ხამოვნიკის წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიამ განიცადა მოვლენებით სავსე ისტორია: ის არასოდეს დახურულა და არ შეუწყვეტია მუშაობა. დღეს ის შედის მოსკოვის ფედერალური მნიშვნელობის არქიტექტურული ძეგლების სიაში.
ხამოვნიკის ტაძარიც ე.წნიკოლოზის, ნიკოლო-ხამოვნიჩესკაიას, ნიკოლსკაიას ან სვიატონიკოლსკაიას ეკლესია. თავად სიტყვა "ხამოვნიკი" მომდინარეობს სამეფო მქსოველების პროფესიის სახელიდან - ხამოვნიკი, რომელიც მოსკოვში ცხოვრობდა ამ მისამართზე.
კონტაქტში
კლასელები
ამბავი
ტაძრის პირველი ნახსენები 1625 წლით თარიღდება: მაშინ ეს იყო ჩვეულებრივი ხის ეკლესია ადგილობრივი მოსახლეობისთვის. მაგრამ უკვე 1657 წელს იგი აღადგინეს ქვაში, ხოლო 1677 წელს მიენიჭა სრული სახელი, რომელიც დღემდე შემორჩა. თუმცა, იგი არ იყო შემონახული თავდაპირველი ვერსიით: 2 წლის შემდეგ, ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის დროს, იგი აღადგინეს და 1682 წელს აკურთხეს. გარკვეული პერიოდის შემდეგ დასრულდა სატრაპეზო და სამრეკლო.
ნაპოლეონთან მეორე მსოფლიო ომის დროს ეკლესია დაზარალდა, რომელმაც დაკარგა ინტერიერის ნაწილი. იგი აღდგენილია მხოლოდ XIX საუკუნის შუა ხანებში. პარალელურად გაჩნდა კედლის მხატვრობა და ირგვლივ ღობე აღმართეს. ამის შემდეგ რესტავრაცია ჩაუტარდა საუკუნის ბოლოს, 1949 და 1972 წლებში. გასაკვირია, რომ ტაძარი მთელი ამ ხნის განმავლობაში ფუნქციონირებდა, თუნდაც საბჭოთა ხელისუფლებამ არ დახურა, მით უმეტეს, რომ იგი საყოფაცხოვრებო შენობებად გადაკეთდა. 1912-1960 წლებში რექტორი იყო დეკანოზი პაველ ლეპეხინი.
ერთადერთი "ძარცვა" იყო ზარების ამოღება, შემდეგ კი უნიკალური ლატიგინის ზარი გადაეცა მოსკოვის ისტორიული მუზეუმის კოლექციას - 1992 წელს იგი დაუბრუნდა თავის ადგილს.
2008 წელს ტაძარმა 160 წლის იუბილე აღნიშნა.. მანამდე, 2002 წელს, კისელევსკში აშენდა ღვთისმშობლის ტაძარი „სწრაფი მოსმენა“, რომლის პროტოტიპი იყო ხამოვნიკის ტაძარი.
ლევ ტოლსტოის სახელს უკავშირდება კიდევ ერთი საინტერესო ფაქტი: გრაფი ცხოვრობდა მოსკოვში, ტაძრის მოშორებით და იყო მისი მრევლი. ეკლესია მის მიერ ნახსენებია ზოგიერთ ნაშრომში.
გარეგნობა და გაფორმება
ტაძარი დამზადებულია რუსული ნიმუშის სტილში, რომელიც იმ დროს პოპულარული იყო და იაროსლავლიდან მოვიდა. ეს არის თოვლივით თეთრი ეკლესია 5 გუმბათიანი მწვანე სახურავით და მრავალფეროვანი დეკორაციებით, რომელიც სატრაპეზოთი უკავშირდება თეძოს სამრეკლოს.
ეკლესია გამოიყურება ძალიან "ხალხური": ის გამოიყურება როგორც მოკრძალებულად, ასევე ელეგანტურად, გლეხური სადღესასწაულო ტანსაცმლის ასოციაციებს იწვევს. მისი არქიტექტურული უნიკალურობა სსრკ-შიც იქნა აღიარებული - ტყუილად არ შეხებიათ შენობას და აღადგინეს კიდეც.
შიგნით შემორჩენილია XVIII საუკუნის (უფრო ზუსტად, 1840-იანი წლების) მხატვრობა: ყველა კედელი, სვეტი და ჭერი ამშვენებს. სურათებზე შეგიძლიათ იხილოთ ქრისტეს მიწიერი ცხოვრება, სცენები ძველი აღთქმიდან, სერაფიმე და მრავალი სხვა წმინდანი. კანკელი ოთხსაფეხურიანია და დაგვირგვინებულია ჯვარცმით. დამზადებულია ლურჯ და ოქროსფერ ფერებში.
ვის პატივსაცემად არის ტაძარი
წმინდა ნიკოლოზი, რომლის პატივსაცემად ტაძარმა მიიღო სახელი, III-IV საუკუნეებში ბიზანტიელი ეპისკოპოსი იყო. ის არის მოგზაურების, ობლებისა და პატიმრების მფარველი. წმინდანი სანტა კლაუსის პროტოტიპად იქცა და ისტორია მისი ცხოვრებიდან 3 ღარიბი გოგონასთვის მზითის ჩუქების შესახებ საშობაო საჩუქრების ტრადიციად იქცა.
რუსეთში, ნიკოლოზი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი და პატივცემული წმინდანია: მისთვის მიძღვნილი ეკლესიების რაოდენობა მეორეა მხოლოდ ღვთისმშობლის ეკლესიების შემდეგ. იგი ითვლება უხუცესად ყველა წმინდანს შორის და ზოგიერთ ტრადიციაში იგი შედის სამებაშიც კი: ქრისტე - ღვთისმშობელი - ნიკოლოზი.
მოსკოვის ხამოვნიჩესკის ეკლესიაში არ არის წმინდანისადმი მიძღვნილი ხატები - მისი სახელი უფრო "მოდურია".
მთავარი სალოცავი
ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიის მთავარი სალოცავია ღვთისმშობლის ხატი "ცოდვილთა შემწე"(გარანტი ცოდვილთათვის უფლის წინაშე, შუამავალი ღმერთსა და ხალხს შორის). სურათი შეიქმნა მე -18 საუკუნის შუა წლებში ოდრინო-ნიკოლაევსკის მონასტერში (ორიოლის პროვინცია).
ხატი მაშინვე აღინიშნა რამდენიმე განკურნებით, მათ შორის ქოლერისგან, რომლის ეპიდემია იმ დროს იფეთქა. პირველი სასწაულები მოხდა დაწერის წელს: განიკურნა ადგილობრივი მკვიდრის ეპილეფსით დაავადებული მცირეწლოვანი ვაჟი (ხატი სიზმარში ნახა), ფეხზე წამოდგა მიწის მესაკუთრის პარალიზებული ვაჟი და 3 წლის ვაჭრის ქალიშვილი. დაიწყო დანახვა. ყველა სასწაული თითქმის ერთსა და იმავე დროს მოხდა, რის შემდეგაც ხატი კარიბჭესთან არსებული ეკლესიიდან წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიაში გადაასვენეს.
მეოცე საუკუნის 20-იან წლებში მონასტერი დაინგრა, ხატები ადგილობრივ მოსახლეობას დაურიგეს. "ცოდვილთა მეწყვილე" წავიდა სოფელ სტაროიეს მკვიდრთან (დღეს ის ორიოლის რეგიონის ნაწილია). 70-იან წლებში სურათი გადაეცა მრევლს რაისას, რომელიც 1994 წელს მასთან ერთად წავიდა ოდესის მახლობლად მონასტერში და იქ სამონასტრო აღთქმა დადო. მაგრამ ერთი წლის შემდეგ რაისა დაბრუნდა და ნიკოლო-ორდას მონასტერში დასახლდა, მაგრამ ხატი უკრაინის ტერიტორიაზე დარჩა.
მის დაბრუნებაზე პასუხისმგებლობა აიღო ოპტინა პუსტინიდან სქემამონი მაკარიუსი. სურათის დაბრუნება რთული საქმე აღმოჩნდა: ჯერ ერთი, თავად მაკარიუსი ინვალიდი იყო პარალიზებული ფეხებით და მეორეც, ხატი კერძო კოლექციაში იყო. მაგრამ მაინც, 1996 წელს, "ცოდვილთა დამხმარე" მონასტერში დაბრუნდა.
თუმცა, წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიაში არის არა ორიგინალური ხატი, არამედ მისი ასლი.თუმცა, არანაკლებ სასწაულებრივი. ორიგინალური ხატის დახატვიდან 3 წლის შემდეგ, იგი გაგზავნეს მოსკოვში, რათა შეექმნათ სასხლეტი. "სპორუჩნიცამ" ეს დრო ლეიტენანტ პოლკოვნიკ ბონჩესკულის სახლში გაატარა. ხატის მონასტერში დაბრუნების შემდეგ მისი ასლი მადლიერების ნიშნად პოდპოლკოვნიკს გაუგზავნეს.
სახლის პატრონმა ის სახლის კანკელში მოათავსა, მაგრამ მალე ოჯახმა ხატზე უჩვეულო ანარეკლი შეამჩნია და ცოტა ხნის შემდეგ ზეთოვანი სითხე გამოვიდა. შეაგროვეს და რამდენიმე ავადმყოფს სცხეს, რომლებიც მაშინვე განიკურნენ. ამის შემდეგ სიაში სხვა დაზარალებულებმა დაიწყეს ჩამოსვლა.
2 წლის შემდეგპოდპოლკოვნიკმა ასლი წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესიას გადასცა. სითხე აგრძელებდა ჟონვას: დეკანოზმა ის ქაღალდით მოიწმინდა, რომელიც მრევლს გადასცა. და მიუხედავად იმისა, რომ მირონის ნაკადი მალე შეწყდა, სამსხვერპლოში ვარსკვლავების ხილვა დაიწყო.
დღეს არის ოფიციალურად ჩაწერილი ხატის მიერ აღსრულებული სასწაულებისა და განკურნების სია, რომელთაგან ზოგიერთი მოხდა წარმართებსა და ურწმუნოებს.
სხვა სალოცავებია:
- XVII საუკუნეში შესრულებული სმოლენსკის ღვთისმშობლის ხატის სია;
- წმინდა ალექსის ხატი (მე-17 საუკუნის ბოლოს);
- მოწამის ხატი (XVIII ს.).
კონტაქტები და მომსახურების განრიგი
მსახურების განრიგი შეგიძლიათ ნახოთ ტაძრის ვებსაიტზე. სამუშაო დღეებში და შაბათს მრევლს შეუძლია დასწრება:
- 7:45 – აღსარება;
- 8:00 – ლიტურგია;
- 17:00 - საღამო და მატიანე, შაბათს - ღამისთევა.
კვირას განრიგი იცვლება:
- 7:00 – ლიტურგია;
- 10:00 – ლიტურგია;
- 17:00 – საღამო და მატიანე.
საეკლესიო დღესასწაულებიდან გამომდინარე, განრიგი შეიძლება შეიცვალოს.
წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია არ შემოიფარგლება მხოლოდ ღვთისმსახურების ჩატარებით: დღეს მასში მოქმედებს საკვირაო სკოლა და ახალგაზრდული ჯგუფი. სკოლა 20 წელზე მეტია ფუნქციონირებს, სადაც 6-16 წლის ბავშვებს 4 ჯგუფად ასწავლიან. რეკრუტირება ხდება სასწავლო წლის დასაწყისში, გაკვეთილები იწყება Divine-ით. შემდგომში სტუდენტები არა მხოლოდ არჩევით საგანს სწავლობენ, არამედ მონაწილეობენ აღსარებასა და ზიარებაში.
სკოლის მისამართზე ტარდება შემდეგი მეცადინეობები:
- რელიგიური: ზნეობის საფუძვლები, ღვთის კანონი, წმინდანთა ცხოვრება, ეკლესიის ისტორია და ა.შ.;
- მუსიკალური: საგუნდო და საეკლესიო გალობა, ხალხური მუსიკა;
- მხატვრული: შემოქმედებითი სახელოსნო, გამოყენებითი ხელოვნება.
დამატებითი მეცადინეობები ტარდება შაბათს:
- ხატწერის წრე;
- ეკლესიის გუნდი;
- ხალხური საკრავები და ხალხური მუსიკა;
- ინგლისური რელიგიური ელფერით.
2-5 წლის ბავშვებისთვის ტარდება მუსიკისა და ხელოვნებისა და ხელოსნობის ცალკე გაკვეთილები. ტაძარში ასევე არის ახალგაზრდული კლუბი: ის მიზნად ისახავს კომუნიკაციას, თემატური ფილმების ყურებას, გამოფენების მონახულებას, მომლოცველებს და სპექტაკლების დადგმას.
ტაძრის მისამართით არის სოციალური სამსახურიც.. ის ეხმარება ადამიანებს რთულ ცხოვრებისეულ სიტუაციებში, ეხმარება საცხოვრებელში, მკურნალობასა და მოვლაში. სამუშაოებში ჩართულია წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია:
ყოველ კვირას 12-დან 15 საათამდე ტაძრის მისამართზე იმართება მრევლის მიღება მსურველებს შეუძლიათ მორიგე მღვდლის ტელეფონითაც მიიღონ დახმარება.
შედეგები
3 საუკუნეზე მეტი ხნის წინ გამოჩნდა, როცა ადგილობრივი ხის ეკლესიის მისამართით ქვის ეკლესია აღმართეს. საბჭოთა კავშირის დროს ის არ დახურულა და შეინარჩუნა არა მხოლოდ გარეგნობა, არამედ ინტერიერის გაფორმებაც. დღეს ეკლესია ახორციელებს საგანმანათლებლო მუშაობას ბავშვებსა და ახალგაზრდებში და თანამშრომლობს სოციალურ სამსახურებთან.
1872 წელს სამლოცველოს პროექტი დამტკიცდა, მაგრამ მისი კურთხევა მოხდა მხოლოდ 1879 წლის 6 დეკემბერს მიტროპოლიტ ისიდორეს მიერ. მალე სამლოცველო გადაეცა სიონის ტაძარს მირა ლიკიაში, სადაც ოდესღაც წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ნაწილები ინახებოდა. ათონის მთაზე მდებარე რუსული პანტელეიმონის მონასტრის ორმა ბერმა დაიწყო ფულის შეგროვება ამ ტაძრის აღდგენისთვის სამლოცველოში, თან მოიტანეს დიდი მოწამე პანტელეიმონის ნაწილები, უფლის მაცოცხლებელი ხის და სასწაულმოქმედის ასლი. ღვთისმშობლის ხატი "სწრაფი მოსმენა".
1885 წლის შემოდგომაზე ალექსანდრეს სამლოცველო დაიწვა და როდესაც იგი აღადგინეს, იგი გადაეცა იმპერიულ პალესტინის საზოგადოებას, რომელიც დაარსდა სამი წლით ადრე წმინდა მიწაზე მართლმადიდებლობის მხარდასაჭერად, მისი შესწავლისა და რუსი მომლოცველების დასახმარებლად.
პოლიტიკური გართულებების გამო მირაში ტაძრის აღდგენა ვერ მოხერხდა და 1910 წელს გადაწყდა, რომ შეგროვებული თანხებით აეშენებინათ რუსული ეზო ბარში (იტალია), სადაც ჯერ კიდევ განისვენებს წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის წმინდა ნაწილები. ვიწრო კაპიტალური ეკლესია, რომელიც საუკუნის დასაწყისში აღადგინეს სამლოცველო და შეცვალეს ნოვგოროდ-პსკოვის სტილის შენობა.
ახალი პროექტი შეადგინა არქიტექტორმა ს.ს. კრიჩინსკიმ, გამოჩენილმა არტ ნუვოს არქიტექტორმა, მშენებლობას ურჩია არქიტექტორმა ვ. მიტროპოლიტმა ვლადიმირმა ტაძარი დააარსა 1913 წლის 8 ნოემბერს მოსკოვის მიტროპოლიტის წმინდა ალექსის სიწმინდეებზე პალესტინის საზოგადოების თავმჯდომარის, დიდი ჰერცოგინია ელიზაბეტ ფეოდოროვნას თანდასწრებით. 1915 წლის 15 დეკემბერს აკურთხა. ტაძარმა მაშინვე მიიღო პატარა მრევლი.
მოხდენილი, მწვერვალიანი, ერთი მუზარადის ფორმის გუმბათი მაღალ ბარაბანზე, ძველი რუსული ეკლესია, რომელიც თავდაპირველად განმარტავდა ფსკოვ-ნოვგოროდის მოტივებს, გარედან მორთული იყო მოჩუქურთმებული ნიმუშებითა და ჯვრებით დამზადებული თეთრი ძველი ქვისგან, სახურავი დაფარული იყო მწვანე. მოჭიქული ფილები. ტაძრის დიზაინი შესრულებულია ლაკონურად, გამოსახულება აღმოჩნდა მყარი, გარდა იმისა, რომ კუთხეებში ნახევარწრიული პროგნოზები ეჭვს იწვევს, ხოლო ჯვრის ფორმა ატიპიურია პსკოვის ან ნოვგოროდის არქიტექტურისთვის. ეკლესიამ საყოველთაო აღტაცება გამოიწვია თავისი სილუეტის თვალწარმტაციობით.
ტაძრის შიგნით იყო მორთული ფრესკები ფერაპონტოვის მონასტერში დიონისეს შედევრების სტილში, შესრულებული ვ.ა. პლოტნიკოვისა და ვ.ს.შჩერბაკოვის მიერ. ოთხსართულიანი კანკელი, როგორც კრემლის მიძინების ტაძარში, ვერცხლის ბასმათი გადახურული, ხლებნიკოვის კომპანიამ დაამზადა. მას ამშვენებდა მე-16 - მე-17 საუკუნეების ყველაზე ძვირფასი ხატები სხვადასხვა სკოლებიდან, რომლებიც შეგროვდა სამშენებლო კომიტეტის თავმჯდომარის, ძველი რუსული ხელოვნების ექსპერტი და მცოდნე ა.ა. , იმპერიული მართლმადიდებლური პალესტინის საზოგადოების ვიცე-თავმჯდომარე). სამეფო კარები მე-16 საუკუნით თარიღდება, ოქროს ჭურჭელი, სახარება და ჭურჭელი მე-16-17 საუკუნეებით. ღვთისმშობლის ყველაზე პატივსაცემი ხატი "სწრაფი მოსმენა" იყო კრემლის მიძინების ტაძარში ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატის შემდეგ გამოკვეთილი ხატის ყუთში. ტაძარში იყო სხვა სალოცავები: ზეთისხილის ხისგან დამზადებული ჯვარი უფლის მაცოცხლებელი ხის ნაწილაკით და უფლის ამაღლების ხატი მაცოცხლებელი საფლავის ქვის ნაწილაკით (ეს იყო 1908 წელს გაგზავნილი იერუსალიმის პატრიარქ დამიანეს მიერ), წმინდა სერგი რადონეჟელის საფლავის გამოსახულების სია მისი სიწმინდის ნაწილაკთან ერთად (მოტანილი 1895 წელს სამების-სერგიუს ლავრიდან), ასევე ნატურალური ზომის ხატი. ღირსი სერაფიმე საროველი თავისი მანტიის ნაწილით და წმიდა მოწამე ერმოგენეს სიწმინდე.
ტაძრის ქვეშ, რომელშიც 320 ადამიანი იტევდა, იყო მოსკოვის კოშკების სულისკვეთებით მოხატული ადგილობრივი მეურვეობის პალატა, კრამიტით მოპირკეთებული ღუმელით და მე-17 საუკუნის ჭაღით, მის გვერდით იყო საკნები ტაძარში მოღვაწე იერონონებისთვის. სტარო-ნევსკის და პოლტავსკაიას ქუჩების კუთხეში, ბაზრის მოვაჭრეებმა 1903 წელს აღმართეს გუიდის სახელოსნოში დამზადებული ორსართულიანი მარმარილოს ხატის ყუთი, ოთხი ხატით.
რევოლუციის შემდეგ ეკლესიაში შეიქმნა მუზეუმი, სადაც განთავსებული იყო შირინსკი-შიხმატოვის მიერ შეგროვებული იშვიათი უძველესი ხატები და ჭურჭელი. მშვენიერი ტაძარი-მუზეუმი ააფეთქეს 1932 წლის 20 მაისს, მიუხედავად ძეგლთა დაცვის სამსახურების ენერგიული წინააღმდეგობისა. ახლა ეს ადგილი კვეთის გზაა. ღვთისმშობლის ხატი "სწრაფი მოსმენა" ახლა ალექსანდრე ნეველის ლავრის წმინდა სამების საკათედრო ტაძარშია.
გამზ. ბაკუნინა, 4, მითნინსკაიას ქუჩის კუთხე.
წმინდა ნიკოლოზის ტაძარი ბარში (იტალია)წმინდა ნიკოლოზის ბაზილიკა ქალაქ ბარში (ბერძნული ბაზილიკიდან - "სამეფო სახლი") არის კათოლიკური ეკლესია, რომელიც აშენებულია 1087 წელს ქალაქ მირადან ჩამოტანილი ქვების შესანახად.
სიუჟეტის მიხედვით, სიბერის მიღწევის შემდეგ, წმინდა ნიკოლოზი მშვიდობიანად გაემგზავრა უფალთან 19 დეკემბერს, დაახლოებით 345 წელს. ღვთის სიამოვნების ცხედარი ლიკიის (რომის იმპერია) მირას საკათედრო ტაძარში დაასვენეს. სიწმინდეები უხრწნელად ინახებოდა და ასხივებდა სამკურნალო მირონს, საიდანაც ბევრმა მიიღო განკურნება. 1087 წელს, სალოცავის უსაფრთხოების შიშით, ქალაქ ბარის (იტალია) მცხოვრებლებმა სიწმინდეები თავიანთ ქალაქში გადაასვენეს.
22 მაისს სიწმინდეების ჩამოტანის შემდეგ, ტაძრის მშენებლობა დაიწყო ქალაქის ცენტრში, ოფიციალური ცერემონიების ადგილზე - "კატაპენალის ციტადელი". 1089 წელს ბაზილიკა აკურთხეს და მის საძვალეში წმინდა ნიკოლოზის ნეშტი დაასვენეს. ძირითადი სარესტავრაციო სამუშაოები ჩატარდა 1928-1956 წლებში.
1969 წლიდან, მართლმადიდებლებთან მეგობრობის, პატივისცემისა და ღრმა კავშირის ნიშნად, მართლმადიდებლებს მიენიჭათ უფლება ემსახურათ ბაზილიკის საძვალეში. ასევე კვირაში ერთხელ, ხუთშაბათობით, ტაძრის მთავარ შენობაში „ბიზანტიურ-რუსული რიტუალის მიხედვით“ სრულდება ღვთისმსახურება.
მისამართი:იტალია, ქალაქი ბარი, ლარგო აბატე ელია, 13. წმინდა ნიკოლოზის ბაზილიკა (Basilica di San Nicola). ტაძარი ღიაა ყოველდღე. შესვლა თავისუფალია.
ბარის წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის მართლმადიდებლური ეკლესია
წმინდა ნიკოლოზ საოცრებათა სახელობის რუსული მართლმადიდებლური ეკლესია, ბარი, იტალია
ქალაქ ბარში ასევე არის მართლმადიდებლური ეკლესია ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესია.ფაქტია, რომ რევოლუციამდე მორწმუნეები რუსეთის იმპერიიდან შეადგენდნენ მომლოცველთა დიდ ნაწილს, რომლებიც ჩავიდნენ იტალიის ქალაქში ნიკოლოზ უგოდნიკის ნაწილების თაყვანისცემის მიზნით. თუმცა მოხეტიალეები დაწუხდნენ ბარში მართლმადიდებლური მსახურების ნაკლებობით. ერთმა მომლოცველმა ოდესიდან იტყობინება, რომ მან დაინახა რუსი მომლოცველი ქალაქში, რომელიც „კინაღამ ტიროდა, რადგან აკათისტს არავინ ემსახურებოდა“.
ხშირად გამოითქვა მოსაზრება რუსული მართლმადიდებლური ეკლესიის აშენების აუცილებლობის შესახებ. ამიტომ 1911 წელს იმპერიულმა მართლმადიდებლურმა პალესტინის საზოგადოებამ გადაწყვიტა დაარსებულიყო ბარგრადის კომიტეტი ნიკოლოზ II-ის პატრონაჟით. მიზანი იყო ბარში ეზოს მოწყობა რუსი მომლოცველების საჭიროებისთვის. ეკლესიისა და მეურნეობის მშენებლობისთვის სახსრები შეგროვდა მთელ რუსეთში.
იტალიაში ეკლესიის დაარსებისთვის მზადება გულდასმით მიმდინარეობდა. კომიტეტის წარმომადგენელი, დეკანოზი იოანე ვოსტორგოვი ( დაახლ.დახვრიტეს მოსკოვში 1918 წელს) ჩამოვიდნენ ქვეყანაში თითქმის საიდუმლო ატმოსფეროში - მათ ეშინოდათ წინააღმდეგობის როგორც ადგილობრივი ადმინისტრაციის, ისე კათოლიკური სამღვდელოების მხრიდან. 1911 წლის 20 იანვარი ფრ. იოანემ დეპეშა გაუგზავნა მიწის წარმატებული შეძენის შესახებ. ხოლო იმავე წლის ოქტომბერში მართლმადიდებლურმა საზოგადოებამ იტალიის მთავრობას სთხოვა ოფიციალური ნებართვა ბარში მიწის ნაკვეთის შესაძენად, რომელიც უკვე შეძენილი იყო კერძო პირის სახელით. ნებართვა მიიღო.
ბარის საერო ხელისუფლება მიესალმა რუსეთის ინიციატივას. 1913 წლის 22 მაისს (წმინდა ნაწილების გადმოსვენების დღეს), როდესაც ეზოს საზეიმო დაფუძნება მოხდა, სამშენებლო მოედანზე მივიდნენ ბარის ქალაქის მერი და აპულიის პროვინციის პრეზიდენტი. შემდგომში, მიუხედავად ომისა, სამშენებლო სამუშაოები წარმატებით განხორციელდა და 1915 წლის იანვრისთვის უხეშად დასრულდა.
რევოლუციის შემდეგ იტალიაში გაცილებით ნაკლები რუსი მორწმუნე იყო. მე-20 საუკუნის 30-იან წლებში ტაძარი ქალაქის მუნიციპალიტეტის საკუთრება გახდა. და მხოლოდ 2009 წელს იტალიამ გადასცა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ეკლესია რუსეთის განყოფილებას.
დღეს ბარის ეზო შედგება ულამაზესი ტაძრისგან, მყუდრო ნაგებობებისგან მომლოცველების მისაღებად და სასიამოვნო დიდი ბაღისგან. ეს კომპლექსი სულიერი თავშესაფარია მართლმადიდებელი მორწმუნეებისთვის, რომლებიც ქალაქს სტუმრობენ წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის ნაწილების ნახვის იმედით.
მისამართი:იტალია, ქალაქი ბარი, Corso Benedetto Croce, 130. საპატრიარქო მეტოქიონი, წმინდა ნიკოლოზ საოცრებათა ეკლესია (Chiesa Russa).
წმინდა ნიკოლოზ საოცრებათა ეკლესია ვენეციის კუნძულ ლიდოზე
წმინდა ნიკოლოზ საოცრებათა ეკლესია კუნძულზე. ლიდო, ვენეციაში
ვენეციის ლიდოს კუნძულის ერთ-ერთი პირველი ღირსშესანიშნაობაა წმინდა ნიკოლოზის საოცრებათა ეკლესია,ან, როგორც ამას ადგილობრივები უწოდებენ, წმინდა ნიკოლოს ეკლესია. იგი აშენდა ვენეციაში 1044 წელს. ჯვაროსნული ლაშქრობის დროს წმინდა ნიკოლოზის ნეშტი მირა ლიკიიდან ვენეციაში გადმოასვენეს. გადაწყდა მათი შენახვა კუნძულ ლიდოს ეკლესიაში. 1100 წლიდან დღემდე აქ არიან.
რამდენიმე წლის განმავლობაში კუნძულ ლიდოსა და ბარის მკვიდრნი სასტიკ კამათს აწარმოებდნენ წმინდა ნიკოლოზის სიწმინდეების გამო. ზოგი ამტკიცებდა, რომ სიწმინდეები ლიდოში ინახებოდა, ზოგი კი ბარში. მათ ექსპერტიზამ შეაფასეს, რამაც დაამტკიცა, რომ ორივე შემთხვევაში სიმართლეა. გაირკვა, რომ სიწმინდეები ბარში ჯერ კიდევ 1087 წელს ჩამოასვენეს. მაგრამ რადგან ისინი ძალიან მყიფე იყო და შედგებოდა მცირე ნაწილებისგან, ბევრი ფრაგმენტი დაიკარგა ნაჩქარევად. რომლებიც ამოიღეს და შემდეგ მიიტანეს კუნძულ ლიდოზე. რელიქვიების უმეტესობა ინახება ბარში, ხოლო მხოლოდ ერთი მეხუთედი ლიდოში.
ხის ტაძრის პირველი ნახსენები 1625 წლით თარიღდება, ის უკვე ქვისგან იყო გაკეთებული, ხოლო 1677 წელს ეკლესიას უკვე უწოდეს მისი სრული სახელი, „წმინდა საკვირველთმოქმედი მიტროპოლიტი“.
ამჟამინდელი ეკლესია დაარსდა ორიგინალისგან განსხვავებით 1679 წლის 21 მაისს ცარ ფიოდორ ალექსეევიჩის დროს, ხოლო მთავარი ტაძრის კურთხევა მოხდა 1682 წლის 25 ივნისს. დაემატა ერთსვეტიანი სატრაპეზო გვერდითი სამლოცველოებით და სამრეკლო. მოგვიანებით.
1812 წელს, 1812 წლის სამამულო ომის დროს, შენობის ინტერიერი ნაწილობრივ განადგურდა, მაგრამ 1849 წლისთვის აღადგინეს. 1845 წელს ტაძარში კედლის მხატვრობა გამოჩნდა. XIX საუკუნის დასაწყისში აღმართეს გალავანი და კარიბჭე.
ტაძარი აღადგინეს 1896, 1949 და 1972 წლებში. ყოველთვის აქტიური იყო.
1992 წელს სამრეკლოზე აღმართეს ზარი, რომლის წონა იყო 108 ფუნტი.
2008 წელს ხამოვნიკის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიამ თაღების ქვეშ გადმოსვენებისა და განდიდების 160 წლისთავი აღნიშნა.
უძველესი ტაძარი თანამედროვე ისტორიაში
ხამოვნიკი თანამედროვე მოსკოვის ერთ-ერთი უძველესი უბანია. რამდენიმე საუკუნის წინ აქ ქსოვთა დასახლება იყო. ხელოსნები ნაჭრის გაყიდვით შოულობდნენ. მქსოველებს მეტსახელად ხამოვნიკები ეძახდნენ, მათ მიერ წარმოებული იაფფასიანი აბრეშუმის „ხამიანის“ სახელის მიხედვით. აქედან მიიღო დასახლებამ სახელწოდება - ხამოვნაია და სულაც არა სიტყვიდან ბორი (როგორც ზოგს ჰგონია), რომელსაც უმეცარ ადამიანებს ვაჯილდოებთ.
რევოლუციამდეც ხამოვნიკში მრავალი ცნობილი ეკლესია და მონასტერი იყო. ზოგიერთ მათგანს არ გადაურჩა ნგრევის ბედი აღვირახსნილი დევნის წლებში. ამ უბედურებამ გვერდი აუარა წმინდა ნიკოლოზ საკვირველმოქმედის უძველეს ტაძარს და დღემდე რჩება უძველესი უბნის დეკორაციად.
ეს ტაძარი აშენდა ხელოსანი მქსოველების პირადი სახსრებით. მათ მფარველად თვლიდნენ წმინდა ნიკოლოზს, ლიკიის მირას მთავარეპისკოპოსს. ამ დიდი წმინდანის პატივსაცემად ხამოვნიკის ეკლესია აკურთხეს. მისი ისტორიის დასაწყისიდან იგი აგებულია ხისგან, რომლის ხსენება 1625 წლით თარიღდება. და უკვე 1757 წელს მატიანე საუბრობს ქვის ტაძარზე. არქიტექტურა გემს წააგავს - მართლმადიდებლური ეკლესიების მშენებლობის ეს სქემა მიღებულ იქნა მე-17 საუკუნის მეორე ნახევარში. აღსანიშნავია, რომ წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის კარავიანი სამრეკლო ერთ-ერთი უდიდესია დედაქალაქში.
1812 წელს, როდესაც ფრანგები მცირე ხნით მართავდნენ მოსკოვს, ტაძარი ნაწილობრივ განადგურდა და მთლიანად აღადგინეს მხოლოდ 1849 წელს. რამდენიმე წლით ადრე მასში გაჩნდა კედლის მხატვრობა, რომლის ნახვა დღესაც თანამედროვეებს შეუძლიათ.
წმინდა ნიკოლოზის ეკლესია არასოდეს დაიხურა. და მებრძოლი ათეიზმის წლებშიც კი, ადამიანებს შეეძლოთ მოსულიყვნენ და ელოცათ მათთვის, ვისაც დახმარება სჭირდებოდა იმ რთულ დროს. როგორც მაშინ, ისე დღეს, ტაძარში მისულმა ადამიანებმა უნდა დაიჩოქონ ტაძრის სალოცავის წინაშე - ღვთისმშობლის ხატი "ცოდვილთა შემწე".
ოთხი წლის წინ მრევლმა სამახსოვრო თარიღი აღნიშნა: 160 წლის წინ ტაძრის თაღების ქვეშ ღვთისმშობლის სასწაულმოქმედი ხატი ჩამოიტანეს და განადიდეს.
ტაძრის მიერ მისი მთავარი სალოცავის შეძენა
ამ მოვლენის ისტორია ასეთია. სურათი ინახებოდა ნიკოლო-ოდრინის მონასტერში, ორიოლის პროვინციაში. ეს ხატი ყველამ დაივიწყა მანამ, სანამ მონასტერში არ მივიდა ერთი ვაჭრის ცოლი, რომლის ვაჟსაც მძიმე კრუნჩხვები დაექვემდებარა და „ცოდვილთა დამხმარის“ გამოსახულების წინ ლოცვა სთხოვა. პარაკლისი აღევლინა, რის შემდეგაც ავადმყოფი ორი წლის ბავშვი გამოჯანმრთელდა. შემთხვევის შემდეგ ხატი გადაასვენეს მონასტრის ეკლესიაში, სადაც სამომავლოდ არაერთხელ უჩვენა თავისი სასწაულმოქმედი ძალა მლოცველებს და დღემდე ინახება წმინდა ნიკოლოზის მონასტერში.
მაგრამ ნიკოლო-ხამოვნიჩესკის ეკლესიაში სხვა გამოსახულება იყო. 1846 წელს ორიოლის მონასტრიდან მოსკოვში გაგზავნეს იერომონაზონი, რათა დედაქალაქში სასწაულმოქმედი ხატი გაეკეთებინა. მას შეიფარა პოდპოლკოვნიკი დ.ნ. ბონჩესკული. სურდა მადლობა გადაეხადა პატრონს გამოჩენილი სტუმართმოყვარეობისთვის, იერონონემ მას გაუგზავნა სასწაულმოქმედი გამოსახულების ასლი, რომელიც სხვა ხატებთან ერთად სახლის ხატის ყუთში მოათავსეს. მალე ადამიანებმა დაიწყეს ამ სიაში შეკრება ყველგან და მიიღეს განკურნება სასწაულებრივი გამოსახულებისგან.
ხატზე არაჩვეულებრივი ბზინვარება და ზეთოვანი ტენის წვეთები შენიშნა. მათ დაიწყეს სნეულების ამქვეყნიური ცხება, რის შემდეგაც ისინი გამოჯანმრთელდნენ. ნახატიდან მომხდარი სასწაულების დანახვისას, დიმიტრი ბონჩესკულმა ხატი "ცოდვილთა მხარდამჭერი" ხამოვნიკის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიას შესწირა. ასე დასრულდა სასწაულმოქმედი გამოსახულება ჩვენს ეკლესიაში და დღემდე რჩება მის მთავარ სალოცავად.
ტაძრისა და სამრევლო მოღვაწეობის წინამძღვარი
დღეს ტაძრის წინამძღვარია დეკანოზი ანდრეი ოვჩინიკოვი. დღეს ტაძარში ფუნქციონირებს საკვირაო სკოლა და ახალგაზრდული ჯგუფი, რომელიც 2010 წლის გაზაფხულზე, რექტორის ლოცვა-კურთხევით მოეწყო.
შეხვედრები ტარდება ყოველკვირეულად შაბათს 15:00 საათზე ეკლესიის შენობაში. შეხვედრების შემდეგ ახალგაზრდული ჯგუფის წევრები მონაწილეობას იღებენ ეკლესიაში საღამოს წირვა-ლოცვაში, ასევე კვირაობით და დღესასწაულებზე საღმრთო ლიტურგიაში.
არაფორმალური კომუნიკაციისთვის, დისკუსიისა და სამუშაოს კოორდინაციისთვის, სოციალურ ქსელ „VKontakte“-ზე შეიქმნა ჯგუფი - „ხამოვნიკის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ახალგაზრდული ჯგუფი“ (http://vkontakte.ru/club19982954). მასპინძლობს ინტერაქტიულ დისკუსიებს სამუშაო გეგმების, შეხვედრების დროისა და სხვა აქტუალური საკითხების შესახებ, რომლებიც დაკავშირებულია მრევლის ახალგაზრდული ჯგუფის საქმიანობასთან, განთავსებულია ფოტოები სხვადასხვა ღონისძიებებიდან, მომლოცველები და ექსკურსიები.
ახალგაზრდული ჯგუფის შეხვედრების ფარგლებში იმართება ერთობლივი ჩაის წვეულებები, საეკლესიო და საზოგადოებრივი ცხოვრების სხვადასხვა პრობლემის განხილვა, საეკლესიო და საზოგადოებრივი ცხოვრების აქტუალურ საკითხებზე მხატვრული ფილმების ნახვა და განხილვა. ჯგუფის წევრები მონაწილეობენ მრევლის მიერ განხორციელებულ სოციალურ მომსახურებაში.