Ειδήσεις από ισλαμικές χώρες

Το Hanafi Madhhab είναι το πιο δημοφιλές, ανεκτικό και πιο διαδεδομένο medhhab στον κόσμο του Ισλάμ. Μεταξύ των Σουνιτών, περισσότερο από το 85% των Μουσουλμάνων είναι Χαναφί.

Για όσους αποφασίσουν να ξεκινήσουν την προσευχή, σας συμβουλεύω να μάθουν πρώτα τις σούρες, τους στίχους και τις λέξεις που λέμε κατά την προσευχή. Πρέπει να το μάθεις σωστά και χωρίς να μπλέκεις με τις λέξεις. Και οι κινήσεις που εκτελούνται κατά την προσευχή είναι οι πιο εύκολες στην εκμάθηση.

Εδώ προσφέρω όλα όσα χρειάζεται να γνωρίζετε στην προσευχή:

Σας προτείνω να τα εκτυπώσετε και να τα έχετε μαζί σας όλη την ώρα και να τα διαβάζετε παντού. Μάθετε πολύ γρήγορα, σε περίπου 1 - 2 ημέρες. Δεν είναι δύσκολο.

_____________________

1. Σούρα Αλ-Φατίχα

Al-hamdu lil-lyahi rabbil-‘alamin.

Αρ-ραχμανίρ-ραχίμ.

Myaliki yaumid-din.

Iyyakya na'budu wa iyyakya nasta'in.

Ikhdinas-syratal-mustaqim.

Συρατάλ-λυαζίνα αν’αμτα ‘αλειχίμ γαϊρίλ-μαγκντούμπι ‘αλειχίμ ουά λαντ-νταλίν.

___________________

2. Σούρα "Al-ikhlas" Κοράνι σούρα 112

Kul huval-lahu ahad.

Allahus-samad.

Λαμ γιαλιντ ουα λαμ γιουλιαντ ουα λαμ γιακουλ-λιαχου κουφουβαν αχαντ

________________________

3. Ταχιγιάτ

At-tahiyyatu lil-lyahi vas-salavatu wat-tayyibat. As-salamu ‘aleika ayyuhan-nabiyyu wa rahmatul-lahi wa barakatuh. As-salamu ‘alaina wa ‘ala ‘ibadil-lyakhis-salihin. Ashhadu alla ilaha illa-llahu wa ashhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasulyukh.

________________________

4. Σαλαβάτ

Allahumma salli 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad

Kama salleyta ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima

Innaka hamidun majid.

Allahumma barik 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad

Kama barakta ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima

Innaka Hamidun Majid

_____________________

5. Σούρα Αλ-Μπακάρα, στίχος 201

Ραμπάνα άτινα φιντ-ντούνια χασανατάν βα φιλ-αχυράτι χασανάτ βα κύνα ‘αζαμπάν-ναρ.

____________________

6. "Subhaanakyal-lahumma va bihamdik, wa tabaarakyasmuki, wa ta'alaya jadduk, wa laya ilyayahe gairuk"

__________________

7. "Subhaana rabbiyal-‘azim"

8. «Sami‘a laahu li men hamidekh»

____________________

9. "Rabbanaa lakal-hamd"

______________________

10. "Subhaana rabbiyal-a‘lyaya"

______________________

11. ""As-salamu""alaikum wa rahmatullahi wa barakatukh"".

___________________

ΠΡΟΣΟΧΗ: μετά την ανάγνωση της Σούρας Αλ-Φατίχα, η λέξη «Αμίν» λέγεται ήσυχα, έτσι ώστε ακόμη και ένας γείτονας να μην μπορεί να την ακούσει. Το να φωνάζεις τη λέξη «Αμήν» απαγορεύεται!!! Κατά τη διάρκεια της προσευχής, τοποθετήστε τα πόδια σας στο πλάτος των ώμων.

Το Salat (προσευχή, namaz) είναι ένας πυλώνας της θρησκείας. Η σωστή εκτέλεση, σύμφωνα με τη Σούννα, είναι καθήκον κάθε μουσουλμάνου. Δυστυχώς, συχνά αντιμετωπίζουμε την εκπλήρωση αυτής της βασικής εντολής της θρησκείας απρόσεκτα, ακολουθώντας τις ιδιοτροπίες μας, ελάχιστα νοιαζόμαστε για την εκτέλεση της προσευχής σύμφωνα με την εντολή που μας έχει έρθει από τον Προφήτη.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι περισσότερες από τις προσευχές μας στερούνται την ευλογία της Σούννα, αν και η εκπλήρωσή τους σύμφωνα με όλους τους κανόνες δεν θα απαιτήσει πολύ χρόνο και κόπο από εμάς. Το μόνο που χρειαζόμαστε είναι λίγη προσπάθεια και επιμέλεια. Αν αφιερώσουμε λίγο χρόνο και προσοχή για να μάθουμε τον σωστό τρόπο προσευχής και να το κάνουμε συνήθεια, ο χρόνος που αφιερώνουμε τώρα στην προσευχή θα παραμείνει ο ίδιος, αλλά λόγω του γεγονότος ότι οι προσευχές μας θα εκτελούνται σύμφωνα με τη Σούννα, οι ευλογίες και οι ανταμοιβές για αυτούς θα είναι πολύ μεγαλύτερες από πριν.

Οι ευγενείς σύντροφοι, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος με όλους, έδιναν μεγάλη προσοχή στην εκτέλεση κάθε πράξης προσευχής, ενώ συνέχιζαν να μαθαίνουν ο ένας από τον άλλον την τήρηση της Σούννας του Προφήτη. Λόγω αυτής της αναγκαιότητας, αυτό το μέτριο άρθρο συλλέγει μεθόδους πρακτικής προσευχής σύμφωνα με τη Σούννα σύμφωνα με το Χανάφι Μαντχάμπ και υποδεικνύει λάθη στην εκτέλεση της προσευχής, τα οποία έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένα στην εποχή μας. Με τη χάρη του Αλλάχ, οι ακροατές βρήκαν αυτό το έργο πολύ χρήσιμο. Μερικοί από τους φίλους μου ήθελαν να κάνουν αυτό το άρθρο διαθέσιμο σε έντυπη μορφή, ώστε περισσότεροι άνθρωποι να μπορούν να επωφεληθούν από τις συμβουλές του. Έτσι, ο σκοπός αυτής της σύντομης επισκόπησης είναι να εξηγήσει την εκτέλεση της προσευχής σύμφωνα με τη Σούννα και την εφαρμογή της στην πράξη με τη δέουσα προσοχή. Είθε ο Παντοδύναμος Αλλάχ να κάνει αυτό το έργο χρήσιμο για όλους μας και να μας δώσει tawfiq σε αυτό.

Με τη χάρη του Αλλάχ, υπάρχει ένας μεγάλος αριθμός βιβλίων, μεγάλα και μικρά, που περιγράφουν την εκτέλεση της προσευχής. Επομένως, ο σκοπός αυτής της εργασίας δεν είναι να παρουσιάσει μια εξαντλητική περιγραφή της προσευχής και των κανόνων της, θα επικεντρωθούμε μόνο σε μερικά σημαντικά σημεία που θα βοηθήσουν να ευθυγραμμιστεί η μορφή της προσευχής με τις απαιτήσεις της Σούννας. Ένας άλλος σκοπός αυτής της εργασίας είναι η ανάγκη να αποτραπούν λάθη στην προσευχή, τα οποία έχουν γίνει ευρέως διαδεδομένα στις μέρες μας. InshaAllah, η σύντομη συμβουλή που δίνεται εδώ θα βοηθήσει να φέρουμε τις προσευχές μας σύμφωνα με τη Σούννα (τουλάχιστον την εμφάνιση των προσευχών μας) έτσι ώστε ένας μουσουλμάνος να μπορεί να έρθει ταπεινά ενώπιον του Κυρίου.

Πριν ξεκινήσετε την προσευχή σας:

Πρέπει να είστε σίγουροι ότι όλα τα παρακάτω γίνονται όπως αναμένεται.

1. Πρέπει να σηκωθείτε όρθιος, κοιτώντας την qibla.

2. Πρέπει να στέκεστε ίσια, τα μάτια σας πρέπει να κοιτάζουν το μέρος όπου θα προσκυνήσετε στο έδαφος (sajdah). Το να σκύβετε το λαιμό σας και να τοποθετείτε το πηγούνι σας στο στήθος σας είναι αντιπαθές (makruh). Είναι επίσης λάθος να παίρνετε μια θέση όπου το στήθος σας γέρνει. Σταθείτε ίσια, έτσι ώστε τα μάτια σας να είναι στραμμένα προς το μέρος όπου κάνετε υπόκλιση (sajdah).

3. Δώστε προσοχή στη θέση των ποδιών σας - θα πρέπει επίσης να κατευθύνονται προς την qibla (το να γυρίζετε τα πόδια σας δεξιά ή αριστερά είναι επίσης αντίθετο με τη Σούννα). Και τα δύο πόδια πρέπει να είναι στραμμένα προς την qibla.

4. Το κενό μεταξύ των δύο ποδιών πρέπει να είναι μικρό, περίπου στο μέγεθος των τεσσάρων δακτύλων.

5. Εάν κάνετε νάμαζ στο τζαμάατ (συλλογικά), πρέπει να είστε σίγουροι ότι όλοι στέκεστε σε ευθεία γραμμή. Ο καλύτερος τρόπος για να κάνετε τη γραμμή ευθεία είναι κάθε άτομο να τοποθετήσει τις άκρες και των δύο τακουνιών στο τέλος του χαλιού προσευχής ή σε μια γραμμή που είναι σημειωμένη στο χαλάκι (που χωρίζει το ένα μέρος του χαλιού από το άλλο).

6. Όταν στέκεστε στο τζαμάτα, βεβαιωθείτε ότι τα χέρια σας είναι σε στενή επαφή με τα χέρια εκείνων που στέκονται δεξιά και αριστερά σας και ότι δεν υπάρχουν κενά μεταξύ σας.

7. Το να αφήνετε τους αστραγάλους σας κλειστούς είναι απαράδεκτο σε καμία περίπτωση. Προφανώς, το απαράδεκτο αυτού κατά την προσευχή αυξάνεται. Φρόντισε λοιπόν τα ρούχα που φοράς να είναι πιο ψηλά από τους αστραγάλους σου.

8. Τα μανίκια πρέπει να είναι αρκετά μακριά ώστε να καλύπτουν ολόκληρο το χέρι. Μόνο τα χέρια μπορούν να μείνουν ανοιχτά. Μερικοί άνθρωποι προσεύχονται με σηκωμένα τα μανίκια. Δεν είναι σωστό.

9. Είναι επίσης ντροπιαστικό (makruh) να κάνετε την προσευχή με ρούχα που δεν θα φορούσατε δημόσια.

Όταν ξεκινάτε την προσευχή σας:

1. Κάνε ένα νιγιάτ, ή πρόθεση, στην καρδιά σου ότι πρόκειται να εκτελέσεις αυτή και αυτή την προσευχή. Δεν χρειάζεται να λέμε λόγια πρόθεσης δυνατά.

2. Σηκώστε τα χέρια σας μέχρι τα αυτιά σας έτσι ώστε οι παλάμες σας να είναι στραμμένες προς την Qibla, οι άκρες των αντίχειρών σας πρέπει να αγγίζουν τους λοβούς των αυτιών σας ή να είναι παράλληλα με αυτούς. Τα υπόλοιπα δάχτυλα είναι ίσια και δείχνουν προς τα πάνω. Υπάρχουν εκείνοι (που όταν κάνουν προσευχή) στρέφουν τις παλάμες τους (περισσότερο) προς τα αυτιά τους και όχι προς την qibla. Μερικοί πρακτικά καλύπτουν τα αυτιά τους με τα χέρια τους. Μερικοί κάνουν ένα είδος αδύναμης συμβολικής χειρονομίας, χωρίς να σηκώνουν τα χέρια τους μέχρι τα αυτιά τους. Μερικοί άνθρωποι πιάνουν μέρος του αυτιού με το χέρι τους. Όλες αυτές οι ενέργειες είναι λανθασμένες και αντίθετες με τη Σούννα, επομένως πρέπει να εγκαταλειφθούν.

3. Σηκώνοντας τα χέρια ψηλά με αυτόν τον τρόπο, πείτε: «Αλλάχ Ακμπάρ». Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας τον δεξιό αντίχειρα και το μικρό σας δάχτυλο, τυλίξτε τα γύρω από τον αριστερό σας καρπό και κρατήστε τον έτσι. Στη συνέχεια, θα πρέπει να τοποθετήσετε τα υπόλοιπα τρία δάχτυλα του δεξιού σας χεριού (πίσω) από το αριστερό σας χέρι, έτσι ώστε αυτά τα τρία δάχτυλα να είναι στραμμένα προς τον αγκώνα.

4. Τοποθετήστε τα χέρια σας λίγο κάτω από τον αφαλό σας, τοποθετώντας τα όπως περιγράφεται παραπάνω.

Ορθοστασία:

1. Εάν κάνετε την προσευχή σας μόνοι σας ή την οδηγείτε ως ιμάμης, πρώτα απ 'όλα, πείτε το du'a Sanaa. μετά Surah Al-Fatiha, μετά αρκετές ακόμη Σούρες. Εάν ακολουθείτε τον Ιμάμη, θα πρέπει να πείτε μόνο το du'a Sanaa και μετά να σταθείτε σιωπηλοί, ακούγοντας προσεκτικά την απαγγελία του Ιμάμη. Εάν δεν ακούτε την απαγγελία του Ιμάμη, θα πρέπει να απαγγείλετε τη Σούρα Αλ-Φατίχα νοερά στην καρδιά σας, αλλά χωρίς να κουνάτε τη γλώσσα σας.

2. Όταν διαβάζετε (namaz) μόνοι σας, θα είναι καλύτερα αν, ενώ διαβάζετε το Al-Fatiha, κρατάτε την αναπνοή σας σε κάθε στίχο και ξεκινάτε τον επόμενο στίχο με έναν νέο αναστεναγμό. Μην απαγγέλλετε περισσότερους από έναν στίχους σε μια ανάσα. Για παράδειγμα, κρατήστε την αναπνοή σας στο (στον στίχο): «Alhamdulillahi Rabbi-Aa'lyamin», και μετά στο: «Ar-Rahmani-r-Rahim» και μετά στο: «Maliki yaumid’din». Πείτε ολόκληρη τη Surah Al-Fatihah με αυτόν τον τρόπο. Αλλά δεν θα είναι λάθος αν πείτε περισσότερους από έναν στίχους σε μια ανάσα.

3. Μην μετακινείτε κανένα μέρος του σώματός σας εκτός εάν είναι απαραίτητο. Μείνετε ακίνητοι - όσο πιο ήσυχα τόσο το καλύτερο. Εάν θέλετε να ξύσετε ή να κάνετε κάτι παρόμοιο, χρησιμοποιήστε μόνο το ένα χέρι, αλλά μην το κάνετε εκτός αν είναι πολύ απαραίτητο, χρησιμοποιώντας ελάχιστο χρόνο και προσπάθεια.

4. Η μεταφορά ολόκληρου του βάρους του σώματος μόνο στο ένα πόδι, ώστε το άλλο πόδι να παραμένει σαν σε έλλειψη βαρύτητας, ώστε το σώμα να αποκτήσει μια ορισμένη κάμψη, θα είναι αντίθετο με την εθιμοτυπία της προσευχής. Αποφύγετε να το κάνετε αυτό. Είναι καλύτερα να κατανείμετε το βάρος του σώματός σας εξίσου και στα δύο πόδια ή εάν πρέπει να μεταφέρετε ολόκληρο το βάρος του σώματός σας στο ένα πόδι, πρέπει να το κάνετε με τέτοιο τρόπο ώστε το άλλο πόδι να μην λυγίζει (δεν σχηματίζει στραβό γραμμή).

5. Αν νιώθετε την επιθυμία να χασμουρηθείτε, προσπαθήστε να αποφύγετε.

6. Όταν στέκεσαι στην προσευχή, κατεύθυνε τα μάτια σου στο μέρος που προσκυνάς. Αποφύγετε να κοιτάξετε αριστερά, δεξιά ή ευθεία.

Όταν κάνετε ένα τόξο (ruku):

Όταν σκύβετε για μια υπόκλιση (ruku), προσέξτε τα εξής:

1. Λυγίστε το πάνω μέρος του σώματός σας έτσι ώστε ο λαιμός και η πλάτη σας να είναι σχεδόν στο ίδιο επίπεδο (μία γραμμή). Μην λυγίζετε πάνω ή κάτω από αυτό το επίπεδο.

2. Όταν κάνετε το ρούκου, μην λυγίζετε τον λαιμό σας ώστε το πηγούνι σας να ακουμπά το στήθος σας, μην σηκώνετε τον λαιμό σας πάνω από το επίπεδο του στήθους σας. Ο λαιμός και το στήθος πρέπει να βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο.

3. Στο χέρι σας», κρατήστε τα πόδια σας ίσια. Μην τα τοποθετείτε με κλίση προς τα μέσα ή προς τα έξω.

4. Τοποθετήστε και τα δύο σας χέρια στα γόνατά σας για να μην είναι κλειστά τα δάχτυλα και των δύο χεριών. Με άλλα λόγια, όταν κρατάτε το δεξί σας γόνατο με το δεξί σας χέρι και το αριστερό σας γόνατο με το αριστερό σας, θα πρέπει να υπάρχει κενό μεταξύ των δύο δακτύλων

5. Όταν στέκεστε σε ένα τόξο, οι καρποί και τα χέρια σας πρέπει να παραμένουν ίσια. Δεν πρέπει να λυγίζουν ή να στραβώνουν.

6. Μείνετε σε ένα τόξο τουλάχιστον για το διάστημα κατά το οποίο μπορείτε να πείτε ήρεμα τρεις φορές «Subhan Rabbiyal-Azym».

7. Όταν είσαι σε φιόγκο, τα μάτια σου πρέπει να είναι καρφωμένα στα πέλματα των ποδιών σου.

8. Το βάρος του σώματος πρέπει να κατανέμεται και στα δύο πόδια και τα δύο γόνατα να είναι παράλληλα μεταξύ τους.

Όταν σηκώνεστε από τη θέση του χεριού:

1. Καθώς σηκώνεστε από τη θέση του βραχίονα πίσω στην όρθια θέση, φροντίστε να στέκεστε ίσια χωρίς να στρίβετε ή να λυγίζετε το σώμα σας.

2. Σε αυτή τη θέση, τα μάτια σας θα πρέπει επίσης να είναι στραμμένα προς το μέρος όπου κάνετε προσκύνηση (σατζντά).

3. Μερικές φορές κάποιος απλώς προσποιείται ότι στέκεται όρθιος, αντί να στέκεται εντελώς όρθιος και να στέκεται ίσιος, μερικές φορές κάποιος αρχίζει να φτιάχνει σαζντά χωρίς να ισιώνεται σωστά από τη θέση ρούκου. Σε αυτή την περίπτωση γίνεται υποχρεωτικό να προσκυνήσουν ξανά. Προσπαθήστε λοιπόν να αποφύγετε να το κάνετε αυτό. Εάν δεν είστε σίγουροι ότι έχετε ισιώσει σωστά από τη θέση του ρούκου, μην αρχίσετε να υποκλίνεστε στο έδαφος (sajdah).

Όταν κάνετε σάζντα (υπόκλιση):

Να θυμάστε τους ακόλουθους κανόνες όταν κάνετε σαγδά:

1. Πρώτα από όλα, λυγίστε τα γόνατά σας και σταθείτε (γόνατα) στο στρώμα προσευχής με τέτοιο τρόπο ώστε το στήθος σας να μην γέρνει προς τα εμπρός. Το στήθος πρέπει να χαμηλώνει όταν τα γόνατα είναι ήδη στο πάτωμα.

2. Μέχρι τα γόνατά σας να είναι στο πάτωμα, αποφύγετε όσο το δυνατόν περισσότερο από το να λυγίσετε ή να κατεβάσετε το πάνω μέρος του σώματός σας. Η χαλαρότητα σε σχέση με αυτόν τον ειδικό κανόνα της εθιμοτυπίας της προσευχής έχει γίνει ιδιαίτερα συνηθισμένη αυτές τις μέρες. Πολλοί άνθρωποι γέρνουν αμέσως το στήθος τους καθώς αρχίζουν να κατεβαίνουν στη σάζντα. Αλλά η σωστή μέθοδος είναι αυτή που περιγράφηκε παραπάνω. Αν αυτό (το παραπάνω) δεν γίνει για σοβαρό λόγο, αυτός ο κανόνας δεν μπορεί να παραμεληθεί.

3. Αφού γονατίσετε, χαμηλώνετε στα χέρια σας, στη συνέχεια χαμηλώνετε την άκρη της μύτης σας και μετά το μέτωπό σας.

Σε σάζντα (υπόκλιση):

1. Ενώ βρίσκεστε σε υπόκλιση, κρατήστε το κεφάλι σας ανάμεσα στα δύο χέρια σας, έτσι ώστε οι άκρες των αντίχειρών σας να είναι παράλληλες με τους λοβούς των αυτιών σας.

2. Όταν σκύβετε στο έδαφος, τα δάχτυλα και των δύο χεριών πρέπει να παραμένουν πιεσμένα μεταξύ τους, χωρίς να μείνει κενό μεταξύ τους.

3. Τα δάχτυλα πρέπει να είναι στραμμένα προς την qibla.

4. Οι αγκώνες πρέπει να παραμένουν ανασηκωμένοι από το πάτωμα. Το να τοποθετείτε τους αγκώνες σας στο πάτωμα είναι λάθος.

5. Τα χέρια πρέπει να κρατούνται μακριά από τις μασχάλες και τα πλάγια. Μην καλύπτετε τα πλευρά και τις μασχάλες σας με τους αγκώνες σας.

6. Ταυτόχρονα, μην κρατάτε τους αγκώνες σας πολύ απλωμένους προς διαφορετικές κατευθύνσεις, δημιουργώντας έτσι δυσφορία σε όσους προσεύχονται δίπλα σας.

7. Οι μηροί σας δεν πρέπει να αγγίζουν το στομάχι σας, κρατήστε τους μηρούς και το στομάχι σας μακριά ο ένας από τον άλλο.

8. Καθ' όλη τη διάρκεια της υπόκλισης, η άκρη της μύτης πρέπει να παραμένει πιεσμένη στο πάτωμα.

9. Και τα δύο πόδια πρέπει να τοποθετούνται κάθετα στο πάτωμα, με τις φτέρνες να δείχνουν προς τα πάνω και τα δάχτυλα στραμμένα προς τα πάνω, να πιέζονται στο πάτωμα και να κατευθύνονται προς την qibla. Εάν κάποιος δεν μπορεί να το κάνει αυτό για κάποιο φυσιολογικό λόγο, θα πρέπει να κουλουριάσει τα δάχτυλά του όσο το δυνατόν περισσότερο. Είναι λάθος να τοποθετείτε τα δάχτυλα των ποδιών σας παράλληλα με το πάτωμα χωρίς σοβαρούς λόγους.

10. Βεβαιωθείτε ότι τα πόδια σας δεν φεύγουν από το πάτωμα καθ' όλη τη διάρκεια της υπόκλισης. Μερικοί άνθρωποι κάνουν σάζντα χωρίς να κρατούν κανένα από τα δάχτυλά τους στο πάτωμα για μια στιγμή. Στην περίπτωση αυτή, η προσκύνησή τους θεωρείται ανεκπλήρωτη, και κατά συνέπεια, ολόκληρη η προσευχή καθίσταται άκυρη. Προσέξτε πολύ να αποφύγετε να κάνετε ένα τέτοιο λάθος.

11. Χρειάζεται να βρίσκεστε στη θέση της σάζντα για τόση ώρα ώστε να μπορείτε να πείτε ήρεμα τρεις φορές «Subhan Rabbiyal-Aa'la». Το να σηκώνετε το κεφάλι σας από το πάτωμα μόλις το μέτωπό σας ακουμπήσει το έδαφος απαγορεύεται.

Στο μεσοδιάστημα μεταξύ δύο προσκυνήσεων:

1. Έχοντας σηκωθεί από την πρώτη πλώρη στο έδαφος, καθίστε απευθείας στους γοφούς σας, ήρεμα και άνετα. Στη συνέχεια, κάντε τη δεύτερη υπόκλιση (sajdah). Το να κάνεις δεύτερη υπόκλιση, χωρίς ίσιωμα, αμέσως αφού σηκώσεις λίγο το κεφάλι είναι αμαρτία. Αν κάποιος κάνει (προσκύνηση) με αυτόν τον τρόπο, θα πρέπει να ξαναρχίσει την προσευχή.

2. Περάστε το αριστερό σας πόδι κάτω από εσάς (σαν τη λεπίδα ενός μπαστούνι χόκεϊ). Τοποθετήστε το δεξί σας πόδι κάθετα, έτσι ώστε τα δάχτυλα των ποδιών σας να δείχνουν προς την qibla. Μερικοί άνθρωποι βάζουν και τα δύο πόδια κάτω από αυτά και κάθονται στις φτέρνες τους. Δεν είναι σωστό.

3. Ενώ κάθεστε, και τα δύο χέρια θα πρέπει να είναι στους γοφούς σας, αλλά τα δάχτυλά σας δεν πρέπει να κατεβαίνουν (μέχρι τα ίδια τα γόνατα), οι άκρες των δακτύλων πρέπει απλώς να φτάνουν στο σημείο που αρχίζει η άκρη του γονάτου.

4. Ενώ κάθεστε, τα μάτια σας πρέπει να είναι καρφωμένα στα γόνατά σας.

5. Θα πρέπει να παραμείνετε σε καθιστή θέση για όσο διάστημα μπορείτε να πείτε: «Subhanallah» τουλάχιστον μία φορά. Αν ενώ κάθεστε (ανάμεσα σε δύο προσκυνήσεις) πείτε: «Allahumma gfirli varhamni vasturni vakhdini varzukni», θα είναι ακόμα καλύτερα. Αλλά δεν χρειάζεται να το κάνετε αυτό ενώ εκτελείτε προσευχή fard (υποχρεωτική προσευχή), είναι καλύτερα να το κάνετε ενώ εκτελείτε την προσευχή ναφίλ (πρόσθετη προσευχή).

Το δεύτερο τόξο στο έδαφος και η άνοδος μετά από αυτό (σηκώνεται μετά από αυτό):

1. Κάντε τη δεύτερη υπόκλιση με την ίδια σειρά με την πρώτη - τοποθετήστε πρώτα και τα δύο χέρια στο πάτωμα, μετά την άκρη της μύτης και μετά το μέτωπο.

2. Η πλήρης υπόκλιση πρέπει να είναι η ίδια που συζητήθηκε παραπάνω σε σχέση με την πρώτη υπόκλιση.

3. Όταν σηκώνεστε από τη θέση σάζντα, σηκώστε πρώτα το μέτωπό σας από το πάτωμα, μετά την άκρη της μύτης σας, μετά και τα δύο χέρια και μετά τα γόνατά σας.

4. Όταν σηκώνεστε, είναι προτιμότερο να μην ακουμπάτε στο πάτωμα για υποστήριξη, ωστόσο, εάν αυτό είναι δύσκολο (είναι δύσκολο να σταθείτε όρθιος χωρίς στήριξη) λόγω σωματικού βάρους, ασθένειας ή μεγάλης ηλικίας, ακουμπώντας στο πάτωμα για υποστήριξη επιτρέπεται.

5. Αφού σηκωθείτε στην αρχική σας θέση, πείτε: «Bismillah» πριν απαγγείλετε τη Surah Al-Fatihah στην αρχή κάθε rakah.

Στη θέση κάαντα (κάθισμα ανάμεσα σε δύο ρακάες προσευχής):

1. Το κάθισμα στη θέση (κα'ντα) πρέπει να γίνεται με τον ίδιο τρόπο που περιγράφηκε παραπάνω στο μέρος όπου ειπώθηκε για το κάθισμα μεταξύ δύο προσκυνήσεων.

2. Όταν φτάσετε στις λέξεις: «Ashhadu alla ilaha», όταν διαβάζετε (du'a) «At-tahiyyat», θα πρέπει να σηκώσετε τον δείκτη σας με μια κίνηση κατάδειξης και να τον χαμηλώσετε προς τα πίσω όταν λέτε: «il-Allah. ”

3. Μέθοδος να κάνετε μια κίνηση κατάδειξης: κάνετε έναν κύκλο συνδέοντας τη μέση και τον αντίχειρά σας, κλείνετε το μικρό σας δάχτυλο και το δάχτυλό σας (αυτό που βρίσκεται δίπλα) και μετά σηκώνετε τον δείκτη σας έτσι ώστε να δείχνει προς την qibla. Δεν πρέπει να το σηκώνετε κατευθείαν προς τον ουρανό.

4. Κατεβάζοντας τον δείκτη, επανατοποθετείται στην ίδια θέση που είχε πριν την έναρξη της κίνησης κατάδειξης.

Όταν στρίβετε (για να πείτε σαλάμ):

1. Όταν στρίβετε για να πείτε σαλάμ και προς τις δύο κατευθύνσεις, θα πρέπει να γυρίσετε το λαιμό σας έτσι ώστε το μάγουλό σας να φαίνεται σε όσους κάθονται πίσω σας.

2. Όταν στραφείτε στο (προφέρετε) σαλάμ, τα μάτια σας πρέπει να είναι καρφωμένα στους ώμους σας.

3. Γυρίζοντας το λαιμό σας προς τα δεξιά με τις λέξεις: «As-salamu alaikum wa rahmatullah», σκοπεύετε να χαιρετήσετε όλους τους ανθρώπους και τους αγγέλους στα δεξιά. Με τον ίδιο τρόπο, όταν δίνετε σαλάμ στα αριστερά σας, έχετε την πρόθεση να χαιρετήσετε όλους τους ανθρώπους και τους αγγέλους στα αριστερά σας.

Τρόπος δημιουργίας ντουά

1. Σηκώστε και τα δύο σας χέρια μέχρι να βρεθούν μπροστά από το στήθος σας. Αφήστε λίγο χώρο ανάμεσα στα δύο χέρια. Μην κρατάτε τα χέρια σας κοντά το ένα στο άλλο και μην τα κρατάτε μακριά.

2. Κατά τη διάρκεια του du'a, το εσωτερικό των χεριών πρέπει να είναι στραμμένο προς το πρόσωπο.

Namaz για γυναίκες

Η παραπάνω μέθοδος προσευχής προορίζεται για άνδρες. Η προσευχή που κάνουν οι γυναίκες διαφέρει από αυτή των ανδρών σε ορισμένα σημεία. Οι γυναίκες πρέπει να προσέχουν πολύ τα εξής:

1. Πριν ξεκινήσουν την προσευχή, οι γυναίκες πρέπει να φροντίζουν ώστε όλο το σώμα τους, εκτός από το πρόσωπο, τα χέρια και τα πόδια, να είναι καλυμμένο με ρούχα. Μερικές φορές οι γυναίκες προσεύχονται με ακάλυπτα τα μαλλιά τους. Κάποιοι αφήνουν τους καρπούς τους εκτεθειμένους. Μερικοί άνθρωποι χρησιμοποιούν ένα κασκόλ τόσο λεπτό ή μικρό που φαίνονται μέσα από αυτό οι κρεμαστές τρίχες. Εάν κατά τη διάρκεια της προσευχής τουλάχιστον το ένα τέταρτο οποιουδήποτε μέρους του σώματος παραμείνει ανοιχτό για τέτοιο χρονικό διάστημα που είναι αρκετό για να πούμε: "Subhan Rabbiyal-Azym" τρεις φορές, τότε μια τέτοια προσευχή καθίσταται άκυρη. Ωστόσο, εάν ένα μικρότερο μέρος του σώματος παραμείνει ανοιχτό, η προσευχή θα είναι έγκυρη, αλλά (σε ένα τέτοιο άτομο που προσεύχεται) η αμαρτία θα εξακολουθεί να παραμένει.

2. Για τις γυναίκες, η προσευχή στο δωμάτιο είναι καλύτερη παρά στη βεράντα και η εκτέλεσή της στη βεράντα είναι καλύτερη από την εκτέλεση της προσευχής στην αυλή.

3. Στην αρχή της προσευχής, οι γυναίκες δεν χρειάζεται να σηκώσουν τα χέρια τους στα αυτιά τους, χρειάζεται μόνο να τα σηκώσουν στο ύψος των ώμων. Και τα χέρια σας πρέπει να σηκωθούν μέσα σε ένα κασκόλ ή άλλο κάλυμμα. Δεν πρέπει να αφαιρείτε τα χέρια σας κάτω από την κουβέρτα.

4. Όταν οι γυναίκες σταυρώνουν τα χέρια τους, θα πρέπει απλώς να τοποθετούν την παλάμη του δεξιού τους χεριού πάνω από το άκρο του αριστερού χεριού. Δεν χρειάζεται να διπλώνετε τα χέρια σας στο ύψος του αφαλού, όπως οι άνδρες.

5. Όταν υποκλίνονται από τη μέση (ruku’), οι γυναίκες δεν χρειάζεται να ισιώσουν εντελώς την πλάτη τους, όπως οι άνδρες. Επίσης, δεν πρέπει να λυγίζουν τόσο χαμηλά όσο οι άνδρες.

6. Στη θέση του χεριού, οι άντρες πρέπει να τυλίγουν τα δάχτυλά τους γύρω από τα γόνατά τους, οι γυναίκες πρέπει μόνο να τοποθετούν τα χέρια τους στα γόνατά τους, έτσι ώστε τα δάχτυλα να βρίσκονται το ένα κοντά στο άλλο, δηλαδή να υπάρχει κενό μεταξύ των δακτύλων.

7. Οι γυναίκες δεν πρέπει να κρατούν τα πόδια τους εντελώς ίσια, θα πρέπει να λυγίζουν ελαφρώς τα γόνατά τους.

8. Στη θέση ρούκου, οι άνδρες πρέπει να έχουν τα χέρια τους τεντωμένα στα πλάγια. Οι γυναίκες, αντίθετα, πρέπει να πιέζουν τα χέρια τους στα πλάγια.

9. Οι γυναίκες πρέπει να κρατούν και τα δύο πόδια κοντά το ένα στο άλλο. Και τα δύο γόνατα πρέπει να είναι σχεδόν συνδεδεμένα έτσι ώστε να μην υπάρχει απόσταση μεταξύ τους.

10. Όταν κάνουν σάζντα, οι άνδρες δεν πρέπει να χαμηλώνουν το στήθος τους μέχρι να τοποθετήσουν και τα δύο γόνατα στο πάτωμα. Οι γυναίκες δεν χρειάζεται να τηρούν αυτή τη μέθοδο - μπορούν αμέσως να χαμηλώσουν το στήθος τους και να αρχίσουν να κάνουν σάζδα.

11. Οι γυναίκες θα πρέπει να κάνουν σάζντα με το στομάχι τους πιεσμένο στους μηρούς και τα χέρια πιεσμένα στα πλάγια. Επιπλέον, μπορούν να τοποθετήσουν τα πόδια τους στο πάτωμα, δείχνοντάς τα προς τη δεξιά πλευρά.

12. Οι άντρες δεν επιτρέπεται να τοποθετούν τους αγκώνες τους στο πάτωμα κατά τη διάρκεια του σάτζα. Αλλά οι γυναίκες, αντίθετα, πρέπει να τοποθετούν ολόκληρο το χέρι τους, συμπεριλαμβανομένων των αγκώνων τους, στο πάτωμα.

13. Ενώ κάθονται ανάμεσα σε δύο σάζντα και απαγγέλλουν At-Tahiyat, οι γυναίκες κάθονται στον αριστερό τους μηρό, δείχνοντας και τα δύο πόδια προς τα δεξιά και αφήνοντας το αριστερό τους πόδι στη δεξιά κνήμη.

14. Απαιτείται από τους άνδρες να παρατηρούν προσεκτικά τη θέση των δακτύλων τους κατά τη διάρκεια του ρουκού, και να τα κρατούν μαζί στη σαζντά και μετά να τα αφήνουν όπως είναι κατά την υπόλοιπη προσευχή, όταν δεν κάνουν προσπάθεια να ενωθούν. ή να τα αποκαλύψει. Αλλά οι γυναίκες πρέπει να κρατούν τα δάχτυλά τους κοντά το ένα στο άλλο, έτσι ώστε να μην υπάρχει ελεύθερος χώρος μεταξύ τους. Αυτό πρέπει να γίνεται στη θέση ρουκού, στη σάζντα, ανάμεσα σε δύο σάζντα και στην κάντα.

15. Είναι μακρούχ (δεν είναι επιθυμητό) για τις γυναίκες να κάνουν νάμαζ με τζαμάτα, ενώ η προσευχή μόνη της (θα είναι) προτιμότερη γι' αυτές. Ωστόσο, εάν οι αρσενικοί μαχράμ τους (μέλη της οικογένειάς τους) κάνουν νάμαζ στο σπίτι, δεν θα υπάρχει τίποτα κακό αν οι γυναίκες συμμετέχουν και αυτές στο τζαμάατ. Αλλά σε αυτή την κατάσταση είναι απαραίτητο να στέκονται ακριβώς πίσω από τους άνδρες. Οι γυναίκες δεν πρέπει να στέκονται δίπλα στους άνδρες στην ίδια σειρά.

Μερικοί ουσιαστικοί κανόνες συμπεριφοράς στο τζαμί

1. Όταν μπαίνετε στο τζαμί, πείτε την ακόλουθη δέηση:

«Bismillah salaam you ala Rasulullah. Allahumma aftahli abwaba rahmatik"

("Εισέρχομαι (εδώ) με το όνομα του Αλλάχ και μια προσευχή ευλογίας στον Αγγελιοφόρο Του. Ω Αλλάχ, άνοιξε μου τις πόρτες του Ελέους Σου.")

2. Αμέσως μετά την είσοδό σας στο τζαμί, κάντε την πρόθεση: «Θα παραμείνω σε (στην κατάσταση) i’tikaf όλη την ώρα που βρίσκομαι στο τζαμί». Έχοντας κάνει αυτό, insha Allah, μπορεί κανείς να ελπίζει σε πνευματικά οφέλη από το i'tikaf (παραμονή στο τζαμί).

3. Όταν πηγαίνετε μέσα στο τζαμί, είναι καλύτερο να κάθεστε στην πρώτη σειρά. Εάν οι πρώτες σειρές είναι ήδη κατειλημμένες, καθίστε εκεί που βρείτε μια ελεύθερη θέση. Το να περπατάς πάνω από το λαιμό των ανθρώπων είναι απαράδεκτο.

4. Δεν πρέπει να χαιρετάτε όσους κάθονται ήδη στο τζαμί και είναι απασχολημένοι με το dhikr (θυμούνται τον Αλλάχ) ή την ανάγνωση του Κορανίου. Ωστόσο, αν κάποιος από αυτούς τους ανθρώπους δεν είναι απασχολημένος και σας κοιτάζει, δεν είναι κακό να τους χαιρετήσετε.

5. Αν θέλετε να κάνετε προσευχή Sunnah ή nafil στο τζαμί, επιλέξτε ένα μέρος όπου θα μπορούν να περάσουν από μπροστά σας ο λιγότερος αριθμός ανθρώπων. Μερικοί άνθρωποι ξεκινούν τις προσευχές τους στις πίσω σειρές ενώ υπάρχει άφθονο ελεύθερο χώρο μπροστά. Αυτό καθιστά δύσκολο για άλλους ανθρώπους να περπατήσουν ανάμεσά τους για να βρουν μια άδεια θέση. Η εκτέλεση της προσευχής με αυτόν τον τρόπο είναι αμαρτία από μόνη της, και αν κάποιος περάσει μπροστά από αυτόν που κάνει την προσευχή, τότε η αμαρτία του να περάσει μπροστά από αυτόν που προσεύχεται πέφτει και σε αυτόν που κάνει τέτοια προσευχή.

6. Αφού εισέλθετε στο τζαμί, εάν έχετε λίγο ελεύθερο χρόνο πριν ξεκινήσετε την προσευχή, τότε πριν καθίσετε, κάντε δύο ρακά (προσευχές) με την πρόθεση της tahiya al-masjid. Αυτό είναι κάτι πολύ αξιέπαινο. Εάν δεν έχετε χρόνο πριν από την προσευχή, μπορείτε να συνδυάσετε την πρόθεση για την Tahiya al-Masjid με την πρόθεση για προσευχή Sunnat. Εάν δεν έχετε χρόνο ούτε καν να εκτελέσετε την προσευχή sunnat και το τζαμάτα έχει ήδη συγκεντρωθεί (έτοιμο για προσευχή), αυτή η πρόθεση μπορεί να προστεθεί στην πρόθεση για την προσευχή fard.

7. Όσο βρίσκεστε στο τζαμί, συνεχίστε να κάνετε ντιζίρ. Είναι ιδιαίτερα χρήσιμο να πείτε τις ακόλουθες λέξεις:

"Subhanallah wal-hamdullillahi wa la ilaha il-Allah wa Allahu Akbar"

(«Δοξασμένος είναι ο Αλλάχ, όλος ο έπαινος είναι στον Αλλάχ, δεν υπάρχει Θεός εκτός από τον Αλλάχ, ο Αλλάχ είναι μεγάλος»).

8. Μην επιτρέπετε στον εαυτό σας να παρασυρθεί σε περιττές συζητήσεις ενώ βρίσκεστε (στο τζαμί), οι οποίες μπορεί να σας αποσπάσουν την προσοχή από τη λατρεία και την προσευχή ή το dhikr (να θυμάστε τον Αλλάχ).

9. Εάν το jama'at είναι ήδη έτοιμο (ήδη συγκεντρωμένο) για προσευχή, συμπληρώστε πρώτα τις πρώτες σειρές. Εάν υπάρχει ελεύθερος χώρος στις μπροστινές σειρές, δεν επιτρέπεται να στέκεστε στις πίσω σειρές.

10. Όταν ο ιμάμης παίρνει τη θέση του στο μινμπάρ για να παραδώσει το χούτμπα της Παρασκευής (κήρυγμα), δεν επιτρέπεται να μιλήσει, να χαιρετήσει κάποιον ή να απαντήσει σε χαιρετισμό μέχρι το τέλος της προσευχής. Ωστόσο, εάν κάποιος αρχίσει να μιλά αυτή την ώρα, δεν επιτρέπεται επίσης να του ζητήσετε να μείνει σιωπηλός.

11. Κατά τη διάρκεια του κηρύγματος (khutbah), καθίστε όπως κάθεστε στην qa'da (κατά τη διάρκεια της προσευχής). Μερικοί άνθρωποι κάθονται με αυτόν τον τρόπο μόνο στο πρώτο μέρος της χούτμπα και στη συνέχεια τοποθετούν τα χέρια τους διαφορετικά (αφαιρέστε τα από τους γοφούς τους) στο δεύτερο μέρος. Αυτή η συμπεριφορά είναι λάθος. Θα πρέπει να κάθεστε με τα χέρια στους γοφούς σας κατά τη διάρκεια και των δύο μερών του κηρύγματος.

12. Αποφύγετε οτιδήποτε μπορεί να σκορπίσει βρωμιά ή οσμές σε όλο το τζαμί ή να προκαλέσει βλάβη σε οποιονδήποτε.

13. Όταν βλέπετε κάποιον να κάνει κάτι λάθος, ζητήστε του να μην το κάνει, ήρεμα και απαλά. Είναι απαράδεκτο να τον προσβάλλεις ανοιχτά, να τον κατηγορείς ή να καβγαδίζεις μαζί του.

ΠΡΟΣΟΧΗ: για περισσότερες λεπτομέρειες σχετικά με την προσευχή και τον τρόπο πλύσης, μπορείτε

Το Namaz είναι το καθημερινό μυστήριο ενός μουσουλμάνου που στρέφεται στον Αλλάχ διαβάζοντας πέντε φορές τα κείμενα της προσευχής. Οι προσευχές για το namaz χωρίζονται σε 5 προσωρινά στάδια, καθένα από τα οποία είναι υποχρεωτικό.

Για να εκτελέσει το νάμαζ, ένας πιστός μουσουλμάνος πρέπει να είναι πνευματικά προετοιμασμένος για το μυστήριο:

• εκτελέστε το τελετουργικό της πλύσης - "takharet".
• να είστε νηφάλιος (τα ναρκωτικά και το αλκοόλ απαγορεύονται την προηγούμενη μέρα).
• επιλέξτε ένα καθαρό, ήσυχο και καλά φωτισμένο μέρος για προσευχή.
• Τα μουσουλμανικά ρούχα επιλέγονται για να είναι καθαρά, πλυμένα και όχι χαμηλότερα από τους αστραγάλους.
• Πριν καταφύγετε σε ιερές προσευχές, πρέπει να γυρίσετε το πρόσωπό σας προς την Qibla (Kaaba) και να διαβάσετε "niyat" - λέξεις που υποδεικνύουν την πρόθεση να προσευχηθείτε.

Προσευχές για namaz: τύποι και τα χαρακτηριστικά τους

Πριν περιγράψουμε λεπτομερώς το μυστήριο, ας εξετάσουμε διάφορες έννοιες γνωστές σε κάθε μουσουλμάνο. Η προαναφερθείσα Κάαμπα (Qibla, Qibla) είναι ο οίκος του Αλλάχ. Rakaat (rakagat) είναι η σειρά των λέξεων και των σωματικών πράξεων στη μουσουλμανική προσευχή.

Τα ρακάτ περιλαμβάνουν:

• ανάγνωση Σούρας - κεφάλαιο του Κορανίου.
• ανάγνωση Ayats (δομική ενότητα (στίχος) του Κορανίου).
• χέρι - τόξα από τη μέση, οι παλάμες πρέπει να φτάνουν στα γόνατα.
• sujud - βαθιά (προσγειωμένα) τόξα. κιγιάμ — γονατιστός. Taslim - χαιρετισμούς σε όσους στέκονται κοντά.

Σύμφωνα με το μύθο, ο προφήτης Μωυσής υπαγόρευσε στον Μωάμεθ κατά τη διάρκεια ενός νυχτερινού ταξιδιού τη σημασία των πέντε καθημερινών προσευχών (σαλάτ). Ας τα δούμε αναλυτικότερα:

• Το Salat assubh είναι μια «πρωινή προσευχή» που εκτελείται μεταξύ της αυγής και της ανατολής του ηλίου, η οποία περιλαμβάνει δύο ρακάτ - το Fahr.
• Το Salat azzuhr είναι ένα τελετουργικό που εκτελείται από τη στιγμή που ο ήλιος βρίσκεται στο ζενίθ του - «μεσημεριανή προσευχή» που περιέχει τέσσερα rakkats - zuhr.
• Το Salat Asr είναι μια «απογευματινή (προβραδινή) προσευχή» που πραγματοποιείται αμέσως μετά το Zuhr, επίσης τέσσερις ρακάτες.
• Το Salat Maghrib είναι μια προσευχή στο ηλιοβασίλεμα (βραδινή) με τρεις ρακάτ, που εκτελείται στο διάστημα μετά τη δύση του ηλίου μέχρι το σκοτάδι.
• Το Salat Isha είναι μια νυχτερινή προσευχή τεσσάρων ρακ, που εκτελείται στο τέλος όλων των προηγούμενων σαλατών.

Προσευχή "Στο Namaz"

“SUBHANAKA” SUBHAANAKA ALLAAHUMMA UA BI-HAMDIK, UA TABAAROKA-SMUK, UA TAGYAALAYA JADDUK, (UA JALLYA tKHANAAAA UK “read only in namaz janazah”) UA LAYAYAYA ILYAHA GOYRUK”

Κανόνες για την εκτέλεση νάμαζ

Οι μουσουλμάνοι πρέπει να εκτελούν όλες τις προσευχές στα αραβικά, όπως ορίζεται στο Κοράνι. Επομένως, κάθε αληθινός μουσουλμάνος μελετά το Κοράνι σε όλη την παιδική του ηλικία, και όχι απλώς μελετά, αλλά γεμίζει την ιερή γραφή στην τελειότητα.

Κάθε λέξη ή φράση αντιστοιχεί σε μια συγκεκριμένη ενέργεια (τόξο, χειραψία, γονατιστή κ.λπ.).Επιπλέον, μια λανθασμένα εφαρμοσμένη περιττή ενέργεια ή η εσκεμμένη χρήση λανθασμένων μοτίβων ομιλίας ή ηχητική παραμόρφωση καθιστά την προσευχή άκυρη.

Οι μουσουλμανικές θρησκείες περιορίζουν αυστηρά τα δικαιώματα των γυναικών στην καθημερινή ζωή. Αυτοί οι περιορισμοί ισχύουν και για την ανάγνωση της προσευχής. Για παράδειγμα, δεν είναι σκόπιμο για μια γυναίκα να πάει στο τζαμί. Πρέπει να προσεύχεται στο σπίτι και κατά τη διάρκεια της τελετής πρέπει να καλύπτεται με μια αδιαφανή κουβέρτα.Απαγορεύεται στις μουσουλμάνες να σηκώνουν τα χέρια τους ψηλά και να ανοίγουν τα πόδια τους ευρέως, ενώ πρέπει ακόμη και να τραβάει το στομάχι της ενώ υποκλίνεται.

Οι καθημερινές μουσουλμανικές προσευχές έχουν σχεδιαστεί για να ενισχύσουν την πίστη και την τέλεια λατρεία του Αλλάχ. Μεγαλωμένοι στις πιο αυστηρές θρησκευτικές παραδόσεις, οι μουσουλμάνοι είναι πολύ ευαίσθητοι και αυστηροί ως προς τις πεποιθήσεις τους και η χριστιανική πίστη από αυτή την άποψη είναι κατώτερη από τις ανατολικές θρησκείες.

Για την αποτυχία της προσευχής για αδικαιολόγητους λόγους, η ψυχή κάθε μουσουλμάνου υφίσταται μια σοβαρή αμαρτία, την οποία ο Αλλάχ τιμωρεί αμέσως. Και ένα άτομο πρέπει να προσεύχεται στον Αλλάχ με πιο σοβαρούς τρόπους από το να προσεύχεται πέντε φορές την ημέρα.

Βίντεο: Προσευχές για προσευχή

Ένας από τους υποχρεωτικούς πυλώνες του Ισλάμ που πρέπει να εκτελεί κάθε Μουσουλμάνος είναι να προσεύχεται πέντε φορές την ημέρα (σαλάτ) στον Παντοδύναμο Αλλάχ την καθορισμένη ώρα της ημέρας. Ταυτόχρονα, για να γίνει νάμαζ πρέπει να πληρούνται ορισμένες προϋποθέσεις. Πώς να κάνετε σωστά το namaz και τι πρέπει να γνωρίζει κάθε μουσουλμάνος πριν το εκτελέσει;

Πώς να διαβάσετε σωστά το namaz - προετοιμασία

Πριν ξεκινήσετε την προσευχή, είναι απαραίτητο να κάνετε μια μικρή (βουντού) πλύση ή, εάν είναι απαραίτητο, μια πλήρη πλύση (γκουσλ).

Εκτός από την πλύση πρέπει να πληρούνται και οι εξής προϋποθέσεις:

• Αμφια. Στις γυναίκες επιτρέπεται να αφήνουν ανοιχτά τα πόδια, τα χέρια και το πρόσωπό τους. Σε αυτή την περίπτωση, το κεφάλι, συμπεριλαμβανομένων των μαλλιών, πρέπει να καλύπτεται. Τα κεφάλια των ανδρών παραμένουν ακάλυπτα.
• Η προσευχή πρέπει να γίνεται προς την Κάαμπα (Μέκκα, Σαουδική Αραβία).
• Για μια συγκεκριμένη προσευχή πρέπει να τηρείται συγκεκριμένη ώρα.
• Πρέπει να εκφράσετε την πρόθεσή σας να κάνετε νάμαζ (στο ντους).

Εάν πληρούνται όλα τα παραπάνω σημεία, τότε μπορείτε να αρχίσετε να κάνετε νάμαζ.

Πώς να διαβάσετε σωστά το namaz. Πέντε υποχρεωτικές καθημερινές προσευχές: ονόματα και ώρες

• Fajr - πρωινή προσευχή. Αυτή η σαλάτα εκτελείται την αυγή μέχρι την πλήρη ανατολή του ηλίου, όταν ο ήλιος διασχίζει εντελώς τον ορίζοντα.
• Zuhr - μεσημεριανή προσευχή. Μπορείτε να προσευχηθείτε λίγα λεπτά αφού ο ήλιος έχει περάσει το ζενίθ του. Η περίοδος κατά την οποία πρέπει να προσευχηθείτε τελειώνει με την έναρξη της προσευχής Asr.
• Asr – προσευχή πριν το βράδυ. Ξεκινά περίπου δύο ώρες πριν από τη δύση του ηλίου και πρέπει να γίνει πριν αρχίσει να εξαφανίζεται ο ήλιος κάτω από τον ορίζοντα.
• Μαγκρίμπ - απογευματινή προσευχή. Η βραδινή προσευχή πρέπει να τελείται αμέσως μετά τη δύση του ηλίου, προτού ακόμη υπάρχει η απογευματινή λάμψη.
• Isha - νυχτερινή προσευχή. Με την έναρξη του αργά το βράδυ, όταν είναι ήδη εντελώς σκοτάδι έξω, μπορείτε να κάνετε προσευχή isha. Ο χρόνος του καλύπτει όλη τη νύχτα μέχρι το ξημέρωμα.

Πώς να διαβάσετε σωστά το namaz - κανόνες

Ας δούμε την εκτέλεση της προσευχής χρησιμοποιώντας το παράδειγμα της πρωινής προσευχής του Φατζρ (αποτελείται από 2 ρακάτ). Είναι σημαντικό το άτομο που προσεύχεται να διαβάζει την προσευχή σιωπηλά ή ψιθυριστά.

• Σταθείτε προς την Κάαμπα. Χαμηλώστε τα χέρια σας κατά μήκος του σώματός σας και πρέπει να κοιτάξετε το πάτωμα, περίπου ένα μέτρο μακριά σας. Μην κλείνεις τα μάτια σου.

• Στη συνέχεια, τα χέρια είναι λυγισμένα στον αγκώνα, οι ανοιχτές παλάμες σηκώνονται από τον εαυτό σας στο ύψος του αυτιού, το τακμπίρ προφέρεται: "Αλλάχ Ακμπάρ!" (Ο Αλλάχ είναι μεγάλος!). Σε αυτή την περίπτωση, τα δάχτυλα πρέπει να συνδέονται μεταξύ τους. Αφού προφέρετε τακμπίρ, δεν μπορείτε να κάνετε ενέργειες που θα μπορούσαν να διαταράξουν την προσευχή, γιατί δεν θα ληφθεί υπόψη από τον Παντοδύναμο (γέλιο, συζήτηση, κοιτάζοντας γύρω, ξύσιμο κάτι κ.λπ.).

• Στη συνέχεια, τα χέρια συνδέονται στο στομάχι πάνω από τον ομφαλό. Σε αυτή την περίπτωση, το δεξί χέρι τοποθετείται στα αριστερά, σφίγγοντας το στον καρπό. Αρχίζει το πρώτο ρακάτ της προσευχής. Διαβάζεται η Σάνα - δόξα στον Αλλάχ:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk" ("Δοξασμένος είσαι, ω Αλλάχ, με την αγνότητά Σου! Ας ξεκινήσουμε με επαίνους Ευλογημένο το Όνομα Σου είναι η Δύναμη Σου.

• Τότε λέγεται: "A'uzu bi-l-lyakhi mina-sh-sheitani-r-rajim!" («Καταφεύγω στην προστασία του Αλλάχ από τον καταραμένο και απορριφθέν Σαϊτάν!»).
• Στη συνέχεια, πρέπει να διαβάσετε τη Surah Al-Fatihah ("The Opener").

Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim.
Al-hamdu li-llahi rabbi-l-alamin.
Ar-rahmani-r-rahim.
Maaliki yawmi-d-din.
Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
Ikhdina-s-siraata-l-mustakiim.
Siraata-l-lyaziina an'amta alaihim.
Gairi-l-magdubi aleihim wa la-d-daaaaalliin.

Στο όνομα του Αλλάχ, του Ελεήμονος, του Ελεήμονος.
Δόξα στον Αλλάχ, τον Κύριο των κόσμων,
Ο Ελεήμων, ο Ελεήμων,
Άρχοντας της Ημέρας της Αντίποινας!
Μόνο Εσένα λατρεύουμε και μόνο Εσένα προσευχόμαστε για βοήθεια.
Οδήγησέ μας στον ίσιο δρόμο,
το μονοπάτι εκείνων που ευλόγησες, όχι εκείνων πάνω στους οποίους έπεσε η οργή, και όχι εκείνων που χάθηκαν.

• Αφού ολοκληρώσετε την εναρκτήρια σούρα, πρέπει να πείτε: "Αμήν!" και αμέσως διαβάζεται άλλη μια σούρα. Αυτό θα μπορούσε να είναι η Σούρα "An-nas" (Άνθρωποι), "Al-ikhlas" (Καθαρισμός της Πίστης), "Al-falak" (Αυγή) ή οποιαδήποτε άλλη από την καρδιά.
• Μετά τη δεύτερη σούρα, το takbir "Allahu Akbar" προφέρεται ξανά με ανάταση των χεριών και γίνεται ένα τόξο (χέρι). Ταυτόχρονα, οι ανοιχτές παλάμες κατεβαίνουν μέχρι τα γόνατα και λέγεται το εξής: "Subhana rabbiyal-azim!" (Δόξα στον Μεγαλύτερο Κύριο!) – 3 φορές.

• Στη συνέχεια, σηκώνοντας, λέει: "Sami'a-l-lahu liman hamidah!" (Ο Αλλάχ ακούει αυτούς που Τον επαινούν!).
• Όταν είναι πλήρως όρθιο: "Rabbana wa-laka-l-hamd!" (Κύριέ μας, όλος ο έπαινος είναι μόνο σε Σένα) και τακμπίρ: "Αλλάχ Ακμπάρ!"

• Μετά το τακμπίρ γίνεται υπόκλιση (σουτζούντ). Λειτουργεί ως εξής. Τα γόνατά σας αρχίζουν να λυγίζουν, μετά πρέπει να σταθείτε πάνω τους, στη συνέχεια χαμηλώστε τα χέρια σας μπροστά σας και αγγίξτε το μέτωπο και τη μύτη σας στο πάτωμα. Τα χέρια σας θα πρέπει να είναι σφιγμένα στο ύψος του αυτιού αυτή τη στιγμή. Σε αυτή την περίπτωση, τα πόδια παραμένουν στις μύτες των ποδιών τους. Προφέρεται: "Subhana rabbi-l-a'la!" (Δόξα στον Κύριο Παντοδύναμο) – 3 φορές.

• Στη συνέχεια, τακμπίρ και, χωρίς να σηκωθείτε, καθίστε στο αριστερό σας πόδι, λυγίζοντας το πόδι σας κάτω από εσάς με το δάχτυλο του ποδιού σας προς τα μέσα και ισιώστε το δεξί σας πόδι παράλληλα με το πάτωμα. Οι παλάμες τοποθετούνται στα γόνατα, τα δάχτυλα συνδέονται και τα χέρια βρίσκονται κατά μήκος των γοφών. Στη συνέχεια, λέγεται ξανά το «Allahu Akbar» και γίνεται μια δεύτερη υπόκλιση, επαναλαμβάνοντας τη φράση τρεις φορές: «Subhana rabbiyal-a'la».

• Στη συνέχεια, takbir "Allahu Akbar" και πρέπει να σταθείτε με αντίστροφη σειρά. Πρώτα, τα χέρια και το κεφάλι σας ξεκολλούν από το πάτωμα και μετά πρέπει να σηκωθείτε από το squat και να ισιώσετε. Έτσι τελειώνει το πρώτο ρακάτ.

• Ακολουθεί επανάληψη του πρώτου ρακάτ και στο τέλος του δεύτερου τόξου, προφέρεται το τακμπίρ και πάλι πρέπει να καθίσετε στα πόδια σας. Σε αυτή την περίπτωση, ο δείκτης του δεξιού χεριού πρέπει να ισιωθεί προς την Κάαμπα. Διαβάζονται οι προσευχές "Tashahhud" και "Salyavat". Κατά τη διάρκεια αυτών των προσευχών, το ισιωμένο δάχτυλο πρέπει να κινείται πάνω και κάτω χωρίς να σταματά.

«At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu ‘alaika ayyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu 'alaina wa-'ala ibad-llahi-s-salihin! Ashkhadu ‘al-la ‘ilaha ila-llahu, wa-‘ashkhadu ‘anna Muhammadan ‘abduhu wa-rasuluh!’ (Όλοι οι χαιρετισμοί είναι στον Αλλάχ, όλες οι προσευχές και οι ορθές πράξεις. Ειρήνη σε σένα, Προφήτη, το έλεος του Αλλάχ και οι ευλογίες Του! Ειρήνη σε εμάς και σε όλους τους δίκαιους υπηρέτες του Αλλάχ. Καταθέτω μαρτυρία ότι δεν υπάρχει θεός εκτός από τον Αλλάχ , και καταθέτω ότι ο Μωάμεθ είναι σκλάβος και αγγελιοφόρος Του.)

Salawat: «Allahumma salli ‘ala Muhammadiv-wa-‘ala ‘ali Muhammadin kama sallayta ‘ala Ibrahima wa-‘ala ‘ali Ibrahima, innaka hamidun-majid. Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa-'ala'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid" (Ο Αλλάχ! Ευλόγησε τον Μωάμεθ και την οικογένεια του Μωάμεθ, καθώς ευλόγησες τον Ιμπραήμ και την οικογένεια του Ιμπραήμ, Είσαι Ένδοξος, Ωραίος και Μεγάλος Δείξε τη γενναιοδωρία Σου στον Μωάμεθ και την οικογένειά του.

• Μετά το salawat, πρέπει να γυρίσετε το κεφάλι σας προς τα δεξιά και να πείτε: "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah" (Η ειρήνη και το έλεος του Αλλάχ είναι σε σας), και στη συνέχεια προς τα αριστερά και ξανά: "As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah."
• Η προσευχή του Fajr τελείωσε. Όλες οι άλλες προσευχές, εκτός από το Μαγκρίμπ, αποτελούνται από 4 ρακάτ. Μετά τα δύο πρώτα, όταν το tashahud προφέρεται μέχρι το "Ashhadu 'al-la 'ilahu illa-llahu ...", το takbir "Allahu Akbar!", πρέπει να σηκωθείτε και να επαναλάβετε δύο ακόμη ρακάτ . Το Μαγκρίμπ αποτελείται από 3 ρακάτ.

Πριν αρχίσετε να προσεύχεστε, πρέπει να εξοικειωθείτε με το πότε δεν μπορείτε να κάνετε νάμαζ, τι παραβιάζει το νάμαζ, πώς να κάνετε σωστά την πλύση και πολλά άλλα. Στην αρχή μπορεί να φαίνεται ότι όλα είναι πολύ δύσκολα, αλλά δεν είναι! Το πιο σημαντικό είναι ότι μετά την προσευχή θα νιώσεις εσωτερική γαλήνη και ικανοποίηση! Ειρήνη και ευλογίες του Αλλάχ να είναι πάνω σας!

Εμείς οι μουσουλμάνοι πρέπει να μιμούμαστε τον Προφήτη Μωάμεθ ﷺ σε όλες μας τις πράξεις. Το χαντίθ λέει: «Διάβασε την προσευχή όπως με είδες να διαβάζω την προσευχή» εκείνοι. Η προσευχή μας πρέπει να είναι παρόμοια με την προσευχή του Μωάμεθ ﷺ. Σε αυτό το άρθρο θέλουμε να σας πούμε ποιες σούρες πρέπει να διαβαστούν ώστε η προσευχή μας να είναι σύμφωνη με τη Σούννα.

Σούρες που είναι επιθυμητές για πρωινή προσευχή (Fajr).

Στην προσευχή του Fajr, ο Προφήτης Μωάμεθ ﷺ μερικές φορές διάβαζε "αλ-Καφ", "at-Takvir", "al-Mueminun"και μερικές φορές 12 στίχους της σούρας "αλ-Μπακάρα"ξεκινώντας από τον στίχο 136 και στίχους της σούρας "αλ-Ιμράν"ξεκινώντας από τον στίχο 64, μερικές φορές διαβάζω "at-Tur". Την Παρασκευή, στην πρώτη ρακά της πρωινής προσευχής, διάβασα τη σούρα "al-Sajda"και στη δεύτερη ράκα "al-Insan".

Οι σούρες είναι επιθυμητές για μεσημεριανή προσευχή (Zuhr).

Κατά τη διάρκεια της προσευχής Zuhr, ο Rasulullah ﷺ διάβασε τη σούρα "al-Layl"Και "al-A`la". Άλλα χαντίθ λένε ότι ο Rasulullah ﷺ έκανε qiyam στην προσευχή Zuhr για όσο χρόνο χρειάζεται για να διαβάσει η Surah As-Sazhda. Ορισμένα χαντίθ λένε ότι έκανε το τσιάμ ίσο με την ανάγνωση 30 στίχων.

Σούρες που προτείνονται για απογευματινή προσευχή (`asr)

Στην προσευχή του Asr, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ ﷺ διάβασε τη σούρα "al-Layl"Και "al-A`la" . Και μερικές φορές διαβάζω τη σούρα "αλ-Buruj”και σούρα “at-Tariq”. Ο Abu Sa'id Al-Khudri (radiallahu 'anhu) λέει ότι ο Rasulullah ﷺ στις δύο πρώτες ρακάτες της προσευχής του Asr έκανε ένα qiyam ίσο με το μισό του qiyam των δύο πρώτων rak'at της προσευχής Zuhr.

Οι σούρες είναι επιθυμητές για την απογευματινή προσευχή (ma`rib).

Στην προσευχή του Μαγκρίμπ ο Rasulullah ﷺ μερικές φορές διάβαζε μια σούρα “At-Tour”ή “Al-Mursalat”, και μερικές φορές και στις δύο ράκες διάβαζε ολόκληρη τη σούρα "al-A'raf"διαβάστε επίσης τη σούρα “ad-Dukhan”,"αλ-Καφιρούν"Και “al-Ikhlas”.

Σούρες επιθυμητές για νυχτερινή προσευχή (`isha)

Στην προσευχή «Isha Rasulullah ﷺ διάβαζε μερικές φορές μια σούρα “at-Tin”και μερικές φορές σούρα "al-Layl"κι έτσι διέταξε να διαβάσουν τη σούρα “Ash-Shams”Και "al-A'la".

Σούρες που είναι επιθυμητές για την προσευχή Witr.

Ο Rasulullah ﷺ στην πρώτη ρακά της προσευχής Witr διάβασε τη σούρα "al-A'la", στη δεύτερη ρακάτα - "Al-Kafirun", και στην τρίτη ρακάτ διάβασε τη σούρα “Al-Ikhlyas”. Άλλα Ιχαντίθ λένε ότι μερικές φορές εννέα σούρες διαβάζονταν σε τρεις ράκες, δηλ. σε κάθε ρακάτ διάβαζα τρεις σούρες και η τελευταία από αυτές ήταν η σούρα “al-Ikhlas”.

Οι σούρες είναι επιθυμητές για την προσευχή της Παρασκευής (jum'a).

Στην πρώτη ρακάτ της προσευχής Jum'ah, ο Rasulullah ﷺ διάβασε τη σούρα "al-Jum'a", στη δεύτερη ράκα διάβασα "al-Munafiqun"μερικές φορές διαβάζω "al-A'la"Και "al-Gashiya"

Σούρες που είναι επιθυμητές για τις εορταστικές προσευχές (‘id).

Στις προσευχές «id», ο Rasulullah ﷺ διάβασε τις ίδιες σούρες που διάβασε στην προσευχή jum'a. Και αν το ‘Eid ήρθε την ημέρα της Juma’ah, τότε και στις δύο προσευχές διάβασα τις ίδιες σούρες. Και επίσης μερικές φορές διάβαζε τη σούρα "αλ-Καφ"Και "Al-Qamar"

Σημείωση

Οι μεγάλες σούρες πρέπει να διαβάζονται όταν υπάρχει χρόνος για να διαβάσετε ήσυχα την προσευχή. Εάν κατά τη διάρκεια ταξιδιού ή άλλων σημαντικών αναγκών, αντί για μεγάλες σούρες, μπορείτε να διαβάσετε μικρές, και αυτό αποδεικνύεται από την πρακτική του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ ﷺ. Τα χαντίθ λένε ότι ο Rasulullah ﷺ διάβασε τη σούρα στην πρώτη ρακάτα της πρωινής προσευχής "Al-Kafirun", και στη δεύτερη ρακά διάβασα “al-Ikhlas”. Μερικές φορές διαβάζω μια σούρα και στις δύο ράκες «αλ-Ζιλζάλ». Μια φορά, ενώ ταξίδευα, στην πρώτη ρακάτα της πρωινής προσευχής, διάβασα μια σούρα “al-Falaq”, και στη δεύτερη rak'ah διάβασα τη σούρα “An-Nas”. Και στις δύο ρακάτες της πρωινής προσευχής και στις δύο πρώτες ρακάτες του Μαγκρίμπ και της Ίσα, ο Ρασουλλάχ ﷺ διάβασε το Κοράνι δυνατά και επίσης διάβασε το Κοράνι δυνατά στην Τζούμα και στα δύο «Ιντ προσευχές. Σε όλες τις ρακάτες των προσευχών Zuhr και Asr, και στην τρίτη ρακάτ του Μαγκρίμπ και στις δύο τελευταίες ρακάτες της προσευχής Isha, διάβαζε το Κοράνι στον εαυτό του. Ο Rasulullah ﷺ διάβασε μια άλλη σούρα μετά τη σούρα «Αλ-Φατίχα»μόνο στις δύο πρώτες ρακάες, και στην τρίτη ή τέταρτη ράκα διάβασα μόνο τη σούρα «Αλ-Φατίχα». Στην πρώτη ρακά διάβασε το Κοράνι περισσότερο από ό,τι στη δεύτερη. Στις ράκες, όπου το Κοράνι διαβάζεται ακόμα και μετά την αλ-Φατίχα, πρέπει να διαβάσετε κάποια σούρα ή πολλούς στίχους. Εάν οι στίχοι είναι μικροί, τότε πρέπει να διαβαστούν τουλάχιστον τρεις στίχοι, και αν ο στίχος είναι μεγάλος, τότε ένας, αλλά πρέπει να είναι ίσος με τρεις μικρούς. Επειδή αυτό επιβεβαιώνεται από την πρακτική του Αγγελιαφόρου του Αλλάχ ﷺ και των συντρόφων του.

Και επίσης για αρχάριους που μόλις μαθαίνουν να προσεύχονται, θα πρέπει να μάθετε σύντομες σούρες, για παράδειγμα "αλ-Ασρ", "αλ-Καουθάρ", "αλ-Ιχλας" "αλ-Φαλιάκ" “An-Nas” και αρχίστε την προσευχή. Δεδομένου ότι το νάμαζ είναι μια πολύ σημαντική λατρεία και κάθε μουσουλμάνος που έχει συνειδητοποιήσει τη σημασία του νάμαζ είναι υποχρεωμένος να το κάνει.

Ζητώ από τον Αλλάχ να κάνει το δρόμο προς το Ισλάμ ευκολότερο, έτσι ώστε κάθε πιστός στον Αλλάχ να μάθει την προσευχή και να λάβει την ευχαρίστηση του Παντοδύναμου και να του απονεμηθούν οι υψηλότεροι βαθμοί του Παραδείσου! Αμίνη!

Ενώ στέκεστε, εκφράστε την ειλικρινή σας πρόθεση (νιγιάτ) να κάνετε νάμαζ: «Για χάρη του Αλλάχ, σκοπεύω να κάνω φάρδα* του σημερινού πρωινού νάμαζ».

Σημαντικές σημειώσεις:

• *Το Fard είναι υποχρεωτικό στο Ισλάμ. Η παράλειψη εκτέλεσης φάρδας θεωρείται αμαρτία.
• Σε αυτή την περίπτωση, δίνουμε ένα απλοποιημένο παράδειγμα εκτέλεσης πρωινής προσευχής, στην οποία υπάρχουν 2 ρακάτ (κύκλοι κινήσεων του σώματος).
• Να θυμάστε ότι κάθε προσευχή περιλαμβάνει έναν ορισμένο αριθμό καρκίνων της Σούννα (επιθυμητός) και του Φάρντ (υποχρεωτικό).

1. Πρωί - 2 φάρσες.
2. Καθημερινά - 4 φάρσες.
3. Απόγευμα - 4 φάρσες.
4. Βραδινό - 3 φάρσες.
5. Νύχτα - 4 φάρσες.

Σηκώστε και τα δύο χέρια, με τα δάχτυλα ανοιχτά, με τις παλάμες στραμμένες προς την Qibla, στο ύψος του αυτιού, αγγίζοντας τους αντίχειρές σας στους λοβούς των αυτιών σας και πείτε takbir iftitah (αρχικό τακμπίρ) «Allahu akbar».

Τακμπίρ. Το βλέμμα στρέφεται στη θέση της αιθάλης (το σημείο που αγγίζει το κεφάλι όταν σκύβει στο έδαφος). Οι παλάμες είναι στραμμένες προς την Qibla, οι αντίχειρες αγγίζουν τους λοβούς των αυτιών. Τα πόδια είναι παράλληλα μεταξύ τους. Ανάμεσά τους υπάρχει απόσταση τεσσάρων δακτύλων.

Στη συνέχεια, τοποθετήστε το δεξί σας χέρι με την παλάμη του αριστερού σας χεριού, σφίγγοντας τον καρπό του αριστερού σας χεριού με το μικρό δάχτυλο και τον αντίχειρα του δεξιού σας χεριού και χαμηλώστε τα διπλωμένα χέρια σας με αυτόν τον τρόπο ακριβώς κάτω από τον αφαλό σας και διαβάστε τη Σούρα Φατίχα:

«Auzu billahi minashshaytaani r-rajim
Bismilahi r-rahmaani r-rahim
Alhamdu lillahi rabbil "alamin
Arrahmaani r-rahim
Μααλίκι Γιαουμντίν
Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta" iin
Ikhdina s-syraatal mystakyim
Συραατλιάζινα αν «αμτα αλείχιμ
Gairil Magdubi Aleikhim Valad-doolliin...
Ααμίν!..."(Προφέρεται σιωπηλά)

Qiyam. Το βλέμμα στρέφεται στον τόπο της αιθάλης. Χέρια διπλωμένα στο στομάχι, ακριβώς κάτω από τον αφαλό. Ο αντίχειρας και το μικρό δάχτυλο του δεξιού χεριού τυλίγονται γύρω από τους καρπούς του αριστερού χεριού. Τα πόδια είναι παράλληλα μεταξύ τους. Ανάμεσά τους υπάρχει απόσταση τεσσάρων δακτύλων.

Έχοντας χαμηλώσει τα χέρια σας, πείτε: "Allahu Akbar" και κάντε ένα χέρι" (τόξο στη μέση).

Χέρι." Το βλέμμα στρέφεται στις άκρες των δακτύλων. Το κεφάλι και η πλάτη βρίσκονται στο ίδιο επίπεδο, παράλληλα με την επιφάνεια του τόπου προσευχής. Τα πόδια είναι ισιώνοντας. Τα δάχτυλα απλώνονται και σφίγγουν τα γόνατα.

Μετά το χέρι, ισιώστε το σώμα σας σε κάθετη θέση.

Μετά το ίσιωμα, με τις λέξεις "Allahu Akbar", εκτελέστε αιθάλη. Όταν εκτελείτε αιθάλη, πρέπει πρώτα να γονατίσετε, στη συνέχεια να ακουμπήσετε και στα δύο χέρια και, μόνο μετά από αυτό, να αγγίξετε την αιθάλη με το μέτωπο και τη μύτη σας.

Αιθάλη. Το κεφάλι είναι ανάμεσα στα χέρια. Το μέτωπο και η μύτη αγγίζουν το πάτωμα. Τα δάχτυλα των χεριών και των ποδιών πρέπει να δείχνουν προς την κατεύθυνση της Qibla. Οι αγκώνες δεν αγγίζουν το χαλί και απομακρύνονται από το σώμα. Η κοιλιά δεν αγγίζει τους γοφούς. Τα τακούνια είναι κλειστά.

Μετά από αυτό, με τις λέξεις "Allahu Akbar", σηκωθείτε από την αιθάλη σε μια καθιστή θέση.

Αφού σταματήσετε αρκετά σε αυτή τη θέση για να πείτε «Subhanallah», με τις λέξεις «Allahu Akbar», χαμηλώστε τον εαυτό σας ξανά σε αιθάλη.

Στη συνέχεια, με τις λέξεις «Allahu Akbar», σηκωθείτε για να εκτελέσετε τη δεύτερη ρακάτα.

II ρακάτ (σαλάτα για αρχάριους)

Πρώτα, όπως και στον πρώτο καρκίνο, διαβάστε τη Σούρα "Fatiha", μια πρόσθετη σούρα, για παράδειγμα "Ikhlas" (αν και για αρχάριους μπορείτε να περιοριστείτε μόνο στην ανάγνωση της Σούρας "Fatiha" - δείτε παραπάνω), κάντε ruku (άνω τόξο) και αιθάλη.

Μετά τη δεύτερη αιθάλη της δεύτερης rak'ata, καθίστε στα πόδια σας και διαβάστε την προσευχή (du'a) "Attahiyyat":

«Attahiyaty lillaahi vassalavaty vatayibyatu
Assalaam aleyke ayukhannabiyu wa rahmatyllahi wa baraka "atykh
Assalaamy aleyna wa "ala" ibadillahi s-salihiin
Ashhad alla illaha illallah
Wa ashkhady Anna Muhammadan "abduhu wa rasylyukh"

Προσοχή! Κατά την προφορά των λέξεων "la illaha", ο δείκτης του δεξιού χεριού ανεβαίνει και όταν λέει "illa illaha", κατεβαίνει.

Ka"da (κάθομαι). Το βλέμμα είναι στραμμένο στα γόνατα. Τα χέρια είναι στα γόνατα, τα δάχτυλα είναι σε ελεύθερη θέση. Το κάθισμα μετατοπίζεται στην κνήμη του αριστερού ποδιού. Το δεξί πόδι μετακινείται ελαφρά στο πλευρά, τα δάχτυλα των ποδιών είναι λυγισμένα προς την Qibla.

Πείτε τον χαιρετισμό: «Assalamu alaikum wa rahmatullah» με το κεφάλι στραμμένο πρώτα προς τον δεξιό ώμο και μετά προς τον αριστερό.

Σαλάμ (χαιρετισμός) στη δεξιά πλευρά. Τα χέρια στα γόνατα, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση. Το πόδι του δεξιού ποδιού τοποθετείται στο χαλί σε ορθή γωνία, τα δάχτυλα των ποδιών κατευθύνονται προς την Qibla. Το κεφάλι είναι στραμμένο προς τα δεξιά, κοιτάζοντας τον ώμο.

Σαλάμ στα αριστερά. Τα χέρια είναι στα γόνατα, τα δάχτυλα σε ελεύθερη θέση. Το πόδι του δεξιού ποδιού τοποθετείται στο χαλί σε ορθή γωνία, τα δάχτυλα των ποδιών κατευθύνονται προς την Qibla. Το κεφάλι είναι στραμμένο προς τα αριστερά, κοιτάζοντας τον ώμο.

Αυτό ολοκληρώνει την προσευχή σας.

Εν κατακλείδι, μπορείτε να απευθυνθείτε στον Παντοδύναμο Δημιουργό με την ψυχή σας.

Du "a. Τα χέρια ενώνονται και ανασηκώνονται, οι άκρες των δακτύλων βρίσκονται στο ύψος των ώμων. Οι παλάμες είναι ανοιχτές προς τα πάνω και βρίσκονται υπό γωνία (περίπου 45°) ως προς το πρόσωπο. Οι αντίχειρες είναι στραμμένοι στο πλάι.