Dhe populli Vladimir i udhëhequr nga Alexander Nevsky, nga njëra anë, dhe ushtria e Rendit Livonian, nga ana tjetër.
Ushtritë kundërshtare u takuan në mëngjesin e 5 prillit 1242. The Rhymed Chronicle përshkruan momentin kur filloi beteja si më poshtë:
Kështu, lajmet nga Kronika për rendin e betejës ruse në tërësi kombinohen me raporte nga kronikat ruse për ndarjen e një regjimenti të veçantë pushkësh përpara qendrës së forcave kryesore (që nga viti 1185).Në qendër, gjermanët depërtuan linjën ruse:
Por më pas trupat e Urdhrit Teutonik u rrethuan nga rusët nga krahët dhe u shkatërruan, dhe trupat e tjera gjermane u tërhoqën për të shmangur të njëjtin fat: rusët ndoqën ata që vraponin në akull për 7 milje. Vlen të përmendet se, ndryshe nga beteja e Omovzhës në vitin 1234, burimet e afërta me kohën e betejës nuk raportojnë se gjermanët ranë përmes akullit; sipas Donald Ostrowski, ky informacion depërtoi në burimet e mëvonshme nga përshkrimi i betejës së vitit 1016 midis Yaroslav dhe Svyatopolk në "Përralla e viteve të kaluara" dhe "Përralla e Boris dhe Gleb".Në të njëjtin vit, Urdhri Teutonik përfundoi një traktat paqeje me Novgorodin, duke braktisur të gjitha konfiskimet e fundit jo vetëm në Rusi, por edhe në Letgol. U krye edhe një shkëmbim i të burgosurve. Vetëm 10 vjet më vonë Teutonët u përpoqën të rimarrë Pskov.
Shkalla dhe rëndësia e betejës
"Kronika" thotë se në betejë kishte 60 rusë për çdo gjerman (gjë që njihet si ekzagjerim), dhe rreth humbjes së 20 kalorësve të vrarë dhe 6 të kapur në betejë. "Kronika e Mjeshtrave të Mëdhenj" ("Die jungere Hochmeisterchronik", e përkthyer ndonjëherë si "Kronikë e Rendit Teutonik"), historia zyrtare e Urdhrit Teutonik, e shkruar shumë më vonë, flet për vdekjen e 70 kalorësve të rendit (fjalë për fjalë "70 urdhër zotërinj”, “seuentich Ordens Herenn”), por bashkon ata që vdiqën gjatë kapjes së Pskovit nga Aleksandri dhe në liqenin Peipsi.
Sipas këndvështrimit tradicional në historiografinë ruse, kjo betejë, së bashku me fitoret e Princit Aleksandër mbi suedezët (15 korrik 1240 në Neva) dhe mbi Lituanezët (në 1245 afër Toropets, afër liqenit Zhitsa dhe afër Usvyat) , kishte një rëndësi të madhe për Pskov dhe Novgorod, duke vonuar sulmin e tre armiqve seriozë nga perëndimi - pikërisht në kohën kur pjesa tjetër e Rusisë u dobësua shumë nga pushtimi mongol. Në Novgorod, Beteja e Akullit, së bashku me fitoren e Nevës mbi suedezët, u kujtuan në litani në të gjitha kishat e Novgorodit në shekullin e 16-të. Në historiografinë sovjetike, Beteja e Akullit u konsiderua një nga betejat më të mëdha në të gjithë historinë e agresionit kalorës gjerman në shtetet baltike, dhe numri i trupave në liqenin Peipsi u vlerësua në 10-12 mijë njerëz për Urdhrin dhe 15 -17 mijë njerëz nga Novgorod dhe aleatët e tyre (shifra e fundit korrespondon me vlerësimin e Henry të Letonisë për numrin e trupave ruse kur përshkruan fushatat e tyre në shtetet baltike në vitet 1210-1220), domethënë afërsisht në të njëjtin nivel si në Beteja e Grunwald () - deri në 11 mijë njerëz për Urdhrin dhe 16-17 mijë njerëz në ushtrinë polake-lituaneze. Kronika, si rregull, raporton për numrin e vogël të gjermanëve në ato beteja që ata humbën, por edhe në të Beteja e Akullit përshkruhet qartë si një humbje e gjermanëve, në kontrast, për shembull, me Betejën e Rakovor ().
Si rregull, vlerësimet minimale të numrit të trupave dhe humbjeve të Urdhrit në betejë korrespondojnë me rolin historik që studiues të veçantë i caktojnë kësaj beteje dhe figurës së Aleksandër Nevskit në tërësi (për më shumë detaje, shih Vlerësimet e aktivitetet e Aleksandër Nevskit). V. O. Klyuchevsky dhe M. N. Pokrovsky nuk e përmendën fare betejën në veprat e tyre.
Studiuesi anglez J. Fennell beson se rëndësia e Betejës së Akullit (dhe Betejës së Nevës) është ekzagjeruar shumë: "Alexandri bëri vetëm atë që bënë shumë mbrojtës të Novgorodit dhe Pskov para tij dhe atë që bënë shumë pas tij - domethënë. , nxituan për të mbrojtur kufijtë e zgjeruar dhe të pambrojtur nga pushtuesit." Me këtë mendim pajtohet edhe profesori rus I. N. Danilevsky. Ai vëren, në veçanti, se beteja ishte inferiore në shkallë ndaj Betejës së Saulit (1236), në të cilën lituanezët vranë të zotin e rendit dhe 48 kalorës, dhe betejën e Rakovorit; Burimet bashkëkohore madje e përshkruajnë Betejën e Neva më në detaje dhe i japin asaj një rëndësi më të madhe. Sidoqoftë, në historiografinë ruse nuk është zakon të kujtojmë humbjen në Saul, pasi Pskovitët morën pjesë në të në anën e kalorësve të mundur.
Historianët gjermanë besojnë se, ndërsa luftonte në kufijtë perëndimorë, Aleksandër Nevski nuk ndoqi ndonjë program politik koherent, por sukseset në Perëndim dhanë njëfarë kompensimi për tmerret e pushtimit mongol. Shumë studiues besojnë se vetë shkalla e kërcënimit që Perëndimi i ka paraqitur Rusisë është e ekzagjeruar. Nga ana tjetër, L. N. Gumilyov, përkundrazi, besonte se nuk ishte "zgjedha" tatar-mongole, por Europa perëndimore katolike e përfaqësuar nga Urdhri Teutonik dhe Kryepeshkopata e Rigës që përbënte një kërcënim vdekjeprurës për vetë ekzistencën e Rusisë. ’, dhe për këtë arsye roli i fitoreve të Aleksandër Nevskit në historinë ruse është veçanërisht i madh.
Beteja e Akullit luajti një rol në formimin e mitit kombëtar rus, në të cilin Aleksandër Nevskit iu caktua roli i "mbrojtësit të Ortodoksisë dhe tokës ruse" përballë "kërcënimit perëndimor"; fitorja në betejë konsiderohej se justifikonte lëvizjet politike të princit në vitet 1250. Kulti i Nevskit u bë veçanërisht i rëndësishëm gjatë epokës së Stalinit, duke shërbyer si një lloj shembulli i qartë historik për kultin e vetë Stalinit. Guri i themelit të mitit stalinist për Alexander Yaroslavich dhe Beteja e Akullit ishte filmi i Sergei Eisenstein (shih më poshtë).
Nga ana tjetër, është e gabuar të supozohet se Beteja e Akullit u bë e njohur në komunitetin shkencor dhe në publikun e gjerë vetëm pas shfaqjes së filmit të Eisenstein. "Schlacht auf dem Eise", "Schlacht auf dem Peipussee", "Prœlium glaciale" [Beteja në akull (SHBA), Beteja e Liqenit Peipus (gjermanisht), Beteja e Akullit (latinisht).] - gjenden koncepte të tilla të vendosura në burimet perëndimore shumë përpara veprave të regjisorit. Kjo betejë ishte dhe do të mbetet përgjithmonë në kujtesën e popullit rus ashtu si, të themi, Beteja e Borodinos, e cila në mënyrë rigoroze nuk mund të quhet fitimtare - ushtria ruse braktisi fushën e betejës. Dhe për ne kjo është një betejë e madhe, e cila luajti një rol të rëndësishëm në përfundimin e luftës.
Kujtimi i betejës
Filmat
Muzikë
- Partitura muzikore për filmin e Eisenstein, kompozuar nga Sergei Prokofiev, është një kantatë që fokusohet në ngjarjet e betejës.
Letërsia
Monumentet
Monument për skuadrat e Aleksandër Nevskit në malin Sokolikha
Monument i Aleksandër Nevskit dhe Kryqit të Adhurimit
Kryqi i bronzit i adhurimit u hodh në Shën Petersburg me shpenzimet e klientëve të Grupit Baltic Steel (A. V. Ostapenko). Prototipi ishte Kryqi Novgorod Alekseevsky. Autori i projektit është A. A. Seleznev. Shenja e bronzit u derdh nën drejtimin e D. Gochiyaev nga punëtorët e shkritores së SHA "NTTsKT", arkitektët B. Kostygov dhe S. Kryukov. Gjatë zbatimit të projektit, u përdorën fragmente nga kryqi i humbur prej druri i skulptorit V. Reshchikov.
Kryqi përkujtimor për forcën e armatosur të princit të Aleksandër Nevskit (Kobylie Gorodishe).jpg
Kryq përkujtimor për skuadrat e Aleksandër Nevskit
Monument për nder të 750 vjetorit të betejës
Gabim në krijimin e miniaturës: Skedari nuk u gjet
Monument për nder të 750 vjetorit të betejës (fragment)
Në filateli dhe në monedha
Të dhënat
Për shkak të llogaritjes së gabuar të datës së betejës sipas stilit të ri, Dita e Lavdisë Ushtarake të Rusisë - Dita e Fitores së ushtarëve rusë të Princit Aleksandër Nevski mbi kryqtarët (krijuar me Ligjin Federal Nr. 32-FZ e 13 marsit 1995 "Në ditët e lavdisë ushtarake dhe datat e paharrueshme të Rusisë") festohet më 18 prill në vend të stilit të ri të saktë 12 Prill. Dallimi midis stilit të vjetër (Julian) dhe të ri (Gregorian, i prezantuar për herë të parë në 1582) në shekullin e 13-të do të ishte 7 ditë (duke llogaritur nga 5 prilli 1242), dhe diferenca midis tyre prej 13 ditësh ndodh vetëm në periudhën 03.14.1900-14.03 .2100 (stil i ri). Me fjalë të tjera, Dita e Fitores në Liqenin Peipsi (5 Prill, stili i vjetër) festohet më 18 Prill, që në fakt bie më 5 Prill, sipas stilit të vjetër, por vetëm në kohën e tanishme (1900-2099).
Në fund të shekullit të 20-të në Rusi dhe disa republika të ish-BRSS, shumë organizata politike festuan festën jozyrtare Ditën e Kombit Rus (5 Prill), e cila synonte të bëhej një datë për unitetin e të gjitha forcave patriotike.
Më 22 Prill 2012, me rastin e 770-vjetorit të Betejës së Akullit, Muzeu i Historisë së Ekspeditës së Akademisë së Shkencave të BRSS për të sqaruar vendndodhjen e Betejës së Akullit në 1242 u hap në fshati Samolva, rrethi Gdovsky, Rajoni Pskov.
Shiko gjithashtu
Shkruani një përmbledhje në lidhje me artikullin "Beteja në akull"
Shënime
- Razin E. A.
- Uzhankov A.
- Beteja e Akullit 1242: Procedurat e një ekspedite komplekse për të sqaruar vendndodhjen e Betejës së Akullit. - M.-L., 1966. - 253 f. - F. 60-64.
- . Data e saj konsiderohet më e preferueshme, pasi përveç numrit përmban edhe një lidhje me ditën e javës dhe festat e kishës (dita e përkujtimit të martirit Klaudius dhe dita e lavdërimit të Virgjëreshës Mari). Në Kronikat e Pskovit data është 1 Prilli.
- Donald Ostrowski(Anglisht) // Historia Ruse/Histoire Russe. - 2006. - Vëll. 33, nr. 2-3-4. - F. 304-307.
- .
- .
- Henri i Letonisë. .
- Razin E. A. .
- Danilevsky, I.. Polit.ru 15 prill 2005.
- Dittmar Dahlmann. Der russische Sieg über die “teutonische Ritter” auf der Peipussee 1242 // Schlachtenmythen: Ereignis - Erzählung - Erinnerung. Herausgegeben von Gerd Krumeich und Susanne Brandt. (Europäische Geschichtsdarstellungen. Herausgegeben von Johannes Laudage. - Band 2.) - Wien-Köln-Weimar: Böhlau Verlag, 2003. - S. 63-76.
- Werner Philipp. Heiligkeit und Herrschaft in der Vita Aleksandr Nevskijs // Forschungen zur osteuropäischen Geschichte. - Band 18. - Wiesbaden: Otto Harrassowitz, 1973. - S. 55-72.
- Xhenet Martin. Rusia mesjetare 980-1584. Edicioni i dyte. - Cambridge: Cambridge University Press, 2007. - F. 181.
- . gumilevica.kulichki.net. Marrë më 22 shtator 2016.
- // Gdovskaya Zarya: gazetë. - 30.3.2007.
- (lidhje e paarritshme që nga 25/05/2013 (2374 ditë) - histori , kopje) //Uebfaqja zyrtare e rajonit Pskov, 12 korrik 2006]
- .
- .
- .
Letërsia
- Lipitsky S. V. Beteja në akull. - M.: Shtëpia Botuese Ushtarake, 1964. - 68 f. - (E kaluara heroike e Atdheut tonë).
- Mansikka V.Y. Jeta e Aleksandër Nevskit: Analiza e botimeve dhe tekstit. - Shën Petersburg, 1913. - "Monumentet e shkrimit të lashtë". - Vëll. 180.
- Jeta e Aleksandër Nevskit / Prep. teksti, përkthimi dhe komenti. V. I. Okhotnikova // Monumentet e letërsisë së Rusisë së Lashtë: shekulli XIII. - M.: Fiction, 1981.
- Begunov Yu. K. Monumenti i letërsisë ruse të shekullit të 13-të: "Përralla e vdekjes së tokës ruse" - M.-L.: Nauka, 1965.
- Pashuto V.T. Alexander Nevsky - M.: Garda e re, 1974. - 160 f. - Seria "Jeta e njerëzve të shquar".
- Karpov A. Yu. Alexander Nevsky - M.: Garda e re, 2010. - 352 f. - Seria "Jeta e njerëzve të shquar".
- Khitrov M. Duka i Madh i Shenjtë i Bekuar Alexander Yaroslavovich Nevsky. Biografi e detajuar. - Minsk: Panorama, 1991. - 288 f. - Botim i ribotimit.
- Klepinin N. A. I Shenjtë i Bekuar dhe Duka i Madh Aleksandër Nevski. - Shën Petersburg: Aletheia, 2004. - 288 f. - Seria “Biblioteka Sllave”.
- Princi Alexander Nevsky dhe epoka e tij: Kërkime dhe materiale / Ed. Yu. K. Begunova dhe A. N. Kirpichnikov. - Shën Petersburg: Dmitry Bulanin, 1995. - 214 f.
- Fenell J. Kriza e Rusisë mesjetare. 1200-1304 - M.: Përparimi, 1989. - 296 f.
- Beteja e Akullit 1242: Procedurat e një ekspedite komplekse për të sqaruar vendndodhjen e Betejës së Akullit / Rep. ed. G. N. Karaev. - M.-L.: Nauka, 1966. - 241 f.
- Tikhomirov M.N. Rreth vendit të Betejës së Akullit // Tikhomirov M.N. Rusia e lashtë: Sht. Art. / Ed. A. V. Artsikhovsky dhe M. T. Belyavsky, me pjesëmarrjen e N. B. Shelamanova. - M.: Shkenca, 1975. - F. 368-374. - 432 s. - 16000 kopje.(në korsi, superreg.)
- Nesterenko A. N. Alexander Nevsky. Kush fitoi Betejën e Akullit., 2006. Olma-Press.
Lidhjet
Një fragment që karakterizon Betejën e Akullit
Sëmundja e tij mori rrjedhën e vet fizike, por ajo që thirri Natasha: kjo i ndodhi atij i ndodhi dy ditë para mbërritjes së Princeshës Marya. Kjo ishte lufta e fundit morale midis jetës dhe vdekjes, në të cilën vdekja fitoi. Ishte vetëdija e papritur që ai ende e vlerësonte jetën që i dukej i dashuruar për Natashën, dhe përpjekja e fundit, e nënshtruar e tmerrit përballë të panjohurës.Ishte në mbrëmje. Ai ishte, si zakonisht pas darkës, në një gjendje të lehtë të ethshme dhe mendimet e tij ishin jashtëzakonisht të qarta. Sonya ishte ulur në tavolinë. Ai dremiti. Papritur e pushtoi një ndjenjë lumturie.
"Oh, ajo hyri!" - mendoi ai.
Në të vërtetë, në vendin e Sonyas ishte Natasha, e cila sapo kishte hyrë me hapa të heshtur.
Që kur ajo filloi ta ndiqte, ai e kishte përjetuar gjithmonë këtë ndjesi fizike të afërsisë së saj. Ajo u ul në një kolltuk, anash tij, duke ia bllokuar dritën e qiririt dhe thuri një çorape. (Ajo mësoi të thurte çorape që kur Princi Andrei i tha se askush nuk di të kujdeset për të sëmurët si dadot e vjetra që thurin çorape dhe se ka diçka qetësuese në thurjen e një çorape.) Gishtat e hollë e preknin shpejt me gisht herë pas here zërat e përplasjes dhe profili i zhytur në mendime i fytyrës së saj të rënduar dukej qartë për të. Ajo bëri një lëvizje dhe topi i doli nga prehri. Ajo u drodh, e shikoi përsëri dhe, duke e mbrojtur qiriun me dorë, me një lëvizje të kujdesshme, fleksibël dhe precize, u përkul, ngriti topin dhe u ul në pozicionin e mëparshëm.
Ai e shikoi pa lëvizur dhe pa që pas lëvizjes së saj ajo duhej të merrte frymë thellë, por ajo nuk guxoi ta bënte këtë dhe mori frymë me kujdes.
Në Lavrën e Trinitetit ata folën për të kaluarën dhe ai i tha asaj se nëse do të ishte gjallë, do ta falënderonte përgjithmonë Zotin për plagën e tij, e cila e ktheu tek ajo; por që atëherë ata nuk folën kurrë për të ardhmen.
“A mund të ndodhte apo jo? - mendoi ai tani, duke e parë atë dhe duke dëgjuar zhurmën e lehtë prej çeliku të gjilpërave të thurjes. - Vërtet vetëm atëherë fati më bashkoi kaq çuditërisht me të sa mund të vdisja?.. A m'u zbulua e vërteta e jetës vetëm që të jetoja në gënjeshtër? E dua më shumë se çdo gjë në botë. Por çfarë duhet të bëj nëse e dua atë? - tha ai dhe papritmas rënkoi pa dashje, sipas zakonit që mori gjatë vuajtjes së tij.
Duke dëgjuar këtë tingull, Natasha uli çorape, u përkul më pranë tij dhe befas, duke vënë re sytë e tij të ndezur, iu afrua me një hap të lehtë dhe u përkul.
- Nuk jeni në gjumë?
- Jo, kam kohë që të shikoj; E ndjeva kur hyre. Askush si ti, por më jep atë heshtje të butë... atë dritë. Unë thjesht dua të qaj nga gëzimi.
Natasha u afrua më pranë tij. Fytyra e saj shkëlqente nga gëzimi i rrëmbyeshëm.
- Natasha, të dua shumë. Më shumë se çdo gjë tjetër.
- Edhe une? “Ajo u kthye për një moment. - Pse shumë? - ajo tha.
- Pse shumë?.. Epo, si mendon, si ndihesh në shpirtin tënd, në gjithë shpirtin tënd, a do të jem gjallë? Çfarë mendoni ju?
- Jam i sigurt, jam i sigurt! – thuajse bërtiti Natasha, duke i marrë të dyja duart me një lëvizje pasionante.
Ai ndaloi.
- Sa mirë do të ishte! - Dhe, duke i kapur dorën, e puthi.
Natasha ishte e lumtur dhe e emocionuar; dhe menjëherë ajo u kujtua se kjo ishte e pamundur, se ai kishte nevojë për qetësi.
"Por ti nuk fjete," tha ajo, duke e ndrydhur gëzimin e saj. – Mundohu të flesh... të lutem.
Ai ia lëshoi dorën, duke e tundur; ajo u zhvendos drejt qiririt dhe u ul përsëri në pozicionin e saj të mëparshëm. Ajo e shikoi përsëri dy herë, me sytë e tij që shkëlqenin drejt saj. Ajo i dha vetes një mësim për çorape dhe i tha vetes se nuk do të shikonte prapa derisa ta mbaronte.
Në të vërtetë, menjëherë pas kësaj ai mbylli sytë dhe ra në gjumë. Ai nuk fjeti për një kohë të gjatë dhe befas u zgjua me një djersë të ftohtë.
Ndërsa e zuri gjumi, ai vazhdoi të mendonte për të njëjtën gjë për të cilën kishte menduar gjatë gjithë kohës - për jetën dhe vdekjen. Dhe më shumë për vdekjen. Ai u ndje më afër saj.
"Dashuria? Cfare eshte dashuria? - mendoi ai. – Dashuria ndërhyn me vdekjen. Dashuria është jetë. Gjithçka, gjithçka që kuptoj, e kuptoj vetëm sepse dua. Gjithçka është, gjithçka ekziston vetëm sepse unë dua. Gjithçka është e lidhur me një gjë. Dashuria është Zoti dhe të vdesësh do të thotë për mua, një grimcë dashurie, të kthehem te burimi i përbashkët dhe i përjetshëm.” Këto mendime i dukeshin ngushëlluese. Por këto ishin vetëm mendime. Diçka u mungonte, diçka ishte e njëanshme, personale, mendore - nuk ishte e dukshme. Dhe kishte të njëjtin ankth dhe pasiguri. E zuri gjumi.
Ai pa në ëndërr se ishte shtrirë në të njëjtën dhomë në të cilën ishte shtrirë në të vërtetë, por që nuk ishte i plagosur, por i shëndetshëm. Shumë fytyra të ndryshme, të parëndësishme, indiferente, shfaqen para Princit Andrei. Ai flet me ta, debaton për diçka të panevojshme. Ata po bëhen gati të shkojnë diku. Princi Andrey kujton në mënyrë të paqartë se e gjithë kjo është e parëndësishme dhe se ai ka shqetësime të tjera, më të rëndësishme, por vazhdon të flasë, duke i habitur ata, disa fjalë boshe, të mprehta. Pak nga pak, në mënyrë të padukshme, të gjitha këto fytyra fillojnë të zhduken dhe gjithçka zëvendësohet nga një pyetje për derën e mbyllur. Ai ngrihet dhe shkon te dera për të rrëshqitur bulonën dhe për ta kyçur. Gjithçka varet nëse ai ka kohë apo jo për ta mbyllur atë. Ai ecën, nxiton, këmbët nuk i lëvizin dhe e di që nuk do të ketë kohë të mbyllë derën, por megjithatë ai sforcon me dhimbje gjithë forcën e tij. Dhe një frikë e dhimbshme e pushton. Dhe kjo frikë është frika e vdekjes: ajo qëndron pas derës. Por në të njëjtën kohë, ndërsa ai zvarritet në mënyrë të pafuqishme dhe të sikletshme drejt derës, diçka e tmerrshme, nga ana tjetër, tashmë është duke e shtypur, duke e thyer atë. Diçka çnjerëzore - vdekja - po thyhet në derë dhe ne duhet ta mbajmë atë. Ai kap derën, sforcon përpjekjet e tij të fundit - nuk është më e mundur ta mbyllësh - të paktën ta mbajë; por forca e tij është e dobët, e ngathët dhe, e shtypur nga e tmerrshmja, dera hapet dhe mbyllet përsëri.
Edhe një herë shtypi prej andej. Përpjekjet e fundit, të mbinatyrshme ishin të kota dhe të dyja gjysmat u hapën në heshtje. Ka hyrë dhe është vdekje. Dhe Princi Andrei vdiq.
Por në të njëjtin moment kur vdiq, Princi Andrei u kujtua se po flinte, dhe në të njëjtin moment kur vdiq, ai, duke bërë një përpjekje për veten e tij, u zgjua.
“Po, ishte vdekja. Unë vdiqa - u zgjova. Po, vdekja po zgjohet! - shpirti i tij u ndriçua befas dhe perdeja që fshihte deri atëherë të panjohurën, u hoq para shikimit të tij shpirtëror. Ndjeu një lloj çlirimi të forcës së lidhur më parë në të dhe asaj lehtësie të çuditshme që nuk e ka lënë që atëherë.
Kur u zgjua me një djersë të ftohtë dhe u trazua në divan, Natasha iu afrua dhe e pyeti se çfarë nuk shkonte me të. Ai nuk iu përgjigj dhe, duke mos e kuptuar, e pa me një vështrim të çuditshëm.
Kjo ishte ajo që i ndodhi atij dy ditë para ardhjes së Princeshës Marya. Që nga ajo ditë, siç tha doktori, ethet dobësuese morën një karakter të keq, por Natasha nuk u interesua për atë që tha doktori: ajo pa këto shenja morale të tmerrshme, më të padyshimta për të.
Që nga kjo ditë, për Princin Andrei, së bashku me zgjimin nga gjumi, filloi zgjimi nga jeta. Dhe në lidhje me kohëzgjatjen e jetës, nuk i është dukur më i ngadalshëm se zgjimi nga gjumi në raport me kohëzgjatjen e ëndrrës.
Nuk kishte asgjë të frikshme apo të papritur në këtë zgjim relativisht të ngadaltë.
Ditët dhe orët e tij të fundit kaluan si zakonisht dhe thjesht. Dhe Princesha Marya dhe Natasha, të cilët nuk lanë anën e tij, e ndjenë atë. Ata nuk qanin, nuk dridheshin, dhe së fundmi, duke e ndier këtë vetë, nuk ecnin më pas tij (ai nuk ishte më aty, ai i la), por pas kujtimit më të afërt të tij - trupit të tij. Ndjenjat e të dyve ishin aq të forta sa ana e jashtme, e tmerrshme e vdekjes nuk i preku ata dhe ata nuk e panë të nevojshme të kënaqnin pikëllimin e tyre. Ata nuk qanin as para tij, as pa të, por asnjëherë nuk folën mes tyre për të. Ata mendonin se nuk mund të shprehnin me fjalë atë që kuptonin.
Të dy e panë të zhytej thellë e më thellë, ngadalë e qetë, diku larg tyre dhe të dy e dinin se kështu duhej të ishte dhe se ishte mirë.
Ai u rrëfye dhe iu dha kungimi; të gjithë erdhën për t'i thënë lamtumirë. Kur i sollën djalin e tyre, ai i vuri buzët dhe u largua, jo sepse ndihej keq ose keq (Princesha Marya dhe Natasha e kuptuan këtë), por vetëm sepse besonte se kjo ishte gjithçka që kërkohej prej tij; por kur i thanë që ta bekonte, ai bëri atë që kërkohej dhe shikoi përreth, sikur të pyeste nëse duhej bërë ndonjë gjë tjetër.
Kur ndodhën konvulsionet e fundit të trupit, të braktisur nga shpirti, Princesha Marya dhe Natasha ishin këtu.
– A ka mbaruar?! - tha Princesha Marya, pasi trupi i tij ishte shtrirë i palëvizur dhe i ftohtë para tyre për disa minuta. Natasha doli, shikoi sytë e të vdekurve dhe nxitoi t'i mbyllte. Ajo i mbylli ato dhe nuk i puthi, por puthi atë që ishte kujtimi i saj më i afërt për të.
“Ku shkoi? Ku eshte ai tani?.."
Kur trupi i veshur dhe i larë shtrihej në një arkivol në tryezë, të gjithë iu afruan për t'i thënë lamtumirë dhe të gjithë qanë.
Nikolushka qau nga hutimi i dhimbshëm që i grisi zemrën. Kontesha dhe Sonya qanë nga keqardhja për Natasha dhe se ai nuk ishte më. Konti i vjetër qau se së shpejti, ai mendoi, do t'i duhej të bënte të njëjtin hap të tmerrshëm.
Natasha dhe Princesha Marya po qanin gjithashtu tani, por ata nuk po qanin nga pikëllimi i tyre personal; ata qanin nga emocioni nderues që i pushtoi shpirtrat para vetëdijes së misterit të thjeshtë dhe solemn të vdekjes që kishte ndodhur para tyre.
Tërësia e shkaqeve të fenomeneve është e paarritshme për mendjen e njeriut. Por nevoja për të gjetur arsye është e ngulitur në shpirtin e njeriut. Dhe mendja e njeriut, pa u thelluar në panumërueshmërinë dhe kompleksitetin e kushteve të dukurive, secila prej të cilave veç e veç mund të përfaqësohet si shkak, rrëmben konvergjencën e parë, më të kuptueshme dhe thotë: ky është shkaku. Në ngjarjet historike (ku objekti i vëzhgimit janë veprimet e njerëzve), konvergjenca më primitive duket se është vullneti i perëndive, pastaj vullneti i atyre njerëzve që qëndrojnë në vendin më të spikatur historik - heronjtë historikë. Por njeriu duhet vetëm të thellohet në thelbin e çdo ngjarjeje historike, domethënë në aktivitetet e të gjithë masës së njerëzve që morën pjesë në ngjarje, për t'u bindur se vullneti i heroit historik jo vetëm që nuk udhëheq veprimet e masat, por vetë drejtohet vazhdimisht. Duket se është e njëjta gjë të kuptojmë rëndësinë e ngjarjes historike në një mënyrë ose në një tjetër. Por midis njeriut që thotë se popujt e perëndimit shkuan në Lindje sepse e donte Napoleoni, dhe njeriut që thotë se ndodhi sepse duhej të ndodhte, ekziston i njëjti ndryshim që ekzistonte midis njerëzve që argumentuan se toka. qëndron fort dhe planetët lëvizin rreth saj, dhe ata që thanë se nuk e dinë se ku qëndron toka, por e dinë se ka ligje që rregullojnë lëvizjen e saj dhe të planetëve të tjerë. Nuk ka dhe nuk mund të ketë arsye për një ngjarje historike, përveç shkakut të vetëm të të gjitha arsyeve. Por ka ligje që rregullojnë ngjarjet, pjesërisht të panjohura, pjesërisht të prekura nga ne. Zbulimi i këtyre ligjeve është i mundur vetëm kur ne heqim dorë plotësisht nga kërkimi i shkaqeve në vullnetin e një personi, ashtu si zbulimi i ligjeve të lëvizjes planetare u bë i mundur vetëm kur njerëzit hoqën dorë nga ideja e pohimit të toka.
Pas Betejës së Borodinos, pushtimit të Moskës nga armiku dhe djegies së saj, historianët njohin episodin më të rëndësishëm të Luftës së 1812 si lëvizjen e ushtrisë ruse nga Ryazan në rrugën Kaluga dhe në kampin Tarutino - të ashtuquajturat marshimi i krahut pas Krasnaya Pakhra. Historianët ia atribuojnë lavdinë e kësaj vepre të zgjuar individëve të ndryshëm dhe debatojnë se kujt i përket në fakt. Edhe historianët e huaj, madje edhe francezë e njohin gjenialitetin e komandantëve rusë kur flasin për këtë marshim në krah. Por pse shkrimtarët ushtarakë, dhe të gjithë pas tyre, besojnë se ky marshim në krah është një shpikje shumë e menduar e dikujt, që shpëtoi Rusinë dhe shkatërroi Napoleonin, është shumë e vështirë të kuptohet. Në radhë të parë, është e vështirë të kuptohet se ku qëndron thellësia dhe gjenialiteti i kësaj lëvizjeje; sepse për të marrë me mend se pozicioni më i mirë i ushtrisë (kur nuk sulmohet) është aty ku ka më shumë ushqim, nuk kërkon shumë përpjekje mendore. Dhe të gjithë, madje edhe një djalë trembëdhjetë vjeçar budalla, mund të merrte me mend se në 1812 pozicioni më i favorshëm i ushtrisë, pas tërheqjes nga Moska, ishte në rrugën Kaluga. Pra, është e pamundur të kuptohet, së pari, se me çfarë përfundimesh arrijnë historianët në pikën që të shohin diçka të thellë në këtë manovër. Së dyti, është edhe më e vështirë të kuptosh saktësisht atë që historianët e shohin si shpëtimin e kësaj manovre për rusët dhe natyrën e saj të dëmshme për francezët; sepse ky marshim krahu, në rrethana të tjera të mëparshme, shoqëruese dhe të mëvonshme, mund të kishte qenë katastrofik për rusët dhe i dobishëm për ushtrinë franceze. Nëse nga koha kur ndodhi kjo lëvizje, pozicioni i ushtrisë ruse filloi të përmirësohej, atëherë nga kjo nuk rezulton se kjo lëvizje ishte arsyeja për këtë.
Ky marshim krahu jo vetëm që nuk mund të kishte sjellë asnjë përfitim, por mund të kishte shkatërruar ushtrinë ruse nëse kushtet e tjera nuk do të përputheshin. Çfarë do të kishte ndodhur nëse Moska nuk do të digjej? Nëse Murati nuk do t'i kishte humbur sytë rusët? Nëse Napoleoni nuk do të kishte qenë joaktiv? Po sikur ushtria ruse, me këshillën e Bennigsen dhe Barclay, të kishte luftuar në Krasnaya Pakhra? Çfarë do të kishte ndodhur nëse francezët do të kishin sulmuar rusët kur ata po shkonin pas Pakhra? Çfarë do të kishte ndodhur nëse Napoleoni më pas do t'i afrohej Tarutinit dhe do të sulmonte rusët me të paktën një të dhjetën e energjisë me të cilën ai sulmoi në Smolensk? Çfarë do të kishte ndodhur nëse francezët do të kishin marshuar në Shën Petersburg?.. Me gjithë këto supozime, shpëtimi i një marshimi krah mund të shndërrohej në shkatërrim.
Së treti, dhe më e pakuptueshme, është se njerëzit që studiojnë historinë qëllimisht nuk duan të shohin se marshimi i krahut nuk mund t'i atribuohet një personi të vetëm, se askush nuk e kishte parashikuar kurrë atë, se kjo manovër, ashtu si tërheqja në Filyakh, në e tashmja, kurrë nuk iu prezantua askujt në tërësinë e saj, por hap pas hapi, ngjarje pas ngjarje, moment pas momenti, rrodhi nga një numër i panumërt kushtesh shumë të ndryshme dhe vetëm atëherë u prezantua në tërësinë e saj, kur u përfundua dhe u bë e kaluara.
Në këshillin në Fili, mendimi mbizotërues midis autoriteteve ruse ishte një tërheqje e vetëkuptueshme në një drejtim të drejtpërdrejtë prapa, domethënë përgjatë rrugës Nizhny Novgorod. Dëshmi për këtë është se shumica e votave në këshill u hodhën në këtë kuptim dhe, më e rëndësishmja, biseda e njohur pas këshillit të kryekomandantit me Lansky, i cili ishte në krye të departamentit të provizioneve. Lanskoy i raportoi komandantit të përgjithshëm se ushqimi për ushtrinë mblidhej kryesisht përgjatë Oka-s, në provincat Tula dhe Kaluga dhe se në rast të një tërheqjeje në Nizhny, furnizimet ushqimore do të ndaheshin nga ushtria nga ushtria. Lumi Oka, përmes të cilit transporti në dimrin e parë ishte i pamundur. Kjo ishte shenja e parë e nevojës për të devijuar nga ajo që më parë dukej drejtimi më i natyrshëm i drejtpërdrejtë për në Nizhny. Ushtria qëndroi më në jug, përgjatë rrugës Ryazan dhe më afër rezervave. Më pas, mosveprimi i francezëve, të cilët madje humbën sytë nga ushtria ruse, shqetësimet për mbrojtjen e uzinës së Tulës dhe, më e rëndësishmja, përfitimet e afrimit me rezervat e tyre, e detyruan ushtrinë të devijonte edhe më në jug, në rrugën Tula. . Pasi kaluan në një lëvizje të dëshpëruar përtej Pakhra në rrugën Tula, udhëheqësit ushtarakë të ushtrisë ruse menduan të qëndronin pranë Podolsk dhe nuk u mendua për pozicionin Tarutino; por rrethanat e panumërta dhe shfaqja përsëri e trupave franceze, të cilët më parë kishin humbur nga sytë rusët, dhe planet e betejës, dhe më e rëndësishmja, bollëku i furnizimeve në Kaluga, e detyruan ushtrinë tonë të devijonte edhe më shumë drejt jugut dhe të shkonte në në mes të rrugëve për furnizimet e tyre ushqimore, nga Tula në rrugën Kaluga, në Tarutin. Ashtu siç është e pamundur t'i përgjigjemi pyetjes se kur u braktis Moska, është gjithashtu e pamundur të përgjigjem se kur saktësisht dhe nga kush u vendos të shkohet në Tarutin. Vetëm kur trupat kishin mbërritur tashmë në Tarutin si rezultat i forcave të panumërta diferenciale, atëherë njerëzit filluan të sigurojnë veten se e dëshironin këtë dhe e kishin parashikuar prej kohësh.
Marshimi i famshëm i krahut konsistonte vetëm në faktin se ushtria ruse, duke u tërhequr drejt mbrapa në drejtim të kundërt të avancimit, pasi ofensiva franceze kishte pushuar, devijoi nga drejtimi i drejtpërdrejtë i miratuar fillimisht dhe, duke mos parë ndjekjen pas vetes, u zhvendos natyrshëm në drejtim ku tërhiqet nga një bollëk ushqimi.
Nëse do të imagjinonim jo komandantë të shkëlqyer në krye të ushtrisë ruse, por thjesht një ushtri pa drejtues, atëherë kjo ushtri nuk mund të bënte asgjë tjetër veçse të kthehej në Moskë, duke përshkruar një hark nga ana në të cilën kishte më shumë ushqim dhe buza ishte më e bollshme.
Kjo lëvizje nga Nizhny Novgorod në rrugët Ryazan, Tula dhe Kaluga ishte aq e natyrshme sa grabitësit e ushtrisë ruse ikën pikërisht në këtë drejtim dhe se pikërisht në këtë drejtim kërkohej nga Shën Petersburg që Kutuzov të lëvizte ushtrinë e tij. Në Tarutino, Kutuzov pothuajse mori një qortim nga sovrani për tërheqjen e ushtrisë në rrugën Ryazan, dhe atij iu vu në dukje e njëjta situatë kundër Kaluga në të cilën ai ishte tashmë në kohën kur mori letrën e sovranit.
Duke u kthyer prapa në drejtim të shtytjes që iu dha gjatë gjithë fushatës dhe në Betejën e Borodinos, topi i ushtrisë ruse, pasi shkatërroi forcën e shtytjes dhe duke mos marrë goditje të reja, mori pozicionin që ishte i natyrshëm për të. .
Merita e Kutuzov nuk qëndronte në ndonjë manovër të shkëlqyer, siç e quajnë ata, strategjike, por në faktin se vetëm ai e kuptoi rëndësinë e ngjarjes që po ndodhte. Vetëm ai e kuptoi edhe atëherë kuptimin e mosveprimit të ushtrisë franceze, vetëm ai vazhdoi të pohonte se Beteja e Borodinos ishte një fitore; vetëm ai - ai që, me sa duket, për shkak të pozitës së tij si komandant i përgjithshëm, duhej të ishte thirrur në ofensivë - vetëm ai përdori të gjithë forcën e tij për të mbajtur ushtrinë ruse nga betejat e kota.
Kafsha e vrarë afër Borodinos shtrihej diku ku e kishte lënë gjahtari që iku; por nëse ishte gjallë, nëse ishte i fortë, apo thjesht fshihej, gjahtari nuk e dinte. Papritur u dëgjua rënkimi i kësaj bishe.
Rënkimi i kësaj bishe të plagosur, ushtrisë franceze, e cila ekspozoi shkatërrimin e saj, ishte dërgimi i Lauriston në kampin e Kutuzov me një kërkesë për paqe.
Napoleoni, me besimin e tij se nuk është vetëm e mirë ajo që është e mirë, por ajo që i erdhi në kokë është e mirë, i shkroi Kutuzov fjalët që i erdhën fillimisht në mendje dhe nuk kishin kuptim. Ai shkroi:
"Monsieur le prince Koutouzov," shkruante ai, "j" envoie pres de vous un de mes aides de camps generaux pour vous entretenir de plusieurs objetsants interessants. Je wish que Votre Altesse ajoute foi a ce qu"il lui dira, surtout lorsqu " il exprimera les sentiments d"estime et de particuliere konsiderate que j"ai depuis longtemps pour sa personne... Cette lettre n"etant autre fin, je prie Dieu, Monsieur le prince Koutouzov, qu"il vous ait en sainte et digne garde,
Moscou, le 3 tetor, 1812. Nënshkrimi:
Napoleoni”.
[Princi Kutuzov, po ju dërgoj një nga adjutantët e mi të përgjithshëm për të negociuar me ju për shumë çështje të rëndësishme. E lus Zotërinë Tënde të besojë gjithçka që ai të thotë, sidomos kur ai fillon të të shprehë ndjenjat e respektit dhe nderimit të veçantë që kam për ty prej kohësh. Prandaj, i lutem Zotit që t'ju mbajë nën çatinë e tij të shenjtë.
Moskë, 3 tetor 1812.
Napoleoni. ]
"Je serais maudit par la posterite si l"on me lidhje me comme le premier moteur d"un strehim quelconque. Tel est l "esprit actuel de ma nation", [do të isha i mallkuar nëse do të më shikonin si nxitësin e parë të ndonjë marrëveshjeje; ky është vullneti i popullit tonë.] - u përgjigj Kutuzov dhe vazhdoi të përdorte të gjitha forcat për këtë. për të parandaluar avancimin e trupave.
Në muajin e grabitjes së ushtrisë franceze në Moskë dhe ndalimit të qetë të ushtrisë ruse pranë Tarutin, ndodhi një ndryshim në forcën e të dy trupave (shpirt dhe numër), si rezultat i të cilit avantazhi i forcës ishte në anën e rusëve. Përkundër faktit se pozicioni i ushtrisë franceze dhe forca e saj ishin të panjohura për rusët, sa shpejt ndryshoi qëndrimi, nevoja për një ofensivë u shpreh menjëherë në shenja të panumërta. Këto shenja ishin: dërgimi i Lauriston dhe bollëku i furnizimeve në Tarutino, dhe informacioni që vinin nga të gjitha anët për mosveprimin dhe çrregullimin e francezëve, dhe rekrutimi i regjimenteve tona me rekrutët, moti i mirë dhe pjesa tjetër e gjatë. Ushtarët rusë, dhe pjesa tjetër që zakonisht lind në trupa si rezultat i pushimit, padurimi për të kryer detyrën për të cilën ishin mbledhur të gjithë, dhe kurioziteti për atë që po ndodhte në ushtrinë franceze, kaq të gjatë të humbur nga sytë, dhe guximi. me të cilat postat ruse po përgjonin tani rreth francezëve të vendosur në Tarutino dhe lajmet për fitoret e lehta mbi francezët nga fshatarët dhe partizanët, dhe zilia e ngjallur nga kjo dhe ndjenja e hakmarrjes që shtrihej në shpirtin e çdo personi si Për sa kohë që francezët ishin në Moskë, dhe (më e rëndësishmja) vetëdija e paqartë, por që lindte në shpirtin e çdo ushtari, se marrëdhënia e forcës tani kishte ndryshuar dhe avantazhi është në anën tonë. Balanca thelbësore e forcave ndryshoi dhe një ofensivë u bë e nevojshme. Dhe menjëherë, po aq me siguri sa zilmat fillojnë të godasin dhe të luajnë në një orë, kur akrepa ka bërë një rreth të plotë, në sferat më të larta, në përputhje me një ndryshim të rëndësishëm në forca, rritja e lëvizjes, fërshëllimës dhe lojës së u pasqyrua chimes.
Ushtria ruse kontrollohej nga Kutuzov me selinë e tij dhe sovranin nga Shën Petersburgu. Në Shën Petersburg, edhe para se të merrte lajmin për braktisjen e Moskës, u hartua një plan i detajuar për të gjithë luftën dhe u dërgua në Kutuzov për udhëzime. Pavarësisht se ky plan u hartua me supozimin se Moska ishte ende në duart tona, ky plan u miratua nga selia dhe u pranua për ekzekutim. Kutuzov shkroi vetëm se sabotimi me rreze të gjatë është gjithmonë i vështirë për t'u kryer. Dhe për të zgjidhur vështirësitë e hasura, u dërguan udhëzime dhe persona të rinj që duhej të monitoronin veprimet e tij dhe të raportonin për to.
Për më tepër, tani e gjithë selia në ushtrinë ruse është transformuar. Vendet e Bagration të vrarë dhe Barclay të ofenduar, në pension u zëvendësuan. Ata menduan shumë seriozisht se çfarë do të ishte më mirë: të vendosnin A. në vend të B. dhe B. në vend të D., ose, përkundrazi, D. në vend të A. etj., si nëse diçka tjetër përveç kënaqësisë së A. dhe B., mund të varet nga kjo.
Në shtabin e ushtrisë, me rastin e armiqësisë së Kutuzov me shefin e tij të shtabit, Bennigsen, dhe praninë e përfaqësuesve të besuar të sovranit dhe këtyre lëvizjeve, po zhvillohej një lojë e ndërlikuar partish më se e zakonshme: A. minoi B., D. nën S., etj., në të gjitha lëvizjet dhe kombinimet e mundshme. Me gjithë këto dëmtime, subjekt i intrigave ishte kryesisht çështja ushtarake që të gjithë këta njerëz menduan të drejtonin; por kjo çështje ushtarake vazhdoi në mënyrë të pavarur prej tyre, pikërisht ashtu siç duhej të shkonte, pra, duke mos përkuar kurrë me atë që dolën njerëzit, por duke rrjedhur nga thelbi i qëndrimit të masave. Të gjitha këto shpikje, të kryqëzuara dhe të ndërthurura, përfaqësonin në sferat më të larta vetëm një pasqyrim të vërtetë të asaj që do të ndodhte.
5 Prill 1242, në liqenin Peipsi, pranë Gurit të Sorrës, u zhvillua një betejë midis skuadrës ruse të udhëhequr nga Princi Aleksandër Nevski me kalorësit e Urdhrit Teutonik. Kjo betejë hyri në histori me emrin "Beteja e Akullit".
Pas humbjes në Betejën e Nevës në 1240, suedezët nuk morën më pjesë aktive në aksionet kundër Rusisë, por kalorësit gjermanë u përpoqën të forcoheshin në kufijtë e tokave të Novgorodit dhe Pskov. Në 1240, kështjellat ruse të Izborsk dhe Pskov ranë. Duke ndjerë një rrezik të ri, Novgorodianët, të udhëhequr nga Princi Aleksandër Nevski, u ngritën për të luftuar armikun. Në mars 1242, Pskov u çlirua. Pasi rimarrë Pskovin nga armiku, ushtria ruse u zhvendos në Izborsk. Ndërkohë, inteligjenca zbuloi se armiku dërgoi forca të parëndësishme në Izborsk, dhe ato kryesore i dërgoi në liqenin Peipus.
Sipas historianëve ushtarakë, 10-12 mijë kalorës u mblodhën në akullin e liqenit Peipus. Aleksandër Nevski kishte 15-17 mijë ushtarë. Shumica ishin ushtarë këmbësorë, të cilët ishin dukshëm më të ulët se kalorësit në armë dhe stërvitje luftarake.
Në agim të 5 prillit, kryqtarët rreshtuan ushtrinë e tyre në një trekëndësh, me skajin e mprehtë përballë armikut ("derr"). Alexander Nevsky përqendroi forcat e tij kryesore jo në qendër ("chele"), siç bënin gjithmonë trupat ruse, por në krahë. Përpara ishte një regjiment i avancuar i kalorësisë së lehtë, harkëtarëve dhe hobeve. Formacioni i betejës ruse u kthye me pjesën e pasme në bregun e pjerrët lindor të liqenit dhe skuadra e kalorësisë princërore u fsheh në pritë pas krahut të majtë.
Ndërsa trupat u afruan, harkëtarët rusë i derdhën kreshnikët me një breshër shigjetash, por kalorësit e blinduar arritën të shtypnin regjimentin e përparmë. Pasi "përshkonin" trupat e përparme, kalorësit vrapuan në një breg të pjerrët liqeni dhe nuk ishin në gjendje të ndërtonin mbi suksesin e operacionit. Trupat ruse goditën "derrin" djathtas dhe majtas, dhe skuadra e zgjedhur e vetë Aleksandër Nevskit nxitoi në pjesën e pasme. Siç shkroi kronisti: "Ajo masakër ishte e madhe... dhe nuk mund ta shihje akullin: gjithçka ishte e mbuluar me gjak." Beteja vazhdoi deri në orët e vona të mbrëmjes. Kur ushtria kalorësore u lëkund dhe iku, rusët i çuan në Kepin modern të Sigovets. Akulli i hollë bregdetar u thye nën kuaj dhe kalorës të armatosur rëndë.
Rezultati i menjëhershëm i Betejës së Liqenit Peipus ishte përfundimi i një marrëveshjeje midis gjermanëve dhe Novgorodit, sipas së cilës kryqtarët lanë të gjitha tokat ruse që kishin kapur.
Në historinë e luftës kundër pushtuesve gjermanë, Beteja e Akullit është një datë e rëndësishme. Gjermanët nuk i ndalën fushatat e tyre kundër Rusisë, por ata nuk mund t'i jepnin më një goditje të rëndësishme tokave veriore.
Lit.: Begunov Yu. K., Kleinenberg I. E., Shaskolsky I. P. Burime të shkruara rreth Betejës së Akullit // Beteja e Akullit 1242, M; L., 1966; Danilevsky I. Beteja në akull: ndryshimi i imazhit // Otechestvennye zapiski. Nr 5 (20) 2004; Zverev Yu. Beteja në akull u zhvillua: në tokë // Pajisje dhe armë. 1995. Nr. 1. F. 20-22; Kirpichnikov A.N. Beteja e Akullit 1242: Kuptimi i ri // Pyetje të historisë. 1994. Nr 5. F. 162-166; Kronika e parë e Novgorodit e botimeve më të vjetra dhe të reja. M; L., 1950. F. 72-85; Trusman Yu. I. Rreth vendit të Betejës së Akullit në 1242 // Gazeta e Ministrisë së Arsimit Publik. 1884. Nr 1. F. 44-46.
Shihni edhe në Bibliotekën Presidenciale:
Belyaev I. D. Duka i Madh Alexander Yaroslavich Nevsky. M., 184?
;Voskresensky N. A. Nikolai Alexandrovich i Shenjtë i Bekuar Duka i Madh Alexander Nevsky: në kujtim të Car-Paqebërësit: një biografi e shkurtër. M., 1898;
Jeta e Dukës së Madhe të Shenjtë të Bekuar Aleksandër Nevskit në jetën monastike të Aleksit. Shën Petersburg, 1853 ;
Kazansky P.S. Jeta e Dukës së Madhe të Shenjtë të Bekuar Aleksandër Nevskit në jetën monastike të Aleksit: për lexim publik. Shën Petersburg, 1871 ;
Ka një episod me gurin e sorrës. Sipas legjendës së lashtë, ai u ngrit nga ujërat e liqenit në momente rreziku për tokën ruse, duke ndihmuar në mposhtjen e armiqve. Kështu ndodhi në vitin 1242. Kjo datë shfaqet në të gjitha burimet historike vendase, duke qenë e lidhur pazgjidhshmërisht me Betejën e Akullit.
Nuk është rastësi që ne përqendrojmë vëmendjen tuaj tek ky gur. Në fund të fundit, pikërisht nga kjo udhëhiqen historianët, të cilët ende përpiqen të kuptojnë se në çfarë liqeni ka ndodhur. Në fund të fundit, shumë specialistë që punojnë me arkivat historike ende nuk e dinë se ku kanë luftuar në të vërtetë paraardhësit tanë.
Pikëpamja zyrtare është se beteja u zhvillua në akullin e liqenit Peipsi. Sot, ajo që dihet me siguri është se beteja u zhvillua më 5 prill. Viti i Betejës së Akullit është 1242 nga fillimi i epokës sonë. Në kronikat e Novgorodit dhe në Kronikën Livoniane nuk ka asnjë detaj të vetëm që përputhet: numri i ushtarëve që marrin pjesë në betejë dhe numri i të plagosurve dhe të vrarëve ndryshojnë.
Ne nuk dimë as detaje të asaj që ka ndodhur. Kemi marrë vetëm informacione se një fitore është fituar në liqenin Peipus, dhe madje edhe atëherë në një formë të deformuar, të transformuar ndjeshëm. Ky është në kontrast të plotë me versionin zyrtar, por vitet e fundit zërat e atyre shkencëtarëve që këmbëngulin për gërmime në shkallë të plotë dhe kërkime të përsëritura arkivore janë bërë gjithnjë e më të zhurmshme. Ata të gjithë duan jo vetëm të dinë se në cilin liqen u zhvillua Beteja e Akullit, por edhe të zbulojnë të gjitha detajet e ngjarjes.
Përshkrimi zyrtar i betejës
Ushtritë kundërshtare u takuan në mëngjes. Ishte viti 1242 dhe akulli ende nuk ishte thyer. Trupat ruse kishin shumë pushkëtarë, të cilët me guxim dolën përpara, duke mbajtur peshën kryesore të sulmit gjerman. Kushtojini vëmendje se si flet Kronika Livoniane për këtë: "Farullat e vëllezërve (kalorësve gjermanë) depërtuan në radhët e atyre që qëllonin ... shumë të vrarë nga të dy anët ranë në bar (!).
Kështu, "Kronikat" dhe dorëshkrimet e Novgorodianëve pajtohen plotësisht në këtë pikë. Në të vërtetë, përballë ushtrisë ruse qëndronte një detashment pushkëtarësh të lehtë. Siç zbuluan më vonë gjermanët përmes përvojës së tyre të trishtuar, ishte një kurth. Kolona "të rënda" të këmbësorisë gjermane depërtuan në radhët e ushtarëve të armatosur lehtë dhe vazhduan. Fjalën e parë e kemi shkruar në thonjëza për një arsye. Pse? Ne do të flasim për këtë më poshtë.
Njësitë e lëvizshme ruse i rrethuan shpejt gjermanët nga krahët dhe më pas filluan t'i shkatërrojnë ata. Gjermanët ikën dhe ushtria e Novgorodit i ndoqi ata për rreth shtatë milje. Vlen të përmendet se edhe në këtë pikë ka mosmarrëveshje në burime të ndryshme. Nëse e përshkruajmë shkurtimisht Betejën e Akullit, atëherë edhe në këtë rast ky episod ngre disa pikëpyetje.
Rëndësia e fitores
Kështu, shumica e dëshmitarëve nuk thonë asgjë për kalorësit "të mbytur". Një pjesë e ushtrisë gjermane u rrethua. Shumë kalorës u kapën. Në parim, 400 gjermanë u raportuan të vrarë, me pesëdhjetë të tjerë të kapur. Chudi, sipas kronikave, "ra pa numër". Kjo është e gjitha Beteja e Akullit me pak fjalë.
Urdhri e mori humbjen me dhimbje. Në të njëjtin vit, paqja u lidh me Novgorodin, gjermanët braktisën plotësisht pushtimet e tyre jo vetëm në territorin e Rusisë, por edhe në Letgol. Madje pati një shkëmbim të plotë të të burgosurve. Megjithatë, Teutonët u përpoqën të rimarrë Pskov dhjetë vjet më vonë. Kështu, viti i Betejës së Akullit u bë një datë jashtëzakonisht e rëndësishme, pasi lejoi që shteti rus të qetësonte disi fqinjët e tij luftarak.
Rreth miteve të zakonshme
Edhe në muzetë e historisë lokale ata janë shumë skeptikë për deklaratën e përhapur për kalorësit "të rëndë" gjermanë. Me sa duket, për shkak të armaturës së tyre masive, ata pothuajse u mbytën menjëherë në ujërat e liqenit. Shumë historianë thonë me entuziazëm të rrallë se gjermanët në armaturën e tyre peshonin "tre herë më shumë" se një luftëtar mesatar rus.
Por çdo ekspert i armëve i asaj epoke do t'ju tregojë me besim se ushtarët në të dyja anët ishin të mbrojtura afërsisht në mënyrë të barabartë.
Armatura nuk është për të gjithë!
Fakti është se forca të blinduara masive, të cilat mund të gjenden kudo në miniaturat e Betejës së Akullit në tekstet e historisë, u shfaqën vetëm në shekujt 14-15. Në shekullin e 13-të, luftëtarët visheshin me një helmetë çeliku, postë zinxhir ose (këto të fundit ishin shumë të shtrenjta dhe të rralla), dhe mbanin mbajtëse dhe gjilpëra në gjymtyrët e tyre. E gjithë kjo peshonte maksimumi rreth njëzet kilogramë. Shumica e ushtarëve gjermanë dhe rusë nuk kishin fare një mbrojtje të tillë.
Më në fund, në parim, nuk kishte asnjë pikë të veçantë në këmbësorinë e tillë të armatosur rëndë në akull. Të gjithë luftuan në këmbë; nuk kishte nevojë të frikësohej nga një sulm i kalorësisë. Pra, pse të rrezikoni një tjetër duke dalë në akullin e hollë të prillit me kaq shumë hekur?
Por në shkollë klasa e 4-të po studion Betejën e Akullit, dhe për këtë arsye askush thjesht nuk shkon në hollësi të tilla.
Ujë apo tokë?
Sipas përfundimeve të pranuara përgjithësisht të bëra nga ekspedita e udhëhequr nga Akademia e Shkencave e BRSS (e udhëhequr nga Karaev), vendi i betejës konsiderohet të jetë një zonë e vogël e liqenit Teploe (pjesë e Chudskoye), e cila ndodhet 400 metra larg. Kepi modern i Sigovets.
Për gati gjysmë shekulli, askush nuk dyshoi në rezultatet e këtyre studimeve. Fakti është se atëherë shkencëtarët bënë një punë vërtet të madhe, duke analizuar jo vetëm burimet historike, por edhe hidrologjinë dhe, siç shpjegon shkrimtari Vladimir Potresov, i cili ishte pjesëmarrës i drejtpërdrejtë pikërisht në atë ekspeditë, ata arritën të krijojnë një "vizion të plotë të problemi.” Pra, në cilin liqen u zhvillua Beteja e Akullit?
Ekziston vetëm një përfundim këtu - në Chudskoye. Ka pasur një betejë dhe është zhvilluar diku në ato anë, por ende ka probleme me përcaktimin e saktë të lokalizimit.
Çfarë gjetën studiuesit?
Para së gjithash, ata lexuan përsëri kronikën. Thuhej se therja ndodhi "në Uzmen, në gurin Voronei". Imagjinoni që po i tregoni mikut tuaj se si të arrijë në ndalesë, duke përdorur terma që ju dhe ai i kuptoni. Nëse i tregon të njëjtën gjë një banori të një rajoni tjetër, ai mund të mos kuptojë. Jemi në të njëjtin pozicion. Çfarë lloj Uzmeni? Çfarë guri i sorrë? Ku ishte e gjitha kjo?
Që atëherë kanë kaluar më shumë se shtatë shekuj. Lumenjtë ndryshuan rrjedhën e tyre në më pak kohë! Pra, nuk kishte mbetur asgjë nga koordinatat reale gjeografike. Nëse supozojmë se beteja, në një shkallë apo në një tjetër, u zhvillua në të vërtetë në sipërfaqen e akullt të liqenit, atëherë gjetja e diçkaje bëhet edhe më e vështirë.
Versioni gjerman
Duke parë vështirësitë e kolegëve të tyre sovjetikë, në vitet '30 një grup shkencëtarësh gjermanë nxituan të deklaronin se rusët... shpikën Betejën e Akullit! Alexander Nevsky, thonë ata, thjesht krijoi imazhin e një fituesi për t'i dhënë figurës së tij më shumë peshë në arenën politike. Por kronikat e vjetra gjermane flisnin edhe për episodin e betejës, kështu që beteja u zhvillua vërtet.
Shkencëtarët rusë po bënin beteja të vërteta verbale! Të gjithë po përpiqeshin të zbulonin vendndodhjen e betejës që u zhvillua në kohët e lashta. Të gjithë e quanin "atë" pjesë të territorit qoftë në bregun perëndimor apo lindor të liqenit. Dikush argumentoi se beteja u zhvillua në pjesën qendrore të rezervuarit. Kishte një problem të përgjithshëm me gurin e sorrës: ose malet me guralecë të vegjël në fund të liqenit ishin gabim për të, ose dikush e pa atë në çdo dalje shkëmbore në brigjet e rezervuarit. Pati shumë mosmarrëveshje, por çështja nuk përparoi fare.
Në vitin 1955, të gjithë u lodhën nga kjo, dhe e njëjta ekspeditë u nis. Në brigjet e liqenit Peipsi u shfaqën arkeologë, filologë, gjeologë dhe hidrografë, specialistë të dialektit sllav dhe gjerman të asaj kohe dhe hartografë. Të gjithë ishin të interesuar se ku ishte Beteja e Akullit. Alexander Nevsky ishte këtu, kjo dihet me siguri, por ku u takuan trupat e tij me kundërshtarët e tyre?
Në dispozicion të plotë të shkencëtarëve u vunë disa varka me ekipe zhytësish me përvojë. Në brigjet e liqenit punuan edhe shumë entuziastë dhe nxënës të shkollave nga shoqëritë historike lokale. Pra, çfarë u dha liqeni Peipus studiuesve? A ishte Nevski këtu me ushtrinë?
Gur sorrë
Për një kohë të gjatë, ekzistonte një mendim midis shkencëtarëve vendas se Guri i Raven ishte çelësi i të gjitha sekreteve të Betejës së Akullit. Kërkimit të tij iu kushtua rëndësi e veçantë. Më në fund ai u zbulua. Doli se ishte një parvaz guri mjaft i lartë në majën perëndimore të ishullit Gorodets. Gjatë shtatë shekujve, shkëmbi jo shumë i dendur u shkatërrua pothuajse plotësisht nga erërat dhe uji.
Në rrëzë të Gurit të Korbit, arkeologët gjetën shpejt mbetjet e fortifikimeve të rojeve ruse që bllokuan kalimet për në Novgorod dhe Pskov. Pra, ato vende ishin vërtet të njohura për bashkëkohësit për shkak të rëndësisë së tyre.
Kontradikta të reja
Por, përcaktimi i vendndodhjes së një pikë referimi kaq të rëndësishëm në kohët e lashta nuk nënkuptonte aspak identifikimin e vendit ku ndodhi masakra në liqenin Peipsi. Krejt e kundërta: rrymat këtu janë gjithmonë aq të forta sa akulli si i tillë nuk ekziston këtu në parim. Nëse rusët do të kishin luftuar me gjermanët këtu, të gjithë do të ishin mbytur, pavarësisht nga armatura e tyre. Kronisti, siç ishte zakoni i asaj kohe, thjesht tregoi Gurin e Sorrës si pikën më të afërt që ishte e dukshme nga vendi i betejës.
Versionet e ngjarjeve
Nëse i ktheheni përshkrimit të ngjarjeve, i cili u dha në fillim të artikullit, atëherë me siguri do të mbani mend shprehjen "... shumë të vrarë nga të dy palët ranë në bar". Sigurisht, "bari" në këtë rast mund të jetë një idiomë që tregon vetë faktin e rënies, vdekjen. Por sot historianët janë gjithnjë e më të prirur të besojnë se dëshmitë arkeologjike të asaj beteje duhen kërkuar pikërisht në brigjet e rezervuarit.
Përveç kësaj, asnjë pjesë e vetme e armaturës nuk është gjetur ende në fund të liqenit Peipsi. As ruse as teutonike. Sigurisht, kishte, në parim, shumë pak forca të blinduara si të tilla (ne kemi folur tashmë për koston e tyre të lartë), por të paktën diçka duhet të kishte mbetur! Sidomos kur merrni parasysh sa zhytje janë bërë.
Kështu, mund të nxjerrim një përfundim plotësisht bindës se akulli nuk u thye nën peshën e gjermanëve, të cilët nuk ishin shumë të ndryshëm në armatim nga ushtarët tanë. Për më tepër, gjetja e armaturës edhe në fund të një liqeni nuk ka gjasa të provojë asgjë me siguri: nevojiten më shumë prova arkeologjike, pasi përleshjet kufitare në ato vende ndodhën vazhdimisht.
Në terma të përgjithshëm, është e qartë se në cilin liqen u zhvillua Beteja e Akullit. Pyetja se ku u zhvillua saktësisht beteja ende shqetëson historianët vendas dhe të huaj.
Monument i betejës ikonike
Një monument për nder të kësaj ngjarje të rëndësishme u ngrit në vitin 1993. Ndodhet në qytetin e Pskov, i instaluar në malin Sokolikha. Monumenti është më shumë se njëqind kilometra larg vendit teorik të betejës. Kjo stelë i kushtohet "Druzhinnikëve të Aleksandër Nevskit". Patronët mblodhën para për të, gjë që ishte një detyrë tepër e vështirë në ato vite. Prandaj ky monument ka vlerë edhe më të madhe për historinë e vendit tonë.
Mishërim artistik
Në fjalinë e parë përmendëm filmin e Sergei Eisenstein, të cilin ai e xhiroi në vitin 1938. Filmi u quajt "Alexander Nevsky". Por definitivisht nuk ia vlen ta konsiderojmë këtë film madhështor (nga pikëpamja artistike) si një udhërrëfyes historik. Absurditetet dhe faktet padyshim jo të besueshme janë të pranishme me bollëk.
29.12.2014 0 16434
Shumë libra dhe artikuj janë shkruar për betejën e famshme në akullin e liqenit Peipsi në prill të vitit 1242, por ajo vetë nuk është studiuar plotësisht - dhe informacioni ynë për të është i mbushur me pika bosh...
“Dhe u bë një masakër e keqe dhe një zhurmë kërcitjeje nga thyerja e shtizave dhe një zhurmë nga prerja e shpatës dhe liqeni i ngrirë lëvizi. Dhe nuk dukej akull: ishte e gjitha e mbuluar me gjak...”
Në fillim të vitit 1242, kalorësit teutonikë gjermanë kapën Pskovin dhe përparuan drejt Novgorodit. Të shtunën, më 5 prill, në agim, skuadra ruse, e udhëhequr nga princi i Novgorodit, Aleksandër Nevski, takoi kryqtarët në akullin e liqenit Peipus, në Gurin e Korbit.
Aleksandri i rrethoi me mjeshtëri kalorësit, të ndërtuar në një pykë, nga krahët dhe me një goditje nga një regjiment pritë, ai i rrethoi ata. Filloi Beteja e Akullit, e famshme në historinë ruse. “Dhe u bë një masakër e keqe dhe një zhurmë kërcitjeje nga thyerja e shtizave dhe një zhurmë nga prerja e shpatës dhe liqeni i ngrirë lëvizi. Dhe nuk dukej akull: ishte e gjitha e mbuluar me gjak...” Kronika raporton se mbulesa e akullit nuk mundi t'i rezistonte kalorësve të armatosur rëndë që tërhiqeshin dhe dështoi. Nën peshën e armaturës së tyre, luftëtarët e armikut u fundosën shpejt në fund, duke u mbytur në ujin e akullt.
Disa rrethana të betejës mbetën një "njollë boshe" e vërtetë për studiuesit. Ku mbaron e vërteta dhe ku fillon trillimi? Pse akulli u shemb nën këmbët e kalorësve dhe i rezistoi peshës së ushtrisë ruse? Si mund të binin kalorësit përmes akullit nëse trashësia e tij pranë brigjeve të liqenit Peipus arrin një metër në fillim të prillit? Ku u zhvillua beteja legjendare?
Kronikat e brendshme (Novgorod, Pskov, Suzdal, Rostov, Laurentian, etj.) dhe "Kronika e Rhymed Elder Livonian" përshkruajnë në detaje si ngjarjet që i paraprinë betejës ashtu edhe vetë betejën. Pikat e tij referuese tregohen: "Në liqenin Peipus, pranë traktit Uzmen, pranë Gurit të Sorrës". Legjendat lokale specifikojnë se luftëtarët luftuan pak jashtë fshatit Samolva.
Vizatimi në miniaturë i kronikës përshkruan konfrontimin midis palëve para betejës, dhe në sfond shfaqen ledhe mbrojtëse, gurë dhe ndërtesa të tjera. Në kronikat e lashta nuk përmendet ishulli Voronii (ose ndonjë ishull tjetër) afër vendit të betejës. Ata flasin për luftime në tokë dhe përmendin akullin vetëm në pjesën e fundit të betejës.
Në kërkim të përgjigjeve për pyetjet e shumta nga studiuesit, arkeologët e Leningradit të udhëhequr nga historiani ushtarak Georgy Karaev ishin të parët që shkuan në brigjet e liqenit Peipsi në fund të viteve 50 të shekullit të 20-të. Shkencëtarët do të rikrijonin ngjarjet e më shumë se shtatëqind viteve më parë.
Në fillim, rasti ndihmoi. Një herë, duke biseduar me peshkatarët, Karaev pyeti pse ata e quajtën zonën e liqenit afër Kepit Sigovets një "vend të mallkuar". Peshkatarët shpjeguan: në këtë vend, deri në ngricat më të rënda, ka mbetur një vrimë, "peshk i bardhë", sepse peshku i bardhë është kapur në të prej kohësh. Në mot të ftohtë, natyrisht, edhe "sigovitsa" do të kapet në akull, por nuk është e qëndrueshme: një person do të shkojë atje dhe do të zhduket ...
Kjo do të thotë se nuk është rastësi që pjesa jugore e liqenit quhet Liqeni i Ngrohtë nga banorët vendas. Ndoshta këtu u mbytën kryqtarët? Këtu është përgjigja: fundi i liqenit në zonën e Sigovits është i mbushur me dalje të ujërave nëntokësore që parandalojnë formimin e një mbulese të qëndrueshme akulli.
Arkeologët kanë vërtetuar se ujërat e liqenit Peipus po avancojnë gradualisht në brigje, kjo është rezultat i një procesi të ngadaltë tektonik. Shumë fshatra të lashta u përmbytën dhe banorët e tyre u shpërngulën në brigje të tjera më të larta. Niveli i liqenit po rritet me 4 milimetra në vit. Rrjedhimisht, që nga koha e princit të bekuar Aleksandër Nevskit, uji në liqen është ngritur me tre metra të mirë!
G.N. Karaev hoqi thellësi më pak se tre metra nga harta e liqenit dhe harta u bë shtatëqind vjet më e re. Kjo hartë sugjeroi: vendi më i ngushtë i liqenit në kohët e lashta ndodhej pikërisht pranë "Sigovitsy". Kështu ka marrë një referencë të saktë kronika “Uzmen”, emër që nuk ekziston në hartën moderne të liqenit.
Gjëja më e vështirë ishte përcaktimi i vendndodhjes së "Gurit të Sorrës", sepse në hartën e liqenit ka më shumë se një duzinë gurë, shkëmbinj dhe ishuj. Zhytësit e Karaev ekzaminuan ishullin Raven pranë Uzmenit dhe zbuluan se ai nuk ishte asgjë më shumë se maja e një shkëmbi të madh nënujor. Pranë tij u zbulua papritur një bosht guri. Shkencëtarët vendosën që emri "Raven Stone" në kohët e lashta i referohej jo vetëm shkëmbit, por edhe një fortifikim kufitar mjaft të fortë. U bë e qartë: beteja filloi këtu në atë mëngjes të largët prilli.
Anëtarët e ekspeditës arritën në përfundimin se Guri i Korbit disa shekuj më parë ishte një kodër e lartë pesëmbëdhjetë metra me shpate të pjerrëta; ishte e dukshme nga larg dhe shërbente si një pikë referimi e mirë. Por koha dhe dallgët bënë punën e tyre: kodra dikur e lartë me shpate të pjerrëta u zhduk nën ujë.
Studiuesit gjithashtu u përpoqën të shpjegonin pse kalorësit e arratisur ranë nëpër akull dhe u mbytën. Në fakt, në fillim të prillit, kur u zhvillua beteja, akulli në liqen ishte ende mjaft i trashë dhe i fortë. Por sekreti ishte se jo shumë larg nga guri i korbit, burimet e ngrohta rrjedhin nga fundi i liqenit, duke formuar "sigoviçe", kështu që akulli këtu është më pak i qëndrueshëm se në vendet e tjera. Më parë, kur niveli i ujit ishte më i ulët, burimet nënujore padyshim që goditnin drejtpërdrejt shtresën e akullit. Rusët, natyrisht, e dinin për këtë dhe shmangën vendet e rrezikshme, por armiku vrapoi drejt.
Pra, kjo është zgjidhja e enigmës! Por nëse është e vërtetë që në këtë vend humnera e akullt përpiu një ushtri të tërë kalorësish, atëherë diku këtu duhet të fshihet gjurma e tij. Arkeologët i vendosën vetes detyrën për të gjetur këtë provë të fundit, por rrethanat aktuale i penguan ata të arrinin qëllimin e tyre përfundimtar. Nuk ishte e mundur të gjendeshin vendet e varrimit të ushtarëve që vdiqën në Betejën e Akullit. Kjo thuhet qartë në raportin e ekspeditës komplekse të Akademisë së Shkencave të BRSS. Dhe së shpejti u shfaqën pretendimet se në kohët e lashta të vdekurit u morën me vete për varrim në atdheun e tyre, prandaj, thonë ata, eshtrat e tyre nuk mund të gjenden.
Disa vite më parë, një gjeneratë e re e motorëve të kërkimit - një grup entuziastësh dhe adhuruesish të Moskës së historisë së lashtë të Rusisë - u përpoqën përsëri të zgjidhin misterin shekullor. Ajo duhej të gjente varre të fshehura në tokë në lidhje me Betejën e Akullit në një territor të madh të rrethit Gdovsky të rajonit Pskov.
Hulumtimet kanë treguar se në ato kohë të largëta, në zonën në jug të fshatit tashmë ekzistues të Kozllovës, ekzistonte një lloj poste e fortifikuar e Novgorodianëve. Ishte këtu që Princi Alexander Nevsky shkoi për t'u bashkuar me shkëputjen e Andrei Yaroslavich, i fshehur në një pritë. Në një moment kritik të betejës, një regjiment pritë mund të shkonte pas shpinës së kalorësve, t'i rrethonte ata dhe të siguronte fitoren. Zona këtu është relativisht e sheshtë. Trupat e Nevskit mbroheshin në anën veriperëndimore nga "sigovitët" e liqenit Peipus, dhe në anën lindore nga pjesa e pyllëzuar ku u vendosën Novgorodianët në qytetin e fortifikuar.
Kalorësit përparuan nga ana jugore (nga fshati Tabory). Duke mos ditur për përforcimet e Novgorodit dhe duke ndier epërsinë e tyre ushtarake në forcë, ata, pa hezitim, nxituan në betejë, duke rënë në "rrjetat" që ishin vendosur. Nga kjo shihet se vetë beteja është zhvilluar në tokë, jo shumë larg bregut të liqenit. Në fund të betejës, ushtria kalorës u shty përsëri në akullin pranveror të Gjirit Zhelchinskaya, ku shumë prej tyre vdiqën. Eshtrat dhe armët e tyre janë ende në fund të këtij gjiri.
Beteja e Akullit është një nga betejat më të mëdha në historinë ruse, gjatë së cilës Princi i Novgorodit Aleksandër Nevski zmbrapsi pushtimin e kalorësve të Urdhrit Livonian në liqenin Peipsi. Për shumë shekuj, historianët kanë debatuar detajet e kësaj beteje. Disa pika mbeten jo plotësisht të qarta, duke përfshirë saktësisht se si u zhvillua Beteja e Akullit. Diagrami dhe rindërtimi i detajeve të kësaj beteje do të na lejojë të zbulojmë misterin e mistereve të historisë që lidhen me betejën e madhe.
Sfondi i konfliktit
Duke filluar nga viti 1237, kur ai shpalli fillimin e kryqëzatës së ardhshme në tokat e Balltikut lindor, midis principatave ruse nga njëra anë dhe Suedisë, Danimarkës dhe Urdhrit Gjerman Livonian nga ana tjetër, mbeti një tension i vazhdueshëm, i cili prej kohësh me kalimin e kohës në aksion ushtarak.
Pra, në 1240, kalorësit suedezë të udhëhequr nga Earl Birger zbarkuan në grykën e Neva, por ushtria e Novgorodit nën kontrollin e Princit Aleksandër Nevski i mundi ata në një betejë vendimtare.
Në të njëjtin vit ai filloi një operacion sulmues në tokat ruse. Trupat e tij morën Izborsk dhe Pskov. Duke vlerësuar rrezikun, në 1241 ajo e thirri Aleksandrin përsëri për të mbretëruar, megjithëse vetëm së fundmi e dëboi atë. Princi mblodhi një skuadër dhe lëvizi kundër Livonianëve. Në mars 1242, ai arriti të çlirojë Pskov. Aleksandri i zhvendosi trupat e tij drejt zotërimeve të Urdhrit, drejt peshkopatës së Dorpatit, ku kryqtarët mblodhën forca të konsiderueshme. Palët u përgatitën për betejën vendimtare.
Kundërshtarët u takuan më 5 prill 1242 në atë që atëherë ishte ende e mbuluar me akull. Kjo është arsyeja pse beteja më vonë mori emrin - Beteja e Akullit. Liqeni në atë kohë ishte i ngrirë mjaftueshëm thellë për të mbështetur luftëtarët e armatosur rëndë.
Pikat e forta të partive
Ushtria ruse ishte me një përbërje mjaft të shpërndarë. Por shtylla kurrizore e saj, pa dyshim, ishte skuadra e Novgorodit. Për më tepër, ushtria përfshinte të ashtuquajturat "regjimente të ulëta", të cilat u sollën nga djemtë. Numri i përgjithshëm i skuadrave ruse vlerësohet nga historianët në 15-17 mijë njerëz.
Ushtria Livoniane ishte gjithashtu e larmishme. Shtylla e saj luftarake përbëhej nga kalorës të armatosur rëndë të udhëhequr nga Mjeshtri Andreas von Velven, i cili, megjithatë, nuk mori pjesë në vetë betejën. Në ushtri u përfshinë edhe aleatët danezë dhe milicia e qytetit Dorpat, e cila përfshinte një numër të konsiderueshëm estonezësh. Numri i përgjithshëm i ushtrisë Livoniane vlerësohet në 10-12 mijë njerëz.
Ecuria e betejës
Burimet historike na kanë lënë informacione mjaft të pakta se si u zhvillua vetë beteja. Beteja në akull filloi kur harkëtarët e ushtrisë së Novgorodit dolën përpara dhe mbuluan linjën e kalorësve me një breshër shigjetash. Por ky i fundit arriti, duke përdorur një formacion ushtarak të quajtur "derr", të shtypte qitësit dhe të thyente qendrën e forcave ruse.
Duke parë këtë situatë, Alexander Nevsky urdhëroi që trupat Livoniane të rrethoheshin nga krahët. Kalorësit u kapën në një lëvizje pince. Filloi shfarosja e tyre me shumicë nga skuadra ruse. Trupat ndihmëse të urdhrit, duke parë se forcat e tyre kryesore po mposhteshin, u larguan. Skuadra e Novgorodit e ndoqi të arratisurin për më shumë se shtatë kilometra. Beteja përfundoi me fitore të plotë për forcat ruse.
Kjo ishte historia e Betejës së Akullit.
Skema e betejës
Nuk është pa arsye që diagrami më poshtë tregon qartë dhuratën e udhëheqjes ushtarake të Aleksandër Nevskit dhe shërben si shembull i një operacioni ushtarak të ekzekutuar mirë në tekstet shkollore ruse për çështjet ushtarake.
Në hartë shohim qartë përparimin fillestar të ushtrisë Livonian në radhët e skuadrës ruse. Ai gjithashtu tregon rrethimin e kalorësve dhe fluturimin pasues të forcave ndihmëse të Urdhrit, të cilat i dhanë fund Betejës së Akullit. Diagrami ju lejon të ndërtoni këto ngjarje në një zinxhir të vetëm dhe lehtëson shumë rindërtimin e ngjarjeve që ndodhën gjatë betejës.
Pasojat e betejës
Pasi ushtria e Novgorodit fitoi një fitore të plotë mbi forcat e kryqtarëve, e cila ishte kryesisht për shkak të Aleksandër Nevskit, u nënshkrua një marrëveshje paqeje në të cilën Urdhri Livonian hoqi dorë plotësisht nga blerjet e tij të fundit në territorin e tokave ruse. Ka pasur edhe shkëmbim të të burgosurve.
Humbja që pësoi Urdhri në Betejën e Akullit ishte aq e rëndë sa për dhjetë vjet lëpiu plagët dhe as që mendoi për një pushtim të ri të tokave ruse.
Fitorja e Aleksandër Nevskit nuk është më pak e rëndësishme në kontekstin e përgjithshëm historik. Në fund të fundit, pikërisht atëherë u vendos fati i tokave tona dhe iu dha fundi aktual agresionit të kryqtarëve gjermanë në drejtimin lindor. Sigurisht, edhe pas kësaj, Urdhri u përpoq më shumë se një herë të shqyejë një pjesë të tokës ruse, por kurrë më pushtimi nuk mori një karakter kaq të gjerë.
Keqkuptime dhe stereotipe që lidhen me betejën
Ekziston një ide se në shumë aspekte në betejën në liqenin Peipus ushtria ruse u ndihmua nga akulli, i cili nuk mundi t'i rezistonte peshës së kalorësve gjermanë të armatosur rëndë dhe filloi të binte nën ta. Në fakt, nuk ka asnjë konfirmim historik të këtij fakti. Për më tepër, sipas hulumtimeve të fundit, pesha e pajisjeve të kalorësve gjermanë dhe kalorësve rusë që morën pjesë në betejë ishte afërsisht e barabartë.
Kryqtarët gjermanë, në mendjet e shumë njerëzve, të cilët kryesisht janë të frymëzuar nga kinemaja, janë njerëz të armatosur rëndë të veshur me helmeta, shpesh të stolisur me brirë. Në fakt, statuti i Urdhrit ndalonte përdorimin e dekoratave për helmeta. Pra, në parim, Livonianët nuk mund të kishin asnjë bri.
Rezultatet
Kështu, zbuluam se një nga betejat më të rëndësishme dhe më domethënëse në historinë ruse ishte Beteja e Akullit. Skema e betejës na lejoi të riprodhojmë vizualisht rrjedhën e saj dhe të përcaktojmë arsyen kryesore të humbjes së kalorësve - mbivlerësimin e forcës së tyre kur ata nxituan në mënyrë të pamatur në sulm.