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Die Theotokos-Regel ist ein sehr kraftvolles Gebet! Wenn Ihr Herz schwer ist, irgendwelche Probleme aufgetreten sind, lesen Sie die Theotokos-Regel, und alles wird gelöst, es wurde wiederholt überprüft. Die Allerheiligste Theotokos wird niemals diejenigen verlassen, die sie in Schwierigkeiten um Hilfe bitten. Die Hauptsache ist, von ganzem Herzen zu beten.
... Lesen Sie immer die "Jungfrau Maria", dann wird Sie die Gottesmutter immer vor allen Versuchungen beschützen. Selbst wenn Sie in den Laden oder an einen anderen öffentlichen Ort gehen, lesen Sie "Theotokos", dann gibt es keine Versuchungen. Demjenigen, der dieses Gebet liest, hilft die Muttergottes, sich von allen Versuchungen zu entfernen, sonst wird es sicherlich Versuchungen geben. Und unterwegs, damit alles glatt geht, lesen Sie die „Jungfrau Maria“. Wenn du unterwegs allerlei Überraschungen erleben musst, dann fürchte dich vor nichts, mach dir keine Sorgen, mach dir keine Sorgen, denn „wenn ich in die Hölle fahre, wenn du, Herr, mit mir bist, mein Herz wird sich nicht fürchten.“ Wo auch immer Sie sind: bei der Arbeit, zu Hause, im Hostel…. Sie schwören dort, schimpfen, und Sie lesen das Jesusgebet oder „Theotokos“, und Sie werden immer beim Herrn sein, bei der Mutter Gottes. Keine Angst! Der Herr wird nicht zulassen, dass dir etwas schadet.
Einer hat einen Traum: Es wird ein Urteil über ihn gefällt. Er zittert fürchterlich, dass er zur Qual verurteilt wird. Der Schutzengel flüstert ihm zu:
Keine Angst, es wird dir gut gehen.
Er fragt den Engel:
Woher weißt du das?
Der Engel antwortet ihm:
Denn die Muttergottes nähert sich dem Thron, und sie wird für dich flehen! Du hast sie geehrt, zu ihr gebetet und sie immer gefragt. In großer Freude wachte er auf und fing an, die Gottesmutter noch mehr zu verehren.
Viele erfüllen die Theotokos-Regel – das sind 150 Gebete „Ave the Virgin Mary“, die an einem Tag gelesen werden müssen. Als sie zu den Seraphim von Sarow kamen, sagte er: „Geh um das Kloster herum entlang der Rinne und strecke dich dort mit dem Rosenkranz 150 Mal.“ Heil der Jungfrau Maria. Und wenn sie das tun, dann gibt er ihnen etwas Wasser und sagt: „Die Gottesmutter heilt euch. Die Gottesmutter erlöst dich von Sorgen.“ Und allen wurde geholfen und geheilt! Und er bestrafte sie, diese Regel zu Hause weiter zu befolgen.
FREUDE JUNGFRAU GOTTESMUTTER! SELIGE MARIA, DER HERR IST MIT DIR, GESEGNET SEI DU IN FRAUEN UND GESEGNET IST DIE FRUCHT DEINES LEIBES, WIE RETTETE UNSERE SEELE GEBOREN HABEN.
Die Heiligen Gottes – Nikolaus der Wundertäter, der heilige Sergej von Radonesch, der heilige Seraphim von Sarow und andere – sagen uns, dass es egal ist, wie wir sie nennen, egal wie wir sie verherrlichen, aber ein vollkommenerer Weg ist, die anzurufen Mutter Gottes, um alle sündigen Neigungen zu besiegen. Sie ist Allgut, die erste Helferin in allem!
Der Herr hat uns gezeigt, wie mächtig das Gebet der Allerreinen Mutter vor Ihm ist und wie wirksam die Hilfe, die Sie in allen Lebenslagen bringt. Dieser Appell an den undurchdringlichsten Stellen wies den Weg: Die uns nicht Gesinnten, die bösen Herzen wurden immer wieder erweicht, und die nicht erweicht wurden beschämt und entfernt; in völliger Hilflosigkeit plötzlich unerwartete Hilfe leistete, und das noch dazu von einer Seite, von der man sie in keiner Weise erwarten konnte.
Beim Lesen von „Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich ...“ wurde der Zorn Gottes zurückgewiesen und das Urteil des Richters des Kenners der Herzen aufgehoben!
Die Königin des Himmels selbst hat den Menschen diese Regel im 8. Jahrhundert gegeben, und sie wurde einmal von allen Christen durchgeführt, und dann haben sie sie vergessen.
Der Mönch Seraphim von Sarow erinnerte an diese Regel. Der Älteste segnete sie, um den Graben um das Diveyevo-Kloster herumzugehen, und bat die Menschen, 150 Mal „Unsere Liebe Frau der Jungfrau, freut euch ...“ zu lesen, und segnete seine geistlichen Kinder – die Diveyevo-„Waisen“ –, diese Regel jeden Tag zu erfüllen .
In der Zelle von St. Seraphim fanden sie ein altes Buch mit einer Beschreibung der Wunder, die Menschen widerfuhren, die diese wundersame Lesung der erzengelischen Freude der Himmelskönigin durchführten.
Vladyka Seraphim Zvezdinsky erfüllte auch täglich die Theotokos-Regel, und indem er sie erfüllte, betete er für die ganze Welt und nahm diese Regel während des gesamten Lebens der Königin des Himmels an.
Der ältere Schema-Archimandrit Zacharias (Zosima) schätzte und liebte Vladyka Seraphim sehr und nannte ihn „heiligen Bischof“. Er erfüllte auch täglich die Theotokos-Regel.
Im Christentum gibt es viele Gebete, die als Wunder gelten. Eines davon ist das Gebet „Jungfrau Gottesmutter, freue dich“. Es gibt den Gläubigen nicht nur Frieden und Freude, sondern bringt auch viel Glück im Geschäft.
Gebetstext
Worte des Gebets sehr einfach und leicht verständlich, so dass es für niemanden schwierig sein wird, sich daran zu erinnern:
Jungfrau, Muttergottes, freue dich, selige Maria, der Herr ist mit dir; Gesegnet bist du in Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, als ob der Retter unsere Seelen geboren hätte.
Der Herr selbst hat uns erzählt, wie kraftvoll das Gebet der Jungfrau Maria ist und wie sehr es uns in schwierigen Situationen hilft. Mit diesen Zeilen verherrlichen wir die Gottesmutter, weil sie der Welt das Jesuskind schenkte, das später unsere Sünden auf sich nahm. Wir danken ihr dafür, dass sie ein Kanal zwischen Gottes Gnade und unseren Seelen ist.
Wenn Sie „Jungfrau Gottesmutter, freue dich“ lesen, drücken Sie unermesslichen Respekt vor dem Himmel und vor der Standhaftigkeit der Jungfrauenmutter angesichts von Feinden und bösen Menschen auf dem irdischen Weg Jesu Christi aus, während seine Mutter neben ihm war.
Wann man dieses Gebet spricht
Das wunderbare Gebet „Unsere Liebe Frau der Jungfrau, freue dich“ kann jederzeit gelesen werden, aber die meisten Christen lesen es morgens, nachmittags und abends. Laut Gläubigen ist ihr Leben voller Niedergeschlagenheit und Unglück, wenn sie lange Zeit nicht durch diese Worte zum Herrn schreien. Andere bemerken, dass sie sich mit diesem Gebet an Gott um Hilfe wenden, wenn sie auf ihrem Lebensweg auf Schwierigkeiten stoßen.
Das Wunder dieses Gebets liegt in dem Licht, das es der Seele gibt. Mit ihren einfachen und ungekünstelten, aber kraftvollen Worten rettete und wird sie viele weitere Schicksale und Seelen retten. Um den gleichen Effekt zu erzielen, müssen Sie es mit Respekt lesen und den Gebetstext nicht gedankenlos wiederholen.
Liest man 150 Mal am Tag „Maria Jungfrau, freut euch“. dann wirst du Glück finden, und die Muttergottes wird dich mit ihrer Hülle bedecken. Seraphim von Sarov sagte, dass dieses Gebet zu allem fähig ist - Sie müssen nur ein Stück Ihrer Seele geben und etwas Zeit investieren, um das Gebet zu lesen.
Das Wunder von „Unsere Liebe Frau, freut euch“ liegt in seiner Einfachheit, die jedem orthodoxen Christen Freude bereitet, die einem anderen wichtigen Gebet, „Vater unser“, ebenbürtig ist. Sogar das dreimalige Wiederholen von Gebetsworten – morgens, nachmittags und abends – wird Ihr Leben verändern. Das Gebet wird Ihnen Gesundheit, Glück und gute Laune geben. Seien Sie glücklich und vergessen Sie nicht, die Tasten und zu drücken
01.03.2016 00:50
"Der Traum der Jungfrau" ist ein unter den Menschen bekanntes Gebetsamulett. Es besteht der Glaube, dass ein solches Gebet in der Lage ist ...
Das Gnadenbild der Jungfrau Maria gewährt allen Heilung, die sich mit einem Gebetsanliegen an ihn wenden. Symbol...
Unter den vielen orthodoxen Gebeten und Appellen an Gott und seine Heiligen ist die Anrufung der Allerheiligsten Muttergottes wahrscheinlich die beliebteste. Die Königin des Himmels ist in der Tat eine sehr große himmlische Fürsprecherin und Patronin jeder Person, die sie mit aufrichtigem Glauben anruft. Unter den vielen Texten, die die Muttergottes verherrlichen, ist der berühmteste das Lied der Gottesgebärerin oder das Gebet „O Jungfrau Maria, freue dich“.
Die Bedeutung des Gebets "Jungfrau Maria, freue dich"
Das Lied der Allerheiligsten Theotokos ist eines der häufigsten Gebete, das aus lobenden und einladenden Sätzen besteht, die entnommen sind. So wurde der Aufruf „Gesegnete Maria, freue dich, der Herr ist mit dir“ vom Erzengel Gabriel ausgesprochen, als die Jungfrau über die zukünftige Geburt von Jesus Christus benachrichtigt wurde.
Ikone der Gottesmutter
Die Worte über die gesegnete Frau und die gesegnete Leibesfrucht wurden von der rechtschaffenen Elisabeth geäußert, zu der die Gottesmutter kam, nachdem sie von der zukünftigen Geburt des Sohnes erfahren hatte.
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Dieser Text zeigt auch deutlich die Tatsache, dass die Mutter Gottes die am meisten verherrlichte unter allen anderen Frauen ist, die jemals auf der Erde gelebt haben. Trotz der Tatsache, dass Maria von Natur aus eine gewöhnliche Person war, die durch Gottes Gnade geheiligt war, wurde ihr eine solche Krone der Heiligkeit verliehen, die keiner anderen Person nach ihr verliehen wurde. Die Geburt Jesu Christi heiligte nicht nur die Seele der Immer-Jungfrau, sondern auch ihr Fleisch. Dies wird durch Worte aus dem Gebet wie „gesegnet seid ihr in Frauen“ und „anmutig“ bewiesen.
Wichtig! Da die eigentliche Bedeutung des Gebets lobend und freudig ist, kann das Lesen dieser heiligen Worte einer Person helfen, mit vielen Schwierigkeiten fertig zu werden, sich zu beruhigen und die Freude der Gemeinschaft mit Gott zu spüren. Durch die Verherrlichung der Mutter Gottes drückt ein Mensch sozusagen seine Bereitschaft und seinen Wunsch aus, sich auf diese himmlische Freude einzulassen, die er nur durch die Erkenntnis Gottes begreifen kann. Und auf diesem Weg gibt es keine größere Helferin und Fürsprecherin als die Jungfrau Maria.
Wichtig sind die letzten Worte des Gebets „denn der Erlöser hat unsere Seelen geboren“. Diese Worte betonen die Bedeutung von Marias irdischem Wirken – die Geburt unseres Herrn Jesus Christus, der die Sünden aller Menschen mit seinem Blut erlöst hat. Das Wesen des Opfers Christi lag zuallererst gerade in der Errettung der menschlichen Seele - viele Menschen vergessen dies heute. Menschen kommen mit einer Vielzahl von Bitten und weltlichen Nöten zu Gott, aber gleichzeitig bitten sie sehr selten um geistliche Gaben. Es ist wichtig, nicht zu vergessen, dass kein einziges Gebet erhört wird, wenn ein Mensch die spirituelle Wiedergeburt nicht als das ultimative Ziel seines Lebens ansieht.
Wann kann ich das Gebet „O Jungfrau Maria, freue dich“ lesen?
Was den Gottesdienst betrifft, so wird dieser Text, der an die ewige Jungfrau Maria gerichtet ist, fast häufiger gelesen als jeder andere. Mit diesen Worten endet der Abendgottesdienst, danach beginnt der Morgengottesdienst, in dem die Geburt Christi verherrlicht wird. Zusammen mit dem Vaterunser wird im Morgengottesdienst dreimal das Lied der Gottesmutter gesungen.
Mutter Gottes mit Kind
Für den außerkirchlichen Gebrauch können Sie in solchen Fällen ein Loblied auf die Muttergottes vorlesen:
- für die Segnung von Speisen;
- das Haus verlassen;
- unterwegs;
- wenn sie von bösen Mächten angegriffen werden;
- in jeder Trauer, Verzweiflung, Traurigkeit.
Es sollte gesagt werden, dass es keine Hindernisse gibt, sich in bestimmten Lebensumständen an die Gottesmutter zu wenden. Sie können Sie jederzeit um Hilfe bitten, wenn eine Person das Bedürfnis und den Wunsch nach spiritueller Unterstützung verspürt. Das einzige, woran man sich immer erinnern sollte, ist, dass man nur für wohltätige und nicht sündige Dinge beten kann. Wenn jemand durch Gebet seinen Feinden schaden, unehrliche Gewinne erzielen, das Gesetz umgehen oder etwas anderes Unparteiisches tun will, nimmt er eine große Sünde auf sich, für die er sich definitiv vor Gott verantworten wird.
Wichtig: Wenn Sie am Tempel ankommen, können Sie jedes Bild der Jungfrau Maria finden und den Text lesen, während Sie davor stehen.
Wenn es in der Familie einer Person eine besondere Muttergottes gibt, können Sie im Tempel nach einer solchen suchen. Aber ärgern Sie sich nicht, wenn die Kirche nicht das gewünschte Bild hat – Sie können sich ganz einfach für eines der verfügbaren entscheiden.
Über Gebete an die Allerheiligsten Theotokos:
Darüber hinaus können Sie sich nach dem Lesen des kanonischen Textes des Lobgesangs in Ihren eigenen Worten an die Königin des Himmels wenden und eine Bitte oder einen Appell äußern. So wird eine Person das formelle Lesen von Texten vermeiden, und die Kommunikation mit Gott und Seiner Mutter wird persönlich sein und aus den Tiefen der Seele kommen.
Da das Gebet „Jungfrau Maria, freue dich“ sehr kurz ist, ist es praktisch, es fast überall zu lesen: unterwegs, beim Autofahren, vor Arbeitsbeginn, vor dem Essen. Wenn jemand aus irgendeinem Grund keine Zeit hat, seine übliche Gebetsregel zu lesen, können Sie diesen kurzen Text sowie das Vaterunser immer mehrmals lesen. Sogar eine so kurze Bitte an Gott wird angenommen und ein Mensch wird Trost erfahren, wenn er sich von ganzem Herzen und mit dem Wunsch, Buße zu tun und sein Leben zum Besseren zu wenden, umkehrt.
Gebet „Jungfrau Maria, freue dich“
Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich, gnädige Maria, der Herr ist mit dir: Gesegnet bist du in Frauen, und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, als ob du als Retter unsere Seelen geboren hättest.
Sehen Sie sich ein Video mit einem Gebet an die Jungfrau an
Religiöse Lektüre: Gebet der Jungfrau 150 Mal, um unseren Lesern zu helfen.
Rettungsratschlag – lies täglich 150 Mal „Jungfrau Maria“ und dieses Gebet wird dich retten. Diese Regel wurde von der Mutter Gottes selbst gegeben. Um das 8. Jahrhundert herum wurde es von allen Christen aufgeführt. Wir Orthodoxen haben es vergessen, und St. Seraphim erinnert uns an diese Regel. Wenn es aus Gewohnheit schwierig ist, 150 Mal täglich zu überwinden, lesen Sie am Anfang 50 Mal. Lesen Sie nach jeder Zehn einmal „Vater unser“ und „Tür der Barmherzigkeit“. Mit wem auch immer ich über diese wundersame Regel sprach, alle blieben dankbar.
Vlad Seraphim Zvezdinsky führte täglich die Theotokos-Regel durch. Gleichzeitig betete er, indem er sie erfüllte, für die ganze Welt und nahm diese Regel während des gesamten Lebens der Königin des Himmels an.
Gebet zur immerwährenden Jungfrau Maria:
1. zehn - wir gedenken der Geburt der Jungfrau Maria - wir beten für Mütter, Väter und Kinder.
2. Zehn – wir erinnern uns an die Einführung in den Tempel der Allerheiligsten Gottesgebärerin – wir beten für diejenigen, die sich verirrt haben und von der Kirche abgefallen sind.
3. zehn – wir gedenken der Verkündigung der Allerheiligsten Gottesgebärerin – wir beten um die Linderung der Sorgen und den Trost der Trauernden.
4. Zehn – wir erinnern uns an die Begegnung der Allerheiligsten Gottesgebärerin mit der Gerechten Elisabeth – wir beten für die Vereinigung der Getrennten, die Verwandte oder Kinder in Trennung haben oder vermisst werden.
5. zehn - wir gedenken der Geburt Christi - wir beten für die Wiedergeburt der Seele, für ein neues Leben in Christus.
6. ein Dutzend - wir erinnern an das Treffen des Herrn und das von St. Simeon prophezeite Wort: „Und die Waffe wird selbst durch deine Seele gehen“ - wir beten, dass die Mutter Gottes die Seele in der Stunde des Todes trifft und mit ihrem letzten Atemzug an den Heiligen Mysterien teilhaben lassen und die Seele durch schreckliche Torturen führen.
7. zehn – wir erinnern uns an die Flucht der Gottesmutter mit dem göttlichen Kind nach Ägypten – wir beten, dass die Königin des Himmels hilft, Versuchungen in diesem Leben zu vermeiden und uns vor Unglück zu retten.
8. zehn – wir gedenken des Verschwindens des 12-jährigen Dieners Jesus in Jerusalem und der Trauer der Gottesmutter darüber – wir beten und bitten die Gottesmutter um das beständige Jesusgebet.
9. zehn – wir erinnern uns an das Wunder, das in Kana in Galiläa geschaffen wurde, als der Herr nach dem Wort der Muttergottes Wasser in Wein verwandelte – wir bitten die Muttergottes um Hilfe im Geschäft und Befreiung aus der Not.
10. zehn – wir erinnern uns an das Stehen der Muttergottes am Kreuz des Herrn, als der Schmerz wie eine Waffe ihre Seele durchbohrte – wir bitten die Muttergottes um Stärkung der geistigen Kraft und um Vertreibung der Niedergeschlagenheit.
11. zehn -
12. zehn – wir gedenken der Himmelfahrt Christi, bei der die Gottesmutter anwesend war – wir beten und bitten die Himmelskönigin, unsere Seelen von irdischen und eitlen Vergnügungen zu erheben und sie zum Streben nach dem Himmel zu lenken.
13. zehn – wir erinnern uns an den Abendmahlssaal Zion und die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und die Muttergottes – wir beten: „Schaffe ein reines Herz in mir, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von deiner Gegenwart und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir.“
14. Zehn - Wir gedenken der Himmelfahrt der Allerheiligsten Gottesgebärerin und bitten um einen friedlichen und gelassenen Tod.
15. zehn - wir gedenken der Herrlichkeit der Gottesmutter, mit der sie nach ihrem Umzug von der Erde in den Himmel vom Herrn gekrönt wird, und wir bitten die Himmelskönigin, die Gläubigen, die auf Erden sind, nicht zu verlassen, sondern zu beschützen sie vor allem Bösen und bedecke sie mit ihrem ehrlichen Omophor.
Nach jeweils zehn betete Vlad Seraphim seine eigenen Gebete, die er niemandem offenbarte, so dass nur der Herr und die Königin des Himmels diese Gebete kennen.
Einige von denen, die die Theotokos-Regel erfüllen, halten sich an das Schema von Vlad Seraphim.
Eine Nonne betete so:
1. Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, rette und rette deine Diener (Namen von Eltern und Verwandten und bekannt), stärke ihren Glauben und ihre Reue und lass diejenigen, die mit den Heiligen gestorben sind, in deiner ewigen Herrlichkeit ruhen.
2. Oh, gesegnete Frau, Mutter Gottes, rette und rette und vereinige (oder schließe dich) der Heiligen Orthodoxen Kirche die verlorenen und abgefallenen Sklaven (Namen) an.
5. Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, lösche unseren Kummer und sende Trost an deinen trauernden und kranken Diener /names/.
4. Oh, Allerheiligste Frau der Mutter Gottes, vereinige deine Diener in Trennung (Namen).
5. Oh, Allerheiligste Frau der Theotokos, gewähre uns (mir), die wir in Christus getauft wurden, in Christus gekleidet.
6. Oh, Allerheiligste Frau der Theotokos, gewähre mir mit meinem letzten Atemzug, an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben, und führe meine Seele selbst durch die schrecklichen Prüfungen.
7. Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, führe mich in diesem Leben nicht in Versuchung und befreie mich von allem Unglück.
8. O Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir das unaufhörliche Jesus-Gebet.
9. Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, hilf mir in all meinen Angelegenheiten und befreie mich von allen Nöten und Sorgen.
10. Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, stärke meine spirituelle Kraft und vertreibe die Verzweiflung von mir.
11. Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, erwecke meine Seele wieder zum Leben und gib mir ständige Bereitschaft für eine Leistung.
12. O Allerheiligste Frau Theotokos, befreie mich von eitlen Gedanken und gib mir einen Verstand und ein Herz, das nach der Errettung der Seele strebt.
13. O Allerheiligste Frau Theotokos, sende und stärke die Gnade des Heiligen Geistes in meinem Herzen.
14. O Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir einen friedlichen und heiteren Tod.
15. Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, rette mich vor allem Bösen und bedecke mich mit Deinem ehrlichen Omophor.
Aber nicht jeder kann die Theotokos-Regel auf diese Weise erfüllen.
Viele lesen nach dem Lesen der ersten Zehn von „Theotokos Virgin“, „Our Father“ und dann „Mercy of the Door“, und nach diesen Gebeten erinnern sie sich an die Gesundheit und Errettung ihrer Verwandten und Freunde.
Nach dem 2. Dutzend bringen „Theotokos Virgin“ die gleichen Gebete zu Gott, aber sie gedenken bereits Verwandten und Freunden für die Ruhe, und so abwechselnd alle 15 Zehner entweder für die Gesundheit oder für die Ruhe.
Die ganz Schwachen oder Schwerkranken lesen „Jungfrau Maria“ 150 Mal auf einmal, beten dann das Vaterunser „Vater unser“ und „Barmherzigkeit der Tür“ und gedenken danach ihrer Angehörigen und sind bekannt für Gesundheit und Ruhe.
Und wenn ein Mensch völlig erschöpft ist oder, wie man so sagt, so beschäftigt ist, dass er keine freie Minute hat, oder sehr jung oder zu alt und krank ist und auf keinen Fall 150 Gebete verrichten kann, dann er muss mindestens 24 Mal „Unsere Liebe Frau von der Jungfrau“ lesen, je nach Anzahl der täglichen Stunden, und die Königin des Himmels um Segen für die Stunden dieses Tages für sich selbst und alle Ihre Verwandten und Freunde oder für die Leidenden bitten und krank usw.
Diese kurze, 24-malige Herrschaft der Muttergottes, der älteren Zosima, gesegnet, um jeden entscheidend zu erfüllen, hält es für notwendig und unveräußerlich.
Solche und ähnliche Gebete sind für einige, die die Theotokos-Regel lesen, sozusagen ein Gebet ihres Herzens, das an die Königin des Himmels gerichtet ist. Andere haben kein eigenes Gebet oder ein schlechtes Gedächtnis und erfüllen diese Regel auf unterschiedliche Weise.
Es gibt Leute, die es lesen, als stünden sie vor den Ikonen der Himmelskönigin: Iberian, Kazan, Skoroshlushnitsa usw. Denken Sie daran, vor diesen Ikonen, die sie kennen, zu denen sie mehr als einmal gebetet haben. Vor welchen Ikonen der Herrin des Himmels sie die Herrschaft der Theotokos erfüllen - es spielt keine Rolle. Die Himmelskönigin ist allein. Sie liebte die Menschheit so sehr, dass sie ihren vielen verschiedenen Ikonen wundersame Kraft verlieh, und sie erweist den Menschen, die in diesem Moment demütig vor Ihren heiligen Ikonen beten, Sie selbst, besondere Barmherzigkeit und besondere mütterliche Liebe und Fürsorge und bedeckt sie mit Ihrem Allergrößten Reiner Omophor.
Verlasst nicht, meine Kinder, verlasst niemals das Gebet der Theotokos. Wenn Sie es lesen, beten Sie zusammen mit dem Erzengel Gabriel, der als erster der Himmelskönigin verkündete: „Jungfrau Gottesmutter, freue dich, selige Maria, der Herr ist mit dir.“ Alle Engel beten mit Ihnen, während Sie dieses wunderbare Gebet lesen. Wer nicht 150 mal lesen kann, lass ihn mindestens 24 mal lesen.
Die Theotokos-Regel: „Jungfrau Gottesmutter, freue dich“ - 150 Mal. Nach jeder Zehn ein kurzes Gebet zur Himmelskönigin.
1. zehn: Geburt der Jungfrau.
Troparion, Kap.4. Deine Geburt, jungfräuliche Muttergottes, Freude, dem ganzen Universum zu verkünden: von dir ist die Sonne der Wahrheit, Christus, unser Gott, aufgegangen, und sie hat den Eid gebrochen, Segen gegeben und den Tod abgeschafft und uns ewiges Leben gegeben.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, rette und rette deine Diener (Namen von Verwandten, Bekannten und Kindern) und lasse sie im Glauben und in der Reue wachsen und stärken. Mit den Heiligen ruhen die verstorbenen Diener Gottes (Namen) in ewiger Herrlichkeit.
2. Zehn: Eintritt in den Tempel der Allerheiligsten Theotokos.
Troparion, Kap.4. Heute ist die Präfiguration der Gunst Gottes und die Predigt der Erlösung für die Menschen, im Tempel Gottes erscheint die Jungfrau deutlich, und Christus lässt alle erahnen. Dazu werden wir laut ausrufen: Freut euch beim Anblick der Erfüllung des Erbauers.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, rette und rette deine verlorenen und abgefallenen Diener (Namen) und schließe dich der Heiligen Orthodoxen Kirche an.
3. Jahrzehnt: Verkündigung.
Troparion, Kap.4. Der Tag unserer Erlösung ist die Hauptsache, und seit jeher geschieht das Geheimnis der Manifestation, des Sohnes Gottes, des Sohnes der Jungfrau, und Gabriel predigt das Evangelium, Dasselbe rufen wir mit ihm zu den Theotokos: Freut euch , voller Gnade, der Herr ist mit dir.
O Allerheiligste Frau Theotokos, lösche unsere Sorgen und sende deinem trauernden Diener (Namen) Trost.
4. Jahrzehnt: Begegnung der Jungfrau Maria mit der gerechten Elisabeth.
„Meine Seele erhebt den Herrn und mein Geist freut sich über Gott, meinen Retter, als würde ich die Demut meines Dieners betrachten, siehe, von nun an wird mir jede Geburt gefallen.“
Oh, gesegnete Frau, Mutter Gottes, vereinige deine Diener (Namen), die in Trennung sind.
5. Jahrzehnt: Weihnachten.
Kontakion: Die Jungfrau gebiert heute das Wesenhafte, und die Erde bringt dem Unnahbaren eine Höhle, Engel mit Hirten verherrlichen, die Weisen reisen mit dem Stern: um unseretwillen, sei ein kleines Kind geboren, ewiger Gott.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, gib mir in Christus, der in Christus getauft wurde, angezogen.
6. Dekade: Begegnung des Herrn.
Troparion, Kap.1. Freue dich, gesegnete Jungfrau, Mutter Gottes, von dir ist die Sonne der Wahrheit aufgegangen, Christus, unser Gott, erleuchte diejenigen, die in der Dunkelheit sind. Freue dich auch, oh rechtschaffener Ältester, aufgenommen in die Arme des Befreiers unserer Seelen, der uns die Auferstehung gewährt.
O Allerheiligste Gottesgebärerin, gewähre mir mit meinem letzten Atemzug, an den heiligen Mysterien Christi teilzuhaben, und hilf mir mit deinem Gebet, wenn ich schreckliche Prüfungen durchmache.
7. Dekade: Flucht nach Ägypten.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, führe mich in diesem Leben nicht in Versuchung und befreie mich von allem Unglück.
8. Jahrzehnt: Verschwinden des Jesuskindes auf dem Weg von Jerusalem.
O Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir das unaufhörliche Gebet Jesu.
9. Jahrzehnt: Erstes Wunder in Kana in Galiläa.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, hilf mir in all meinen Angelegenheiten und befreie mich von allen Nöten und Sorgen.
10. Zehn: Stehen der Gottesmutter am Kreuz während des Leidens des Erlösers und seiner Beerdigung.
Stichera am Karfreitag, Kap.5. Komm, besänftige Joseph, den immer denkwürdigen, der in der Nacht zu Pilatus kam und jeden Magen bat: gib mir diesen Fremden, der keinen Kopf zu beugen hat: gib mir diesen Fremden, sein böser Schüler hat ihn zu Tode verraten: gib mir so fremd, sieht man seine Mutter am Kreuz hängend, weinend, schreiend und mütterlich schreiend: ach mir, mein Kind, ach mir. Mein Licht und mein geliebter Schoß! Simeon, denn was heute in der Kirche vorhergesagt wurde, wird wahr, mein Herz wird durch die Waffe gehen, aber in der Freude deiner Auferstehung lege deinen Schrei nieder.
Wir beten Christus mit deiner Leidenschaft (dreimal) an.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, stärke meine geistige Kraft und vertreibe die Niedergeschlagenheit von mir.
11. Jahrzehnt: Auferstehung Christi.
Ein Engel, der aus Gnade schreit: Reine Jungfrau, freue dich, und wieder der Fluss, freue dich: Dein Sohn ist drei Tage aus dem Grab auferstanden und hat die Toten auferweckt, die Menschen freuen sich.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, erwecke meine Seele, die in Sünden schläft, wieder zum Leben und gib mir die ständige Bereitschaft zu einer Leistung.
12-zehn: Himmelfahrt des Herrn.
Troparion, Kap.4. Du bist aufgefahren in der Herrlichkeit Christi, unseres Gottes, und hast den Jüngern Freude bereitet durch die Verheißung des Heiligen Geistes, die ihnen durch den früheren Segen verkündet wurde, da Du der Sohn Gottes bist, der Befreier der Welt.
O Allerheiligste Gottesgebärerin, erhebe meine Seele von eitlen Gedanken und gib dem Verstand und dem Herzen, die nach dem Himmlischen streben.
13. Dekade: Herabkunft des Heiligen Geistes.
Troparion, Kap.8. Gesegnet seist du, Christus, unser Gott, der du weise Fischer der Manifestation bist, die den Heiligen Geist auf sie herabsenden und durch diese das Universum fangen, Liebhaber der Menschheit, Ehre sei dir.
O Allerheiligste Gottesgebärerin, flehe Deinen Sohn, Christus, unseren Gott, an, die Gnade des Heiligen Geistes in mein Herz herabzusenden und zu stärken.
14. Jahrzehnt: Mariä Himmelfahrt.
Troparion, Kap.1. In der Geburt hast du die Jungfräulichkeit bewahrt, in der Himmelfahrt der Welt hast du die Mutter Gottes nicht verlassen: du hast dich auf den Bauch gelegt, Mutter des Lebens des Lebens, und mit deinen Gebeten hast du unsere Seelen vom Tod befreit.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, gewähre mir einen friedlichen und heiteren Tod.
15. Dekade: Schutz der Allerheiligsten Gottesgebärerin.
Stichera über den Schutz der Himmelskönigin, Kap.1. Oh, die große Fürbitte der Traurigen ist die reine Gottesmutter, die Krankenwagen-Helferin, das Heil der Welt und Bestätigung, der Abgrund der Barmherzigkeit, die Quelle der Weisheit Gottes, die Hülle der Welt; Lasst uns, treu, Ihr helles Omophorion singen, unaussprechlich lobend: Jubelnd, freut euch, der Herr ist mit dir, gib der Welt deine große Barmherzigkeit.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, beschütze uns vor allem Übel mit Deinem ehrlichen Omophorion.
„Vom 150-fachen Lesen“ Jungfrau Maria, freut euch. „Es ist von großem Nutzen für eine Person.
das Urteil des Richters der Herzen wurde aufgehoben! O große Kühnheit! O unwiderstehliche Fürbitte! Vom Feuer der Leidenschaften wird es wegnehmen, vom Grund des Sturzes erhebt es „Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich“
Mit diesem Gebet werden wir auf keinen Fall umkommen: Wir werden nicht im Meer ertrinken, wir werden nicht im Feuer brennen; aber wenn Satan, der uns hasst, unseren Weg stolpert und uns niederschlägt, dann lasst uns auch erheben: „Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich. ". Und wenn wir hinaufsenden, lasst uns aufstehen, werden wir auferstehen, die Verfinsterten werden erleuchtet, die Kranken der Seele werden geheilt, die mit Sünden Befleckten werden gereinigt, wir werden wie Schnee von der Reinheit der Seele überzeugt sein der höchste Himmel und die reinste Herrschaft der Sonnenstrahlen. Die Toten, von Leidenschaften erschlagen, lasst uns auferstehen, lasst uns leben, und in der Ekstase des Geistes lasst uns singen: Christus ist auferstanden! Er ist wirklich auferstanden!"
Wir erinnern uns an die Geburt der seligen Jungfrau Maria. Wir beten für Mütter, Väter und Kinder.
Wir erinnern an den Einzug in die Kirche der Heiligen Jungfrau Maria. Wir beten für diejenigen, die vom Weg abgekommen und von der Kirche abgefallen sind.
Wir erinnern uns an die Verkündigung der Allerheiligsten Gottesgebärerin. Wir beten für die Linderung der Sorgen und den Trost der Trauernden.
Wir erinnern uns an das Treffen der Allerheiligsten Theotokos mit der Gerechten Elisabeth. Wir beten für die Wiedervereinigung der Getrennten, die Angehörige oder getrennte oder vermisste Kinder haben.
Wir erinnern uns an die Geburt Christi, wir beten für die Wiedergeburt der Seelen, für ein neues Leben in Christus.
Wir erinnern uns an die Darstellung des Herrn und an das vom Heiligen Simeon prophezeite Wort: „Und eine Waffe wird deine Seele durchbohren.“ Wir beten, dass die Mutter Gottes der Seele in der Stunde ihres Todes begegnet und dass sie würdig ist, mit ihrem letzten Atemzug an den Heiligen Mysterien teilzuhaben und die Seele durch schreckliche Prüfungen zu führen.
Wir erinnern uns an die Flucht der Gottesmutter mit dem göttlichen Kind nach Ägypten, wir beten, dass die Königin des Himmels hilft, Versuchungen in diesem Leben zu vermeiden und uns vor Unglück zu retten.
Wir erinnern uns an das Verschwinden des zwölfjährigen Jesuskindes in Jerusalem und an die Trauer der Gottesmutter darüber. Wir beten und bitten die Gottesmutter um das ständige Jesus-Gebet.
Wir erinnern uns an das Wunder in Kana in Galiläa, als der Herr Wasser in Wein verwandelte, gemäß dem Wort der Muttergottes: „Sie haben keinen Wein.“ Wir bitten die Gottesmutter um Hilfe im Geschäft und Befreiung aus der Not.
Wir erinnern uns an das Stehen der Gottesmutter am Kreuz des Herrn, als der Schmerz wie eine Waffe Ihre Seele durchbohrte. Wir bitten die Gottesmutter um Stärkung der seelischen Kraft und um Vertreibung der Niedergeschlagenheit.
Wir erinnern uns an die Auferstehung Christi und bitten die Muttergottes im Gebet, die Seele wiederzubeleben und der Leistung neue Kraft zu verleihen.
Wir erinnern uns an die Himmelfahrt Christi, bei der die Gottesmutter anwesend war. Wir beten und bitten die Königin des Himmels, die Seele von irdischen eitlen Vergnügungen zu erheben und sie auf das Streben nach dem Himmlischen zu lenken.
Wir erinnern uns an den Abendmahlssaal Zion und die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und die Mutter Gottes und beten: „Schaffe ein reines Herz in mir, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von deiner Gegenwart und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir.“
Wir gedenken der Himmelfahrt der Allerheiligsten Gottesgebärerin und bitten um einen friedlichen und gelassenen Tod.
Wir erinnern an die Herrlichkeit der Muttergottes, mit der sie nach ihrem Umzug von der Erde in den Himmel vom Herrn gekrönt wird, und wir bitten die Himmelskönigin, die Gläubigen, die es auf Erden gibt, nicht zu verlassen, sondern sie vor allem Bösen zu beschützen , sie mit ihrem ehrlichen Omophorion bedeckend.
Gebet der Jungfrau 150 Mal
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Artikel hinzugefügt: 2012-05-21
Ich empfehle allen meinen orthodoxen Lesern, die Theotokos-Regel anzuwenden – dies ist ein sehr kraftvolles Gebet! Wenn Ihr Herz schwer ist, irgendwelche Probleme aufgetreten sind, lesen Sie die Theotokos-Regel, und alles wird gelöst, ich habe es viele Male persönlich überprüft. Die Allerheiligste Theotokos wird niemals diejenigen verlassen, die sie in Schwierigkeiten um Hilfe bitten. Die Hauptsache ist, von ganzem Herzen zu beten.
Lesen Sie immer "Theotokos", und dann wird Sie die Muttergottes immer vor allen Versuchungen beschützen. Selbst wenn Sie in den Laden oder an einen anderen öffentlichen Ort gehen, lesen Sie "Theotokos", dann gibt es keine Versuchungen. Demjenigen, der dieses Gebet liest, hilft die Muttergottes, sich von allen Versuchungen zu entfernen, sonst wird es sicherlich Versuchungen geben. Und unterwegs, damit alles glatt geht, lesen Sie die „Jungfrau Maria“. Wenn du unterwegs allerlei Überraschungen erleben musst, dann fürchte dich vor nichts, mach dir keine Sorgen, mach dir keine Sorgen, denn „wenn ich in die Hölle fahre, wenn du, Herr, mit mir bist, mein Herz wird sich nicht fürchten.“ Wo auch immer Sie sind: bei der Arbeit, zu Hause, im Hostel…. Sie schwören dort, schimpfen, und Sie lesen das Jesusgebet oder „Theotokos“, und Sie werden immer beim Herrn sein, bei der Mutter Gottes. Keine Angst! Der Herr wird nicht zulassen, dass dir etwas schadet.
Einer hat einen Traum: Es wird ein Urteil über ihn gefällt. Er zittert fürchterlich, dass er zur Qual verurteilt wird. Der Schutzengel flüstert ihm zu:
Keine Angst, es wird dir gut gehen.
Er fragt den Engel:
Woher weißt du das?
Der Engel antwortet ihm:
Denn die Muttergottes nähert sich dem Thron, und sie wird für dich flehen! Du hast sie geehrt, zu ihr gebetet und sie immer gefragt. In großer Freude wachte er auf und fing an, die Gottesmutter noch mehr zu verehren.
Viele erfüllen die Theotokos-Regel – das sind 150 Gebete „Ave the Virgin Mary“, die an einem Tag gelesen werden müssen. Als sie zu den Seraphim von Sarow kamen, sagte er: „Geh um das Kloster herum entlang der Rinne und strecke dich dort mit dem Rosenkranz 150 Mal.“ Heil der Jungfrau Maria. Und wenn sie das tun, dann gibt er ihnen etwas Wasser und sagt: „Die Gottesmutter heilt euch. Die Gottesmutter erlöst dich von Sorgen.“ Und allen wurde geholfen und geheilt! Und er bestrafte sie, diese Regel zu Hause weiter zu befolgen.
FREUDE JUNGFRAU GOTTESMUTTER! SELIGE MARIA, DER HERR IST MIT DIR, GESEGNET SEI DU IN FRAUEN UND GESEGNET IST DIE FRUCHT DEINES LEIBES, WIE RETTETE UNSERE SEELE GEBOREN HABEN.
Die Heiligen Gottes – Nikolaus der Wundertäter, der heilige Sergej von Radonesch, der heilige Seraphim von Sarow und andere – sagen uns, dass es egal ist, wie wir sie nennen, egal wie wir sie verherrlichen, aber ein vollkommenerer Weg ist, die anzurufen Mutter Gottes, um alle sündigen Neigungen zu besiegen. Sie ist Allgut, die erste Helferin in allem!
Der Herr hat uns gezeigt, wie mächtig das Gebet der Allerreinen Mutter vor Ihm ist und wie wirksam die Hilfe, die Sie in allen Lebenslagen bringt. Dieser Appell an den undurchdringlichsten Stellen wies den Weg: Die uns nicht Gesinnten, die bösen Herzen wurden immer wieder erweicht, und die nicht erweicht wurden beschämt und entfernt; in völliger Hilflosigkeit plötzlich unerwartete Hilfe leistete, und das noch dazu von einer Seite, von der man sie in keiner Weise erwarten konnte.
Beim 150-maligen Lesen von „Jungfrau, Mutter Gottes, freue dich ...“ wurde der Zorn Gottes zurückgewiesen und das Urteil des Richters des Herzkenners wurde aufgehoben!
(Laut der Website foru.ru)
Die Königin des Himmels selbst hat den Menschen diese Regel im 8. Jahrhundert gegeben, und sie wurde einmal von allen Christen durchgeführt, und dann haben sie sie vergessen.
Der Mönch Seraphim von Sarow erinnerte an diese Regel. Der Älteste segnete sie, um den Graben um das Diveyevo-Kloster herumzugehen, und bat die Menschen, 150 Mal „Unsere Liebe Frau der Jungfrau, freut euch ...“ zu lesen, und segnete seine geistlichen Kinder – die Diveyevo-„Waisen“ –, diese Regel jeden Tag zu erfüllen .
In der Zelle von St. Seraphim fanden sie ein altes Buch mit einer Beschreibung der Wunder, die Menschen widerfuhren, die diese wundersame Lesung der erzengelischen Freude der Himmelskönigin durchführten.
Vladyka Seraphim Zvezdinsky erfüllte auch täglich die Theotokos-Regel, und indem er sie erfüllte, betete er für die ganze Welt und nahm diese Regel während des gesamten Lebens der Königin des Himmels an.
Der ältere Schema-Archimandrit Zacharias (Zosima) schätzte und liebte Vladyka Seraphim sehr und nannte ihn „heiligen Bischof“. Er erfüllte auch täglich die Theotokos-Regel nach seinem Schema und gab eines seiner spirituellen Kinder, um es abzuschreiben. Da ist sie:
Im Leben der Mutter Gottes gab es fünfzehn Schritte, fünfzehn Hauptpunkte, und das Lesen der Regel war in 15 Dutzend unterteilt. Auf jeder Zehn werden abwechselnd alle wichtigen Momente aus dem Leben der Jungfrau in Erinnerung gerufen.
(Laut der Website iv-pravoslavie.ucoz.ru)
Die Theotokos-Regel - 150 mal gelesen * Jungfrau Maria ... *:
Jungfrau, Muttergottes, freue dich, selige Maria, der Herr ist mit dir; Gesegnet bist du in Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, als ob der Retter unsere Seelen geboren hätte.
Wenn es aus Gewohnheit schwierig ist, 150 Mal täglich zu überwinden, sollten Sie zunächst 50 Mal lesen. Nach jeweils zehn müssen Sie einmal * Vater unser * und * Tür der Barmherzigkeit * lesen:
„Vater unser, du bist im Himmel! Geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe wie im Himmel und auf Erden. Unser tägliches Brot gib uns heute und vergib uns unsere Schuld, wie wir den Schuldner uns überlassen , und führe uns nicht in Versuchung, sondern befreie uns von dem Bösen. Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen.“
„Öffne uns die Türen der Barmherzigkeit, gesegnete Gottesmutter, die du auf dich hoffest, lass uns nicht zugrunde gehen, sondern lass uns durch dich aus der Not errettet werden: Du bist das Heil des christlichen Geschlechts.“
Unten ist ein Diagramm, in dem Vladyka Seraphim (Zvezdinsky) seine Gebete an die Immer-Jungfrau Maria richtet. Er erfüllte die Regel der Theotokos, betete für die ganze Welt und nahm diese Regel während des gesamten Lebens der Königin des Himmels an. Nach jeweils zehn werden zusätzliche Gebete gelesen, wie die unten aufgeführten:
Wir erinnern uns an die Geburt der seligen Jungfrau Maria. Wir beten für Mütter, Väter und Kinder.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, rette und rette Deine Diener (Namen von Eltern und Verwandten) und gönne denen, die mit den Heiligen gestorben sind, Ruhe in Deiner ewigen Herrlichkeit.
Wir erinnern an den Einzug in die Kirche der Heiligen Jungfrau Maria. Wir beten für diejenigen, die vom Weg abgekommen und von der Kirche abgefallen sind.
Oh, gesegnete Lady Theotokos, rette und rette und vereinige (oder schließe dich) der Heiligen Orthodoxen Kirche an, deine verlorenen und abgefallenen Diener (Namen).
Wir erinnern uns an die Verkündigung der Allerheiligsten Gottesgebärerin. Wir beten für die Linderung der Sorgen und den Trost der Trauernden.
Oh, Allerheiligste Frau der Mutter Gottes, lösche unsere Sorgen und sende den Trauernden und Kranken deiner Diener (Namen) Trost.
Wir erinnern uns an das Treffen der Allerheiligsten Theotokos mit der Gerechten Elisabeth. Wir beten für die Wiedervereinigung der Getrennten, die Angehörige oder getrennte oder vermisste Kinder haben.
Oh, Allerheiligste Frau der Mutter Gottes, vereinige in Trennung Deine Diener (Namen).
Wir erinnern uns an die Geburt Christi, wir beten für die Wiedergeburt der Seelen, für ein neues Leben in Christus.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir, die ich in Christus getauft wurde, ziehe Christus an.
Wir erinnern uns an die Darstellung des Herrn und an das vom heiligen Simeon prophezeite Wort: "Und eine Waffe wird deine Seele durchbohren." Wir beten, dass die Mutter Gottes der Seele in der Stunde ihres Todes begegnet und dass sie würdig ist, mit ihrem letzten Atemzug an den Heiligen Mysterien teilzuhaben und die Seele durch schreckliche Prüfungen zu führen.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir mit meinem letzten Atemzug, an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben und selbst meine Seele durch schreckliche Prüfungen zu führen.
Wir erinnern uns an die Flucht der Gottesmutter mit dem göttlichen Kind nach Ägypten, wir beten, dass die Königin des Himmels hilft, Versuchungen in diesem Leben zu vermeiden und uns vor Unglück zu retten.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, führe mich in diesem Leben nicht in Versuchung und befreie mich von allem Unglück.
Wir erinnern uns an das Verschwinden des zwölfjährigen Jesuskindes in Jerusalem und an die Trauer der Gottesmutter darüber. Wir beten und bitten die Gottesmutter um das ständige Jesus-Gebet.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, Reinste Jungfrau Maria, gewähre mir das unaufhörliche Jesus-Gebet.
Wir erinnern uns an das Wunder in Kana in Galiläa, als der Herr Wasser in Wein verwandelte, gemäß dem Wort der Muttergottes: „Sie haben keinen Wein“. Wir bitten die Gottesmutter um Hilfe im Geschäft und Befreiung aus der Not.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, hilf mir in allen Angelegenheiten und befreie mich von allen Nöten und Sorgen.
Wir erinnern uns an das Stehen der Gottesmutter am Kreuz des Herrn, als der Schmerz wie eine Waffe Ihre Seele durchbohrte. Wir bitten die Gottesmutter um Stärkung der seelischen Kraft und um Vertreibung der Niedergeschlagenheit.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, selige Jungfrau Maria, stärke meine spirituelle Kraft und vertreibe die Verzweiflung von mir.
Wir erinnern uns an die Auferstehung Christi und bitten die Muttergottes im Gebet, die Seele wiederzubeleben und der Leistung neue Kraft zu verleihen.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, erwecke meine Seele wieder zum Leben und gewähre mir ständige Bereitschaft für eine Leistung.
Wir erinnern uns an die Himmelfahrt Christi, bei der die Gottesmutter anwesend war. Wir beten und bitten die Königin des Himmels, die Seele von irdischen eitlen Vergnügungen zu erheben und sie auf das Streben nach dem Himmlischen zu lenken.
O Allerheiligste Gottesgebärerin, befreie mich von eitlen Gedanken und gib mir einen Geist und ein Herz, das nach der Errettung der Seele strebt.
Wir erinnern uns an den Abendmahlssaal von Zion und die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und die Muttergottes und beten: „Schaffe ein reines Herz in mir, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß Deine Gegenwart und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir."
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, sende herab und stärke die Gnade des Heiligen Geistes in meinem Herzen.
Wir gedenken der Himmelfahrt der Allerheiligsten Gottesgebärerin und bitten um einen friedlichen und gelassenen Tod.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, gewähre mir einen friedlichen und heiteren Tod.
Wir erinnern an die Herrlichkeit der Muttergottes, mit der sie nach ihrem Umzug von der Erde in den Himmel vom Herrn gekrönt wird, und wir bitten die Himmelskönigin, die Gläubigen, die es auf Erden gibt, nicht zu verlassen, sondern sie vor allem Bösen zu beschützen , sie mit ihrem ehrlichen Omophorion bedeckend.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, rette mich vor allem Bösen und bedecke mich mit Deinem ehrlichen Omophor.
(Laut der Website molitvoslov.com)
Die Theotokos-Regel ist eine Gebetsregel, bei der 150 Mal am Tag ein Gebet zur Muttergottes rezitiert wird. Dies ist eine gewisse geistliche Leistung, die Gläubige unternehmen können. Am besten lesen Sie die Regel in einem Rutsch und sprechen nach jeder Zehn das Gebet „Vater unser“ und dann „ Öffne uns die Türen der Barmherzigkeit, gesegnete Gottesmutter, die du auf dich hoffst, lass uns nicht zugrunde gehen, sondern lass uns von dir aus der Not errettet werden: Du bist das Heil des christlichen Geschlechts“ und ein Troparion, das einem der Ereignisse im Leben der Allerheiligsten Theotokos entspricht.
Die Essenz der Gebetsregel besteht darin, jedes Gebetswort durch Herz und Seele gehen zu lassen, nicht einmal von 150 förmlich zu beten und sich nicht durch fremde Gedanken ablenken zu lassen. Die Theotokos-Regel wurde vom Mönch Seraphim von Sarow geschaffen, der die ganze Welt mit seinem Gebet umarmte.
Es wird angenommen, dass die Königin des Himmels selbst diese Regel im 8. Jahrhundert befolgte. Bete wenn:
- Es gibt ein inneres spirituelles Bedürfnis;
- Es ist hart für die Seele;
- Sie oder Ihre Angehörigen leiden an einer Krankheit und brauchen Hilfe von oben;
- In jeder schwierigen Lebenssituation;
- In Dankbarkeit an die Allerheiligsten Theotokos.
Die Theotokos-Regel wie zu lesen:
Gebet Jungfrau, Muttergottes, freue dich, selige Maria, der Herr ist mit dir; Gesegnet bist du in Frauen und gesegnet ist die Frucht deines Leibes, als ob der Retter unsere Seelen geboren hätte 150 mal gelesen.
Wenn es anfangs schwierig sein wird, täglich 150 Mal zu überwinden, sollten Sie 50 Mal lesen. Nach jeweils zehn muss man einmal „Vater unser“ und „Tür der Barmherzigkeit“ lesen.
Insgesamt werden 15 Dutzend gelesen, denn im Leben der Jungfrau gab es 15 Schritte und wichtige Lebensabschnitte. Die Mönchsseraphim von Sarow erfüllten täglich die Theotokos-Regel.
Die ersten zehn.
Wir erinnern uns an die Geburt der seligen Jungfrau Maria. Wir beten für Mütter, Väter und Kinder.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, rette und rette deine Diener (Namen der Eltern und Verwandten) und ruhe die Toten mit den Heiligen in Deiner ewigen Herrlichkeit.
Zweite zehn.
Wir erinnern an den Einzug in die Kirche der Heiligen Jungfrau Maria. Wir beten für die Verlorenen und von der Kirche Abgefallenen.
O Allerheiligste Lady Theotokos, rette und bewahre und vereine (oder beitreten) an die heilige orthodoxe Kirche deiner verlorenen und gefallenen Diener (Namen).
Dritte zehn.
Wir erinnern uns an die Verkündigung der Allerheiligsten Gottesgebärerin. Wir beten für die Linderung der Sorgen und den Trost der Trauernden.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, lösche unseren Kummer und sende deinen trauernden und kranken Dienern Trost (Namen).
Vierte zehn.
Wir erinnern uns an das Treffen der Allerheiligsten Theotokos mit der Gerechten Elisabeth. Wir beten für die Wiedervereinigung der Getrennten, die Angehörige oder getrennte oder vermisste Kinder haben.
O Allerheiligste Lady Theotokos, vereinige in Trennung Deine Diener, die da sind (Namen).
Fünftes Jahrzehnt.
Wir erinnern uns an die Geburt Christi, wir beten für die Wiedergeburt der Seelen, für ein neues Leben in Christus.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir, die ich in Christus getauft wurde, ziehe Christus an.
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Sechste zehn.
Wir erinnern uns an die Versammlung des Herrn und an das vom heiligen Simeon prophezeite Wort: „Und eine Waffe wird deine Seele durchbohren.“ Wir beten, dass die Mutter Gottes der Seele in der Stunde ihres Todes begegnet und dass sie würdig ist, mit ihrem letzten Atemzug an den Heiligen Mysterien teilzuhaben und die Seele durch schreckliche Prüfungen zu führen.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, gewähre mir mit meinem letzten Atemzug, an den Heiligen Mysterien Christi teilzuhaben und selbst meine Seele durch schreckliche Prüfungen zu führen.
Siebte zehn.
Wir erinnern uns an die Flucht der Gottesmutter mit dem göttlichen Kind nach Ägypten, wir beten, dass die Königin des Himmels hilft, Versuchungen in diesem Leben zu vermeiden und uns vor Unglück zu retten.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, führe mich in diesem Leben nicht in Versuchung und befreie mich von allem Unglück.
Acht zehn.
Wir erinnern uns an das Verschwinden des zwölfjährigen Jesuskindes in Jerusalem und an die Trauer der Gottesmutter darüber. Wir beten und bitten die Gottesmutter um das ständige Jesus-Gebet.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, Reinste Jungfrau Maria, gewähre mir das unaufhörliche Jesus-Gebet.
Neunte zehn.
Wir erinnern uns an das Wunder in Kana in Galiläa, als der Herr Wasser in Wein verwandelte, gemäß dem Wort der Muttergottes: „Sie haben keinen Wein“. Wir bitten die Gottesmutter um Hilfe im Geschäft und Befreiung aus der Not.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, hilf mir in allen Angelegenheiten und befreie mich von allen Nöten und Sorgen.
Zehn zehn.
Wir erinnern uns an das Stehen der Gottesmutter am Kreuz des Herrn, als der Schmerz wie eine Waffe Ihre Seele durchbohrte. Wir bitten die Gottesmutter um Stärkung der seelischen Kraft und um Vertreibung der Niedergeschlagenheit.
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, selige Jungfrau Maria, stärke meine spirituelle Kraft und vertreibe die Verzweiflung von mir.
Elfte zehn.
Wir erinnern uns an die Auferstehung Christi und bitten die Muttergottes im Gebet, die Seele wiederzubeleben und der Leistung neue Kraft zu verleihen.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, erwecke meine Seele wieder zum Leben und gewähre mir ständige Bereitschaft für eine Leistung.
Zwölfte zehn.
Wir erinnern uns an die Himmelfahrt Christi, bei der die Gottesmutter anwesend war. Wir beten und bitten die Königin des Himmels, die Seele von irdischen eitlen Vergnügungen zu erheben und sie auf das Streben nach dem Himmlischen zu lenken.
O Allerheiligste Gottesgebärerin, befreie mich von eitlen Gedanken und gib mir einen Geist und ein Herz, das nach der Errettung der Seele strebt.
Dreizehntes Jahrzehnt.
Wir erinnern uns an den Abendmahlssaal Zion und die Herabkunft des Heiligen Geistes auf die Apostel und die Muttergottes und beten: „Schaffe ein reines Herz in mir, o Gott, und erneuere einen rechten Geist in meinem Schoß. Verwirf mich nicht von deiner Gegenwart und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir.“
Oh, Allerheiligste Frau Theotokos, sende herab und stärke die Gnade des Heiligen Geistes in meinem Herzen.
Vierzehntes Jahrzehnt.
Wir gedenken der Himmelfahrt der Allerheiligsten Gottesgebärerin und bitten um einen friedlichen und gelassenen Tod.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, gewähre mir einen friedlichen und heiteren Tod.
Fünfzehntes Jahrzehnt.
Wir erinnern an die Herrlichkeit der Muttergottes, mit der sie nach ihrem Umzug von der Erde in den Himmel vom Herrn gekrönt wird, und wir bitten die Himmelskönigin, die Gläubigen, die es auf Erden gibt, nicht zu verlassen, sondern sie vor allem Bösen zu beschützen , sie mit ihrem ehrlichen Omophorion bedeckend.
Oh, Allerheiligste Lady Theotokos, rette mich vor allem Bösen und bedecke mich mit Deinem ehrlichen Omophor.
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