Αυτό το άρθρο παρουσιάζει τη βιογραφία του Προφήτη Μωάμεθ, της πιο σημαντικής φυσιογνωμίας του μουσουλμανικού κόσμου. Ήταν σε αυτόν που ο Αλλάχ παρέδωσε το Κοράνι - τις Άγιες Γραφές.
Η βιογραφία του Προφήτη Μωάμεθ ξεκινά γύρω στο 570 μ.Χ. ε., όταν γεννήθηκε. Αυτό συνέβη στη Σαουδική Αραβία (Μέκκα), στη φυλή Quraish (φυλή Χασίμ). Ο Αμπντουλάχ, ο πατέρας του Μωάμεθ, πέθανε πριν γεννηθεί. Και η μητέρα του προφήτη Μωάμεθ, η Αμίνα, έφυγε από τη ζωή όταν ήταν μόλις 6 ετών. Ήταν κόρη του αρχηγού της φυλής των Ζούρκα από την τοπική φυλή των Κουράις. Μια μέρα, η μητέρα του προφήτη Μωάμεθ αποφάσισε να πάει στη Μεδίνα με τον γιο της για να επισκεφτεί τον τάφο του Αμπντουλάχ και των συγγενών της. Αφού έμειναν εδώ για περίπου ένα μήνα, επέστρεψαν στη Μέκκα. Η Amina αρρώστησε βαριά στην πορεία και πέθανε στο χωριό al-Abwa. Αυτό συνέβη γύρω στο 577. Έτσι, ο Μωάμεθ έμεινε ορφανός.
Η παιδική ηλικία του μελλοντικού προφήτη
Ο μελλοντικός προφήτης ανατράφηκε για πρώτη φορά από τον Abd al-Muttalib, τον παππού του, έναν άνθρωπο εξαιρετικής ευσέβειας. Στη συνέχεια την ανατροφή συνέχισε ο έμπορος Αμπού Ταλίμπ, θείος του Μωάμεθ. Οι Άραβες εκείνη την εποχή ήταν ακραιφνείς ειδωλολάτρες. Ωστόσο, μερικοί οπαδοί του μονοθεϊσμού ξεχώρισαν ανάμεσά τους (για παράδειγμα, ο Abd al-Muttalib). Ο κύριος όγκος των Αράβων ζούσε στα εδάφη που αρχικά τους ανήκαν, ζώντας μια νομαδική ζωή. Λίγες ήταν οι πόλεις. Τα κυριότερα περιλαμβάνουν τη Μέκκα, το Ταΐφ και το Γιαθρίμ.
Ο Μωάμεθ γίνεται διάσημος
Από τα νεανικά του χρόνια ο Προφήτης διακρινόταν για εξαιρετική ευσέβεια και ευσέβεια. Αυτός, όπως και ο παππούς του, πίστευε σε έναν Θεό. Ο Μωάμεθ πρώτα φύλαγε τα κοπάδια του και μετά άρχισε να συμμετέχει στις εμπορικές υποθέσεις του Αμπού Ταλίμπ, θείου του. Σταδιακά ο Μωάμεθ έγινε διάσημος. Οι άνθρωποι τον αγαπούσαν και του έδωσαν το παρατσούκλι αλ-Αμίν (που σημαίνει «αξιόπιστος»). Έτσι αποκαλούνταν ο Προφήτης Μωάμεθ ως ένδειξη σεβασμού για την ευσέβεια, τη σύνεση, τη δικαιοσύνη και την εντιμότητά του.
Ο γάμος του Μωάμεθ με τη Χαντίτζα, παιδιά του προφήτη
Αργότερα, ο Μωάμεθ διεξήγαγε τις εμπορικές επιχειρήσεις μιας πλούσιας χήρας που ονομαζόταν Khadija. Τον κάλεσε μετά από αρκετό καιρό να την παντρευτεί. Το ζευγάρι έζησε μια ευτυχισμένη ζωή, παρά τη σημαντική διαφορά ηλικίας. Είχαν έξι παιδιά. Όλα τα παιδιά του προφήτη Μωάμεθ ήταν από τη Χαντίτζα, εκτός από τον Ιμπραήμ, που γεννήθηκε μετά το θάνατό της. Εκείνες τις μέρες, η πολυγαμία ήταν κοινή μεταξύ των Αράβων, αλλά ο Μωάμεθ παρέμεινε πιστός στη γυναίκα του. Άλλες σύζυγοι του προφήτη Μωάμεθ εμφανίστηκαν σε αυτόν μόνο μετά το θάνατο της Khadija. Αυτό λέει επίσης πολλά για αυτόν ως έντιμο άνθρωπο. Τα παιδιά του Προφήτη Μωάμεθ είχαν τα ακόλουθα ονόματα: οι γιοι του - Ιμπραήμ, Αμπντουλάχ, Κασίμ. κόρες - Ummukulsum, Fatima, Ruqiya, Zainab.
Προσευχές στα βουνά, η πρώτη αποκάλυψη του Γαβριήλ
Ο Μωάμεθ, ως συνήθως, αποσύρθηκε στα βουνά που περιβάλλουν τη Μέκκα και αποσύρθηκε εκεί για μεγάλο χρονικό διάστημα. Η απομόνωσή του κρατούσε μερικές φορές αρκετές μέρες. Του άρεσε ιδιαίτερα το σπήλαιο του όρους Χίρα, που υψώνεται μεγαλοπρεπώς πάνω από τη Μέκκα. Ήταν εδώ που ο Προφήτης Μωάμεθ έλαβε την πρώτη του αποκάλυψη. Μια φωτογραφία του σπηλαίου παρουσιάζεται παρακάτω.
Σε μια από τις επισκέψεις του, που έγινε το 610, όταν ο Μωάμεθ ήταν περίπου 40 ετών, του συνέβη ένα εκπληκτικό γεγονός που του άλλαξε εντελώς τη ζωή. Σε ένα όραμα που ήρθε ξαφνικά, εμφανίστηκε μπροστά του ο άγγελος Γαβριήλ (Τζαμπραήλ). Έδειξε τις λέξεις που εμφανίστηκαν απ' έξω και διέταξε τον Μωάμεθ να τις προφέρει. Εκείνος αντιτάχθηκε λέγοντας ότι ήταν αγράμματος, άρα δεν μπορούσε να τα διαβάσει. Ωστόσο, ο άγγελος επέμεινε και ξαφνικά το νόημα των λέξεων αποκαλύφθηκε στον προφήτη. Ο άγγελος τον διέταξε να τα μάθει και να τα μεταδώσει ακριβώς στους υπόλοιπους ανθρώπους.
Αυτή ήταν η πρώτη αποκάλυψη του βιβλίου που είναι γνωστό σήμερα ως Κοράνι (από την αραβική λέξη που σημαίνει «διάβασμα»). Αυτή η νύχτα, γεμάτη γεγονότα, έπεσε στις 27 του Ραμαζανιού και έγινε γνωστή ως Laylat al-Qadr. Είναι το πιο σημαντικό γεγονός για τους πιστούς, που σηματοδοτεί την ιστορία του Προφήτη Μωάμεθ. Από εδώ και πέρα η ζωή του δεν του ανήκε πια. Παραδόθηκε στη φροντίδα του Θεού, στην υπηρεσία του οποίου πέρασε τις υπόλοιπες μέρες του, διακηρύσσοντας τα μηνύματά του παντού.
Περαιτέρω αποκαλύψεις
Ο Προφήτης, λαμβάνοντας αποκαλύψεις, δεν έβλεπε πάντα τον άγγελο Γαβριήλ, και όταν συνέβη αυτό, εμφανίστηκε με διαφορετικές μορφές. Μερικές φορές ο Γαβριήλ εμφανιζόταν μπροστά στον προφήτη με ανθρώπινη μορφή, κάτι που σκοτείνιαζε τον ορίζοντα. Μερικές φορές ο Μωάμεθ μπορούσε να τραβήξει μόνο το βλέμμα του πάνω του. Ο Προφήτης άκουγε μερικές φορές μόνο μια φωνή να του μιλούσε. Ο Μωάμεθ μερικές φορές λάμβανε αποκαλύψεις ενώ ήταν βαθιά στην προσευχή. Ωστόσο, σε άλλες περιπτώσεις, οι λέξεις εμφανίζονταν εντελώς «τυχαία» όταν, για παράδειγμα, ο προφήτης ασχολούνταν με καθημερινές δραστηριότητες, πήγαινε περίπατο ή άκουγε μια ουσιαστική συζήτηση. Στην αρχή, ο Μωάμεθ απέφευγε τα δημόσια κηρύγματα. Προτιμούσε προσωπική συνομιλία με κόσμο.
Καταδίκη του Μωάμεθ από τον λαό
Του αποκαλύφθηκε ένας ιδιαίτερος τρόπος να εκτελεί μουσουλμανική προσευχή και ο Μωάμεθ άρχισε αμέσως ευσεβείς ασκήσεις. Τα έκανε καθημερινά. Αυτό προκάλεσε ολόκληρο κύμα κριτικής από όσους το είδαν. Ο Μωάμεθ, έχοντας λάβει την ανώτατη διαταγή να πραγματοποιήσει δημόσιο κήρυγμα, καταράστηκε και γελοιοποιήθηκε από τον κόσμο, που χλεύαζε τις πράξεις και τις δηλώσεις του. Πολλοί Κουράις, εν τω μεταξύ, τρόμαξαν σοβαρά, συνειδητοποιώντας ότι η επιμονή με την οποία ο Μωάμεθ ισχυρίστηκε την πίστη σε έναν Θεό θα μπορούσε να υπονομεύσει το κύρος του πολυθεϊσμού, καθώς και να οδηγήσει στην παρακμή της ειδωλολατρίας όταν οι άνθρωποι άρχισαν να προσηλυτίζονται στην πίστη του Μωάμεθ. Μερικοί από τους συγγενείς του προφήτη έγιναν οι κύριοι αντίπαλοί του. Χλεύασαν και ταπείνωσαν τον Μωάμεθ, και επίσης διέπραξαν το κακό εναντίον των προσήλυτων. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα κακοποίησης και κοροϊδίας ανθρώπων που έχουν αποδεχτεί μια νέα πίστη.
Μετανάστευση των πρώτων μουσουλμάνων στην Αβησσυνία
Η σύντομη βιογραφία του Προφήτη Μωάμεθ συνεχίστηκε με μια μετακόμιση στην Αβησσυνία. Δύο μεγάλες ομάδες πρώτων μουσουλμάνων μετακινήθηκαν εδώ σε αναζήτηση καταφυγίου. Εδώ ο χριστιανός negus (βασιλιάς), που εντυπωσιάστηκε πολύ με τον τρόπο ζωής και διδασκαλίας τους, συμφώνησε να τους προστάτευε. Οι Κουράις επέβαλαν απαγόρευση σε όλες τις προσωπικές, στρατιωτικές, επιχειρηματικές και εμπορικές σχέσεις με τη φυλή Χασίμ. Απαγορευόταν αυστηρά να εμφανιστούν εκπρόσωποι αυτής της φυλής στη Μέκκα. Ήρθαν πολύ δύσκολες στιγμές, πολλοί μουσουλμάνοι ήταν καταδικασμένοι σε σοβαρή φτώχεια.
Θάνατος της Khadija και του Abu Talib, νέος γάμος
Η βιογραφία του Προφήτη Μωάμεθ σημαδεύτηκε αυτή τη στιγμή από άλλα θλιβερά γεγονότα. Η Khadija, η σύζυγός του, πέθανε το 619. Ήταν η πιο αφοσιωμένη βοηθός και υποστηρικτής του. Ο Αμπού Ταλίμπ, θείος του Μωάμεθ, πέθανε την ίδια χρονιά. Δηλαδή τον προστάτευε από τις σφοδρές επιθέσεις των ομοφυλοφίλων του. Ο Προφήτης, πληγωμένος από τη θλίψη, έφυγε από τη Μέκκα. Αποφάσισε να πάει στο Ταΐφ και να βρει καταφύγιο εδώ, αλλά τον απέρριψαν. Οι φίλοι του Μωάμεθ αρραβώνισαν για σύζυγό του την ευσεβή χήρα Σαούντα, η οποία αποδείχθηκε άξια γυναίκα και, επιπλέον, μουσουλμάνα. Η Αΐσα, η μικρή κόρη του Αμπού Μπακρ, φίλου του, γνώριζε και αγαπούσε τον προφήτη σε όλη της τη ζωή. Και παρόλο που ήταν ακόμα πολύ μικρή για γάμο, σύμφωνα με τα έθιμα εκείνης της εποχής, εντούτοις μπήκε στην οικογένεια του Μωάμεθ.
Η ουσία της μουσουλμανικής πολυγαμίας
Οι γυναίκες του προφήτη Μωάμεθ είναι ένα ξεχωριστό θέμα. Μερικοί άνθρωποι μπερδεύονται με αυτό το μέρος της βιογραφίας του. Η παρανόηση που υπάρχει μεταξύ των ανθρώπων που δεν κατανοούν τους λόγους της πολυγαμίας στον μουσουλμανικό κόσμο θα πρέπει να διαλυθεί. Εκείνη την εποχή, ένας μουσουλμάνος που πήρε πολλές γυναίκες για συζύγους ταυτόχρονα το έκανε αυτό από μια αίσθηση συμπόνιας, παρέχοντάς τους καταφύγιο και την προστασία του. Οι άνδρες ενθαρρύνθηκαν επίσης να βοηθήσουν τις συζύγους των φίλων τους που σκοτώθηκαν στη μάχη και να τους παρέχουν χωριστά σπίτια. Θα έπρεπε να τους αντιμετωπίζουν ως στενούς συγγενείς (φυσικά, στην περίπτωση της αμοιβαίας αγάπης, όλα θα μπορούσαν να ήταν διαφορετικά).
Νύχτα της Ανάληψης
Η βιογραφία του προφήτη Μωάμεθ σημαδεύτηκε από ένα άλλο σημαντικό γεγονός. Το 619, ο Προφήτης έπρεπε να ζήσει τη δεύτερη καταπληκτική νύχτα της ζωής του. Αυτή είναι η Laylat al-Miraj, η Νύχτα της Ανάληψης. Είναι γνωστό ότι ο Μωάμεθ ξύπνησε και στη συνέχεια μεταφέρθηκε στην Ιερουσαλήμ με ένα μαγικό ζώο. Στο όρος Σιών, πάνω από την τοποθεσία ενός αρχαίου εβραϊκού ναού, άνοιξαν οι ουρανοί. Έτσι άνοιξε το μονοπάτι που οδηγούσε στον θρόνο του Κυρίου. Ωστόσο, ούτε αυτός ούτε ο άγγελος Γαβριήλ, που συνόδευε τον Μωάμεθ, δεν επιτρεπόταν να εισέλθουν στο παραπέρα. Έτσι έγινε η ανάληψη του Προφήτη Μωάμεθ. Εκείνο το βράδυ του αποκαλύφθηκαν οι κανόνες της προσευχής, που έγιναν το επίκεντρο της πίστης, καθώς και η ακλόνητη βάση της ζωής όλου του μουσουλμανικού κόσμου. Ο Μωάμεθ συνάντησε επίσης άλλους προφήτες, συμπεριλαμβανομένων του Μωυσή, του Ιησού και του Αβραάμ. Αυτό το υπέροχο γεγονός τον ενίσχυσε και τον παρηγόρησε πολύ, προσθέτοντας τη σιγουριά ότι ο Αλλάχ δεν τον είχε εγκαταλείψει και δεν τον είχε αφήσει μόνο με τις λύπες του.
Προετοιμασία για μετακόμιση στο Yathrib
Η μοίρα του Μωάμεθ από εδώ και πέρα άλλαξε αποφασιστικά. Εξακολουθούσε να τον γελοιοποιούσαν και τον διώκονταν στη Μέκκα, αλλά το μήνυμά του είχε ήδη ακουστεί από πολλούς ανθρώπους έξω από την πόλη. Αρκετοί πρεσβύτεροι του Γιαθρίμ έπεισαν τον προφήτη να εγκαταλείψει τη Μέκκα και να μετακομίσει στην πόλη τους, όπου θα τον υποδέχονταν με τιμή ως δικαστή και αρχηγό. Εβραίοι και Άραβες ζούσαν μαζί στο Γιασρίμπ, συνεχώς σε διαφωνίες μεταξύ τους. Ήλπιζαν ότι ο Μωάμεθ θα τους έφερνε ειρήνη. Ο Προφήτης συμβούλεψε αμέσως πολλούς από τους οπαδούς του να πάνε σε αυτή την πόλη ενώ ο ίδιος παρέμεινε στη Μέκκα για να μην κινήσει υποψίες. Εξάλλου, αφού πέθανε ο Αμπού Ταλίμπ, οι Κουράις μπορούσαν κάλλιστα να επιτεθούν στον προφήτη, ακόμη και να τον σκοτώσουν, και ο Μωάμεθ κατάλαβε πολύ καλά ότι αργά ή γρήγορα αυτό επρόκειτο να συμβεί.
Ο Μωάμεθ φτάνει στη Γιαθρίμ
Μερικά δραματικά γεγονότα συνοδεύουν τη βιογραφία του Προφήτη Μωάμεθ κατά την αναχώρησή του. Ο Μωάμεθ κατάφερε να αποφύγει ως εκ θαύματος την αιχμαλωσία μόνο χάρη στην εξαιρετική του γνώση των τοπικών ερήμων. Οι Κουράις σχεδόν το κατέλαβαν αρκετές φορές, αλλά ο Μωάμεθ κατάφερε να φτάσει στα περίχωρα του Γιαθρίμ. Τον περίμεναν με ανυπομονησία σε αυτή την πόλη. Όταν έφτασε ο Μωάμεθ, οι άνθρωποι συνέρρεαν κοντά του με προσφορές να τακτοποιηθούν μαζί τους. Ο Προφήτης, ντροπιασμένος από τέτοια φιλοξενία, έδωσε στην καμήλα του το δικαίωμα επιλογής. Η καμήλα αποφάσισε να σταματήσει σε ένα μέρος που στέγνωναν οι χουρμάδες. Στον Προφήτη δόθηκε αμέσως αυτό το μέρος για να χτίσει ένα σπίτι. Η πόλη έλαβε ένα νέο όνομα - Madinat an-Nabi (που μεταφράζεται ως "πόλη του προφήτη"). Είναι γνωστό σήμερα σε σύντομη μορφή ως Medina.
Η βασιλεία του Μωάμεθ στο Yathrib
Ο Μωάμεθ άρχισε αμέσως να ετοιμάζει ένα διάταγμα με το οποίο ανακηρύχθηκε σε αυτή την πόλη ο ανώτατος αρχηγός όλων των φυλών και των φυλών που βρίσκονταν σε πόλεμο μεταξύ τους. Από εδώ και πέρα έπρεπε να υπακούουν στις εντολές του προφήτη. Ο Μωάμεθ διαπίστωσε ότι όλοι οι πολίτες ήταν ελεύθεροι να ασκούν τη θρησκεία τους. Πρέπει να συνυπάρξουν ειρηνικά χωρίς φόβο για την ύψιστη δυσμένεια ή δίωξη. Ο Μωάμεθ ζήτησε μόνο ένα πράγμα - να ενωθούν για να αποκρούσουν κάθε εχθρό που τολμούσε να επιτεθεί στη Μεδίνα. Οι φυλετικοί νόμοι των Εβραίων και των Αράβων αντικαταστάθηκαν από την αρχή της «δικαιοσύνης για όλους», δηλαδή ανεξαρτήτως θρησκείας, χρώματος δέρματος και κοινωνικής θέσης.
Η ζωή του Προφήτη Μωάμεθ στη Γιαθρίμ
Ο Προφήτης, έχοντας γίνει ηγεμόνας της Μεδίνας και έχοντας αποκτήσει μεγάλο πλούτο και επιρροή, δεν έζησε ποτέ σαν βασιλιάς. Το σπίτι του αποτελούνταν από απλά πήλινα σπίτια που χτίστηκαν για τις γυναίκες του. Η ζωή του Προφήτη Μωάμεθ ήταν απλή - ποτέ δεν είχε καν δικό του δωμάτιο. Μια αυλή με πηγάδι βρισκόταν όχι μακριά από τα σπίτια - ένα μέρος που έχει γίνει πλέον τζαμί, όπου συγκεντρώνονται πιστοί μουσουλμάνοι μέχρι σήμερα. Σχεδόν ολόκληρη η ζωή του Μωάμεθ πέρασε σε συνεχή προσευχή, καθώς και στη διδασκαλία των πιστών. Εκτός από τις πέντε υποχρεωτικές προσευχές που πραγματοποιήθηκαν στο τζαμί, αφιέρωνε πολύ χρόνο στη μοναχική προσευχή, αφιερώνοντας μερικές φορές το μεγαλύτερο μέρος της νύχτας σε ευσεβείς στοχασμούς. Οι γυναίκες του έκαναν τη νυχτερινή προσευχή μαζί του, μετά την οποία αποσύρθηκαν στα δωμάτια τους. Και ο Μωάμεθ συνέχισε να προσεύχεται για πολλές ώρες, αποκοιμήθηκε για λίγο προς το τέλος της νύχτας, για να ξυπνήσει σύντομα για την προσευχή πριν την αυγή.
Αποφασίζει να επιστρέψει στη Μέκκα
Ο Προφήτης, που ονειρευόταν να επιστρέψει στη Μέκκα, αποφάσισε τον Μάρτιο του 628 να κάνει το όνειρό του πραγματικότητα. Μάζεψε 1.400 οπαδούς του και ξεκίνησε μαζί τους, εντελώς άοπλος, φορώντας μόνο 2 λευκά πέπλα. Στους οπαδούς του προφήτη, παρόλα αυτά, απαγορεύτηκε η είσοδος στην πόλη. Δεν βοήθησε καν ότι το Ισλάμ ασκήθηκε από πολλούς πολίτες της Μέκκας. Οι προσκυνητές, για να αποφύγουν πιθανές συγκρούσεις, έκαναν τις θυσίες τους κοντά στη Μέκκα, σε μια περιοχή που ονομαζόταν Hudaibiya. Ο Μωάμεθ το 629 άρχισε τα σχέδια να κατακτήσει τη Μέκκα ειρηνικά. Η εκεχειρία που συνήφθη στη Hudaibiya αποδείχθηκε βραχύβια. Οι Μεκκανοί επιτέθηκαν ξανά σε μια φυλή που συμμάχησε με τους Μουσουλμάνους τον Νοέμβριο του 629.
Η είσοδος του Μωάμεθ στη Μέκκα
Επικεφαλής 10 χιλιάδων ανθρώπων, του μεγαλύτερου στρατού που εγκατέλειψε ποτέ τη Μεδίνα, ο προφήτης βάδισε προς τη Μέκκα. Εγκαταστάθηκε κοντά στην πόλη, μετά την οποία η Μέκκα παραδόθηκε χωρίς μάχη. Ο Προφήτης Μωάμεθ μπήκε θριαμβευτικά, πήγε κατευθείαν στην Κάαμπα και έκανε ένα τελετουργικό κύκλωμα γύρω από αυτό 7 φορές. Μετά από αυτό, ο προφήτης μπήκε στο ιερό και κατέστρεψε όλα τα είδωλα.
Hajat al-Wida, θάνατος του Μωάμεθ
Μόνο το 632, τον Μάρτιο, το μόνο πλήρες προσκύνημα στην Κάαμπα, γνωστό ως Τελευταίο Προσκύνημα (Hajjat al-Wida), έγινε από τον Προφήτη Μωάμεθ (μια φωτογραφία της Κάαμπα στη σημερινή της μορφή παρουσιάζεται παρακάτω ).
Κατά τη διάρκεια αυτού του προσκυνήματος, του εστάλησαν αποκαλύψεις για τους κανόνες του Χατζ. Μέχρι σήμερα όλοι οι μουσουλμάνοι τους ακολουθούν. Όταν, για να εμφανιστεί ενώπιον του Αλλάχ, ο προφήτης έφτασε στο όρος Αραφάτ, κήρυξε το τελευταίο του κήρυγμα. Ο Μωάμεθ ήταν ήδη βαριά άρρωστος εκείνη την εποχή. Στο μέγιστο των δυνατοτήτων του, συνέχισε να κάνει προσευχές στο τζαμί. Δεν υπήρξε βελτίωση στην ασθένεια και ο προφήτης τελικά αρρώστησε. Ήταν 63 ετών τότε. Αυτό τελειώνει η βιογραφία του Προφήτη Μωάμεθ. Οι οπαδοί του δεν μπορούσαν να πιστέψουν ότι πέθανε ως απλός άνθρωπος. Η ιστορία του Προφήτη Μωάμεθ μας διδάσκει πνευματικότητα, πίστη και αφοσίωση. Σήμερα ενδιαφέρει όχι μόνο τους μουσουλμάνους, αλλά και πολλούς εκπροσώπους άλλων θρησκειών από διάφορα μέρη του κόσμου.
Ο Προφήτης Μωάμεθ γεννήθηκε το 570 στη Μέκκα. Η οικογένειά του δεν ήταν πλούσια, αλλά ανήκε στη φυλή Χασίμ της φυλής Κουράις. Ο πατέρας του Muhammad Abdallah πέθανε κατά τη διάρκεια ενός εμπορικού ταξιδιού λίγο πριν τη γέννησή του, και το αγόρι βρέθηκε υπό τη φροντίδα του παππού του Shayb ibn Hashim al-Qurashi (γνωστός επίσης ως Abd al-Mutallib), επικεφαλής της φυλής Hashim. Το κλίμα της Μέκκας θεωρήθηκε δυσμενές για τα μικρά παιδιά και σε ηλικία έξι μηνών, ο Μωάμεθ δόθηκε να μεγαλώσει από μια υγρή νοσοκόμα σε μια νομαδική οικογένεια. Η μητέρα του Μωάμεθ, η Αμίνα, πέθανε όταν το αγόρι ήταν έξι ετών, και δύο χρόνια αργότερα ο Προφήτης Μωάμεθ βίωσε άλλη μια μεγάλη θλίψη - τον θάνατο του παππού και κηδεμόνα του Abd al-Mutallib. Ο κηδεμόνας του αγοριού ήταν ο Abu Talib, ο γιος του Abd al-Mutallib, θείου του Μωάμεθ και του νέου αρχηγού της φυλής Hashim. Ο Αμπού Ταλίμπ ήταν ένας αρκετά μεγάλος έμπορος εκείνης της εποχής, οδηγούσε καραβάνια και συχνά έπαιρνε τον Μωάμεθ μαζί του σε επαγγελματικά ταξίδια.
Γύρω στην ηλικία των είκοσι ετών, ο Προφήτης Μωάμεθ άρχισε να κάνει μια ανεξάρτητη ζωή, χωρίς επίσημη κηδεμονία από τον θείο του. Μέχρι εκείνη την εποχή, ήταν ήδη αρκετά γνώστης του εμπορίου, ήξερε πώς να οδηγεί τροχόσπιτα, αλλά δεν είχε αρκετά κεφάλαια για να διεξάγει τις επιχειρήσεις μόνος του. Ως εκ τούτου, ο νεαρός άνδρας αναγκάστηκε να προσληφθεί σε πλουσιότερους εμπόρους. Το 595, ο Μωάμεθ άρχισε να διαχειρίζεται τις υποθέσεις της πλούσιας Μεκκανής χήρας Khadija bint Khuwaylid, η οποία ήταν τόσο γοητευμένη από τον χαρακτήρα, την εξυπνάδα και την ειλικρίνειά του που προσφέρθηκε να την παντρευτεί. Η Khadija ήταν 40 ετών εκείνη την εποχή, ο Muhammad ήταν 25. Η Khadija γέννησε στον Muhammad αρκετούς γιους, που πέθανε στη βρεφική ηλικία, και τέσσερις κόρες: Ruqayu, Umm Kulthum, Zainab και Fatima. Όσο ζούσε η Khadija (πέθανε το 619), ο Μωάμεθ δεν είχε άλλες γυναίκες.
Ο Προφήτης Μωάμεθ ήταν επιρρεπής σε μοναχικούς, ευσεβείς στοχασμούς και συχνά περνούσε αρκετές μέρες μόνος, και μια φορά το χρόνο, έναν ολόκληρο μήνα, σε μια σπηλιά στην πλαγιά του όρους Χίρα, στους πρόποδες του οποίου βρίσκεται η Μέκκα. Σύμφωνα με το μύθο, το 610, όταν ο Μωάμεθ ήταν περίπου 40 ετών, είδε ένα όραμα σε ένα όνειρο και άκουσε ένα κάλεσμα που του απευθυνόταν: «Διάβασε! Στο όνομα του Κυρίου σου, που δημιούργησε - δημιούργησε τον άνθρωπο από θρόμβο. Ανάγνωση! Και ο Κύριός σου, ο πιο γενναιόδωρος, που δίδαξε με καλάμ, δίδαξε στον άνθρωπο αυτό που δεν ήξερε» (96:1-5). Αυτό σηματοδότησε την αρχή μιας σειράς αποκαλύψεων που συνεχίστηκαν μέχρι το θάνατο του Μωάμεθ το 632. Γύρω στο 650, αυτές οι αποκαλύψεις γράφτηκαν και συγκεντρώθηκαν στο μουσουλμανικό ιερό βιβλίο, το Κοράνι.
Αρχικά, ο Προφήτης Μωάμεθ τρόμαξε από τις αποκαλύψεις που είχαν αρχίσει και αμφέβαλλε για την προέλευσή τους, νομίζοντας ότι τον κατείχαν τζιν (κακά πνεύματα), αλλά η σύζυγος του Μωάμεθ, Χαντίτζα, βοήθησε τον σύζυγό της να αντιμετωπίσει τις αμφιβολίες του και τον έπεισε ότι το ανώνυμο φάντασμα ήταν το άγγελος Τζιμπραήλ (Γαβριήλ), και τα οράματά του προήλθαν από τον Θεό. Ο Μωάμεθ πείστηκε ότι είχε επιλεγεί από τον Θεό ως αγγελιοφόρος (rasul Allah) και προφήτης (nabi) για να μεταφέρει τον λόγο του στους ανθρώπους. Οι πρώτες αποκαλύψεις διακήρυξαν το μεγαλείο του ενός και μοναδικού θεού Αλλάχ, απέρριψαν τον πολυθεϊσμό που ήταν διαδεδομένος στην Αραβία, πεπεισμένοι για το αναπόφευκτο της Ημέρας της Κρίσης, προειδοποίησαν για την επερχόμενη ανάσταση των νεκρών και την τιμωρία στην κόλαση όλων όσων δεν πιστεύουν στον Αλλάχ.
Στην αρχή, οι συγγενείς του αντιλήφθηκαν το κήρυγμα του Προφήτη Μωάμεθ με χλεύη, αλλά σταδιακά σχηματίστηκε μια μόνιμη ομάδα υποστηρικτών γύρω του, που τον αναγνώρισαν ως προφήτη και άκουγαν με προσοχή τις αποκαλύψεις του. Η ελίτ της Μέκκα ένιωσε τον κίνδυνο αυτών των κηρυγμάτων, τα οποία απείλησαν να καταστρέψουν ένα από τα θεμέλια του εμπορίου της Μέκκα - τη λατρεία των αραβικών θεοτήτων, και άρχισαν να καταπιέζουν τους οπαδούς του Προφήτη Μωάμεθ - Μουσουλμάνους. Ο ίδιος ο Μωάμεθ βρισκόταν υπό την προστασία της φυλής του και του επικεφαλής της, του θείου του Αμπού Ταλίμπ, ο οποίος, αν και δεν ασπάστηκε το Ισλάμ, θεώρησε καθήκον του να προστατεύσει ένα μέλος της φυλής του. Γύρω στο 619, η σύζυγος του Μωάμεθ, η Khadija και ο Abu Talib πέθαναν και ο Abu Lahab έγινε επικεφαλής της φυλής Khashim, η οποία αρνήθηκε την προστασία του Muhammad.
Ο Προφήτης Μωάμεθ άρχισε να ψάχνει για υποστηρικτές έξω από τη Μέκκα. Κήρυξε σε εμπόρους που έρχονταν στην πόλη για δουλειές, προσπάθησε να κηρύξει σε άλλες πόλεις και γινόταν όλο και πιο διάσημος. Γύρω στο 621, μια ομάδα κατοίκων της μεγάλης όασης Yathrib, που βρίσκεται περίπου 400 χλμ βόρεια της Μέκκας, κάλεσε τον Μωάμεθ να ενεργήσει ως διαιτητής στην παρατεταμένη και περίπλοκη διαφυλετική τους σύγκρουση. Συμφώνησαν να αποκαλέσουν τον Μωάμεθ ως προφήτη του Αλλάχ και να μεταφέρουν τον έλεγχο της πόλης τους στα χέρια του. Πρώτα, οι περισσότεροι Μεκκανοί Μουσουλμάνοι μετακόμισαν στο Γιαθρίμ και ο ίδιος ο Μωάμεθ έφτασε εκεί το 622. Από τον πρώτο μήνα (Muharram) αυτού του έτους σύμφωνα με το σεληνιακό ημερολόγιο, οι μουσουλμάνοι άρχισαν να μετρούν τα χρόνια της νέας εποχής σύμφωνα με το hijri (μετανάστευση), δηλαδή σύμφωνα με το έτος της μετανάστευσης του προφήτη Μωάμεθ από τη Μέκκα. στο Yathrib, το οποίο έγινε γνωστό ως Madinat an-nabi (Πόλη του Προφήτη), ή απλά al-Madina (Μεντίνα) - Πόλη.
Ο Προφήτης Μωάμεθ μεταμορφώθηκε σταδιακά από απλός ιεροκήρυκας σε πολιτικό ηγέτη της κοινότητας (ummah). Το βασικό του στήριγμα ήταν οι μουσουλμάνοι που ήρθαν μαζί του από τη Μέκκα -οι Μουχατζίρ και οι μουσουλμάνοι της Μεδίνας- οι Ανσάρ. Στη Μεδίνα, χτίστηκε το σπίτι του Μωάμεθ, χτίστηκε το πρώτο τζαμί κοντά του, καθιερώθηκαν τα θεμέλια της μουσουλμανικής τελετουργίας - οι κανόνες της προσευχής, της πλύσης, της νηστείας κ.λπ. Στις αποκαλύψεις που επισκέφθηκαν τον Προφήτη Μωάμεθ, οι κανόνες της κοινότητας Η ζωή εξηγήθηκε λεπτομερώς: οι αρχές της κληρονομιάς, της κατανομής της περιουσίας, του γάμου, οι απαγορεύσεις της τοκογλυφίας, του τυχερού παιχνιδιού, του κρασιού και της κατανάλωσης χοιρινού κηρύχθηκαν.
Ο προφήτης Μωάμεθ αρχικά ήλπιζε να βρει υποστήριξη από τους Εβραίους της Μεδίνας και μάλιστα επέλεξε την Ιερουσαλήμ ως qiblah (την κατεύθυνση που πρέπει να ακολουθείται όταν προσεύχεται), αλλά αρνήθηκαν να αναγνωρίσουν τον Μωάμεθ ως προφήτη και μάλιστα ήρθαν σε επαφή με τους Μεκκανούς. εχθρούς του Μωάμεθ. Η απάντηση σε αυτό ήταν ένα σταδιακό διάλειμμα. Ο Προφήτης Μωάμεθ άρχισε να μιλάει όλο και πιο ξεκάθαρα για τον ιδιαίτερο ρόλο του Ισλάμ και την ανεξαρτησία του ως ξεχωριστή θρησκεία. Οι Εβραίοι και οι Χριστιανοί καταδικάζονται ως κακοί πιστοί, το Ισλάμ δηλώνεται ότι είναι η διόρθωση των διαστρεβλώσεων της θέλησης του Αλλάχ. Σε αντίθεση με το Σάββατο, καθιερώνεται μια ειδική μουσουλμανική ημέρα για γενική προσευχή - η Μεκκάνικη Κάαμπα ανακηρύσσεται το κύριο ιερό του Ισλάμ, το οποίο γίνεται η qibla. Η Κάαμπα είναι ένα πέτρινο κτίριο ύψους 15 μ. Μια «μαύρη πέτρα» (λιωμένος μετεωρίτης) είναι ενσωματωμένη στην ανατολική γωνία του κτιρίου - το κύριο αντικείμενο λατρείας στην Αλ Κάαμπα. Σύμφωνα με τους μουσουλμανικούς θρύλους, η «μαύρη πέτρα» είναι ένα λευκό γιοτ από τον παράδεισο, που δόθηκε από τον Αλλάχ στον Αδάμ, όταν εκείνος, αφημένος, έφτασε στη Μέκκα. Η πέτρα αργότερα έγινε μαύρη λόγω των αμαρτιών και της εξαχρείωσης των ανθρώπων, για να μην δουν τον παράδεισο, που φαινόταν στα βάθη της πέτρας (όποιος βλέπει τον παράδεισο πρέπει να πάει εκεί μετά θάνατον).
Ένα από τα κύρια θρησκευτικά και πολιτικά καθήκοντα του Μωάμεθ ήταν η απελευθέρωση της Μέκκας από την κυριαρχία των πολυθεϊστών και ο καθαρισμός της Κάαμπα από ειδωλολατρικά είδωλα και τελετουργίες. Ο Προφήτης Μωάμεθ άρχισε να προετοιμάζεται για τον αγώνα κατά των άπιστων Μεκκανών από την αρχή της ζωής του στη Μεδίνα. Το 623 άρχισαν οι μουσουλμανικές επιθέσεις στα εμπορικά καραβάνια της Μέκκας (gazavat - mi. κεφ. από ghazwa - επιδρομή). Το 624, στο Badr, ένα μικρό μουσουλμανικό απόσπασμα με επικεφαλής τον Μωάμεθ νίκησε την πολιτοφυλακή της Μέκκας, παρά την αριθμητική υπεροχή των Μεκκανών. Αυτή η νίκη θεωρήθηκε ως απόδειξη ότι ο Αλλάχ ήταν στο πλευρό των Μουσουλμάνων. Σε απάντηση, οι Μεκκανοί πλησίασαν τη Μεδίνα το 625 και έλαβε χώρα μια μάχη κοντά στο Όρος Ουχούντ, στην οποία οι Μουσουλμάνοι υπέστησαν μεγάλες απώλειες, αλλά οι Μεκκανοί δεν βασίστηκαν στην επιτυχία τους και υποχώρησαν. Η στρατιωτική ήττα συνδέθηκε και με εσωτερικές δυσκολίες στο μουσουλμανικό στρατόπεδο. Μερικοί από τους κατοίκους της Μεδίνας, που αρχικά ασπάστηκαν πρόθυμα στο Ισλάμ, ήταν δυσαρεστημένοι με την απολυταρχία του Προφήτη Μωάμεθ και διατηρούσαν στενούς δεσμούς με τους Μεκκανούς. Αυτή η εσωτερική αντίθεση της Μεδίνας καταδικάζεται επανειλημμένα στο Κοράνι με το όνομα «υποκριτές» (munafikun).
Για αρκετά χρόνια, ο Προφήτης Μωάμεθ συγκέντρωνε δυνάμεις για έναν αποφασιστικό αγώνα ενάντια στη Μέκκα, ενισχύοντας τη θέση του στη Μεδίνα και εξασφαλίζοντας την υποστήριξη πολλών νομαδικών φυλών. Το 628, ένας μεγάλος στρατός κινήθηκε προς τη Μέκκα και σταμάτησε εκεί κοντά - σε ένα μέρος που ονομάζεται Hudaibiya. Οι διαπραγματεύσεις μεταξύ Μεκκανών και Μουσουλμάνων έληξαν με τη σύναψη συμφωνίας εκεχειρίας, σύμφωνα με την οποία ο Μωάμεθ δεσμεύτηκε να σταματήσει την επίθεση και να εγκαταλείψει τις εχθροπραξίες κατά της Μέκκας. Για αυτό, οι Μεκκανοί έδωσαν στους Μουσουλμάνους την ευκαιρία να κάνουν προσκύνημα στην Κάαμπα. Ακριβώς ένα χρόνο αργότερα, ο Μωάμεθ και οι σύντροφοί του έκαναν το μικρό προσκύνημα (umrah) σύμφωνα με τη συμφωνία.
Εν τω μεταξύ, η δύναμη της κοινότητας της Μεδίνα δυνάμωσε. Πλούσιες οάσεις που βρίσκονταν βόρεια της Μεδίνας κατακτήθηκαν και όλο και περισσότερες νομαδικές φυλές έγιναν σύμμαχοι του Προφήτη Μωάμεθ. Κάτω από αυτές τις συνθήκες συνεχίστηκαν οι μυστικές διαπραγματεύσεις μεταξύ του Μωάμεθ και των Μεκκανών, πολλοί από τους οποίους αποδέχονταν ανοιχτά ή κρυφά το Ισλάμ. Στις αρχές του 630 ο μουσουλμανικός στρατός μπήκε ανεμπόδιστα στη Μέκκα. Ο Μωάμεθ έδωσε συγχώρεση σε πολλούς πρώην εχθρούς, λάτρεψε την Κάαμπα και την καθάρισε από τα ειδωλολατρικά είδωλα.
Ωστόσο, ο προφήτης Μωάμεθ δεν επέστρεψε για να ζήσει στη Μέκκα και μόνο μία φορά, το 632, έκανε ένα προσκύνημα στη Μέκκα. Η νίκη επί της Μέκκας ενίσχυσε περαιτέρω την αυτοπεποίθηση του Μωάμεθ και ανύψωσε τη θρησκευτική και πολιτική του εξουσία στην Αραβία. Οι ηγέτες διαφόρων φυλών και μικροκυβερνήτες ήρθαν στη Μέκκα για να διαπραγματευτούν μια συμμαχία. πολλοί από αυτούς εξέφρασαν την ετοιμότητά τους να εξισλαμιστούν. Το 631-632. ένα σημαντικό τμήμα της Αραβικής Χερσονήσου περιλαμβάνεται λίγο πολύ στην πολιτική οντότητα με επικεφαλής τον Μωάμεθ.
Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο προφήτης Μωάμεθ ετοίμασε μια στρατιωτική αποστολή εναντίον της Συρίας με στόχο τη διάδοση της δύναμης του Ισλάμ στο βορρά. Το 632, ο Μωάμεθ πέθανε απροσδόκητα μετά από μια σύντομη ασθένεια (υπάρχει ένας θρύλος ότι δηλητηριάστηκε). Τάφηκε στο κεντρικό τζαμί της Μεδίνας (Τζαμί του Προφήτη).
Όλος ο έπαινος μας είναι στον Παντοδύναμο Αλλάχ, εκφράζουμε την ευγνωμοσύνη μας σε Αυτόν και ζητάμε από τον Αλλάχ συγχώρεση, μετανοούμε για τις αμαρτίες μας και ελπίζουμε στο έλεός Του. Ζητάμε από τον Δημιουργό να χαρίσει ακόμα μεγαλύτερο μεγαλείο στον κύριό μας, τον μεγάλο Προφήτη Μωάμεθ, ο οποίος εκπλήρωσε την προφητική του αποστολή και ενίσχυσε την κοινότητα, ειρήνη σε αυτόν, καθώς και σε όλους τους Προφήτες και τους Αγγελιαφόρους!
Ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε:
كَفَى بِا لْمَوْتِ وَاعِظاً
«Μας αρκεί η μνήμη του θανάτου» . Δηλαδή, η ίδια η σκέψη του θανάτου κάνει τον άνθρωπο να σκέφτεται για τις υποθέσεις του, για το πώς ζει.
Είπε: "Ο άνθρωπος! Όταν ξυπνήσετε, πείτε: «Ω, Αλλάχ!», και πριν πάτε για ύπνο, πείτε επίσης: «Ω, Αλλάχ!» Εάν ζητάτε κάτι από τον Αλλάχ, πείτε: «Ω Αλλάχ!» Εάν επικαλέσετε τον Δημιουργό, πείτε: «Ω, Αλλάχ!» Αν πάτε για ύπνο άρρωστος, πείτε: «Ω, Αλλάχ!» Και αν σας εμφανίστηκε ο Άγγελος του Θανάτου, πείτε: «Ω, Αλλάχ! Ω Αλλάχ! Ω Αλλάχ!»
Ω δούλοι του Αλλάχ! Να είστε αληθινά θεοσεβούμενος, να διατηρήσετε την Πίστη μέχρι το τέλος των ημερών σας και να πεθάνετε μόνο ως Μουσουλμάνοι. Να είστε θεοσεβούμενοι και να ξέρετε τι είπε ο Αλλάχ στο Κοράνι για τον Προφήτη Μωάμεθ, η ειρήνη να είναι μαζί του (Σούρα Αζ-Ζουμάρ, Αγιατ 30):
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ
Σημαίνει: «Αλήθεια, εσύ είσαι θνητός και αυτοί είναι θνητοί» .
Εκφράζοντας τη θλίψη για το θάνατο του Προφήτη, κάποιοι είπαν:
بَكـَتِ الارْضُ وَالسَّمَاءُ عََلَيْهِ وَبَكَــاهُ نَدِيمُــهُ جِــبْرِيلُ
هُوَ الْحَبِيبُ الَّذِي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ عِنْدُ الصِّرَاطِ إِذَا مَا زَالَّتِ الْقَدَمُ
«Η γη και ο ουρανός έκλαψαν γι' Αυτόν, και ο Τζαμπραήλ, ο πιστός σύντροφός Του, έκλαψε. Είναι ο αγαπημένος, του οποίου τη μεσιτεία ευχόμαστε ενώπιον του Αγίου, πριν γλιστρήσει το πόδι μας».
Είναι ο πιο αγαπημένος, αυτός για τη γέννηση του οποίου μιλάμε. Είναι ο καλύτερος, αυτός του οποίου τα άξια προσόντα θυμόμαστε, του οποίου την υπομονή και το υψηλό ήθος περιγράφουμε.
Δεν ξέρω, αγαπητοί αδελφοί, πώς μπορώ να πω για την αναχώρησή Του από τη ζωή! Μετά από όλα, Αυτός είναι ο καλύτερος - ο προφήτης μας Muh ammad, η ειρήνη είναι μαζί του.
Ο προφήτης Μουχάμαντ πέθανε μετά από σοβαρή ασθένεια. Άρχισε να αρρωσταίνει τις τελευταίες 10 μέρες του μήνα Αφάρ. Ο Προφήτης Μουχαμάντ ένιωσε έντονο πόνο ενώ βρισκόταν στο σπίτι μιας από τις συζύγους του, της Μαϊμούνα. Όταν ο πόνος εντάθηκε, πήγε στο σπίτι της ‘Αίσα.
Η Αΐσα είπε: «Όταν ήρθε ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ, ήταν σε σοβαρή κατάσταση, αλλά παρόλα αυτά, ρώτησε αν οι άνθρωποι διάβαζαν προσευχή. Εκείνη απάντησε: «Όχι. Σε περιμένουν, ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ». Μετά είπε: «Φέρε νερό». Πλύθηκε (έκανε Γκουσούλ) και πήγε στον κόσμο, αλλά φεύγοντας έχασε τις αισθήσεις του.
Όταν συνήλθε, ρώτησε πάλι αν οι άνθρωποι είχαν διαβάσει την προσευχή. Του απάντησαν: «Όχι. Οι άνθρωποι σε περιμένουν, ω Αγγελιαφόρε του Αλλάχ».
Οι άνθρωποι συγκεντρώθηκαν στο τζαμί και περίμεναν τον Αγγελιοφόρο του Αλλάχ να απαγγείλει την προσευχή Isha. Ο αγγελιοφόρος έστειλε τον Αμπού Μπακρ να διαβάσει προσευχή μαζί τους ως ιμάμης. Ο Αμπού Μπακρ ήταν ένας πολύ ευγενικός άνθρωπος και πρότεινε στον Ουμάρ: «Ω, «Ομάρ! Διαβασέ το." Αλλά ο Ομάρ απάντησε: «Είσαι πιο άξιος για αυτό». Και ο Αμπού Μπακρ διάβασε την προσευχή μαζί τους ως ιμάμης για αρκετές ημέρες».
Όταν η κατάσταση του Προφήτη βελτιώθηκε λίγο, βγήκε έξω στους ανθρώπους για να απαγγείλει την προσευχή Zuhr. Τον υποστήριζαν δύο άτομα, ένας εκ των οποίων ήταν ο θείος του - ο Αλ-Αμπάς. Και όταν ο Αμπού Μπακρ είδε τον Προφήτη, άρχισε να απομακρύνεται για να Του κάνει χώρο στον ιμάμ. Αλλά ο Προφήτης Μουχάμμαντ του έδωσε ένα σημάδι για να παραμείνει στη θέση του και υπέδειξε σε όσους Τον κρατούσαν να καθίσουν δίπλα Του. Και ο Αμπού Μπακρ διάβασε νάμαζ όρθιος και ο Προφήτης καθόταν.
Η κατάσταση του Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη σ' αυτόν, παρέμεινε βαριά. Η κόρη του Φατίμα, βλέποντας τον πόνο που βίωνε, Τον λυπήθηκε. Σε απάντηση της είπε:
لَيْسَ عَلَى أَبِيكَ كَرْبٌ بَعدَ الْيَوْم
«Μετά από αυτή την ημέρα δεν θα υπάρχει πόνος ή βάρος».
Ο Προφήτης Μουχάμμαντ, ειρήνη σ' αυτόν, πέθανε και πέθανε ως μάρτυρας. Αυτό συνέβη τη Δευτέρα, 12 του μήνα Rabi ‘al aww wal. Την ίδια μέρα - στις 12 του μήνα Rabi'al awu wal - γεννήθηκε ο προφήτης Muh ammad και ήταν επίσης Δευτέρα. Και τη Δευτέρα του μήνα Rabi ‘al awu wal έφυγε από τη Μέκκα για τη Μεδίνα.
Όταν ο Αμπού Μπακρ άκουσε ότι ο Προφήτης Μωάμεθ είχε πεθάνει, πήγε αμέσως κοντά Του. Πλησίασε στην είσοδο του τζαμιού και άκουσε τον Ουμάρ να μιλάει στους ανθρώπους: «Μερικοί πιστεύουν ότι ο Προφήτης Μωάμεθ πέθανε. Αλήθεια, ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ δεν πέθανε! Δηλαδή, ο Ομάρ, έχοντας μάθει για τον θάνατο του Προφήτη, δεν το πίστεψε. Σκέφτηκε ότι ο Προφήτης Μωχ Αμμάντ, η ειρήνη σ' αυτόν, θα πέθαινε μόνο μετά θάνατον με αχ αμπά.
Μπαίνοντας στο τζαμί, ο Αμπού Μπακρ πέρασε από τον Ουμάρ και μπήκε στο δωμάτιο όπου βρισκόταν ο Προφήτης Μουχ Αμμάντ, η ειρήνη να είναι καλυμμένος με ένα πέπλο. Ο Αμπού Μπακρ Τον πλησίασε, άνοιξε το πρόσωπό Του και φίλησε την καλύτερη, πιο όμορφη και ευχάριστη δημιουργία - τον Mukh ammad, ειρήνη σε αυτόν. Ο Αμπού Μπακρ είπε: «Ήσουν όμορφος κατά τη διάρκεια της ζωής και εξίσου όμορφος μετά τον θάνατο!»
Αφού βεβαιώθηκε ότι ο Προφήτης Μωάμεθ πέθανε πραγματικά, ο Αμπού Μπακρ πήγε στον Ουμάρ και είπε: «Ω Ομάρ, άκου... ηρέμησε».
Αλλά ο Ουμάρ δεν τον άκουσε και συνέχισε. Τότε ο Αμπού Μπακρ, γνωστός ως πολύ ευγενικός και ευγενικός άνθρωπος, έδειξε σταθερότητα και απευθύνθηκε στον κόσμο. Αφού εξέφρασε τον έπαινο του στον Αλλάχ Παντοδύναμο, είπε:
"أَيُّها النَّاس، إٍِنَّهُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّداً فَإِِنَّ مُحَمَّداً قَدْ مَات،
وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ"
«Ω, άνθρωποι! Όσοι λάτρευαν τον Mukh ammad, ας ξέρουν ότι ο Mukh ammad πέθανε. Και όσοι λάτρεψαν τον Αλλάχ, ας ξέρουν ότι ο Αλλάχ Παντοδύναμος είναι ο Δημιουργός, είναι Ζωντανός και δεν πεθαίνει».
Μετά από αυτά τα λόγια, διάβασε το Ayat από το K urtan (Σούρα "Ali 'Imran", Ayat 144):
وَما مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ
Σημαίνει: «Πραγματικά, ο Mukh ammad είναι ο Αγγελιοφόρος. Δεν υπήρχε κανένας σαν Αυτόν. Εάν πεθάνει ή σκοτωθεί, θα απομακρυνθείτε από αυτό που ζήτησε; Όποιος απομακρύνεται από το δρόμο Του βλάπτει τον εαυτό του. Πραγματικά, ο Αλλάχ ανταμείβει αυτούς που δεν εγκαταλείπουν το μονοπάτι της αλήθειας».
Ο Ομάρ είπε: «Ορκίζομαι στον Αλλάχ, αφού ο Αμπού Μπακρ διάβασε αυτό το αγιάτιο, δεν άντεξα άλλο - συνειδητοποίησα ότι ο Αγγελιαφόρος του Αλλάχ είχε πεθάνει και έπεσε».
Mukh ammad - οι καρδιές των πιστών στενάζουν και λαχταρούν γι' Αυτόν!
Το Mukh ammad είναι το φως των ματιών μας, χαρά για εμάς!
Mukh ammad - προκαλεί ηρεμία και ζεστασιά στις καρδιές μας!
Muh ammad - ακόμα και όταν σιωπά, το πτυχίο του μεγεθύνεται και ο σεβασμός και η τιμή προς Αυτόν αυξάνονται.
Mukh ammad - όταν μιλάει, αγγίζει την καρδιά με τα λόγια του, τραβάει την προσοχή και αιχμαλωτίζει τους ακροατές!
Έπλυναν τον Προφήτη, ειρήνη σε αυτόν, τους συγγενείς Του: θείος Αλ-Αμπάς, Αλί ιμπν Αμπού Τολίμπ, ο Αλλάχ να είναι ευχαριστημένος μαζί του, Αλ-Φαντλ ιμπν Αλ-Αμπάς, Κουσάμ ιμπν Αλ-Αμπάς, και Επίσης ο Osama ibn Zayd και ο Salih είναι οι υπηρέτες του Προφήτη. Παρών κατά τη διάρκεια του πλυσίματος ήταν και ο Au s (ένας από τους s ah aba που συμμετείχαν στη μάχη του Badr), στον οποίο ο 'Ali επέτρεψε να μπει.
«Ο Αλί κράτησε το σώμα του Προφήτη και, πιέζοντας το στήθος του, είπε:
"بِأَبي أَنْتَ وَأَمُّي يَا رَسُولَ الله طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتاً"
«Ω, Αγγελιαφόρε του Αλλάχ! Ήσουν όμορφη κατά τη διάρκεια της ζωής σου και έμεινες όμορφη μετά τον θάνατό σου!».
Ο Προφήτης Μουχάμμαντ, η ειρήνη σ' αυτόν, πλύθηκε με νερό από το πηγάδι, το οποίο ο ίδιος χρησιμοποίησε κατά τη διάρκεια της ζωής του και ήπιε νερό από αυτό. Όταν το σώμα του προφήτη Μουχάμμαντ πλύθηκε, το πουκάμισό Του δεν αφαιρέθηκε.
Ο Ιμάμ ‘Αλί τύλιξε το χέρι του σε ένα κομμάτι ύφασμα και το πέρασε πάνω από το σώμα του Προφήτη κάτω από το πουκάμισό του, και νερό χύθηκε πάνω από το πουκάμισο.
Ο Προφήτης Μουχάμαντ ήταν τυλιγμένος σε ένα καφάν φτιαγμένο από τρία κομμάτια υφάσματος. Δεν ήταν ντυμένος με το πουκάμισο που φοριέται κατά τη διάρκεια της ζωής του και δεν φορούσε τουρμπάνι.
Διηγήθηκε από τον Ιμπν Μασούντ, χαρούμενος γιαλαλούχου 'ανχου, ότι ο πρώτος που διάβασε Namaz-Janaza ήταν ο Άγγελος Jabrail, μετά ο Mikail, μετά τον Ισραφίλ, μετά ο Άγγελος του Θανάτου - ο 'Azrael. Μετά από αυτό, οι άνθρωποι ήρθαν στον Προφήτη σε ομάδες και διάβαζαν την προσευχή ο καθένας ξεχωριστά. Μπήκε μια ομάδα, διάβασε Namaz-Janaza ο καθένας ξεχωριστά, μετά έφυγε, μετά από αυτούς μπήκε μια άλλη ομάδα, διάβασε επίσης Namaz και έφυγε.
Επιστήμονες - ειδικοί στη βιογραφία του Προφήτη, η ειρήνη σ' αυτόν, ανέφεραν ότι ο αριθμός των Janaza-Namaz που έκανε ο προφήτης Mukhammad, η ειρήνη να είναι πάνω του, έφτασε τα 92, όπως αναφέρει ο ιμάμης Anas ibn Malik.
Ο αγαπημένος μας Προφήτης Μωάμεθ Αλ Μουσταφά τάφηκε στο ίδιο μέρος όπου πέθανε - στο σπίτι της συζύγου Του ‘Αΐσα, όπως είπε ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη σ’ αυτόν:
» ماَ قُبِضَ نَبيٌّ إِلاَّ دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ «
«Οι προφήτες θάβονται εκεί που πέθαναν».
Στο μέρος που κοιμόταν ο Προφήτης α.σ., υπήρχε ένα χαλάκι. Το αφαίρεσαν και Του έσκαψαν έναν τάφο εκεί.
«Η Αΐσα, να την ευλογεί ο Αλλάχ, είδε μια φορά σε ένα όνειρο πώς έπεσαν τρία φεγγάρια στο σπίτι της. Μίλησε στον πατέρα της, Αμπού Μπακρ, για αυτό το όνειρο. Είπε: «Αν το όνειρό σου γίνει πραγματικότητα, τρία άτομα θα ταφούν στο σπίτι σου - μερικοί από τους καλύτερους ανθρώπους στη γη».
Και όταν ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη σ' αυτόν, ετάφη, ο Αμπού Μπακρ είπε: «Αυτό είναι το καλύτερο από τα φεγγάρια που θα κατέβουν στο σπίτι σου!»
Στο σπίτι της δίπλα στον Προφήτη, η ειρήνη σ' αυτόν, ο Αμπού Μπακρ και ο Ομάρ θάφτηκαν αργότερα.
Αγαπητοί ομόπιστοι!
Σας απευθύνω έκκληση ώστε ο καθένας σας να σκεφτεί, να σκεφτεί, να θυμηθεί τον θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη σ' αυτόν. Αυτός που το θυμάται συχνά θα ενισχύσει την πίστη του και θα ωφεληθεί από αυτό. Εάν συμβεί κάποια ατυχία ή κακουχία σε κάποιον από εσάς, θυμηθείτε τον θάνατο του Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη σε αυτόν.
Ενεργήστε με τέτοιο τρόπο ώστε να κερδίσετε οφέλη που θα σας βοηθήσουν στον Επόμενο Κόσμο, να κάνετε καλές πράξεις ειλικρινά για χάρη του Αλλάχ - για να φτάσετε στον Παράδεισο και να είστε εκεί με τον Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη σε αυτόν. Η ανάγνωση του Salavat στον Προφήτη θα μας βοηθήσει, υπάρχει ένας ειδικός φωτισμός σε αυτό, σε αυτό υπάρχει μια ενίσχυση της Πίστης μας, των πεποιθήσεών μας.
Δόξα στον Δημιουργό, που μας έδωσε αγάπη για τον Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη σε αυτόν! Ο Προφήτης Μωάμεθ, η ειρήνη σ' αυτόν, είπε:
» ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ تَعَالى وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ «
«Όποιος έχει τρεις ιδιότητες αγαπά τον Αλλάχ και τον Προφήτη Μωάμεθ πάνω από όλα. Αγαπά ειλικρινά τον αδελφό του για χάρη του Παντοδύναμου Αλλάχ. Σε καμία περίπτωση δεν θέλει να πέσει στο κουφρ και δεν θέλει να πάει στην κόλαση - αισθάνεται πραγματικά τη γλύκα της πίστης».
Εκφράζουμε τον έπαινο και τις ιδιαίτερες προσευχές μας στον Σαλαβάτ, τον Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη σε αυτόν, ελπίζοντας ότι ίσως αυτός θα είναι ο λόγος για τη θεραπεία, την ηρεμία και την προστασία μας από κάθε κακό. Ζητάμε από τον Παντοδύναμο Αλλάχ για ιδιαίτερους χαιρετισμούς σε όλους τους συντρόφους και σε όλους όσους ακολούθησαν το μονοπάτι του Προφήτη Μωάμεθ, ειρήνη σε αυτόν.
Το χαντίθ του ευγενούς Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν) λέει: «Όποιος με αγαπά έχει αγαπήσει τον Αλλάχ. Και όποιος με υπακούει υπακούει στον Αλλάχ». Επομένως, πρέπει να γνωρίζουμε καλά τη βιογραφία του αγαπημένου μας Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν).
Οι πρόγονοι του Προφήτη Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν)
Οι πρόγονοι του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) από την πλευρά του πατέρα του ήταν: Αμπντουλάχ, έπειτα Abdulmuttalib, Χασίμ, Αμπντουμανάφ, Κουσάγιου, Kilab, Murrat, Κάαμπα, Luayu, Ο Γκαλίμπ, Fihr, Ο Μάλικ, Ναζάρ, Kinanat, Χουζαϊμάτ, Mudrikat, Ο Ηλίας, Μουζάρ, Νιζάρ, Μουαάντι, Ο Αντνάν.
Η μητέρα του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ήταν η Aminat - η κόρη του Wahb, του γιου του Abdumanaf, του γιου του Zuhrat, του γιου του Kilab. Η γενεαλογία του πατέρα και της μητέρας του Προφήτη μας (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) συγκλίνει στο Kilab.
Αδέλφια του πατέρα του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν)
Ο πατέρας του Αγγελιοφόρου του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) Αμπντουλάχ είχε 11 αδέρφια: Ο Χάρης, Κουσάμ, Ζουμπέιρ, Χαμζάτ, Ο Αμπάς, Αμπού Ταλίμπ, Αμπού Λαχάμπ, Αμπντούλ Κάαμπα, Hajl, Ζιράρ, Gaydak. Δύο από αυτούς αποδέχθηκαν το Ισλάμ - ΧαμζάτΚαι Ο Αμπάς.
Αδερφές του πατέρα του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν)
Ο πατέρας του Αγγελιοφόρου (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είχε έξι αδερφές: Μπάιζα, Μπαράτ, Ατικάτ, Σαφιγιάτ, Αρβά, Ομαϊμάτ. Από αυτούς, το Safiyat και το Atikat δέχτηκαν το Ισλάμ. Υπάρχουν μελετητές που υποστηρίζουν ότι ο Arva εξισλαμίστηκε επίσης.
Παιδιά του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν)
Ο Προφήτης (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) είχε επτά παιδιά - τέσσερις κόρες και τρεις γιους. Ας τα απαριθμήσουμε με σειρά αρχαιότητας:
Kasim, Zainab, Rukia, Fatima, Ummu Kulthum, Abdullah, Ibrahim.
Τα πρώτα έξι παιδιά του Μωάμεθ (η ειρήνη και οι ευλογίες σε αυτόν) γεννήθηκαν από τη Khadija και η μητέρα του Ibrahim ήταν η Mariyat. Όλα τα παιδιά του, εκτός από τη Φατίμα, πέθαναν πριν από αυτόν.
Ανάδοχοι αδελφοί και αδελφές του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν)
Ανάδοχοι αδελφοί του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν): Masruh, Hamza bin Abdulmuttalib, Abu Salama bin Abdulasad al-Makhzumi (οι δύο τελευταίοι θηλάζονταν από τον Suwayba τέσσερα χρόνια πριν από τον Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν)), Ο Abdullah bin al-Harith, μητέρα του οποίου ήταν η Halima al-Saadiya.
Ανάδοχες αδερφές: Khuzafa, Anisat bint al-Harith. Και οι δύο ήταν επίσης κόρες της Χαλιμάς. («Uyunul-asar», τ. 1, σελ. 90· «Ar-Ravzul-unf», τ. 1, σελ. 186).
Ονόματα των νοσοκόμων του Προφήτη (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν)
Ο Προφήτης Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) θήλασε από τη μητέρα του Aminat και τις νοσοκόμες: Suwaibat, Hawlat (κόρη του Munzir), Umma Ayman, Khalimat (από τη φυλή Saad), τρεις γυναίκες με το όνομα Atikat.
Οι γυναίκες του Προφήτη (η ειρήνη και οι ευλογίες είναι σε αυτόν)
Khadija, Savdat, Aisha, Hafsat, Ummu Salma, Ummu Habiba, Safiya, Zainab bint Jahsh, Maimunah, Rayhanat, Hawlat, Zainab bint Khuzaima, Mariyat.
Τα ονόματα των συντρόφων που έλαβαν συγχαρητήρια για τον επερχόμενο παράδεισο κατά τη διάρκεια της ζωής τους
Abu Bakr, Umar, Usman, Ali, Talhat, Zubair, Saadu, Said, Abu Ubaida, Abdurrahman bin Awf. Εκτός από αυτούς, ο Αγγελιοφόρος του Αλλάχ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) ευχαριστήθηκε με τα νέα του επερχόμενου παραδείσου: Khadija - η μητέρα των πιστών, η κόρη του Fatima, Hassan, Hussein, Ibnu Masud, Ukamat και άλλοι.
Είθε ο Παντοδύναμος να δώσει σε όλους μας ειλικρινή αγάπη για τον Προφήτη Μωάμεθ (ειρήνη και ευλογίες σε αυτόν) και να μας βοηθήσει να τον ακολουθήσουμε σε όλα και να μας κάνει χαρούμενους που τον συναντάμε στον παράδεισο. Αμίνη!
Το σύμβολο της ευσέβειας, της αθωότητας, της υπομονής, της καλοσύνης και της πίστης είναι η μητέρα του Προφήτη Μωάμεθ Αμίνα. Η ζωή αυτής της γυναίκας ήταν γεμάτη τραγωδία και ευτυχία. Το άτομό της αξίζει σεβασμό.
Το μυστικό του ονόματος
Γύρω στο 557, μια όμορφη κόρη γεννήθηκε στην ευγενή και πλούσια οικογένεια του αρχηγού της φυλής Zuhra, Wahb ibn Abd al-Manaf, από τη φυλή Quraish. Ήταν αυτή η γυναίκα που έμελλε να γίνει η μητέρα του μεγάλου ιεροκήρυκα του Ισλάμ.
Οι πρόγονοι αυτής της οικογένειας, από τον 3ο αιώνα, κυριάρχησαν στη Μέκκα -την πιο ιερή πόλη των μουσουλμάνων- και της έκαναν πολλά καλά. Συγκεκριμένα, μοίρασαν τρόφιμα στους φτωχούς. Στη συνέχεια, η οικογένεια χωρίστηκε σε πολλές φυλές.
Ένας από αυτούς εγκαταστάθηκε στη Μεδίνα, όπου γεννήθηκε το προαναφερθέν κορίτσι Αμίνα - αυτό ήταν το όνομα της μητέρας του προφήτη Μωάμεθ. Το όνομα δεν είχε καμία συγκεκριμένη σημασία μέχρι τότε. Διάφορες εκδοχές της ερμηνείας του εμφανίστηκαν αφού ο κόσμος έμαθε για αυτήν τη γυναίκα. Με βάση τα χαρακτηριστικά του χαρακτήρα της, τα λεξικά δίνουν διαφορετικές μεταφράσεις. Έτσι, για παράδειγμα, η Amina είναι «αυτή που ζει με ασφάλεια», «αξιόπιστη» ή «ήσυχη».
Λόγω του γεγονότος ότι η οικογένεια ήταν πλούσια, το κορίτσι έλαβε εξαιρετική ανατροφή. Μεγάλωσε μορφωμένη, ευγενική και υποταγμένη. Όλοι όσοι την περιτριγύριζαν θαύμαζαν την ομορφιά του προσώπου της και την αρμονία του χαρακτήρα της.
Μοίρες που συνέδεσαν τους ουρανούς
Υπήρχαν πολλοί διεκδικητές για την καρδιά και το χέρι της όμορφης κοπέλας. Σύμφωνα με την παράδοση, οι γονείς πάντρεψαν τα παιδιά. Η μοίρα της Αμίνας ενώθηκε με τον Αμπντουλάχ.
Το πλήρες όνομα της μητέρας του προφήτη Μωάμεθ είναι Amina bint Wahb. Ο αρραβωνιαστικός της επίσης καταγόταν από τη φυλή των Κουραΐς και ήταν πολύ μακρινός συγγενής της. Τον διέκρινε το ψηλό του ανάστημα, η άγραφη ομορφιά και η καλή, ευγενική του διάθεση.
Αλλά το ζευγάρι μπορεί να μην τα καταφέρει. Ένα πράγμα συνδέεται με τη ζωή του πατέρα του Προφήτη, ο Αμπντ αλ Μουτάλιμπ, κάποτε ορκίστηκε ότι αν ο Αλλάχ του έδινε δέκα γιους, θα θυσίαζε έναν από αυτούς. Ο Θεός εκπλήρωσε την υπόσχεσή του και ο άντρας μεγάλωσε πολλά όμορφα αγόρια. Αλλά όταν ήρθε η ώρα να «εξοφλήσει το χρέος», ο κλήρος έπεσε στον αγαπημένο του Αμπντουλάχ. Ο πατέρας λυπήθηκε που σκότωσε το παιδί και ο αδερφός και οι θείοι του συμπονούσαν τον τύπο. Στην Κάαμπα, όπου επρόκειτο να γίνει το τελετουργικό, οι συγγενείς έπεισαν τον γέροντα να ρίξει κλήρο. Από τη μια πλευρά ήταν ένας γιος, από την άλλη υπήρχαν δέκα καμήλες. Κάθε φορά η ποινή έπεφτε στο παιδί. Όταν όμως διακυβεύονταν ήδη εκατό ζώα, ο Θεός λυπήθηκε και ο νεαρός έμεινε να ζήσει.
Ευτυχισμένος γάμος
Ο γαμπρός Αμπντουλάχ (ο πατέρας του ιεροκήρυκα) ήταν τότε 25 ετών. Η Αμίνα (το όνομα της μητέρας του προφήτη Μωάμεθ) ήταν μόλις 15 ετών. Το τελετουργικό έλαβε χώρα στη Μέκκα. Όλες οι πηγές αναφέρουν ότι αυτό ήταν ένα υπέροχο ζευγάρι. Ο γάμος τους ήταν αρμονικός και ευτυχισμένος.
Η γυναίκα είπε ότι όταν ήρθε η ώρα την ξύπνησε μια δυνατή φωνή. Μια στιγμή αργότερα είδε ένα όμορφο λευκό πουλί. Κατέβασε το φτερό της πάνω της. Ο φόβος και το άγχος έχουν φύγει. Αργότερα, η Αμίνα δίψασε και της δόθηκε σερμπέτι, που της έσβησε τη δίψα. Ενώ οι άγγελοι ήταν απασχολημένοι μαζί της, ο κόσμος γέμισε φως. Τα πάντα γύρω έγιναν άσπρα. Μακρινές χώρες άνοιξαν στα μάτια μας.
Το όνομα της μητέρας του προφήτη Μωάμεθ έγινε ευλογημένο. Η Αμίνα γέννησε τον μεγάλο αγγελιοφόρο του Αλλάχ.
Ανακρίβειες στην ερμηνεία των ιερών κειμένων
Όταν γεννήθηκε το αγόρι, σήκωσε τα μάτια του στον ουρανό και υποκλίθηκε. Περαιτέρω είπε ξεκάθαρα: «Υπάρχει μόνο ένας θεός, και το όνομά του είναι Αλλάχ, ο οποίος θα διαδώσει τις διδασκαλίες του μέσω εμένα». Υπάρχουν πηγές που αναφέρουν ότι το παιδί γεννήθηκε χωρίς ακροποσθία και χωρίς ομφάλιο λώρο.
Πολλές ιερές γραφές μιλούσαν για τον ερχομό ενός νέου κήρυκα. Συμπεριλαμβανομένης της Βίβλου. Οι μουσουλμάνοι ισχυρίζονται ότι υπάρχουν λάθη σε αυτό το βιβλίο. Σύμφωνα με την εξήγησή τους, στις σελίδες που μιλούν για τον Χριστό, στην πραγματικότητα μιλούν για τον Μωάμεθ. Ένα από τα κύρια στοιχεία είναι η πληροφορία ότι ο τελευταίος προφήτης θα είναι ο ίδιος με τον Μωυσή. Και ο Ιησούς συνελήφθη χωρίς τη βοήθεια συζύγου, ενώ ο δεύτερος έχει επίγειο πατέρα.
Σήμερα υπάρχουν πολλά μηνύματα σχετικά με το ποια ήταν η μητέρα του Προφήτη Μωάμεθ και ποιο ήταν το όνομά της, πώς έγινε η σύλληψη και η γέννηση και τι θαύματα συνέβησαν κατά τη διάρκεια της ίδιας της διαδικασίας.
Μακρύς χωρισμός
Όταν έδειξαν στον παππού το παιδί, χάρηκε πολύ. Ο γέρος του έδωσε το όνομα Μωάμεθ, που σημαίνει «άξιος επαίνου».
Σύμφωνα με την παράδοση, το παιδί δόθηκε στη φυλή των Βεδουίνων. Αυτό έγινε για να μεγαλώσει το μωρό μακριά από ασθένειες της πόλης, να σκληρύνει τον εαυτό του και να μελετήσει την αραβική γλώσσα και τις παραδόσεις. Για πολύ καιρό έψαχναν να βρουν γαλακτοκομική μητέρα για το ορφανό.
Κανείς δεν ήθελε να πάρει το αγόρι μέσα. Στους νομάδες είπαν ότι υπήρχε μια νεαρή χήρα στην πόλη που έψαχνε για μια βρεγμένη νοσοκόμα. Όλοι γνώριζαν το όνομα της μητέρας του προφήτη Μωάμεθ. Κατάλαβαν επίσης ότι αφού το παιδί δεν έχει πατέρα, δεν θα υπήρχε κανείς να τους ευχαριστήσει απλόχερα για την ανατροφή τους. Μια γυναίκα, η Halime bint Abu Zuaib, συμφώνησε να πάρει το αγόρι. Είχε λίγο γάλα, αλλά μόλις κράτησε στην αγκαλιά της το ευλογημένο παιδί, γέμισε το στήθος της.
Η Αμίνα σπάνια έβλεπε τον γιο της και γι' αυτό υπέφερε αφάνταστα. Ωστόσο, δεν έσπασε τις παραδόσεις.
Τέλος της ζωής
Ο χωρισμός έληξε γύρω στο 577. Όταν το παιδί ήταν 5 ετών, η μητέρα του το πήρε μαζί της. Η Αμίνα αποφάσισε ότι το μωρό έπρεπε να επισκεφτεί τον τάφο του πατέρα του στη Μεδίνα. Όταν η οικογένεια επέστρεψε στο σπίτι, η γυναίκα αρρώστησε. Νιώθοντας την προσέγγιση του θανάτου, η μητέρα είπε στο αγόρι ότι όλα γερνούν και πεθαίνουν, αλλά αυτή, που επιλέχθηκε ανάμεσα στους ανθρώπους, που βοήθησε να φέρει στον κόσμο ένα τέτοιο θαύμα όπως ο γιος της, θα ζήσει για πάντα.
Το τελευταίο καταφύγιο ήταν το χωριό al-Abwa. Εκεί θάφτηκε.
Έχουν περάσει εκατοντάδες χρόνια, αλλά ο κόσμος δεν έχει ξεχάσει το όνομα της μητέρας του προφήτη Μωάμεθ. Η Αμίνα έγινε σύμβολο ταπεινότητας, καλοσύνης και αγάπης. Εξακολουθεί να εμπνέει τις γυναίκες και να τις βοηθά σε δύσκολες καταστάσεις της ζωής.