„Înainte de a ajunge la adolescență, știam deja că sunt Bestia, al cărei număr este 666. Încă nu înțelegeam pe deplin la ce duce asta: era un sentiment pasional, extatic al propriei mele personalități... În al treilea an. de studiu la Cambridge, m-am dedicat în mod conștient Marii Opere, adică Făcând din sine o Ființă Spirituală, liberă de contradicții, accidente și iluzii ale vieții materiale”, a scris însuși Aleister Crowley despre sine.
Încă din copilărie, a auzit adesea despre Marea Fiară a Apocalipsei de la părinții săi, adepți fanatici ai sectei Plymouth Brethren. La început, Bestia a fost pentru băiat ceva ca un „fag” cu care îl înspăimântau părinții; apoi mama a început să-l numească pe Alistair însuși Fiara dacă era obraznic sau nu se supunea. Și nu există nicio îndoială că porecla mamei sale a jucat un rol în modelarea personalității „cel mai răsfățat om din lume” (Crowley a primit acest titlu de presa tabloid).
Aleister Crowley s-a născut în anul morții lui Eliphas Levi, celebrul mistic francez, care poate fi numit pe bună dreptate părintele ocultismului. În lucrările sale „Dogma și ritualul în înaltă magie”, „Istoria magiei” și „Cheia secretelor”, Levi a introdus pentru prima dată conceptul de „cunoaștere ocultă”, l-a sistematizat și a formulat fundamentele teoretice și practice ale magiei moderne. „Pentru a obține sanctum regnum, cu alte cuvinte, cunoaștere și putere magică”, a scris el, „sunt necesare patru condiții: o minte luminată de studiu, curaj nestăpânit, o voință indestructibilă și o maturitate nesupusă corupției și beției. CUNOAȘTE, ÎNDRĂZNEȘTE, DORIȚI, PĂSTRA TACERE - acestea sunt cele patru porunci ale magicianului.”
Crowley a susținut că într-o viață anterioară a fost Eliphas Levi; în plus, el îl considera pe Levi însuși a fi întruparea lui Cagliostro și a papei Alexandru al IV-lea Borgia. În tinerețe, el a tradus două dintre lucrările lui Levi în engleză și a contribuit foarte mult la răspândirea ideilor sale în Anglia.
Tatăl lui Aleister Crowley a fost un producător de bere bogat și i-a oferit fiului său o educație bună: mai întâi la Malvern, apoi la Tonbridge și în cele din urmă la Trinity College, Cambridge. Aici a învățat să joace șah excelent, a câștigat o oarecare experiență în dragostea homosexuală și și-a început reputația excepțional de întunecată. La Cambridge, Crowley a început să se implice în mod conștient în ocultismul practic.
Aceste studii l-au condus la loja ocultă „Zorii de Aur” (sau „Zorii de Aur”). Crowley s-a alăturat în 1898, luând numele secret „Brother Perdurabo” (în latină „voi îndura”). Până atunci, părinții lui muriseră deja, lăsându-i o moștenire semnificativă. Crowley a cheltuit acești bani cu o viteză și o imaginație uimitoare. În apartamentul său din Londra, a pus deoparte două camere pentru practicarea magiei, numite „temple alb-negru”. În „templul negru” se afla un altar de vrăjitorie, sprijinit pe o statuie de lemn a unui bărbat de culoare și un schelet udat în sângele victimelor aduse de Crowley. „Templul Alb” a fost căptușit cu oglinzi și dedicat aspectelor mai „nevinovate” ale ocultismului practic. Dar atmosfera psihologică care domnea în acest templu, aparent, era și destul de sumbră.
Într-o seară, Crowley și prietenul său Jones și-au întrerupt studiile în „templul alb” și au mers la cină, după ce au încuiat anterior „templul” cu un lacăt. Când s-au întors, au găsit castelul deschis, altarul răsturnat și simboluri magice împrăștiate prin încăpere.
Au restabilit ordinea anterioară în „templul alb” și apoi - desigur, cu ajutorul clarviziunii - au descoperit demoni pe jumătate materializați făcând o procesiune circulară în jurul camerei.
Tot în 1899, Crowley și Jones au decis să „invoce o imagine vizibilă” a unui demon pe nume Buer, o ființă descrisă într-un text magic din secolul al XVI-lea în care era numit profesor de filozofie, un vindecător al tuturor bolilor și stăpân al cincizeci de legiuni ale iadului. Operația a avut succes doar parțial; în afara cercului magic protector în care stăteau Crowley și Jones, a apărut o figură neclară a unui războinic, o parte din picior și casca lui erau clar vizibile.
Cu o pregătire atât de intensivă în ocultismul practic, Crowley a trecut prin toate gradele de inițiere care au existat în Golden Dawn în doi ani. Pe lângă lucrările lui Eliphas Levi, manualele sale erau instrucțiuni compilate de maestrul lojei, MacGregor Mathers. În plus, Crowley a avut un mentor practic personal, un tânăr inginer pe nume Alan Bennett.
Alan Bennett, crescut catolic, a rupt religia sa la vârsta de șaisprezece ani. Ulterior, a vizitat Himalaya și s-a întors de acolo ca călugăr budist. Bennett a susținut că în Himalaya a fost inițiat în secretele tantrei. I-a vrăjit pe cei care se îndoiau de puterea sa magică cu ajutorul unui sfeșnic de sticlă, pe care îl purta constant cu el. Potrivit lui Crowley, activitatea psihică și fizică a unei persoane vrăjite a fost complet restabilită abia după paisprezece ore!
Pe urmele lui Bennett, Crowley a vizitat și Himalaya și chiar a urcat pe două dintre cele mai înalte cinci vârfuri ale acestui lanț muntos: Chogori și Kanchenjunga. Acest lucru s-a întâmplat în 1903 și 1905, la momentul creșterii creative maxime a lui Crowley. În acei ani, a călătorit mult, a apărut în lume, a publicat mai multe colecții de poezii mistice foarte talentate în spiritul lui Swinburne și thrillerul ocult „Moonchild”.
În 1903, Crowley s-a căsătorit cu Rose Kelly, sora artistului Gerald Kelly, pe atunci președinte al Academiei Regale. Rose avea darul unui medium; prin ea, un spirit pe nume Aiwass i-a dictat lui Crowley prima sa lucrare importantă despre magie, Cartea Legii (Cairo, 1904). Rose a devenit ulterior alcoolică, iar Crowley a folosit acest lucru ca o oportunitate pentru a divorța de ea.
La începutul secolului al XX-lea, Crowley a încercat să-l alunge pe Mathers din Golden Dawn și să devină șeful lojii. J. Symonds, autorul unei biografii a lui Crowley, scrie că Mathers alarmați au trimis un vampir să-și atace rivalul, dar Crowley „l-a doborât cu propriul său flux de rău”. Cu toate acestea, Mathers a reușit să distrugă întreaga haită de câini polițiști care i-au aparținut lui Crowley și să-i trimită nebunie slujitorului său, care a atentat fără succes la viața stăpânului său. Ca răspuns, Crowley l-a chemat pe demonul Beelzebub și pe cei 49 de asistenți ai săi și i-a trimis să-l pedepsească pe Mathers, care se afla la Paris. Cu toate acestea, membrii Golden Dawn s-au adunat în jurul lui Mathers și l-au expulzat pe Crowley din rândurile lor. Când Mathers a murit în sfârșit, în 1918, mulți erau convinși că era opera lui Crowley.
După ce a fost expulzat din Golden Dawn, Crowley și-a fondat propria sa societate ocultă, AA (Argentum Astrum - Silver Star), dar nu a fost niciodată la fel de mare ca Golden Dawn. La momentul maximului său de popularitate (1914), numărul membrilor săi era puțin mai mare de trei duzini. Cu toate acestea, revista „Equinox” („Equinox”), publicată de această societate și formată în cea mai mare parte din lucrările lui Crowley însuși, a atras curând atenția ocultiștilor din întreaga lume.
Ocultismul (din latinescul „occultus” - „ascuns”) și-a înconjurat întotdeauna învățăturile și ritualurile cu o atmosferă de mister. Secretele oculte erau transmise de la profesor la elev în funcție de gradul de dăruire al acestuia din urmă; și atât de mulți lideri de loji oculte au fost pur și simplu șocați de „revelațiile” care umpleau paginile Equinoxului. Doctrinele secrete și cunoștințele secrete, la care înainte nu erau permise decât inițiații de cele mai înalte grade, erau acum puse la dispoziție tuturor cititorilor revistei! Revoltat, Mathers și-a folosit toată influența pentru a obține un ordin judecătoresc care îi interzice lui Crowley să dezvăluie secretele Zorilor de Aur; cu toate acestea, Crowley a făcut apel și în cele din urmă a câștigat cazul. Pentru a-i câștiga pe judecători, a folosit un talisman destul de simplu din Magia sacră a lui Abramelin, o carte de Eliphas Levi, pe care Mathers a tradus-o și a popularizat-o.
Membrii societății oculte germane „Ordo Temph Orienti” (Ordinul Templului de Est) au acționat mult mai inteligent decât Mathers. După ce au descoperit că Crowley le dezvăluie secretele, au trimis reprezentanți la Londra, care i-au devenit apropiați și s-au convins că el a descoperit aceste secrete prin propriile cercetări. În consecință, lui Crowley i sa cerut să devină președinte al filialei britanice a OTO; el a preluat această funcție sub titlul de Înalt și Sacru Rege al Irlandei, Iona, și toți britanicii care se aflau în Sanctuarul Gnozei.
De atunci și până la sfârșitul vieții sale, Crowley a avut o afinitate deosebită pentru Germania și grupurile oculte germane. În timpul Primului Război Mondial a trăit în America și a fost angajat în propaganda progermană; și imediat înainte de instaurarea regimului hitlerist, el a vizitat adesea Germania și de fapt a crescut acea generație de ocultiști care ulterior au oferit „sprijin magic” celui de-al Treilea Reich. Legătura dintre ideologia ocultă și cea nazistă este indiscutabilă, iar Crowley a jucat un rol semnificativ aici.
Partea întunecată a necunoscutului i-a atras mereu atenția lui Crowley, dând o savoare aparte tuturor ritualurilor pe care le-a inventat și practicat. În 1916, s-a dedicat lui Magee, botezând un broască râioasă Iisus Hristos și apoi răstignindu-l. Toată lucrarea sa ocultă a fost pătrunsă de un spirit neliniștit de poftă sexuală; a inventat o tămâie specială a nemuririi, care trebuia să atragă la el femei și cai. Tămâia a constat dintr-o parte chihlimbar, o parte mosc și trei părți zibetă. Crowley a folosit-o constant și aproape întotdeauna a obținut efectul dorit.
Învățăturile lui Freud despre libido și inconștient au avut un impact profund asupra tuturor constructelor teoretice ale lui Crowley. El considera inconștientul a fi sălașul demonilor puternici, de la care magicianul își primește puterea. Potrivit lui Crowley, orice ritual care invocă spirite trebuie să includă în mod necesar elemente care să permită blocarea conștiinței și eliberarea inconștientului.
Cea mai detaliată relatare a unuia dintre aceste ritualuri este dată în Cartea lui Samekh (Liber Samekh), tradusă și promovată intens de Aleister Crowley. Textul original al acestei cărți este de origine greco-egipteană, dar Crowley i-a făcut câteva completări și modificări care au provenit din propria sa practică magică. El l-a intitulat cu litera ebraică „samekh”, corespunzătoare semnului cumpătării din Arcanele Majore ale Tarotului. Potrivit lui Crowley, cumpătarea simbolizează orgasmul și tranziția sufletului de la un plan inferior la unul superior. În plus, cartea este subtitrată Theurgia Goethia Summa („Cea mai înaltă magie neagră supranaturală”) și „Congressus cum Daemone” („Comunicarea cu demonii”). Crowley a scris despre el ca fiind „un ritual folosit de Bestia 666 pentru a obține Cunoaștere și Conversație cu Îngerul său Suprem Păzitor”. Acest înger este unul dintre aspectele eului inconștient al magicianului și, în același timp, demonul menționat în subtitlul cărții. „Oamenii spun că cuvântul Iad vine din anglo-saxonul helan - pentru a primi sfaturi. Aceasta înseamnă că locul sfatului, unde toate lucrurile își găsesc adevărata esență, este inconștientul.” A cunoaște îngerul și a comunica cu demonul, care sunt reprezentanții spirituali ai Magicianului Abramelin, înseamnă a evoca și a elibera toate forțele conținute în inconștient.
În timpul acestui ritual, magicianul desenează un cerc magic protector și, stând în centrul său, arde „tămâia lui Abramelin” - un amestec de smirnă, scorțișoară, ulei de măsline și galingal (o rădăcină aromată specială), care dă un miros plăcut. Apoi începe să recite o listă lungă de „nume de putere” barbare și fantastice. Vocea lui ar trebui să fie monotonă și joasă, să amintească de urletul unui lup; iar cea mai importantă parte a ritualului trebuie să fie cu siguranță însoțită de masturbare. Puterea sexuală a omului, a susținut Krouda, este echivalentul uman al puterii creatoare a lui Dumnezeu. De fapt, adusă în punctul său cel mai înalt și dirijată de voință, forța generativă masculină este identică cu forța divină a creației. Eliberarea acestei puteri eliberează Puterea care guvernează toate lucrurile din univers. Când magicianul recită textul ritualului, el creează „vibrații” – în acest caz, unde sonore care transmit energie – care emană din el și afectează tot ceea ce intră în contact cu el. Vibrând aceste nume în toate direcțiile din centrul cercului său magic, el crede că radiază putere secretă în întregul cosmos.
Crowley a fost în primul rând poet și actor; Sensul literal al lucrărilor sale poate fi adesea nedumerit, dar ele respiră inspirație autentică și spirit profetic. Crowley a căutat să șocheze cititorul cu numeroasele sale declarații paradoxale, clar concepute pentru efect extern. „Pentru cea mai înaltă lucrare spirituală”, a scris el, „este necesar să alegem un sacrificiu în consecință și una dintre cele mai înalte și mai pure puteri. Un copil de sex masculin, complet nevinovat, este victima cea mai satisfăcătoare și potrivită.” El a susținut că din 1912 până în 1928 a făcut astfel de sacrificii în medie de 150 de ori pe an; și mulți cititori au luat-o la valoarea nominală!
Aparent, Crowley nu explora atât magia teoretică și practică, cât juca un magician; și trebuie să recunoaștem că unele dintre „performanțe” sale fac încă o impresie grozavă. Un exemplu aici este o poveste spusă de prietenul și studentul lui Crowley W. Neuburg. În 1909, el și profesorul său au vizitat nisipurile din sudul Algeriei. Aici au chemat un „demon puternic” pe nume Choronzon. Crowley și Neuburg au desenat un cerc magic și Triunghiul lui Solomon în nisip, apoi au înscris numele lui Choronzon în triunghi și, tăind gâtul a trei porumbei, au stropit nisipul cu sângele lor.
Crowley și-a îmbrăcat un halat negru și o glugă cu găuri pentru ochi care îi acopereau complet capul. A intrat în triunghi și s-a aplecat pentru ca demonul să poată lua stăpânire pe el. Neuburg, rămas în cerc, a chemat pe arhangheli și a citit vrăji din Grimoarele lui Honorius.
Crowley a luat topazul și, privind în el, a văzut un demon apărând din adâncul pietrei cu cuvintele deschizând Porțile Iadului: „Zasas, Zazsa, Nasatanada, Zazas!” Demonul s-a înfuriat și s-a înfuriat, strigând cu vocea lui Crowley: „Am făcut stăpâna mea pe orice ființă vie, și nimeni să nu se atingă de ei, ci numai eu... De la mine vine lepra, și variola, și ciuma și cancerul, și holeră și boală în cădere”.
Apoi lui Neuburg i s-a părut că în centrul triunghiului nu o zărea pe Crowley, ci o femeie frumoasă. I-a vorbit cu tandrețe și a privit-o cu pasiune, dar apoi și-a dat seama că de fapt era un demon care îl ispitește să părăsească cercul. Deodată s-a auzit un râs sălbatic, puternic, iar Choronzon a apărut într-o formă vizibilă în triunghi. L-a plin pe Neuburg cu linguşiri şi a cerut permisiunea să vină să-şi aşeze capul la picioarele lui Neuburg pentru a-l onora şi a-l sluji. Neuburg și-a dat seama că acesta era un nou truc și l-a refuzat. Atunci Choronzon a luat forma unui Crowley gol și a început să ceară apă. Neuburg l-a refuzat din nou și i-a ordonat să părăsească acest loc, amenințăndu-l cu Numele Domnului și Pentagrama. Cu toate acestea, Choronzon nici nu s-a gândit să se supună unui astfel de ordin, iar Neuburg, cuprins de frică, a încercat să-l intimideze cu suferința și chinul iadului. Dar Choronzon a răspuns la aceste amenințări foarte inteligent: „Nu crezi, prostule, că mai există mânie și suferință în afară de mine și că există și iad în afară de spiritul meu?”
Demonul a dezlănțuit un flux de blasfemii furioase și dezgustătoare. Neuburg a încercat să-și noteze toate cuvintele, iar când a fost astfel distras, Choronzon a aruncat nisip din triunghi pe linia cercului, a rupt-o și a izbucnit în cerc. Nefericitul Neuburg a căzut la pământ, iar demonul frenetic a încercat să-și roadă gâtul cu colții. Neuburg a strigat Numele lui Dumnezeu în disperare și l-a înjunghiat pe Choronzon cu un cuțit magic. Demonul a fost învins, a fugit din cerc și s-a ghemuit într-un triunghi. Curând a dispărut fără urmă, iar Crowley a apărut în locul lui în halat și glugă. Choronzon a apărut sub forma unei femei, a unui înțelept, a unui șarpe care se zvârcește și a lui Crowley însuși. Nu avea o înfățișare permanentă, întrucât el însuși era creatorul aparențelor. El era „oroarea întunericului și orbirea nopții și surditatea viperei și lipsa de gust a apei putrede și stătătoare și focul negru al urii și ugerul kikimorei; nu un lucru, ci multe lucruri.”
Necazurile „demonice” ale lui Crowley au ajuns adesea în presa tabloid, iar notorietatea lui a crescut de la an la an. În 1920, s-a stabilit la Cefalu (Sicilia) și, imitându-l pe uriașul Gargantua, și-a fondat Sfânta Abație Thelema (din cuvântul grecesc „thelema” - „voință”). "Fa ce vrei!" - acesta a fost motto-ul acestei abații și a fost condusă de „stățeta” Leah Hirag, Femeia Stacojie și sora lui Cypris (adică Afrodita). Crowley a identificat-o cu marea desfrână a Revelației lui Ioan și, conform învățăturilor tantrei tibetane, ea a devenit jumătatea feminină a sinelui său cel mai interior.
Până în acel moment, Crowley aproape că risipise moștenirea părinților săi, iar întemeierea mănăstirii s-a dovedit a fi ultima sa acțiune la scară largă. Se aștepta ca în viitor abația să existe din donații de la neofiți; cu toate acestea, foarte puțini dintre ei au sosit și Crowley a început treptat să cadă în sărăcie. Zvonurile despre ritualuri și orgii dezgustătoare care se scurgeau din mănăstire s-au răspândit curând în toată Italia, iar în 1923, guvernul lui Mussolini l-a exilat pe Crowley din țară. Mai târziu, a fost expulzat din Franța și a rătăcit prin Anglia, Germania și Portugalia, negăsind adăpost nicăieri. Cel mai bine a fost primit în Germania, unde a devenit Mare Maestru și a consiliat pentru o lungă perioadă de timp Cavalerii Cercului Interior, o organizație apropiată conducerii Partidului Național Socialist. Cu toate acestea, în cele din urmă a căzut cu nemții și s-a întors în patria sa.
Multe lucrări ale lui Crowley despre magie au fost publicate în reviste obscure sau publicate în ediții limitate pe cheltuiala sa. În 1929, a fost publicat tratatul său „Magia în teorie și practică”. R. Cavendish, un student proeminent al magiei și al ocultismului, o numește „cea mai bună lucrare într-un singur volum scrisă pe acest subiect”.
Crowley a murit la Hastings la vârsta de șaizeci și doi de ani, injectându-se (intenționat sau accidental) o doză letală de heroină. Dar și după moarte, a rămas fidel cu sine: ceremonia extrem de ciudată și sumbră a înmormântării sale, săvârșită, conform voinței sale, în capela Crematoriului din Brighton, a stârnit furia și indignarea autorităților locale. În timpul acestei ceremonii, a fost citită una dintre cele mai faimoase poezii ale lui Crowley, „Hymn to Pan”, ale cărei ultime rânduri îl caracterizează cel mai bine pe autorul său:
Sunt soția ta, sunt soțul tău,
O capră din turma ta, eu sunt aur, sunt zeu,
Eu sunt carnea oaselor tale, floarea ramurilor tale.
Cu copite de oțel galop peste stânci
Prin solstițiul încăpățânat până la echinocțiu...
Aleister Crowley este un poet celebru originar din Anglia, cititor de tarot, ocultist, cabalist și satanist al secolelor XIX-XX. Pentru mulți adepți, el rămâne unul dintre cei mai importanți ideologi ai ocultismului.
In articol:
Aleister Crowley - biografie
Numele real al lui Aleister este Edward Alexander Crowley. S-a născut la 12 octombrie 1875 în Marea Britanie. Tatăl băiatului era inginer și deținea o fabrică de bere privată. Mama făcea treburile casnice. Părinții lui Edward au devenit membri ai sectei Plymouth Brethren și l-au forțat pe copil să citească Biblia și să fie credincios creștinismului.
Aleister Crowley
După ce tatăl lui Alexandru a murit, mama sa nu a putut să-i insufle băiatului interesul pentru credință. Cu cât încerca să-i insufle mai mult dragostea lui Dumnezeu, cu atât întâmpina rezistență.
Scandalurile au ajuns în punctul în care mama și-a sunat fiul fiara 666. Băiatului îi plăcea foarte mult porecla și în viața sa adultă se spunea adesea așa. În 1895, Crowley a absolvit școala și a intrat în Trinity College, Universitatea Cambridge.
S-a grăbit să studieze economia, psihologia și filozofia, însă, nu fără influența profesorului său, și-a dat seama că literatura engleză este mai aproape de el. În timpul studiilor, Crowley și-a risipit moștenirea bogată și s-a bucurat de viață.
Din iarna lui 1896, Edward și-a dat seama că era atras de misticism și ocult. În anul următor am început să studiez mai detaliat magia, misticismul și alchimia.
Boala lui Alistair l-a determinat să se gândească la fragilitatea existenței. Prima sa carte a fost publicată în 1898, după care tipul a părăsit universitatea și și-a făcut cunoștințe cu Julian Baker și Samuel Mathers.
Intrarea în Ordinul Zorilor de Aur
Din 1898, Alexandru a fost listat ca membru al Ordinului Zorilor de Aur. Acolo și-a făcut rivali puternici și influenți - William Yates și Arthur Waite.
Conflictul a apărut din cauza faptului că Crowley nu și-a ascuns atitudinea față de frații săi și s-a poziționat pe ambii ca plictisitori aroganți și le-a criticat constant lucrările. Crowley a reușit să-și umilească rivalii subtil și cu pricepere. Imaginile lor au fost folosite pentru a crea personaje extrem de neplăcute în romanele sale.
În 1890, Crowley a început să devină deziluzionat de mentorul său Samuel Mathers. Prin urmare, pleacă în Mexic, unde continuă să studieze singur arta magiei. Alistair a părăsit oficial Zorii de Aur în 1904.
În 1901, bărbatul practica deja în mod activ Raja Yoga. Cunoștințele sale sunt reflectate în eseul „Berashit”. Acolo, meditația este prezentată ca o metodă de a-și atinge scopul. Alexandru vorbește despre ceremonia magiei ca pe o modalitate de întărire a voinței.
Thelema și legea mâinii stângi
Dacă ne uităm la sensul cuvântului , tradus din greaca veche înseamnă „voință”. Aici vă puteți aminti principiul principal al învățăturii lui Alistair:
Fă ce vrei, asta e tot Legea și Iubirea este legea, Dragostea se supune Voinței.
Thelema este o mișcare religioasă pe care Crowley a dezvoltat-o în timpul apartenenței sale la Ordinul Zorilor de Aur. Baza ei a fost învățătura magică a înțeleptului Abramelin, care se baza pe Cabala.
Alistair a fost îndemnat să dezvolte cursul Thelemei printr-o întâlnire cu spiritul sfânt Aiwas, care i-a șoptit lui Crowley textul viitoarei sale Cărți a Legilor.
Aproape toate învățăturile Marelui și Teribilului Satanist sunt împrumutate din vechea mărturisire „Calea mâinii stângi”. Este demn de remarcat faptul că Crowley a încercat adesea să treacă realizările altora drept ale sale. Mai mult, bazele sistemului pe care se presupune că l-a creat îi aparțin lui Francois Rabelais și Pascal Randolph.
Tot ceea ce Alexandru a împrumutat de la oameni mai experimentați cu gânduri asemănătoare, el a distorsionat complet și a prezentat într-o lumină diferită. De exemplu, Calea Mâinii Stângi a implicat inițial utilizarea principiilor feminine și masculine pentru a stăpâni magia sexuală. Mai mult decât atât, femininul era considerat divin, iar masculinul era doar un plus la acesta.
După cum știți, Crowley a fost un misogin și rasist teribil, așa că nu a putut permite primatul principiului feminin în propriul său cult. El credea că o fată nu poate deveni iniţiată pentru că este nedemnă; este doar un instrument pentru atingerea obiectivelor. Cu toate acestea, în ciuda imperfecțiunii evidente a Thelemei, a avut mulți adepți.
Crowley a încercat să înființeze temple oriunde ar locui. Ritualurile îndeplinite acolo nu erau cele mai plăcute: sacrificii sângeroase de animale, orgii sexuale pervertite. Aici apare personalitatea lui Crowley mai degrabă ca a unui simplu nebun decât a unui mare geniu.
Bărbatul începe să-și hrănească adepții cu idei ciudate care sunt acum dincolo de înțelegere. Alistair a dat asigurări: pentru a deveni un magician cu adevărat puternic, trebuie să vă infectați cu sifilis, deoarece aceasta este una dintre cele mai valoroase experiențe.
A existat și un ritual popular în care trebuie să prinzi o broască râioasă, să-i oferi cadouri, ca micul Iisus, și apoi să o răstigni pe cruce. Acestea fiind spuse:
Iată-te, Iisuse din Nazaret.
Un astfel de haos nu putea trece neobservat multă vreme. Crowley a devenit curând persona non grata în multe țări. Nu au vrut să-l vadă pe teritoriul Siciliei, Franței și Germaniei. Călătorind în jurul lumii, Alex și-a făcut dușmani, printre care se numărau celebri ocultiști ruși. De exemplu, Gurdjieff îl considera un simplu parvenit și un nebun.
Ordinul Templierilor Răsăriteni
Anul 1907 a devenit decisiv în viața lui Alex Crowley. Și-a asumat riscul să-și deschidă propriul ordin Silver Star. Potrivit satanistului însuși, în 1912 a fost acuzat de Theodor Reuss că a dezvăluit publicului toate secretele Ordinului Templierilor Răsăriteni. În visele secrete ale lui Crowley, ordinul lui trebuia să ajute societatea să găsească adevărul în fiecare individ și să cunoască voia lui Dumnezeu.
Omul era sigur: dacă treci prin riturile de inițiere, apreciezi semnificația lor și stăpânești tehnici oculte extraordinare, nu poți deveni doar membru al Ordinului Templierilor Răsăriteni. Astfel poți dobândi cunoștințe sacre pentru dialog cu îngerul tău păzitor, cea mai înaltă parte a naturii tale, care ține legătura cu întregul Univers și cu Dumnezeu.
Drept urmare, o persoană a trebuit să răspundă la întrebări eterne: Cine sunt eu? Care este misiunea mea?
Ca răspuns la acuzațiile lui Theodore, Crowley a declarat că nu a dezvăluit niciun secret în Cartea sa Sfântă, deoarece el însuși nu a atins încă gradul de dezvoltare necesar.
Așadar, spre deosebire de alți psihici (,), magicianul Crowley nu a câștigat altceva decât disprețul și dezgustul.
Toți cei care sunt asociați cu ezoterismul sunt familiarizați cu numele. Uneori, acest pachet de cărți este numit și Tarotul lui Aleister Crowley. A fost creat împreună cu Frieda Harris, artistă și egiptolog. Astăzi pachetul este popular printre cititorii de tarot. Fiecare carte are o corespondență astrologică și multe simboluri unice ascunse pot fi găsite în ea.
Cei care doresc să lucreze cu acest pachet trebuie să aibă în arsenalul lor cartea lui Thoth, unde Crowley explică semnificația cărților și fiecare element de pe ele. Cel mai adesea, Tarotul Crowley este folosit pentru a prezice averile.
Celebrul satanist a susținut că el a fost reîncarnarea lui Eliphas Levi. Această opinie este exprimată în cartea sa „Magia în teorie și practică”. Iată explicațiile ocultistului: au fost șase luni între moartea lui Levi și nașterea lui Crowley; unii cred că, în cazul reîncarnării, acesta este timpul necesar pentru ca sufletul să treacă de la un corp la altul.
Eliphas era surprinzător de asemănător ca aspect cu tatăl lui Alex. Necunoscut încă cu lucrările lui Levi, Crowley a scris piesa „Puterea fatală”, care a folosit o formulă magică care, după cum s-a dovedit, era prezentă în lucrările lui Eliphas.
Alex și-a cumpărat un apartament în Paris, care era familiar și familiar (cum i se părea atunci) și abia după mulți ani a aflat că Eliphas locuise anterior în cel vecin.
La sfârșitul vieții, Crowley a trebuit să călătorească mult, rătăcind și ascunzându-se. A încercat să-și găsească adepți și să-și câștige cumva existența. Unii biografi susțin că în această perioadă a devenit dependent în special de heroină. În această perioadă, Edward îl întâlnește pe Gerald Gardner, care mai târziu a fondat mișcarea Wicca.
Unii istorici cred că Crowley a scris cărți pentru wiccani, dar informația nu a fost confirmată. La 1 decembrie 1947, viața lui Alistair a fost întreruptă, iar pe 5 decembrie a fost incinerat. Conform testamentului său, la înmormântare a fost citit „Imnul lui Pan” pe care l-a compus.
Citate Aleister Crowley
Asta nu înseamnă că lucrările unui satanist nebun sunt lipsite de bun simț. În fiecare dintre lucrările și cărțile sale puteți găsi ceva pentru dvs., care vă va duce la diferite gânduri (uneori destul de sensibile). De exemplu.
Cu toate acestea, nu toți sunt înzestrați cu o anumită carisma pe care o posedă demonul Crowley din popularul serial de televiziune mistic american „Supernatural”. Și deși autorii proiectului l-au conceput inițial pe Regele Iadului ca pe un personaj minor, publicul l-a plăcut atât de mult încât au decis să-l părăsească și să-l includă în povestea principală. Deci cine este acest erou colorat? Ce este atât de special la asta? Și de ce nu provoacă negativitate ca alți demoni?
Schițe ale unui portret al lui Crowley: caracteristici
Așadar, faceți cunoștință cu Crowley - un demon cu un aspect atrăgător și un caracter capricios. Are un minunat simț al umorului și, de asemenea, folosește cu pricepere sarcasmul. Iubește luxul, femeile frumoase, alcoolul bun și jocurile de noroc. Nu face niciodată nimic degeaba.
În propriile sale cuvinte, orice acțiune trebuie să fie efectuată în beneficiul exclusiv al personalului. Prin urmare, rareori face compromisuri și preferă să țină câteva atuuri în mânecă.
Demonul Crowley, interpretat de neîntrecutul Mark Sheppard, iubește pur și simplu să-și atingă obiectivele. Mai mult, face asta cu orice preț, folosind adesea torturi foarte sofisticate.
Poziția deținută în ierarhia demonilor
Inițial, Crowley ocupă poziția unui demon obișnuit de răscruce de drumuri. Să ne amintim că îndatoririle sale includeau căutarea persoanelor disperate și împingerea lor să semneze un contract. Mai mult, întreaga procedură de încheiere a unei înțelegeri a avut loc la o răscruce de drumuri și a inclus și semnarea unui document magic cu sângele clientului și vânzarea voluntară a sufletului acestuia în schimbul unor beneficii.
Puțin mai târziu, Crowley (demonul de la răscruce a primit o promovare) a devenit mâna dreaptă a unei anumite Lilith. Ea a fost prima creatură supranaturală a nopții, pe care Lucifer a creat-o imediat după izgonirea sa din cer.
Chiar și mai târziu, Crowley merge în iad și devine regele lui. În această poziție, el stăpânește și își dezvoltă rapid propriile reguli, luptând cu conspirațiile și intrigile acuzațiilor sale, precum și creșterea numărului de suflete umane vândute.
Primele mențiuni ale personajului
Demonul Crowley este descris pentru prima dată de o oarecare Becky Rosen (conform scenariului, este o fană înfocată a seriei de cărți cu același nume despre aventurile fraților Winchester) în sezonul 5 al serialului TV Supernatural. La cererea profetului, ea le spune principalelor personaje pozitive Sam și Dean despre soarta mânzului pe care îl caută. Potrivit ei, în locul demonicei Lilith, deja cunoscută nouă, arma prețuită împotriva forțelor malefice a fost transferată la Crowley.
Relația demonului cu Lucifer
În ciuda faptului că Crowley este un demon (Supernatural este unul dintre serialele care ridică subiectul forțelor din altă lume), el nu este străin de manifestarea unor calități umane. De exemplu, vorbim despre un anumit sentiment de rivalitate și invidie față de îngerul decăzut de mai mare succes Lucifer, cu care se luptă periodic pentru putere și poziția de Rege al Iadului.
Într-un sezon, Crowley îl ajută să-l învingă pe Lucifer și să-l închidă într-o cușcă. Mai târziu, el va fi înșelat și umilit cu cruzime de el însuși, din cauza căruia este nevoit să fugă, părăsind coroana și părăsind împărăția iadului.
Lucifer, la rândul său, ar fi putut scăpa de eternul său adversar cu mult timp în urmă. Cu toate acestea, se joacă cu el și își bate joc de el. Însă demonul Crowley nu se lasă bătut și, periodic, clocește planuri pe termen lung pentru a prelua puterea.
Colaborare reciprocă cu frații Winchester
Ura față de adversarul său ne conduce personajul negativ la o colaborare neobișnuită cu vânătorii Winchester, a căror sarcină este să distrugă toți strigoii posibili și să salveze omenirea de la următorul Armaghedon. După ce a făcut o favoare fraților săi, el ajută să scape de Lucifer și îi întoarce puterea în propriile mâini.
Cu toate acestea, acesta este doar un exemplu al parteneriatului dintre Regele Iadului și vânătorii de monștri. Din când în când destinele lor se împletesc. Și în ciuda total opusului părților, Winchester și Crowley se ajută adesea reciproc. De exemplu, ei scot în mod repetat un demon din depresie, ajutând în lupta împotriva dependenței de droguri la sângele uman. De asemenea, îi ajută pe frați să scape de leviatani și de nemilosul Hell Knight Abbadon.
Au fost unele aspecte negative, până la urmă, Crowley este o creatură a răului. Prin urmare, din când în când, îi dăunează în secret aliaților săi. De exemplu, el îl ajută pe Dean să găsească Prima Lamă (cu ajutorul lui, Cain l-a ucis pe Abel). Cu toate acestea, în timpul folosirii lui (lupta cu Abbadon) și din cauza propriilor motive egoiste, el transformă unul dintre frați într-un demon. Și Winchester înșiși îl ademenesc adesea pe Crowley în capcane diavolești, îl răpesc și îl poartă în portbagaj, îl păcălesc în jurul degetului.
Dar, în general, vânătorii și Regele Iadului pot exista cu ușurință în pace, ciocnindu-se periodic în mici bătălii. El îi numește cu afecțiune „băieți” și uneori îi sună doar pentru a vorbi despre viață.
Prototipul demonului lui Crowley
Se crede că personajul nostru negativ a devenit prototipul unuia dintre poeții englezi născut în 1875, care era cabalist, ocultist și cititor de tarot. Numele lui este Aleister Crowley. Demonul în acest caz a luat de la el un interes pentru forțele din altă lume și o înclinație pentru magia neagră (la urma urmei, mama lui era o vrăjitoare puternică).
Apropo, în seria „Supernatural” există un alt demon, dar de data aceasta poartă numele Alistair. Conform complotului într-unul dintre sezoane, el a ocupat poziția de călău șef al iadului, specializat în torturi îngrozitoare ale oamenilor și ființelor supranaturale. Era deosebit de crud și viclean.
Crowley este un demon care apare ca un nor roșcat de fum. Nu poate exista de la sine într-o astfel de stare. Prin urmare, sunt forțat să caut un vas - o carapace umană capabilă să reziste esenței demonice. În ceea ce privește mediumul ales, în timpul vieții a fost Fergus Roderick MacLeod, născut în Scoția în 1661.
Acest om, așa cum spune demonul însuși într-unul dintre episoade, era o creatură foarte slabă și jalnică. În copilărie, a fost abandonat de mama sa, vrăjitoarea Rowena. Nu era mulțumit de familia medie și de veniturile mici. Ulterior, Fergus a apelat la demonul răscrucelor de drumuri și a făcut o înțelegere pentru a-și dilua viața plictisitoare cu momente mai strălucitoare.
Ce abilități are demonul?
Pe baza naturii sale demonice, Crowley are următoarele abilități:
- darul nemuririi;
- invulnerabilitatea la armele umane obișnuite;
- teleportare;
- darul vindecării și al învierii din morți;
- telepatie.
În plus, știe să îndoaie realitatea așa cum are nevoie. Acest demon este, de asemenea, capabil să posede alți oameni dacă este necesar.
Ce fraze ale personajului au devenit sloganuri?
În ciuda faptului că este un personaj negativ (Crowley este un demon), citatele din personaj se vând ca niște prăjituri calde printre fanii serialului. Și deși sunt vulgare pe alocuri și nu lipsite de sarcasm, ele sunt adesea pronunțate la obiect și în timp util. De exemplu, care este valoarea frazei lui, rostită după o lungă călătorie în portbagajul mașinii Winchester.
De asemenea, par interesante citatele în care demonul își descrie atitudinea față de îngeri, vânători, secerători și oameni obișnuiți. Aproape toate au devenit populare și sunt folosite cu bucurie de fanii serialului de televiziune Supernatural.
Unii oameni îl numesc pe Aleister Crowley un filozof și ocultist, alții un mare magician negru, un adept al lui Edgar Allan Poe și predecesor al lui Burroughs. Dar adevărul rămâne că fără acest om, contracultura secolului al XX-lea și-ar fi pierdut trăsăturile cele mai originale - dăruire și marginalitate. A lăsat în urmă lucrări literare controversate - de la manuale de magie la romane extrem de erotice, precum și multe mituri și legende care îi înconjoară persoana. Recenzia noastră conține 10 dintre declarațiile lui Crowley care astăzi nu pot fi nici dovedite, nici infirmate.
1. Folosirea „V-ului” ca simbol al victoriei – ideea lui Crowley
În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Crowley a fost prieten cu spionul Ian Fleming, autorul romanelor James Bond. Unii au spus că Crowley a fost el însuși spion, în timp ce alții susțin că a desfășurat o muncă de propagandă pentru a-i convinge pe americani să intre în război de partea britanicilor. Aleister Crowley a susținut, de asemenea, că Winston Churchill însuși l-a ascultat, iar când a venit momentul să dezvolte un simbol care să adună trupele aliate, se presupune că a fost sugestia lui Crowley că a apărut semnul „V”. Se presupune că a fost un semn magic mistic care a apelat la puterea lui Apophis și Typhon și a îndreptat puterea distructivă împotriva utilizatorului semnului.
2. Crowley și Ordinul Hermetic al Zorilor de Aur
După ce Crowley a devenit o figură semnificativă în Ordinul Hermetic al Zorilor de Aur, la doar câțiva ani după inițierea sa în 1898, a avut o ceartă cu societatea secretă. Potrivit lui Crowley, el a devenit dezamăgit de organizație când și-a dat seama că oamenii aflați în curs de inițiere de multe ori nu aveau idee despre misticism, rituri și ritualuri. El a declarat că, deși fondatorul ordinului, MacGregor Mathers, avea niște puteri mistice, în esență „mușcase mai mult decât putea mesteca”, iar acțiunile lui Mathers au distrus ordinul.
3. Invizibilitatea după Crowley
După ce s-a rupt de Ordinul Hermetic al Zorilor de Aur, Crowley a mers mai întâi la Paris și apoi a sărit peste ocean. În timp ce se afla în Mexic, și-a fondat propriul ordin, Lampa Luminii Invizibile. Potrivit lui Crowley, practicile sale în Ordinul Zorilor de Aur au fost doar o încălzire, iar în Mexic a învățat multe cunoștințe secrete străvechi. În acest timp, el a descoperit cum să se facă invizibil. De fapt, Crowley a explicat că acest lucru nu are nimic de-a face cu adevărata invizibilitate. Cunoștințele sale secrete au făcut posibilă controlul mediului, ieșind din atenția celorlalți.
4. Aiwass
Conceptul de aiwass a fost interpretat în moduri diferite de-a lungul evoluției credințelor lui Crowley. În 1904, Crowley a scris Cartea Legii, presupusă sub îndrumarea entității de pe altă lume „Aiwass”. Cartea urma să devină baza unei noi religii numită Thelema, care, potrivit lui Crowley, avea să schimbe lumea. Aiwass a apărut apoi în rolul unui anume trimis. Până în 1929, Crowley a creat o metodă mai precisă de magie, scriind Magick in Theory and Practice. Aiwass a devenit ceva ca un Satan sau un înger păzitor demonic. Mai mult decât atât, până atunci, Crowley declarase că era profetul unei noi învățături.
5. Euharistia lui Crowley
Euharistia este o acțiune simbolică sau un sacrament în creștinism, precum și unul dintre cele mai secrete ritualuri ale lui Crowley. Crowley a dezvoltat așa-numita „Liturghie Phoenix” - un ritual al Euharistiei (împărtășnicie), care ar trebui săvârșit la apus. Acest ritual a fost publicat pentru prima dată în The Book of Lies în 1913 și mai târziu în Magic in Theory and Practice. Crowley credea că Liturghia Phoenix era unul dintre cele mai importante ritualuri Thelemic (noua sa religie) și ar trebui să fie efectuat zilnic.
6. Jack Parsons și L. Ron Hubbard
În anii 1940, Statele Unite au lucrat la niște proiecte destul de inovatoare, inclusiv dezvoltarea de rachete. Jack Parsons este cercetător la Caltech, care a pus bazele cercetării ulterioare în domeniul rachetelor și al Laboratoarelor de propulsie cu reacție ale NASA. Totuși, apoi Parsons cu Aleister Crowley (care era deja binecunoscut) și L. Ron Hubbard (la acea vreme un scriitor minor de science-fiction). Parsons nu a considerat necesar să-și ascundă legătura cu Crowley, iar guvernul SUA l-a concediat. După aceasta și-a continuat corespondența cu Crowley și a devenit șeful Ordinului său al Templierilor de Est din America. Parsons s-a împrietenit în cele din urmă cu Hubbard, spre nemulțumirea lui Crowley, care l-a numit pe Hubbard un șarlatan complet.
7. Crowley și yoga
Yoga a devenit o tendință la modă astăzi. Oameni din toată lumea o fac. Aleister Crowley a susținut că totul în lume este interconectat, iar yoga este o modalitate de a conecta mintea și subconștientul la lumea din jurul unei persoane. El a spus că numai prin yoga o persoană poate experimenta cu adevărat orice.
8. Bazele Thelema
Un concept similar există de mult timp, dar Aleister Crowley a fost cel care a creat un amestec de idealuri occidentale și misticism oriental pe care l-a numit „Thelema”. Este un fel de filozofie ciudată care poate fi aplicată în multe forme diferite și este interpretată diferit de oameni diferiți. Cel mai cunoscut dintre principiile generale este „Fă ce vrei, și aceasta va fi Legea”. Thelema mai afirmă că „Dragostea este legea, iubirea în conformitate cu voința”. Prin actul iubirii, oamenii își pierd sentimentul de singurătate și încep să se îndrepte spre ceea ce se așteptau să obțină pe Pământ. Crowley a mai afirmat că nu există un astfel de lucru ca păcatul original și că fiecare persoană este o ființă divină. În plus, adevăratele virtuți sunt modestia creștină și caritatea și lucruri precum curajul și onoarea.
9. Claritate erotic-comatoasă
Oricine știe chiar și cele mai elementare despre Crowley a auzit probabil că a fost implicat în magia sexuală. Scrierile sale pe această temă sunt incredibil de profunde și pline de ritualuri, numite oficial „claritate erotic-comatoasă”. O persoană care se pregătește să meargă pe calea spirituală trece printr-un fel de antrenament fizic și sportiv de bază. Apoi, în timpul ritualului, o pereche de servitori (cu cât mai experimentați, cu atât mai bine) „epuizează sexual toate puterile bărbatului”. Scopul este de a opri o persoană la jumătatea drumului dintre somn și excitare. Potrivit lui Crowley, în această stare spiritul unei persoane este liber, atunci el este gata să contacteze alte spirite.
10. Raționalitatea magiei
Nu se știe cine a scris Goetia (parte din Cheia Mică a Regelui Solomon) și, în special, descrierea a 72 de demoni diferiți. Dar versiunea finală a cărții a fost colectată și publicată de Aleister Crowley în 1904 (în același an în care l-a contactat pe Aiwass și a scris Cartea Legii). Alături de instrucțiuni despre cum să invoci demoni și descrieri ale formelor pe care le iau, Crowley a inclus și o rațiune destul de fascinantă a motivului pentru care invocarea funcționează.
Potrivit lui Crowley, fenomenele magice constau din șase lucruri: atingere, gust, miros, vedere, auz și minte. Primele cinci, în funcție de modul în care le stimulezi, provoacă schimbări în creier care se manifestă apoi ca rezultate magice. După ce mintea prelucrează informațiile pe care le primește de la simțuri, trimite rezultatele înapoi în lumea fizică, iar asta înseamnă că toți demonii și diavolii provin din mintea unei persoane.
Misticismul este întotdeauna un subiect atractiv pentru oamenii creativi. - este un mister la fel de mult ca și ce fel de dispoziții se ascund în spatele picturilor sale.
Suntem din nou alaturi de voi, va dorim multa sanatate.
Poate că nu toată lumea a auzit numele lui Aleister Crowley; unii nici măcar nu știu ce fel de persoană este. Dar cu siguranță știi despre cărțile de tarot, bine, cel puțin știi că ele există, că sunt folosite pentru ghicirea de către diverși magicieni, vrăjitori, psihici și alți frați similari.
Deci, inventatorul uneia dintre varietățile de cărți de tarot, și anume tarotul Thoth, este eroul articolului nostru „ Aleister Crowley - biografia unui magician negru».
Aleister Crowley este creditat cu multe epitete, cum ar fi mistic, satanist, ocultist, cabalist, cititor de tarot și chiar magician negru; în plus, este cunoscut ca poet și scriitor. Și acum vă vom prezenta lui.
Personalitatea magicianului
Personalitatea lui Aleister Crowley, caracterul, punctele de vedere și principiile sale sunt foarte complexe și originale. Extrem de intelectual din fire, Crowley poseda calitățile unui adevărat egoist cu o vanitate și o ambiție pronunțată, care în cel mai misterios mod s-au împletit în el cu o naivitate de-a dreptul. Odată, la cincizeci de ani, Alistair a scris în jurnalul său că nu se simțea deloc adult.
Având în vedere filosofia și opiniile sale specifice, este destul de dificil să creezi un portret obiectiv al magicianului și să dai o evaluare veridică a evenimentelor din viața lui, pentru a separa adevărul de ficțiune. Pentru că mulți oponenți și inamici (și au fost mulți dintre ei) au respins, au pus sub semnul întrebării și au criticat opiniile și personalitatea lui Crowley însuși.
Iar susținătorii învățăturii sale, pe care el însuși a numit-o Legea Thelemei, dimpotrivă, nu au pus sub semnul întrebării și nu au îndrăznit să critice nici măcar ideile cele mai flagrante, deformându-le astfel adevăratul sens.
Pentru a fi clar, motto-ul lui Crowley „fă ce vrei este întreaga lege” (implicând căutarea armoniei cu sine), a fost interpretat de mase ca un apel la acțiune în ceea ce privește dragostea liberă și consumul de droguri, astfel magicianul a fost salutat ca eroul nespus al tuturor hipioților, în timp ce elita socială l-a numit „cel mai depravat om din lume”.
Biografia lui Aleister Crowley nu are nimic de-a face cu niciunul dintre aceste puncte de vedere; este pur și simplu o descriere a vieții sale, povestind faptele fără un strop de judecăți mitice. Iar voi, dragi prieteni, va trebui să vă decideți singuri și să vă dați seama dacă eroul nostru a fost un adevărat magician și profet sau doar un escroc foarte deștept care s-a ascuns în spatele vălului ocultului pentru a-și atinge propriile obiective. În orice caz, există acum mult mai mulți adepți ai învățăturilor sale și admiratori ai cărților sale decât ar fi putut visa Crowley însuși în timpul vieții sale.
Copilărie și adolescență
De-a lungul copilăriei lui Crowley, părinții lui l-au crescut în spiritul religiozității profunde și al ascezei stricte. Familia a început în fiecare dimineață prin a citi rugăciuni și pasaje din Biblie. La vârsta de patru ani, băiatul știa deja să citească; singura carte care i-a fost permisă atunci era Biblia.
După moartea tatălui său în 1887, tânărul mistic a lovit stâncile, după cum se spune, a abandonat complet toate credințele religioase, ritualurile și rugăciunile mișcării Frăției Plymouth, căreia îi aparțineau părinții săi și sub auspiciile căreia toate au trecut anii copilăriei. Citiți în secret cărți „indezirabile”. Toate încercările mamei de a-l atrage pe băiat către credința creștină s-au încheiat cu nimic.
Vă puteți imagina că propria mamă a lui Aleister l-a numit pe Aleister „fiara 666”, lui Crowley i-a plăcut această poreclă, iar în viața lui ulterioară, el și-a numit adesea așa.
Tatăl i-a lăsat apoi fiului său o avere nu mică, așa că tinerețea lui a trecut destul de lipsită de griji. Nu era nevoie să se gândească să-și câștige pâinea zilnică.
Însuși Aleister Crowley a scris în jurnalul său că a fost crescut în așa fel încât să nu știe că banii au propria valoare; de îndată ce dorea ceva, era imediat plătit la spatele lui. Numai că nu avea voie să cheltuiască bani pe lucruri atât de „de rușine” precum tutunul sau cărțile sau, și mai dezgustător, pe femei sau teatru. Astfel, era complet nepregătit pentru latura practică a vieții. Dar, cu toate acestea, el a fost recunoscător rudelor sale pentru că au fost acolo.
La Trinity College, Universitatea Cambridge, unde Crowley a plecat să studieze în 1895, a decis să-și ia un nou nume și și-a semnat Edward Aleister Crowley. În facultate, a studiat psihologia, filozofia și economia și, ulterior, literatura engleză. Acolo, în facultate, a început să se intereseze de magie, misticism, alchimie și ocult. Îi plăcea să joace șah și era pasionat de alpinism. Facultatea a început curând să-l enerveze pe Crowley cu monotonia sa.
Misticul susține că la 31 decembrie 1896, viața lui s-a schimbat serios. Apoi a fost la Stockholm și, în jurul miezului nopții, i-a venit brusc înțelegerea că poseda puteri mistice care fuseseră ascunse până atunci; părea că a descoperit o a doua natură animală în sine, care era tăcută sub acoperirea omnipotentului și sfânt omniprezent, înflorind în sufletul lui. Potrivit lui, a experimentat cel mai înalt extaz spiritual.
În anul următor, când Aleister Crowley s-a îmbolnăvit grav, a avut o a doua experiență mistică. Sub jugul bolii, s-a gândit la cât de fragilă și lipsită de sens este existența umană în fața morții. În acel moment a decis să devină celebru și să lase o amprentă după moartea sa. Și pentru aceasta el trebuie să facă ceva ce nimeni nu a mai făcut până acum, iar lumea spirituală s-a dovedit a fi materialul ideal pentru asta. La urma urmei, trupul și creierul în sine nu au nicio semnificație fără un astfel de instrument precum sufletul. El a decis că începutul studiului lumii spirituale ar trebui să fie cu siguranță interacțiunea personală cu diavolul și studiul magiei negre.
Cu toate acestea, după ce a pornit pe calea sa magică, Crowley a obținut o faimă și mai mare decât și-a dorit.
În același an, Crowley a decis să studieze limba rusă și a plecat la Sankt Petersburg, dar nu a rezultat nimic din această aventură, deoarece limba sa dovedit a fi foarte dificilă, iar studiul ei a fost la fel de plictisitor și monoton precum studiul la facultate. Alistair a părăsit Rusia, dar această călătorie i-a făcut o impresie de neșters.
La vârsta de douăzeci și trei de ani, Crowley a părăsit Universitatea Cambridge și a publicat prima sa carte de poezie, Akeldama (Poemul filosofic).
În același an, a devenit membru al ordinului magic „Zorii de Aur”. Adepții ordinului (numit și „Ordinul ermetic”) practicau alchimia, magia și teurgia (aceasta este influența practică prin ritualuri asupra îngerilor, arhanghelilor, zeilor și demonilor). A fost cea mai influentă comunitate ocultă din Anglia la sfârșitul secolului al XIX-lea.
Acolo este angajat în misticism; după prăbușirea ordinului, misticul a plecat în Mexic, unde și-a continuat studiile și experimentele. A fost implicat activ în Raja și meditație, cărora în eseul său ontologic „Berashit” îi atribuie proprietățile unui ritual care ajută la atingerea scopurilor prin concentrarea gândurilor și a atenției asupra obiectului dorit și oferă, de asemenea, câteva comentarii despre magia rituală.
Relații și sex
Pe lângă misticism, Crowley avea o altă pasiune - sexul. Și s-a dedicat pe deplin acestei pasiuni (dacă se poate numi așa). Misticul a dus o viață sexuală foarte activă, dezlănțuindu-și complet dorințele și viciile. El credea că sexul este foarte util din punct de vedere creativ și intelectual. Și fiind o persoană pasionată, care avea și un capital impresionant, Crowley a apelat cel mai adesea la serviciile unor fete de virtute ușoară, neîmpovărate cu inteligență, cultură și inteligență deosebite.
Dacă s-a abținut mai mult de patruzeci și opt de ore, mintea i-a devenit plictisitoare. Cu ajutorul plăcerilor carnale, el și-a confirmat abilitățile magice; acestea reprezentau pentru el o provocare la adresa credinței creștine și a Frăției Plymouth.
Atitudinea lui față de femei a fost ostilă, afectată de relația cu propria sa mamă, el credea că femeile trebuie folosite, tratate ca una dintre comoditatile vieții și asuprite, tocmai pentru asta sunt necesare. Deși, în același timp, a recunoscut că se simțea bine în compania femeilor și a considerat de datoria lui să le ofere satisfacții sexuale.
Și în poemele sale, Crowley exaltă și idealizează femeile sau le oferă o imagine metaforică a demonilor care tânjesc la sex. Există câteva motive pentru a argumenta asta Aleister Crowley, pe lângă relațiile heterosexuale libere, nu a neglijat sadomasochismul și homosexualitatea. Acesta din urmă în acele vremuri era considerat o infracțiune penală și a fost luat în considerare în instanță; din acest motiv, Crowley însuși nu a fost în mod special promovat.
Crowley nu suporta rutina, călătorește constant, căutând noi experiențe și gânduri noi. A călătorit în diverse locuri exotice, a trăit o perioadă în Londra și Paris, unde a cunoscut oameni care au jucat un rol important în soarta lui viitoare, în special Gerald Kelly și sora sa Rose.
Misticul era un oponent înflăcărat al căsătoriei, deoarece credea că aceasta limitează libertatea umană și disprețuia monogamia. Cu toate acestea, aceste convingeri nu l-au împiedicat să se căsătorească, chiar dacă pentru comoditate, și chiar de mai multe ori, dar mai multe despre asta mai târziu.
Căsătoria și „femeile stacojii”
Rose a fost logodită cu un avocat, nu din proprie voință, ci din cauza dictaturilor dure ale mamei sale. Rose însăși era într-o aventură cu un bărbat căsătorit. Ea i-a spus lui Crowley povestea ei, provocându-i astfel indignarea (el însuși a suferit anterior presiuni din partea mamei sale).
Rose și Alistair cu copilul lor
Crowley a decis să o ajute pe Rose într-un mod foarte ciudat - a invitat-o să intre într-o căsătorie presupus fictivă cu el. Când totul s-a întâmplat, Alistair a fost copleșit de sentimente ambivalente, dar s-a asigurat că nu va trebui să trăiască cu ea sub același acoperiș, ci pur și simplu a făcut-o liberă. După ceremonia de la șeriful local, tinerii căsătoriți s-au despărțit.
Rose s-a întors la mama și fratele ei, care erau în afara lor de furie, iar logodnicul ei, un avocat, a încercat să desființeze căsătoria nedorită. Cu toate acestea, ulterior, soțul și soția „proaspăt făcuți” au dezvoltat nu numai sentimente prietenoase, ci iubitoare unul pentru celălalt.
Crowley a decis chiar că au nevoie de o adevărată lună de miere și au plecat într-o excursie, în timpul căreia au reușit chiar să petreacă noaptea în sala principală a Marii Piramide din Giza. Misticul a vrut astfel să-i arate soției sale ce fel de magician este. Acolo a citit o carte de vrăji, efectuând un ritual magic de chemare a zeului egiptean Horus, după care peștera a fost umplută cu o lumină specială, iar dimineața Rose pur și simplu a leșinat.
Dar în timpul acestei experiențe, Crowley și-a dat seama că o entitate magică intrase în contact cu soția sa. Rose a devenit pentru Crowley o adevărată „femeie stacojie” - o femeie care poate intra în contact cu spirite și entități și poate transmite mesajele lor.
Chiar și o dată, în timpul unui ritual magic, și-a adus soțul la un muzeu situat la o distanță suficientă de locul ceremoniei în sine și, arătând spre un raft cu exponate, a spus că acesta era cel care îl aștepta pe Crowley. Zeul Horus stătea pe raft, iar numărul său în catalogul muzeului era 666.
Rose și Alistair au avut un copil - o fată care a murit la vârsta de doi ani și jumătate; după ceva timp, în familia Crowley a apărut un al doilea copil, de asemenea o fată, care a fost numită Lola Zaza. În timpul căsătoriei sale cu Rose (1907 mai exact), Crowley și-a fondat propriul ordin Silver Star, continuând experimentele sale oculte.
În 2009, cuplul a divorțat la insistențele lui Crowley din cauza alcoolismului lui Rose.
Următoarea femeie de care Crowle a devenit serios interesat, fără să luăm în considerare o serie de relații ocazionale, a fost violonistul australian Leila, în vârstă de treizeci de ani, în 2010, apoi a scris poveștile „The Fox” și „The Violinist” (literal în primele zile). a cunoștinței lor). Leila nu era o „femeie stacojie”, dar el a executat diverse ritualuri magice pe muzica ei.
Următoarea însoțitoare și „femeie stacojie” cu jumătate de normă pentru Crowley a fost prietena Isadora Duncan, Mary.
Crowley a fost tratat pentru bronșită cu opiu; el a descris un vis pe care l-a avut sub influența vaporilor de narcotice în povestea sa „The Trick”.
Până atunci, Alistair reușise deja să-și cheltuiască toată averea și, ca să spunem ușor, era nepotrivit să câștige bani în serviciu, nu era instruit și nu avea nicio dorință să facă acest lucru. Soluția la această problemă a fost vânzarea unei case în Scoția, pe care Crowley o iubea foarte mult și o considera parte din sufletul său. După aceasta, Crowley s-a angajat activ în alpinism, ceea ce i-a îmbunătățit sănătatea. În 1916, Leila a venit la el și erau încă împreună de câțiva ani. În timpul sesiunilor sale oculte, Crowley a efectuat diverse experimente cu droguri.
În 1920, Crowley a fondat așa-numita „Abbey of Thelema”, unde și-a condus nesfârșitele experimente magice cu participarea „femeilor stacojii” și a celorlalți susținători și adepți ai săi. Multe dintre aceste experimente semănau mai degrabă cu orgii de droguri sexuale, cu o notă de satanism și ocultism.
Crowley și-a petrecut restul vieții supraviețuind doar din surse ocazionale de venit. Misticul a avut câteva relații mai serioase (dacă se poate numi așa, mai degrabă fatidică), s-a căsătorit și a avut mai mulți copii.
Învățăturile Thelemei
Crowley a fost un fan al operei scriitorului François Rabelais, romanul său „Gargantua și Pantagruel” (acolo este menționat cuvântul francez „Thélème”, numele mănăstirii, ai cărei adepți au aderat la principiul „fă ce vrei” ) l-a determinat pe Crowley să creeze propria sa învățătură despre Thelema.
Postulatele învățăturilor lui Crowley Thelema:
- o persoană este liberă să facă ce vrea, aceasta este legea;
- fiecare bărbat și fiecare femeie, adică fiecare persoană este o stea;
- iubirea este considerată numai în conformitate cu voința, este legea;
- o persoană nu are alt drept decât să acționeze în conformitate cu adevărata sa voință.
Sistemul Thelemei lui Crowley a fost consemnat pe hârtie în Cartea Legii în Egipt, în timpul lunii de miere cu soția sa Rose. Însuși misticul a spus că cartea a fost scrisă în trei zile sub dictarea îngerului său păzitor, Aiwass, pe care nu numai că l-a auzit, ci și, privindu-l în secret (era interzis să se uite la Aiwass), l-a văzut.
Magicianul considera adevărata voință ca fiind adevăratul sens al existenței umane. Fiecare persoană, în opinia sa, trebuie, cu ajutorul conștiinței, să prevaleze asupra subconștientului, trebuie să-și găsească adevărata voință - acesta este scopul întregii vieți. Mai mult, această căutare nu necesită ajutorul lui Dumnezeu sau vreo scripturi sau ghiduri religioase.
În 1944, magicianul a scris ultima dintre cărțile sale deosebit de semnificative, intitulată Cartea lui Thoth, în care a interpretat învățăturile cărților de tarot. El a crezut că atuurile pachetului de tarot sunt simboluri ale tuturor energiilor universului, a decis să creeze un nou pachet în care să fie urmărite neîncetat toate principiile „Cărții legii”.
A creat un nou pachet format din șaptezeci și opt de cărți cu ajutorul artistei Frida Harres.
Aleister Crowley a murit la vârsta de șaptezeci și doi de ani în Marea Britanie din cauza astmului bronșic la 1 decembrie 1947.
Multe fapte misterioase din biografia lui Crowley care nu pot fi explicate din punct de vedere logic, care nu sunt acoperite în acest articol, pot fi găsite în cărțile și cărțile sale scrise despre el.
Dacă sunteți interesat să aflați mai multe despre opera, vederile și învățăturile unuia dintre cei mai mari ocultiști ai secolului al XIX-lea și începutul secolului XX, puteți cumpăra cărți bazate pe lucrările lui Aleister Crowley. S-ar putea să fiți interesat de cărți de tarot.
Distribuie prietenilor tăi, abonează-te la actualizările noastre, mult noroc și prosperitate, prieteni.