Thirrja ndaj fuqisë së Kryqit Jetëdhënës të Zotit është një mbrojtje e madhe për çdo person. Dihet se shenja e kryqit ndalon ndikimin djallëzor: djalli dhe shërbëtorët e tij nuk mund ta mbajnë kryqin e duhur, prandaj shpesh përpiqen ta tallen me të (pikërisht këtu janë origjina e simboleve satanike të kryqit të përmbysur).
Shenja e saktë e kryqit bëhet me dorën e djathtë, me gishtin e madh, treguesin dhe gishtin e mesëm të shtrënguar (ato simbolizojnë fuqinë dhe plotfuqishmërinë e Zotit Atë, Zotit Biri dhe Zotit Fryma e Shenjtë - Trinia e Shenjtë e Pandashme). Së pari, duhet të shtypni gishtat në ballë, pastaj në stomak (përafërsisht në nivelin e belit), në të djathtë dhe më pas në shpatullën tuaj të majtë.

Kryqi Jetëdhënës i Krishtit - mbrojtje nga djalli, magjia, çdo rrezik

Tradita kishtare thotë se Akathisti i Kryqit Jetëdhënës u kompozua në greqisht në ditët kur Perandoria Romake ishte pagane, në kohën e të krishterëve të hershëm. Ndoshta ky akathist është shkruar në shekullin e IV, kur ndodhi një nga mrekullitë më të mëdha në histori: perandori bizantin Kostandini I mësoi për krishterimin dhe, ndryshe nga paraardhësit e tij mbretërorë, nuk i persekutoi dishepujt e Krishtit, por iu drejtua Zotit në zemra për Jezusin. Dhe para një prej betejave të tmerrshme, pas një lutjeje të fshehtë, perandori pa një Kryq të ndritshëm në qiell mbi fushën e betejës dhe dëgjoi zërin e Zotit: "Pasha këtë fitore!" - domethënë, "ju do të fitoni me ndihmën e kësaj shenje". Kështu Kryqi u bë flamuri ushtarak i gjithë Perandorisë dhe Bizanti lulëzoi nën shenjën e Kryqit për shumë shekuj. Kostandini u quajt i Madh dhe pas vdekjes së tij u kanonizua si mbret i shenjtë, i barabartë me apostujt, për veprat e tij dhe për besimin e tij.

Nëna e Kostandinit të Madh, Mbretëresha Helena, pasi dëgjoi predikimin e dishepujve të Krishtit, u pagëzua dhe më pas gjeti vetë Kryqin, mbi të cilin u kryqëzua Zoti Jezus Krisht dhe u varros në malin Kalvar Mbretëresha Helena, e cila po e kërkonte bashkë me priftërinjtë dhe peshkopët, mes kryqeve të tjera. Sapo Kryqi u ngrit nga toka, i ndjeri, i cili u çua pranë në kortezhin e varrimit, u ringjall.

Lutja e fuqishme - një thirrje për Fuqinë e Plotfuqishme të Zotit

Grimcat e Kryqit Jetëdhënës gjenden sot në shumë kisha anembanë botës. Ndoshta në qytetin tuaj ka një pjesë të Kryqit Jetëdhënës të Zotit dhe ju mund ta nderoni këtë faltore të madhe. Kryqi quhet jetëdhënës - krijon dhe jep jetë, domethënë ka fuqi të madhe.
Në lutjet e mëngjesit dhe të mbrëmjes që gjenden në çdo libër lutjeje ortodokse ka lutje që thërrasin fuqinë e Zotit, e cila vjen nga Kryqi i Zotit. Kështu, të krishterët ortodoksë mbrojnë veten e tyre çdo ditë dhe çdo natë me fuqinë e Kryqit të Zotit.
Kthehuni te Zoti në lutje, mbroni veten me shenjën e kryqit dhe besimin e sinqertë në Zot - dhe do të shihni se si do të ndryshojë jeta juaj.
Ju mund ta lexoni akathistin në Kryqin e Zotit në çdo kohë të ditës ose natës, duke përdorur një libër lutjesh ose nga ekrani i një smartphone ose kompjuteri.
Ju mund të lexoni Akathist në Kryqin Jetëdhënës në internet duke përdorur tekstin e mëposhtëm.
Zoti ju ruajtë me fuqinë e Kryqit të Tij të Ndershëm dhe Jetëdhënës!

Akathist ndaj Kryqit Jetëdhënës të Zotit është një himn shpirtëror ortodoks, i cili pohon forcën e shpirtit të njerëzve ortodoksë, të cilët, megjithë vështirësitë e shumta, arritën të mbrojnë dhe ruajnë besimin e tyre. Si shembull për t'u ndjekur, ky tekst fetar citon veprën e dy shenjtorëve të lashtë - perandorit Kostandin dhe nënës së tij Helen.

Këta të krishterë të devotshëm, falë forcës së besimit të tyre në Zotin Zot, mundën t'u jepnin të krishterëve mundësinë për të praktikuar lirisht fenë e tyre. Dhe zbulimi i Kryqit Jetëdhënës të Zotit, akathisti i të cilit lexohet në të gjitha kishat ortodokse çdo vit më 14 gusht dhe 27 shtator, është një nga mrekullitë më të mëdha në të gjithë historinë e krishterimit.

Çfarë është një akathist?

Para se të fillojmë të shqyrtojmë akathistin e Kryqit Jetëdhënës, duhet t'u kujtojmë lexuesve se çfarë është kjo lloj këndimi. Ky është zakonisht emri i një zhanri të veçantë të himneve të kishës, i cili u shfaq shumë më vonë se të tjerët të ngjashëm me të.

Si shembull, mund të citojmë akathistin "Lartëzimi i Kryqit Jetëdhënës të Zotit". Autorët fetarë ortodoksë filluan t'i kushtojnë vëmendjen e duhur vargjeve të tilla vetëm në gjysmën e dytë të shekullit të 19-të. Para kësaj, numri i akathistëve të shkruar ishte shumë i vogël. Zhanri lulëzoi në fund të shekullit të nëntëmbëdhjetë - fillimi i shekullit të njëzetë pas Krishtit.

Në atë kohë, Komiteti Special i Censurës, i cili merrej me literaturën fetare, shqyrtoi një numër të madh akathistësh të rinj. Disa prej tyre u pranuan, por shumë vepra të shkruara u refuzuan.

Zhanri mori rilindjen e tij pas Revolucionit të Madh të Tetorit. Në atë kohë, pati përndjekje të tmerrshme kundër kishës dhe shërbëtorëve të saj u shkatërruan përmes represioneve të shumta që prekën si vetë klerin, ashtu edhe anëtarët e familjeve të tyre. Për shkak të këtyre ngjarjeve tragjike për Kishën Ortodokse, disa shërbesa kishtare u detyruan të mbaheshin nën tokë.

Shpesh shërbimet bëheshin jashtë kishave: në banesat e famullitarëve, në shtëpitë e priftërinjve. Shpesh nuk kishte as përfaqësues të certifikuar klerikësh në shërbime të tilla. Ishte atëherë që akathisti doli të ishte në kërkesë të madhe, pasi leximi i këtij lloji të këngës shpirtërore nuk nënkupton pjesëmarrjen e detyrueshme të përfaqësuesve të priftërisë në to dhe as nuk kërkon njohuri të thella të kanuneve ortodokse. Kjo është arsyeja pse, pas Revolucionit të Madh të Tetorit, u krijuan një numër i madh veprash të këtij zhanri të letërsisë kishtare.

Kjo u lehtësua edhe nga fakti se Komiteti i Censurës Shtetërore, që merrej me çështje të letërsisë shpirtërore, u shfuqizua pas Revolucionit të Tetorit. Prandaj, autorët morën më shumë liri në vitet e pas-revolucionit sesa në kohën cariste.

Ringjallja e tretë e këtij zhanri të këngëve kishtare ndodhi tashmë gjatë viteve të perestrojkës, kur Kisha Ortodokse filloi të ringjallet në vendin tonë dhe shumë poetë dhe shkrimtarë filluan t'i drejtohen zhanreve të letërsisë shpirtërore. Ata u interesuan kryesisht për zhanrin e akathistit, shkrimi i të cilit nuk kërkon domosdoshmërisht njohuri të gjuhës sllave kishtare. Këto vepra mund të shkruhen edhe në rusishten moderne dhe në gjuhë të tjera të botës.

Për momentin, numri i përgjithshëm i akathistëve të shkruar në të gjithë historinë e Kishës Ortodokse Ruse është rreth dy mijë. Ka disa burime informacioni që specializohen në botimin e kryeveprave të reja të këtij zhanri. Ndër to spikat faqja "Akafist.ru", e cila publikon periodikisht vepra të reja. Ndër autorët më të frytshëm të letërsisë kishtare, të cilët më shpesh i drejtohen posaçërisht këtij zhanri, duhet të veçojmë Evgeny Khrapovitsky dhe Alexander Trofimov.

Të krishterët e hershëm

Akatisti i Kryqit Jetëdhënës është padyshim një nga më të njohurit.

Ky himn shpirtëror i kushtohet Kryqit, i cili duke qenë instrumenti me ndihmën e të cilit u krye kryqëzimi i Jezu Krishtit, nderohet në të njëjtën kohë nga Kisha Ortodokse si një faltore që ka fuqi të veçantë, pasi si rrjedhojë të kryqëzimit u bë fitorja e Zotit Jezu Krisht mbi forcat e ferrit.

Por kjo faltore e madhe ishte e paarritshme për të krishterët e parë, pasi menjëherë pas largimit të Krishtit, Kryqi u hodh së bashku me kryqet mbi të cilat u kryqëzuan hajdutët, të ekzekutuar në Golgota në të njëjtën kohë me Zotin Jezus. Në ato vite të vështira, pasuesit e Krishtit nuk patën mundësinë të gjenin Kryqin, të shenjtëruar nga gjaku i Shpëtimtarit, për shkak të persekutimit të tmerrshëm të të krishterëve që zgjati për disa shekuj.

Kjo u pasqyrua edhe në tekstin e akathistit për Kryqin Jetëdhënës të Zotit.

Një periudhë kaq e tmerrshme për të krishterët u shfaq në shumë vepra letrare, veçanërisht në romanin e Henryk Sienkiewicz "Kush po vjen?", bazuar në të cilin u realizua një film artistik në Hollywood në fillim të viteve pesëdhjetë të shekullit të njëzetë.

Të krishterët u persekutuan në të gjithë Perandorinë Romake. Ata që u dënuan për pabesi ndaj perëndive pagane dhe për adhurim të Perëndisë së ri, Jezu Krishtit, iu nënshtruan torturave të tmerrshme. Një nga torturat më të përgjakshme ishte persekutimi i të krishterëve nga luanët. Mijëra banorë romakë u mblodhën për të parë këtë spektakël të egër. Shumë të krishterë i duruan këto vuajtje në emër të Zotit Jezu Krisht. Disa nga këta martirë u lavdëruan më vonë si shenjtorë.

Mbrojtësit e krishterimit

Vetëm tre shekuj pas Ringjalljes së Shpëtimtarit, sundimtari romak Konstandini nënshkroi një dekret për heqjen e persekutimit të të krishterëve. Sipas këtij dekreti, të krishterët morën të drejtën për të shpallur lirisht fenë e tyre, për të ndërtuar kisha dhe për të marrë pjesë në shërbesat e adhurimit. Vetë Kostandini ishte gjithashtu i krishterë, ashtu si edhe nëna e tij, perandoresha Helena.

Siç rrëfehet në akathistin e Kryqit Jetëdhënës, Perandoresha e Shenjtë e barabartë me apostujt Helen nuk ishte në gjendje të pajtohej me faktin se faltorja më e madhe e krishterimit humbi dhe besimtarët nuk patën mundësinë të nderojnë Kryqin e Shenjtë.

Ekspeditë në Tokën e Shenjtë

Me ndërmjetësimin e djalit të saj Kostandinit, perandoresha bëri një përpjekje për të gjetur faltoren në mesin e shekullit të katërt pas Krishtit. Për këtë qëllim, një ekspeditë speciale u dërgua në Jeruzalem.

Sipas një versioni, në atë kohë, në vendin ku u bë flijimi i Krishtit në kryq, kishte një tempull pagan për nder të perëndeshës Afërdita. Si rezultat i gërmimeve u zbuluan tre kryqe. U gjetën edhe disa gozhda dhe një pllakë me mbishkrimin "Jezusi i Nazaretit, Mbreti i Judenjve" perandoresha Helena u përball me detyrën më të vështirë - të përcaktonte se cili nga ata tre kryqe ishte Kryqi jetëdhënës i Jezu Krishtit Zgjidhja për këtë problem u sugjerua nga Mitropoliti Macarius. Ai tha se Kryqi duhet të ketë fuqi jetëdhënëse Kjo grua, gruaja që vuante u shërua për mrekulli. Kështu, u bë e mundur të dallohej se cili nga tre kryqet ishte kryqi i Zotit Jezu Krisht.

Sipas burimeve të tjera, një i vdekur nga një kortezh funerali që kalonte u ringjall. Kur u bë e mundur të përcaktohet Kryqi i vërtetë mbi të cilin Jezu Krishti duroi vuajtjet e tij, patriarku doli në rrugët e Jeruzalemit dhe ngriti reliktin mbi kokën e tij.

Shumë njerëz që besojnë në Krishtin ranë në gjunjë përpara faltores së sapogjetur. Kjo ngjarje përshkruhet në Akathistin e Lartësimit të Kryqit të Ndershëm dhe Jetëdhënës të Zotit. Kështu, Patriarku Macarius zgjidhi detyrën me të cilën përballeshin anëtarët e tjerë të ekspeditës falë besimit të tij në Zotin. Kjo lloj fuqie besimi lavdërohet në akathistin deri në Lartësimin e Kryqit të Ndershëm dhe Jetëdhënës.

Gjatë gjithë gërmimit, Macarius dhe Elena mbetën në agjërim të vazhdueshëm dhe shpesh i luteshin të Plotfuqishmit.

Sipas një prej legjendave, Kryqi i Zotit është bërë nga një pemë që dikur u rrit në Po flasim për pemën, fryti i së cilës shkaktoi rënien e njerëzve të parë. Kur flijimi i Krishtit në kryq përfundoi, ky mëkat u shlye. Ekziston edhe një legjendë që paraardhësi i të gjithë njerëzve, Adami, u varros në Golgotë. Kur Krishti vdiq në kryq, gjaku i Tij depërtoi në eshtrat e Adamit.

Tempulli i Ngjalljes

Në vendin e zbulimit të Kryqit të Shenjtë, Perandoresha Helena planifikoi të ndërtonte një kompleks të madh tempulli, lista e objekteve të të cilit duhej të përfshinte Golgotën dhe Varrin e Shenjtë, të shenjtë për të krishterët në mbarë botën, por të shenjtë të barabartë. Vetë perandoresha Helena nuk jetoi për të parë hapjen e tempullit. Përfundimi i punimeve të ndërtimit u mbikëqyr nga djali i saj, perandori Kostandini i Madh.

Në tempull, një kishëz e veçantë i kushtohet ngjarjes së zbulimit të Kryqit Jetëdhënës. Quhet kapela e Gjetjes së Kryqit të Shenjtë. Kjo pjesë e ndërtesës është pika më e ulët e saj. Një shkallë prej njëzet e dy shkallësh e lidh atë me kishën armene, e cila gjithashtu është nën tokë. Kështu, mund të themi se kjo kapelë ndodhet në nivelin e katit të dytë të nëndheshëm. Vendi ku u zbulua Kryqi i vërtetë i Shpëtimtarit është shënuar nga një pllakë me një kryq ortodoks me tetë cepa të përshkruar në të. Pllaka është e rrethuar nga tre anët me një grilë të farkëtuar.

Në vendin ku Shën Helena E barabartë me Apostujt vëzhgoi gërmimet, ka një dritare që shikon nga altari i kishës armene.

Kjo histori, përveç autorëve të krishterë, është përshkruar nga një sërë historianësh romakë dhe arabë. Për nder të zbulimit të Kryqit të Zotit, u krijua një festë kishtare, e cila është një nga të dymbëdhjetët. Në këtë ditë, në shërbimet festive të kishës, lexohet një akathist i Lartësimit të Kryqit të Ndershëm dhe Jetëdhënës të Zotit.

Shpërndarja e pjesëve të Kryqit Jetëdhënës në mbarë botën

Pas zbulimit të Kryqit të Vërtetë të Zotit, Perandoresha Helen urdhëroi që pema e shenjtë të ndahej në disa pjesë, në mënyrë që të krishterët në vendet e tjera të mund të adhuronin instrumentin e fitores mbi vdekjen.

Një pjesë e saj mbeti në Tokën e Shenjtë, në Kishën e Ngjalljes së Zotit. Vendi ku u zbulua relike ndodhet në kapelën e Gjetjes së Kryqit të Shenjtë. Një nga pjesët e Kryqit jetëdhënës është gjithashtu në Rusi. Ju mund ta adhuroni atë në kishën kryesore të manastirit, e cila ndodhet në një fshat të vogël në rajonin e Yaroslavl, Godenovo.

Kryqi në Godenovo

Në akathistin e Kryqit Jetëdhënës të Godenit, për mënyrën se si u gjet kjo relike, thuhet: u shfaq mrekullisht dhe u gjet në një nga kënetat në një pyll të dendur afër qytetit të Rostovit të Madh. Pema e shenjtë është projektuar në formën e një kryqi mbi të cilin u kryqëzua Shpëtimtari. Shfaqja e mrekullueshme e faltores ndodhi në vitet njëzetë të shekullit të pesëmbëdhjetë.

Besohet se Kryqi erdhi në mënyrë misterioze në Rusi nga Kostandinopoja. Ky ishte një lloj ogur i rënies së kryeqytetit të Perandorisë Bizantine, që ndodhi tre dekada më vonë. Gjithashtu, Kryqi, i cili u shfaq në tokën ruse, u bë një pararojë e forcimit të afërt të principatës së Moskës dhe bashkimit rreth tij të të gjitha principatave të tjera në një shtet rus. Akathisti i Kryqit Jetëdhënës të Zotit në Godenovo lavdëron faltoren, e cila u shfaq në Rusi në prag të shpalljes së pavarësisë së Kishës Ortodokse Ruse nga patriarku bizantin.

Pastaj, pas nënshkrimit të dokumentit përkatës, peshkopi i Moskës filloi të drejtojë Kishën Ruse. Kjo kontribuoi në forcimin e shtetësisë ruse. Në të njëjtën kohë, numri i faltoreve ruse u rrit dhe më pas një nga pleqtë shqiptoi frazën e famshme për Romën e tretë. Një murgeshë nga Manastiri i Shën Nikollës Pereslavl thotë se në epokën sovjetike, edhe përfaqësuesit e klerit dhe monastizmit pothuajse plotësisht harruan Kryqin e Zotit. Në fillim të viteve nëntëdhjetë, pelegrinët u treguan murgjve të Manastirit të Shën Nikollës për Kryqin e Mrekullueshëm, i cili ndodhej në një nga kishat e harruara, të rrënuara jo shumë larg manastirit. Pastaj manastiri mori këtë kishë me pjesën e Pemës së Shenjtë të ruajtur në të nën kujdestarinë e tij. Tani deri në dhjetë mijë pelegrinë në vit vijnë për të nderuar Kryqin e Zotit.

Një akathist i Kryqit Jetëdhënës dëgjohet shpesh përpara faltores. Në Godenovo vetë Kryqi iu nënshtrua restaurimit në fillim të mijëvjeçarit të ri. Puna restauruese u krye nga restaurues kryesorë nga muzetë në Shën Petersburg. Me kërkesë të priftërinjve dhe murgjve të manastirit, faltorja nuk u largua nga tempulli gjatë restaurimit. E gjithë puna u krye në tempullin ekzistues. Aktualisht, Kryqi i Zotit është një nga faltoret më të nderuara në Rusi. Për nder të Pemës së Shenjtë, e vendosur në Godenovo, u shkrua një Akathist i ri për Kryqin e Nderuar dhe Jetëdhënës, i cili lexohet çdo ditë gjatë shërbesave.

Kopje të Kryqit të Hyjit

Ortodoksët e duan aq shumë Kryqin e Hyjit, sa priftërinjtë nga qytete të tjera të Rusisë filluan të kërkonin që të bënin kopje të këtij artifakti për kishat e tyre. Deri më sot, dihen më shumë se dhjetë kopje. Para secilit prej tyre, lexohet rregullisht një akathist i Kryqit të Nderuar dhe Jetëdhënës të Zotit. E para nga këto kopje u bë për një nga kishat e Sevastopolit dhe u soll në qytet në fund të vitit 2013. Në atë kohë, kryengritja në Maidan kishte shpërthyer tashmë në kryeqytetin e Ukrainës. Pas ca kohësh, Krimea iu kthye Rusisë. Me ndihmën e Zotit kjo ndodhi pa gjakderdhje.

Disa besimtarë e shohin ardhjen e Kryqit në Sevastopol si një ogur të kësaj ngjarje të rëndësishme për Rusinë. Kopja tjetër shkoi në Vologda. E treta u bë për tempullin e Lugansk. Mbi të u shfaq Shpëtimtari me një fytyrë të errët, por një vit më vonë fytyra e Krishtit u ndriçua mrekullisht. Kisha ku ruhet kjo kopje nuk është dëmtuar nga operacionet ushtarake. Kopja e katërt iu dorëzua si dhuratë Patriarkut të Ekaterinburgut.

Para se të dërgohej kjo kopje në Urale, ajo u krye në një procesion fetar rreth tempullit në Godenovo. Ata thonë se gjatë procesionit një re e përbërë nga re u shfaq në qiell. Në 2015-2016, një kopje e relikes së Goden fluturoi në stacionin ndërkombëtar hapësinor si pjesë e një ekuipazhi ndërkombëtar të astronautëve.

Kur lexohet Akatisti i Kryqit Jetëdhënës?

Në ciklin vjetor të shërbimeve janë dy festa kushtuar Pemës së Nderuar të Kryqit. Njëra prej tyre është festa e dymbëdhjetë, domethënë një nga dymbëdhjetë festat kryesore të Kishës Ortodokse. Kjo ditë quhet Lartësimi i Kryqit të Shenjtë. Ai ndryshon nga një sërë të tjerash në atë që nuk i kushtohet asnjë ngjarjeje nga jeta tokësore e Jezu Krishtit. Ngritja e Kryqit të Zotit quhet ngritja e Kryqit të Zotit nga Mitropoliti Macarius, në mënyrë që njerëzit e Jeruzalemit t'i përkuleshin atij.

Ka rreshta për këtë në Akathist të Kryqit Jetëdhënës. Pas kësaj, tradita e ngritjes së kryqit mbi ata që faleshin u përhap në shumë vende. Në këtë ditë, në të gjitha kishat ortodokse, lexohet akathisti i Lartësimit të Kryqit të Nderuar dhe Jetëdhënës të Zotit (teksti i njërës prej opsioneve mund të shihet në foton e mësipërme).

Kjo festë filloi të festohej menjëherë pas ngjarjeve të përshkruara. Fillimisht, ajo i parapriu festës më të nderuar kushtuar Varrit të Shenjtë. Por koha ka bërë ndryshimet e veta në histori dhe sot dita e Lartësimit të Kryqit të Shenjtë renditet ndër dymbëdhjetë festat më të mëdha të Kishës Ortodokse.

Përveç kësaj feste, ka edhe një tjetër. Kjo është origjina e pemëve të ndershme të Kryqit të Shenjtë. Në titull, fjala origjinë përdoret për të nënkuptuar "procesion".

Në këtë ditë, është me të vërtetë zakon të organizohen procesione fetare, para të cilave zakonisht mbahet një kryq. Kjo festë festohet më 14 gusht. Edhe pse nuk është dita e dymbëdhjetë, megjithatë, dashuria për këtë ditë ka jetuar në popullin rus që nga kohërat e lashta, sepse ishte në këtë ditë që u bë Pagëzimi i Rusisë. Kjo festë në traditën ruse quhet edhe Shpëtimtari i Mjaltit, pasi përveç ritit të shenjtërimit të ujit, para dhe pas liturgjisë kryhet edhe riti i shenjtërimit të mjaltit.

Besohet se nga kjo datë mund të hahet mjalti nga vjelja e re. Në shërbimin festiv në këtë ditë lexohet Akatisti i Kryqit Jetëdhënës. Gjatë shërbesës, besimtarët kujtojnë Sakrificën e Krishtit në Kryq.

Në shkrimet e teologëve grekë, zgjedhja e datës së festës shpjegohet si më poshtë: në kohët e lashta, fundi i verës ishte kulmi i epidemive të sëmundjeve të shumta. Prandaj, procesionet e kryqit u mbajtën përgjatë rrugëve kryesore të qytetit për të shenjtëruar shtëpitë dhe për të larguar sëmundjet. Në fund të procesionit, kryqet u ekspozuan për nderim. Shumë njerëz u mblodhën në Kryq për t'i kërkuar Zotit të mëshirshëm në lutje të sinqerta që t'i çlirojë nga sëmundjet dhe dhimbjet e tjera.

Kuptimi i akathistit për Kryqin e ndershëm dhe jetëdhënës të Zotit

Ky himn është falënderimi që njerëzit i bëjnë Birit të Perëndisë për vuajtjet e Tij, të cilat ai i duroi në emër të dashurisë për fëmijët e tij shpirtërorë. Si e ndihmon akathisti Kryqin Jetëdhënës të Zotit? Shpesh lexohet si një lutje për shëndetin, pasi ka shumë raste të shërimit të mrekullueshëm të njerëzve kur prekin Pemën e Shenjtë. E para prej tyre ndodhi menjëherë pas zbulimit të faltores dhe shërbeu si një mjet për të identifikuar Kryqin e vërtetë të Zotit midis dy të tjerëve, që i përkisnin hajdutëve. Gjithashtu, ky akathist është një shembull i shkëlqyer i një lutjeje për pastrim nga mëkatet, të cilat duhet të kryhen nga çdo person ortodoks me pendimin dhe përulësinë e duhur.

Lartësimi i Kryqit të Shenjtë është një nga 12 festat kryesore. Është në kujtim të zbulimit të kryqit mbi të cilin u ekzekutua Shpëtimtari. Për nder të festës, lutjet dhe një akathist iu shkruan Kryqit të Nderuar dhe Jetëdhënës të Zotit.

Kryqi është një relike e madhe

Ekzekutimi në kryq është ekzekutimi më i dhimbshëm dhe më i turpshëm. Skllevërit dhe kriminelët u dënuan me të. Kryqëzimi në kryq - një vdekje kaq mizore dhe poshtëruese duhej të duronte Jezu Krishti. Kjo nuk është një armë ekzekutimi romake, por një ekzekutim i huazuar nga Persianët, krejtësisht i padenjë për romakët e qytetëruar. Nuk është rastësi që qytetarët romakë nuk u ekzekutuan në këtë mënyrë, por u ekzekutuan, për shembull, me prerje koke.

E megjithatë një nga vdekjet, në një seri të shumë të tjerave, ishte e destinuar të mposhtte vdekjen. Shfuqizoni atë përgjithmonë si një fund të pakuptimtë dhe të palavdishëm të jetës njerëzore. Dhe instrumenti i ekzekutimit u bë një simbol i shpëtimit dhe shpresës. Ky simbol, falë faktit që vetë Zoti Jezu Krisht e preku me trupin e Tij, mori një prani të veçantë hyjnore. Për këtë flet murgu Isak Sirian, autor i librit të famshëm. Ai e krahason Kryqin me Arkën e Besëlidhjes dhe thotë se Arkës së Besëlidhjes iu bë adhurim i veçantë sepse përmban praninë e Zotit, lavdinë e Zotit. E njëjta lavdi e Perëndisë nga arka e Dhiatës së Vjetër, sipas Isakut Sirian, kaloi në Kryqin e Zotit. Duhet të sqarohet se bëhet fjalë për të ashtuquajturin kryq të vërtetë, pra për vetë pemën mbi të cilën vdiq Krishti.

Kryqi, si relikti më i madh i botës së hershme të krishterë, luajti një rol të rëndësishëm në historinë e krishterë, duke përfshirë edhe lindjen.

Por askush nuk e kërkoi për të treqind vitet e para. Dhe dishepujve të Krishtit nuk u ndodhi që të ruanin një pjesë të këtij kryqi pas ekzekutimit. Ne e dimë se pas vdekjes së Shpëtimtarit në kryq, gjithçka u bë me nxitim. Po vinte e shtuna, kur hebrenjtë e devotshëm nuk mund të preknin pothuajse asgjë pa shkelur ligjet e devotshmërisë. Për më tepër, gjithçka që lidhej me vdekjen, veçanërisht vdekja e dhunshme, konsiderohej nga çifutët si e keqe dhe e papastër. Dishepujt e njeriut të kryqëzuar ishin shumë të ndrydhur nga tmerri dhe pikëllimi për të menduar për relike për triumfin e ardhshëm të besimit të tyre.

E rëndësishme! Lutja ndaj Kryqit Jetëdhënës të Zotit jep fuqinë dhe mbrojtjen e Zotit në çdo situatë (madje edhe të pashpresë).

Lartësimi i Kryqit të ndershëm dhe jetëdhënës të Zotit

Gjetja e Kryqit të Shenjtë

Por ku të kërkoni pemën e kryqit treqind vjet pas ekzekutimit? Ku mund ta kishin fshehur me nxitim?

Nuk ka gjasa që hebrenjtë të mbanin një instrument torture nëpër qytet ditën e Shabatit. Ju nuk mund të gërmoni një gropë apo një hendek në një shkëmb. Gjëja më e thjeshtë dhe më e shpejtë është ta hedhësh në ndonjë zgavër ose shpellë nëntokësore, nga e cila ka me bollëk shkëmbi shkëmbor i Golgotës. Aty ku Elena u ul, duke parë njerëzit poshtë duke gërmuar dhe grumbulluar dheun është tani kufiri Eleninsky i Kishës së Ngjalljes së Krishtit. Dhe tani mund të prekim vendin ku, me zellin e Mbretëreshës Helena, u gjet kryqi i Krishtit - arma e vrasjes, e cila u bë simbol i ringjalljes.

Ky ishte Lartësimi i parë i Kryqit. Zoti ynë i qëndroi besnik vetvetes. Ashtu si në ditët e Krishtlindjeve, Mbreti i mbretërve dha një mësim për kotësinë njerëzore. Thesari ishte fshehur në një vend jashtëzakonisht të palavdishëm - në një birucë, midis mbeturinave të ndërtimit. Plehrat ishin vepër e duarve tona dhe gjetja e mrekullueshme ishte dhurata e Tij atërore. Por kishte tre kryqe, në përputhje të saktë me tregimet ungjillore. Cili është i Krishtit? Sipas legjendës, një banor afatgjatë dhe pashpresë i sëmurë i Jeruzalemit ishte ngjitur në secilin prej trarëve të gjetur, nga ana tjetër. Dhe nga një nga fragmentet e pemës ai mori shërim të menjëhershëm dhe të plotë. Pra, ne e quajmë Kryqin Jetëdhënës, duke treguar një fakt mjekësor të ruajtur nga tradita.

Nuk është rastësi që gjatë shërbesave hyjnore ne nderojmë Kryqin, puthim Kryqin dhe madje i bëjmë lutje Kryqit. Këtë e theksoi At Pavel Florensky, i cili shkoi aq larg sa pretendoi se Kryqi është një qenie e gjallë që është e aftë të dëgjojë lutjet.

E rëndësishme: nuk shkojmë aq larg, por ka një fakt të qartë se në traditën e krishterë ka lutje që nuk i drejtohen Krishtit të kryqëzuar në kryq, por i drejtohen vetë Kryqit. Kjo do të thotë, ne i bëjmë lutjet Kryqit me shpresën se ai do të dëgjohet.

Pas një ekzaminimi të jashtëzakonshëm dhe të padiskutueshëm të kryer në Pemën shëruese të Kryqit, relikti i madh i gjetur më në fund iu zbulua njerëzve - banorëve të Jeruzalemit dhe, në personin e tyre, gjithë botës së njerëzve.

E rëndësishme: Shën Macarius ngriti kryqin e Krishtit lart mbi kokën e tij, sikur të donte që ai të ishte i dukshëm deri në skajet e tokës. Ky është Lartësimi i dytë kryesor i Kryqit, në kujtim të të cilit u krijua një festë kishtare. Tani e tutje, kryqi do të fillojë t'i shoqërojë të krishterët kudo.

Rreth Lartësimit të Kryqit:

Lutja për Kryqin e Ndershëm

Në shekullin e VII, mbreti pers Khosrow plaçkiti Jeruzalemin dhe mori rob Kryqin Jetëdhënës të Zotit dhe Patriarkut Zakaria. Por 14 vjet më vonë, mbreti grek Heraklius mundi Khosrow. Si rezultat, faltorja e tyre e madhe iu kthye të krishterëve. Dhe ky u bë Lartësimi i tretë i Kryqit. Sot, ku është gjetur Pema e Kryqit në shekullin e IV, ka mbetur vetëm një grimcë e vogël prej saj. Dhe grimca të tjera të Kryqit Jetëdhënës u përhapën në mbarë botën. Dhe kudo ata u bënë objekt adhurimi.

Dhe është më mirë të mos kontrolloni dyfish vërtetësinë e faltores, duke kënaqur krenarinë tuaj me mprehtësi, por ta ktheni besimin tuaj në zell aktiv, të ndihmoni të tjerët, të gjeni pika të reja të zbatimit të talenteve tuaja, si mbretëresha e shenjtë Helen, e barabartë- për-the-Apostles, bëri. Dhe kur i mbaron forca, ose mosha e merr, ose befas e pushton frika e vdekjes dhe çdo gjë duket e pakuptimtë, e padobishme, ktheje vështrimin nga kryqi i Krishtit që ka gjetur - burimi i forcës së pamposhtur dhe të pashtershme.

Kryqi nuk është një lloj hajmali që ne e veshim mbi veten tonë, si një hajmali ose si një lloj mjeti mekanik për mbrojtje nga e keqja dhe demonët. Veshja e një kryqi nënkupton një përgjegjësi të caktuar.

Artikuj rreth Kryqit:

Kjo është arsyeja pse ne e mbajmë Kryqin në gjoks, prandaj vazhdojmë ta ngremë Kryqin kudo që ndjejmë nevojë të veçantë për t'u mbrojtur nga e keqja, për të treguar dashurinë tonë, për të forcuar shpresën tonë.

Akathist ndaj Kryqit Jetëdhënës të Zotit

Kondak 1

O Kryqi më i bekuar dhe i nderuar, ne të adhurojmë dhe të madhërojmë me besnikëri, duke u gëzuar në Lartësimin Tënd Hyjnor. Ti, në shenjë fitoreje dhe armë të pamposhtur, mbro dhe mbulo me hirin tënd ata që të thërrasin: Gëzohu Kryq i bekuar.

Ikos 1

Engjëjt nga qielli e rrethuan në mënyrë të padukshme me nderim Kryqin jetëdhënës dhe duke e parë atë, sikur me hirin e tij të ndritshëm, qartësisht i mbulon besimtarët, duke qëndruar në këmbë, duke i thirrur kështu:

Gëzohu, roje e gjithësisë; Gëzohu, lavdi Kishës.

Gëzohu, shërim që rrjedh me bollëk; Gëzohuni, ndriçoni kufijtë e botës.

Gëzohu, burim mrekullish, bark aromatik; Gëzohu, më i bekuari, trego hir.

Gëzohu, ish stol i këmbëve hyjnore; Gëzohu, i shpallur adhurimit të të gjithëve.

Gëzohu, kupë e mbushur me nektar; Gëzohu, ndriçim i ndriçimit qiellor.

Gëzohu, sepse përmes teje bekohet gjithë krijimi; Gëzohu, sepse nëpërmjet teje dërgohet adhurimi i Krijuesit.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kontakioni 2

Duke parë në vetvete dëshirën për të gjetur Kryqin, Elena me guxim i thotë mbretit: Ajo që dëshiron shpirti yt i është zbuluar zellit tim të mëshirshëm. Për këtë arsye, duke kërkuar shenjën më të fortë të fitores suaj, siç e keni reklamuar, unë bërtas: Aleluja.

Ikos 2

Pasi e kuptoi lajmin e arsyeshëm që ishte i pakuptueshëm, mbretëresha Abiye i thotë shërbëtorit: Përpiqu të nxjerrësh shpejt nga zorrët e tokës dhe të ngrish Kryqin. Kur e patë këtë, thirre nga frika:

Gëzohu, imazh i gëzimit të vërtetë; Gëzohu, mallkimi i lashtë është shfuqizuar.

Gëzohu, thesar i fshehur në tokë nga keqdashja; Gëzohu, shenjë e formuar në qiej nga yjet.

Gëzohu, Kryq i zjarrtë, flakërues me katër rreze; Gëzohu, ndonjëherë Shkallë e parashikuar, e vendosur në lartësi.

Gëzohu, mrekulli e qetë dhe e mrekullueshme nga Engjëlli; Gëzohu, humbje shumë e vajtueshme e demonëve.

Gëzohu, thesar i ëmbël i Fjalës; Gëzohu, duke shuar flakën e mashtrimit.

Gëzohu, ndërmjetësues i nevojtarit; Gëzohu, mentor i palëkundur i atyre që përpiqen.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kondak 3

Fuqia e pemës së kryqit u shfaq atëherë në sigurinë e vërtetë të të gjithëve, duke ringjallur të vdekurit e heshtur dhe ja, atëherë një pamje e mrekullueshme për të gjithë ata që donin të merrnin shpëtimin, kur të gjithë ishin me nxitim: Aleluia.

Ikos 3

Duke poseduar një armë të pathyeshme, Elena i afrohet djalit të saj. I njëjti abiye u gëzua shumë dhe, duke njohur Kryqin e madh, i thirri me gëzim:

Gëzohu, enë e dritës; Gëzohu, depo e jetës.

Gëzohu, dhurues i dhuratave shpirtërore; Gëzohu, strehë për ata që notojnë në detin e stuhishëm.

Gëzohuni, në altar, mbani Krishtin si një flijim; Gëzohu, hardhi, degë zotëruese, verë misterioze që rrjedh.

Gëzohu, se ti mbron mbretërinë e gjuhës; Gëzohuni, sepse ju shtypni kokat e dragonjve.

Gëzohu, dije e qartë e besimit; Gëzohu, çlirim i gjithë botës.

Gëzohu, bekimi i Perëndisë për të vdekshmit; Gëzohu, ti që ndërmjetësove për të vdekshmit para Perëndisë për personin tënd.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kondak 4

E mbështjellë brenda nga një stuhi xhelozie hyjnore, Elena kërkoi me zell dhe gjeti Kryqin, të fshehur në tokë, dhe iu shfaq në qiell mbretit, dhe ngriti këtë, që njerëzit e kishin parë dhe thirrën me besim: Aleluja.

Ikos 4

Duke dëgjuar gjithçka si Kryqi që ngrihet në botë, si dielli, dhe të gjithë duke shijuar dritën, përpiqem të vij tek ai, si një yll, dhe duke soditur autorin e bekimeve, ngre duart e mia të shenjtëruara, duke nxituar tek Ai:

Gëzohu, agimi i Diellit mendor; Gëzohu, burim i aromës së pashtershme.

Përshëndetje, shpallja e Adamit dhe Evës; Gëzohu, vrasja e princave të ferrit.

Gëzohu, sepse me ty na ngrite; Gëzohu, si ti që adhurohesh, na ndriçon shpirtrat.

Gëzohuni, duke predikuar lavdinë e apostujve në botë; Gëzohu forca e bekuar për luftëtarët kundër kësaj bote.

Gëzohu, qortim i të pabesëve; Gëzohuni, lavdërimi për besimtarët.

Gëzohu, sepse ferri është rrëzuar nëpërmjet teje; Gëzohuni, sepse hiri ka ardhur përmes jush.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kontakioni 5

Duke parë pemën e perëndishme, le t'i drejtohemi të gjithë tani mbulesës së saj, duke e mbajtur atë si një armë, do t'i kthejmë në fluturim regjimentet e armikut dhe, pasi të kemi prekur të paprekshmen, do t'i thërrasim: Aleluja.

Ikos 5

Duke parë dritën nga qielli, duke treguar me yjet shenjën e Kryqit dhe në të fitoren e përsosur mbi armiqtë, Kostandini i madh u përpoq të tërhiqte pemën e Kryqit nga toka dhe t'i thërriste:

Gëzohu, përmbushje e këshillës së patregueshme; Gëzohu, lartësimi i njerëzve të devotshëm.

Gëzohu, që i largove regjimentet e armikut; Gëzohuni, demonë, ndërsa digjeni me flakë.

Gëzohu, skeptër qiellor i Mbretit të besimtarëve; Gëzohu, arma e pamposhtur e ushtrisë Krishtidashëse.

Gëzohu, duke përmbysur kryelartësinë e barbarëve; Gëzohuni, kujdesuni për shpirtrat tanë.

Gëzohu, mbrojtje nga shumë të këqija; Gëzohuni, bekimet e mëdha shpërblehen.

Gëzohuni, siç gëzohen me ju krisht-bartësit; Gëzohu, sepse të pafetë pikëllohen për ty.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kondak 6

Kryqi i Zotit u shfaq si një shkallë që arrin në qiell, duke ngritur të gjithë nga toka në lartësitë e qiellit, në mënyrë që ne të mund të banonim atje së bashku me fytyrat e engjëjve, duke lënë atë që ekziston tani, sikur të mbajmë dhe të mësojmë të këndojmë: Aleluja.

Ikos 6

Duke ndriçuar me dritë për të gjithë ata që janë në ferr, o Shpëtimtar, Ti ke ndriçuar mbi ata që ishin në botën e nëndheshme; Portierët e ferrit nuk mund të durojnë të shohin shkëlqimin Tënd, duke rënë si të vdekur, por tani duke e parë Kryqin si çlirim prej tyre, ata bërtasin:

Gëzohu, ringjallje e të vdekurve; Gëzohu, ngushëllim për të pikëlluarit.

Gëzohu, shkatërrim i depove të ferrit; Gëzohu, pritje e kënaqësisë qiellore.

Gëzohu, shufër, mbytëse e ushtrisë egjiptiane; Gëzohu, shufër, duke i dhënë pije popullit të Izraelit.

Gëzohu, pemë jetëdhënëse, shpëtimi i vjedhësit; Gëzohu, gjemb aromatik, aromë e të devotshmëve.

Gëzohu, shuarje e urisë shpirtërore; Gëzohu, vulo, marrë nga besimtarët.

Gëzohu, derë e sakramenteve; Gëzohuni, sepse rrjedhat hyjnore rrjedhin prej jush.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kondak 7

Dua që Moisiu ta çlirojë popullin e shumëvuajtur nga persekutuesi, ti je dhënë si një shufër, por ti u njohe atyre si një prototip i Zotit, për këtë arsye u habite, për Kryqin, me fuqinë tënde dhe ju thirrët: Aleluja.

Ikos 7

Ligji i mrekullueshëm që ndonjëherë i jepej Shikuesit të Perëndisë në Sinai, u gozhdua me vullnet në Kryq për njerëzit e paligjshëm dhe shfuqizoi mallkimin e lashtë të ligjit, në mënyrë që ne të gjithë, tani duke parë fuqinë e Kryqit, të bërtasim atij:

Gëzohu, ngjallja e të rënëve; Gëzohu, rënia e adhuruesve të botës.

Gëzohu, përtëritje e ringjalljes së Krishtit; Gëzohu, kënaqësi hyjnore për manastiret.

Gëzohu, pemë e bekuar me gjethe, me të cilën mbulohen vernia; Gëzohu, pemë që flet në mënyrë profetike, që rritet mbi tokë.

Gëzohu, ndihmë armiqve të Atdheut; Gëzohuni, sundimi i popullit mbrohet fort.

Gëzohu, shfaqja e Gjykatësit të Drejtë; Gëzohu, dënimi i mëkatarëve të vdekshëm.

Gëzohu, ndërmjetësues i jetimëve; Gëzohu, pasurues i të varfërve.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kondak 8

Duke parë një mrekulli të çuditshme, ne do të thërrasim në një jetë të re, duke e ngritur mendjen në parajsë, sikur për këtë Krishti u kryqëzua në kryq dhe vuajti në mish, megjithëse Ai i solli në lartësi ata që i thërrasin: Aleluia .

Ikos 8

Fjala Një e Përjetshme zbriti nga lart, lindi nga Nëna Virgjëreshë dhe u shfaq në botë si një njeri i përulur. Kështu ata morën mbi vete Kryqin dhe ua dhanë jetën atyre që i thirrën:

Gëzohu, arma e botës; Gëzohu, themel udhëtues.

Gëzohu, urtësi dhe konfirmim për ata që janë të shpëtuar; Gëzohu, këshillë dhe pengesë për ata që humbasin.

Gëzohu, rritje e pavdekshme dhe jetëdhënëse; Gëzohu, lule që solli shpëtimin tonë.

Gëzohu, sepse bashkon tokësorin me qiellorin; Gëzohu, se i ndriçon zemrat e tokësorëve.

Gëzohu, sepse nëpërmjet teje kam dëbuar prishjen; Gëzohuni, sepse përmes jush hidhërimi është shfuqizuar.

Gëzohu, lumturi e pamatshme e së mirës; Gëzohu, lavdi shumëemërore e besimtarëve.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kontakioni 9

E gjithë natyra e ligë e demonëve ra dhe raca e hebrenjve u turpërua, duke parë sesi të gjithë e adhurojnë Kryqin me dashuri, duke u dhënë gjithmonë me bollëk shërimin atyre që i thërrasin: Aleluja.

Ikos 9

Shpifësit heshtën djersën e urtësisë, kur u kryqëzove, o Krisht, në kryq: ata janë të hutuar sepse Ti u ngjite në kryq dhe ti shpëtove nga prishja. Ne, duke përlëvduar ringjalljen Tënde, shpallim:

Gëzohu, lartësia e urtësisë së Perëndisë; Gëzohuni, provincat e Tij janë të thella.

Gëzohu, injorancë e llafazanëve të çmendur kot; Gëzohu, shkatërrimi i profetëve të pamend.

Gëzohu, sepse na ke zbuluar ringjalljen e Krishtit; Gëzohu, se ripërtëri në kujtesën tonë vuajtjet e Tij.

Gëzohu ti që zbardhe krimin e të parëve; Gëzohu ti që hap dyert e qiellit.

Gëzohu, i bekuar nga të gjithë; Gëzohu ti që u kundërviheshe njerëzve të pabesë.

Gëzohu, mjek i sëmurit; Gëzohuni, ata që ju thërrasin për ndihmë si mbrojtës.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kontakioni 10

Për të shpëtuar botën, Sunduesi i botës erdhi tek ne në mënyrë të mistershme dhe, Zoti, duroi Kryqin për ne, duke u bërë si ne në çdo gjë. Për këtë, i lirë nga të gjithë, dëgjon: Aleluja.

Ikos 10

Të nderojmë si murin e pathyeshëm Hyjnor të gjithësisë, Kryqin jetëdhënës që të bëri që më parë, Krijues i qiellit dhe i tokës, shtriu dorën mbi ty, duke i mësuar të gjithë të bërtasin:

Gëzohu, themeli i devotshmërisë; Gëzohu, shpërblimi i trashëgimisë.

Gëzohu ti që përzë Amalekun mendor; Gëzohu, të paralajmëruar nga duart e Jakobit.

Gëzohu, sepse nëpërmjet teje imazhet e lashta janë ripërtërirë; Gëzohu, sepse i ke përmbushur parashikimet profetike.

Gëzohu, bartës i Shpëtimtarit të të gjithëve; Gëzohu ti që ke shfuqizuar shkatërruesin e shpirtrave.

Gëzohu, sepse nëpërmjet teje engjëjt dhe unë jemi bashkuar; Gëzohu, sepse nëpërmjet teje jemi ndriçuar nga drita.

Gëzohu, sepse ne të adhurojmë me nderim; Gëzohuni, ndërsa ne ju thërrasim me një pasthirrmë.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kontakioni 11

Gjithë kënga pushtohet nëse përpiqemi të ndjekim bollëkun e mrekullive të tua: lavdërimet janë të shumta, po të sjellim, i nderuar Kryq, nuk bëjmë asgjë denjësisht, nëse na dhe neve, që i thërrasim Zotit për ty: Aleluja.

Ikos 11

Shkëlqimi i ndritshëm iu dha nga Kryqi jetëdhënës atyre që janë në errësirë: pasi ka marrë dritën jomateriale, ai ndriçon rrugën drejt dijes hyjnore për të gjithë dhe ai që ngrihet tani na emocionon të këndojmë:

Gëzohuni, ndriçoni dritë mbi ata që ekzistojnë në errësirë; Gëzohu, yll, duke ndriçuar botën.

Gëzohu, vetëtima, verbuese Krishtivrasëse; Gëzohuni, sepse bubullima i tmerron armiqtë.

Gëzohuni, se keni zbukuruar katedralet e Ortodoksëve; Gëzohuni, sepse keni shkatërruar altarët e idhujve.

Gëzohu, sepse shenja jote është shfaqur në qiell; Gëzohu, sepse me hirin tënd ke përzënë lajkat.

Gëzohuni, duke nënkuptuar vdekjen e mishit; Gëzohu, vrit rebelimin e pasioneve.

Gëzohuni, sepse Krishti u kryqëzua mbi ju; Gëzohu, sepse përmes teje e gjithë bota u shpëtua.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kontakioni 12

Pasi dëshironte t'u jepte hir njerëzve, Krishti shtriu dorën e tij në kryq, duke thirrur të gjitha gjuhët dhe duke i dhënë Mbretërinë e Qiellit të gjithë atyre që i këndojnë Atij dhe thërrasin me besim: Aleluja.

Ikos 12

Duke të kënduar një këngë me dashuri, Kryq jetëdhënës i Zotit, ne të përlëvdojmë, si Zotin e fuqive qiellore, të kryqëzuar mbi ty në mish, të shenjtërojmë dhe të përlëvdojmë dhe të mësojmë të gjithë të thërrasin ty:

Gëzohu, shpatë mendore; Gëzohu, i shenjtë i të shenjtëve soditje.

Gëzohu, parathënie e profetëve dhe e të drejtëve; Gëzohu, fitorja ndriçuese e Krishtit.

Gëzohu, bukuri dhe kurorë e shenjtorëve të devotshëm; Gëzohuni, forca dhe forca e priftërinjve të nderuar.

Gëzohu, stoli e lavdishme e së vërtetës; Gëzohuni, shpëtimi është një strehë e favorshme.

Gëzohu, gëzim i ndritshëm për të gjithë; Gëzohu, Hagaryan duke shkelur.

Gëzohu, llambë e padurueshme e dritës; Gëzohu, kënaqësia e shpirtit tim.

Gëzohu Kryq i bekuar.

Kondak 13

O Kryqi i gjithëndershëm, i lavdëruar nga të gjithë, duke mbajtur ndonjëherë mbi vete të gjithë shenjtorët Fjalën Më të Shenjtë! Ti ke dhuntinë të na çlirosh nga të gjitha vështirësitë dhe të na çlirosh nga mundimi i përjetshëm ata që qajnë për ty: Aleluja.

Ky kondak lexohet tre herë, pastaj ikos i parë: “Engjëjt nga qielli...” dhe kondakoni i parë: “O Kryqi i Bekuar...”.

Një herë në vit Kryqi nxirret për adhurim dhe kjo ndodh në ditën e Lartësimit të Kryqit Jetëdhënës të Zotit. Në këtë ditë, është zakon të vëzhgoni agjërimin e rreptë dhe ta kaloni vetë festën në lutje.

Lutja e parë

O Kryqi i gjithë shenjtë dhe i nderuar i Zotit! Më parë një instrument i neveritshëm dhe i turpshëm ekzekutimi, tani i nderuar dhe i lavdëruar si një armë shpëtimi! Sipas pasurisë sate, si të këndoj lavdërimet e tua? Si mund ta pranoj guximin për t'ju sjellë adhurimin tim, unë jam mëkatar dhe i padenjë? Vetëm dashuria e pashprehur për njerëzimin e Perëndisë-njeri Krisht, Shpëtimtarit tonë, të gozhduar tek ju, më forcon mua, që jam i dobët. Për këtë arsye, duke shpresuar në përuljen e Tij, ju thërras: Gëzohu, Kryq, themel i Kishës, pohim i gjithësisë, strehë për besimtarët! Kryqi është shkatërrimi i demonëve, shkatërrimi i të ligjve, këshilla e të pabesëve! Kryqi është dëlirësia për virgjëreshat, Kryqi është ndihma e të drejtit, rrugaçi i të gabuarit, pendimi i paturpshëm, i varfëri i pasurisë, timonieri i lundruesve, i dobëti i forcës, rojtari i luftimeve, ushqyes i jetimëve, ndërmjetësues i të vejave, i pashpresë i të varfërve, e vetmja shpresë! Ti je me të vërtetë pema e dijes, mbi të cilën Biri i Vetëmlindur i Perëndisë ka shlyer borxhet e pamata të njeriut mosmirënjohës ndaj Perëndisë dhe Krijuesit të tij; Ti je shkopi mrekullibërës i Moisiut, i cili na hapi rrugën për në parajsë, duke na ëmbëlsuar dhimbjet, duke shëruar sëmundjet tona. Ti je shtrati i Solomonit, mbi të cilin është Luani mbretëror nga Juda, i cili ka fjetur në mish dhe është ngritur për tri ditë në lavdi, si pushtuesi i ferrit. Për këtë arsye, sipas trashëgimisë sime, të këndoj dhe të përlëvdoj ty, i Bekuari i Zotit në Kryq, me gjithë shpirt në mbrëmje, në mëngjes dhe gjatë ditëve, duke vendosur te ti gjithë shpresën e shpëtimit tim. Amen.

Namazi i dytë

O Kryq i nderuar dhe jetëdhënës i Zotit, i shenjtëruar me gjakun e Krishtit, Perëndisë tonë! Ju jeni një shenjë fitoreje kundër armiqve tanë, të dukshëm dhe të padukshëm; Ju jeni gati të shfaqeni në orën e gjykimit të tmerrshëm të Krishtit. Unë ju adhuroj me përulësi, ju prek sinqerisht dhe ju puth me dashamirësi, duke i bërë këtë lutje Atij të kryqëzuar mbi ju, që Ai të më shërojë me fuqinë e Tij brenda jush nga të gjitha sëmundjet mendore dhe fizike dhe të më shpëtojë nga armiqtë e dukshëm dhe të padukshëm dhe vend unë në të djathtën e Tij i pa dënuar në gjykimin e tij. Hej, Kryq i Shenjtë jetëdhënës! Shpëtimtari është mbi ju, duke vdekur për njerëzit që vdiqën në mëkate, duke hequr dorë nga shpirti i tij si një njeri, duke derdhur gjak dhe ujë, dhe me këto tre një gjë, që nevojitet më shumë se të gjitha, na solli shpëtimin, lavdia e burimit të ujërave të gjalla, Perëndia Atë, për Veten e Tij nga gjaku i virgjëreshave është mishërimi i Perëndisë Birit dhe i Perëndisë Fryma e Shenjtë, duke e gjallëruar shpirtin e njeriut, tre në një hyjni të të Cilit më lavdërojnë dhe më ndihmojnë nga uji i pagëzimit i marrë me besim të papërlyer, në bashkësinë e mishit dhe gjakut të Zotit me shpresë të padyshimtë dhe në pendim me një shpirt të penduar dhe me dashuri të pahijshme, por jo vetëm në këtë jetë është më i mjerueshëm, si uji i shpejtë, por në jetën e ardhshme të lumtur do ta lavdëroj Zotin, me ndihmën e forcës suaj, Kryqit të bekuar dhe do ta adhuroj me shikimin e Besimtarëve, dëshirën për zotërim dhe kënaqësinë e të Dashurit, të vetmit në Triniteti i lavdëruar në shekuj të pafund shekujsh. Amen.

Lutja e tretë

Zoti ringjallet dhe armiqtë e Tij u shpërndafshin dhe ata që e urrejnë ikin nga prania e Tij. Ndërsa tymi zhduket, le të zhduken; ashtu si shkrihet dylli përballë zjarrit, kështu le të humbasin demonët nga prania e atyre që e duan Zotin dhe tregojnë shenjën e kryqit dhe që thonë me gëzim: Gëzohu, Kryqi më i nderuar dhe jetëdhënës i Zotit, largoje demonët me forcë mbi ju të Zotit tonë Jezu Krisht, që zbriti në ferr dhe drejtoi pushtetin djallin dhe që na dha Kryqin e Tij të ndershëm për të larguar çdo kundërshtar. O Kryqi më i ndershëm dhe jetëdhënës i Zotit! Më ndihmo me Virgjëreshën e Shenjtë Mari dhe me të gjithë shenjtorët përgjithmonë. Amen.

Troparion, toni 4

Shpëto, o Zot, popullin tënd dhe beko trashëgiminë Tënde, duke u dhënë fitore të krishterëve ortodoksë kundër rezistencës dhe duke ruajtur vendbanimin Tënd nëpërmjet Kryqit Tënd.

Kontakion, toni 4

Duke u ngjitur në Kryq me testament, në banesën e re me emrin tënd, jepi bujarinë Tënde, o Krisht Perëndi. Na gëzo me fuqinë Tënde, duke na dhënë fitore si kundërshtarë, ndihmë për ata që kanë Tytë, armët e paqes, fitoren e pamposhtur.

Nga njëra anë, edhe Shën Gregori i Ulët tha se nuk është absolutisht e nevojshme të shkosh në Jeruzalem për të komunikuar me Zotin. Jerusalemi mund të jetë në zemrën tuaj ose në tempullin ku shkoni.

Këshilla! Nuk është absolutisht e nevojshme të adhurohet saktësisht pema e mrekullueshme e kryqit mbi të cilën u kryqëzua Shpëtimtari. Sepse çdo kryq prej druri ose materiali tjetër që ne veshim ose adhurojmë përmban në vetvete praninë e Zotit, që është jetëdhënës dhe shpëtimtar.

Por, sigurisht, për një të krishterë, faltoret që lidhen drejtpërdrejt me jetën e Krishtit, Nënës së Zotit dhe shenjtorëve janë të rëndësishme.

Ndër këto faltore, një vend të veçantë zë Kryqi i ndershëm Jetëdhënës i Zotit.

Akatist ndaj Kryqit të Zotit

Teksti kanonik i lutjes drejtuar Kryqit Jetëdhënës u shkrua për të shprehur thellësinë e nderimit që të gjithë të krishterët ortodoksë ndjejnë për këtë faltore të lashtë. Na çon në vitin 326, në kohën e perandorit të devotshëm Kostandini i Madh, kampion dhe mbrojtës i krishterimit.

Më pas, siç thotë akathisti i Kryqit, kjo grua, e cila, në kundërshtim me trendin e modës së kohës, arriti ta rritë djalin e saj në besimin e vërtetë, i vuri vetes synimin për të gjetur dhe lavdëruar Kryqin në të cilin ndodhej. Elenës e përndiqte mendimi se një faltore kaq e madhe nuk kishte nderimin e duhur dhe shtrihej e humbur diku nën një tufë.

Teksti ortodoks i lutjes drejtuar Kryqit të Zotit gjithashtu lavdëron të barabartët me apostujt Kostandinin dhe Helenën

Akatisti i Kryqit thotë se mbretëresha e shenjtë, duke marrë me vete para të mjaftueshme për të kërkuar Kryqin, shkoi në Jeruzalem. Atje ajo intervistoi banorët vendas të cilët i thanë se Kryqi mbi të cilin u kryqëzua Jezusi ishte varrosur në tokë në vendin e ekzekutimit të tij. Me shpenzimet e saj, Elena organizoi gërmime, si rezultat i të cilave u zbuluan tre kryqe dhe një tabletë me mbishkrimin "Jezusi i Nazaretit, Mbreti i Judenjve".

Sipas akathistit të Kryqit Jetëdhënës të Zotit, për të përcaktuar se cili prej tyre i përket Zotit, një grua e sëmurë (sipas versioneve të tjera - e vdekur) kaloi pranë tyre me radhë, dhe kur druri i atij i njëjti Kryq e preku atë, ajo u shërua menjëherë.

Ju mund të lexoni tekstin e akathistit në Kryqin e Zotit si një lutje për shëndetin

Tropari në Kryqin e Zotit fillon me fjalët "Ne adhurojmë Kryqin Tënd, Mjeshtër" - ato pasqyrojnë adhurimin e faltores që u zhvillua pas zbulimit të saj. Historia thotë se në vendin e zbulimit të Kryqit, Mbretëresha Helena organizoi ndërtimin e kompleksit të Tempullit të Ringjalljes, i cili do të përfshinte si Varrin e Shenjtë ashtu edhe Golgotën. Ideja e saj u realizua, por shenjtori nuk jetoi për ta parë atë - përfundimi i ndërtimit ishte mbikqyrur tashmë nga djali i saj, Perandori Kostandin. Shenjtërimi i tempullit u bë në vitin 335, dhe në të njëjtën kohë u caktua një festë vjetore për nder të Kryqit Jetëdhënës, lutja për të cilën ndihmon në shërimin e shpirtrave dhe trupave. Ju mund të lexoni akathist në Kryq më 27 shtator, si dhe gjatë javës së Kryqit në Kreshmën e Madhe.

Dëgjoni lutjen video drejtuar Kryqit Jetëdhënës të Zotit

Lexoni tekstin e lutjes ortodokse drejtuar Kryqit Jetëdhënës të Zotit

Bëhu një kryq i nderuar, kujdestar i shpirtit dhe trupit: sipas imazhit tënd, duke rrëzuar demonët, duke përzënë armiqtë, duke ushtruar pasionet dhe duke na dhënë nderim, jetë dhe forcë, me ndihmën e Frymës së Shenjtë dhe lutjeve të ndershme të Më të Pastërve. Nëna e Zotit. Amen.

Lutja e krishterë drejtuar Kryqit të nderuar të Zotit, një tjetër

O Kryqi më i ndershëm dhe jetëdhënës i Zotit! Në kohët e lashta ju ishit një instrument i turpshëm ekzekutimi, por tani jeni një shenjë e shpëtimit tonë, e nderuar dhe e lavdëruar gjithmonë! Si mund të të lëvdoj unë i padenjë dhe si guxoj të përkul gjunjët e zemrës para Shëlbuesit tim, duke rrëfyer mëkatet e mia!

Por mëshira dhe dashuria e papërshkrueshme për njerëzimin e guximit të përulur të kryqëzuar mbi ty më jep, që të mund të hap gojën për të të përlëvduar ty; Për këtë arsye i thërras Ti: Gëzohu, Kryq, Kisha e Krishtit është bukuria dhe themeli, gjithë universi është pohimi, të gjithë të krishterët janë shpresa, mbretërit janë fuqia, besimtarët janë streha, engjëjt janë lavdia dhe lavdërimi. , demonët janë frika, shkatërrimi dhe largimi, të këqijtë dhe të pafetë - turpi, të drejtët - kënaqësia, të rënduarit - dobësi, të dërrmuarit - strehim, ata që humbasin - këshillues, të pushtuarit nga pasionet - pendimi, të varfërit - pasurimi, ata që lundrojnë - një pilot, të dobëtit - forca, në betejë - fitore dhe pushtim, jetimët - mbrojtje besnike, të vejat - ndërmjetësuese, virgjëreshat - mbrojtja e dëlirësisë, të pashpresë - shpresa, të sëmurët - një mjek dhe të vdekurit - ringjallje!

Ti, i tipizuar nga shkopi mrekullibërës i Moisiut, je një burim jetëdhënës, që ujit ata të etur për jetë shpirtërore dhe kënaq dhembjet tona; Ti je shtrati mbi të cilin Pushtuesi i Ngjallur i Ferrit u prehë mbretëror për tre ditë. Për këtë arsye, mëngjes, mbrëmje dhe mesditë, të përlëvdoj, Pemë e bekuar dhe lutem me vullnetin e Atij që është kryqëzuar mbi Ty, ma ndriçoftë e më forcoftë mendjen me Ty, ma haptë zemrën time. një burim dashurie më të përsosur dhe të gjitha veprat dhe shtigjet e mia, të miat nëpërmjet Teje Ai do të mbulojë, në mënyrë që të mund të madhëroj Atë që është gozhduar te Ti, për mëkatin tim, Zotin, Shpëtimtarin tim. Amen.

Dëgjoni videon akathist të Kryqit Jetëdhënës të Zotit

Teksti i krishterë i akathistit për Kryqin Jetëdhënës të Zotit

Ejani, o njerëz të Krishtit, të lavdërojmë Kryqin e ndershëm, mbi Krishtin jomish, Mbret i Lavdisë, zgjati dorën, duke na ngritur në lumturinë e parë, nga rënia e hijeshisë së gjarprit. Por ti, o Kryqi i Shenjtë, sikur të kesh fuqinë e qenësishme të Krishtit të Kryqëzuar, shpëto dhe ruaj nga të gjitha fatkeqësitë ata që të thërrasin me dashuri: Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Fytyrat e engjëjve, si shërbëtorët e Zotit, lavdërojnë në realitet Kryqin, pasionin e lirë të Krishtit Jetëdhënës. Ne, të çliruar nga vdekja e përjetshme me vuajtjen e Tij, duke imituar Fuqitë Qiellore, thërrasim me gëzim: Gëzohu, Kryq, sepse mbi ty Krishti, Perëndia ynë, me vullnetin e Tij të shtrirë dorën e Tij, krijoi shpëtimin tonë; Gëzohu, sepse me anë të Krishtit, i cili vuri mbi ty krimin e Adamit dhe Evës, që shtrinë duart drejt pemës së ndaluar, është shfuqizuar. Gëzohuni, sepse betimi i lashtë që ishte kundër nesh i është hequr Ligjdhënësit, i cili u ngrit kundër jush si një kriminel; Gëzohuni, sepse nëpërmjet një sakramenti të çuditshëm që ju ka ndodhur, raca njerëzore u çlirua nga afidet e vdekshme. Gëzohuni, sepse thumbin e vdekjes ju kanë prerë ata që vuajtën dhe vdiqën; Gëzohu, për hir të vuajtjes, Zoti është pajtuar me njerëzit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Duke parë njerëzit e rënë, o Zot, ti u bëre njeri dhe durove lirisht kryqin dhe vdekjen në mishin tënd për racën tonë, që të çlirosh nga vdekja e përjetshme ata që të rrëfejnë ty, Birin e Perëndisë, dhe të thërrasin Ty: Aleluja.

Mendja njerëzore është e rraskapitur duke kuptuar madhështinë e misterit Tënd, Krisht, mishërimin dhe vuajtjen e lirë për ne: si ti, ky Zot i padurueshëm, e durove mundimin e kryqit si njeri dhe e bëre këtë instrument të vdekjes sate burim jete. dhe shpëtim për të gjithë ata që besojnë me devotshmëri në Ty dhe ata që këndojnë në lavdi: Gëzohu, o Kryq, mbi të cilin u krye sakramenti, i paracaktuar prej shekujve; Gëzohu, sepse në ty është kryer shëlbimi ynë, diversiteti në imazhe dhe shqisa është paraqitur. Gëzohu, sepse Jetëdhënësi që vdiq mbi ty, derdhi gjak dhe ujë, në imazhin e të cilit janë larë mëkatet tona; Gëzohuni, sepse me pika të gjakut të Tij të Shenjtë pastrohen zgjebet mëkatare të shpirtrave tanë. Gëzohu, o Kryq, si pema e gjallë që është në mes të parajsës së Zotit, të dëshiruar nga të krishterët; Gëzohu, që na ushqen në mënyrë inteligjente me frytet e pavdekësisë dhe inkurajon frikacakët tanë me shpresën e Jetës së Përjetshme. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kryqi yt, edhe pse pema në dukje është një qenie, por është e veshur me fuqi Hyjnore, dhe vaji ndijor është zbuluar, mendja jonë bën mrekulli shpëtimi, duke u përpjekur të këndojë për Ty: Aleluja.

Duke pasur para syve Kryqin Më të Shenjtë, me nderim të shenjtë nderojmë Shpëtimtarin Krisht të kryqëzuar mbi të për hir të tij dhe, duke na puthur, thërrasim: Gëzohu, o Kryq, i përlëvduar nga bindja dhe vuajtja e Krishtit; Gëzohuni, i lartësuar nga lartësimi i Birit të Perëndisë mbi ju, i Cili ngriti gjithë botën nga rënia e Adamit. Gëzohu, sepse

Misteri i tmerrshëm i tokës që u bë realitet mbi ju u tmerrua dhe u drodh, sikur donte të gllabëronte shkelësit e ligjit; Gëzohuni, sepse veli i tempullit, që theu Qengjin e Perëndisë për ju, u gris dhe flijimi i Dhiatës së Vjetër u shfuqizua. Gëzohu, o Kryq, sepse si guri që u shkatërrua poshtë teje, çifuti zemërgur u rrëzua dhe humbi hirin e priftërisë dhe mbretërisë; Gëzohu, se u errësove nga dielli në mundimin e Krishtit, nata e politeizmit kaloi dhe drita e besimit u ngrit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Duke marrë frymë në një stuhi ligësie dhe e shtyrë nga zilia, kryepriftërja e Judaizmit fshehu Kryqin Tënd në tokë, o Krisht Perëndi, marrëzia e tyre mos të jetë qortim; por atij, si një thesar i çmuar, doli nga zorrët e dheut, i fituar me zellin e mbretëreshës së devotshme Helen dhe i shpalli gëzimit të gjithë botës, me këngën e kuqe të Zotit: Aleluja.

Pasi panë popullin e krishterë duke gjetur Kryqin e Ndershëm, ata lavdëruan Krishtin Perëndinë të kryqëzuar mbi të, "Zot, ki mëshirë", duke thirrur. Tani, duke i imituar ata, lavdërojmë me lëvdata titanike Kryqin e Tij të Shenjtë: Gëzohu, Kryq, që shenjtërove natyrën tonë tokësore, të fshehur në tokë dhe të përdhosur nga mëkatet; Gëzohuni, pasi keni turpëruar blasfemuesit e Mishërimit dhe Hyjnisë së Krishtit me paraqitjen tuaj nga thellësitë e tokës. Gëzohuni, sepse Ai që vuajti në mishin tuaj ka marrë të gjithë fuqinë në qiell dhe në tokë, që të mund t'i udhëheqë të gjithë dhe gjithçka te Perëndia Atë; Gëzohu, sepse Ai që vdiq mbi ty si njeri, me fuqinë e Hyjnisë së Tij, theu thumbat e ferrit dhe nxori shpirtrat e të drejtëve prej andej. Gëzohu, o Kryq, si një vjedhës i matur, që u kryqëzua me Krishtin, që e rrëfeu, nëpërmjet teje, si një shkallë, u ngjit në qiell; Gëzohuni, sepse duke i prerë pasionet e Krishtit, i keni ngritur të gjitha në Mbretërinë e Qiellit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Zot, nën Moisi profetin ndonjëherë ne tregojmë imazhin e Kryqit Tënd, fitimtar kundër armiqve të Tu, por tani kemi Kryqin Tënd, kërkojmë ndihmë: forco Kishën Tënde dhe jepi asaj fitore mbi armiqtë e saj, në mënyrë që të gjithë armiqtë e Tu të jenë të shpërndara, pa i thirrur Ty: Aleluja.

Kryqi i ndershëm, Krishti, parafytyroi veprimin e Amalekut në shkretëtirën e Sinait: kur njerëzit shtrinë duart dhe krijuan një imazh të kryqit, njerëzit u bënë më të fortë; tani të gjitha gjërat kanë ardhur në ekzistencë në ne: sot kryqi është ngritur dhe demonët po ikin, sot e gjithë krijimi është çliruar nga afidet, sikur të gjitha dhuratat e Kryqit të jenë ngritur për ne. Për më tepër, ne gëzohemi dhe thërrasim: Gëzohu, Kryq, arma e tmerrshme e Krishtit, demonët e të cilit dridhen; Gëzohuni, sepse me fuqinë e Krishtit të Kryqëzuar mbi ju, turmat e demonëve janë përzënë larg. Gëzohuni, sepse me fuqinë e hirit hyjnor që vepron në ju, njerëzve që e duan Krishtin u jepen fitore kundër atyre që rezistojnë; Gëzohuni, sepse nga ju, si nga pema e gjatë dhe pjellore e Krishtit, që vuan mbi ju, rriten për ne frytet e jetës dhe të shpëtimit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Ndonjëherë pema jetëdhënëse e Kryqit shfaqej si një predikues i fuqisë dhe hyjnisë së Krishtit, kur me prekjen tënde ringjalle të vdekurin dhe e ringjall atë, pasi kishte parë shumë nga hebrenjtë dhe paganët, ai mësoi misterin e madh të devotshmërisë. : për hir të shpëtimit të njeriut, Zoti u shfaq në mish dhe duroi mundimin e kryqit dhe do të shpëtojë ata që i thërrasin: Aleluja.

Ashtu si pema e madhe e parajsës, Kryqi i ndershëm i Krishtit u ngrit në Kalvar, nga i cili degët mendore të hirit u përhapën në të gjithë universin dhe u kryqëzuan mbi të: nën tendën e tij ata gjejnë freskinë e palimisë me nxehtësinë e pasioneve dhe ata që duan të jetojnë të devotshëm në Krishtin Jezus. Në të njëjtën mënyrë, ne, pjesëmarrës të hirit të Tij, thërrasim me gëzim: Gëzohu, Kryq i shenjtë, pemë e jetës, e mbjellë në Eden për hir të Adamit, e shpërfytyruar; Gëzohu, Adami i ri, që shtriu dorën mbi ty dhe iu shfaq botës. Gëzohu, sepse nën tendën e mbrojtjes sate të bekuar vijnë të gjithë besimtarët; Gëzohu, sepse me mëshirën e Atij që na ka dhënë, mëkatarët e penduar i shpëtojnë zjarrit të Gehenës. Gëzohu, Kryq, ngushëllimi ynë në pikëllime dhe pikëllime; Gëzohu, ngushëllim dhe ndihmë jetëdhënëse për ata që janë të rraskapitur në luftën kundër tundimeve të pasioneve, botës dhe djallit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Edhe pse i ke treguar gjinisë njerëzore humnerën e pahetueshme të mirësisë dhe mëshirës Tënde, Kryqi yt, o Zot, na ka dhënë një mbrojtës të fortë dhe përzënë demonët. Në të njëjtën mënyrë, të gjithë ne që besojmë në Ty lavdërojmë madhështinë e pasionit Tënd, duke të kënduar me mirënjohje: Aleluja.

Ti ke zbuluar vepra të mrekullueshme, o Zot, me kryqin tënd të ndershëm: sepse unë e kam kryqëzuar veten mbi mishin tënd, e gjithë krijimi ka ndryshuar: dielli ka fshehur rrezet e tij, themelet e tokës janë tronditur, ferri është dërrmuar nga fuqia e fuqisë Tënde dhe armiqtë janë përzënë, ashtu siç kanë qenë për shekuj. Për këtë arsye, le të lidhim lule me këto këngë këngësh: Gëzohu, Kryq, sepse gjithë krijimi ka dhembshuri për Ty që vuajti, si për Krijuesin dhe Mjeshtrin e Tij; Gëzohuni, sepse dielli dëshmon fuqinë dhe hyjninë e Tij përmes errësirës dhe toka përmes lëkundjeve. Gëzohuni, sepse Ai që vdiq mbi ju nuk u mbajt i vdekur, por, pasi shkatërroi fuqinë e vdekjes, u ringjall ditën e tretë; Gëzohu, sepse unë e kam ringjallur predikimin e ungjillit, i cili filloi nga fytyra e apostullit dhe ka shkuar në të gjitha skajet e tokës. Gëzohu, o Kryq, sepse nëpërmjet teje idhujtaria dhe politeizmi pagan janë shfuqizuar; Gëzohuni, sepse besimi i drejtë në të Vetmin Zot, i përlëvduar në Trini, është vendosur në të gjithë tokën për hirin tuaj. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Është e çuditshme që Zoti u bë njeri dhe u kryqëzua në kryq, duke parë mendërisht, ne do të tërhiqemi nga kotësia e botës, do ta transferojmë mendjen tonë në Parajsë. Për këtë arsye, Zoti zbriti në tokë dhe u ngjit në kryq, që si një shkallë t'i çonte në parajsë ata që i thërrasin: Aleluja.

Sot Adami dhe Eva gëzohen, duke parë tani Kryqin, me të cilin u godit kundërshtari, i cili dikur në Parajsë duke ngrënë frutin e ndaluar të atyre që mashtruan dhe krijuan robër për veten e tyre. Në të njëjtën mënyrë, ne, duke u gëzuar për çlirimin e të parëve nga robëria jonë shpirtërore, këndojmë me nderim: Gëzohu, Kryq, sepse mbi ty është Bariu i mirë që dha shpirtin për delet e tij dhe madje zbriti në ferr, duke kërkuar të humburit. ; Gëzohu, sepse Ai nuk e përçmoi veprën e dorës së Tij, Adamit dhe Evës, por unë i rrëmbeva të drejtit nga ferri, si nga nofullat e një bishe të fuqishme dhe i solla në Parajsë. Gëzohu, se ke mbi ty, të gozhduar te Krishti, armën e zjarrtë të gërshetave, dhe kerubini, që ruan Edenin, tërhiqe nga Pema e Jetës; Gëzohuni, sepse ne, tani nëpërmjet pagëzimit të rilindjes, njerëz të rinj në Krishtin, marrim pa kufizim ushqimin e qiellit. Gëzohu, Kryq, shufër e fuqisë së Krishtit, dërguar nga Sioni, me anë të të cilit ne ushqehemi në kullotat e mësimeve të ungjillit; Gëzohu, sepse nëpërmjet teje ne jemi ruajtur të padëmtuar nga ujqërit vrasës, si Lvov, që gjëmojnë dhe kërkojnë kë të gllabërojnë. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Na çliro nga të gjitha hallet dhe kurthet e armikut, o Kryq i bekuar, sepse ne kemi marrë hir dhe fuqi nga Krishti të gozhduar tek Ai, si Perëndia dhe Shpëtimtari ynë, ne këndojmë me mirënjohje dhe lavdërim: Aleluja.

Vetianizmi i të gjitha qenieve tokësore nuk është i mjaftueshëm për lavdërimin e Kryqit Tënd, o Zot, mbi të cilin Ti ke bërë shpëtimin tonë; Në të njëjtën kohë, të hutuar për ta lavdëruar atë sipas trashëgimisë së saj, ne i thërrasim asaj: Gëzohu, Kryq, sepse si Shpëtimtari i botës, i lartësuar mbi ty, ka thirrur shumë njerëz në njohurinë dhe thirrjet e Tij deri më sot; Gëzohu, sepse drita e vërtetë shkëlqeu mbi ty, si mbi një shandan, ndriçon të gjitha skajet e tokës me dritën e njohjes së Zotit. Gëzohuni, sepse tani Lindja dhe Perëndimi lavdërojnë Atë që vuajti në ju; Gëzohuni, sepse ju, si stoli i këmbëve të Krishtit, lavdëroheni nga të gjithë besimtarët, lartësues. Gëzohuni, sepse nga ju, si nga burimi i pashtershëm i Krishtit, njerëzit do të nxjerrin një bollëk bekimesh të përjetshme. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Për ata që duan të shpëtohen dhe të vijnë duke vrapuar nën hijen e mbrojtjes sate, bëhu ndihmësi yt, Kryqi Më i Shenjtë, duke na ruajtur nga të gjitha të këqijat me fuqinë e Krishtit të Kryqëzuar mbi ty, tek Ai, si Perëndia dhe Shpëtimtari ynë, këndojmë me mirënjohje dhe lavdërim: Aleluja.

Ti je muri që na mbron nga hallet dhe fatkeqësitë, Kryqi i nderuar dhe një shtyllë e fortë kundër fytyrës së armikut, luftëtarët e padukshëm nuk guxojnë të afrohen, me frikë të shikojnë fuqinë Tënde. Për këtë arsye me besim na mbron shenja jote e shenjtë dhe me gëzim këndojmë: Gëzohu Kryqi i nderuar i Krishtit, na ruaj nga sulmi i shpirtrave të këqij; Gëzohu, na ruaj nga shigjetat e ndryshme. Gëzohu, sepse nga shenja jote, të cilën ne e bëjmë me devotshmëri me besim, zhduken të gjitha fuqitë e ferrit, si tymi i erës; Gëzohuni, sepse përmes jush shkrihet e gjithë forca e tyre, si dylli para zjarrit. Gëzohu, si një martir i shenjtë, i mbrojtur me shenjën tënde dhe duke thirrur emrin e Krishtit, të gjithë duruan me guxim pamjen e mundimit; Gëzohuni, për etërit e nderuar, me ndihmën e fuqisë së Hyjnores, e natyrshme në shenjën tuaj, sigurimi demonik dhe pasionet e rebelimit do të mposhten. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Ne të ofrojmë këngë të penduar për ty, Kryqin e gjithëndershëm, dhe me përulësi i lutemi Krishtit, Perëndisë tonë të kryqëzuar mbi ty, i cili na ka dhënë gëzim dhe ngushëllim në hidhërim, që me anë të pasionit të tij të na çlirojë nga pasionet e dëmshme dhe të mësojë ne t'i këndojmë me besnikëri: Aleluja.

Me dritën e hirit të Zotit, të natyrshme në misteret, ndriço ndjenjat tona shpirtërore, Kryqin e Shenjtë, që të ndriçohemi dhe të udhëzohemi, që të mos pengohemi mbi gurin e tundimit, por të mund të ndjekim rrugën e urdhërimeve të Zotit në gjithë jetën tonë, duke të kënduar ty: Gëzohu, lajmëtar i mrekullive të pandërprera të Krishtit dhe mëshirës së Tij ndaj gjinisë njerëzore është një predikues; gëzohu. Kryqi, ripërtëritja e racës njerëzore dhe Dhiata e Re e Krishtit është vula dhe konfirmimi. Gëzohu, triumf i besimit të krishterë dhe spirancë e besueshme e shpresës sonë; Gëzohu, zbukurim i tempujve të shenjtë të Zotit dhe mbrojtje e shtëpive të të devotshmëve. Gëzohu, bekimi i fushave dhe i vertogradëve; Gëzohuni në shenjtërimin e të gjithë elementëve. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Na dhuro hirin Tënd të gjithëfuqishëm, o Zot, që të mund të ndjekim Ty, Mësuesin tonë, duke marrë kryqin tonë, jo të gozhduar në të, por me mundim, abstenim dhe përulësi, që të jemi pjesëmarrës në vuajtjet e Tua, nga të cilat derdhet djersa e Jetës së Përjetshme, duke bashkuar të gjithë besimtarët, duke kënduar me devotshmëri Ti: Aleluja.

Duke kënduar madhështinë tënde, Kryq i nderuar, ne të gjithë të lavdërojmë, si skeptri fitimtar i Mbretit Qiellor, një shenjë gjithëgëzuese e shpëtimit tonë, dhe gjithashtu thërrasim: Gëzohu, Kryq, fuqia e të krishterëve ortodoksë dhe e pathyeshme e tyre. gardh; Gëzohu, stoli e shenjtorëve dhe forcë e përforcim i të gjithë asketëve të besimit e të devotshmërisë. Gëzohu, Kryq, na mbro nga djepi në varr në të gjitha shtigjet e jetës, dhe pas vdekjes në ajër sprovat na ruajnë nga shpirtrat e këqij; Gëzohu, për ata që prehen nën shenjën tënde, ata që vdiqën me besim dhe devotshmëri, do të ngrihen në ditën e fundit në Jetën e Përjetshme. Gëzohu, o Kryq, që me paraqitjen tënde në Qiell i parapriu Ardhjes së Dytë të lavdishme të Krishtit; Gëzohuni, sepse ata që kryqëzuan Krishtin dhe të gjithë njerëzit e pabesë do t'ju shohin atëherë dhe malësorët do të qajnë, por ata që duan Zotin, duke ju parë ju, do të gëzohen shumë. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

O Kryqi më i ndershëm dhe jetëdhënës i Zotit, ngushëllim për të gjithë të krishterët! Duke të parë tani përpara nesh, ngremë mendimet tona te Krishti i kryqëzuar mbi ty dhe i lutemi Atij me përulësi, që për hir të Tij të na mëshirojë ne mëkatarët dhe të na bëjë të denjë në fshatrat e parajsës t'i këndojmë Atij: Aleluja.

/Ky kondak lexohet tri herë, pastaj ikos i parë dhe kontaki i parë/

Tropari në Kryqin Jetëdhënës të Zotit (Festa e Përparme)

Kryqin jetëdhënës të mirësisë Tënde, që na e ke dhënë të padenjë, Zot, të ofrojmë me lutje, shpëto popullin dhe qytetin tënd lutës, Nënën e Zotit, Një Dashnore të Njerëzimit.

Tropari në Kryqin Jetëdhënës të Zotit (Eksaltimi)

Shpëto, o Zot, popullin tënd dhe beko trashëgiminë Tënde, duke u dhënë fitore të krishterëve ortodoksë kundër rezistencës dhe duke ruajtur vendbanimin Tënd nëpërmjet kryqit Tënd.

Kontaki Ortodoks për Kryqin Jetëdhënës të Zotit

Duke u ngjitur në Kryq me vullnet, jepi bujarinë Tënde në banesën tënde të re, o Krisht Zot, populli yt besnik gëzohet për fuqinë Tënde, duke u dhënë atyre fitore si kundërshtarë, përfitime për ata që kanë armën Tënde të paqes, fitore të pathyeshme.

Lavdërimi i Kryqit të Zotit

Ne të madhërojmë, Krisht Jetëdhënës dhe nderojmë Kryqin Tënd të Shenjtë, me anë të të cilit na shpëtove nga vepra e armikut.

LUTJET PARAPRAKE LEXOHEN PARA AKATISTIT

Lutja drejtuar Frymës së Shenjtë

Mbret Qiellor, Ngushëllues, Shpirt i së vërtetës, që është kudo dhe plotëson gjithçka, Thesar i të mirave dhe Dhurues i jetës, eja dhe bano në ne, dhe na pastro nga çdo fëlliqësi, dhe shpëto, o i Mirë, shpirtrat tanë.

Trisagion

Zoti i Shenjtë, i Shenjtë i Fuqishëm, i Shenjtë i Pavdekshëm, ki mëshirë për ne. ( Lexohet tre herë, me shenjën e kryqit dhe një hark nga beli.)

Lutja për Trininë e Shenjtë

Më e Shenjtë Trini, ki mëshirë për ne; Zot, pastro mëkatet tona; Mësues, fali paudhësitë tona; I Shenjtë, vizito dhe shëro dobësitë tona, për hir të emrit tënd.
Zot, ki mëshirë. ( Tre herë).

Lavdi Atit dhe Birit dhe Frymës së Shenjtë, tani e përherë e në jetë të jetëve. Amen.

Lutja e Zotit

Ati ynë, që je në qiej! U shenjtëroftë emri yt, u bëftë mbretëria jote, u bëftë vullneti yt, siç është në qiell dhe në tokë. Na jep sot bukën tonë të përditshme; dhe na i fal borxhet tona, ashtu siç i falim ne borxhlinjtë tanë; dhe mos na çoni në tundim, por na çliro nga i ligu.

Kondak 1
Ejani, o njerëz të Krishtit, le të lavdërojmë Kryqin e ndershëm, mbi të cilin Krishti, Mbreti i Lavdisë, shtriu dorën, duke na çuar në lumturinë e parë, nga rënia e hijeshisë së gjarprit. Por ti, o Kryqi i Shenjtë, sikur të kesh fuqinë e qenësishme të Krishtit të Kryqëzuar, shpëto dhe ruaj nga të gjitha fatkeqësitë ata që të thërrasin me dashuri: Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Ikos 1

Kontakioni 2
Duke parë njerëzit e rënë, o Zot, ti u bëre njeri dhe durove lirisht kryqin dhe vdekjen në mishin tënd për racën tonë, që të çlirosh nga vdekja e përjetshme ata që të rrëfejnë ty, Birin e Perëndisë, dhe të thërrasin Ty: Aleluja.

Ikos 2
Mendja njerëzore është e rraskapitur duke kuptuar madhështinë e misterit Tënd, Krisht, mishërimin dhe vuajtjen e lirë për ne: si ti, ky Zot i padurueshëm, e durove mundimin e kryqit si njeri dhe e bëre këtë instrument të vdekjes sate burim jete. dhe shpëtim për të gjithë ata që besojnë me devotshmëri në Ty dhe ata që këndojnë në lavdi: Gëzohu, o Kryq, mbi të cilin u krye sakramenti, i paracaktuar prej shekujve; Gëzohu, sepse në ty është kryer shëlbimi ynë, i paraqitur në shumë forma dhe simbole. Gëzohu, sepse Jetëdhënësi që vdiq mbi ty, derdhi gjak dhe ujë, në imazhin e të cilit janë larë mëkatet tona; Gëzohuni, sepse me pika të gjakut të Tij të Shenjtë pastrohen zgjebet mëkatare të shpirtrave tanë. Gëzohu, o Kryq, si pema e gjallë që është në mes të parajsës së Zotit, e dëshiruar nga të krishterët; Gëzohu, që na ushqen në mënyrë inteligjente me frytet e pavdekësisë dhe inkurajon frikacakët tanë me shpresën e Jetës së Përjetshme. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kondak 3
Kryqi yt, edhe pse pema në dukje është një qenie, por është e veshur me fuqi Hyjnore, dhe vaji ndijor është zbuluar, mendja jonë bën mrekulli shpëtimi, duke u përpjekur të këndojë për Ty: Aleluja.

Ikos 3
Duke pasur para syve Kryqin Më të Shenjtë, me nderim të shenjtë nderojmë Shpëtimtarin Krisht të kryqëzuar mbi të për hir të tij dhe, duke na puthur, thërrasim: Gëzohu, o Kryq, i përlëvduar nga bindja dhe vuajtja e Krishtit; Gëzohu, i lartësuar nga lartësimi i Birit të Perëndisë mbi ty, i Cili ngriti gjithë botën nga rënia e Adamit. Gëzohu, sepse misteri i tmerrshëm që ndodhi mbi ty e bëri tokën të tmerrohej dhe të dridhej, sikur të donte të gllabëronte shkelësit e ligjit; Gëzohuni, sepse veli i tempullit, që theu Qengjin e Perëndisë për ju, u gris dhe flijimi i Dhiatës së Vjetër u shfuqizua. Gëzohu, Kryq, sepse si guri që u shkatërrua poshtë teje, judenjtë me zemër gurë që lindën mosbesimin u larguan nga Perëndia dhe humbën hirin e priftërisë dhe mbretërisë; Gëzohu, se u errësove nga dielli në mundimin e Krishtit, nata e politeizmit kaloi dhe drita e besimit u ngrit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kondak 4
Duke marrë frymë në një stuhi ligësie dhe e shtyrë nga zilia, kryepriftërja e Judaizmit e fshehu Kryqin Tënd në tokë, o Krisht, Perëndia ynë, çmenduria e tyre mos u bëftë akuzë; por atij, si një thesar i çmuar, doli nga zorrët e dheut, i fituar me zellin e mbretëreshës së devotshme Helen dhe i shpalli gëzimit të gjithë botës, me këngën e kuqe të Zotit: Aleluja.

Ikos 4
Pasi panë atëherë njerëzit e krishterë duke gjetur Kryqin e Ndershëm, ata lavdëruan Krishtin Perëndinë të kryqëzuar mbi të, "Zot, ki mëshirë" - duke thirrur. Tani, duke i imituar ata, lavdërojmë me lëvdata titanike Kryqin e Tij të Shenjtë: Gëzohu, Kryq, që shenjtërove natyrën tonë tokësore, të fshehur në tokë dhe të përdhosur nga mëkatet; Gëzohuni, pasi keni turpëruar blasfemuesit e Mishërimit dhe Hyjnisë së Krishtit me paraqitjen tuaj nga thellësitë e tokës. Gëzohuni, sepse Ai që vuajti në mishin tuaj ka marrë të gjithë fuqinë në qiell dhe në tokë, që të mund t'i udhëheqë të gjithë dhe gjithçka te Perëndia Atë; Gëzohu, sepse Ai që vdiq mbi ty si njeri, me fuqinë e Hyjnisë së Tij, theu thumbat e ferrit dhe nxori shpirtrat e të drejtëve prej andej. Gëzohu, o Kryq, si një vjedhës i matur, që u kryqëzua me Krishtin, që e rrëfeu, nëpërmjet teje, si një shkallë, u ngjit në qiell; Gëzohuni, sepse duke i prerë pasionet e Krishtit, i keni ngritur të gjitha në Mbretërinë e Qiellit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kontakioni 5
Zot, nën Moisi profetin ndonjëherë ne tregojmë imazhin e Kryqit Tënd, fitimtar kundër armiqve të Tu, por tani kemi Kryqin Tënd, kërkojmë ndihmë: forco Kishën Tënde dhe jepi asaj fitore mbi armiqtë e saj, në mënyrë që të gjithë armiqtë e Tu të jenë të shpërndara, pa i thirrur Ty: Aleluja.

Ikos 5
Kryqi i ndershëm, Krishti, parafytyroi veprimin e Amalekut në shkretëtirën e Sinait: kur njerëzit shtrinë duart dhe krijuan një imazh të kryqit, njerëzit u bënë më të fortë; tani të gjitha gjërat kanë ardhur në ekzistencë në ne: sot kryqi është ngritur dhe demonët po ikin, sot e gjithë krijimi është çliruar nga afidet, sikur të gjitha dhuratat e Kryqit të jenë ngritur për ne. Për më tepër, ne gëzohemi dhe thërrasim: Gëzohu, Kryq, arma e tmerrshme e Krishtit, demonët e të cilit dridhen; Gëzohuni, sepse me fuqinë e Krishtit të kryqëzuar mbi ju, turmat e demonëve janë përzënë larg. Gëzohuni, sepse me fuqinë e hirit hyjnor që vepron në ju, fitoret kundër atyre që rezistojnë u jepen njerëzve Krishtidashës; Gëzohuni, sepse nga ju, si nga pema e gjatë dhe pjellore e Krishtit, që vuan mbi ju, rriten për ne frytet e jetës dhe të shpëtimit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kondak 6
Ndonjëherë pema jetëdhënëse e Kryqit shfaqej si një predikues i fuqisë dhe hyjnisë së Krishtit, kur me prekjen tënde ringjalle të vdekurin dhe e ringjall atë, pasi kishte parë shumë nga hebrenjtë dhe paganët, ai mësoi misterin e madh të devotshmërisë. : për hir të shpëtimit të njeriut, Zoti u shfaq në mish dhe duroi mundimin e kryqit dhe do të shpëtojë ata që i thërrasin: Aleluja.

Ikos 6
Ashtu si pema e madhe e parajsës, Kryqi i ndershëm i Krishtit u ngrit në Kalvar, nga i cili degët mendore të hirit u përhapën në të gjithë universin dhe u kryqëzuan mbi të: nën tendën e tij ata gjejnë freskinë e palimisë me nxehtësinë e pasioneve. dhe ata që duan të jetojnë të devotshëm në Krishtin Jezus. Në të njëjtën mënyrë, ne, pjesëmarrës të hirit të Tij, thërrasim me gëzim: Gëzohu, Kryq i shenjtë, pemë e jetës, e mbjellë në Eden për hir të Adamit, e shpërfytyruar; Gëzohu, Adami i ri, që shtriu dorën mbi ty dhe iu shfaq botës. Gëzohu, sepse nën tendën e mbrojtjes sate të bekuar vijnë të gjithë besimtarët; Gëzohuni, sepse përmes mëshirës që na është dhënë, mëkatarët e penduar i shpëtojnë zjarrit të Gehenës. Gëzohu, Kryq, ngushëllimi ynë në pikëllime e pikëllime; Gëzohu, ngushëllim dhe ndihmë jetëdhënëse për ata që janë të rraskapitur në luftën kundër tundimeve të pasioneve, botës dhe djallit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kondak 7
Edhe pse i ke treguar gjinisë njerëzore humnerën e pahetueshme të mirësisë dhe mëshirës Tënde, Kryqi yt, o Zot, na ka dhënë një mbrojtës të fortë dhe përzënë demonët. Në të njëjtën mënyrë, të gjithë ne që besojmë në Ty lavdërojmë madhështinë e pasionit Tënd, duke të kënduar me mirënjohje: Aleluja.

Ikos 7
Ti ke zbuluar vepra të mrekullueshme, o Zot, me kryqin tënd të ndershëm: sepse unë e kam kryqëzuar veten mbi mishin tënd, e gjithë krijimi ka ndryshuar: dielli ka fshehur rrezet e tij, themelet e tokës janë tronditur, ferri është dërrmuar nga fuqia e fuqisë Tënde dhe armiqtë janë përzënë, ashtu siç kanë qenë për shekuj. Për këtë arsye, le të lidhim lule me këto këngë këngësh: Gëzohu, Kryq, sepse gjithë krijimi ka dhembshuri për Ty që vuajti, si për Krijuesin dhe Mjeshtrin e Tij; Gëzohuni, sepse dielli dëshmon fuqinë dhe hyjninë e Tij përmes errësirës dhe toka përmes lëkundjeve. Gëzohuni, sepse Ai që vdiq mbi ju nuk u mbajt i vdekur, por, pasi shkatërroi fuqinë e vdekjes, u ringjall ditën e tretë; Gëzohu, sepse unë e kam ringjallur predikimin e ungjillit, i cili filloi nga fytyra e apostullit dhe ka shkuar në të gjitha skajet e tokës. Gëzohu, o Kryq, sepse nëpërmjet teje idhujtaria dhe politeizmi pagan janë shfuqizuar; Gëzohuni, sepse besimi i drejtë në të Vetmin Zot, i përlëvduar në Trini, është vendosur në të gjithë tokën për hirin tuaj. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kondak 8
Është e çuditshme që Zoti u bë njeri dhe u kryqëzua në kryq, duke parë mendërisht, ne do të tërhiqemi nga kotësia e botës, do ta transferojmë mendjen tonë në Parajsë. Për këtë arsye, Zoti zbriti në tokë dhe u ngjit në kryq, që si një shkallë t'i çonte në parajsë ata që i thërrasin: Aleluja.

Ikos 8
Sot Adami dhe Eva gëzohen, duke parë tani Kryqin, me të cilin u godit kundërshtari, i cili më parë në parajsë duke ngrënë frutin e ndaluar të atyre që mashtrojnë dhe krijojnë robër për veten e tyre. Në të njëjtën mënyrë, ne, duke u gëzuar për çlirimin e të parëve nga robëria jonë shpirtërore, këndojmë me nderim: Gëzohu, Kryq, sepse mbi ty është Bariu i mirë që dha shpirtin për delet e tij dhe madje zbriti në ferr, duke kërkuar të humburit. ; Gëzohu, sepse Ai nuk e përçmoi veprën e dorës së Tij, Adamit dhe Evës, por me tjetrin rrëmbeva të drejtët nga ferri, si nga nofullat e një bishe të fuqishme dhe i vendosa në parajsë. Gëzohu, se ke mbi ty, të gozhduar te Krishti, armën e zjarrtë të gërshetave, dhe kerubini, që ruan Edenin, tërhiqe nga Pema e Jetës; Gëzohuni, sepse ne, tani nëpërmjet pagëzimit të rilindjes, njerëz të rinj në Krishtin, marrim pa kufizim ushqimin e qiellit. Gëzohu, Kryq, shufër e fuqisë së Krishtit, dërguar nga Sioni, me anë të të cilit ne ushqehemi në kullotat e mësimeve të ungjillit; Gëzohu, sepse nëpërmjet teje mbetemi të padëmtuar nga ujqërit vrasës, që vrumbullojnë si luanë dhe kërkojnë kë të gllabërojnë. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kontakioni 9
Na çliro nga të gjitha hallet dhe kurthet e armikut, o Kryq i bekuar, sepse ne kemi marrë hir dhe fuqi nga Krishti të gozhduar tek Ai, si Perëndia dhe Shpëtimtari ynë, ne këndojmë me mirënjohje dhe lavdërim: Aleluja.

Ikos 9
Vetianizmi i të gjitha qenieve tokësore nuk është i mjaftueshëm për lavdërimin e Kryqit Tënd, o Zot, mbi të cilin Ti ke bërë shpëtimin tonë; Në të njëjtën kohë, të hutuar për ta lavdëruar atë sipas trashëgimisë së saj, ne i thërrasim asaj: Gëzohu, Kryq, sepse si Shpëtimtari i botës, i lartësuar mbi ty, ka thirrur shumë njerëz në njohurinë dhe thirrjet e Tij deri më sot; Gëzohu, sepse drita e vërtetë shkëlqeu mbi ty, si mbi një shandan, ndriçon të gjitha skajet e tokës me dritën e njohjes së Zotit. Gëzohuni, sepse tani Lindja dhe Perëndimi lavdërojnë Atë që vuajti në ju; Gëzohuni, sepse ju, si stoli i këmbëve të Krishtit, lavdëroheni nga të gjithë besimtarët, lartësues. Gëzohuni, sepse nga ju, si nga burimi i pashtershëm i Krishtit, njerëzit do të nxjerrin një bollëk bekimesh të përjetshme. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kontakioni 10
Për ata që duan të shpëtohen dhe të vijnë duke vrapuar nën hijen e mbrojtjes sate, bëhu ndihmësi yt, Kryqi Më i Shenjtë, duke na ruajtur nga të gjitha të këqijat me fuqinë e Krishtit të Kryqëzuar mbi ty, tek Ai, si Perëndia dhe Shpëtimtari ynë, këndojmë me mirënjohje dhe lavdërim: Aleluja.

Ikos 10
Ti je muri që na mbron nga hallet dhe fatkeqësitë, Kryqi i nderuar dhe një shtyllë e fortë kundër fytyrës së armikut, luftëtarët e padukshëm nuk guxojnë të afrohen, me frikë të shikojnë fuqinë Tënde. Për këtë arsye me besim na mbron shenja jote e shenjtë dhe me gëzim këndojmë: Gëzohu Kryqi i nderuar i Krishtit, na ruaj nga sulmi i shpirtrave të këqij; Gëzohu, na ruaj nga shigjetat e ndryshme. Gëzohu, sepse nga shenja jote, të cilën ne e bëjmë me devotshmëri me besim, zhduken të gjitha fuqitë e ferrit, si tymi i erës; Gëzohuni, sepse përmes jush shkrihet e gjithë forca e tyre, si dylli para zjarrit. Gëzohu, si një martir i shenjtë, i mbrojtur me shenjën tënde dhe duke thirrur emrin e Krishtit, të gjithë duruan me guxim pamjen e mundimit; Gëzohuni, sepse etërit e nderuar, me ndihmën e fuqisë së Hyjnores, të natyrshme në shenjën tuaj, kanë kapërcyer frikën demonike dhe pasionet e rebelimit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kontakioni 11
Ne të ofrojmë këngë të penduar për ty, Kryqin e gjithëndershëm, dhe me përulësi i lutemi Krishtit, Perëndisë tonë të kryqëzuar mbi ty, i cili na ka dhënë gëzim dhe ngushëllim në hidhërim, që me anë të pasionit të tij të na çlirojë nga pasionet e dëmshme dhe të mësojë ne t'i këndojmë me besnikëri: Aleluja.

Ikos 11
Me dritën e hirit të Zotit, të natyrshme në misteret, ndriço ndjenjat tona shpirtërore, Kryqin e Shenjtë, që të ndriçohemi dhe të udhëzohemi, që të mos pengohemi mbi gurin e tundimit, por të mund të ndjekim rrugën e urdhërimeve të Zotit në gjithë jetën tonë, duke të kënduar ty: Gëzohu, lajmëtar i mrekullive të pandërprera të Krishtit dhe mëshirës së Tij ndaj gjinisë njerëzore është një predikues; gëzohu. Kryqi, ripërtëritja e racës njerëzore dhe Dhiata e Re e Krishtit është vula dhe konfirmimi. Gëzohu, triumf i besimit të krishterë dhe spirancë e besueshme e shpresës sonë; Gëzohu, zbukurim i tempujve të shenjtë të Zotit dhe mbrojtje e shtëpive të të devotshmëve. Gëzohu, bekimi i fushave dhe i vertogradëve; Gëzohuni në shenjtërimin e të gjithë elementëve. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kontakioni 12
Na dhuro hirin Tënd të gjithëfuqishëm, o Zot, që të mund të ndjekim Ty, Mësuesin tonë, duke marrë kryqin tonë, jo të gozhduar në të, por me mundim, abstenim dhe përulësi, që të jemi pjesëmarrës në vuajtjet e Tua, nga të cilat derdhet djersa e Jetës së Përjetshme, duke bashkuar të gjithë besimtarët, duke kënduar me devotshmëri Ti: Aleluja.

Ikos 12
Duke kënduar madhështinë tënde, Kryq i nderuar, ne të gjithë të lavdërojmë, si skeptri fitimtar i Mbretit Qiellor, një shenjë gjithëgëzuese e shpëtimit tonë, dhe gjithashtu thërrasim: Gëzohu, Kryq, fuqia e të krishterëve ortodoksë dhe e pathyeshme e tyre. gardh; Gëzohu, stoli e shenjtorëve dhe forcë e përforcim i të gjithë asketëve të besimit e të devotshmërisë. Gëzohu, Kryq, na mbro nga djepi në varr në të gjitha shtigjet e jetës, dhe pas vdekjes në ajër sprovat na ruajnë nga shpirtrat e këqij; Gëzohu, sepse nën shenjën tënde ata që prehen, që vdiqën me besim dhe devotshmëri, do të ringjallen në ditën e fundit në Jetën e Përjetshme. Gëzohu, o Kryq, që me paraqitjen tënde në Qiell i parapriu Ardhjes së Dytë të lavdishme të Krishtit; Gëzohuni, sepse ata që kryqëzuan Krishtin dhe të gjithë njerëzit e pabesë do t'ju shohin atëherë dhe malësorët do të qajnë, por ata që duan Zotin, duke ju parë ju, do të gëzohen shumë. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kondak 13
O Kryqi më i ndershëm dhe jetëdhënës i Zotit, ngushëllim për të gjithë të krishterët! Duke të parë tani përpara nesh, ngremë mendimet tona te Krishti i kryqëzuar mbi ty dhe i lutemi Atij me përulësi, që për hir të Tij të na mëshirojë ne mëkatarët dhe të na bëjë të denjë në fshatrat e parajsës t'i këndojmë Atij: Aleluja.
(Kondaku lexohet tre herë, pastaj Ikos i parë)

Ikos 1
Fytyrat e engjëjve, si shërbëtorët e Zotit, lavdërojnë në realitet Kryqin, pasionin e lirë të Krishtit Jetëdhënës. Ne, të çliruar nga vdekja e përjetshme me vuajtjen e Tij, duke imituar Fuqitë Qiellore, thërrasim me gëzim: Gëzohu, Kryq, sepse mbi ty Krishti, Perëndia ynë, me vullnetin e Tij të shtrirë dorën e Tij, krijoi shpëtimin tonë; Gëzohu, sepse me anë të Krishtit, i cili vuri mbi ty krimin e Adamit dhe Evës, që shtrinë duart drejt pemës së ndaluar, është shfuqizuar. Gëzohuni, sepse betimi i lashtë që ishte kundër nesh i është hequr Ligjdhënësit, i cili u ngrit kundër jush si një kriminel; Gëzohuni, sepse nëpërmjet një sakramenti të çuditshëm që ju ka ndodhur, raca njerëzore u çlirua nga afidet e vdekshme. Gëzohuni, sepse thumbi i vdekjes është thyer mbi ju nga ata që vuajtën dhe vdiqën; Gëzohu, për hir të vuajtjes, Zoti është pajtuar me njerëzit. Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.

Kondak 1
Ejani, o njerëz të Krishtit, le të lavdërojmë Kryqin e ndershëm, mbi të cilin Krishti, Mbreti i Lavdisë, shtriu dorën, duke na çuar në lumturinë e parë, nga rënia e hijeshisë së gjarprit. Por ti, o Kryqi i Shenjtë, sikur të kesh fuqinë e qenësishme të Krishtit të Kryqëzuar, shpëto dhe ruaj nga të gjitha fatkeqësitë ata që të thërrasin me dashuri: Gëzohu, Kryq i ndershëm, shenjë gjithëgëzuese e shëlbimit tonë.
Lutjet për Kryqin e ndershëm dhe jetëdhënës të Zotit

Lutja e parë
Bëhu Kryqi i ndershëm, rojtari i shpirtit dhe trupit: sipas imazhit tënd, duke rrëzuar demonët, duke larguar armiqtë, duke ushtruar pasionet dhe duke dhënë nderim, jetë dhe forcë, me ndihmën e Shpirtit të Shenjtë dhe lutjeve të ndershme të Nënës Më të Pastër. të Zotit. Amen.

Namazi i dytë
O Kryqi më i ndershëm dhe jetëdhënës i Zotit! Në kohët e lashta ju ishit një instrument i turpshëm ekzekutimi, por tani jeni një shenjë e shpëtimit tonë, e nderuar dhe e lavdëruar gjithmonë! Sa denjësisht mund të këndoj Ty, i padenjë, dhe si guxoj të përkul gjunjët e zemrës para Shëlbuesit tim, duke rrëfyer mëkatet e mia! Por mëshira dhe dashuria e papërshkrueshme për njerëzimin e guximit të përulur të kryqëzuar mbi ty më jep, që të mund të hap gojën për të të përlëvduar ty; Për këtë arsye i thërras Ti: Gëzohu, Kryq, Kisha e Krishtit është bukuria dhe themeli, gjithë universi është pohimi, të gjithë të krishterët janë shpresa, mbretërit janë fuqia, besimtarët janë streha, engjëjt janë lavdia dhe lavdërimi. , demonët janë frika, shkatërrimi dhe largimi, të ligjtë dhe të pafetë - turp, të drejtët - kënaqësi, të ngarkuarit - dobësi, të dërrmuarit - strehim, të humburit - një mentor, të pushtuarit nga pasionet - pendimi, të varfërit - pasurimi, ata që lundrojnë - timonieri, i dobëti - forca, në betejë - fitore dhe pushtim, jetimët - mbrojtje besnike, të vejat - ndërmjetësuese, virgjëreshat - mbrojtja e dëlirësisë, shpresa - shpresa, të sëmurët - mjeku dhe të vdekurit - ringjallja! Ti, i tipizuar nga shkopi i mrekullueshëm i Moisiut, je një burim jetëdhënës, që ujit ata të etur për jetë shpirtërore dhe kënaq dhembjet tona; Ti je shtrati mbi të cilin Pushtuesi i Ngjallur i Ferrit u prehë mbretëror për tre ditë. Për këtë arsye, mëngjes, mbrëmje dhe mesditë, të përlëvdoj, Pemë e bekuar dhe lutem me vullnetin e Atij që është kryqëzuar mbi Ty, ma ndriçoftë e më forcoftë mendjen me Ty, ma haptë zemrën time. një burim dashurie më të përsosur dhe të gjitha veprat dhe shtigjet e mia qofshin në hije nga Ti Le ta nxjerr dhe madhëroj Atë që është gozhduar te Ti, për mëkatin tim, Zotin, Shpëtimtarin tim. Amen.

✞ Akathist ndaj Kryqit të ndershëm dhe jetëdhënës të Zotit (Lexo të Premten 2)