Karikatura sovjetike për fshatin Prostokvashino është një nga projektet më të mira televizive për fëmijë, në të cilin është rritur më shumë se një brez. Ky film vizatimor tradicionalisht shfaqet në TV në periudhën para Vitit të Ri, sot mund të shihet edhe në internet. Cikli përbëhet nga tre episode: "Tre nga Prostokvashino", "Pushimet në Prostokvashino" dhe "Dimri në Prostokvashino".
Personazhet e guximshëm të paraqitur në filmin e animuar mbahen mend lehtësisht nga fëmijët. Vërejtjet që shqiptohen xha Fedor dhe kalohen nga goja në gojë në formë aforizmash. Popullaritet të madh fituan edhe këngët e përdorura në dublimin e filmave vizatimorë.
Historia dhe komploti
Baza për karikaturat e famshme ishte vepra "Xha Fjodor, qeni dhe macja", e cila u shkrua nga autori i fëmijëve Eduard Uspensky. Historia për një djalë, miqtë e të cilit u bënë qeni Sharik dhe macja Matroskin, i dha jetë serialit të animuar. Libri përshkruante jetën dhe aventurat e një familjeje të zakonshme sovjetike dhe filmi vizatimor i dha asaj një vazhdim kurioz.
Xhaxha Fjodor është personazhi kryesor i komplotit. Në karikaturë, ajo i dha një zë. Ky është një djalë erudit, i cili në moshën katër vjeçare lexonte libra vetë, dhe në moshën gjashtë vjeç ishte në gjendje të gatuante darkën e tij. Prindërit, nëna Rimma dhe babai Dima, e duan djalin e tyre dhe i besojnë atij, duke kuptuar që fëmija rritet si një person i arsyeshëm dhe i arsyeshëm, jo i prirur për shaka. Prandaj e quanin “xhaxhi”. Ideja se xhaxhai Fjodor thjesht po shkon në shkollë, vështirë se shkon në mendjet e shikuesve, sepse djali duket të jetë një person i kompletuar.
Ai i do kafshët, por mbajtja e një kafshe në një apartament në qytet është e pamundur, pasi nëna e tij nuk ka simpati për qentë dhe macet. Historia e Uspensky tregon se si Xha Fjodor u grind me prindërit e tij dhe, duke ngrënë një sanduiç, doli për shëtitje. Gjatë rrugës, ai takoi miq të rinj me të cilët vendosi të transferohej në një vendbanim të ri. Ata u bënë fshati Prostokvashino. Një djalë shtatëvjeçar me sy të kaltër të ndezur dhe flokë të kuq u shkruan një letër prindërve të tij, në të cilën thotë se me miq të rinj, një qen të pastrehë shpirtmirë dhe një mace dinake, planifikon të vendoset në fshat.
Jeta e Xha Fjodorit bëhet e larmishme, sepse macja dhe qeni ofrojnë iniciativa interesante. Së bashku ata kërkojnë një thesar për të marrë një shpërblim. Me të ardhurat, miqtë vendosin të blejnë një lopë. Murka, e cila u bë ideja e Matroskin, jep qumësht dhe me kalimin e kohës, ajo ka një viç.
Xha Fjodor arrin të menaxhojë jetën e përditshme dhe të pajtojë vazhdimisht Matroskin dhe Sharik, të cilët jetojnë "si një mace dhe një qen" dhe vetëm herë pas here shpallin një armëpushim. Djali vendos marrëdhënie me postierin e dyshimtë dhe të neveritshëm Pechkin dhe gjen në Prostokvashino një shtëpi të dytë, e cila i mungonte në një apartament në Moskë.
Xha Fjodor nuk harron prindërit e tij dhe shkruan periodikisht letra që përshkruajnë fotografi nga jeta e tij në fshat. Lumturia zgjati derisa u sëmur dhe prindërit e çuan në shtëpi për mjekim, duke i premtuar se djali do t'i kalonte pushimet dhe verën në Prostokvashino në shoqërinë e Matroskin dhe Sharikut.
Familja
Filmi vizatimor përshkruan një familje tipike sovjetike, e përbërë nga prindër dhe një djalë - Xha Fjodor. Më vonë, një qen dhe një mace bëhen anëtarë të saj, duke pritur me besnikëri në fshatin Prostokvashino. Për tre filma vizatimorë, imazhi i djalit ndryshon, por veshjet e tij mbeten të njëjta. Këto janë realitetet e fëmijërisë së ashpër sovjetike. Me kalimin e kohës, shikuesi mëson detaje të ndryshme për jetën e familjes nga komploti.
Babai i xhaxha Fjodor ishte një akademik me një pamje të respektueshme: me mjekër dhe me një tub në duar. Nuk dallohej nga arritjet në karrierë, por ishte një baba besnik, njeri i ndershëm dhe i arsyeshëm, i prirur për ironi. Ai shkon lehtësisht në aventura, ka njohuri dhe aftësi të ndryshme: ai mund të rregullojë lehtësisht një makinë dhe nuk përçmon ta nxjerrë vetë nga bllokimet e dëborës. Babai nuk është i apasionuar pas rritjes së xhaxhait Fyodor dhe e percepton atë si të barabartë, për të cilin ai merr periodikisht një qortim nga nëna e tij.
Duke mos i ndaluar asgjë të birit, ai e lë me lehtësi fëmijën të shkojë të jetojë në fshat, ndërsa ai zhytet në diellin e butë të resortit, pa u shqetësuar për sigurinë e djalit. Një burrë mund të konsiderohet i çoroditur, sepse ai dëgjon mendimin e gruas së tij në gjithçka dhe përpiqet të mos e shqetësojë atë.
Por në momentin e duhur, ai është në gjendje të marrë një vendim serioz dhe fjala e fundit i mbetet atij. Babi e do familjen e tij, është xheloz për gruan e tij për kolegët e tij dhe nuk është kundër fëmijës së dytë, i cili ka aq frikë nga mamaja e xhaxhit Fjodor.
Rimma në shikim të parë krijon një imazh jo shumë të këndshëm. Ajo as që dëshiron të mendojë për një fëmijë të dytë, sepse tani karriera e saj është në radhë të parë për të. Një grua histerike dhe skandaloze është mësuar të qortojë burrin e saj për pasivitet, e mban djalin e saj në rreptësi dhe herë pas here ankohet për jetën e saj. Në të njëjtën kohë, ajo bën pak për të rritur djalin e saj, i cili detyrohet të bëhet i pavarur që në moshë të vogël. Prindërit modernë janë të tmerruar, duke kuptuar se xhaxhai Fyodor hëngri sanduiçe dhe ecte me kafshë të pastrehë.
Nëna e djalit është shumë më e shqetësuar për pamjen dhe vetërealizimin e saj. Në të njëjtën kohë, ajo arrin të bëjë punët e shtëpisë dhe, ndoshta, mjaft objektivisht deklaron se nuk i ka mbetur më forcë për asgjë tjetër. Si çdo vajzë sovjetike, ajo është optimiste dhe atletike.
Pas bindjes, ajo megjithatë vendos për një aventurë të tillë si takimi i Vitit të Ri në Prostokvashino, dhe arrin atje me ski për të qenë me familjen e saj. Është e vështirë ta quash këtë familje një familje të plotë, është personifikimi i një qelize të shoqërisë së kohës sovjetike, në të cilën burri riparon makinën, nëna kujdeset për shtëpinë dhe arrin të punojë, dhe djali është i lënë vetes, por arrin të rritet si një person i denjë.
karikaturat
Të tre karikaturat bazohen në një komplot të shpikur nga Eduard Uspensky dhe tregojnë për jetën në Prostokvashino dhe aventurat në familjen e xhaxha Fyodor. Me kalimin e kohës, karikaturat kanë fituar më shumë popullaritet sesa tregimi. Karikatura e parë - "Tre nga Prostokvashino" - u krijua në 1978. Dy vjet më vonë, "Pushimet në Prostokvashino" u shfaqën në ekran, dhe në 1984 shikuesit mundën të shihnin karikaturën "Dimri në Prostokvashino".
Animatorët modernë u përpoqën të përsërisin suksesin e trilogjisë duke krijuar një seri të quajtur "Pranvera në Prostokvashino", ku personazhet kryesore kontrollonin kompjuterët dhe përparimet e tjera teknologjike. Ata nuk ishin të kërkuar në mesin e shikuesve që ishin mësuar me imazhe emocionale dhe një komplot të thjeshtë.
E veçanta e krijimit të një projekti me tre pjesë ishte se regjisori Vladimir Popov shpërndau imazhet midis regjisorëve. Pra, Levon Khachatryan mori prindërit e tij, Pechkin dhe xhaxha Fedor, dhe Nikolai Yerykalov punoi në personazhet e kafshëve: Matroskin, Sharik, Murka dhe Gavryusha. Prindërit e Xha Fjodorit i ngjanin familjes suedeze të përshkruar në filmin vizatimor të vitit 1968 The Kid and Carlson. Imazhet e përshkruara në karikaturat ishin krijuar me kujdes dhe të besueshme. Disa prej tyre bazoheshin në njerëz dhe personazhe të famshëm.
Për shembull, gruaja e Khachatryan, Larisa Myasnikova, u bë prototipi për nënën e Rimma. Dhe prototipi i Pechkin është Kurochkin nga filmi vizatimor "Aventurat e Vasya Kurolesov". Regjisorët që punuan në serialin e animuar tashmë kishin përvojë në krijimin e projekteve të suksesshme. Një shembull i gjallë i krijimtarisë së përbashkët është filmi vizatimor "Bobik duke vizituar Barbos".
Por, megjithë ndërveprimin e suksesshëm, regjisorët për një kohë të gjatë nuk mund të kuptonin se çfarë duhet të ishte Xha Fyodor, kështu që lloji i tij ishte subjekt i ndryshimeve nga filmi vizatimor në karikaturë.
Animatorët rusë po planifikojnë të publikojnë 30 episode në lidhje me aventurat e heronjve të tyre të preferuar në realitetet moderne. Në të ardhmen, shikuesit do të mund të shohin se si personazhet e njohur kanë ndryshuar në 20 vjet.
Verën e kaluar, studioja e filmit Soyuzmultfilm njoftoi publikimin e 30 episodeve të reja të filmit vizatimor Prostokvashino të dashur nga të gjithë fëmijët sovjetikë. Eduard Uspensky tha se versioni i ri do të tregojë ndryshimet që kanë ndodhur në Rusi.
Filmi vizatimor i përditësuar do të përshtatet me realitetet moderne në mënyrë që të jetë më i kuptueshëm për brezin aktual. Ne vendosëm të kuptojmë se si do të duken personazhet tanë të preferuar në manovrën e re.
Dikur ky film vizatimor ishte një depo e vërtetë mençurie për fëmijët. Vetëm mendoni: një nxënës i klasës së parë shkon në fshat, ku vetëm një qen dhe një mace janë në fermë, dhe prindërit e tij qëndrojnë në qytet.
Në fakt, Eduard Uspensky donte të tregonte se fëmijët mund të jenë gjithashtu të pavarur, dhe ndonjëherë edhe më të mençur se të rriturit. Një pikë tjetër e rëndësishme është besimi i prindërve të Xha Fjodorit.
Në versionin e ri të Prostokvashino, Xha Fyodor duket si një adoleshent modern. Ai vesh atlete elegante të kuqe, xhinset e tij janë të kthyera, por gjëja më interesante është modeli i flokëve tashmë popullor me tempuj të rruar.
Postieri Pechkin nuk ka më kapelë me kapele veshi, tani ai do të shfaqet në episode ekskluzivisht me një kapak bejsbolli. Sharik tashmë po përdor internetin me fuqi dhe kryesore, por macja Matroskin nuk ka ndryshuar shumë - ai është gjithashtu i shqetësuar nëse qumështi është i thartë.
"Jo keq. Ne menduam se do të ishte turp."- shumica e përdoruesve vunë re se u pëlqejnë ndryshime të tilla. Madje ata e vlerësuan imazhin e ri të xhaxha Fyodor!
Si gjithmonë, pati kritikë. "Mediokriteti... Pse ishte e nevojshme të shtrembërohej një film vizatimor kryevepër?"- ka shkruar një nga përdoruesit e rrjetit.
Në rifillim do të shfaqet motra e xhaxha Fjodor, Vera Pavlovna. Kishte një siklet të vërtetë me patronimin e saj, sepse ne e dimë që babai i personazhit kryesor është Dmitry. Drejtori i Soyuzmultfilm e pranoi gabimin, por tha se askush nuk do ta korrigjonte.
Boris Mashkovtsev pranoi se ata thjesht morën një emër të mesëm bashkëtingëllor. Eduard Uspensky ka komentuar tashmë situatën: "Nëse emri i babait është Matvey, dhe emri i motrës është Sergeevna, duhet të ketë ndonjë arsye për këtë. Fakti që emri i mesëm i motrës së Xha Fjodor nuk do të ndryshohet është idiotësi e plotë. Nëse ajo është motër, atëherë duhet të ketë një patronim përkatës.
Epo, studiot morën një rrezik real duke ofruar ndryshime të tilla në filmin e famshëm vizatimor. Është e pamundur as të imagjinohet se si fëmijët dhe prindërit e tyre do të reagojnë ndaj versionit të përditësuar të Prostokvashino.
Kohët e fundit kam rilexuar dhe përsëri mbeta i impresionuar nga kërkimi themelor "". Dhe si munden njerëzit t'u qasen gjërave të zakonshme në një mënyrë kaq origjinale? Një aftësi e lakmueshme... Të çon, herë pas here, në rezultate të papritura.
Në fakt, ne gjithashtu përpiqemi të mbështesim temën e të menduarit logjik në faqen tonë të internetit. Për shembull, ne kemi artikuj të tillë tronditës si:
- Shoku! Patate të skuqura në kokë nuk janë të nevojshme! Kontrolli total zbatohet ndryshe!!!
E vërteta për xhaxhain Fyodor nga Prostokvashino, megjithatë, është më spektakolare dhe e menduar, apo çfarë? ..
Prandaj, nuk do të jemi shumë dembel për të rimbushur seksionin tonë "Humor" dhe nënseksionin "" me këto materiale sekrete 🙂
Por është natyra njerëzore të përpiqet të zbulojë të vërtetën, ndonjëherë të hidhur - a nuk është kjo ajo për të cilën përpiqen vajzat që lexojnë email dhe mesazhe me tekst nga të dashurit e tyre?
Dhe ndonjëherë e vërteta nuk është thjesht e hidhur, por edhe e frikshme.
Mendova për këtë kohët e fundit kur, së bashku me djalin tim, pashë një film vizatimor që me të drejtë zë një vend në Koleksionin e Artë të Animacionit Sovjetik, i cili u shikua nga më shumë se një brez fëmijësh sovjetikë. Çuditërisht, asnjëri prej tyre, përfshirë edhe mua, nuk pa në të asgjë tjetër përveç interpretimit të pranuar përgjithësisht të ngjarjeve. Deri në këtë moment.
Besoj se ia vlen të harrojmë stereotipet dhe të përpiqemi të kuptojmë se për çfarë ka dashur të na tregojë autori, i udhëhequr vetëm nga logjika dhe sensi i përbashkët. Dhe për të pranuar të vërtetën që ka mbetur e fshehur nga ndërgjegjja jonë për shumë vite, për të marrë përgjigje për një enigmë që askush nuk e ka parë për ndonjë arsye.
Pra, klasikja e pashuar sovjetike është "Tre nga Prostokvashino".
Për çfarë bëhet fjalë në të vërtetë ky karikaturë?
Historia fillon pa pretendime - një djalë i caktuar zbret nga shkallët dhe përtyp një sanduiç me sallam. Pikërisht në shkallë, djali takon një mace, "që jeton në papafingo", "e cila po riparohet". Mbani mend këto fjalë kyçe, ato janë shumë të rëndësishme për të kuptuar thelbin e asaj që po ndodh, ne do t'u kthehemi atyre më vonë.
Një djalë që flet me një mace nuk është në vetvete i pazakontë në karikaturat, megjithëse kafshët priren të flasin me njëra-tjetrën dhe jo me njerëzit. Por ka shumë përjashtime - për shembull, përrallat popullore ruse, në të cilat veprojnë bretkosat, lepujt dhe arinjtë që flasin. Por ky film vizatimor nuk është aspak një përrallë, siç do ta shohim së shpejti.
Nga dialogu me macen, del një gjë qesharake - emri i djalit është "Xha Fjodor", gjë që e bën shikuesin të mendojë për pyetjen - pse djali me pamje të vogël quhet kështu në një mënyrë të rritur - "Xhaxhi"? Dhe nëse ai është xhaxha, atëherë ku është nipi i tij? Çfarë ndodhi kaq shkëlqyeshëm në të kaluarën që parashtesa "xhaxhai" u nguli fort në Fedor? Edhe unë mendoja për këtë pyetje, por nuk isha gati të dija përgjigjen. Por ai është pikërisht aty para syve të mi. Por le të mos dalim para vetes.
Xha Fjodor jeton me nënën dhe babanë e tij, pa përmendur të afërmit e tjerë, veçanërisht nipin e tij. Duket se kjo temë është e dhimbshme për këtë familje dhe thjesht kalohet në heshtje.
Xha Fjodor sjell një mik të ri - një mace nga shtëpia "papafingo e rinovuar". Prindërit nuk e miratojnë sjelljen e djalit të tyre dhe xhaxhai Fjodor menjëherë shkon në arrati. Djem të tillë të pastrehë në Bashkimin Sovjetik u kërkuan me mjeshtëri nga agjencitë e zbatimit të ligjit dhe u regjistruan menjëherë, ndonjëherë në një psikiatri. Është e çuditshme, por prindërit e Xha Fjodorit nuk nxitojnë të kontaktojnë policinë, e cila përbën një mister të ri për ne, pse nuk e bëjnë?
Ndërkohë, xhaxhai Fjodor dhe një mik i ri, macja Matroskin, mbërrijnë në fshatin Prostokvashino. Pse djali zgjodhi këtë lokalitet? A është ky një aksident apo një lëvizje e qëllimshme? Së shpejti do të marrim një përgjigje për këtë pyetje, por fillimisht do të kuptojmë se si është ky fshat.
Prostokvashino është një vend i çuditshëm dhe, do të thosha, frikësues. Askush nuk jeton në fshat - nuk mund të dëgjoni zhurmën e lopëve, këndimin e gjelave dhe tingujt e tjerë të natyrshëm në fshatrat sovjetike. Të gjithë banorët e tij u larguan papritur nga fshati, duke lëvizur "përtej lumit". Le të hedhim një vështrim në këtë kornizë - ja ku u zhvendosën banorët e Prostokvashino. Duke lënë shtëpi të ngrohta me soba gjysmë kuzhine, kopshte perimesh, familje, ata i paketuan dhe u larguan nga fshati me nxitim, duke preferuar kënaqësinë e dyshimtë të të jetuarit në ndërtesa tipike shumëkatëshe në një ishull në mes të lumit në vend të shtëpive private. .
Mund të shihet se përveç ndërtesave të larta në ishull nuk ka dyqane, rrugë, asnjë aluzion për një infrastrukturë të zhvilluar. Nuk ka as një urë apo traget që lidh shtëpinë e tyre të re me kontinentin. Por banorët e Prostokvashinos duket se e kanë marrë këtë hap pa hezitim. Çfarë mund t'i dëbojë ata nga toka e tyre e njohur?
Përgjigja është e qartë - frika. Vetëm frika mund t'i detyronte njerëzit të braktisnin gjithçka dhe të zhvendoseshin në banesat e paneleve, duke shpresuar se lumi mund t'i shpëtonte nga ajo nga e cila po iknin. Të tronditur dhe të tmerruar nga ajo që i detyroi të braktisnin shtëpitë e tyre, njerëzit i lanë të aftë për të jetuar. Shtëpitë janë në gjendje të shkëlqyeshme dhe ju mund të përpiqeni t'i merrni me qira për banorët e verës nga Moska, por për disa arsye kjo ide nuk u vjen në mendje banorëve të Prostokvashinsky.
Për më tepër, një shtëpi është e pajisur me një mbishkrim miqësor "jeto kush të duash". Njerëzit që kanë bërë këtë mbishkrim e dinë shumë mirë se nga çfarë po ikin. Dhe më e keqja, ata e dinë se kjo "gjë" që i trembi aq shumë mund të kthehet. Ky mbishkrim është një përpjekje e turpshme dhe naive për të mos zemëruar diçka që patjetër do të kthehet, për ta qetësuar, për ta bërë atë të mos dëshirojë të kalojë lumin, që nuk është një mbrojtje e besueshme për ish-banorët e Prostokvashino. Dhënia me qira e banesave për ata që nuk dinë asgjë për sekretet e këqija të Prostokvashinos do të thotë të rrezikosh jetën e tyre. Njerëzit Prostokvashinsky nuk mund të shkojnë për këtë. Ndoshta tregu i qirave nuk është i zhvilluar në këtë rajon? Përgjigjen për këtë pyetje do ta marrim më vonë.
Fshatra dhe qytete të tilla janë përshkruar gjerësisht në literaturë, veçanërisht në veprat e Stephen King dhe Lovecraft. Pse Prostokvashino nuk u vendos kurrë në të njëjtin nivel me qytetet rrëqethëse amerikane ku bëhej e keqja? Unë besoj se po flasim për censurën sovjetike, për shkak të së cilës ishte e nevojshme të tregohej kjo histori siç tregohet.
Në fshat, Xha Fjodor gjen një mik të ri - qenin Sharik, tani ata janë "Tre nga Prostokvashino". Shariku flet gjithashtu rusisht dhe Xha Fjodor e kupton atë në mënyrë perfekte. Si më parë, shikuesi nuk merr përgjigje - është një përrallë apo jo? A është normale që kafshët të flasin me njerëzit?
Në këtë pikë, shikuesi mëson se fshati nuk është krejtësisht bosh. Një person ende jeton në të. Ky është një punonjës i Postës Ruse, një organizatë që edhe tani shumë nga bashkëqytetarët tanë e konsiderojnë si fokusin e së keqes, në shumë mënyra mendoj në mënyrë të pandërgjegjshme pikërisht për shkak të shikimit të këtij filmi vizatimor si fëmijë - postieri Pechkin. Stephen King mund të habitet, por audienca sovjetike dhe më vonë ruse sheh një kuptim të thellë të fshehur në këtë. Në një fshat krejtësisht të shkretë, në të cilin ndodhi një e keqe e madhe që trembi banorët, organet e pushtetit sovjetik mungojnë plotësisht. Nuk ka këshill fshati, asnjë zonë. Është vetëm Pechkin, i cili punon në Postën e fshatit, ku thjesht nuk ka kush të dërgojë postën. Në fshat nuk ka abonentë të revistave dhe marrës letrash dhe në të nuk ka mbetur asnjë pensionist që mund të vinin për pension.
Shtrohet një pyetje e arsyeshme - a është me të vërtetë Pechkin një postier. Ndoshta ky është një kriminel lufte i fshehur nga hakmarrja ose një kriminel i arratisur që zgjodhi si vendbanim këtë cep të braktisur nga perëndia, në të cilin një oficer policie nuk do të guxonte të fuste kokën, për të mos përmendur agjentët e Simon Wiesenthal. Apo ndoshta Pechkin është një pervers seksual? A nuk flet për këtë autori i filmit kur i vendos një mushama karakteristike Pechkin? Apo është pikërisht e keqja që shumë e lidhin me Postën Ruse ajo që i dëboi banorët nga fshati? Analiza e mëtejshme do të tregojë se gjithçka është shumë më e ndërlikuar.
Pechkin përshëndet xhaxhain Fjodor. E gjithë “triniteti” e përshëndet – por artikulimi i buzëve në këtë moment tregon se të treja po thonë gjëra të ndryshme, dhe sigurisht jo “faleminderit”. Çfarë saktësisht thonë ata, kushdo që është i interesuar mund ta kuptojë lehtësisht vetë duke e rishikuar disa herë këtë pikë.
Por Pechkin nuk duket se sheh askënd përveç Xha Fjodorit, a nuk është e çuditshme? Kjo është një tjetër prekje e vogël që na afron të kuptojmë se çfarë po ndodh.
Pyetja e parë nga të ardhurit e rinj në Pechkin është shumë tipike:
Ju jeni nga policia rastësisht?
Kompania e sapoardhur është e emocionuar vetëm nga kjo, është e qartë se ata nuk kanë absolutisht asnjë interes nga agjencitë e zbatimit të ligjit, megjithëse duket se ka diçka për t'u frikësuar nga një mace ose një qen. Ky është një fakt shumë domethënës, duke plotësuar mosgatishmërinë e prindërve të xha Fjodorit për të shkuar në polici me një deklaratë për fëmijën e zhdukur.
I qetësuar nga fakti se Pechkin i përket Postës, Xha Fjodor shpall dëshirën e tij për t'u abonuar në revistën Murzilka, me sa duket duke injoruar perspektivën për të marrë një numër të ri brenda disa vitesh ose për të mos e marrë kurrë atë, gjë që ka edhe më shumë gjasa. Xha Fjodor bën atë që do të bënte çdo djalë i vogël i moshës së tij, por a është ai i sinqertë? A po përpiqet të ngatërrojë Pechkin?
Dhe këtu i kthehemi pyetjes që na shqetëson - pse Xha Fyodor, pasi kishte shkuar në arrati, shkoi posaçërisht në Prostokvashino. A ka qenë këtu më parë? Sigurisht që përgjigja është po. Pikërisht aktivitetet e tij në Prostokvashino në vizitën e tij të fundit mund të kenë qenë arsyeja që fshatarët preferuan të largoheshin nga habitati i tyre i njohur. Por a ia dolën të gjithë të shpëtonin?
Përkundër faktit se askush nuk jeton në fshat përveç Pechkin, xhaxhai Fyodor po pret natën. Ky është qëllimi i tij i vërtetë dhe shikuesi, natyrisht, nuk mbetet i zhgënjyer.
Duke lundruar në mënyrë të pagabueshme në errësirë të plotë, Xha Fjodor shkon në pyllin dhe atje, i udhëhequr vetëm nga pikat e tij të dukshme dhe instinkti i kafshëve, brenda pak minutash gërmon një gjoks të fortë. Xha Fjodor del me shpjegime qesharake për këtë - ai i thotë maces dhe qenit se ky është një "thesar", Pechkin që u kap në rrugën e kthimit, ai deklaron se ka kërpudha në gjoks. Edhe një nxënës i shkollës fillore që ka lexuar Tom Soyer dhe Ishullin e Thesarit të Stevensonit e di se gjuetia e thesarit nuk është aspak e njëjtë me atë të Xha Fjodorit. Xha Fjodor e dinte se çfarë po bënte dhe drejtohej nga një llogaritje e qartë dhe e saktë.
Çfarë ka në të vërtetë në gjoks? Çka me vlerë u morën banorëve të Prostokvashinos me armë gjatë vizitës së tij të fundit në fshat? Apo ka kufomën e nipit të tij të pafat, i cili shkoi me Fjodorin në pyllin e natës dhe aty e takoi fatin? A është kjo arsyeja pse Fedor filloi të quhej "xhaxha"? Ndoshta, por kjo është vetëm një pjesë e enigmës.
Si përfundoi Pechkin në pyll natën? Ai është duke ndjekur një xhaketë të vogël. Duke gjykuar nga biseda, xhakada është e sëmurë rëndë dhe Pechkin i sugjeron "ta çojë në klinikë për eksperimente". Kjo frazë nuk mund të shkaktojë asgjë përveç një buzëqeshje. Nuk ka asnjë klinikë afër dhe nuk mund të jetë, është mirë nëse morgu i braktisur është për ata trupat e të cilëve u gjetën dhe nuk u varrosën në gjoks.
Xha Fjodor nuk habitet me fjalën "poliklinikë" dhe deklaron se "kalaka do ta shërojë dhe do ta mësojë të flasë". Xha Fjodor nuk ka dyshime për sëmundjen e xhaketës. Dhe pikërisht në këtë moment marrim një përgjigje të papritur për pyetjen - a është përrallë ajo që po shpaloset para syve tanë apo jo? Sigurisht që jo. Duke qenë në një përrallë, xhakada e vogël tashmë do të ishte në gjendje të fliste, si Totoshka dhe sorra Kaggi-Karr në Tokën e Zanave. Por jackada nuk e di se si.
Nuk ka rëndësi se çfarë bëri vetë Pechkin në pyll natën. Është e rëndësishme që, pas një bisede me xhaxha Fjodor, ai të kthejë gishtin në tempullin e tij. Pechkin e kupton që djali është i sëmurë mendor.
Dhe ne e kuptojmë se si macja Matroskin ashtu edhe qeni Sharik nuk mund të flasin si një xhaketë. Zërat e tyre tingëllojnë vetëm në kokën e Xha Fjodorit, ai komunikon me ta si me miq të vërtetë. Dhe këtu bëhet vërtet e frikshme. Xhaxhai Fjodor është i sëmurë rëndë dhe ndoshta përfundimisht. Periudha e faljes së sëmundjes së tij mendore përfundoi që në fillim të filmit, kur u shfaq një mace, e cila jetonte në "papafingo". "Papafingo nuk është në rregull", dhe shfaqet një personalitet i dytë - macja Matroskin. Qoftë atë ditë, Xha Fjodor harroi të merrte pilulat, ose të bënte një injeksion, por ai shkoi në tërbim. "Papafingo" ka nevojë për "riparime" serioze, por Xha Fjodor nuk e kupton këtë në atë moment dhe ia mbath, ikën nga shtëpia. Xha Fyodor kështu dëshiron të mbrojë mamin dhe babin dhe t'i shpëtojë nga fati i nipit të tyre, dhe ndoshta tezes dhe xhaxhait, të cilët gjithashtu me shumë mundësi nuk patën mundësinë të arratiseshin në ishull në një ndërtesë shumëkatëshe.
Xha Fjodor shkroi në një shënim lamtumire "Të dua shumë". "Por unë gjithashtu i dua shumë kafshët", megjithatë, atribuoi ai atëherë, duke e bërë të qartë se nuk ishte më vetëm. Xha Fjodor nuk dëshiron të shkruajë drejtpërdrejt, megjithëse e di shumë mirë që prindërit e tij nuk do t'i drejtohen policisë.
Dhe prindërit e Xha Fjodor diskutojnë hapur prirjet e tij dhe enigma po bëhet gradualisht e plotë. Babai thotë se Xha Fjodor do të donte të kishte "një thes të tërë me miq në shtëpi". Ja cilat janë prirjet e vërteta të Xha Fjodorit - t'i fshehë fëmijët në një çantë ose, le të themi, në një gjoks. Hamendjet për fatin e “nipit” nuk janë më vetëm hamendje. Nëna e Fedor nuk beson se ne duhet të heqim dorë nga sëmundja mendore e djalit të saj. Ajo ka frikë për jetën e saj dhe thotë me hidhërim "atëherë prindërit do të fillojnë të zhduken". Dhe ne e kuptojmë që "xhaxhai dhe tezja" e Fedor - vendasit e "Prostokvashino", nuk arritën në banesën e re të panelit, por u zhdukën pa gjurmë, si një "nip".
Nëna e Fedor është histerike, ai e bind burrin e saj se djali duhet të gjendet para se të bëjë gjëra.
Babai është dakord. Natyrisht, kontaktimi me policinë nuk është një opsion - në këtë rast, ju mund të uleni për një kohë të gjatë, kështu që prindërit e Fyodor vendosin të publikojnë një "shënim në gazetë". Dhe teksti i saj na tregon shumë. Në shënim shohim një fotografi dhe një lartësi prej njëzet metrash. Mosha nuk është e specifikuar dhe këtu kuptojmë se kjo nuk është rastësi. Xha Fjodor thjesht duket si një djalë i vogël dhe, duke u abonuar në revistën Murzilka, thjesht maskon moshën e tij të vërtetë. Ai është të paktën 18 vjeç dhe mund të jetë përgjegjës për veprimet e tij, përveç nëse, sigurisht, një ekzaminim psikiatrik e njeh atë si të çmendur.
Kushtojini vëmendje - babi, duke publikuar një shënim, bëri gjithçka që djali të mos gjendej - pa emër me mbiemër, pa moshë, pa peshë. Nuk ka as numrin e telefonit për kontakt. Këtu shohim përgjigjen e pyetjes që tashmë është ngritur - a mund të merrnin me qira banorët e Prostokvashinsky shtëpitë e tyre për banorët e verës? Sigurisht, po, titulli "Unë do të marr me qira" shfaqet në gazetë jo rastësisht. Ka shumë oferta për qira, por nuk ka njerëz që duan të japin banesa me qira.
Shtati i vogël dhe xhuxhi i Fedor është një simptomë e një grupi të tërë sëmundjesh të pakëndshme. Ka çrregullime gjenetike (shikoni mjekrën e xha Fjodorit në profil), dhe çrregullime hormonale, nga të cilat mungesa e hormonit të rritjes është problemi më i vogël. Është e vështirë ta fajësosh atë për krimet që ka kryer. Duke kuptuar gjithë dhimbjen e burgosjes së një burri të rritur në një trup 120 centimetrash, fillon të ndjehesh me xhaxhain Fjodor, duke kuptuar se çfarë lloj barre mban mbi supe.
Shënimi për bastisjen nuk kalon pa u vënë re dhe bie në sy të Pechkin, i cili, natyrshëm, shikon rubrikat kriminale dhe orientimet policore në të gjitha gazetat, pasi ai vetë është padyshim në listën e të kërkuarve. Duke parë një foto në gazetë, Pechkin kupton se djali duhet të "dorëzohet". Duke kuptuar shumë mirë se në gjoksin e xhaxha Fjodor nuk kishte kërpudha, por sende me vlerë dhe ndoshta prova të tmerrshme komprometuese, Pechkin argumenton në mënyrë të arsyeshme se Fyodor është shumë i rrezikshëm për t'u shantazhuar. Dhe është më mirë të marrësh një biçikletë sesa të përfundosh në një çantë dhe më pas në një gjoks.
Ndërkohë, sëmundja e Xha Fjodorit po përparon. Çfarë vlere ka letra që ai u shkruan prindërve në emër të të gjithë personazheve të personalitetit të tij trepalësh. Ai fillon vetë një letër prekëse, por shpejt dora e tij pushtohet nga një personalitet i dytë - një mace, pastaj një qen. Duke e filluar letrën me një pozitive, Fedor papritmas shkruan në mënyrë të pandërgjegjshme të vërtetën - "por shëndeti im është ... jo shumë i mirë". Që nga ai moment, fillimi kafshëror i trurit të tij nuk e lë më Fedorin të shkojë, gjithçka që ai arrin të shkruajë është "djali yt" dhe megjithatë fundi është i paqartë - "Xhaxhai Sharik".
Prindërit e Fedor janë të tronditur.
Ata e kuptojnë shumë mirë se çfarë i kërcënon me rëndimin e djalit të tyre. Një nga një, ata shuhen nga tmerri, dhe më pas mami me shpresë pyet: "Ndoshta jemi të çmendur?". Babai nuk e mbështet, duke iu përgjigjur thatë se “çmenden një nga një”. Dhe në këtë moment, të dy e dinë shumë mirë se për kë po flasin. Tani e dini edhe ju.
Dhe Fedor është tashmë në shtrat me një termometër nën krahun e tij.
Vizualisht, duket se ai ka diçka të thjeshtë - si meningjiti, i komplikuar nga gripi i shpendëve të marrë nga një xhaketë e vogël e sëmurë, por sigurisht pyetja është më serioze. Edhe pak dhe jeta e civilëve në brezin qendror të Bashkimit Sovjetik do të ishte në rrezik dhe ata do të duhej të çoheshin masivisht në ishullin Russky, nëse njeriu i vogël që mbeti në trurin e xhaxha Fjodor do të dorëzohej plotësisht. te kafsha. Por kërcënimi ka kaluar - prindërit ende vendosin ta merrnin xhaxhain Fyodor në shtëpi, megjithëse fillimisht nuk do ta bënin këtë - çfarë shpjegimesh të tjera mund të jepen për faktin që ata nuk treguan numrin e telefonit të shtëpisë në shënim?
Pechkin merr biçikletën e tij, por dy personalitetet e kafshëve të ndërgjegjes së Xha Fjodorit mbeten në fshat dhe nuk hipin me të, prandaj shikuesi është në shpresën e ndrojtur se sëmundja është larguar nën sulmin e ilaçeve të fuqishme. Pyetja është për sa kohë?
Filmi vizatimor, i cili me të drejtë zuri vendin e tij në "Fondin e Artë të Animacionit", fatkeqësisht ende nuk i ka zbuluar të gjitha sekretet. Por kjo sigurisht kërkon një edukim të veçantë psikiatrik dhe njohuri të thella mjekësore. Dhe kush e di se çfarë ndryshimesh bëri censura sovjetike në skenar dhe çfarë thjesht u ndaluan t'u tregonin krijuesve të filmit. Ndoshta ne kurrë nuk do të dimë për të.
Dhe identiteti i postierit Pechkin me një analizë të anës së tij të errët është ende duke pritur për studiuesin e tij.
Këtu është ajo, e vërteta për xhaxhain Fyodor nga Prostokvashino ...
Sipas http://www.libo.ru/libo7823.html
Në vetë filmin vizatimor, emrat e prindërve të një djali me një emër interesant Xha Fedor nuk janë dëgjuar kurrë: ata e quajnë njëri-tjetrin dear dhe e dashur, dhe djali i tyre thërret respektivisht mamin dhe babin. Ju mund t'i zbuloni emrat e tyre vetëm nga libri në të cilin u filmua kjo karikaturë: autori Eduard Uspensky i quajti heronjtë e tij Rimma dhe Dmitry, dhe Svekolnikovët u dhanë atyre mbiemrin.
Babi dhe mami i Xha Fjodorit nga seriali vizatimor Prostokvashino - djem qesharak. Ata janë prindër tipikë sovjetikë, të cilët, megjithatë, janë shumë interesante për t'u parë.
Emrat e të gjithë personazheve Prostokvashino ne e dimë, por pak njerëz mendojnë për emrat e babait dhe nënës së xhaxha Fjodor.
Nuk mbaj mend që emrat e tyre tingëlluan në vetë filmin vizatimor, por e di me siguri që emrat e prindërve janë Rimma dhe Dima (mendoj se mund të kuptoni se cili emër është mami dhe cili është babi).
Jo shumë nga ata që shikuan filmin vizatimor të famshëm sovjetik Tre nga Prostokvashino dinë emrat e mamasë dhe babait të xhaxhait Fdor. Emrat e tyre i dinë vetëm ata që lexojnë historinë e Eduard Uspensky Xha Fdor, qenin dhe macen, pasi emrat e tyre figurojnë vetëm atje.
Emri i nënës së Fdor është Rimma dhe emri i babait është Dima. Dhe të tre janë Svekolnikov.
Me sa di unë, në filmin vizatimor për Prostokvashino askush nuk i emëroi prindërit, por në librin e E. Uspensky mund të gjeni një informacion të tillë. Emri i nënës së xhaxha Fjodor është Rimma dhe babi - Dima.
Filmi vizatimor për Prostokvashino, me aq sa kam kaluar nëpër veprën e Eduard Uspensky, tashmë është filmuar bazuar në këtë histori, prandaj mamasë dhe babit nuk u dhanë emra, duke i lënë ata vetëm prindër. Meqë ra fjala, është mirë që prodhimi është i vjetër dhe i yni, përndryshe mund të zëvendësojnë babin dhe mamin me prindin 1, 2, sipas shembullit të Francës. Në libër, të dy kanë emra: nëna - me emër Rimma, dhe babi - Dmitry ose më e thjeshtë Dima.
Një fragment nga origjinali...
Zakonisht në filma vizatimorë, si në jetë, prindërit quhen mami dhe babi. Fëmija nuk do t'i thërrasë prindërit me emrat e tyre. E njëjta gjë është në filmin vizatimor Prostokvashino: Xha Fedor, një mace dhe një qen emrat e prindërve të Fdorit nuk i dëgjojmë. Sidoqoftë, pasi të keni lexuar tregimin e E. Uspensky, në bazë të së cilës është xhiruar karikatura, mund të zbuloni emrat e tyre - Dima dhe Rimma Svekolnikov.
Mami dhe babi i xhaxha Fyodor në serinë e karikaturave për Prostokvashino nuk u thirrën me emër. Por ne mund të mësojmë një informacion të tillë nga libri i Eduard Uspensky, ku nëna e xhaxha Fyodor quhej Rimma dhe emri i babait ishte Dmitriy me emrin Svekolnikov.
Mami dhe babi nuk janë personazhet kryesore të serialit vizatimor për Prostokvashino. Por informacionin që mungon, mund ta nxjerrim nga libri i Eduard Uspensky. Emri i mamit ishte Rimma, dhe Valentina Talyzina e shprehu atë. Babai quhej Dima dhe zëri gjerman Kachin.
Prindërit e Xha Fjodorit, sipas librit të Eduard Uspensky, quhen Rimma dhe Dmitry Svekolnikov.
Meqë ra fjala, ka edhe xhaxha Fjodor halla e madhe(nëna) T Amara Semnovna Lomovaya-Bambino, i cili në të kaluarën ka shërbyer në pjesën ekonomike të ushtrisë dhe madje ka gradën kolonel në pension.
Prostokvashino: Xha Fedor, një mace dhe një qen- ky është filmi im i preferuar vizatimor në fëmijëri dhe të gjitha seritë, e di përmendësh.
Babai Xhaxhai Fdor quhet shumë rrallë me emër në karikaturë, madje edhe atëherë jo real, por komik. Emri i tij i vërtetë Dmitry Svekolnikov. A mami emri i djalit ishte Rimma.
Sipas karikaturës, prindërit e xhaxha Fyodor nuk kishin emra, ata quheshin vetëm mami dhe babi. Por sipas librit ata kanë emra, Dima dhe Rimma.
