei lor istorice, acest cuvânt a trecut de la greci la ruși. Dar în alte limbi, a fost stabilit un alt nume pentru curmale, care provine de la „datt” arabă. De exemplu, engleza - „data „.)
Motivul pentru o astfel de expansiune a mărfurilor a fost una dintre cele mai valoroase achiziții ale canaaniților, direct legate de comerț. Printre „oamenii mării” care s-au stabilit în estul Mediteranei în secolul al XIII-lea î.Hr. e., au adoptat arta de a construi nave cu chilă de mare viteză capabile să navigheze și să vâsleze. Drept urmare, marinarii libanezi au devenit adevărații conducători ai apelor mediteraneene și, apropo, au schimbat echilibrul de putere în Fenicia însăși. Cedru Byblos a cedat acum locul Sidonului, care a devenit bogat în comerțul cu sticla (este mai scump decât lemnul, iar cantități mai mari pot fi transportate într-o singură călătorie). Și puțin mai târziu, Tyr, care s-a specializat în producția de țesături violet, a preluat conducerea. Purpurul de Tyrian își merita greutatea în aur, ceea ce s-a explicat prin marea dificultate a producției sale - au fost necesare zeci de mii de scoici pentru a face un kilogram de vopsea roșu strălucitor care nu s-a decolorat de-a lungul anilor.
Soarta lui Kart-Hadasht
Cartagina, fondată de refugiații din Tir în 825 î.Hr. e., s-a îmbogățit an de an datorită controlului asupra rutelor maritime. Navele cartagineze păzeau strâmtoarea dintre Tunisia și Sicilia, navigau prin Marea Mediterană și chiar în Atlantic, aducând de acolo mărfuri valoroase. Treptat, cartaginezii au subjugat coloniile feniciene din Spania și Africa de Nord și au capturat insulele Sardinia și Corsica. Populația cucerită plătea tribut orașului și aproviziona cu sclavi care lucrau la câmp și în atelierele meșteșugărești. Orașul era condus de un consiliu de familii de negustori nobili, care alegeau doi „judecători” - sufeți - pentru un an. Uneori, una dintre familii a preluat puterea, dar apoi rivalii ei au răsturnat-o și au restabilit oligarhia. Zeul principal al Cartaginei era vindecătorul Eshmun, dar formidabilul Baal-Hammon, „stăpânul focului”, nu se bucura de mai puțină onoare. Zeița Tinnit era considerată soția sa; Orășenii au sacrificat prizonieri acestui cuplu și, în cazurile cele mai critice, proprii lor copii. Până în secolul al V-lea î.Hr. e. Populația orașului a ajuns la 100 de mii de oameni. Din cauza supraaglomerării, aici au trebuit să fie construite clădiri cu mai multe etaje, iar ulterior romanii au împrumutat această experiență.
Orașul a fost salvat de comandantul Hamilcar Barca, care a creat o nouă armată de cartaginezi și a cucerit Spania, transformând-o într-o trambulină pentru lupta împotriva Romei. În 218 î.Hr. e. Hanibal, fiul lui Hamilcar, a invadat Italia cu o armată mare, distrugând legiunile romane în mai multe bătălii. Bătălia de la Cannae (216 î.Hr.) a devenit un exemplu de manual al încercuirii și distrugerii forțelor inamice - 30 de mii de romani au murit în ea. Dar Hannibal nu a avut destulă forță pentru a lua Roma și a fost forțat să părăsească Italia. După ce au creat o flotă puternică, romanii au debarcat în Africa și în 202 î.Hr. e. i-a învins pe cartaginezi la Zama. Conform tratatului de pace, Cartagina și-a pierdut toate posesiunile și și-a redus armata. De asemenea, s-a angajat să-l predea pe Hannibal dușmanilor săi, dar comandantul invincibil a reușit să fugă din țară. Cartagina a căzut treptat în declin, dar a continuat să-i sperie pe romani. În 149 î.Hr. e. Au declarat un nou război orașului și trei ani mai târziu l-au luat cu asalt. Aproape toți cartaginezii au fost uciși, clădirile au fost distruse, iar ruinele au fost acoperite cu sare în semn de osândă veșnică. Mai târziu a existat aici un oraș roman, distrus de barbari în secolul al VI-lea. Astăzi, Cartagina, excavată de arheologi, a fost transformată într-un muzeu, care este vizitat anual de sute de mii de turiști.
Cartagina trebuie să fie... construită
Cu toate acestea, după prosperitate a venit (în secolul al XIV-lea î.Hr.) o altă perioadă. Din est, triburile nomade ale amoriților au căzut în Fenicia, iar din sud - vechii evrei (Habiru), care au mărșăluit prin Palestina cu foc și sabie, alungandu-i pe canaaniți de acolo. Egiptul, slăbit de frământările interne cauzate de lovitura religioasă a lui Akhenaton, nu a putut să-și ajute aliații. În zadar, conducătorul din Byblos, Rib-Addi, a făcut apel la nobilii faraonului: „Trimite trupe repede să mă salveze!” Abandonat în mila destinului, a fost ucis, iar restul regilor fenicieni s-au grăbit să recunoască puterea extratereștrilor. Curând însă, țara s-a întors de ceva timp pe orbita politicii egiptene, dar acum era amenințată constant de noi și noi cuceritori - hitiții, „poporul mării”, asirienii. Acest lucru nu putea decât să afecteze deteriorarea moravurilor orășenilor. La începutul secolului al XI-lea î.Hr. e. oficialul Unamon de la Teba a descris nenorocirile sale pe tărâmurile feniciene: regele Byblosului, Cheker-Baal, nu numai că a refuzat să-i dea un cedru, dar a încercat și să-l vândă pe oaspete ca sclav.
Suprapopularea și amenințarea constantă cu invazia i-au forțat pe fenicieni să-și părăsească casele și să caute o viață mai bună peste ocean. Apariția unui alt nou tip de navă capabilă de călătorii lungi a fost foarte utilă aici. Până în secolul al IX-lea î.Hr. e. în Spania, Italia și Africa de Nord existau aproximativ 300 de colonii feniciene permanente. Cel mai faimos dintre ei a fost Cartagina - în fenician Kart-Hadasht, „oraș nou”. A fost fondată de o anumită prințesă Elissa, care apare în Eneida lui Vergiliu ca Dido, iubita lui Enea. Ea a fugit din Tir în 825 î.Hr. e. după o altă lovitură de stat la palat și, navigând cu oamenii ei în Tunisia, i-a cerut liderului local libian să-i dea atâta pământ cât ar lua o piele de bou. A fost de acord cu ușurință, iar apoi canaaniții vicleni au tăiat pielea în fâșii subțiri, împrejmuind cu ei o zonă foarte mare.
După moartea legendarei Dido, Cartagina a devenit o republică oligarhică, a cărei putere a putut fi subminată de romani doar în secolul al III-lea î.Hr. e. Aceasta a fost, mai degrabă, o excepție - alte colonii feniciene (spre deosebire, de altfel, de cele grecești), de regulă, au rămas subordonate metropolelor lor levantine. Cu toate acestea, acest lucru nu a împiedicat astfel de orașe precum Gades (actuala Cadiz), Sicilian Panorm (Palermo) și Utica din Tunisia să devină celebre în întreaga lume antică. În plus, fenicienii au stabilit Alalia (Corsica), Malta și alte insule ale Mării Mediterane.
Este clar că, din cauza pirateriei, călătoriile de succes au necesitat nu numai pașnice, ci și nave de război. Deși inferioare ca mărime navelor de război ale altor națiuni, fenicienii le-au fost superiori ca manevrabilitate și, prin urmare, nu au experimentat înfrângerea în bătăliile navale pentru o lungă perioadă de timp. Și acest lucru a permis echipelor lor să jefuiască și să răpească oameni în toate zonele cu deplină impunitate. Deci, potrivit lui Herodot, au capturat-o pe fiica regelui argiv Io, iubita lui Zeus. Când ea și alte fete se uitau la țesăturile ciudate așezate pe punte, negustorii fenicieni au împins-o în cală și au pornit repede. Fără îndoială, au fost multe astfel de cazuri. Chiar și în cea mai timpurie epocă a Greciei clasice, Homer folosea porecle nemăgulitoare pentru canaaniți - „înșelători insidioși”, „complotori răi”. Și chiar și în secolul I d.Hr., Cicero încă îi numește genus fallacissimus (cei mai insidioși oameni). Reputația proastă s-a dovedit persistentă, dar majoritatea fenicienilor se pare că încă au făcut comerț cinstit. Altfel, ce ar forța popoarele din Marea Mediterană să facă afaceri cu ele în mod voluntar chiar și după prăbușirea puterii maritime neîmpărțite a Tirului și Sidonului - timp de multe secole?
Canaaniții și „Poporele Mării”
În jurul anului 1250 î.Hr e. Extratereștri necunoscuți, numiți „oamenii mării”, au coborât în estul Mediteranei. Cu corăbiile lor ușoare au invadat coasta, jefuind și ardând totul în cale. Bogatul Ugarit și puternicul stat hitit au căzut sub atacul lor, iar Egiptul abia a putut rezista, încordându-și toată puterea. Cam în același timp, lumea a aflat despre marinarii fenicieni, iar istoricii au fost adesea tentați să-i pună în legătură cu „oamenii mării”. Cu toate acestea, printre triburile de pirați enumerate în inscripțiile antice nu există fenicieni. Dar sunt amintiți Șardana (sardii), Tursha (etrusci), Akaivasha (grecii ahei), Danuna (Danaani), Pulasti (filistini) și alții. Se pare că toți au trăit în Grecia și Asia Mică până când suprapopularea sau invazia inamicului i-a forțat să se mute. Unii dintre ei – de exemplu, aceiași ahei – s-au limitat la raiduri de pradă, alții s-au mutat în întregime, cucerind noi zone. În același timp, filistenii și damii s-au stabilit în Palestina și Siria, în imediata apropiere a fenicienilor. Probabil că ei au fost cei care i-au învățat pe locuitorii Canaanului să construiască nave cu un nou tip de chilă, permițându-le să obțină un mare succes în navigație și comerț. Cu toate acestea, nu a existat nicio relație etnică între ei. „Poporele Mării”, sau majoritatea, aparțineau familiei indo-europene, iar fenicienii, după cum știm, erau semiți.
La început, vânzătorii și cumpărătorii au schimbat mărfurile „cu ochi”, de comun acord. Apoi au intrat în folosință echivalente de preț - lingouri de argint, aur sau cupru. Și după ce a apărut în Lidia în secolul al VII-lea î.Hr. e. primele monede, orașele feniciene, aparent, au adoptat foarte curând obiceiul de a le bate, deși cei mai vechi bani sidonieni care au ajuns până la noi datează abia din secolul al IV-lea î.Hr. e. Ei au primit denumirea de „shekeli” sau „shekeli”, împrumutat mai târziu de evrei.
Treptat, natura comerțului fenician s-a schimbat - fenicienii au început să vândă nu numai bunuri autohtone. Așadar, au revândut cuprul din Cipru, argint din Spania, staniu din îndepărtatele Insule Britanice. Chiar și din India, comercianții – probabil prin intermediari – aduceau fildeș. În căutarea de noi piețe și de reaprovizionare cu provizii, s-au repezit cu îndrăzneală în necunoscut. În secolul al VI-lea î.Hr. e. Cartaginezul Hanno, cu o flotilă de 60 de nave, a navigat de-a lungul coastei de vest a Africii până în Guineea, observând pe parcurs hipopotami, „oameni păroși sălbatici” (gorile), un „car al zeilor” de foc (se pare că un vulcan pe actuala insula Fernando Po) și alte minuni fără precedent . Conaționalul său Gimilkon, la rândul său, a făcut o călătorie în nordul Europei, până la „marea înghețată”. A lăsat vești despre un corp ciudat de apă, unde domnește întunericul etern, iar algele împiedică mișcarea navelor - trebuie să presupunem că vorbim despre Marea Sargasilor și, dacă da, atunci fenicienii ar fi putut foarte bine să viziteze America. Într-adevăr, inscripțiile feniciene au fost găsite în mod repetat în Lumea Nouă, dar de fiecare dată s-au dovedit a fi falsuri ale unor căutători de senzații. În general, întrebarea cu privire la rutele specifice canaaniților rămâne vagă. Această ambiguitate se explică în mare măsură prin faptul că ei considerau hărțile lor de navigație drept cele mai secrete documente de importanță de stat.
Între Solomon și Nabucodonosor
În secolul al X-lea î.Hr. e. primatul în Fenicia a trecut în cele din urmă la Tir. Conducătorul acestui oraș, Hiram, a intrat într-o alianță cu regele evreu Solomon și l-a ajutat să construiască un palat și un templu magnific în Ierusalim. Fenicienii nu numai că au trimis meșteșugari noului lor prieten, ci i-au aprovizionat și cu materiale - bușteni de cedru, cupru, aur, iar în plată au luat cereale și vite, de care le-au lipsit mereu. În plus, regele Solomon le-a permis să participe la comerțul cu legendara țară Ofir, care era situată fie în Africa, fie în Arabia de Sud. Prima expediție care a părăsit Ezion Geber (Aqaba) a adus înapoi 420 de talanți de aur, adică mai mult de o tonă. În același port, fenicienii și israeliții au creat o „aventure mixtă” pentru a topi cupru, o parte din care a fost trimisă la Ofir pentru a fi schimbată cu alte metale. În această perioadă au apărut legături dinastice între cele două mari popoare ale antichității. Printre soțiile iubitorului Solomon se numărau fenicieni, iar unul dintre urmașii săi, Ahab, s-a căsătorit cu Izabela, fiica unui preot tirian. Biblia a glorificat această doamnă hotărâtă pentru cruzimea ei, dar și pentru faptul că a încercat să introducă în Israel cultul zeului ei Baal. „Izabela rea” a avut un sfârșit foarte trist: a fost aruncată pe fereastra palatului și călcată în picioare de cai.
Cu toate acestea, acest lucru nu a durat mult. Prin 610 î.Hr. e. Asiria a fost distrusă, iar Fenicia a trebuit să se confrunte cu un nou invadator - babilonianul Nebucadnețar al II-lea. A asediat Tirul de două ori, dar nu a reușit niciodată să cucerească orașul. Redutabilul războinic a trebuit să se împace cu independența Tirului și chiar să acorde negustorilor săi privilegii considerabile. Dar timpul a fost pierdut - pozițiile în comerțul maritim pierdute în timpul „robiei asiriene” și alte nenorociri au fost ocupate ferm de greci și cartaginezi.
Moștenitori ai bancherilor babilonieni
Era necesar să se caute un nou domeniu de activitate în care fenicienii nu aveau încă rivali. A devenit mediere - schimb valutar și credit. Tirul și Sidonul au devenit cele mai importante centre financiare ale lumii antice - în mare parte datorită patronajului regilor perși, care apoi au pus mâna pe posesiunile Babilonului. În 525 î.Hr. e. Cambise, cu ajutorul flotei feniciene, a cucerit Egiptul și, în semn de recunoștință, i-a declarat pe canaaniți „prieteni regali”, transferându-le mai multe orașe ale Palestinei ca garanție a acestei prietenii. Administrația persană a protejat în mod sigur comercianții din Levant în fiecare colț al posesiunilor regale. Au plătit cu un serviciu credincios - i-au ajutat pe Darius și Xerxes în celebrele lor campanii împotriva Greciei (ca întotdeauna, au furnizat nave). În același timp, au ucis două păsări dintr-o singură piatră - și-au liniștit patronii și și-au slăbit principalii concurenți de pe mare.
...Devenind parte a regatului persan, Fenicia a putut să studieze mai bine tradițiile bancare, care au apărut în Babilon încă din mileniul II î.Hr. e. La început, bancherii asiro-babilonieni erau cămătari obișnuiți care acordau împrumuturi pentru o anumită perioadă cu dobândă. Apoi au trecut la operațiuni mai complexe - au acordat împrumuturi comercianților pentru tranzacții comerciale individuale, au acceptat și au emis depozite și au efectuat plăți fără numerar între diferite orașe (pentru aceasta au folosit cecuri de piele cu sigiliile uneia sau altei instituții financiare) .
Fenicienii au adoptat aceeași practică - verificările, însă, nu au ajuns la noi, dar descrierile lor se găsesc în scrierile antice. Și dacă oamenii de afaceri babilonieni și asirieni și-au servit în principal colegii lor de trib, atunci fenicienii au fost primii care au adus „afaceri” pe arena internațională. Serviciile lor au fost folosite de aproape toți comercianții din estul Mediteranei, regi și adunările populare ale orașelor-stat grecești. La cumpăna dintre secolele VI și V î.Hr. e. Tir și Sidon au jucat același rol ca „banca mondială” pe care o joacă astăzi Elveția.
La început au fost scrisori
Pentru a simplifica contabilitatea mărfurilor, fenicienii au inventat probabil un alfabet, al cărui nume provine de la primele sale litere - „alef” (bou) și „bet” (casă). Cu toate acestea, această invenție a avut loc cu mult înainte de perioada persană - aproximativ la mijlocul mileniului II î.Hr. e. Treptat, alfabetul a înlocuit alte sisteme de text, deoarece le era mai convenabil, în ciuda faptului că printre cele 22 de caractere ale sale nu era loc pentru vocale, pe care abia mai târziu și-au dat seama să le desemneze cu simboluri speciale sau să le înlocuiască cu consoane cu sunet similar. .
Oricum ar fi, importanța acestui alfabet nu poate fi supraestimată - înlocuirea a sute de hieroglife cu două duzini de litere a făcut mult mai ușor să stăpânească alfabetizarea. În același timp, fenicienii au răspândit în întreaga Mediterană un material convenabil pentru scris - papirusul. Nu este o coincidență că în greacă cartea a început să fie numită „biblie” - după numele fenician al acestui material și, în același timp, orașul canaanit.
Alfabetul fenician a pus bazele alfabetizării pentru marea majoritate a popoarelor lumii. Pe de o parte, din ea provenea scrierea ebraică, aramaică și arabă, care nu a dobândit niciodată vocale și era îndreptată, după obiceiul străvechi, de la dreapta la stânga. Pe de altă parte, era deja în secolul al IX-lea î.Hr. e. învățate de greci, care au schimbat direcția lecturii și au adăugat vocale, așa cum limba lor „cerea” urgent. Din alfabetul grecesc au venit, pe rând, latină, slavă, georgiană și armeană. Toți își datorează existența vreunui preot sau negustor necunoscut din Byblos sau Sidon. Cine știe - poate, dacă nu ar fi el, școlarii din Moscova și Erevan ar mai memoriza sute de hieroglife complexe în loc de litere.
Nevoile comerțului i-au forțat pe fenicieni să dobândească cunoștințe științifice. Navigatorii aveau nevoie de capacitatea de a-și găsi drumul după stele, ceea ce presupunea cunoștințe de astronomie. Negustorul trebuia să înțeleagă metodele de producție a mărfurilor cumpărate, despre diverse meșteșuguri, să navigheze prin zonă, să cunoască obiceiurile și, de preferință, limbile altor popoare. Din acest motiv, negustorii căutau să le ofere copiilor lor o educație completă, învățându-i matematica, cititul și scrisul, precum și arta războiului. Geograful Strabon scria că fenicienii „s-au angajat în cercetări științifice în domeniile astronomiei și aritmeticii, începând cu arta numărării și călătoriile nocturne. La urma urmei, fiecare dintre aceste ramuri de cunoaștere este necesară pentru comerciant și armator.”
Probabil că în orașele feniciene existau multe școli, deși nici informații despre ele, nici scrierile scriitorilor și cărturarilor locali nu au ajuns la noi. Cunoaștem numele înțeleptului Sanhunyaton din Berit (Beirut), care „încă înainte de războiul troian” a scris istoria Feniciei. În 1836, pastorul german Friedrich Wagenfeld a publicat lucrarea acestui Sanhunyaton pe care ar fi descoperit-o, dar s-a dovedit a fi un fals. Oamenii de știință trebuie să se mulțumească cu fragmente din lucrările care au ajuns până la noi în relatarea autorului grec Philon din Byblos.
Au fost celebri și istoricul Isocrate și filozoful Moss, care ar fi ghicit despre existența atomilor cu mult înaintea lui Democrit. În epoca elenistică au devenit celebri băștinașii din Fenicia - gânditorul Zenon din Kition din Cipru (a nu se confunda cu Zenon din Elea, autorul celebrelor paradoxuri aporii) și poetul Antipater din Sidon, care a scris în greacă. În cele din urmă, în lucrarea lui Josephus Flavius „Despre antichitatea poporului evreu”, au fost păstrate fragmente din cronicile tiriene. Tot restul bogatei literaturi din Fenicia a pierit. Lucrările istoricilor și scriitorilor din Cartagina, dintre care nici măcar numele lor nu au rămas, au fost arse de romani după cucerirea orașului în 146 î.Hr. e.
Adonis și Astarte
Cel mai faimos dintre miturile feniciene vorbește despre ciobanul Adonis, al cărui nume înseamnă „domn”. Era atât de frumos încât zeița Astarte (în versiunea greacă Afrodita) s-a îndrăgostit de el. Din gelozie, soțul ei, zeul războiului Reshef, a trimis un mistreț să-l omoare pe tânăr, care l-a rănit de moarte în timp ce vâna. Trandafirii au crescut din sângele lui Adonis, iar anemonele au crescut din lacrimile Afroditei care îl jelea. Dragostea zeiței a fost atât de mare încât l-a făcut nemuritor pe tânărul frumos, permițându-i să se întoarcă pe pământ o dată pe an, primăvara. Această legendă este transmisă de autori greci, adăugând că Adonis era venerat în tot Orientul Mijlociu. Imaginea lui reflecta figura zeului fertilității pe moarte și învie, asemănător cu Tammuz-ul Akkadian, Osiris egiptean și Attis frigian. În Tir era cunoscut sub numele de Melqart, în Sidon - Eshmuna. Scriitorul Lucian a relatat că în Byblos se țineau festivaluri zgomotoase în fiecare primăvară în cinstea lui Adonis. În prima lor zi, locuitorii au plâns și și-au rupt hainele în semn de durere pentru zeul mort. A doua zi toți s-au bucurat de învierea lui, au dansat și au băut vin, iar soțiile și fiicele orășenilor au considerat că este datoria lor evlavioasă să se dăruiască primului pe care l-au întâlnit. În memoria lui Adonis, fenicienii au început obiceiul de a cultiva în ghivece tot felul de verdeață, devenind astfel fondatorii floriculturii de interior. Același Lucian relatează că râul care curge prin Byblos a devenit roșu primăvara, iar fenicienii credeau că sângele lui Adonis curge în el. Deja în acel moment, oamenii de știință au ghicit că adevărata cauză a acestui fenomen a fost solul roșcat spălat în râu în timpul inundației.
Moloch cu brațe de cupru
Se cunosc foarte puține lucruri despre religia feniciană. De vină pentru aceasta au fost înșiși locuitorii Canaanului, care, de frica zeilor, nu au vrut să pronunțe numele sacre. Au fost înlocuite cu poreclele respectuoase El (de fapt, „zeu”), Baal („domn”), Baalat („doamnă”). Mai târziu, evreii au tabuizat numele lui Iehova exact în același mod, înlocuind cuvântul Iahve cu „porecle” precum Adonai sau Oștiri.
Pe baza câtorva mituri și descoperiri arheologice, putem concluziona că fiecare oraș fenician avea, așa cum am menționat mai sus, propriul său panteon, care includea de obicei zeul principal, soția sa, zeița fertilității și fiul lor. Adevărat, și alte triade s-au întâlnit - de exemplu, în Tir în secolul al VII-lea î.Hr. e. „a domnit” stăpânul cerurilor Baal-Shamem, stăpânul mării Baal-Malaki și războinicul Baal-Tsaphon. „Regele” ceresc, numit de obicei El, nu era interesat în mod deosebit de treburile pământești și aproape că nu i s-au făcut sacrificii. Dar marea, susținătoarea și protectorul oamenilor de afaceri, avea nevoie de atenție și respect constant. Zeul fertilității, faimosul Melqart, a început să fie considerat principalul patron al Tirului, deși uneori acest rol a trecut la „zeul altarului tămâiei” Baal-Hammon. Ambii zei se întreceau pentru dragostea frumoasei Astarte, singura zeiță pe care o venerau toți fenicienii. Ea a întruchipat viața și dragostea, deși acțiunile ei erau adesea imprevizibile și perfide. În Byblos, soțul ei era considerat tânărul frumos Adonis, în Sidon - zeul vindecător Eshmun.
Templele feniciene erau o zonă împrejmuită cu o clădire în interior - „casa lui Dumnezeu” (betil). Acesta era și numele pietrelor sacre în care erau întruchipate puterile superioare. Astfel de pietre au fost așezate în „casa lui Dumnezeu” împreună cu statui și cărți sacre - fragmente din ele erau citite la sărbătorile majore. Adesea erau copaci și izvoare în apropierea templelor, care erau considerate, de asemenea, inviolabile. Și, uneori, canaaniții se făceau deloc fără temple, făcând sacrificii în crângurile sau pe vârfurile munților. Ei sacrificau vite mari și mici pentru gloria zeilor, sacrificau păsări și le „dau” cereale, vin și produse lactate. Apoi toate acestea au fost arse pe un altar de piatră în timp ce se cântau imnuri și se ardea tămâie.
Figurinele stilizate din bronz (secolele XVIII-XIV î.Hr.) sunt un dar zeităților, oferite în semn de recunoștință sau ca jurământ. De la Templul Obeliscurilor din Byblos
Dar cel mai valoros sacrificiu au fost oamenii. Bebelușii erau îngropați sub turnurile și porțile orașelor nou construite. După victoriile militare, prizonierii au fost măcelăriți. Și când au venit necazurile, ei nici măcar nu și-au cruțat copiii. Un pasaj din Sankhunyaton spune: „În timpul unor mari dezastre, fenicienii și-au sacrificat unul dintre cei mai dragi oameni ai lor”. Diodorus Siculus, la rândul său, a lăsat un mesaj despre o statuie de aramă a unei zeități din mâinile căreia un copil condamnat a căzut în foc. Această statuie a fost supranumită Moloch - adică în canaanit, pur și simplu „rege” - ceea ce a dat naștere legendei unui zeu crud cu acest nume. De fapt, nu a existat nici un Moloch, iar sacrificiul a fost dedicat celor mai înalți patroni ai orașului. De ce, desigur, nu a fost mai ușor pentru ea.
Vise de independență
În perioada stăpânirii persane, orașele feniciene s-au unit pentru prima dată într-o uniune. Acest lucru s-a întâmplat în secolul al IV-lea î.Hr. e., când locuitorii din Tir, Sidon și Arvad și-au ales ca centru vechea așezare, numind-o Tripoli (în greacă „tricitate”). Acolo s-a întrunit un consiliu general fenician - un fel de parlament de 300 de oameni. Până atunci, orașele erau încă conduse oficial de regi, dar în realitate puterea trecuse la cei mai bogați negustori și bancheri. Uneori l-au răsturnat pe suveranul oficial și i-au transferat puterile pentru a supune judecători aleși pentru un an.
În uriașa putere persană, fenicienii, aproape pentru prima dată în istoria lor, au experimentat beneficiile păcii și ale legii și au putut folosi un sistem bine stabilit de drumuri și comunicații poștale. Și în cele din urmă, inevitabilul s-a întâmplat - au uitat de greutățile lor anterioare, au devenit „aroganți” și au început să nu asculte de monarh. De exemplu, când a ordonat lui Tir și Sidon să pregătească o flotă pentru o campanie împotriva Cartaginei, aceștia au refuzat cu hotărâre să se opună rudelor lor.
Mai departe - mai mult: ideea de independență a apărut în capetele fenicienilor. În 350 î.Hr. e. s-au răzvrătit sub conducerea unui anume Tennes, dar forțele s-au dovedit a fi inegale. Șapte ani mai târziu, regele Artaxerxes al III-lea a devastat Sidonul, ucigând 40 de mii dintre locuitorii săi. Și apoi a venit ultimul cuceritor - Alexandru cel Mare, care în 332 î.Hr. e. Anvelopa a fost supusă la nu mai puțină distrugere. Orașul insula a rezistat comandantului invincibil timp de șapte luni întregi. Atunci regele a ordonat să i se construiască un baraj de pe continent, transformându-l astfel într-o peninsulă. În cele din urmă, zidurile s-au prăbușit sub loviturile berbecilor greci și a ghiulelor de catapultare. Aproape 10 mii de tirieni au murit în luptă sau au fost răstigniți de învingător pe cruci, iar restul locuitorilor au fost înrobiți. Și deși după acest masacru brutal orașul a fost totuși reînviat, nu și-a recăpătat niciodată semnificația anterioară.
După moartea lui Alexandru, Fenicia a devenit un „os al discordiei” pentru succesorii săi - ptolemeii egipteni și seleucizii sirieni, căzând în cele din urmă în aceștia din urmă. Între timp, primatul pe rutele comerciale a trecut în cele din urmă la greci și chiar și în porturile Libanului, limba greacă a înlocuit limba canaanită. Tir și Sidon au pierdut ultimele vestigii ale independenței sub romani. În locul clădirilor „barbare” au fost ridicate temple, palate și hipodromuri de model greco-roman.
În 218, a avut loc o răzbunare pe termen scurt - tânărul sirian Heliogabal (Marcus Aurelius Antoninus Bassian) a devenit împărat, declarând pe Baal divinitatea supremă a Romei. Dar patru ani mai târziu a fost ucis și în curând Baal a fost uitat cu ușurare nu numai în Roma, ci și în Levant însuși, care a acceptat învățăturile lui Hristos. Și odată cu apariția islamului, cultura feniciană a încetat în cele din urmă să mai existe. Dar, după cum am putut vedea, marile ei realizări nu au fost în niciun caz pierdute de omenire.
Natura țării a oferit orice oportunitate pentru o viață binecuvântată. Era puțin teren, dar acele zone care erau disponibile s-au dovedit a fi foarte fertile. Vânturile ude ale mării au adus ploi și au făcut inutilă irigarea artificială. Încă din cele mai vechi timpuri, localnicii cultivau măsline, curmale, struguri și creșteau vaci și oi. Arheologii găsesc urme ale agriculturii deja în mileniul al X-lea î.Hr. e.
Pe la mijlocul mileniului III î.Hr. e. Orașele au crescut în locul satelor de fermieri și pescari. Cele mai mari dintre ele au fost Ugarit și Arvad în nord, Byblos în centru, Tir și Sidon în sud.
Săpăturile arheologilor au făcut posibilă restabilirea aspectului lor. Orașele erau întărite cu ziduri; în centrul lor se aflau sanctuare și reședințe ale conducătorilor locali, înconjurate de case din chirpici și cărămidă mulate unele cu altele. Într-o țară mică, pământul era de mare valoare, așa că orașele erau construite foarte dens. Lipsa de spațiu s-a simțit mai ales în Tir și Arvada. Aceste două orașe erau situate pe mici insule în largul coastei. S-a ajuns chiar la punctul în care în secolul al IX-lea. î.Hr e. Regele Hiram al Tirului a construit un baraj și a extins insula pe care se afla orașul.
Case în Fenicia Acestea erau construite de obicei pe două etaje, cu o galerie deschisă sau cu gratii la ultimul etaj, unde locuiau proprietarii. În podeaua inferioară, adesea din piatră, erau depozitate diverse provizii și trăiau sclavi.
Cartagina, cea mai mare colonie feniciană din Africa de Nord, a fost construită și mai îndeaproape. Potrivit istoricilor romani antici, Cartagina avea multe clădiri cu șase etaje, cu acoperișuri plate. Stăteau atât de dens încât soldații romani au luat cu asalt orașul în 146 î.Hr. e. Au aruncat scânduri de pe acoperiș în acoperiș și așa s-au mutat în altă casă.
Judecând după săpăturile de la Ugarit, în Fenicia antică Au fost ridicate și case rotunde cu mai multe etaje și turnuri. Un model al unei astfel de case cu trei etaje a fost găsit și în Cartagina.
Exteriorul casei a fost decorat cu tencuiala pictata. Pictura a constat din frize situate una sub alta, formate din triunghiuri colorate, cercuri și ovale, panglici pline și dinți. Înăuntru, era un coridor care străbate toată casa. În mijloc se deschidea o curte. Pe ambele părți ale curții erau locuințe.
Săpăturile au făcut, de asemenea, posibilă obținerea unor informații despre mobilierul și obiectele de uz casnic care îi înconjurau pe fenicieni. Adevărat, mobilierul poate fi judecat în principal după copii mici din metal și lut conservate în morminte. Cel mai probabil, fenicienii foloseau mese joase, scaune, taburete și paturi plate. Un cufăr mare de lemn, în care se păstra principala bogăție a casei, ocupa un loc de cinste în casă. Cei care erau mai bogați l-au acoperit cu un covor, iar cei săraci - cu un covoraș.
În centrul străzilor au fost săpate șanțuri speciale de drenaj, ceea ce a făcut posibilă menținerea orașului relativ curat.
Fiecare oraș cu zona înconjurătoare era un stat mic. Nici unul dintre ei nu a fost capabil să unească întreaga țară într-un singur întreg. De-a lungul secolelor, lupta dintre ei a continuat cu succes diferite. La mijlocul mileniului II î.Hr. e. Ugarit a dominat în nord, iar Byblos a dominat în centru. În prima jumătate a secolului al XV-lea. î.Hr e. rolul principal a trecut lui Sidon (orașul modern Saida din Liban), care se pare că a apărut în mileniul IV î.Hr. e. Dar în jurul anului 1200 î.Hr. e. a fost distrusă de „Poporele Mării” (un grup de popoare mediteraneene care s-au mutat în secolul al XIII-lea î.Hr. la granițele Egiptului antic și ale statului hitit, probabil din regiune). Anvelopa l-a înlocuit curând pe Sidon. A reușit chiar să unească cea mai mare parte din Fenicia, dar nici pentru mult timp.
A intelege construcția și viața orașului-stat fenician o arhivă uriașă de tăblițe de lut de la mijlocul mileniului II î.Hr. ajută. e. cu texte scrise în cuneiform de 29 de litere. A fost descoperit de arheologi din Ugarit.
Societatea ugaritică era formată din „poporul regelui”, care includea funcționari și războinici, plugari și artizani – toți cetățeni liberi, „fii ai lui Ugarit” și sclavi. Potrivit documentelor, se știe despre colectarea taxelor colective și chemarea membrilor comunității la atribuții naționale. Cele mai importante dintre ele au fost munca militară, canotaj și guvernamentală. Cei care le slujeau erau susținuți de vistierie.
Regele era în fruntea statului, dar puterea lui era slabă. Era limitat de consiliile bătrânilor orașului. Alegerile funcționarilor din orașe au fost efectuate pe baza calificărilor de proprietate. Acest ordin a funcționat, de exemplu, în Cartagina, a cărui structură de stat a fost descrisă de filosoful grec antic Guv. î.Hr e. Aristotel.
Arhivele și descoperirile arheologice mărturisesc bogăția orașelor feniciene și priceperea artizanilor și bijutierii lor. Care a fost baza prosperității lor?
Fructele agriculturii au oferit prosperitate, dar din cauza lipsei de pământ nu au putut oferi bogăție. Sursa sa a fost comerțul. Rutele comerciale din toată Asia de Vest au convergit în acest stat străvechi. Caravanele mergeau spre sud, în Egiptul antic și Palestina, la nord spre Asia Mică și Mesopotamia, navele transportau mărfuri în Delta Nilului, în insulele Mării Egee și mai departe spre vest.
Produsul principal al fenicienilor era lemnul, în care brusc. Orașele, în special Byblos, făceau comerț cu cedru, stejar și chiparoși care creșteau de-a lungul versanților Munților Libanezi. Navele și sarcofagele erau făcute din lemn; în ele erau așezate mumii ale nobililor egipteni. Vinul de înaltă calitate a jucat un rol major în comerț. Uleiul de măsline a fost, de asemenea, un produs important.
Fenicienii au fost primii care au început producția de colorant violet dintr-un tip special de crustacee. Era folosit pentru vopsirea țesăturilor din lână și in. Aceste țesături au intrat imediat la modă și au fost la mare căutare în toate țările vecine. În timpul săpăturilor din vechile orașe feniciene, au fost găsite grămezi de scoici goale, rămase după ce au primit vopsea.
Scara de producție a fost foarte mare. Nu era suficientă țesătură proprie, iar lâna ieftină nevopsită a fost importată în Fenicia din zonele pastorale ale Siriei, din Creta și, mai târziu, din toată Asia de Vest. Frumoasele produse ale artizanilor fenicieni din bronz și argint, precum și faimoasa sticlă din Sidon, ale cărei secrete au fost descoperite în secolul al XVII-lea, au fost și ele foarte apreciate în vremuri străvechi. î.Hr e. Pe lângă mărfurile produse local, fenicienii făceau comerț și cu ceea ce exportau din Asia Mică, Cipru, Creta etc. Orașele lor erau cele mai mari centre comerciale de tranzit. Argintul și plumbul au venit din Asia Mică, iar mai târziu fierul. Fenicienii exportau cupru din insula Cipru. Din Creta au primit meșteșuguri artistice și produse din alte țări mediteraneene. Principalul centru al relațiilor comerciale cu Occidentul a fost Ugarit, iar după distrugerea sa - Tir.