Kmerët e Kuq dhe Gjenocidi Kamboxhian. Fushat e vrasjes në Kamboxhia: e vërteta e tmerrshme për diktaturën e përgjakshme (16 foto) Çfarë ndodhi me dyshemenë atëherë

Princi i Kamboxhias.

Tragjedia e Kamboxhias është pasojë e Luftës së Vietnamit, e cila fillimisht shpërtheu në rrënojat e kolonializmit francez, dhe më pas u përshkallëzua në një konflikt me amerikanët. Pesëdhjetë e tre mijë kamboxhianë vdiqën në fushat e betejës.

Princi Norodom Sihanouk, sundimtar i Kamboxhias dhe trashëgimtar i traditave të saj fetare dhe kulturore, hoqi dorë nga titulli i tij mbretëror dhjetë vjet para fillimit të Luftës së Vietnamit, por mbeti kreu i shtetit. Ai u përpoq ta drejtonte vendin në rrugën e neutralitetit, duke balancuar midis vendeve ndërluftuese dhe ideologjive konfliktuale. Sihanouk u bë mbret i Kamboxhias, një protektorat francez, në vitin 1941, por abdikoi në 1955. Megjithatë, më pas, pas zgjedhjeve të lira, ai u kthye në drejtimin e vendit si kreu i shtetit.

Gjatë përshkallëzimit të Luftës së Vietnamit nga viti 1966 në 1969, Sihanouk ra në favor të udhëheqjes politike të Uashingtonit për mosmarrjen e veprimeve vendimtare kundër kontrabandës së armëve dhe ngritjen e kampeve guerile vietnameze në xhunglat e Kamboxhias. Megjithatë, ai ishte gjithashtu mjaft i butë në kritikat e tij ndaj sulmeve ajrore ndëshkuese të udhëhequra nga SHBA.

Më 18 mars 1970, ndërsa Sihanouk ishte në Moskë, kryeministri i tij, gjenerali Lon Nol, me mbështetjen e Shtëpisë së Bardhë, organizoi një grusht shteti, duke e kthyer Kamboxhia në emrin e saj të lashtë Khmer. Shtetet e Bashkuara njohën Republikën Kmere, por një muaj më vonë ata e pushtuan atë. Sihanouk e gjeti veten në mërgim në Pekin. Dhe këtu ish-mbreti bëri një zgjedhje, duke hyrë në një aleancë me vetë djallin.

Hyrja në pushtet.

Emri i vërtetë i Pol Pot është Saloth Sar (i njohur gjithashtu si Tol South dhe Pol Porth). Ai lindi në provincën rebele të Kampong Thom. Pol Pot, i cili u rrit në një familje fshatare në provincën kamboxhiane të Kampong Thom dhe mori arsimin fillor në një manastir budist, ishte murg për dy vjet, gjoja se kishte marrë shkencën e tolerancës dhe përulësisë atje. Megjithatë, ajo që në fakt mësohej dhe mësohej në manastiret budiste është e njohur mirë. Këto janë teknikat e shkollave të ndryshme të arteve marciale orientale, meditimit, okultizmit, etj. Prandaj, nuk është e vështirë të merret me mend se kush e udhëzoi Pol Potin e ardhshëm në "rrugën e vërtetë".

Edhe gjatë Luftës së Dytë Botërore, Salot Sar u bashkua me Partinë Komuniste të Indokinës. Në vitet pesëdhjetë ai studioi elektronikën në Paris dhe, si shumë studentë të asaj kohe, u përfshi në lëvizjen e majtë. Këtu Pol Pot dëgjoi - ende nuk dihet nëse ata u takuan - për një student tjetër, Khieu Samphan, planet e diskutueshme por imagjinative të të cilit për një "revolucion agrar" nxitën ambiciet e Pol Potit për fuqi të madhe. Në Paris, ai u bashkua me radhët e Partisë Komuniste Franceze dhe u afrua me studentë të tjerë kamboxhianë që predikonin marksizmin në interpretimin e Maurice Terezës. Pas kthimit në atdheun e tij në fund të vitit 1953 ose 1954, Saloth Sar filloi të jepte mësim në një lice privat prestigjioz në Phnom Penh. Në fund të viteve gjashtëdhjetë, lëvizja komuniste në Kamboxhia u nda në tre fraksione pothuajse të palidhura që vepronin në pjesë të ndryshme të vendit. Më i vogli, por më aktivi, ishte fraksioni i tretë, i cili u mblodh në bazë të urrejtjes për Vietnamin. Në vitin 1962, Tu Samut, sekretar i Partisë Komuniste Kamboxhiane, vdiq në rrethana misterioze. Në vitin 1963, Salot Sar u miratua si sekretar i ri i partisë. Ai u bë udhëheqësi i Khmerëve të Kuq, guerrilasve komunistë të Kamboxhias. Salot Sar la punën e tij në Lice dhe u fsheh. Në fillim të viteve 1970, grupi Salot Sarah kishte kapur një sërë postesh në aparatin më të lartë të partisë. Ai shkatërroi fizikisht kundërshtarët e tij. Për këto qëllime, në parti u krijua një departament sekret sigurie, i cili ishte personalisht në varësi të Saloth Sar.

Në vitin 1975, qeveria Lon Nol, megjithë mbështetjen e amerikanëve, ra nën goditjet e Kmerëve të Kuq. Bombarduesit amerikanë B-52 bombarduan me tapet atë vend të vogël me po aq ton eksplozivë sa ishin hedhur në Gjermani në dy vitet e fundit të Luftës së Dytë Botërore. Luftëtarët vietnamezë - Viet Kongët - përdorën xhunglën e padepërtueshme të një vendi fqinj për të ngritur kampe dhe baza ushtarake për operacione kundër amerikanëve. Këto bastione u bombarduan nga avionët amerikanë. Kmerët e Kuq jo vetëm që mbijetuan, por gjithashtu pushtuan Phnom Penh, kryeqytetin e Kamboxhias, më 23 prill 1975. Në këtë kohë, grupi Salot Sarah zinte pozita të forta, por jo të vetme në udhëheqjen e partisë. Kjo e detyroi atë të lëvizte. Me kujdesin e tij karakteristik, kreu i Khmerëve të Kuq doli në hije dhe filloi të përgatiste terrenin për marrjen përfundimtare të pushtetit. Për ta bërë këtë, ai iu drejtua një sërë mashtrimesh. Që nga prilli 1975, emri i tij është zhdukur nga komunikimet zyrtare. Shumë menduan se ai kishte vdekur.

Më 14 prill 1976 u shpall emërimi i një kryeministri të ri. Emri i tij ishte Pol Pot. Emri i panjohur shkaktoi habi brenda dhe jashtë vendit. Askujt nuk i shkoi mendja, përveç një rrethi të ngushtë iniciatorësh, se Pol Pot ishte Saloth Sar i zhdukur. Situata e vështirë në të cilën u gjend fraksioni Pol Pat në vjeshtën e vitit 1976 u përkeqësua nga vdekja e Mao Ce Dunit. Më 27 shtator, Pol Pot u hoq nga posti i kryeministrit, siç ishte paralajmëruar, “për arsye shëndetësore”. Dy javë më vonë, Pol Pot u bë sërish kryeministër. Udhëheqësit e rinj kinezë e ndihmuan atë. Diktatori dhe pasardhësit e tij u nisën për të shkatërruar këdo që ata konsideronin potencialisht të rrezikshëm, dhe në të vërtetë shkatërruan pothuajse të gjithë oficerët, ushtarët dhe nëpunësit civilë të regjimit të vjetër. Dihet pak për Pol Pot. Ky është një burrë me pamjen e një plaku të pashëm dhe me zemrën e një tirani gjakatar. Ishte me këtë përbindësh që Sihanouk u bashkua. Së bashku me udhëheqësin e Khmer Rouge, ata u zotuan të bashkojnë forcat e tyre së bashku për një qëllim të përbashkët - humbjen e trupave amerikane.

Diktatori përshkroi një plan të guximshëm për të ndërtuar një shoqëri të re dhe deklaroi se do të duheshin vetëm disa ditë për ta zbatuar atë. Pol Pot njoftoi evakuimin e të gjitha qyteteve nën udhëheqjen e udhëheqësve rajonalë dhe zonalë të sapoformuar, urdhëroi mbylljen e të gjitha tregjeve, shkatërrimin e kishave dhe shpërndarjen e të gjitha komuniteteve fetare. I shkolluar jashtë vendit, ai ushqente një urrejtje për njerëzit e arsimuar dhe urdhëroi ekzekutimin e të gjithë mësuesve, profesorëve, madje edhe mësuesve të kopshteve.

Rrota e vdekjes.

Më 17 prill 1975, Pol Pot urdhëroi asimilimin me forcë të 13 pakicave kombëtare që jetonin në Kampusenë Demokratike. Ata u urdhëruan të flisnin Khmer, dhe ata që nuk dinin të flisnin Khmer u vranë. Më 25 maj 1975, ushtarët e Pol Pot kryen një masakër të Thais në provincën e Kah Kongut në jugperëndim të vendit. Aty jetuan 20,000 Thais, dhe pas masakrës, mbetën vetëm 8,000.

I frymëzuar nga idetë e Mao Ce Dunit për komunat, Pol Pot hodhi sloganin "Kthehu në fshat!". Në zbatim të tij, popullsia e qyteteve të mëdha dhe të vogla u shpërngul në zonat rurale dhe malore. Më 17 prill 1975, duke përdorur dhunën e kombinuar me mashtrimin, Pol Potitët detyruan më shumë se 2 milionë banorë të Phnom Penh-it të sapoçliruar të largoheshin nga qyteti. Të gjithë pa dallim - të sëmurët, të moshuarit, shtatzënat, të gjymtuarit, të porsalindurit, të vdekurit - u dërguan në fshat dhe u caktuan në komunat me 10,000 njerëz secila. Banorët u detyruan të punojnë jashtë mase, pavarësisht moshës dhe gjendjes shëndetësore. Me mjete primitive ose me dorë, njerëzit punonin 12-16 orë në ditë, e ndonjëherë edhe më gjatë. Sipas të paktëve që arritën të mbijetonin, në shumë zona ushqimi i tyre i përditshëm ishte vetëm një tas me oriz për 10 persona. Udhëheqësit e regjimit të Pol Potit krijuan një rrjet spiunësh dhe inkurajuan denoncimet e ndërsjella për të paralizuar vullnetin e popullit për të rezistuar. Pol Potitët u përpoqën të shfuqizojnë Budizmin, një fe e praktikuar nga 85 për qind e popullsisë. Murgjit budistë u detyruan të hiqnin dorë nga veshjet e tyre tradicionale dhe u detyruan të punonin në "komuna". Shumë prej tyre u vranë. Pol Poti u përpoq të shfaroste inteligjencën dhe në përgjithësi të gjithë ata që kishin një lloj edukimi, lidhje teknike dhe përvojë. Nga 643 mjekë dhe farmacistë, mbijetuan vetëm 69. Njerëzit e Pol Potov eliminuan sistemin arsimor në të gjitha nivelet. Shkollat ​​u kthyen në burgje, vende torturash dhe depo pleh organik. Të gjithë librat dhe dokumentet e ruajtura në biblioteka, shkolla, universitete, qendra kërkimore u dogjën ose u plaçkitën.

"Fushat e tij vrasëse" ishin të shpërndara me kufomat e atyre që nuk përshtateshin në kuadrin e botës së re të formuar prej tij dhe miqve të tij gjakatarë. Gjatë mbretërimit të Pol Pot në Kamboxhia, rreth tre milionë njerëz vdiqën - i njëjti numër viktimash fatkeqe vdiqën në dhomat e gazit të fabrikës naziste të vdekjes Aushvic gjatë Luftës së Dytë Botërore. Jeta nën Pol Pot ishte e padurueshme dhe si rezultat i tragjedisë që shpërtheu në tokën e këtij vendi antik në Azinë Juglindore, popullsia e tij e shumëvuajtur doli me një emër të ri të frikshëm për Kamboxhia - Toka e të Vdekurve në këmbë.

Sipas teorisë së Samfanit, Kamboxhia, për të arritur përparimin, duhej të kthehej mbrapa, të hiqte dorë nga shfrytëzimi kapitalist, të majshte liderët e ushqyer nga sundimtarët kolonialë francezë, të braktiste vlerat dhe idealet e zhvlerësuara borgjeze. Teoria e çoroditur e Samfanit ishte se njerëzit duhet të jetojnë në fusha dhe të gjitha tundimet e jetës moderne duhet të shkatërrohen. Nëse Pol Pot, le të themi, do të ishte goditur nga një makinë në atë kohë, kjo teori me siguri do të ishte shuar në kafene dhe bare pa shkelur kufijtë e bulevardeve pariziane. Megjithatë, ajo ishte e destinuar të bëhej një realitet monstruoz.

Ëndrra e shtrembëruar e Pol Potit për të kthyer kohën pas dhe për të detyruar njerëzit e tij të jetonin në një shoqëri agrare marksiste u ndihmua nga zëvendësi i tij, Ieng Sari. Në politikën e tij të shkatërrimit, Pol Pot përdori termin "largohuni nga sytë". "Pastroi" - shkatërroi mijëra e mijëra gra dhe burra, pleq dhe foshnja.

Tempujt budistë u përdhosën ose u kthyen në bordello ushtarësh, apo edhe thjesht thertore. Si rezultat i terrorit, nga gjashtëdhjetë mijë murgj, vetëm tre mijë u kthyen në tempujt e shkatërruar dhe manastiret e shenjta.

Në "komunën" e Psot, hakmarrjet zakonisht bëheshin në këtë mënyrë: një person varrosej deri në qafë në tokë dhe rrihej me shata në kokë. Ata nuk qëlluan - ata u kujdesën për plumbat. “Ata që kishin mbushur moshën katërmbëdhjetë ose pesëmbëdhjetë vjeç u dërguan me forcë në të ashtuquajturat “brigada të lëvizshme” ose në ushtri ... Njerëzit e Pol Potovit përgatitën vrasës duke rekrutuar adoleshentë 14-17 vjeç, të cilëve u thuhej se nëse bënin nuk pranojnë të vrasin, atëherë pas torturave të dhimbshme ata do të vriteshin vetë. Përveç kësaj, adoleshentët e përzgjedhur ishin të korruptuar qëllimisht, të mësuar me vrasje, të dehur me një përzierje të dritës së hënës së palmës me gjakun e njeriut. Ata u thanë se ishin "të aftë për çdo gjë", se u bënë "njerëz të veçantë" sepse pinin gjak njeriu". Në këtë kanibalizëm shohim edhe gjurmë të fesë së lashtë të Kamboxhias. E gjithë popullsia e vendit u nda në tre kategori. E para përfshinte banorë të rajoneve të thella malore dhe pyjore të shtetit. E dyta përbëhej nga banorë të atyre zonave që kontrolloheshin nga regjimi i përmbysur pro-amerikan i Lon Nolit. Grupi i tretë përbëhej nga ish-ushtarakë, administrata e vjetër, familjet e tyre dhe e gjithë popullsia (!) e Phnom Penh. Kategoria e tretë iu nënshtrua shkatërrimit të plotë, dhe e dyta e pjesshme.

E tillë ishte kursi i marksistit besnik Pol Pot, i cili zotëronte mirë parimet e luftës së klasave dhe të diktaturës së proletariatit. Më 16 prill 1975, mbi dy milionë njerëz u dëbuan nga Phnom Penh dhe ata nuk u lejuan të merrnin asgjë me vete. “Në përputhje me urdhrin, të gjithë banorët ishin të detyruar të largoheshin nga qyteti. Ishte e ndaluar marrja e ushqimit dhe e gjërave. Ata që refuzuan t'i binden urdhrit ose hezituan, u vranë dhe u pushkatuan. Këtij fati nuk i shpëtuan as të moshuarit, as invalidët, as gratë shtatzëna, as të sëmurët që ndodheshin nëpër spitale. Njerëzve iu desh të ecnin, pavarësisht shiut ose diellit përvëlues... Gjatë udhëtimit nuk iu dhanë asnjë ushqim apo ilaç... Vetëm në brigjet e Mekong, kur njerëzit e Phnom Penh u transportuan në zona të largëta të vendit. , vdiqën rreth pesëqind mijë njerëz. Sipas një plani tjetër të Pol Potit, fshatrat do të shkatërroheshin. Masakra e shkaktuar ndaj tyre kundërshton përshkrimin: “Popullsia e fshatit Sreseam u shkatërrua pothuajse plotësisht ... ushtarët i përzunë fëmijët, i lidhën në zinxhir, i futën në hinka të mbushura me ujë dhe i varrosën të gjallë ... , dhe e shtyu poshtë. Kur kishte shumë njerëz për t'u likuiduar, ata u mblodhën në grupe prej disa dhjetëra personash, të ngatërruar me tela çeliku, kalonin rrymë nga një gjenerator i montuar në një buldozer dhe më pas i shtynin njerëzit e pavetëdijshëm në një gropë dhe i mbuluan me dhe. Edhe ushtarët e tij të plagosur, Pol Pot urdhëroi të vriteshin që të mos shpenzonin para për ilaçe.

Duke ndjekur shembullin e mësuesve të tij Stalinit dhe Mao Ce Dunit, Pol Pot luftoi edhe kundër inteligjencës. “Inteligjenca u shkatërrua plotësisht: mjekët, mësuesit, inxhinierët, artistët, shkencëtarët, studentët u shpallën armiq të vdekshëm të regjimit. Në të njëjtën kohë, kushdo që mbante syze, lexonte libra, dinte një gjuhë të huaj, vishte rroba të mira, veçanërisht prerje evropiane, konsiderohej intelektual. Si mund të mos kujtohen vitet 20-30 në BRSS, kur edhe njerëzit pushoheshin nga puna dhe vriteshin sepse mbanin kravatë, hekurosnin rrobat? Kur të gjithë detyroheshin të ecnin me bluza dhe pantallona të rrudhura. “Shkollat ​​ose u shkatërruan ose u kthyen në burgje, vende torturash, depo për drithë dhe pleh. U shkatërruan libra nga bibliotekat, institutet, qendrat kërkimore, pronat muzeale dhe u vodhën objektet më të çmuara të artit antik”. Dhe përsëri analogjia me BRSS, ku veprat më të vlefshme të artit u shitën jashtë vendit, ndërsa të tjerat u shkatërruan. Eksperimenti i përgjakshëm i Pol Pot çoi në shkatërrimin e të gjitha qyteteve kamboxhiane me industrinë e tyre dhe infrastrukturën e zhvilluar, në eliminimin fizik të miliona njerëzve, veçanërisht të arsimuar dhe specialistë, në shndërrimin e vendit në një kamp të madh përqendrimi, ku Kmerët e Kuq sunduan pa u ndëshkuar.

Për Pol Potitët, të orientuar drejt vlerave të socializmit marksist, jeta e një personi nuk vlente asgjë: për të mos humbur plumbat, njerëzit vriteshin me lopata dhe mjete të tjera të improvizuara, vriteshin nga uria, për të mos përmendur bullizmin e sofistikuar. Vlen të theksohet në lidhje me këtë se përpjekjet e komunistëve në një sërë vendesh, në radhë të parë ato sovjetike, për t'u shkëputur nga këto krime dhe për të mos parë në to shtypje të ngjashme me të gjitha diktaturat komuniste nuk janë bindëse. Sigurisht, Terrori i Kuq Khmer mund të perceptohet si një karikaturë, por nëse e shikoni nga afër dhe e krahasoni atë me atë që është bërë e njohur për Terrorin tonë të Kuq në vitet e fundit të botimeve dhe zbulimeve të hapura, atëherë nuk do të ketë asnjë dyshim për marrëdhënien. Burimi i bindjeve të Khmerëve të Kuq, si dhe arrogancës dhe mosrespektimit të tyre për jetët e njerëzve, është ende i njëjtë - teoria marksiste e diktaturës së proletariatit, ideja e shkatërrimit të klasave armiqësore dhe, në përgjithësi, të gjithë armiqtë e revolucionit, i cili, siç e dini, mund të përfshijë këdo që nuk vret me lopatë (dhe, me raste, edhe veten).

Dekreti i Pol Potit zhduki efektivisht pakicat etnike. Përdorimi i vietnamezëve, tajlandezëve dhe kinezëve dënohej me vdekje. U shpall një shoqëri e pastër Kmere. Çrrënjosja me forcë e grupeve etnike pati një efekt veçanërisht të vështirë mbi popullin Çan. Paraardhësit e tyre - njerëz nga Vietnami i sotëm - banonin në Mbretërinë e lashtë të Champa. Chans migruan në Kamboxhia në shekullin e 18-të dhe ishin të angazhuar në peshkim përgjatë brigjeve të lumenjve dhe liqeneve kamboxhiane. Ata shpallën Islamin dhe ishin grupi etnik më i rëndësishëm në Kamboxhia moderne, duke ruajtur pastërtinë e gjuhës së tyre, kuzhinën kombëtare, veshjet, modelet e flokëve, traditat fetare dhe rituale.

Të rinjtë fanatikë të Kmerëve të Kuq i sulmuan vazot si karkaleca. Vendbanimet e tyre u dogjën, banorët u dëbuan në këneta, të mbushura me mushkonja. Njerëzit detyroheshin me forcë të hanin mish derri, gjë që ishte rreptësisht e ndaluar nga feja e tyre, klerikët u shkatërruan pa mëshirë. Me rezistencën më të vogël, komunitete të tëra u shfarosën dhe kufomat u hodhën në gropa të mëdha dhe të mbuluara me gëlqere. Nga 200,000 vazot, më pak se gjysma mbijetoi. Ata që i mbijetuan fillimit të fushatës së terrorit më vonë e kuptuan se vdekja e menjëhershme ishte më e mirë se mundimi i ferrit nën regjimin e ri.

Sipas Pol Potit, brezi i vjetër ishte i korruptuar nga pikëpamjet feudale dhe borgjeze, i infektuar me "simpatinë" për demokracitë perëndimore, të cilat ai i shpalli të huaja për mënyrën kombëtare të jetesës. Popullsia urbane u dëbua nga vendet e tyre të banueshme në kampet e punës, ku qindra mijëra njerëz u torturuan për vdekje nga puna e tepërt.

Njerëzit u vranë edhe për përpjekjen për të folur frëngjisht - krimi më i madh në sytë e Kmerëve të Kuq, pasi konsiderohej një manifestim i nostalgjisë për të kaluarën koloniale të vendit.

Në kampe të mëdha pa komoditete, veç një dyshek kashte si shtrat për të fjetur dhe një tas me oriz në fund të ditës së punës, në kushte që as të burgosurit e kampeve naziste të përqendrimit gjatë Luftës së Dytë Botërore nuk do t'i kishin zili, tregtarët, mësuesit. , sipërmarrës, vetëm të mbijetuar sepse arritën të fshehin profesionet e tyre, si dhe mijëra qytetarë të tjerë. Këto kampe u organizuan në atë mënyrë që të shpëtonin të moshuarit dhe të sëmurët, gratë shtatzëna dhe fëmijët e vegjël përmes "përzgjedhjes natyrore".

Njerëzit vdiqën në qindra e mijëra nga sëmundjet, uria dhe rraskapitja, nën klubet e mbikëqyrësve mizorë. Pa ndihmë mjekësore, përveç trajtimeve tradicionale bimore, jetëgjatësia e të burgosurve të këtyre kampeve ishte jashtëzakonisht e shkurtër. Stalini dhe Hitleri po pushojnë.

Në agim, njerëzit u dërguan në formacion në kënetat e malaries, ku pastronin xhunglën për 12 orë në ditë në një përpjekje të pasuksesshme për të fituar tokë të re bujqësore prej tyre. Në perëndim të diellit, përsëri në formacion, të nxitur nga bajonetat e rojeve, njerëzit u kthyen në kamp tek tasi i tyre me oriz, kokrra të lëngshme dhe një copë peshk të tharë. Më pas, megjithë lodhjen e tmerrshme, atyre iu desh të kalonin orët politike mbi ideologjinë marksiste, në të cilat identifikoheshin dhe ndëshkoheshin "elementë borgjezë" të pandreqshëm, ndërsa pjesa tjetër, si papagaj, vazhdonte të përsëriste fraza për gëzimet e jetës në shtetin e ri. . Çdo dhjetë ditë pune, duhej një ditë pushimi e shumëpritur, për të cilën ishin planifikuar dymbëdhjetë orë studime ideologjike. Gratë jetonin të ndara nga burrat. Fëmijët e tyre filluan të punonin që në moshën shtatë vjeçare ose u vunë në dispozicion të funksionarëve partiakë pa fëmijë, të cilët i rritën "luftëtarë të revolucionit" fanatikë.

Herë pas here në sheshet e qytetit bëheshin zjarre të mëdha me libra. Në këto zjarre u çuan turma njerëzish të torturuar fatkeq, të cilët u detyruan të këndonin në kor fraza të mësuara përmendësh, ndërsa flakët gllabëronin kryeveprat e qytetërimit botëror. U organizuan “Mësime urrejtjeje”, kur njerëzit goditeshin me kamxhik para portreteve të drejtuesve të regjimit të vjetër. Ishte një botë ogurzezë tmerri dhe dëshpërimi. Në "komunë" ishte rreptësisht e ndaluar të lexohej... Nëse gjenin një revistë apo një libër, merreshin me gjithë familjen ...

Pol Potovtsy ndërpreu marrëdhëniet diplomatike në të gjitha vendet, komunikimet postare dhe telefonike nuk funksionuan, hyrja dhe dalja nga vendi ishin të ndaluara. Populli kamboxhian e gjeti veten të izoluar nga e gjithë bota.

Për të forcuar luftën kundër armiqve realë dhe imagjinarë, Pol Pot organizoi një sistem të sofistikuar torturash dhe ekzekutimesh në kampet e tij të burgut. Ashtu si në ditët e inkuizicionit spanjoll, diktatori dhe xhepat e tij dolën nga premisa se ata që ranë në këto vende të mallkuar ishin fajtorë dhe atyre u duhej vetëm të pranonin fajin e tyre. Për të bindur ndjekësit e tij për nevojën e masave brutale për të arritur qëllimet e "ringjalljes kombëtare", regjimi i dha torturës një rëndësi të veçantë politike.

Dokumentet e sekuestruara pas përmbysjes së Pol Potit tregojnë se oficerët e sigurisë Kmere, të trajnuar nga instruktorë kinezë, udhëhiqeshin nga parime mizore ideologjike në aktivitetet e tyre. Manuali i marrjes në pyetje S-21, një nga dokumentet e dorëzuar më vonë në OKB, thoshte: "Qëllimi i torturës është të marrë një përgjigje adekuate nga të pyeturit. Tortura nuk përdoret për argëtim. Dhimbja duhet të shkaktohet në mënyrë të tillë që për të shkaktuar një reagim të shpejtë "Një synim tjetër është prishja psikologjike dhe humbja e vullnetit të të pyeturit. Gjatë torturës nuk duhet të vazhdohet nga zemërimi apo vetëkënaqësia. Rrahja e bartësit duhet të bëhet në atë mënyrë që ta frikësojë atë. , dhe të mos e rrahni për vdekje. Përpara se të vazhdohet me torturën, është e nevojshme të ekzaminohet gjendja shëndetësore e të pyeturit dhe të ekzaminohen instrumentet e torturës. Nuk duhet të përpiqeni ta vrisni pa dështuar personin që merret në pyetje. Gjatë marrjes në pyetje, konsideratat politike janë kryesorja, shkaktimi i dhimbjes është dytësore. Prandaj, nuk duhet të harrosh se je i angazhuar në punë politike. Edhe gjatë marrjes në pyetje, duhet të bësh vazhdimisht punë agjitative dhe propagandistike. Njëkohësisht, duhet të shmangësh pavendosmërinë dhe hezitimin gjatë torturave. kur është e mundur merrni përgjigje nga armiku për pyetjet tona. Duhet mbajtur mend se pavendosmëria mund të ngadalësojë punën tonë. Me fjalë të tjera, në punën propagandistike dhe edukative të këtij lloji duhet treguar vendosmëri, këmbëngulje dhe kategorik. Ne duhet të vazhdojmë me torturimin pa shpjeguar më parë arsyet apo motivet. Vetëm atëherë armiku do të mposhtet”.

Midis shumë metodave të sofistikuara të torturës të përdorura nga xhelatët e Kmerëve të Kuq, më të preferuarat ishin torturat famëkeqe kineze me ujë, kryqëzimi dhe mbytja me një qese plastike. Vendi S-21, i cili i dha titullin dokumentit, ishte kampi më famëkeq në të gjithë Kamboxhia. Ndodhej në verilindje të vendit. Këtu ranë dëshmorë të paktën tridhjetë mijë viktima të regjimit. Vetëm shtatë mbijetuan, dhe madje edhe atëherë vetëm sepse aftësitë administrative të të burgosurve u duheshin zotërinjve të tyre për të menaxhuar këtë institucion të tmerrshëm.

Por tortura nuk ishte mjeti i vetëm për të frikësuar popullsinë tashmë të frikësuar të vendit. Janë të shumta rastet kur rojet nëpër kampe kapnin të burgosurit, të shtyrë në dëshpërim nga uria, duke ngrënë në fatkeqësi shokët e tyre të vdekur. Dënimi për këtë ishte një vdekje e tmerrshme. Fajtorët u varrosën deri në qafë në tokë dhe u lanë në një vdekje të ngadaltë nga uria dhe etja, dhe mishi i tyre ende i gjallë u torturua nga milingonat dhe krijesat e tjera të gjalla. Pastaj kokat e viktimave u prenë dhe u vendosën në kunja rreth vendbanimit. Në qafë ishte varur një tabelë: "Unë jam tradhtar i revolucionit!"

Dit Pran, përkthyesja kamboxhiane e gazetarit amerikan Sydney Schoenberg, i përjetoi të gjitha tmerret e sundimit të Pol Potit. Sprovat çnjerëzore që iu desh të kalonte janë të dokumentuara në filmin "Fusha e vdekjes", në të cilin vuajtjet e popullit kamboxhian u shfaqën për herë të parë para gjithë botës me lakuriqësi mahnitëse. Rrëfimi zemërthyer i rrugëtimit të Pranës nga fëmijëria e qytetëruar në kampin e vdekjes tmerroi shikuesit. "Në lutjet e mia," tha Pran, "i kërkova të Plotfuqishmit të më shpëtonte nga mundimi i padurueshëm që duhej të duroja. Por disa nga të dashurit e mi arritën të largoheshin nga vendi dhe të strehoheshin në Amerikë. Për hir të tyre vazhdova. për të jetuar, por nuk ishte jetë, por një makth."

Politika e jashtme e regjimit të Pol Potit karakterizohej nga agresiviteti dhe frika e maskuar nga fuqitë e fuqishme. Pas miratimit përfundimtar në pushtet, Pol Pot vendosi të izolohej nga bota e jashtme. Në përgjigje të propozimit të Japonisë për të vendosur marrëdhënie diplomatike, Pol Potites tha se Kamboxhia "nuk do të ishte e interesuar për to për 200 vjet të tjera". Përjashtim nga rregulli i përgjithshëm ishin vetëm disa vende për të cilat Pol Pot, për një arsye ose një tjetër, kishte simpati personale. Në janar 1977, pas gati një viti heshtje, të shtëna u qëlluan në kufirin Kamboxhiane-Vietnamez. Detashmentet e Khmer Rouge, pasi kaluan kufirin vietnamez, vranë banorët e fshatrave kufitare me shkopinj. Në vitin 1978, Vietnami nënshkroi një pakt me Kinën, aleatin e vetëm të Kampucheas, dhe filloi një pushtim në shkallë të plotë. dhjetor 1978 Trupat vietnameze, të cilët kishin qenë në konflikt me Khmerët e Kuq për shumë vite për zonat e diskutueshme kufitare, hynë në Kamboxhia me ndihmën e disa divizioneve të motorizuara të këmbësorisë, të mbështetur nga tanke. Vendi ra në një rënie të tillë, saqë, për shkak të mungesës së komunikimeve telefonike, ishte e nevojshme të jepeshin raporte luftarake me biçikleta. Kinezët nuk i erdhën në ndihmë Pol Potit dhe në janar 1979 regjimi i tij ra nën sulmin e trupave vietnameze. Rënia ishte aq e shpejtë sa tiranit iu desh të ikte nga Phnom Penh me një Mercedes të bardhë dy orë përpara paraqitjes triumfuese në kryeqytetin e ushtrisë së Hanoi. Megjithatë, Pol Pot nuk do të dorëzohej. Ai u forcua në një bazë të fshehtë me një pjesë të vogël të ndjekësve të tij besnikë dhe formoi Frontin Nacional Çlirimtar të Popullit Kmer. Khmer Rouge u tërhoq në mënyrë të organizuar në xhungël në kufirin me Tajlandën.

Në fillim të vitit 1979, vietnamezët pushtuan Phnom Penh-un. Pak orë më parë, Pol Pot u largua nga kryeqyteti i shkretë me një Mercedes të blinduar të bardhë. Diktatori gjakatar nxitoi te zotërinjtë e tij kinezë, të cilët i siguruan strehim, por nuk e mbështetën në luftën kundër viet Kongut të armatosur rëndë.

Kur e gjithë bota u bë e vetëdijshme për tmerret e regjimit të Kmerëve të Kuq dhe shkatërrimin që mbretëroi në vend, ndihma nxitoi në Kamboxhia në një rrjedhë të fuqishme. Kmerët e Kuq, ashtu si nazistët në kohën e tyre, ishin shumë pedant në regjistrimin e krimeve të tyre. Hetimi zbuloi revista në të cilat ekzekutimet dhe torturat e përditshme regjistroheshin në mënyrën më të detajuar, qindra albume me fotografi të të dënuarve me vdekje, duke përfshirë gratë dhe fëmijët e intelektualëve të likuiduar në fazat fillestare të terrorit, dokumentacion të detajuar të famëkeqit " fushat e vrasjes”. Këto fusha, të konceptuara si baza e një utopie pune, një vend pa para dhe nevoja, në fakt rezultuan të ishin varre masive të ditës së varrimit të njerëzve të dërrmuar nën zgjedhën e tiranisë mizore. “Pas tre vjetësh të ekzistencës së regjimit të Pol Potit, Kampuchea nuk u quajt asgjë më shumë se një “kamp i madh përqendrimi”, një “burg gjigant”, një “shtet socializmi kazermë”, ku gjaku rrjedh si një lumë dhe një politikë e gjenocidi kundër kombit të vet kryhet në mënyrë të pamëshirshme dhe sistematike”. Nga 8 milionë banorët e vendit, 5 milionë mbijetuan.

Pas përmbysjes.

Më 15-19 gusht 1979, Gjykata Revolucionare Popullore e Kampucheas gjykoi çështjen me akuzat për gjenocid nga klika Pol Pot-Ieng Sari. Pol Pot dhe Ieng Sari u shpallën fajtorë dhe u dënuan me vdekje në mungesë. Pol Potitët e lanë Kampuchean në një gjendje shumë të vështirë. Përkundër gjithë kësaj, përfaqësuesit e Khmer Rouge, të udhëhequr nga Khieu Samphan, mbetën në Phnom Penh për ca kohë. Palët kanë kohë që kërkojnë mënyra për pajtim të ndërsjellë. Mbështetja e Shteteve të Bashkuara i ndihmoi Pol Potitët të ndiheshin të sigurt. Me insistimin e superfuqisë, Pol Potitët ruajtën vendin e tyre në OKB. Por në vitin 1993, pas bojkotit të Kmerëve të Kuq ndaj zgjedhjeve të para parlamentare të vendit të monitoruara nga OKB, lëvizja u fsheh tërësisht në xhungël. Kontradiktat u rritën çdo vit midis udhëheqësve të Kmerëve të Kuq. Në vitin 1996, Ieng Sari, i cili ishte zëvendëskryeministër në qeverinë e Pol Potit, kaloi në anën e qeverisë me 10,000 luftëtarë. Si përgjigje, Pol Pot tradicionalisht iu drejtua terrorit. Ai urdhëroi ekzekutimin e ministrit të Mbrojtjes Son Sen, gruas dhe nëntë fëmijëve të tij. Bashkëpunëtorët e frikësuar të tiranit organizuan një komplot të udhëhequr nga Khieu Samphan, Ta Mok, komandanti i trupave dhe Nuon Chea, personi më me ndikim në udhëheqjen e Khmerëve të Kuq aktualisht. Në qershor 1997, Pol Pot u vendos në arrest shtëpiak. Ai mbeti me gruan e tij të dytë, Mia Som, dhe vajzën, Seth Seth. Familja e diktatorit ruhej nga një prej komandantëve të Pol Potit, Nuon Nu.

Në fillim të prillit 1998, Shtetet e Bashkuara filluan papritmas të kërkonin transferimin e Pol Pot në gjykatën ndërkombëtare, duke vënë në dukje nevojën për "hakmarrje të drejtë". Pozicioni i Uashingtonit, i vështirë për t'u shpjeguar në dritën e politikës së tij të kaluar për të mbështetur diktatorin, shkaktoi shumë polemika midis udhëheqjes së Angka. Në fund, u vendos që të shkëmbehej Pol Pot për sigurinë e tyre. Filluan kërkimet për kontakte me organizatat ndërkombëtare, por vdekja e tiranit gjakatar natën e 14-15 prillit 1998 zgjidhi menjëherë të gjitha problemet. Sipas versionit zyrtar, Pol Pot vdiq nga një atak në zemër. Trupi i tij u dogj, dhe kafka dhe kockat e mbetura pas djegies iu dorëzuan gruas dhe vajzës së tij.

Pran pati fatin t'i mbijetonte këtij makthi të përgjakshëm aziatik dhe të ribashkohej me familjen e tij në San Francisko në 1979. Por në qoshet e largëta të një vendi të shkatërruar që i mbijetoi një tragjedie të tmerrshme, ka ende varre masive të viktimave pa emër, mbi të cilat ngrihen tuma të kafkave njerëzore me qortim të heshtur. Nuk ka gjasa që Pol Pot ta njihte punën e artistit Vereshchagin, por ai duket se ka vendosur të rikrijojë pikturën e tij "Apoteoza e Luftës" në jetën reale.

Në fund, falë fuqisë ushtarake, dhe jo moralit dhe ligjit, u bë e mundur të ndalohej masakra e përgjakshme dhe të rivendosej të paktën një pamje e arsyes së shëndoshë në tokën e torturuar. Britanisë duhet t'i jepet merita që foli në 1978 kundër shkeljeve të të drejtave të njeriut pas raportimeve për terror të shfrenuar në Kamboxhia nëpërmjet ndërmjetësve në Tajlandë, por kjo protestë kaloi pa u vënë re. Britania lëshoi ​​një deklaratë për Komisionin e OKB-së për të Drejtat e Njeriut, por një zëdhënës i Khmerëve të Kuq u përgjigj në mënyrë histerike: "Imperialistët britanikë nuk kanë të drejtë të flasin për të drejtat e njeriut. E gjithë bota e di mirë natyrën e tyre barbare. Udhëheqësit e Britanisë po mbyten në luks. , ndërsa proletariati ka të drejtë vetëm papunësinë, sëmundjen dhe prostitucionin”.

Pol Pot, i cili dukej se kishte shkuar në harresë, së fundmi është rishfaqur në horizontin politik si një forcë që pretendon pushtetin në këtë vend të shumëvuajtur. Si të gjithë tiranët, ai pretendon se vartësit e tij bënë gabime, se ai u përball me rezistencë në të gjitha frontet dhe se ata që vdiqën ishin "armiq të shtetit". Pas kthimit në Kamboxhia në vitin 1981, në një takim të fshehtë mes miqve të tij të vjetër pranë kufirit tajlandez, ai deklaroi se ishte shumë sylesh: "Politika ime ishte korrekte. Komandantët dhe udhëheqësit e tepruar rajonalë në terren shtrembëruan urdhrat e mia. Akuzat për masakra janë të neveritshme. një gënjeshtër. Nëse vërtet do të shkatërronim njerëz në një numër të tillë, njerëzit do të kishin pushuar së ekzistuari shumë kohë më parë."

"Keqkuptim" me koston e tre milionë jetëve, pothuajse një e treta e popullsisë së vendit, është një fjalë shumë e pafajshme për të përshkruar atë që u bë në emër të Pol Potit dhe me urdhër të tij. Por, duke ndjekur parimin e njohur nazist - sa më monstruoze të jetë gënjeshtra, aq më shumë njerëz mund të besojnë në të - Pol Pot ishte ende i etur për pushtet dhe shpresonte të mblidhte forca në zonat rurale, të cilat, sipas tij, janë ende. besnik ndaj tij. Ai përsëri u bë një figurë kryesore politike dhe priste një mundësi për t'u rishfaqur në vend si një engjëll vdekjeje, duke kërkuar hakmarrje dhe përfundimin e punës së filluar më parë - "revolucionin e tij të madh agrar".

Meqë ra fjala, Shtetet e Bashkuara më pas siguruan që Pol Potitët të ruanin një vend në OKB. Ky është një shembull tjetër i "demokracisë" amerikane. Në vitin 1982, Pol Pot rimerr pushtetin, duke e mbajtur atë deri në vitin 1985, kur befas shpall dorëheqjen. Së shpejti në vend shpërthen sërish lufta civile dhe diktatori i moshuar i rikthehet sërish jetës politike, duke udhëhequr grupin prokomunist të Kmerëve të Kuq. Tani ai tashmë po urdhëron ekzekutimin e ministrave të tij, nga frika e tradhtisë nga ana e tyre. Qetësia e treguar prej tij në vrasjen e mbështetësve të tij më të afërt frymëzon tmerr në rrethin e tij. Dhe vendos, për të shpëtuar jetën e vet, të largojë Pol Potin nga pushteti, gjë që ia dolën ta bënin në qershor 1997. Vitin e ardhshëm, diktatori jetoi në arrest shtëpie deri sa vdiq në 1998. Sipas besimeve, trupi i Pol Potit u dogj në një zjarr ritual. Meqë ra fjala, para se të fusnin trupin në arkivol, vrimat e hundës së të vdekurit mbylleshin me pambuk që shpirti i të vdekurit të mos i shpëtonte zjarrit. E tillë ishte frika e njerëzve ndaj një njeriu që “me të drejtë quhet zuzari më i tmerrshëm i shekullit që po largohet”.

Ashtu si kontinentet
Aty ku Pol Pot fitoi...
(A Fo Ming)

Viti 1968 ishte i pasur me ngjarje politike. Pranvera e Pragës, trazirat e studentëve në Paris, Lufta e Vietnamit, intensifikimi i konfliktit kurdo-iranian ishin vetëm një pjesë e asaj që po ndodhte. Por ngjarja më e tmerrshme ishte krijimi në Kamboxhia Kmerët e Kuq maoist. Sipas vlerësimeve më konservatore, në shikim të parë, kjo është një ngjarje e zakonshme lokale. i kushtoi Kamboxhias 3 milionë jetë(popullsia e Kamboxhias ishte më parë 7 milionë njerëz).

Duket se çfarë mund të ishte më paqësore se ideologjia e bindjes agrare? Sidoqoftë, duke pasur parasysh themelet e kësaj ideologjie - një interpretim i ashpër pa kompromis i maoizmit, urrejtja ndaj mënyrës moderne të jetesës, perceptimi i qyteteve si fokusi i së keqes - mund të merret me mend se Khmerët e Kuq në aspiratat e tyre (dhe aq më tepër në veprimet e tyre, por më shumë për këtë më vonë) ishin shumë larg fermerëve paqësorë.

Numri i "Khmer Rouge" arriti në 30,000 njerëz dhe u rrit kryesisht për shkak të adoleshentëve të pastrehë që urrejnë Perëndimin, banorëve të qytetit si bashkëpunëtorë të Perëndimit dhe të gjithë mënyrës moderne të jetesës, si dhe fshatarëve nga rajonet e varfra lindore të vendit.

Kanë kaluar shtatë vjet nga lindja e lëvizjes Khmer Rouge derisa ata erdhën në pushtet. Nuk duhet të supozohet se ndryshimi i regjimit ndodhi pa gjakderdhje - pesë nga ato shtatë vjet vendi ishte në një luftë civile. Qeveria proamerikane e gjeneralit Lol Nol rezistoi sa më shumë, por u rrëzua. 17 Prilli 1975 ishte një ditë e zezë në historinë e Kamboxhias. Në këtë ditë, Phnom Penh - kryeqyteti - u kap nga grupet e armatosura të Khmer Rouge, të cilët vendosën një regjim të veçantë diktatorial. Në krye të shtetit qëndronte “Vëllai numër një”, Sekretari i Përgjithshëm i Partisë Komuniste Salot Sar (i njohur më mirë me pseudonimin e partisë Pol Pot). Populli, i lodhur nga varfëria, korrupsioni dhe bombardimet amerikane të zonave në kufi me Vietnamin, i priti me entuziazëm "çlirimtarët" ...

Por gëzimi ishte i shkurtër. Shumë shpejt ia la vendin tmerrit. U shpall fillimi i një "eksperimenti revolucionar", i cili kishte për qëllim "ndërtimin e një shoqërie 100% komuniste" - një shoqëri të përbërë nga fshatarë punëtorë, plotësisht të pavarur nga faktorët e jashtëm. Shteti i Kamboxhias pushoi së ekzistuari. Në vend të saj, u ngrit një e re - Kampuchea Demokratike - e cila mori lavdinë e dyshimtë historike të një prej regjimeve më të tmerrshme në historinë e njerëzimit ...

Faza e parë e eksperimentit përfshinte dëbimin e të gjithë banorëve të qytetit në fshat, heqjen e marrëdhënieve mall-para, ndalimin e arsimit (deri në likuidimin e shkollave, veçanërisht universitetet), ndalimin e plotë të feve dhe shtypjen e feve. shifra, ndalimi i gjuhëve të huaja, likuidimi i zyrtarëve dhe ushtarakëve të regjimit të vjetër (jo, jo likuidimi i posteve - shkatërrimi i vetë njerëzve).

Në ditën e parë të qeverisë së re, më shumë se 2 milion njerëz u dëbuan nga kryeqyteti - të gjithë banorë të Phnom Penh. Me duar bosh, pa gjëra, ushqime dhe ilaçe, banorët e qytetit të dënuar u nisën në këmbë në një shteg të tmerrshëm, fundi i së cilës ishte larg nga të arritur nga të gjithë. Mosbindja ose vonesa dënohej me ekzekutim në vend (duke marrë parasysh fatin e atyre që ende arritën të arrinin habitate të reja, mund të supozojmë se viktimat e para të regjimit ishin shumë me fat). Nuk kishte përjashtime për të moshuarit, as për personat me aftësi të kufizuara, as për gratë shtatzëna dhe fëmijët e vegjël. Mekong mori sakrificën e parë të përgjakshme - rreth gjysmë milioni kamboxhianë vdiqën në brigje dhe gjatë kalimit.

Në të gjithë vendin filluan të krijoheshin kampe përqendrimi bujqësor - të ashtuquajturat "forma më të larta të kooperativave" - ​​ku popullsia urbane grumbullohej për "edukim pune". Ai konsistonte në faktin se njerëzit duhej të punonin tokën me mjete primitive, dhe ndonjëherë me dorë, duke punuar për 12-16 orë pa pushim dhe ditë pushimi, me kufizime të rënda ushqimore (në disa zona, racioni ditor i një të rrituri ishte një tas. të orizit), kushte josanitare. Autoritetet e reja kërkuan dorëzimin e 3 tonë oriz për hektar, megjithëse asnjëherë më parë nuk ishte e mundur të merrej më shumë se një ton. Puna rraskapitëse, uria, kushtet josanitare nënkuptonin vdekje pothuajse të pashmangshme.

Makina e terrorit kërkoi viktima të reja. E gjithë shoqëria u përshkua nga një rrjet spiunësh dhe informatorësh. Pothuajse kushdo mund të përfundonte në burg për dyshimin më të vogël - në bashkëpunim me regjimin e vjetër, në lidhje me inteligjencën e BRSS, Vietnamit apo Tajlandës, në një qëndrim armiqësor ndaj qeverisë së re... Jo vetëm qytetarët e thjeshtë, por edhe vetë Kmerët e Kuq ranë nën akuzat "- partisë në pushtet në mënyrë periodike kishte nevojë për "spastrim". Vetëm me akuzën e tradhtisë së atdheut dhe revolucionit gjatë mbretërimit të Pol Pot, rreth gjysmë milioni kamboxhianë u ekzekutuan. Nuk kishte vende të mjaftueshme në burgje (dhe kishte më shumë se dyqind prej tyre në territorin e Kampuchea Demokratike). Burgu më i tmerrshëm, kryesor i Kampuchea Demokratike - S-21, ose Tuol Sleng - ndodhej në ndërtesën e një prej shkollave të kryeqytetit. Aty nuk mbaheshin vetëm të burgosur, por u kryen edhe marrje në pyetje brutale dhe ekzekutime masive. Askush nuk doli prej andej. Vetëm pas rënies së diktaturës së Kmerëve të Kuq u liruan pak të burgosur të mbijetuar...

Të burgosurit ishin në frikë të vazhdueshme. Turma, uria, kushtet josanitare, ndalimi i plotë i komunikimit me njëri-tjetrin dhe me gardianët thyen vullnetin për të rezistuar dhe marrja në pyetje e përditshme duke përdorur tortura çnjerëzore i detyronte të burgosurit të rrëfenin të gjitha krimet e imagjinueshme dhe të paimagjinueshme kundër regjimit. Mbi bazën e “dëshmisë” së tyre u bënë arrestime të reja dhe nuk kishte asnjë shans për të thyer këtë zinxhir të tmerrshëm.
Ekzekutimet masive në mjediset e burgut kryheshin çdo ditë. Tani të dënuarit nuk u qëlluan - municioni duhej të shpëtohej - si rregull, ata thjesht rriheshin me shata. Shumë shpejt varrezat e burgut u vërshuan dhe trupat e të ekzekutuarve filluan të nxirren jashtë qytetit. "Kursimi" i regjimit u shfaq edhe në faktin se edhe ushtarët e tyre të plagosur do të shkatërroheshin - në mënyrë që të mos shpërdoroheshin ilaçet për ta ...
Edhe gardianët e burgut mbaheshin në frikë të vazhdueshme. Për shkeljen më të vogël - të tilla si biseda me një të burgosur ose përpjekje për t'u mbështetur pas një muri gjatë detyrës - vetë roja mund të përfundonte në të njëjtën qeli.
Regjimi i Pol Potit zgjati pak më pak se katër vjet.

Ai la pas një popullsi krejtësisht të varfëruar, duke përfshirë 142,000 persona me aftësi të kufizuara, 200,000 jetimë, të veja të shumta. Vendi ishte në gërmadha. Mbi 600,000 ndërtesa u shkatërruan, duke përfshirë pothuajse 6,000 shkolla, rreth 1,000 spitale dhe institucione mjekësore, 1,968 kisha (disa prej tyre u shndërruan në magazina, derrraca, burgje ...). Vendi ka humbur pothuajse të gjitha makineritë bujqësore. Viktima të regjimit u bënë edhe kafshët shtëpiake - njerëzit e Polt Potit shkatërruan një milion e gjysmë krerë bagëti.

Ndoshta gjëja më e pakuptueshme në historinë e Kampucheas Demokratike është njohja e saj ndërkombëtare. Ky shtet u njoh zyrtarisht nga OKB, Shqipëria dhe Koreja e Veriut. Udhëheqja e Bashkimit Sovjetik e ftoi Pol Potin në Moskë, që do të thotë gjithashtu njohje e legjitimitetit të fuqisë së Khmerëve të Kuq - nëse jo de jure, atëherë de facto. Vetë Pol Potitët mbanin marrëdhënie të jashtme vetëm me Korenë e Veriut, Kinën, Rumaninë, Shqipërinë dhe Francën. Në territorin e Kampucheas Demokratike, pothuajse të gjitha ambasadat dhe konsullatat u mbyllën, me përjashtim të zyrave përfaqësuese të Koresë së Veriut të lartpërmendur, Kinës, Rumanisë, si dhe Kubës dhe Laosit.

Identiteti i vetë diktatorit shkakton jo më pak habi pas ekzaminimit më të afërt (meqë ra fjala, emrat dhe portretet e udhëheqësve të vendit - Paul Pot, Nuon Chea, Ieng Sari, Ta Moka, Khieu Samphan - ishin sekreti më i rreptë për popullatën; ata thjesht quheshin - Vëllai Nr. 1, Vëllai #2 e kështu me radhë). Salot Sar lindi më 19 maj 1925. Djali i një fshatari të pasur, ai pati mundësinë të merrte një arsim të mirë. Në fillim studioi në një manastir budist në kryeqytet, pastaj në shkollën e misionit katolik francez. Në vitin 1949, pasi mori një bursë shtetërore, shkoi për të studiuar në Francë. Atje ai ishte i mbushur me idetë e marksizmit. Salot Sar dhe Ieng Sari iu bashkuan rrethit marksist dhe në vitin 1952, Partisë Komuniste Franceze. Në një revistë të botuar nga studentët kamboxhianë, u botua artikulli i tij "Monarki ose Demokraci", ku ai shprehu fillimisht pikëpamjet e tij politike. Si student, Saloth Sar ishte i interesuar jo vetëm për politikën, por edhe për letërsinë klasike franceze, veçanërisht për veprat e Rousseau. Në vitin 1953 u kthye në atdhe, punoi disa vite në universitet, por më pas iu përkushtua tërësisht politikës. Në fillim të viteve '60. ai drejtoi një organizatë radikale të majtë (ajo që në vitin 1968 do të merrte formë në lëvizjen e Kmerëve të Kuq), dhe në 1963 Partinë Komuniste të Kamboxhias. Fitorja në luftën civile e çoi Pol Potin në një triumf të përgjakshëm jetëshkurtër...

Përfundimi i Luftës së Vietnamit në 1975 çoi në një përkeqësim të mprehtë të marrëdhënieve me Kamboxhian. Incidentet e para kufitare të provokuara nga pala Kampuchean ndodhën tashmë në maj 1975. Dhe në vitin 1977, pas një qetësie të lehtë, pati një rritje të re agresioni nga Kampuchea Demokratike. Shumë civilë në fshatrat kufitare vietnameze u bënë viktima të Kmerëve të Kuq që kaluan kufirin. Në prill 1978, popullsia e fshatit Bachuk u shkatërrua plotësisht - 3,000 vietnamezë paqësorë. Kjo nuk mund të kalonte pa u ndëshkuar dhe Vietnamit iu desh të kryente një numër sulmesh ushtarake në territorin e Kampucheas Demokratike. Dhe në dhjetor të të njëjtit vit, një pushtim në shkallë të plotë filloi për të përmbysur pushtetin e Pol Pot. Vendi, i rraskapitur nga diktatura e përgjakshme, nuk mundi të bënte ndonjë rezistencë të konsiderueshme dhe më 7 janar 1979, Phnom Penh ra. Pushteti iu dorëzua Heng Samrin, kreut të Frontit të Bashkuar për Shpëtimin Kombëtar të Kampucheas.

Pol Pot duhej të ikte nga kryeqyteti dy orë para mbërritjes së ushtrisë vietnameze. Sidoqoftë, ikja për të nuk do të thoshte humbje përfundimtare - ai u fsheh në një bazë të fshehtë ushtarake dhe, së bashku me ndjekësit e tij besnikë, krijoi "Frontin Kombëtar për Çlirimin e Popullit Kmer". Xhungla e padepërtueshme në kufirin me Tajlandën u bë vendndodhja e Khmerëve të Kuq për dy dekadat e ardhshme.
Nga mesi i vitit, ushtria vietnameze kontrolloi të gjitha qytetet kryesore të Kamboxhias. Për të mbështetur qeverinë e dobët të Heng Samrin, Vietnami mbajti një kontigjent ushtarak prej rreth 170-180 mijë personel ushtarak në Kamboxhia për 10 vjet. Nga fundi i viteve 80. shteti i Kamboxhias dhe ushtria e tij u bënë aq të fortë sa mund të bënin pa ndihmën e Vietnamit. Në shtator 1989, u krye tërheqja e plotë e trupave vietnameze nga territori i Kamboxhias. Vetëm këshilltarët ushtarakë vietnamezë mbetën në vend. Megjithatë, lufta midis qeverisë kamboxhiane dhe formacioneve guerile të Kmerëve të Kuq vazhdoi për gati 10 vjet të tjera. Militantët gëzonin mbështetje të konsiderueshme financiare nga Shtetet e Bashkuara dhe Kina, gjë që i lejoi ata të rezistonin për një kohë kaq të gjatë. Humbja e ushtrisë vietnameze për 10 vjet në Kamboxhia arriti në rreth 25,000 trupa.

Në vitin 1991, një traktat paqeje u nënshkrua midis qeverisë dhe mbetjeve të Kmerëve të Kuq, një pjesë e detashmenteve u dorëzuan dhe morën një amnisti. Në vitin 1997, Kmerët e Kuq të mbetur krijuan Partinë e Solidaritetit Kombëtar. Ish-shokët mbajtën një gjyq spektakolar mbi Pol Pot. Ai u vendos në arrest shtëpiak dhe vdiq vitin e ardhshëm në rrethana shumë të çuditshme. Ende nuk dihet nëse vdekja e tij ka qenë natyrale apo jo. Trupit i është vënë flaka dhe asnjë nga bashkëpunëtorët më të afërt nuk ka qenë në të njëjtën kohë. Varri modest i Pol Potit nuk u rrafshua me tokë vetëm nga frika se mos shpirti i diktatorit do të hakmerrej ndaj atyre që e shqetësonin.

Por edhe pas vdekjes së Pol Potit, lëvizja Khmer Rouge nuk pushoi së ekzistuari. Në vitin 2005, militantët ishin aktivë në provincat e Ratanakiri dhe Styngtraeng.
Shumë mbështetës të Pol Potit u vunë në gjyq. Midis tyre ishin Ieng Sary (Vëllai nr. 3), Ministri i Punëve të Jashtme të Kampucheas Demokratike dhe ish-gardiani i burgut S-21 Kang Kek Yeu (Duch). Ky i fundit u largua nga lëvizja e Kmerëve të Kuq në vitet 1980 dhe u konvertua në krishterim. Në gjyq, ai u deklarua fajtor për vdekjen e 15,000 njerëzve dhe kërkoi falje nga të afërmit e viktimave ...

Në korrik 2006, lideri i fundit i Kmerëve të Kuq, Ta Mok (Vëllai nr. 4), vdiq. Vëllai #2, Nuon Chea, u arrestua më 19 shtator 2007, i akuzuar për gjenocid dhe krime kundër njerëzimit. Disa javë më vonë, pjesa tjetër e liderëve të mbijetuar të lëvizjes Khmer Rouge u arrestuan gjithashtu. Ata janë aktualisht në gjyq.

(l. 1928 - d. 1998)

Kreu i regjimit ekstremist të majtë të Kmerëve të Kuq në Kamboxhia. Organizatori i gjenocidit të popullit të vet.

“Rreth orës 9:30 të mëngjesit, kolona e parë e fitimtarëve u shfaq në Monivong Avenue [në Phnom Penh]. Popullsia, duke dalë në rrugë, i priti me duartrokitje dhe brohoritje të gëzueshme. Por çfarë është ajo? Një grua që nxitoi nënë për të përqafuar ushtarin çlirimtar u hodh tutje me një goditje nga prapanica. Vajzat, të cilat vrapuan për të dorëzuar lulet, u ndeshën me çelikun e ftohtë të bajonetave ... Urdhrat që vinin nga altoparlantët e vendosur në xhipat ushtarake u nxorën nga hutimi: “Të gjithë – dilni nga qyteti. ! Dilni nga shtëpia dhe dilni nga qyteti! Përgjithmonë! Nuk do të ketë më kthim!”. Në mesin e banorëve të qytetit shpërtheu paniku. Njerëzit grumbulloheshin si bagëti. Nëse familja hezitonte, ata shpesh hidhnin një granatë në oborr ose e nxitonin me një breshëri automatiku të qëlluar në dritare. Në konfuzionin, konfuzionin dhe nxitimin që pasoi, gratë humbën burrat e tyre, prindërit humbën fëmijët e tyre. Edhe të sëmurët, të cilët u tërhoqën zvarrë nga shtretërit e tyre, iu nënshtruan vjedhjeve masive të dhunshme ... "

Kështu e përshkroi gazetari sovjetik V. Seregin paraqitjen e parë në kryeqytetin, Phnom Penh, të "Khmer Rouge" - "çlirimtarët" e kamboxhianëve nga shtypja e regjimit antipopullor pro-amerikan. Për të kuptuar situatën, duhet të ktheheni pesë vjet mbrapa.

Në gjysmën e parë të viteve 70. pushteti në Kamboxhia i përkiste të ashtuquajturit grupi Phnom Penh, i cili në mars 1970 kreu një grusht shteti me mbështetjen e Shteteve të Bashkuara. Për pesë vjet kamboxhianët luftuan kundër uzurpatorëve dhe pushtuesve amerikanë. Më në fund, më 17 prill 1975, kryeqyteti i shtetit u çlirua nga trupat e protezhit amerikan, gjeneralit Long Nol. Megjithatë, aspiratat e njerëzve për një jetë të lumtur e të qetë nuk u realizuan. Grupi i Phnom Penh u zëvendësua nga fuqia e Khmer Rouge, e cila u bë një nga makthet më të përgjakshme të shekullit të kaluar, debutimi i të cilit u shfaq nga Seregin. Dhe në krye të këtij pushteti ishte një njeri i njohur si Pol Pot, pamëshirshmëria e të cilit sugjeron një patologji mendore.

Dihet pak për jetën e Saloth Sarah (ky është emri i vërtetë i diktatorit). Edhe data e saktë e lindjes së tij nuk dihet. Ata e quajnë 1927, dhe më shpesh - 1928. Prindërit e tiranit të ardhshëm - Piem Lot dhe Dok Niem - kishin rrënjë kineze dhe ishin fshatarë. Në biografitë zyrtare të periudhës së mbretërimit të Pol Potit, ata quheshin të varfër. Në fakt Piem Lot. sipas koncepteve vendase, ai ishte një njeri i pasur. Ai zotëronte rreth dyzet buallicë dhe pati mundësinë të punësonte punëtorë fermash. Fëmijët - dhe kishte shumë prej tyre: shtatë djem dhe dy vajza - morën një arsim të mirë. Salot Sar mësoi të lexonte në moshën pesë vjeçare, u diplomua me sukses në një shkollë lokale dhe në moshën 15 vjeçare shkoi në Phnom Penh, ku hyri në një kolegj teknik. I rritur në provincën rebele të Kampong Thom, i riu nuk mund të mos interesohej për politikën. Kur ishte ende shumë i ri, gjatë Luftës së Dytë Botërore, ai u bë anëtar i Partisë Komuniste të Indokinës. Më pas, paratë e babait dhe lidhjet familjare e lejuan të riun të shkonte për të studiuar jashtë vendit.

Në vitin 1949 Salot Sar mbërriti në Paris. Këtu ai u bashkua me Partinë Komuniste Franceze, u bë i afërt me studentët kamboxhianë që pretendonin marksizmin stalinist dhe së bashku me ta në 1950 krijoi një rreth për të studiuar teorinë staliniste të luftës së klasave, taktikat e kontrollit organizativ totalitar dhe qasjen staliniste për zgjidhjen kombëtare. problemet. Në të njëjtën kohë, i riu ishte i dhënë pas poezisë franceze dhe herë pas here shkruante pamflete drejtuar kundër familjes mbretërore kamboxhiane.

Në Paris, Salot Sar u takua me kamboxhianin Khieu Polnari. Ata u martuan tashmë në Kamboxhia, ku diktatori i ardhshëm u kthye në 1953 ose 1954. Martesa, megjithatë, nuk funksionoi. Ka prova që gruaja fatkeqe u çmend, duke mos duruar dot bashkëjetesën me burrin e saj përbindësh.

Në shtëpi, i armatosur me ide staliniste, Salot Sar filloi të jepte mësim në një lice privat prestigjioz në Phnom Penh. Mbi këtë bazë, shumë vite më vonë ai filloi ta quante veten “profesor i historisë dhe gjeografisë”. Megjithatë, me sa duket, gjëja kryesore në veprimtarinë e tij të kësaj periudhe nuk ishte aspak mësimdhënia. Salot Sar nuk i reklamoi prirjet e tij politike, por gradualisht promovoi idetë marksiste midis studentëve. Për më tepër, me kalimin e kohës, tezat e Stalinit u plotësuan me një sasi të mjaftueshme të "mësimeve të mëdha të Maos".

Së shpejti, propagandisti i ri u bashkua me një nga fraksionet e Partisë Komuniste Kamboxhiane, e cila shpalli idenë e krijimit të një Kamboxhie të fortë me ndihmën e një "kërcimi super të madh" me theks në forcat e veta. Tashmë në fillim të viteve '60. Salot Sar u bë një nga drejtuesit e fraksionit dhe pas vdekjes së Sekretarit të Partisë Komuniste të Kamboxhias, Tu Samut, i cili vdiq në rrethana të paqarta, u bë pasardhësi i tij. U përfol se kreu i ri ishte i përfshirë në vdekjen e paraardhësit, por askush nuk filloi të merrej me këtë.

Në vitin 1963, Salot Sar u largua nga Liceu dhe u fsheh. Në rolin e tij të ri, ai u mbështet në ndërtimin e marrëdhënieve me njerëz me të njëjtin mendim jashtë vendit. Për ta bërë këtë, ai vizitoi Vietnamin në 1965, dhe duke mos gjetur një gjuhë të përbashkët me komunistët vietnamezë, ai shkoi në Pekin, ku mori mbështetjen e plotë nga Mao.

Gradualisht, Salot Sarah, i njëjti mendim, mori një pozicion komandues në parti. Për të eliminuar rivalët, u përdorën spastrime sistematike dhe veçanërisht ato të rrezikshmet thjesht u eliminuan fizikisht. Për të forcuar pozicionin e drejtuesit, u krijua një shërbim special sigurie, i cili ishte personalisht në varësi të Salot Sar. Më vonë ajo u rrit në madhësinë e një ushtrie të tërë. Luftëtarët e saj filluan të quheshin "Khmer Rouge" dhe hynë në histori si një shembull i mizorisë dhe arbitraritetit të jashtëzakonshëm.

Në fillim të vitit 1975, emri Salot Sara u zhduk nga gazetat. Dhe rreth një vit më vonë, më 14 prill 1976, bota mësoi për emërimin e kryeministrit të ri të Kamboxhias, të panjohurit Pol Pot. Megjithatë, shpejt u bë e qartë se Saloth Sar thjesht kishte ndryshuar emrin dhe pozicionin e tij. Ai nuk erdhi në pushtet si rezultat i një grushti shteti: u arrit një kompromis midis disa fraksioneve politike në qeveri; me sa duket ka pasur edhe mbështetje për Kinën.

“Kërcimi i madh përpara” që aspironte Pol Poti, parashikonte “zhvillimin” ekskluzivisht të bujqësisë. Është dashur të ndërtojë “socializmin komunitet-fshat”. Për këtë qëllim u krye shpërngulja e detyruar e banorëve të qytetit në fshat, ku u krijuan “komunat bujqësore”. Secili përbënte rreth 10 mijë njerëz.

Qytetet u shpopulluan dhe mijëra nga ish-banorët e tyre vdiqën para se të arrinin destinacionin e tyre, nga uria, sëmundjet dhe keqtrajtimi. Vdekje masive të njerëzve u vu re edhe në komuna. Në “mensat publike” njerëzit ushqeheshin nga dora në gojë me ushqime bajate. Kishte një tas me oriz për 10 persona. Për të mbijetuar, njerëzit u detyruan të hanin lëvoren e pemëve të bananeve. Të dobëtit dhe të pakënaqurit u vranë.

Në komuna, të gjithë kamboxhianët, duke filluar nga mosha shtatë vjeç, detyroheshin të punonin 12-16 orë. Ata punuan 9 ditë, dhe dita e dhjetë ishte menduar për aktivitete politike. Njerëzit nuk kishin të drejtë jo vetëm për pronën personale, por as për sendet personale. Secilit i jepej një dyshek dhe, një herë në vit, rroba pune të zeza. Sipas kreut të vendit dhe pasardhësve të tij, gjithçka tjetër ishte vetëm pasojë e shthurjes borgjeze.

Ndërmarrjet industriale u riorientuan në prodhimin e shatave dhe lopatës, dhe të gjithë kamboxhianët, të rinj e të vjetër, duhej të kultivonin oriz dhe të ndërtonin objekte vaditëse. Megjithatë, në derdhjen e parë, të gjitha digat dhe digat u lanë. Ato u ndërtuan pa pjesëmarrjen e specialistëve, të cilët thjesht nuk mbetën në vend. Inteligjenca teknike, mjekët, mësuesit iu nënshtruan shkatërrimit fizik si “të infektuar me ideologjinë borgjeze dhe kulturën e vjetër”.

Për të mos humbur gëzhojat, kafkat e viktimave të shumta të regjimit u thyen me tulla apo shata. Njerëzit u vranë me shkopinj, shufra hekuri, thika dhe madje edhe gjethe palme sheqeri, të cilat kanë skaje jashtëzakonisht të forta dhe të mprehta. Atyre që nuk i pëlqenin iu hapën fyti dhe u hapej barku. Mëlçia e nxjerrë shpesh hahej dhe fshikëzat e tëmthit përdoreshin për të bërë ilaçe. Njerëzit hidheshin për t'u ngrënë nga krokodilët, shtypeshin nga buldozerët, digjeshin, varroseshin të gjallë, varroseshin deri në qafë në tokë. Fëmijët u hodhën në ajër dhe më pas u shtynë në shtyllë mbi bajoneta, kokat e tyre u përplasën me pemë dhe u grisën gjymtyrët. Represionet e paprecedentë, të drejtuara pothuajse kundër të gjithë popullit të vendit, nuk mund të mos provokonin protesta. Tashmë në vitin 1975 shpërtheu një kryengritje kundër regjimit të Pol Potit, i cili u shtyp brutalisht. Të gjithë pjesëmarrësit dhe simpatizantët u ekzekutuan deri në brezin e tretë, në mënyrë që nipërit të mos hakmerreshin për baballarët dhe gjyshërit e tyre. Pol Pot ishte i bindur se pakënaqësia popullore minon pushtetin dhe për këtë arsye të gjithë ata që ishin të pakënaqur u shkatërruan.

Por në mesin e vitit 1976, politika e kryeministrit filloi të ngjallte protesta nga anëtarët e tjerë të qeverisë. Dhe duke qenë se pozita e Pol Potit u dobësua shumë për shkak të vdekjes së Mao Ce Dunit, ai u shkarkua me pretekstin e përkeqësimit të shëndetit. Nëse marrim me besim deklaratat e ministrit të Jashtëm Ieng Sary, i cili ishte personi i dytë në shtet, autoritetet vietnameze dhe KGB-ja kishin gisht në këtë. Megjithatë, qeveria e re kineze e ndihmoi Pol Potin të kthehej në pushtet: dy javë më vonë ai u bë sërish kryeministër.

Kreu i ekzekutivit vazhdoi politikën e mëparshme, por e zgjeroi atë duke forcuar ndikimin e tij ideologjik. Nën sloganin "Për edukimin politik të personelit" nga radhët e Khmerëve të Kuq, u krijua organizata politike "Angka". Qëllimi i saj ishte shkatërrimi i mijëra njerëzve që nuk treguan zell të mjaftueshëm në edukimin politik. Njerëzit e brezit të vjetër e kuptojnë se pas këtij "krimi" qëndron marrja e shënimeve me zell të pamjaftueshëm dhe mosgatishmëria për të folur në klasat politike në frymën e përkushtimit ndaj regjimit ekzistues.

E gjithë popullsia u nda në tre kategori: "banorë të vjetër" - ata që, përpara se të vinin në pushtet Kmerët e Kuq, jetonin në territore që i rezistonin regjimit të Long Nolit; "banorë të rinj" - banorë të zonave nën kontrollin e Long Nolit; individë që bashkëpunuan me regjimin e mëparshëm. Para së gjithash, këto të fundit ishin objekt i shkatërrimit. Më pas kategoria e dytë dhe e parë iu nënshtruan spastrimeve. Para së gjithash, oficerë, ushtarë dhe zyrtarë u shkatërruan së bashku me familjet e tyre, duke përfshirë edhe fëmijë të vegjël, të cilët, sipas Pol Potit, "mund të bëhen të rrezikshëm më vonë".

Pakicat kombëtare u urdhëruan të flisnin Khmer. Ata që nuk e zotëronin u shkatërruan gjithashtu. Kështu, për shembull, më 25 maj 1975, 12 nga 20 mijë Thais që jetonin në provincën e Kah Kong u shfarosën.

Qeveria ekstremiste e majtë e Pol Potit, veprimet e së cilës i sollën idetë marksiste në absurditet të përgjakshëm, natyrisht, nuk mund t'i linte të qetë as pikëpamjet fetare të kamboxhianëve. Budizmi dhe Islami, fetë kryesore të praktikuara nga kamboxhianët, u ndaluan. Klerikët dërgoheshin në “komuna” ose vriteshin. Tempujt u kthyen në magazina drithërash, derrave dhe burgje.

Gjatë rrugës, duke imituar Maon, Pol Pot kreu gjithashtu një "revolucion kulturor". Ndalohej shfaqja e valleve dhe këngëve popullore. Shkollat ​​u kthyen në burgje dhe depo plehrat, muzetë në derrraca. Të gjithë librat, përfshirë tekstet shkollore dhe botimet teknike, u dogjën në turrën e zjarrit, si "të natyrës reaksionare". Monumentet e arkitekturës dhe artit të kulturës antike dhe unike Kmere u shkatërruan. Asnjë nga 2800 faltoret që zbukuronin vendin përpara se Pol Pot dhe klika e tij të vinte në pushtet nuk mbeti.

“Masat revolucionare” prekën edhe një anë kaq delikate të marrëdhënieve njerëzore si martesa dhe familja. Të rinjtë kanë humbur të drejtën për të krijuar familje të plota dhe për të zgjedhur partnerë sipas dëshirës së tyre. Menaxhmenti përcaktoi çiftet pa u kujdesur aspak për ndjenjat e tyre. Shpesh të porsamartuarit e panë njëri-tjetrin për herë të parë vetëm në dasmë. Dasmat ishin kolektive. Nga 6 deri në 20 çifte u deklaruan bashkëshortë në të njëjtën kohë. Këngët dhe vallet, natyrisht, ishin të ndaluara. Në vend të kësaj, pati fjalime për nevojën për të punuar shumë. Ajo që vijon është edhe më absurde. Burri dhe gruaja jetonin të ndarë. Një herë në tre javë ata lejoheshin të tërhiqeshin në një shtëpi të zbrazët të caktuar posaçërisht për kryerjen e detyrave martesore. Një nga viktimat e arbitraritetit gjatë dhënies së dëshmisë i përshkroi ndjenjat e saj si më poshtë: “Nuk kemi ngrënë as drekë bashkë. Nuk kemi absolutisht asgjë për të folur. Kjo më dëshpëron. Më vjen keq për burrin tim: as ai nuk u pyet; si unë, ai iu nënshtrua detyrimit dhe është po aq i pakënaqur.”

Në vetëm katër vjet të mbretërimit të tij, Pol Pot arriti ta kthejë Kamboxhian, e cila nën drejtimin e tij u bë e njohur si Kampuchea, në një varrezë. Ajo u bë gjithashtu e njohur si Toka e Vdekjes në këmbë. Në fund të fundit, edhe Ieng Sari, i interesuar qartë për të minimizuar numrin e viktimave të regjimit, dëshmoi se vendi humbi rreth tre milionë njerëz. Midis këtyre fatkeqve ishin katër vëllezërit dhe motra e Pol Potit. Nga 643 mjekë, vetëm 69 mbijetuan.

Megjithatë, Kamboxhia nuk mjaftonte për një tiran ambicioz. Duke vendosur parullën raciste "kujdes për racën Khmer", ai vendosi të pushtojë Vietnamin, i cili, sipas ideologëve të regjimit, dikur ishte pjesë e Kamboxhias së lashtë në pjesën jugore të saj. Pol Pot tha seriozisht se duke vëzhguar proporcionin e vrasjeve "1 Khmer - 30 Vietnameze", është e mundur të shkatërrohen të gjithë banorët e një shteti fqinj. Duke provokuar luftë, diktatori inkurajoi përleshje të vazhdueshme në kufirin me Vietnamin.

Megjithatë, një tiran që përdor metoda brutale patologjike të talljes së popullit të tij nuk mund të qëndronte gjatë në pushtet në shekullin e 20-të. Gjatë katër viteve të mbretërimit të tij, Pol Poti nuk pati asnjë moment paqeje. Tashmë në vitin 1977 filloi një rebelim në ushtri. Ai, megjithatë, u shtyp dhe udhëheqësit e tij u dogjën të gjallë. Megjithatë, në janar të vitit pasardhës, regjimi i Pol Potit megjithatë ra nën sulmin e trupave vietnameze dhe popullit kryengritës. Pol Pot dhe pasardhësit e tij, të dënuar me vdekje në mungesë, arritën të arratiseshin në xhunglat e Tajlandës. I fortifikuar në një bazë sekrete, ish-kreu i Kampuchea krijoi Frontin Nacional Çlirimtar të Popullit Kmer. Në të njëjtën kohë, përfaqësuesit e Khmer Rouge vepruan në Phnom Penh për ca kohë. Ata u mbështetën nga Shtetet e Bashkuara, të cilat këmbëngulën për praninë e Pol Potitëve në OKB. Por në vitin 1993, pasi në vend u mbajtën zgjedhjet e para demokratike nën mbikëqyrjen e OKB-së, Kmerët e Kuq, të cilët i kishin bojkotuar, u detyruan të tërhiqen përfundimisht në xhungël.

Për disa vite, në shtyp u shfaqën raporte të pakta për sëmundjet e supozuara dhe madje edhe vdekjen e Pol Pot. Megjithatë, në vitin 1997 ai dha disa intervista për gazetarët. Ish-diktatori i Kampucheas tha se "ndërgjegjja e tij është e pastër që vietnamezët e detyruan atë në gjenocidin e popullit të tij ... dhe sa i përket miliona njerëzve që vdiqën, e gjithë kjo është një ekzagjerim". Memoriali Tuolseng, i krijuar në kujtim të "fushave të vrasjes" të Pol Potit në vendin e një ish qendre torture, Pol Pot e konsideroi gjithashtu "një instrument të propagandës vietnameze". "Detyra ime ishte të luftoja, jo të vrisja njerëz," deklaroi ai me cinizëm.

Në qershor të vitit 1997, bashkëpunëtorët e ish-diktatorit, të frikësuar nga terrori që ai kishte nisur brenda organizatës, vendosën në arrest shtëpie Pol Pot, gruan e tij të dytë Mia Som dhe vajzën Seth Seth. Disa muaj më vonë, SHBA kërkuan papritur ekstradimin e tij në një gjykatë ndërkombëtare. Në këtë mënyrë, Uashingtoni u përpoq të ruante fytyrën para komunitetit botëror, duke kuptuar se në këtë kohë i mbrojturi i tyre ishte bërë tashmë një kufomë politike. Të befasuar shumë nga kjo kthesë e ngjarjeve, Kmerët e Kuq vendosën të shkëmbenin liderin e tyre për sigurinë e tyre. Por vdekja e Pol Potit natën e 14-15 prillit 1998 prishi planet e tyre. Sipas versionit zyrtar, ai vdiq nga një atak në zemër.

E vërtetë apo jo, nuk ka gjasa që dikush ndonjëherë të jetë në gjendje të thotë me siguri. Një gjë është e qartë - Pol Pot arriti të ndërthurë aspektet më të tmerrshme të praktikave fashiste dhe komuniste në shkallën e një Kampuchea-Kamboxhie të vogël, fatkeqe.

Në historinë e çdo kombi ka periudha që dua t'i kapërcej, të digjem nga kujtesa - ato sollën aq shumë pikëllim dhe vuajtje te njerëzit, e kthyen vendin në zhvillimin ekonomik dhe evolucionar dekada më parë. Një periudhë e tillë me të drejtë mund të quhet mbretërimi i Regjimi i Pol Potit në Kamboxhia.

Fëmijëria dhe rinia Saloth Sarah

Biografia Salot Sarah, kështu quhej Pol Pot, ende fsheh shumë sekrete dhe momente të panjohura. Megjithatë, pavarësisht se si diktatori u përpoq të fshihte të kaluarën e tij, disa fakte nga jeta e tij u bënë publike.

Diktatori i ardhshëm lindi më 19 maj 1925 në fshatin e vogël të peshkimit Prexbauw, i vendosur në brigjet e liqenit Tonle Sap në verilindje të Kamboxhias. Ai ishte i teti nga nëntë fëmijët në një familje të pasur fshatare etnike Kmere.

Në fëmijëri, Sara e vogël, jo pa ndihmën e të afërmve mjaft me ndikim që shërbenin në oborrin mbretëror, mundi të arsimohej në institucione të ndryshme arsimore të vendit, dhe më vonë, duke përdorur një bursë shtetërore, shkoi për të vazhduar studimet në Francë. .

Në Paris, pasi u afrua me studentë të tjerë që nga i riu, ai fillimisht u zhyt në ideologjinë komuniste. Së bashku me njerëz me të njëjtin mendim, ai krijoi një rreth marksist dhe u bashkua me Partinë Komuniste Franceze.

Fillimi i rrugës revolucionare

Megjithatë, Salot Sara hyn në luftën e vërtetë për idealet "e ndritura" të komunizmit pas kthimit nga Franca në Kamboxhia. Duke qëndruar në Phnom Penh, kryeqyteti i Kamboxhias, i riu së shpejti bashkohet me radhët e Partisë Komuniste të Kampuchea dhe dhjetë vjet më vonë bëhet sekretar i përgjithshëm i saj.

Në këtë kohë, në vend fillon faza aktive e luftës midis partizanëve dhe trupave qeveritare. Salor Sara, së bashku me një grup bashkëpunëtorësh, krijon një lëvizje agrare komuniste - Khmer Rouge. Mbështetësit më fanatikë të Saloth Sara bëhen thelbi i lëvizjes së re. Njësitë luftarake përbëheshin kryesisht nga kmerë etnikë 12-15 vjeç, përfaqësues të shtresave më të varfra të shoqërisë.

Si rregull, këta janë jetimë që urrejnë ashpër intelektualët dhe banorët e thjeshtë të qyteteve, të cilët i konsideronin tradhtarë dhe bashkëpunëtorë të kapitalistëve.

Realiteti i Ri - Kampuchea Demokratike

Në pranverën e vitit 1975 të turbullt, nën zhurmën e një parade sovraniteti që po zhvillohej në mbarë botën, fakti që Partia Komuniste, e udhëhequr nga Pol Pot, erdhi në pushtet në Kamboxhia, pothuajse kaloi pa u vënë re në shtyp. Pikërisht në këto ditë prilli, sipas legjendës, Salor Sara dyshohet se vdes në betejë.

Dhe tashmë në mes të prillit, pas luftimeve të ashpra, në kryeqytet Kamboxhia Pol Pot prezanton njësitë e Kmerëve të Kuq . Banorët e qytetit i përshëndetën me gëzim fituesit, pa e kuptuar ende se që nga ajo ditë jeta e shumicës së tyre do të kthehej në një ferr.

Që në ditët e para të marrjes së pushtetit, komunistët filluan të zbatonin planet e tyre të tmerrshme. Meqenëse shteti i ri komunist i Kampuchea, i shpallur nga Pol Pot, është një vend agrar, atëherë, në përputhje me rrethanat, e gjithë popullsia kthehet në një fshatar.

Brenda pak ditësh, të gjithë banorët e Phnom Penh-it dhe qyteteve të tjera të mëdha, pavarësisht nga mosha dhe gjinia, u mblodhën me forcë në kolona dhe, nën shoqërimin e detashmenteve të armatosura të Kmerëve të Kuq, u dërguan në provincat e largëta. Pas evakuimit të detyruar, popullsia e Phnom Penh u ul nga 2.5 milion në 20 mijë banorë.

Në kampet e përqendrimit të punës, sipas planit të Pol Potit, banorët e qyteteve duhej të riedukoheshin me punë krijuese për të mirën e Kampuçesë komuniste. Megjithatë, në thelb, miliona njerëz ishin të dënuar me një vdekje të dhimbshme nga sëmundjet, uria dhe të ftohtit në kampet e punës.

Fjalë për fjalë nga ditët e para Mbretërimi i Pol Potit në Kamboxhia vendosi një diktaturë brutale. Ai kishte plane madhështore për ta kthyer vendin dikur të bukur dhe të begatë në një parajsë komuniste agrare, ndaj qeveria e re nuk do të ndalej në dëbimin me forcë të banorëve të qytetit.

Pol Potitët shkatërruan në mënyrë metodike gjithçka që mund të lidhte disi vendin me qytetërimin njerëzor. Me dekrete të partisë mjekësia, arsimi, shkenca, tregtia dhe tregtia u shfuqizuan brenda natës. Qindra spitale, shkolla, institute dhe laboratorë u mbyllën ose u shkatërruan në të gjithë vendin.

Në mënyrë të veçantë, Pol Potitët zgjidhën çështjen e fesë. Thjesht u deklarua keqdashës dhe u anulua. Tempujt dhe xhamitë filluan të përdoreshin si thertore dhe magazina. Kleri ose u ekzekutua në vend ose u dërgua në kampet e punës.

Situata me pakicat etnike nuk ishte as më e mira. Në vend u shpall hegjemonia e Khmerëve, e cila nuk la asnjë shans për të mbijetuar përfaqësuesit e popujve të tjerë. Të gjithë qytetarët e kombësisë jo-khmere u urdhëruan të ndryshonin emrin dhe mbiemrin e tyre në Khmer dhe në rast refuzimi, pritej të vuanin një vdekje të dhimbshme. Në një kohë të shkurtër, në vend u ekzekutuan dhjetëra mijëra përfaqësues të kombësive të ndryshme.

Një nga elementët e nevojshëm për ndërtimin e një shteti të suksesshëm komunist, sipas diktatorit, ishte shkatërrimi total i inteligjencës.

Të dehur pa u ndëshkuar, banditë të mitur nga detashmentet e Kmerëve të Kuq organizuan bastisje dhe, pa gjyq apo hetim, torturuan dhe ekzekutuan përfaqësues të klerit, mjekë, inxhinierë dhe mësues. Edhe mbajtja e syzeve e dënonte një person me vdekje, pasi ishte një shenjë inteligjence.

Qeveria e re ndërpreu marrëdhëniet diplomatike me të gjitha vendet, ndaloi komunikimet telefonike dhe telegrafike, mbylli fort kufijtë. Vendi është plotësisht i rrethuar nga bota e jashtme.

Gjatë gjithë historisë së qytetërimit njerëzor, ka pasur shumë regjime diktatoriale. Megjithatë, është shumë e vështirë të gjesh një analog të eksperimentit të tmerrshëm të organizuar nga Pol Pot mbi njerëzit e tij në Kampuchea.

Por fatmirësisht në vitin 1979, mbi vendin e torturuar nga diktatori gjakatar, filloi të zbardhë një rreze e turpshme agimi. I guximshëm nga mosndëshkimi i tij brenda vendit, Pol Pot filloi të kujtonte gjithnjë e më shumë të kaluarën legjendare të Kampucheas, të Perandorisë së Madhe Angkor, e cila ndodhej aty ku ndodhen tani Kamboxhia, Tajlanda, Laosi dhe Vietnami. Ai bëri thirrje për fillimin e një lufte për ringjalljen e perandorisë "brenda kufijve të saj të mëparshëm".

Pas konflikteve të shumta kufitare me Vietnamin, konfrontimi u shndërrua në një luftë në shkallë të gjerë. Trupat vietnameze, pasi mundën plotësisht shkëputjet e Pol Pot, hynë në Phnom Penh. Regjimi i përgjakshëm i Khmerëve të Kuq ra dhe vetë Pol Pot iku.

Vdiq 73-vjeçari Pol Pot në Kamboxhia duke mos e ndërtuar kurrë të tmerrshmen e tij një perandori mbi kockat. Por edhe vdekja e tij është e mbuluar me mister dhe është ende e paqartë nëse Pol Pot vdiq vetë apo u helmua.

Rezultate të tmerrshme të eksperimentit komunist

Rezultatet e menaxhimit Kamboxhia Paul Sweat dhe Reds Kmerët janë të tmerrshëm.

Në më pak se katër vjet, regjimi gjakatar shkatërroi, sipas burimeve të ndryshme, nga 1.5 deri në 3 milionë qytetarë të tij. Qindra mijëra fëmijë mbetën jetimë.

Shteti dikur i begatë është kthyer në një djerrinë mesjetare. E gjithë ekonomia kombëtare duhej të ngrihej nga e para. Dhe humbje të pariparueshme në mesin e inteligjencës ndjehen në vend edhe sot e kësaj dite.

Cili ishte fenomeni i këtij njeriu? Si mundi ai të udhëhiqte miliona bashkëqytetarë, duke i bekuar ata të kryenin krime të tmerrshme në emër të një ideje utopike? Ndoshta për shkak të besimit të tij fanatik për ndërtimin e një shteti ideal komunist, si dhe nga asketizmi i rrallë, i cili ishte model për shumëkënd.

Sido që të ishte, por ishte një periudhë ogurzezë tmerri dhe dëshpërimi.

Pas pushtimit të vendit, e gjithë bota mësoi për gjenocidin e paprecedentë ndaj popullatës së vet, të kryer nga qeveria e Kmerëve të Kuq. Masmediat si të vendeve kapitaliste ashtu edhe të vendeve të bllokut sovjetik konkurruan me njëra-tjetrën në përshkrimin e "tmerret të regjimit të Pol Potit", shfarosjen me shumicë të inteligjencës dhe shkatërrimin e qyteteve. Në Hollivud në vitin 1984, u shpik me nxitim filmi "Fushat e vrasjes", i cili, falë temës oportuniste, grabiti një tufë Oscarësh dhe lideri i partisë dhe shtetit kamboxhian, shoku Pol Pot, u rendit ndër "diktatorët" më gjakatarë në historia e njerëzimit nga humanistët e të gjitha vendeve.

Dënimi i Khmerëve të Kuq ishte çuditërisht unanim, ata u dënuan edhe nga e djathta edhe nga e majta, madje edhe nga radikalët e majtë si Enver Hoxha. Të vetmet vende që dënuan pushtimin e Vietnamit në Kampuchea ishin Kina dhe Koreja e Veriut. Dhe kjo përkundër faktit se, sipas të gjitha ligjeve të "bashkësisë botërore", qeveria e Pol Potit ishte e vetmja qeveri legjitime e vendit dhe para se të mbaheshin "zgjedhjet e lira" në vend në vitin 1993, ishte Delegat i Khmerëve të Kuq që përfaqësonte Kampuchean në OKB.
Unanimiteti i mahnitshëm me të cilin u pështynë sistemi politik i shtetit të Kampusesë Demokratike, që ekzistonte nga viti 1975 deri në vitin 1978, si në vendet e Perëndimit, ashtu edhe në vendet e Traktatit të Varshavës, në mënyrë të pavullnetshme e bën studiuesin e këtij problemi të pyesë. pyetja: pse armiqtë më të këqij u bashkuan në kundërshtim me regjimin Kampuchean. Cili është misteri i Pol Potit? Pse bëri atë që bëri?

Nga fundi i viteve 1960 deri në 1975, pati një luftë civile në vend, në të cilën ndërhynë në mënyrë aktive Vietnami i Veriut, Vietnami i Jugut dhe Shtetet e Bashkuara. Në vitin 1970, ndodhi një grusht shteti ushtarak, si rezultat i të cilit gjenerali Lon Nol erdhi në pushtet dhe shpalli krijimin e Republikës Kmere. Në të njëjtin vit, për të mbështetur qeverinë Lon Nol, e cila filloi armiqësitë kundër komunistëve kamboxhianë - Khmer Rouge, forcat e armatosura të Shteteve të Bashkuara dhe Vietnamit të Jugut pushtuan Kamboxhian. Aviacioni amerikan filloi bombardimet masive të rajoneve jugore dhe lindore. Deri në vitin 1973, bombarduesit amerikanë B-52 kishin bombarduar vendin e vogël me aq ton eksploziv sa ishin hedhur në Gjermani në dy vitet e fundit të Luftës së Dytë Botërore.

Si rezultat i kësaj lufte pesëvjeçare, të shoqëruar nga bombardimet e tapeteve amerikane, më shumë se një milion njerëz vdiqën dhe u bënë të paaftë. Pastaj humbjet do t'i atribuohen "regjimit të përgjakshëm të Pol Pot dhe Ieng Sari.
Në vitin 1975, pasi fitoi një luftë të përgjakshme civile, Kmerët e Kuq të udhëhequr nga Pol Pot erdhën në pushtet. Kmerët e Kuq (jo sepse ishin marksistë-leninistë të vendosur, por sepse erdhën nga tokat e kuqe - rajonet malore të Kampuchea) hynë në Phnom Penh pa hasur asnjë rezistencë. Tridhjetë nga zyrtarët më me ndikim, duke përfshirë gjeneralin Lon Nol dhe tetëdhjetë e dy këshilltarë amerikanë me 36 helikopterë, të shoqëruar nga marinsat amerikanë, u larguan nga kryeqyteti më 14 prill. Operacioni i evakuimit mbante emrin e bukur “Pool Eagle”.

Ja çfarë shkruante New York Times për këtë: “... Pasi Amerika e kishte ndihmuar qeverinë feudale për pesë vjet, të cilën ajo e përçmonte, dhe bëri një luftë për të cilën dihej se ajo ishte e pashpresë, Shtetet e Bashkuara nuk kishin asgjë të dukshme. përveç fotos së trishtë të evakuimit me ambasadorin që mban flamurin amerikan në njërën dorë dhe një valixhe gjigante në tjetrën... Por ka një të shtatë të popullsisë të vrarë dhe të plagosur, qindra mijëra refugjatë, ka një vend i shkatërruar, fëmijë që vdesin nga uria.

Me ardhjen në pushtet, u vendosën tre detyra të thjeshta që kërkonin zgjidhje të menjëhershme:
1. Ndaloni politikën e rrënimit të fshatarësisë - themeli i shoqërisë kamboxhiane, i jepni fund korrupsionit dhe fajdeve;

2. Eliminimi i varësisë së përjetshme të Kampucheas nga vendet e huaja;

3. Rivendosja e rendit në një vend që po zhytet më thellë në anarki, për të cilin, para së gjithash, është e nevojshme vendosja e një regjimi të ashpër politik.

Paraja luajti një rol fatal në historinë e Kampuchea në vitet 50-70. Ishin huatë e huaja që e kthyen vendin në një vend plotësisht të varur fillimisht nga Franca, pastaj nga Shtetet e Bashkuara, të privuar nga prodhimi i tij industrial. Miliarda franga dhe dollarë, të supozuara të investuara në zhvillimin e ekonomisë, në fakt përfunduan në xhepat e një grushti zyrtarësh, oficerësh të lartë dhe veçanërisht fartsov të talentuar, duke lënë shumicën e popullsisë të varfër pa asnjë perspektivë dhe duke krijuar një të vogël " elitë" banakierësh, tregtarësh, prostitutash, prosperiteti relativ i të cilëve, në sfondin e mungesës së prodhimit industrial dhe bujqësisë së rrënuar, dukej më se i çuditshëm. Eksperimentet e Princit Sihanouk me "socializmin Khmer" dhe më pas regjimin e gjeneralit Lon Nol detyruan më shumë se 3.5 milionë njerëz të iknin në qytete. E shkatërruar nga eksperimentet ekonomike dhe operacionet ushtarake, bujqësia nuk mund ta ushqente vendin. Kreditë përdoreshin për të blerë ushqime jashtë vendit. Një foto e njohur, apo jo? Regjimi Lon Nol la pas një trashëgimi të trishtuar. Prodhimi bujqësor (orizi) ishte vetëm një e katërta e nivelit të vitit 1969, prodhimi industrial vetëm një e teta. Tre të katërtat e ndërmarrjeve u shkatërruan, dy të tretat e plantacioneve të gomës u shkatërruan. Goma ishte për Kampuchea ajo që është nafta për Rusinë - artikulli kryesor i eksportit. Tre të katërtat e hekurudhave dhe autostradave u prishën. Nëse krahasojmë pozicionin e Kampucheas në vitin 1970 dhe pozicionin e Rusisë pas luftës civile, atëherë Republika e re Sovjetike do të dukej të ishte një rajon në lulëzim. Atëherë, sigurisht, gjithë kjo dekadencë ekonomike do t'i fajësohet "klikës së përgjakshme" të Pol Potit dhe Ieng Sarit.

E gjithë popullsia e vendit, me vendim të pushtetit popullor, u nda në tre kategori kryesore. Të parët - "njerëzit kryesorë" - përfshinin banorë të rajoneve ku u ngritën bazat partizane në vitet 1950, ata që e dinin vetë se si ishte të jetosh nën socializëm, të cilët tashmë nga fillimi i vitit 1970 jetonin në zonat e çliruara, më të prekurit nga sulmet ajrore amerikane. Ishte forca lëvizëse e vendit - njerëzit që ndjenin një ndjenjë mirënjohjeje ndaj komunistëve për çlirimin nga shtypja shekullore.
Pjesa e dytë është "njerëz të rinj" ose "njerëz në 17 prill". Bëhet fjalë për banorë të qyteteve dhe fshatrave që për një kohë të gjatë ishin në territorin e pushtuar përkohësisht nga amerikanët ose nën kontrollin e forcave kukull të Lon Nolit. Kjo pjesë e popullsisë duhej t'i nënshtrohej një riedukimi serioz. Dhe, së fundi, kategoria e tretë përbëhej nga inteligjenca e kalbur, kleri reaksionar, ata që shërbenin në aparatin shtetëror të regjimeve të mëparshme, oficerët dhe rreshterët e ushtrisë Lonnol, revizionistët që u stërvitën në Hanoi. Kjo kategori e popullsisë duhej t'i nënshtrohej një spastrimi në shkallë të gjerë.
Pol Pot e kuptoi shumë mirë këtë dhe tha më shumë se një herë: "Nuk mjafton të presësh një shkurre të keqe. Duhet ta çrrënjosim”.
Por a ndodhi vërtet një terror kaq i përhapur në Kampuchea kundër të gjitha kategorive të popullsisë, të cilin hakerat borgjeze dhe revizioniste e quajnë "gjenocid"? Le të fillojmë me faktin se ata as që mund të përmendin ndonjë shifër të saktë. Shembulli i fundit: kur u bë e ditur për vdekjen e Pol Pot, NTV në programin e saj së pari e quajti numrin e vdekjeve në Kampuchea për periudhën nga 1975 deri në 1979 në 2 milion, dhe pesë minuta më vonë i njëjti spikeri njoftoi se gjatë gjithë periudha e sundimit të "Kmerëve të Kuq vranë 1 milion njerëz. Dhe të nesërmen, i njëjti program e quajti shifrën prej 3 milionësh. kujt të besoj?

"Zbuluesit" tregojnë male me kafka në film. Por në vetvete, kjo nuk do të thotë asgjë. Kampuchea është me të vërtetë një vend i shumëvuajtur dhe çdokush mund të jetë në këto varre. Mund të jenë viktima të bombardimeve masive amerikane, mund të jenë viktimat e ushtrisë Lonolov, varret e partizanëve që luftuan për lirinë e vendit kundër kolonialistëve francezë, mund të jenë, më në fund, mbetjet e epokave të kaluara, të themi, Pushtimi Thai i Kamboxhias.
Mos harroni, le të themi, filmin e bazuar në fakte reale, "Apocalypse Now" të Francis Ford Coppola. Bëhet fjalë për faktin se disa komando amerikanë, duke pështyrë mbi eprorët e tyre, largohen nga Vietnami i Jugut për në territorin e Kamboxhias dhe vendosin atje një mbretërim të përgjakshëm terrori. A është ky një rast i izoluar?

Thellësia dhe shkalla e transformimeve tejkaloi gjithçka që është bërë në këtë drejtim në të gjithë historinë e botës. Disa ditë pas hyrjes së detashmenteve të Kmerëve të Kuq në Phnom Penh, çmimet për të gjitha mallrat u ulën me njëqind herë me urdhër të qeverisë qendrore. Dhe pasi popullata e gëzuar nxitoi në dyqane dhe dyqane dhe bleu të gjitha mallrat në to, paratë u anuluan si të panevojshme dhe Banka Kombëtare, si vatra kryesore e marrëdhënieve mall-para, u hodh në erë shembullore. Pra, pa as përpjekjen më të vogël, pa nacionalizim të detyruar, ekonomia e tregut u shkatërrua plotësisht brenda një dite.
Në pranverën e vitit 1976, u miratua një kushtetutë e re e vendit, duke shpallur krijimin e Kampuchea Demokratike - "shteti i fshatarëve, punëtorëve dhe personelit ushtarak". Për fshatarët, në përputhje me kushtetutën, u rezervuan dy të tretat e vendeve në parlament. Pjesa tjetër u shpërnda në mënyrë të barabartë midis ushtarakëve dhe punëtorëve.
Së shpejti e gjithë popullsia urbane e vendit u nis në rrugë. Të gjithë banorët e qytetit u shpërndanë nëpër komuna bujqësore. Phnom Penh u evakuua plotësisht dhe u shndërrua në një qytet fantazmë, me kafshë të egra që enden rrugëve të tij, i cili gradualisht u gëlltit nga xhungla. Nuk kishte mbetur asgjë në të, përveç ambasadave të huaja.

E gjithë popullsia shpërndahej nëpër komuna bujqësore dhe duhej të punonte çdo ditë në orizin, gjë që, natyrisht, nuk u pëlqeu bukasve të qytetit, të cilët më vonë kompozuan përralla për tmerret e regjimit të Pol Potit.

Jeta e fshatarëve më të varfër do të bëhej model për ata që arsimoheshin. Ish murgjit dhe banoret e qytetit, ndoshta për herë të parë në jetën e tyre, morën punë të dobishme shoqërore: ata ndihmuan vendin e tyre të zgjidhte problemin e ushqimit dhe bënë biznes - ata ndërtuan diga, gërmuan kanale, pastruan xhunglën e padepërtueshme.

Pas shkatërrimit të Bankës, Kmerët e Kuq kryen një sërë ekzekutimesh masive në kryeqytet. Ata nuk ekzekutuan njerëz, ata ekzekutuan gjëra. Diçka që personifikonte imperializmin e mbrapshtë në sytë e partizanëve. Mercs, Sharps, tostera dhe miksera u thyen publikisht me vare. Shfaqje të tilla, të realizuara nga fshatarë gjysmë të ditur që nuk kanë dëgjuar kurrë as për postmodernizmin, as për nëntokën. Pastaj filloi dëbimi, më tepër kthimi i banorëve të qytetit në fshat. Vendi kishte nevojë për oriz. Popullsia e Phnom Penh në 1960 ishte 350 mijë njerëz, dhe në 1979 ishte tashmë 3 milion. Qyteti ishte i vetmi vend ku mund të ushqeheshe disi. Për më tepër, proletariati në kuptimin klasik të fjalës përbënte një përqindje të parëndësishme të numrit të përgjithshëm të qytetarëve dhe përfaqësohej kryesisht nga punëtorë transporti dhe riparimi. Brenda 72 orëve, "banorët e rinj", siç quheshin banorët e qytetit në gjuhën Angki, u dërguan në zonat rurale me autobusë dhe kamionë të konfiskuar në emër të "Angki". Parullat e Angkës shkruanin: "Vendi duhet të ushqehet vetë"; "Që tani e tutje, nëse njerëzit duan të hanë, duhet të fitojnë ushqimin e tyre në orizin"; “Qyteti është banor i vesit”. Fantazma obsesive e një qyteti oktapodësh që kërkon sakrifica, Moloku gjithëpërfshirës, ​​aq i urryer nga Plaku Makhno dhe Emil Verharn, u likuidua nga vendimi me vullnet të fortë të Angkës në vetëm tre ditë.

Xhandarët dhe ndëshkuesit Lon Nolov, si dhe ushtarët që nuk kaluan në anën e Kmerëve të Kuq deri më 17 Prill 1975, u qëlluan në vend. Dhe si ishte ndryshe të merreshim me gegët që shkatërruan partizanët e kapur duke i djegur të gjallë në goma makinash apo duke pompuar gaz Mehc në anus?
Kur ithtarët e humanizmit abstrakt shkruajnë me indinjatë dhe lot për dërgimin e parazitëve të Phnom Penh në punë bujqësore, ata harrojnë, ose më saktë thjesht nuk dinë për periudhën në historinë e Kampuchea nga 1952 deri në 1955! Ishte një kohë “rigrupimi”. Popullsia rurale, duke mbështetur lëvizjen e atëhershme antifranceze dhe antimonarkiste Khmer Issarak, u dëbua nga vendet e tyre të lindjes, fshatrat dhe fermat e njohura dhe u shpërngul në "fshatrat model" të sapondërtuara me paratë amerikane, të vendosura përgjatë autostradave. Shtëpitë e kazermave në këto fshatra ishin montuar nga fletët e kallajit të valëzuar, që sipas humanistëve të UNICEF-it ishte përshtatja më e mirë për kushtet e xhunglës. Aftësia për të rritur oriz u injorua plotësisht në ndërtimin e këtyre "ishujve të qetësisë". Komoditeti i kontrollit nga policia vendase dhe xhandarmëria rurale vihej në rend të parë. Të lashtat dhe fshatrat e dikurshme u bënë të papërdorshme me ndihmën e flakëhedhësve. Rruga e daljes për banorët e fshatrave teneqe ishte ose te partizanët, ose në qytet për ndonjë punë. Sa u vranë që nuk donin të largoheshin nga vendlindja nuk dihet, vetëm sipas statistikave zyrtare rreth një milion. Mbi bazën e këtyre fshatrave, Princi Sihanouk u përpoq të krijonte të ashtuquajturin "socializëm khmer" me duart e zyrtarëve qeveritarë.
Një organizatë me emrin e bukur “Royal Cooperation Service” grabiti shpejt kreditë e akorduara. Fshatarët përsëri mbetën pa asgjë, dhe nga mesi i viteve '60 kooperativat u njohën si "jofitimprurëse". Të njëjtin truk e bëri në Rusi, të cilën nuk mund t'ia atribuosh vendeve të botës së tretë, nga administrata e Gorbaçovit me fermat që supozohej të ushqenin Rusinë dhe gjysmën e botës... Fëmijët dhe nipërit e atyre që u dëbuan nga shtëpitë e tyre në vitet pesëdhjetë morën mitralozët dhe bënë të njëjtën gjë me shkelësit e tyre.
Deri në vitin 1979, kur krahu i moderuar i Partisë Komuniste, me mbështetjen e trupave vietnameze, rrëzoi "klikën e përgjakshme të Pol Pot dhe Ieng Sari" nga Phnom Penh, Kampuchea ishte plotësisht e vetë-mjaftueshme në ushqim, pa kërkuar askënd. ndihmë.

Nëse Pol Pot ishte vërtet një "maniak i përgjakshëm" dhe trupat vietnameze i sollën çlirimin nga tmerret e "gjenocidit" kombit Khmer, siç pretendon shtypi demokratik, atëherë pse, do të doja të pyesja, jo vetëm formacionet e tij të armatosura, por edhe qindra mijëra refugjatë të mbetur me të ? Pse Kmerët e Kuq kanë zhvilluar me sukses luftën guerile për gati njëzet vjet, duke kontrolluar zona të gjera të vendit dhe duke gëzuar mbështetje të konsiderueshme nga popullsia vendase?

Pushteti në vend u kap nga klika pro-vietnameze e Hun Sen - Heng Samrin. Në luftën kundër marionetave vietnameze, Kmerët e Kuq u detyruan të lidhnin një aleancë të përkohshme me armiqtë e tyre të vdekshëm të djeshëm - paraushtarakët e Princit Sihanouk dhe Lon Nol. Edhe amerikanët, duke e konsideruar Pol Potin jo më të rrezikshëm, filluan t'i jepnin disa ndihma humanitare nga dëshira për të mërzitur vietnamezët. Në fund të fundit, formacionet e Kmerëve të Kuq ishin e vetmja forcë e vërtetë ushtarake në rajon. Sihanukitët kishin më së shumti pesë mijë luftëtarë, ndërsa Lon Nol kishte vetëm një mijë.

Kmerët e Kuq përsëri filluan të forcoheshin dhe pushtuan një zonë pas tjetrës. Kjo i trembi shumë xhandarët ndërkombëtarë nga OKB-ja, të cilët ushtronin presion mbi Lonnol dhe Sihanoukitë për t'u bërë më akomodues. Si rezultat, në vitin 1993, nën mbulesën e OKB-së, në vendin e quajtur përsëri Kamboxhia u mbajtën të ashtuquajturat "zgjedhje të lira". Mbështetësit e shokut Pol Pot, natyrisht, e bojkotuan këtë farsë të imponuar nga imperializmi ndërkombëtar. Si rezultat, Sihanouk i moshuar u kthye në pushtet, monarkia u rivendos në vend dhe dy kryeministra ndanë pushtetin e vërtetë ekzekutiv në vend: pasardhësit e Sihanouk, Princi Norodom Ranarit dhe udhëheqësi i Partisë Popullore pro-Vietnameze të Kamboxhias ( e hoqën fjalën "revolucionar" nga emri i partisë diku në rajon 1991) Hun Sen. Të dy kryeministrat e urrenin njëri-tjetrin për vdekje, vetëm një gjë i bashkoi - ata e urrenin edhe më shumë Kmerët e Kuq.
Trupat qeveritare u përpoqën të nisnin një ofensivë kundër Kmerëve të Kuq në vjeshtën e atij viti, por morën një goditje të rëndë. Dhe megjithëse madhësia e ushtrisë qeveritare tejkaloi 145 mijë njerëz, dhe në atë kohë jo më shumë se 8-10 mijë luftuan në formacionet e Khmer Rouge, revolucionarët Khmer rrahën pa ndryshim trupat qeveritare në beteja.

Njësitë Khmer Rouge u ngjitën nga disiplina e hekurt dhe vetëdija e lartë - Pol Pot ende arriti të edukojë një pjesë mjaft të rëndësishme të popullsisë në frymën e ideve të reja. Dhe njësitë pro-qeveritare ishin një rrëmujë e përbërë nga luftëtarë nga tre grupe konkurruese më parë - një mbledhje e vërtetë operete! Në ushtrinë e rregullt të Kamboxhias, ka dy gjeneralë, gjashtë kolonë dhe rreth njëzet majorë për njëqind ushtarë.

Por ushtria e rregullt më shumë se kompensoi paaftësinë e saj për të luftuar në kurriz të mizorive të pakuptimta dhe ngacmimeve të popullatës civile të vendit. Ja ku është koha për të folur për kasapët dhe sadistët gjakatarë. “Kur kapim luftëtarët e Kmerëve të Kuq, ua presim kokat dhe ua dërgojmë komandantëve të tyre”, tha një luftëtar i tillë për Phnom Penh Post më 20 maj 1994. "Zakonisht ne nuk i vrasim të burgosurit menjëherë, por ngadalë u hoqëm kokat e tyre me një sharrë të ndryshkur ...". Sipas ambasadorit australian në Kamboxhia, John Halloway, "fshatarët në fshat kanë më shumë frikë nga trupat qeveritare dhe Kmerët e Kuq shihen si ndërmjetës".

Regjimi i Princit Norodom Ranarit, i krijuar në vitin 1993 me mbështetjen e Helmetave Blu të OKB-së, nuk ndryshon nga regjimi Lon Nol i viteve shtatëdhjetë. E njëjta dredhi, mashtrime financiare. Kreditë nga Perëndimi përdoren për të blerë ushqime dhe për të mbajtur një super-ushtri, e cila, me një fuqi prej 60,000 njerëz, ka 2,000 gjeneralë dhe 10,000 kolonel. Ministria e Mbrojtjes e Federatës Ruse po pushon. SIDA në modë u soll nga Tajlanda. Janë lëshuar para të reja të bukura letre me imazhin e Tempullit Ankhgor të hedhur në erë nga Kmerët e Kuq. Në 1997, Angka vendosi të dhurojë Pol Pot për të rritur prestigjin ndërkombëtar. Ai u gjykua solemnisht. Askush nuk e ruante diktatorin, nuk kishte as prokuror, as avokatë. Pol Pot u dënua me burgim të përjetshëm në kasollen e tij me gruan dhe vajzën e tij, ku vdiq më 14 prill 1998, tre ditë para festës zyrtare të Ditës së Çlirimit të Kampuchea.

Duke qenë në kulmin e pushtetit, Pol Pot iu përmbajt asketizmit absolut, hante keq, veshi një tunikë të zezë diskrete dhe nuk përvetësoi vlerat e të shtypurve, të shpallur armiq të popullit. Fuqia e madhe nuk e korruptoi atë. Për veten e tij personalisht, ai nuk donte asgjë, duke iu përkushtuar tërësisht shërbimit të popullit të tij dhe ndërtimit të një shoqërie të re lumturie dhe drejtësie. Ai nuk kishte pallate, makina, gra luksoze, llogari bankare personale. Para vdekjes së tij, ai nuk kishte asgjë për t'i lënë trashëgim gruas dhe vajzave të tij - ai nuk kishte as shtëpinë e tij, madje as një apartament dhe të gjithë pasurinë e tij të varfër, e cila përbëhej nga një palë tunika të konsumuara, shkopinj dhe një bambu. tifoz, u dogj bashkë me të në një zjarr të bërë nga gomat e vjetra të makinës, në të cilën u dogj nga ish-bashkëpunëtorët të nesërmen pas vdekjes së tij.

Deri më tani, historia e sundimit tetëvjeçar të Kmerëve të Kuq paraqitet si një lloj anomalie. Thuaj, një lloj "vrasësish të lindur" u shfaq nga xhungla dhe filluan të vrasin financues të mirë, xhandarë të drejtë dhe zyrtarë të mençur. Në fakt, ishte një trazirë, një trazirë kamboxhiane, jo aq e pakuptimtë dhe absolutisht e pamëshirshme.

Mjedisi - Çështjet mjedisore: Prerjet e paligjshme dhe prerjet e pyjeve dhe minierat e hapura në rajonin perëndimor përgjatë kufirit me Tajlandën kanë çuar në zhdukjen e shumë llojeve të florës dhe faunës dhe në prishjen e ekuilibrit biologjik (në veçanti, shkatërrimin e kënetave të mangrove kërcënon rezervat natyrore të peshkut të rajonit); Erozioni i tokës; në zonat rurale, shumica e popullsisë nuk ka akses në ujë të pijshëm; hedhja e mbetjeve toksike në Kampong Saom (Sihanoukville) të sjella nga Tajvani ishte shkaku i një proteste publike në dhjetor 1998
Vdekshmëri e lartë për shkak të SIDA-s
Shkalla e shkrim-leximit: 35%

Popullsisë i mungon arsimi dhe aftësitë industriale, veçanërisht në zonat e varfra rurale, të cilat vuajnë nga mungesa e plotë e çdo infrastrukture. Luftimet e përsëritura të brendshme politike dhe korrupsioni qeveritar po frenojnë investitorët e huaj dhe po vonojnë ndihmën ndërkombëtare.
Popullsia nën kufirin e varfërisë: 36%

Droga: baza e transportit të heroinës nga Trekëndëshi i Artë; pastrimi i parave; disa politikanë, anëtarë të qeverisë dhe policisë janë të përfshirë në biznesin e drogës; prodhimi i opiumit, heroinës dhe amfetaminave në sasi të vogla; prodhim në shkallë të gjerë të kërpit për tregjet ndërkombëtare.