Khmerii roșii și genocidul cambodgian. Câmpurile de ucidere din Cambodgia: adevărul teribil despre dictatura sângeroasă (16 fotografii) Ce s-a întâmplat atunci cu podea

Prinț al Cambodgiei.

Tragedia Cambodgiei este o consecință a războiului din Vietnam, care a izbucnit mai întâi pe ruinele colonialismului francez, iar apoi a escaladat într-un conflict cu americanii. Cincizeci și trei de mii de cambodgieni au murit pe câmpurile de luptă.

Prințul Norodom Sihanouk, conducătorul Cambodgiei și moștenitor al tradițiilor sale religioase și culturale, și-a renunțat la titlul regal cu zece ani înainte de începerea războiului din Vietnam, dar a rămas șef de stat. El a încercat să conducă țara pe calea neutralității, echilibrând țările în conflict și ideologiile conflictuale. Sihanouk a devenit rege al Cambodgiei, un protectorat francez, în 1941, dar a abdicat în 1955. Totuși, apoi, după alegeri libere, a revenit la conducerea țării ca șef al statului.

În timpul escaladării războiului din Vietnam din 1966 până în 1969, Sihanouk a căzut în disfavoarea conducerii politice a Washingtonului pentru că nu a luat măsuri decisive împotriva contrabandei de arme și a înființării taberelor de gherilă vietnameze în junglele Cambodgiei. Cu toate acestea, el a fost, de asemenea, destul de blând în criticile sale la adresa raidurilor aeriene punitive conduse de SUA.

La 18 martie 1970, în timp ce Sihanouk se afla la Moscova, prim-ministrul său, generalul Lon Nol, cu sprijinul Casei Albe, a organizat o lovitură de stat, restituind Cambodgia la numele său antic Khmer. Statele Unite au recunoscut Republica Khmer, dar o lună mai târziu au invadat-o. Sihanouk s-a trezit în exil la Beijing. Și aici fostul rege a făcut o alegere, intrând într-o alianță cu diavolul însuși.

Intrarea la putere.

Numele real al lui Pol Pot este Saloth Sar (cunoscut și ca Tol South și Pol Porth). S-a născut în provincia rebelă Kampong Thom. Pol Pot, care a crescut într-o familie de țărani din provincia Cambodgiană Kampong Thom și și-a primit studiile primare într-o mănăstire budistă, a fost călugăr timp de doi ani, presupus că a primit acolo știința toleranței și a smereniei. Cu toate acestea, ceea ce a fost de fapt predat și predat în mănăstirile budiste este binecunoscut. Acestea sunt tehnicile diferitelor școli de arte marțiale orientale, meditație, ocultism etc. Prin urmare, nu este greu de ghicit cine l-a instruit pe viitorul Pol Pot pe „calea adevărată”.

Chiar și în timpul celui de-al doilea război mondial, Salot Sar s-a alăturat Partidului Comunist din Indochina. În anii cincizeci a studiat electronica la Paris și, la fel ca mulți studenți de atunci, s-a implicat în mișcarea de stânga. Aici Pol Pot a auzit – încă nu se știe dacă s-au întâlnit – despre un alt student, Khieu Samphan, ale cărui planuri controversate, dar imaginative pentru o „revoluție agrară” au alimentat ambițiile de mare putere ale lui Pol Pot. La Paris, a intrat în rândurile Partidului Comunist Francez și a devenit aproape de alți studenți cambodgieni care predicau marxismul în interpretarea lui Maurice Teresa. Întors în patria sa la sfârșitul anului 1953 sau 1954, Saloth Sar a început să predea la un prestigios liceu privat din Phnom Penh. La începutul anilor 60, mișcarea comunistă din Cambodgia a fost împărțită în trei facțiuni aproape neînrudite, care operau în diferite părți ale țării. Cea mai mică, dar cea mai activă, a fost a treia facțiune, care s-a adunat pe baza urii pentru Vietnam. În 1962, Tu Samut, secretar al Partidului Comunist Cambodgian, a murit în circumstanțe misterioase. În 1963, Salot Sar a fost aprobat ca noul secretar al partidului. El a devenit liderul Khmerilor Roșii, gherilele comuniste din Cambodgia. Salot Sar și-a părăsit slujba la Liceu și s-a ascuns. Până la începutul anilor 1970, grupul Salot Sarah ocupase o serie de posturi în cel mai înalt aparat de partid. Și-a distrus fizic adversarii. În aceste scopuri, în cadrul partidului a fost creat un departament secret de securitate, care era subordonat personal lui Saloth Sar.

În 1975, guvernul Lon Nol, în ciuda sprijinului americanilor, a căzut sub loviturile khmerilor roșii. Bombardierele americane B-52 au bombardat cu covor această micuță țară cu tot atâtea tone de explozibili cât fuseseră aruncate asupra Germaniei în ultimii doi ani ai celui de-al Doilea Război Mondial. Luptătorii vietnamezi - Viet Cong - au folosit jungla impenetrabilă a unei țări vecine pentru a înființa tabere și baze militare pentru operațiuni împotriva americanilor. Aceste cetăți au fost bombardate de avioane americane. Khmerii Roșii nu numai că au supraviețuit, dar au capturat și Phnom Penh, capitala Cambodgiei, la 23 aprilie 1975. În acest moment, grupul Salot Sarah ocupa poziții puternice, dar nu singure, în conducerea partidului. Asta a forțat-o să se miște. Cu precauția sa caracteristică, șeful Khmerului Roșu a pășit în umbră și a început să pregătească terenul pentru preluarea definitivă a puterii. Pentru a face acest lucru, el a recurs la o serie de farse. Din aprilie 1975, numele său a dispărut din comunicările oficiale. Mulți credeau că e mort.

La 14 aprilie 1976 a fost anunțată numirea unui nou prim-ministru. Numele lui era Pol Pot. Numele necunoscut a provocat surprindere în țară și în străinătate. Nimănui nu i-a trecut prin minte, cu excepția unui cerc restrâns de inițiați, că Pol Pot era dispărutul Saloth Sar. Situația dificilă în care s-a aflat facțiunea Pol Pat până în toamna anului 1976 a fost agravată de moartea lui Mao Zedong. Pe 27 septembrie, Pol Pot a fost revocat din funcția de prim-ministru, așa cum a anunțat, „din motive de sănătate”. Două săptămâni mai târziu, Pol Pot a devenit din nou prim-ministru. Noi lideri chinezi l-au ajutat. Dictatorul și acoliții săi și-au propus să-i distrugă pe toți ei pe care îi considerau potențial periculoși și, într-adevăr, au distrus aproape toți ofițerii, soldații și funcționarii publici ai vechiului regim. Se știu puține lucruri despre Pol Pot. Acesta este un bărbat cu aspectul unui bătrân frumos și cu inima unui tiran sângeros. Cu acest monstru a făcut echipă Sihanouk. Împreună cu liderul Khmerilor Roșii, ei au promis să-și unească forțele pentru un scop comun - înfrângerea trupelor americane.

Dictatorul a schițat un plan îndrăzneț de a construi o nouă societate și a declarat că va dura doar câteva zile pentru a-l pune în aplicare. Pol Pot a anunțat evacuarea tuturor orașelor sub conducerea liderilor regionali și zonali nou bătuți, a ordonat închiderea tuturor piețelor, distrugerea bisericilor și dispersarea tuturor comunităților religioase. După ce a fost educat în străinătate, a adăpostit o ură pentru oamenii educați și a ordonat executarea tuturor profesorilor, profesorilor și chiar a profesorilor de grădiniță.

Roata morții.

Pe 17 aprilie 1975, Pol Pot a ordonat asimilarea forțată a 13 minorități naționale care trăiesc în Kampuchea Democrată. Li s-a ordonat să vorbească khmer, iar cei care nu puteau vorbi khmer au fost uciși. Pe 25 mai 1975, soldații lui Pol Pot au efectuat un masacru de thailandezi în provincia Kah Kong din sud-vestul țării. Acolo locuiau 20.000 de thailandezi, iar după masacr au mai rămas doar 8.000.

Inspirat de ideile lui Mao Zedong despre comune, Pol Pot a lansat sloganul „Înapoi în sat!”. În urma acesteia, populația orașelor mari și mici a fost evacuată în zonele rurale și muntoase. Pe 17 aprilie 1975, folosind violența combinată cu înșelăciunea, Pol Potiții au forțat peste 2 milioane de locuitori din Phnom Penh nou eliberat să părăsească orașul. Toți fără discernământ – bolnavi, bătrâni, gravide, infirmi, nou-născuți, muribunzi – au fost trimiși la țară și repartizați în comune cu câte 10.000 de oameni fiecare. Locuitorii au fost nevoiți să suprasolicită, indiferent de vârstă și starea de sănătate. Cu unelte primitive sau manual, oamenii lucrau 12-16 ore pe zi, iar uneori mai mult. Potrivit celor puțini care au reușit să supraviețuiască, în multe zone hrana lor zilnică era doar un castron de orez pentru 10 persoane. Liderii regimului Pol Pot au creat o rețea de spioni și au încurajat denunțurile reciproce pentru a paraliza voința poporului de a rezista. Pol Potiții au încercat să desființeze budismul, o religie practicată de 85% din populație. Călugării budiști au fost forțați să renunțe la portul lor tradițional și forțați să lucreze în „comune”. Mulți dintre ei au fost uciși. Pol Pot a căutat să extermine inteligența și, în general, pe toți cei care aveau un fel de educație, legături tehnice și experiență. Din cei 643 de medici și farmaciști, au supraviețuit doar 69. Oamenii lui Pol Potov au eliminat sistemul de învățământ la toate nivelurile. Școlile au fost transformate în închisori, locuri de tortură și depozite de gunoi de grajd. Toate cărțile și documentele depozitate în biblioteci, școli, universități, centre de cercetare au fost arse sau jefuite.

„Câmpurile lui de ucidere” erau presărate cu cadavrele celor care nu se încadrau în cadrul lumii noi formate de el și de slujitorii săi însetați de sânge. În timpul domniei lui Pol Pot în Cambodgia, aproximativ trei milioane de oameni au murit - același număr de victime nefericite au pierit în camerele de gazare ale fabricii naziste de moarte Auschwitz în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. Viața sub Pol Pot a fost insuportabilă și, ca urmare a tragediei care a izbucnit pe pământul acestei țări străvechi din Asia de Sud-Est, populația sa îndelung suferindă a venit cu un nou nume ciudat pentru Cambodgia - Țara morților care umblă.

Conform teoriei lui Samphan, Cambodgia, pentru a realiza progres, a trebuit să se întoarcă, să renunțe la exploatarea capitalistă, să îngrășeze liderii hrăniți de conducătorii coloniali francezi, să abandoneze valorile și idealurile burgheze devalorizate. Teoria pervertită a lui Samphan a fost că oamenii ar trebui să trăiască pe câmp și toate ispitele vieții moderne ar trebui distruse. Dacă Pol Pot, să zicem, ar fi fost lovit de o mașină în acel moment, probabil că această teorie s-ar fi stins în cafenele și baruri fără a depăși limitele bulevardelor pariziene. Cu toate acestea, ea era destinată să devină o realitate monstruoasă.

Visul întortocheat al lui Pol Pot de a întoarce timpul înapoi și de a-și forța oamenii să trăiască într-o societate agrară marxistă a fost ajutat de adjunctul său, Ieng Sari. În politica sa de distrugere, Pol Pot a folosit termenul „scăpați din vedere”. „Curățat” - a distrus mii și mii de femei și bărbați, bătrâni și bebeluși.

Templele budiste au fost profanate sau transformate în bordeluri de soldați, sau chiar doar în abatoare. Ca urmare a terorii, din șaizeci de mii de călugări, doar trei mii s-au întors în templele și sfintele mănăstiri distruse.

În „comuna” Psot, represaliile aveau loc de obicei în felul următor: o persoană era îngropată până la gât în ​​pământ și bătută cu sape în cap. Nu au împușcat - au avut grijă de gloanțe. „Cei care împliniseră vârsta de paisprezece sau cincisprezece ani au fost trimiși cu forța la așa-numitele „brigăzi mobile” sau la armată... Oamenii lui Pol Potov pregăteau ucigași recrutând adolescenți de 14-17 ani cărora li se spunea că dacă o fac. nu sunt de acord să ucidă, apoi după tortură dureroasă ar fi fost uciși ei înșiși. În plus, adolescenții selectați au fost corupți în mod deliberat, obișnuiți cu crimă, beți cu un amestec de luciu de palmier cu sânge uman. Li s-a spus că sunt „capabili de orice”, că au devenit „oameni speciali” pentru că au băut sânge uman”. În acest canibalism vedem și urme ale religiei antice din Cambodgia. Întreaga populație a țării a fost împărțită în trei categorii. Primul a inclus locuitorii din regiunile muntoase și forestiere îndepărtate ale statului. Al doilea era format din locuitorii acelor zone care au fost controlate de regimul pro-american răsturnat al lui Lon Nol. Al treilea grup era format din fosti militari, vechea administrație, familiile acestora și întreaga (!) populație din Phnom Penh. A treia categorie a fost supusă distrugerii complete, iar a doua parțială.

Așa a fost mersul credinciosului marxist Pol Pot, care a stăpânit bine principiile luptei de clasă și dictatura proletariatului. Pe 16 aprilie 1975, peste două milioane de oameni au fost evacuați din Phnom Penh și nu li s-a permis să ia nimic cu ei. „În conformitate cu ordinul, toți locuitorii au fost obligați să părăsească orașul. Era interzis să luați mâncare și alte lucruri. Cei care au refuzat să se supună ordinului sau au ezitat au fost uciși și împușcați. Nici bătrânii, nici invalizii, nici femeile însărcinate, nici bolnavii care se aflau în spitale nu au scăpat de această soartă. Oamenii au fost nevoiți să meargă, în ciuda ploii sau a soarelui arzător... În timpul călătoriei nu li s-a dat niciun fel de mâncare sau medicamente... Doar pe malul Mekong-ului, când oamenii din Phnom Penh au fost transportați în zone îndepărtate ale țării. , au murit aproximativ cinci sute de mii de oameni. Conform unui alt plan al lui Pol Pot, satele urmau să fie distruse. Masacrul provocat lor sfidează descrierea: „Populația satului Sreseam a fost aproape complet distrusă... soldații au condus copiii, i-au legat într-un lanț, i-au împins în pâlnii pline cu apă și i-au îngropat de vii... , și împins în jos. Când erau prea mulți oameni pentru a fi eliminați, aceștia erau adunați în grupuri de câteva zeci de oameni, încurcați cu sârmă de oțel, treceau curent de la un generator instalat pe un buldozer, apoi au împins oamenii inconștienți într-o groapă și i-au acoperit cu pământ. . Chiar și propriii soldați răniți, Pol Pot a ordonat să fie ucis pentru a nu cheltui bani pe medicamente.

Urmând exemplul profesorilor săi Stalin și Mao Zedong, Pol Pot a luptat și împotriva inteligenței. „Inteligentsia a fost complet distrusă: medici, profesori, ingineri, artiști, oameni de știință, studenți au fost declarați dușmani de moarte ai regimului. În același timp, oricine purta ochelari, citea cărți, cunoștea o limbă străină, purta haine decente, în special croiala europeană, era considerat un intelectual. Cum să nu-ți amintești de anii 20-30 în URSS, când oamenii erau concediați și uciși pentru că purtau cravată, haine călcate? Când toată lumea era nevoită să meargă în bluze și pantaloni șifonați. „Școlile au fost fie distruse, fie transformate în închisori, locuri de tortură, depozite pentru cereale și îngrășăminte. Cărțile din biblioteci, institute, centre de cercetare, proprietăți ale muzeelor ​​au fost distruse și cele mai valoroase obiecte de artă antică au fost furate.” Și din nou analogia cu URSS, unde cele mai valoroase opere de artă au fost vândute în străinătate, în timp ce altele au fost distruse. „Experimentul sângeros al lui Pol Pot a dus la distrugerea tuturor orașelor cambodgiene cu industria lor și infrastructura dezvoltată, la eliminarea fizică a milioane de oameni, în special educați și specialiști, la transformarea țării într-un imens lagăr de concentrare, unde Khmerii Roșii au condus cu impunitate.

Pentru Pol Potites, orientați către valorile socialismului marxist, viața unui om nu valorează nimic: pentru a nu irosi gloanțe, oamenii erau uciși cu lopeți și alte mijloace improvizate, înfometați, ca să nu mai vorbim de bullying sofisticat. Este de remarcat în acest sens că încercările comuniștilor dintr-o serie de țări, în primul rând sovietice, de a se disocia de aceste crime și de a nu vedea în ele represiuni asemănătoare tuturor dictaturilor comuniste sunt neconvingătoare. Desigur, Teroarea Roșie a Khmerului poate fi percepută ca o caricatură, dar dacă te uiți îndeaproape și o compari cu ceea ce a devenit cunoscut despre Teroarea noastră Roșie în ultimii ani de publicații și dezvăluiri deschise, atunci nu va exista nicio îndoială cu privire la relație. Sursa convingerilor khmerilor roșii, precum și aroganța și lipsa lor de respect față de viața oamenilor, este încă aceeași - teoria marxistă a dictaturii proletariatului, ideea distrugerii claselor ostile și, în general, toți dușmanii revoluției, care, după cum știți, pot include pe oricine nu ucide cu lopata (și, uneori, și pe el însuși).

Decretul lui Pol Pot a eradicat efectiv minoritățile etnice. Folosirea vietnamezei, thailandezei și chinezei era pedepsită cu moartea. S-a proclamat o societate pur khmer. Eradicarea forțată a grupurilor etnice a avut un efect deosebit de greu asupra poporului Chan. Strămoșii lor - oameni din Vietnamul de astăzi - au locuit în vechiul Regat Champa. Chans au migrat în Cambodgia în secolul al XVIII-lea și s-au angajat în pescuitul de-a lungul malurilor râurilor și lacurilor cambodgiene. Ei mărturiseau islamul și reprezentau cel mai important grup etnic din Cambodgia modernă, păstrând puritatea limbii lor, bucătăria națională, îmbrăcămintea, coafurile, tradițiile religioase și rituale.

Tinerii fanatici Khmer Roșii au atacat cuvele ca lăcustele. Așezările lor au fost arse, locuitorii au fost expulzați în mlaștini, pline de țânțari. Oamenii au fost forțați să mănânce carne de porc, ceea ce era strict interzis de religia lor, clerul a fost distrus fără milă. La cea mai mică rezistență, comunități întregi au fost exterminate, iar cadavrele au fost aruncate în gropi imense și acoperite cu var. Din cele 200.000 de cuve, mai puțin de jumătate au supraviețuit. Cei care au supraviețuit începutului campaniei de teroare și-au dat seama mai târziu că moartea instantanee era mai bună decât chinul infernal sub noul regim.

Potrivit lui Pol Pot, generația mai în vârstă a fost coruptă de concepții feudale și burgheze, infectate cu „simpatie” pentru democrațiile occidentale, pe care le-a declarat străine de modul național de viață. Populația urbană a fost alungată din locurile lor locuibile în lagărele de muncă, unde sute de mii de oameni au fost torturați până la moarte din cauza suprasolicitarii.

Oamenii au fost uciși chiar și pentru că au încercat să vorbească franceza - cea mai mare crimă în ochii khmerilor roșii, deoarece era considerată o manifestare a nostalgiei pentru trecutul colonial al țării.

În lagăre uriașe, fără alte facilități decât un covoraș de paie pe post de pat pentru dormit și un bol cu ​​orez la sfârșitul zilei de lucru, în condiții pe care nici prizonierii lagărelor de concentrare naziste din timpul celui de-al Doilea Război Mondial nu le-ar invidia, comercianții, profesorii. , antreprenori, doar supraviețuitori pentru că au reușit să-și ascundă meseriile, precum și alte mii de orășeni. Aceste tabere au fost organizate în așa fel încât să scape prin „selecție naturală” de bătrâni și bolnavi, gravide și copii mici.

Oameni au murit în sute și mii de boli, foame și epuizare, sub bâtele supraveghetorilor cruzi. Fără asistență medicală, cu excepția tratamentelor tradiționale pe bază de plante, speranța de viață a prizonierilor din aceste lagăre era frustrant de scurtă. Stalin și Hitler se odihnesc.

În zorii zilei, oamenii au fost trimiși în formație în mlaștinile cu malarie, unde au curățat jungla timp de 12 ore pe zi, într-o încercare nereușită de a câștiga noi terenuri de cultură de la ei. La apus, din nou în formație, îndemnați de baionetele gărzilor, oamenii s-au întors în tabără la castronul lor cu orez, tern lichid și o bucată de pește uscat. Apoi, în ciuda oboselii teribile, au mai trebuit să treacă prin clase politice de ideologie marxistă, în care erau identificate și pedepsite „elemente burgheze” incorigibile, în timp ce restul, asemenea papagalilor, tot repeta fraze despre bucuriile vieții în noul stat. . La fiecare zece zile lucrătoare, era programată o zi liberă mult așteptată, pentru care erau planificate douăsprezece ore de studii ideologice. Soțiile locuiau separat de soți. Copiii lor au început să lucreze de la vârsta de șapte ani sau au fost puși la dispoziția funcționarilor de partid fără copii, care i-au crescut „luptători ai revoluției” fanatici.

Din când în când, în piețele orașului se făceau focuri uriașe făcute din cărți. Mulțimi de oameni nefericiți torturați au fost împinși către aceste incendii, care au fost nevoiți să intoneze în cor fraze memorate, în timp ce flăcările devorau capodoperele civilizației mondiale. Au fost organizate „lecții de ură”, când oamenii erau biciuiți în fața portretelor liderilor vechiului regim. Era o lume de rău augur de groază și deznădejde. În „comună” era strict interzis să citească... Dacă găseau o revistă sau o carte, se ocupau cu toată familia...

Pol Potovtsy a rupt relațiile diplomatice în toate țările, comunicațiile poștale și telefonice nu au funcționat, intrarea și ieșirea din țară au fost interzise. Poporul cambodgian s-a trezit izolat de întreaga lume.

Pentru a întări lupta împotriva dușmanilor reali și imaginari, Pol Pot a organizat un sistem sofisticat de tortură și execuții în lagărele sale de prizonieri. Ca și pe vremea Inchiziției spaniole, dictatorul și acoliții săi au pornit de la premisa că cei care au căzut în aceste locuri blestemate erau vinovați și nu trebuiau decât să-și recunoască vinovăția. Pentru a-și convinge adepții de necesitatea măsurilor brutale pentru atingerea scopurilor „renașterii naționale”, regimul a acordat torturii o semnificație politică deosebită.

Documentele confiscate după răsturnarea lui Pol Pot arată că ofițerii de securitate khmer, instruiți de instructori chinezi, au fost ghidați de principii ideologice crude în activitățile lor. „Manualul de interogatoriu S-21” – unul dintre documentele predate ulterior ONU – spunea: „Scopul torturii este de a obține un răspuns adecvat de la interogatori. Tortura nu este folosită pentru divertisment. Durerea trebuie provocată în acest fel. ca să provoace o reacție rapidă „Un alt scop este căderea psihologică și pierderea voinței celui interogat. În timpul torturii, nu trebuie să pornești de la propria furie sau de la satisfacția de sine. Bătuirea purtătorului trebuie făcută în așa fel încât să intimideze. nu-l bate până la moarte.Înainte de a trece la tortură, este necesar să se examineze starea de sănătate a celui interogat și să se examineze instrumentele de tortură.Nu trebuie să încercați să ucideți persoana interogata fără greș.În timpul interogatoriului, considerente politice sunt principalul lucru, provocarea durerii este secundară. Prin urmare, nu trebuie să uitați că sunteți angajat în muncă politică. Chiar și în timpul interogatoriilor, ar trebui să efectuați constant activități de agitație și propagandă. În același timp, trebuie să evitați indecizia și ezitarea în timpul tortură, atunci când este posibil primiți răspunsuri de la inamic la întrebările noastre. Trebuie amintit că indecizia ne poate încetini munca. Cu alte cuvinte, în propaganda și munca educațională de acest fel, este necesar să dai dovadă de hotărâre, perseverență și categoric. Trebuie să trecem la tortură fără a explica mai întâi motivele sau motivele. Abia atunci inamicul va fi învins”.

Dintre numeroasele metode sofisticate de tortură folosite de călăii Khmer Roșii, cele mai preferate au fost faimoasa tortură în apă din China, crucificarea și strangularea cu o pungă de plastic. Situl S-21, care a dat titlul documentului, a fost cea mai infamă tabără din toată Cambodgia. Era situat în nord-estul țării. Cel puțin treizeci de mii de victime ale regimului au fost martirizate aici. Doar șapte au supraviețuit și chiar și atunci doar pentru că stăpânii lor aveau nevoie de aptitudinile administrative ale prizonierilor pentru a gestiona această instituție teribilă.

Dar tortura nu a fost singurul instrument de intimidare a populației deja speriate a țării. Sunt multe cazuri când gardienii din lagăre i-au prins pe prizonieri, mânați la disperare de foame, mâncându-și tovarășii morți în nenorocire. Pedeapsa pentru aceasta a fost o moarte teribilă. Vinovații au fost îngropați până la gât în ​​pământ și lăsați la o moarte lentă de foame și sete, iar carnea lor încă vie era chinuită de furnici și alte viețuitoare. Apoi, capetele victimelor au fost tăiate și puse pe țăruși în jurul așezării. De gât era atârnat un semn: „Sunt un trădător al revoluției!”.

Dit Pran, traducător cambodgian pentru jurnalista americană Sydney Schoenberg, a trăit prin toate ororile domniei lui Pol Pot. Calvarurile inumane prin care a trebuit să treacă sunt documentate în filmul „Câmpul morții”, în care suferința poporului cambodgian a apărut pentru prima dată în fața lumii întregi cu o golicitate uluitoare. Narațiunea sfâșietoare a călătoriei lui Prana din copilăria civilizată până în lagărul morții i-a îngrozit pe spectatori. "În rugăciunile mele", a spus Pran, "L-am rugat pe Atotputernicul să mă salveze de chinul insuportabil pe care a trebuit să-l suport. Dar unii dintre cei dragi mei au reușit să fugă din țară și să se refugieze în America. De dragul lor, am continuat să trăiesc, dar nu a fost viață, ci un coșmar”.

Politica externă a regimului Pol Pot s-a caracterizat prin agresivitate și teamă mascată de puterile puternice. După aprobarea finală la putere, Pol Pot a decis să se izoleze de lumea exterioară. Ca răspuns la propunerea Japoniei de a stabili relații diplomatice, Pol Potites a spus că Cambodgia „nu va fi interesată de ele pentru încă 200 de ani”. Excepții de la regula generală au fost doar câteva țări pentru care Pol Pot, dintr-un motiv sau altul, avea simpatie personală. În ianuarie 1977, după aproape un an de tăcere, s-au tras focuri de armă la granița cambodgiano-vietnameză. Detașamentele khmerilor roșii, după ce au trecut granița cu Vietnamul, au ucis locuitorii satelor de graniță cu bâte. În 1978, Vietnamul a semnat un pact cu China, singurul aliat al Kampucheei, și a lansat o invazie la scară largă. Dec. 1978 Trupele vietnameze, care au fost în conflict cu Khmerii Roșii de mulți ani din cauza zonelor de frontieră disputate, au intrat în Cambodgia cu ajutorul mai multor divizii de infanterie motorizată, sprijinite de tancuri. Țara a căzut într-un asemenea declin, încât, din cauza lipsei comunicațiilor telefonice, a fost necesară livrarea rapoartelor de luptă pe biciclete. Chinezii nu i-au venit în ajutorul lui Pol Pot, iar în ianuarie 1979 regimul său a căzut sub atacul trupelor vietnameze. Căderea a fost atât de rapidă, încât tiranul a fost nevoit să fugă din Phnom Penh cu un Mercedes alb cu două ore înainte de apariția triumfală în capitala armatei Hanoi. Totuși, Pol Pot nu avea de gând să renunțe. S-a întărit într-o bază secretă cu o mână de adepți ai săi loiali și a format Frontul de Eliberare Națională al Poporului Khmer. Khmerii Roșii s-au retras într-o manieră organizată în jungla de la granița cu Thailanda.

La începutul anului 1979, vietnamezii au ocupat Phnom Penh. Cu câteva ore mai devreme, Pol Pot a părăsit capitala pustie într-un Mercedes blindat alb. Sangerosul dictator s-a grăbit la stăpânii săi chinezi, care i-au asigurat adăpost, dar nu l-au sprijinit în lupta împotriva puternic înarmat Viet Cong.

Când întreaga lume a devenit conștientă de ororile regimului Khmer Roșii și de devastările care domnea în țară, ajutorul s-a repezit în Cambodgia într-un flux puternic. Khmerii Roșii, la fel ca naziștii din vremea lor, au fost foarte pedanți în înregistrarea crimelor lor. Ancheta a scos la iveală jurnalele în care execuțiile zilnice și torturile erau înregistrate în cel mai detaliat mod, sute de albume cu fotografii ale celor condamnați la moarte, inclusiv soțiile și copiii intelectualilor lichidați în fazele inițiale ale terorii, documentație detaliată a notorieților” câmpuri de moarte”. Aceste câmpuri, concepute ca la baza unei utopii muncii, o țară fără bani și nevoi, s-au dovedit de fapt a fi gropi comune ale zilei înmormântării oamenilor zdrobiți sub jugul crudei tiranie. „După trei ani de existență a regimului Pol Pot, Kampuchea nu a fost numită nimic altceva decât un „uriaș lagăr de concentrare”, o „închisoare uriașă”, o „stare de socialism de barăci”, în care sângele curge ca un râu și o politică de genocidul împotriva propriei națiuni este realizat fără milă și sistematic.” Din cei 8 milioane de oameni ai țării, 5 milioane au supraviețuit.

După răsturnare.

În perioada 15-19 august 1979, Tribunalul Popular Revoluționar din Kampuchea a judecat cazul sub acuzația de genocid de către clica Pol Pot-Ieng Sari. Pol Pot și Ieng Sari au fost găsiți vinovați și condamnați la moarte în lipsă. Pol Potiții au părăsit Kampuchea într-o stare foarte dificilă. Cu toate acestea, reprezentanții Khmerilor Roșii, în frunte cu Khieu Samphan, au rămas la Phnom Penh de ceva timp. Părțile caută de mult timp modalități de reconciliere reciprocă. Sprijinul Statelor Unite i-a ajutat pe Pol Potites să se simtă încrezători. La insistențele superputerii, Pol Potiții și-au păstrat locul în ONU. Dar în 1993, în urma boicotului de către Khmerii Roșii a primelor alegeri parlamentare din țară monitorizate de ONU, mișcarea s-a ascuns în întregime în junglă. În fiecare an, contradicțiile creșteau în rândul liderilor khmerilor roșii. În 1996, Ieng Sari, care era viceprim-ministru în guvernul Pol Pot, a trecut de partea guvernului cu 10.000 de luptători. Ca răspuns, Pol Pot a recurs în mod tradițional la teroare. El a ordonat execuția ministrului Apărării Son Sen, a soției sale și a celor nouă copii. Asociații înspăimântați ai tiranului au organizat o conspirație condusă de Khieu Samphan, Ta Mok, comandantul trupelor și Nuon Chea, cea mai influentă persoană din conducerea Khmerului Roșii în prezent.În iunie 1997, Pol Pot a fost plasat în arest la domiciliu. A rămas cu cea de-a doua soție, Mia Som, și cu fiica, Seth Seth. Familia dictatorului era păzită de unul dintre comandanții lui Pol Pot, Nuon Nu.

La începutul lui aprilie 1998, Statele Unite au început brusc să ceară transferul lui Pol Pot la tribunalul internațional, subliniind necesitatea „răzbunării juste”. Poziția Washingtonului, greu de explicat în lumina politicii sale trecute de susținere a dictatorului, a stârnit multe controverse în rândul conducerii Angka. În cele din urmă, s-a decis să schimbe Pol Pot pentru propria lor siguranță. A început căutarea contactelor cu organizațiile internaționale, dar moartea sângerosului tiran în noaptea de 14-15 aprilie 1998 a rezolvat imediat toate problemele. Potrivit versiunii oficiale, Pol Pot a murit în urma unui atac de cord. Trupul său a fost incinerat, iar craniul și oasele rămase după ardere au fost predate soției și fiicei sale.

Pran a avut norocul să supraviețuiască acestui coșmar sângeros din Asia și să se reîntâlnească cu familia sa în San Francisco în 1979. Dar în colțurile îndepărtate ale unei țări devastate, care a supraviețuit unei tragedii teribile, mai există gropi comune ale victimelor fără nume, peste care grămadă de cranii umane se ridică cu reproș mut. Este puțin probabil ca Pol Pot să cunoască opera artistului Vereshchagin, dar se pare că a decis să-și recreeze pictura „Apoteoza războiului” în viața reală.

În cele din urmă, datorită puterii militare, și nu moralității și legii, a fost posibil să se oprească măcelul sângeros și să se restabilească măcar o aparență de bun simț pământului chinuit. Marii Britanii ar trebui să i se acorde meritul pentru că a vorbit în 1978 împotriva încălcărilor drepturilor omului, după rapoartele de teroare rampantă în Cambodgia prin intermediari din Thailanda, dar acest protest a rămas fără atenție. Marea Britanie a emis o declarație către Comisia ONU pentru Drepturile Omului, dar un purtător de cuvânt al Khmerului Roșii a replicat isteric: „Imperiiștii britanici nu au dreptul să vorbească despre drepturile omului. Întreaga lume este bine conștientă de natura lor barbară. Liderii Marii Britanii se îneacă în lux. , în timp ce proletariatul are dreptul doar șomaj, boală și prostituție”.

Pol Pot, care părea să fi intrat în uitare, a reapărut recent la orizont politic ca o forță care revendică puterea în această țară îndelung suferindă. Ca toți tiranii, el susține că subordonații săi au făcut greșeli, că s-a confruntat cu rezistență pe toate fronturile și că cei care au murit au fost „dușmani ai statului”. Întors în Cambodgia în 1981, într-o întâlnire secretă între vechii săi prieteni în apropierea graniței cu Thailanda, el a declarat că este prea credul: „Politica mea a fost corectă. Comandanții și liderii regionali prea zeloși de pe teren mi-au pervertit ordinele. Acuzațiile de masacre sunt josnice. o minciună. Dacă am distrus cu adevărat oameni într-un asemenea număr, oamenii ar fi încetat să mai existe cu mult timp în urmă."

„Neînțelegere” cu prețul a trei milioane de vieți, aproape o treime din populația țării, este un cuvânt prea inocent pentru a descrie ceea ce s-a făcut în numele lui Pol Pot și la ordinele sale. Dar, urmând binecunoscutul principiu nazist - cu cât este mai monstruoasă minciuna, cu atât oamenii sunt mai capabili să creadă în ea - Pol Pot era încă dornic de putere și speră să adune forțe în zonele rurale, care, în opinia sa, sunt încă dornice. loial lui. A devenit din nou o figură politică majoră și aștepta o oportunitate de a reapărea în țară ca înger al morții, căutând răzbunare și finalizarea lucrării începute anterior - „marea sa revoluție agrară”.

Apropo, Statele Unite s-au asigurat atunci că Pol Potites își păstrează un loc în ONU. Acesta este un alt exemplu de „democrație” americană. În 1982, Pol Pot își recapătă puterea, deținând-o până în 1985, când își anunță brusc demisia. Curând izbucnește din nou războiul civil în țară, iar bătrânul dictator revine din nou la viața politică, conducând grupul pro-comunist Khmer Roșii. Acum el ordonă deja executarea propriilor miniștri, temându-se de trădarea din partea lor. Calmul arătat de el în uciderea celor mai apropiați susținători ai săi inspiră groază în anturajul său. Și decide, pentru a-și salva propria viață, să-l înlăture pe Pol Pot de la putere, ceea ce au reușit să facă în iunie 1997. Pentru anul următor, dictatorul a trăit în arest la domiciliu până când a murit în 1998. Potrivit credințelor, trupul lui Pol Pot a fost ars la un incendiu ritual. Apropo, înainte de a pune cadavrul în sicriu, nările mortului au fost astupate cu bumbac pentru ca spiritul mortului să nu scape de foc. Aceasta era teama oamenilor de un om care este „pe bună dreptate numit cel mai teribil răufăcător al secolului trecut”.

La fel ca continentele
Unde Pol Pot a câștigat...
(A Fo Ming)

1968 a fost bogat în evenimente politice. Primăvara de la Praga, tulburările studențești la Paris, războiul din Vietnam, intensificarea conflictului kurd-iranian au fost doar o parte din ceea ce se întâmpla. Dar cel mai teribil eveniment a fost crearea din Cambodgia Khmer Roșii maoiști. Potrivit celor mai conservatoare estimări, la prima vedere, acesta este un eveniment local obișnuit. a costat Cambodgia 3 milioane de vieți(populația Cambodgiei era înainte de acele 7 milioane de oameni).

S-ar părea că ce poate fi mai pașnic decât ideologia persuasiunii agrare? Cu toate acestea, având în vedere fundamentele acestei ideologii - o interpretare dură și fără compromisuri a maoismului, ura față de modul modern de viață, percepția orașelor ca focar al răului - se poate ghici că khmerii roșii în aspirațiile lor (și chiar mai mult în acțiunile lor; dar mai multe despre asta mai târziu) erau foarte departe de fermieri pașnici.

Numărul „Khmerului Roșu” a ajuns la 30.000 de oameni și a crescut în principal datorită adolescenților străzii care urăsc Occidentul, orășenii ca complici ai Occidentului și a întregului mod de viață modern, precum și țăranii din regiunile sărace din estul țării.

Au trecut șapte ani de la nașterea mișcării Khmer Roșii până la venirea ei la putere. Nu trebuie să presupunem că schimbarea de regim a avut loc fără vărsare de sânge - cinci din cei șapte ani în care țara a fost într-un război civil. Guvernul pro-american al generalului Lol Nol a rezistat pe cât posibil, dar a fost răsturnat. 17 aprilie 1975 a fost o zi neagră în istoria Cambodgiei. În această zi, Phnom Penh - capitala - a fost capturată de grupurile armate ale Khmerilor Roșii, care au instituit un regim dictatorial special. În fruntea statului s-a aflat „Fratele numărul unu”, secretarul general al Partidului Comunist Salot Sar (mai cunoscut sub numele de partid Pol Pot). Poporul, obosit de sărăcie, corupție și bombardarea americană a zonelor de la granița cu Vietnamul, i-a salutat cu entuziasm pe „eliberatori”...

Dar bucuria a fost de scurtă durată. Curând a făcut loc groază. S-a anunțat începutul unui „experiment revoluționar”, care avea ca scop „construirea unei societăți 100% comuniste” – o societate formată din țărani harnici, complet independenti de factorii externi. Statul Cambodgia a încetat să mai existe. În locul său, a apărut unul nou - Kampuchea Democrată - care a primit gloria istorică îndoielnică a unuia dintre cele mai teribile regimuri din istoria omenirii...

Prima etapă a experimentului a inclus evacuarea tuturor orășenilor în mediul rural, desființarea relațiilor marfă-bani, interzicerea educației (până la lichidarea școlilor, în special a universităților), interzicerea completă a religiilor și reprimarea religiei. cifre, interzicerea limbilor străine, lichidarea funcționarilor și a militarilor vechiului regim (nu, nu lichidarea posturilor - distrugerea oamenilor înșiși).

Chiar în prima zi a noului guvern, peste 2 milioane de oameni au fost evacuați din capitală - toți locuitori ai Phnom Penh. Cu mâinile goale, fără lucruri, mâncare și medicamente, orășenii condamnați au pornit pe jos pe o potecă îngrozitoare, la capătul căruia era departe de a fi atins de toată lumea. Nesupunerea sau întârzierea era pedepsită cu executarea pe loc (având în vedere soarta celor care au reușit totuși să ajungă în noi habitate, putem presupune că primele victime ale regimului au fost foarte norocoase). Nu au existat excepții pentru persoanele în vârstă, nici pentru persoanele cu dizabilități, nici pentru femeile însărcinate și copiii mici. Mekong-ul a luat primul sacrificiu sângeros - aproximativ o jumătate de milion de cambodgieni au murit pe maluri și în timpul traversării.

În toată țara, au început să se înființeze lagărele de concentrare agricole – așa-numitele „forme superioare de cooperative” – unde populația urbană era adăpostită pentru „educația muncii”. Constă în faptul că oamenii trebuiau să lucreze pământul cu unelte primitive și, uneori, manual, să lucreze timp de 12-16 ore fără pauze și zile libere, cu restricții alimentare severe (în unele zone, rația zilnică a unui adult era de un castron). de orez), condiţii insalubre. Noile autorități au cerut livrarea a 3 tone de orez la hectar, deși niciodată până acum nu s-a putut obține mai mult de o tonă. Munca epuizantă, foamea, condițiile insalubre au însemnat moarte aproape inevitabilă.

Mașina terorii a cerut noi victime. Întreaga societate era pătrunsă de o rețea de spioni și informatori. Aproape oricine ar putea ajunge în închisoare la cea mai mică suspiciune - în colaborare cu vechiul regim, în legături cu serviciile de informații ale URSS, Vietnam sau Thailanda, într-o atitudine ostilă față de noul guvern... Nu doar cetățenii de rând, ci și Khmerii Roșii înșiși au căzut sub acuzații ”- partidul de guvernământ avea nevoie periodic de „epurări”. Numai sub acuzația de trădare a patriei și de revoluție din timpul domniei lui Pol Pot, aproximativ jumătate de milion de cambodgieni au fost executați. Nu erau suficiente locuri în închisori (și erau peste două sute de ele pe teritoriul Kampucheei Democrate). Cea mai groaznică, principala închisoare din Kampuchea Democrată - S-21, sau Tuol Sleng - se afla în clădirea uneia dintre școlile capitalei. Nu numai că au fost ținuți prizonieri acolo, dar au fost, de asemenea, efectuate interogații brutale și execuții în masă. Nimeni nu a ieșit de acolo. Abia după căderea dictaturii Khmer Roșii au fost eliberați puținii prizonieri supraviețuitori...

Prizonierii erau în continuă frică. Aglomerația, foamea, condițiile insalubre, interzicerea completă a comunicării între ei și cu gardienii au rupt voința de a rezista, iar interogatoriile zilnice folosind torturi inumane i-au obligat pe prizonieri să mărturisească toate crimele imaginabile și inimaginabile împotriva regimului. Pe baza „mărturiei” lor, au avut loc noi arestări și nu a existat nicio șansă de a rupe acest lanț teribil.
Zilnic au fost efectuate execuții în masă pe terenul închisorii. Acum condamnații nu erau împușcați - muniția trebuia salvată -, de regulă, erau pur și simplu bătuți cu sape. La scurt timp, cimitirul închisorii s-a revărsat, iar trupurile celor executați au început să fie scoase din oraș. „Frugalitatea” regimului s-a manifestat și prin faptul că până și propriii lor soldați răniți urmau să fie distruși - pentru a nu risipi medicamentele pe ei...
Până și gardienii închisorii erau ținuți într-o frică constantă. Pentru cea mai mică abatere - cum ar fi vorbirea cu un prizonier sau încercarea de a se sprijini de un perete în timpul serviciului - gardianul însuși ar putea ajunge în aceeași celulă.
Regimul de la Pol Pot a durat puțin sub patru ani.

A lăsat în urmă o populație complet epuizată, inclusiv 142.000 de persoane cu dizabilități, 200.000 de orfani, numeroase văduve. Țara era în ruine. Au fost distruse peste 600.000 de clădiri, inclusiv aproape 6.000 de școli, circa 1.000 de spitale și instituții medicale, 1.968 de biserici (unele dintre ele au fost transformate în depozite, coșuri, închisori...). Țara a pierdut aproape toate utilajele agricole. Animalele domestice au devenit și ele victime ale regimului - oamenii lui Polt Pot au distrus un milion și jumătate de capete de vite.

Poate cel mai de neînțeles lucru din istoria Kampucheei Democrate este recunoașterea sa internațională. Acest stat a fost recunoscut oficial de ONU, Albania și Coreea de Nord. Conducerea Uniunii Sovietice l-a invitat pe Pol Pot la Moscova, ceea ce înseamnă și recunoașterea legitimității puterii Khmerilor Roșii - dacă nu de jure, atunci de facto. Înșiși Pol Potiții au întreținut relații externe doar cu Coreea de Nord, China, România, Albania și Franța. Pe teritoriul Kampucheei Democrate au fost închise aproape toate ambasadele și consulatele, cu excepția reprezentanțelor menționate mai sus, Coreea de Nord, China, România, precum și Cuba și Laos.

Personalitatea dictatorului însuși provoacă nu mai puțin uimire la o examinare mai atentă (apropo, numele și portretele liderilor țării - Pol Pot, Nuon Chea, Ieng Sari, Ta Moka, Khieu Samphan - erau cel mai strict secret pentru populație; se numeau pur și simplu - Fratele nr. 1, fratele nr. 2 și așa mai departe). Salot Sar s-a născut pe 19 mai 1925. Fiu al unui țăran bogat, a avut ocazia să obțină o bună educație. La început a studiat la o mănăstire budistă din capitală, apoi la școala misiunii catolice franceze. În 1949, după ce a primit o bursă guvernamentală, a plecat să studieze în Franța. Acolo a fost impregnat de ideile marxismului. Salot Sar și Ieng Sari s-au alăturat cercului marxist, iar în 1952, Partidul Comunist Francez. Într-o revistă publicată de studenții cambodgieni, a fost publicat articolul său „Monarhie sau democrație”, unde și-a exprimat mai întâi părerile politice. Ca student, Saloth Sar a fost interesat nu numai de politică, ci și de literatura clasică franceză, în special de operele lui Rousseau. În 1953 s-a întors în patria sa, a lucrat câțiva ani la universitate, dar apoi s-a dedicat în întregime politicii. La începutul anilor 60. a condus o organizație de stânga radicală (cea care până în 1968 avea să prindă contur în mișcarea Khmer Roșii), iar în 1963, Partidul Comunist din Cambodgia. Victoria în războiul civil l-a condus pe Pol Pot la un triumf sângeros de scurtă durată...

Sfârșitul războiului din Vietnam în 1975 a dus la o agravare bruscă a relațiilor cu Cambodgia. Primele incidente la graniță provocate de partea Kampucheană au avut loc deja în mai 1975. Și în 1977, după o ușoară acalmie, a avut loc un nou val de agresiune din Kampuchea Democrată. Mulți civili din satele de graniță vietnameze au devenit victime ale Khmerilor Roșii care au trecut granița. În aprilie 1978, populația satului Bachuk a fost complet distrusă - 3.000 de vietnamezi pașnici. Acest lucru nu putea rămâne nepedepsit, iar Vietnamul a trebuit să efectueze o serie de raiduri militare pe teritoriul Kampucheei Democrate. Și în decembrie același an, o invazie la scară largă a început să răstoarne puterea lui Pol Pot. Țara, epuizată de dictatura sângeroasă, nu a putut oferi nicio rezistență semnificativă, iar la 7 ianuarie 1979 Phnom Penh a căzut. Puterea a fost predată lui Heng Samrin, șeful Frontului Unit pentru Salvarea Națională a Kampucheei.

Pol Pot a trebuit să fugă din capitală cu două ore înainte de sosirea armatei vietnameze. Cu toate acestea, fuga pentru el nu a însemnat înfrângerea finală - s-a ascuns într-o bază militară secretă și, împreună cu adepții săi loiali, a creat „Frontul Național pentru Eliberarea Poporului Khmer”. Junglă impenetrabilă de la granița cu Thailanda a devenit locația Khmerului Roșu în următoarele două decenii.
Până la jumătatea anului, armata vietnameză controla toate orașele mari din Cambodgia. Pentru a sprijini guvernul slab al lui Heng Samrin, Vietnam a păstrat un contingent militar de aproximativ 170-180 de mii de militari în Cambodgia timp de 10 ani. Până la sfârșitul anilor 80. statul Cambodgia și armata sa au devenit atât de puternice încât s-au putut descurca fără ajutorul Vietnamului. În septembrie 1989, a fost efectuată retragerea completă a trupelor vietnameze de pe teritoriul Cambodgiei. În țară au rămas doar consilieri militari vietnamezi. Cu toate acestea, războiul dintre guvernul cambodgian și formațiunile de gherilă Khmer Roșii a continuat încă aproape 10 ani. Militanții s-au bucurat de un sprijin financiar semnificativ din partea Statelor Unite și a Chinei, ceea ce le-a permis să reziste atât de mult timp. Pierderea armatei vietnameze timp de 10 ani în Cambodgia s-a ridicat la aproximativ 25.000 de soldați.

În 1991, a fost semnat un tratat de pace între guvern și rămășițele khmerilor roșii, o parte din detașamente s-au predat și au primit o amnistie. În 1997, Khmerii Roșii rămași au creat Partidul Solidarității Naționale. Foștii însoțitori au organizat un proces spectacol asupra lui Pol Pot. A fost plasat în arest la domiciliu și a murit anul următor în circumstanțe foarte ciudate. Încă nu se știe dacă moartea lui a fost naturală sau nu. Cadavrul a fost incendiat, iar nici unul dintre cei mai apropiați asociați nu a fost prezenți în același timp. Mormântul modest al lui Pol Pot nu a fost dărâmat doar de teamă că spiritul dictatorului se va răzbuna pe cei care l-au tulburat.

Dar chiar și după moartea lui Pol Pot, mișcarea Khmer Roșii nu a încetat să existe. În 2005, militanții erau activi în provinciile Ratanakiri și Styngtraeng.
Mulți susținători ai lui Pol Pot au fost puși în judecată. Printre ei s-au numărat Ieng Sary (fratele nr. 3), ministrul Afacerilor Externe al Kampucheei Democrate și fostul director al închisorii S-21 Kang Kek Yeu (Duch). Acesta din urmă a părăsit mișcarea Khmer Roșii în anii 1980 și s-a convertit la creștinism. La proces, el a pledat vinovat pentru moartea a 15.000 de persoane și a cerut iertare de la rudele victimelor...

În iulie 2006, ultimul lider al Khmerilor Roșii, Ta Mok (fratele nr. 4), a murit. Fratele #2, Nuon Chea, a fost arestat pe 19 septembrie 2007, acuzat de genocid și crime împotriva umanității. Câteva săptămâni mai târziu, restul liderilor supraviețuitori ai mișcării Khmer Roșii au fost de asemenea arestați. Ei sunt în prezent în proces.

(n. 1928 - d. 1998)

Șeful regimului extremist de stânga Khmer Roșii în Cambodgia. Organizatorul genocidului propriului popor.

„În jurul orei 9:30, prima coloană de învingători a apărut pe Monivong Avenue [din Phnom Penh]. Populația, revărsând în stradă, i-a întâmpinat cu aplauze vesele și urale. Dar ce este? O femeie care s-a repezit matern să-l îmbrățișeze pe soldatul eliberator a fost aruncată cu o lovitură din fund. Fetele, care alergau să predea florile, au dat peste oțelul rece al baionetelor... Din stupoare au fost scoase ordinele care veneau de la difuzoarele instalate pe jeep-urile militare: „Toată lumea, plecați din oraș. ! Ieși din casă și pleacă din oraș! Pentru totdeauna! Nu va fi nicio întoarcere!” Panica a izbucnit printre locuitori. Oamenii erau strânși ca vitele. Dacă familia ezita, deseori arunca o grenadă în curte sau o grăbea cu o explozie de la o mitralieră trasă la ferestre. În confuzia, confuzia și graba care a urmat, soțiile și-au pierdut soții, părinții și-au pierdut copiii. Chiar și bolnavii, care au fost târâți din paturi, au fost supuși unor furturi violente în masă...”

Așa a descris jurnalistul sovietic V. Seregin prima apariție în capitală, Phnom Penh, a „Khmerilor Roșii” – „eliberatorii” cambodgianilor de opresiunea regimului anti-popor pro-american. Pentru a înțelege situația, trebuie să te întorci cu cinci ani înapoi.

În prima jumătate a anilor '70. puterea din Cambodgia aparținea așa-numitului grup Phnom Penh, care în martie 1970 a dat o lovitură de stat cu sprijinul Statelor Unite. Timp de cinci ani, cambodgienii au luptat împotriva uzurpatorilor și invadatorilor americani. În cele din urmă, la 17 aprilie 1975, capitala statului a fost eliberată de trupele protejatului american, generalul Long Nol. Cu toate acestea, aspirațiile oamenilor pentru o viață fericită și liniștită nu s-au împlinit. Grupul Phnom Penh a fost înlocuit de puterea Khmerului Roșu, care a devenit unul dintre cele mai sângeroase coșmaruri ale secolului trecut, al cărui debut a fost afișat de Seregin. Și în fruntea acestei puteri se afla un bărbat cunoscut sub numele de Pol Pot, a cărui nemilosire sugerează o patologie mentală.

Se știu puține despre viața lui Saloth Sarah (acesta este numele real al dictatorului). Chiar și data exactă a nașterii sale nu este cunoscută. Ei sună 1927 și mai des - 1928. Părinții viitorului tiran - Piem Lot și Dok Niem - aveau rădăcini chineze și erau țărani. În biografiile oficiale ale perioadei domniei lui Pol Pot, ei erau numiți săraci. De fapt, Piem Lot. conform conceptelor locale, era un om bogat. Deținea aproximativ patruzeci de bivoli și avea ocazia să angajeze muncitori la fermă. Copiii - și erau mulți dintre ei: șapte fii și două fiice - au primit o educație bună. Salot Sar a învățat să citească la vârsta de cinci ani, a absolvit cu succes o școală locală, iar la vârsta de 15 ani a mers la Phnom Penh, unde a intrat la o facultate tehnică. Crescut în provincia rebelă Kampong Thom, tânărul nu a putut să nu fie interesat de politică. Încă foarte tânăr, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, a devenit membru al Partidului Comunist din Indochina. Apoi banii și legăturile de familie ale tatălui i-au permis tânărului să plece la studii în străinătate.

În 1949, Salot Sar a ajuns la Paris. Aici s-a alăturat Partidului Comunist Francez, s-a apropiat de studenții cambodgieni care mărturiseau marxismul stalinist și, împreună cu aceștia, a creat în 1950 un cerc pentru a studia teoria stalinistă a luptei de clasă, tactica controlului organizațional totalitar și abordarea stalinistă a soluționării naționale. Probleme. În același timp, tânărul era pasionat de poezia franceză și scria ocazional pamflete îndreptate împotriva familiei regale cambodgiene.

La Paris, Salot Sar s-a întâlnit cu cambodgianul Khieu Polnari. S-au căsătorit deja în Cambodgia, unde viitorul dictator s-a întors în 1953 sau 1954. Căsătoria, însă, nu a funcționat. Există dovezi că nefericita femeie a luat-o razna, incapabil să suporte să trăiască împreună cu soțul ei monstru.

Acasă, înarmat cu idei staliniste, Salot Sar a început să predea la un prestigios liceu privat din Phnom Penh. Pe această bază, mulți ani mai târziu, a început să se numească „profesor de istorie și geografie”. Cu toate acestea, aparent, principalul lucru în activitatea sa din această perioadă nu a fost deloc predarea. Salot Sar nu și-a făcut reclamă înclinațiilor sale politice, ci a promovat treptat ideile marxiste în rândul studenților. Mai mult, de-a lungul timpului, tezele lui Stalin au fost completate cu o cantitate destul de mare de „marele învățături ale lui Mao”.

Curând, tânărul propagandist s-a alăturat uneia dintre facțiunile Partidului Comunist Cambodgian, care a profesat ideea de a crea o Cambodgia puternică cu ajutorul unui „salt super-mare”, cu accent pe propriile forțe. Deja la începutul anilor 60. Salot Sar a devenit unul dintre liderii fracțiunii, iar după moartea secretarului Partidului Comunist din Cambodgia, Tu Samut, care a murit în circumstanțe neclare, a devenit succesorul său. S-a zvonit că noul lider a fost implicat în moartea predecesorului, dar nimeni nu a început să se ocupe de asta.

În 1963, Salot Sar a părăsit Liceul și s-a ascuns. În noul său rol, el s-a bazat pe construirea de relații cu oameni cu gânduri similare din străinătate. Pentru a face acest lucru, a vizitat Vietnam în 1965 și, nefiind găsit o limbă comună cu comuniștii vietnamezi, a mers la Beijing, unde a primit sprijinul deplin din partea lui Mao.

Treptat, Salot Sarah, care avea o idee similară, a preluat o poziție de comandă în partid. Pentru a elimina rivalii, au fost folosite epurări sistematice, iar cele mai ales periculoase au fost pur și simplu eliminate fizic. Pentru consolidarea poziției liderului a fost creat un serviciu special de securitate, care era în subordinea personală lui Salot Sar. Mai târziu a crescut până la dimensiunea unei armate întregi. Luptătorii săi au început să fie numiți „Khmer Rouge” și au intrat în istorie ca exemplu de cruzime și arbitrar incredibil.

La începutul anului 1975, numele Salot Sara a dispărut din ziare. Și aproximativ un an mai târziu, pe 14 aprilie 1976, lumea a aflat despre numirea noului prim-ministru al Cambodgiei, necunoscutul Pol Pot. Cu toate acestea, curând a devenit clar că Saloth Sar și-a schimbat pur și simplu numele și poziția. Nu a ajuns la putere ca urmare a unei lovituri de stat: s-a ajuns la un compromis între mai multe facțiuni politice din guvern; aparent, a existat și sprijin pentru China.

„Marele Salt înainte” la care aspira Pol Pot, prevedea „dezvoltarea” exclusiv a agriculturii. Trebuia să construiască „socialismul comunității-sat”. În acest scop s-a efectuat relocarea forțată a orășenilor în mediul rural, unde s-au creat „comune agricole”. Fiecare a reprezentat aproximativ 10 mii de oameni.

Orașele au fost depopulate și multe mii dintre foștii lor locuitori au murit înainte de a ajunge la destinație, din cauza foametei, bolilor și maltratării. Moartea în masă a oamenilor a fost observată și în comune. În „cantinele publice” oamenii erau hrăniți din mână în gură cu mâncare veche. Era un castron de orez pentru 10 persoane. Pentru a supraviețui, oamenii au fost forțați să mănânce scoarța de banani. Cei slabi și nemulțumiți au fost uciși.

În comune, toți cambodgienii, începând cu vârsta de șapte ani, erau nevoiți să muncească 12-16 ore. Au lucrat 9 zile, iar a zecea zi a fost destinată activităților politice. Oamenii nu aveau dreptul nu numai la proprietatea personală, ci și la bunurile personale. Fiecare a primit câte o saltea și, o dată pe an, haine negre de lucru. Potrivit șefului țării și a acoliților săi, totul în rest a fost doar o consecință a depravării burgheze.

Întreprinderile industriale au fost reorientate către producția de sape și lopeți, iar toți cambodgienii, tineri și bătrâni, au fost nevoiți să cultive orez și să construiască instalații de irigare. Cu toate acestea, la prima deversare, toate barajele și barajele au fost spălate. Au fost construite fără participarea specialiștilor, care pur și simplu nu au rămas în țară. Inteligența tehnică, medicii, profesorii au fost supuși distrugerii fizice ca „infectați de ideologia burgheză și de vechea cultură”.

Pentru a nu risipi cartuşele, craniile numeroaselor victime ale regimului au fost sparte cu cărămizi sau sape. Oamenii au fost uciși cu bețe, bare de fier, cuțite și chiar frunze de palmier cu zahăr, care au margini extrem de dure și ascuțite. Gâturile erau tăiate celor care nu plăceau, iar stomacul lor era rupt. Ficatul extras era adesea mâncat, iar vezica biliară era folosită pentru a face medicamente. Oamenii au fost aruncați să fie mâncați de crocodili, zdrobiți de buldozere, arși, îngropați de vii, îngropați până la gât în ​​pământ. Copiii au fost aruncați în aer, apoi țipați în baionete, capetele lor au fost zdrobite de copaci, iar membrele le-au fost rupte. Reprimări fără precedent, îndreptate practic împotriva întregului popor al țării, nu au putut decât să provoace proteste. Deja în 1975, a izbucnit o revoltă împotriva regimului Pol Pot, care a fost suprimat cu brutalitate. Toți participanții și simpatizanții au fost executați până la a treia generație, astfel încât nepoții să nu-și poată răzbuna tații și bunicii. Pol Pot era convins că nemulțumirea populară subminează puterea și, prin urmare, toți cei care erau nemulțumiți au fost distruși.

Dar la mijlocul anului 1976, politica primului ministru a început să provoace proteste din partea altor membri ai guvernului. Și întrucât poziția lui Pol Pot a fost foarte slăbită din cauza morții lui Mao Zedong, a fost demis sub pretextul deteriorării sănătății. Dacă luăm cu încredere declarațiile ministrului de externe Ieng Sary, care era a doua persoană din stat, autoritățile vietnameze și KGB-ul au contribuit în acest sens. Cu toate acestea, noul guvern chinez l-a ajutat pe Pol Pot să revină la putere: două săptămâni mai târziu a devenit din nou prim-ministru.

Șeful executivului a continuat politica anterioară, dar a extins-o prin întărirea influenței sale ideologice. Sub sloganul „Pentru educația politică a personalului” din rândul Khmerilor Roșii, a fost creată organizația politică „Angka”. Scopul său a fost distrugerea a mii de oameni care nu au dat dovadă de suficient zel în educația politică. Oamenii din generația mai în vârstă înțeleg că în spatele acestei „crime” este insuficient de zelos luarea de notițe și lipsa de dorință de a vorbi în clasele politice în spiritul devotamentului față de regimul existent.

Întreaga populație a fost împărțită în trei categorii: „vechi rezidenți” – cei care, înainte de venirea la putere a Khmerilor Roșii, trăiau în teritorii care rezistau regimului Long Nol; „noi rezidenți” - rezidenți ai zonelor aflate sub controlul Long Nol; indivizi care au colaborat cu fostul regim. În primul rând, acestea din urmă au fost supuse distrugerii. Apoi, a doua și prima categorie au fost supuse epurărilor. În primul rând, ofițerii, soldații și oficialitățile au fost distruși împreună cu familiile lor, inclusiv chiar și copii mici, care, potrivit lui Pol Pot, „poate deveni periculoși mai târziu”.

Minorităților naționale li s-a ordonat să vorbească khmer. Au fost distruși și cei care nu-l dețineau. Deci, de exemplu, la 25 mai 1975, 12 din 20 de mii de thailandezi care trăiau în provincia Kah Kong au fost exterminați.

Guvernul extremist de stânga al lui Pol Pot, ale cărui acțiuni au dus ideile marxiste la o absurditate sângeroasă, desigur, nu a putut lăsa nici părerile religioase ale cambodgianilor în pace. Budismul și islamul, principalele religii practicate de cambodgieni, au fost interzise. Clericii au fost trimiși în „comune” sau uciși. Templele au fost transformate în depozite de cereale, coșuri și închisori.

Pe parcurs, imitându-l pe Mao, Pol Pot a realizat și o „revoluție culturală”. Era interzisă interpretarea de dansuri și cântece populare. Școlile au fost transformate în închisori și magazine de bălegar, muzeele în coșuri de porci. Toate cărțile, inclusiv manualele și publicațiile tehnice, au fost arse pe rug, ca „de natură reacționară”. Au fost distruse monumente de arhitectură și artă ale vechii și unice culturi Khmer. Niciuna dintre cele 2.800 de pagode care au împodobit țara înainte de venirea la putere a lui Pol Pot și clica sa nu a rămas.

„Măsurile revoluționare” au atins chiar și o latură atât de delicată a relațiilor umane precum căsătoria și familia. Tinerii și-au pierdut dreptul de a crea familii cu drepturi depline și de a alege parteneri după bunul lor plac. Conducerea a determinat cuplurile fără să-i pese câtuși de puțin de sentimentele lor. Adesea, tinerii căsătoriți se vedeau pentru prima dată doar la nuntă. Nuntile au fost colective. De la 6 la 20 de cupluri au fost declarați soți în același timp. Cântecele și dansurile, desigur, erau interzise. În schimb, s-au rostit discursuri despre nevoia de a munci din greu. Ceea ce urmează este și mai absurd. Soțul și soția locuiau separat. O dată la trei săptămâni li s-a permis să se retragă într-o casă goală special alocată pentru îndeplinirea îndatoririlor conjugale. Una dintre victimele arbitrarului când a depus mărturie și-a descris sentimentele astfel: „N-am luat niciodată prânzul împreună. Nu avem absolut nimic de discutat. Asta mă deprimă. Îmi pare rău de soțul meu: nici el nu a fost întrebat; ca mine, s-a supus constrângerii și este la fel de nefericit.”

În doar patru ani de domnie, Pol Pot a reușit să transforme Cambodgia, care sub el a devenit cunoscută sub numele de Kampuchea, într-un cimitir. De asemenea, a devenit cunoscut sub numele de Țara Morții Mergătoare. Până la urmă, chiar și Ieng Sari, clar interesat să minimizeze numărul victimelor regimului, a mărturisit că țara a pierdut aproximativ trei milioane de oameni. Printre acești nefericiți se numărau cei patru frați și sora lui Pol Pot. Din cei 643 de medici, doar 69 au supraviețuit.

Cu toate acestea, Cambodgia nu era suficientă pentru un tiran ambițios. Propunând sloganul rasist „grija pentru rasa Khmer”, el a decis să pună mâna pe Vietnam, care, potrivit ideologilor regimului, făcea odată parte din Cambodgia antică în partea de sud. Pol Pot a spus serios că, observând proporția de ucideri „1 khmer - 30 vietnamezi”, este posibil să se distrugă toți locuitorii unui stat vecin. Provocând război, dictatorul a încurajat lupte constante la granița cu Vietnamul.

Cu toate acestea, un tiran care folosește metode patologice brutale de batjocură asupra propriului popor nu a putut rămâne mult timp la putere în secolul al XX-lea. În cei patru ani de domnie, Pol Pot nu a avut nici un moment de pace. Deja în 1977 a început o rebeliune în armată. El, însă, a fost zdrobit, iar conducătorii săi au fost arși de vii. Cu toate acestea, în ianuarie a anului următor, regimul Pol Pot a căzut totuși sub atacul trupelor vietnameze și al poporului insurgenți. Pol Pot și acoliții săi, condamnați la moarte în lipsă, au reușit să evadeze în junglele Thailandei. Fortificat într-o bază secretă, fostul șef al Kampucheei a creat Frontul de Eliberare Națională al Poporului Khmer. În același timp, reprezentanții Khmerului Roșii au acționat la Phnom Penh de ceva timp. Aceștia au fost susținuți de Statele Unite, care au insistat asupra prezenței Pol Potites în ONU. Dar în 1993, după ce au avut loc primele alegeri democratice în țară sub supravegherea ONU, khmerii roșii, care îi boicotaseră, au fost nevoiți să se retragă în cele din urmă în junglă.

Timp de câțiva ani, în presă au apărut reportaje puține despre presupusele boli și chiar despre moartea lui Pol Pot. Cu toate acestea, în 1997 a acordat mai multe interviuri jurnaliştilor. Fostul dictator al Kampucheei a spus că „conștiința lui este clară că vietnamezii l-au forțat să-și genocidă propriul popor... iar în ceea ce privește milioanele care au murit, toate acestea sunt o exagerare”. Memorialul Tuolseng, creat în memoria „câmpurilor de ucidere” ale lui Pol Pot pe locul unui fost centru de tortură, Pol Pot a considerat, de asemenea, „un instrument al propagandei vietnameze”. „Sarcina mea a fost să lupt, nu să ucid oameni”, a declarat el cinic.

În iunie 1997, asociații fostului dictator, înspăimântați de teroarea pe care o dezlănțuise în cadrul organizației, i-au plasat în arest la domiciliu pe Pol Pot, a doua soție Mia Som și fiica Seth Seth. Câteva luni mai târziu, SUA au cerut în mod neașteptat extrădarea lui către un tribunal internațional. În acest fel, Washington a încercat să salveze fața în fața comunității mondiale, realizând că până atunci protejatul lor devenise deja un cadavru politic. Foarte surprinși de această întorsătură a evenimentelor, Khmerii Roșii au decis să-și schimbe liderul pentru propria lor siguranță. Dar moartea lui Pol Pot în noaptea de 14 spre 15 aprilie 1998 le-a perturbat planurile. Potrivit versiunii oficiale, el a murit în urma unui atac de cord.

Adevărat sau nu, este puțin probabil ca cineva să poată spune cu siguranță. Un lucru este clar - Pol Pot a reușit să îmbine cele mai teribile aspecte ale practicilor fasciste și comuniste la scara unui mic, nefericit Kampuchea-Cambodge.

În istoria oricărei națiuni sunt perioade pe care vreau să le șterg, să ard din memorie - au adus atâta durere și suferință oamenilor, au dat înapoi țara în dezvoltare economică și evolutivă cu zeci de ani în urmă. O astfel de perioadă poate fi numită pe bună dreptate domnia lui Regimul Pol Pot din Cambodgia.

Copilărie și tinerețe Saloth Sarah

Biografie Salot Sarah, așa se numea de fapt Pol Pot, ascunde încă multe secrete și momente necunoscute. Cu toate acestea, indiferent de modul în care dictatorul a încercat să-și ascundă trecutul, unele fapte din viața lui au devenit cunoscute public.

Viitorul dictator s-a născut pe 19 mai 1925 în micul sat de pescari Prexbauw, situat pe malul lacului Tonle Sap din nord-estul Cambodgiei. A fost al optulea dintre cei nouă copii dintr-o familie bogată de țărani khmer.

În copilărie, micuța Sarah, nu fără ajutorul unor rude destul de influente care au slujit la curtea regală, a putut să obțină o educație în diferite instituții de învățământ ale țării, iar mai târziu, folosind o bursă de stat, a plecat să-și continue studiile în Franța. .

La Paris, devenind apropiat de alți studenți de la tânăr, a devenit mai întâi pătruns de ideologia comunistă. Împreună cu oameni cu gânduri similare, el a creat un cerc marxist și s-a alăturat Partidului Comunist Francez.

Începutul drumului revoluționar

Cu toate acestea, Salot Sara intră în adevărata luptă pentru idealurile „luminoase” ale comunismului după întoarcerea din Franța în Cambodgia. Stând în Phnom Penh, capitala Cambodgiei, tânărul se alătură curând în rândurile Partidului Comunist din Kampuchea, iar zece ani mai târziu devine secretarul general al acestuia.

În acest moment, în țară începe faza activă a luptei dintre partizani și trupele guvernamentale. Salor Sara, împreună cu un grup de asociați, creează o mișcare agrară comunistă - Khmerii Roșii. Cei mai fanatici susținători ai lui Saloth Sara devin nucleul noii mișcări. Unitățile de luptă erau formate în principal din etnici khmeri de 12-15 ani, reprezentanți ai celor mai sărace secțiuni ale societății.

De regulă, aceștia sunt orfani care urăsc cu înverșunare intelectualii și locuitorii obișnuiți ai orașelor, pe care îi considerau trădători și complici ai capitaliștilor.

Noua realitate - Kampuchea Democrată

În primăvara agitată a anului 1975, sub vuietul unei parade a suveranităților care se desfășoară în întreaga lume, faptul că Partidul Comunist, condus de Pol Pot, a ajuns la putere în Cambodgia, aproape a trecut neobservat în presă. În aceste zile de aprilie, potrivit legendei, Salor Sara ar muri în luptă.

Și deja la mijlocul lunii aprilie, după lupte aprige, spre capitală Cambodgia Pol Pot introduce unități Khmer Rouge . Locuitorii orașului i-au salutat bucuroși pe câștigători, fără să-și dea seama încă că din acea zi, viața celor mai mulți dintre ei se va transforma într-un iad.

Din primele zile după preluarea puterii, comuniștii au început să-și pună în aplicare planurile teribile. Întrucât noul stat comunist Kampuchea, proclamat de Pol Pot, este o țară agrară, atunci, în consecință, întreaga populație se transformă într-una țărănească.

În câteva zile, toți locuitorii din Phnom Penh și din alte orașe mari, indiferent de vârstă și sex, au fost adunați cu forța în coloane și, sub escorta detașamentelor înarmate de Khmer Roșii, au fost trimiși în provincii îndepărtate. După evacuarea forțată, populația Phnom Penh a scăzut de la 2,5 milioane la 20 mii de locuitori.

În lagărele de concentrare de muncă, conform planului lui Pol Pot, locuitorii orașelor urmau să fie reeducați prin muncă creativă în beneficiul Kampucheei comuniste. Cu toate acestea, în esență, milioane de oameni au fost sortiți la o moarte dureroasă din cauza bolilor, a foametei și a frigului în lagărele de muncă.

Literal din primele zile Domnia lui Pol Pot în Cambodgia a instaurat o dictatură brutală. Avea planuri grandioase de a transforma țara cândva frumoasă și prosperă într-un paradis comunist agrar, așa că noul guvern nu avea de gând să se oprească la evacuarea forțată a orășenilor.

Pol Potites au distrus metodic tot ceea ce putea lega oarecum țara de civilizația umană. Prin decrete ale partidului medicina, educația, știința, comerțul și comerțul au fost desființate peste noapte. Sute de spitale, școli, institute și laboratoare au fost închise sau distruse în toată țara.

Într-un mod special, Pol Potiții au rezolvat problema religiei. Pur și simplu a fost declarat rău intenționat și anulat. Templele și moscheile au început să fie folosite ca abatoare și depozite. Clericii erau fie executați pe loc, fie trimiși în lagăre de muncă.

Nici situația cu minoritățile etnice nu a fost cea mai bună. În țară a fost proclamată hegemonia khmerului, ceea ce nu a lăsat nicio șansă pentru reprezentanții altor popoare de a supraviețui. Toți cetățenii de naționalitate non-khmeră au primit ordin să-și schimbe numele și prenumele în khmer, iar în caz de refuz, se aștepta ca aceștia să sufere o moarte dureroasă. În scurt timp, în țară au fost executați zeci de mii de reprezentanți de diferite naționalități.

Unul dintre elementele necesare pentru construirea unui stat comunist de succes, conform dictatorului, a fost distrugerea totală a intelectualității.

Intoxicati cu impunitate, tinerii criminali din detașamentele Khmer Roșii au organizat raiduri și, fără proces sau anchetă, au torturat și executat reprezentanți ai clerului, medici, ingineri și profesori. Chiar și purtarea ochelarilor condamna o persoană la moarte, deoarece era un semn de inteligență.

Noul guvern a rupt legăturile diplomatice cu toate țările, a interzis comunicațiile telefonice și telegrafice, a închis strâns granițele. Țara este complet îngrădită de lumea exterioară.

De-a lungul istoriei civilizației umane, au existat multe regimuri dictatoriale. Cu toate acestea, este foarte dificil să găsești un analog al teribilului experiment organizat de Pol Pot asupra propriului popor din Kampuchea.

Dar, din fericire, în 1979, peste țara chinuită de dictatorul sângeros, a început să răsară o timidă rază de zori. Încurajat de impunitatea sa în interiorul țării, Pol Pot a început să amintească din ce în ce mai mult de trecutul legendar al Kampucheei, al Marelui Imperiu Angkor, care se afla acolo unde se află acum Cambodgia, Thailanda, Laos și Vietnam. El a cerut începerea unei lupte pentru renașterea imperiului „în fostele sale granițe”.

După numeroase conflicte de frontieră cu Vietnamul, confruntarea s-a transformat într-un război la scară largă. Trupele vietnameze, după ce au învins complet detașamentele Pol Pot, au intrat în Phnom Penh. Regimul sângeros al Khmerilor Roșii a căzut, iar Pol Pot însuși a fugit.

A murit la 73 de ani Pol Pot în Cambodgia fără să-și construiască niciodată teribilul un imperiu pe oase. Dar chiar și moartea lui este învăluită în mister și încă nu este clar dacă Pol Pot a murit el însuși sau a fost otrăvit.

Rezultate teribile ale experimentului comunist

Rezultatele managementului Cambodgia Paul Sweat and Reds Khmerii sunt îngrozitori.

În mai puțin de patru ani, sângerosul regim a distrus, potrivit diverselor surse, de la 1,5 până la 3 milioane de cetățeni. Sute de mii de copii au rămas orfani.

Statul cândva prosper s-a transformat într-un pustiu medieval. Întreaga economie națională trebuia ridicată de la zero. Și pierderi ireparabile în rândul intelectualității se resimt în țară până astăzi.

Care a fost fenomenul acestui om? Cum a putut să conducă milioane de concetăţeni, binecuvântându-i să comită crime teribile în numele unei idei utopice? Poate datorită credinței sale fanatice în construirea unui stat comunist ideal, precum și a ascezei rare, care a fost un model pentru mulți.

Orice ar fi fost, dar a fost o perioadă de rău augur de groază și deznădejde.

După ocuparea țării, întreaga lume a aflat despre genocidul fără precedent împotriva propriei populații, efectuat de guvernul Khmer Roșii. Mass-media atât din țările capitaliste, cât și din țările blocului sovietic au concurat între ele pentru a descrie „ororile regimului Pol Pot”, exterminarea în totalitate a intelectualității și distrugerea orașelor. La Hollywood, în 1984, a fost născocit în grabă filmul „The Killing Fields”, care, datorită temei oportuniste, a jefuit un pachet de premii Oscar, iar partidul și liderul statului cambodgian, tovarășul Pol Pot, a fost clasat printre cei mai sângeroși „dictatori” din istoria omenirii de către umaniștii din toate țările .

Condamnarea Khmerilor Roșii a fost surprinzător de unanimă, ei au fost condamnați atât de dreapta, cât și de stânga, și chiar de radicalii de stânga precum Enver Hoxha. Singurele țări care au condamnat invazia Vietnamului în Kampuchea au fost China și Coreea de Nord. Și asta în ciuda faptului că, conform tuturor legilor „comunității mondiale”, guvernul Pol Pot era singurul guvern legitim al țării, iar înainte ca „alegerile libere” să aibă loc în țară în 1993, era Delegat Khmer Roșii care a reprezentat Kampuchea la ONU.
Uimitoarea unanimitate cu care a fost scuipat sistemul politic al statului Kampuchea Democrată, care a existat din 1975 până în 1978, atât în ​​țările din Occident, cât și în țările Pactului de la Varșovia, îl face involuntar pe cercetătorul acestei probleme să se întrebe întrebarea: de ce cei mai mari dușmani s-au unit în opoziție cu regimul din Kampuchean. Care este misterul lui Pol Pot? De ce a făcut ce a făcut?

De la sfârșitul anilor 1960 până în 1975, în țară a avut loc un război civil, în care au intervenit activ Vietnamul de Nord, Vietnamul de Sud și Statele Unite. În 1970, a avut loc o lovitură de stat militară, în urma căreia generalul Lon Nol a venit la putere și a proclamat crearea Republicii Khmer. În același an, pentru a sprijini guvernul Lon Nol, care a lansat ostilități împotriva comuniștilor cambodgieni - Khmerii Roșii, forțele armate ale Statelor Unite și Vietnamului de Sud au invadat Cambodgia. Aviația americană a început bombardamentele masive în regiunile de sud și de est. Până în 1973, bombardierele americane B-52 bombardaseră micuța țară cu tot atâtea tone de explozibili câte fuseseră aruncate asupra Germaniei în ultimii doi ani ai celui de-al Doilea Război Mondial.

Ca urmare a acestui război de cinci ani, însoțit de bombardamentele americane, peste un milion de oameni au murit și au devenit invalidi. Apoi pierderile vor fi atribuite „regimului sângeros al lui Pol Pot și Ieng Sari.
În 1975, după ce a câștigat un război civil sângeros, Khmerii Roșii conduși de Pol Pot au ajuns la putere. Khmerii Roșii (nu pentru că ar fi fost marxist-leniniști convinși, ci pentru că veneau din ținuturile roșii - regiunile muntoase din Kampuchea) au intrat în Phnom Penh fără a întâmpina nicio rezistență. Treizeci dintre cei mai influenți oficiali, inclusiv generalul Lon Nol, și optzeci și doi de consilieri americani în 36 de elicoptere, însoțiți de pușcașii marini americani, au părăsit capitala pe 14 aprilie. Operațiunea de evacuare a purtat frumosul nume „Eagle Pool”.

Iată ce a scris New York Times despre asta: „... După ce America a ajutat timp de cinci ani guvernul feudal, pe care l-a disprețuit, și a purtat un război despre care se știa că era fără speranță, Statele Unite nu au avut nimic de vedere. pe lângă imaginea tristă a evacuării cu ambasadorul ținând steagul american într-o mână și o valiză uriașă în cealaltă... Dar există o șapte din populație ucisă și rănită, sute de mii de refugiați, există un ţară devastată, copii mor de foame.

Ajuns la putere, au fost stabilite trei sarcini simple care necesitau soluții imediate:
1. Opriți politica de ruinare a țărănimii - fundația societății cambodgiene, puneți capăt corupției și cămătății;

2. Eliminarea dependenței eterne a Kampucheei de țările străine;

3. Restabiliți ordinea într-o țară care se scufundă tot mai adânc în anarhie, pentru care, în primul rând, este necesară instaurarea unui regim politic dur.

Banii au jucat un rol fatal în istoria Kampucheei în anii 50-70. Împrumuturile externe au fost cele care au transformat țara într-o complet dependentă mai întâi de Franța, apoi de Statele Unite, lipsite de propria producție industrială. Miliarde de franci și dolari, se presupune că investiți în dezvoltarea economiei, au ajuns de fapt în buzunarele unui pumn de funcționari, ofițeri superiori și mai ales fartsov talentați, lăsând majoritatea populației sărace fără nicio perspectivă și creând un mic " elita" a barmanilor, dealerilor, prostituatelor, a căror prosperitate relativă, pe fondul absenței producției industriale și a agriculturii prăbușite, arăta mai mult decât ciudat. Experimentele prințului Sihanouk cu „socialismul khmer” și apoi regimul generalului Lon Nol au forțat peste 3,5 milioane de oameni să fugă în orașe. Distrusă de experimentele economice și operațiunile militare, agricultura nu a putut hrăni țara. Împrumuturile erau folosite pentru a cumpăra alimente în străinătate. O poză cunoscută, nu-i așa? Regimul Lon Nol a lăsat în urmă o moștenire tristă. Producția agricolă (orez) a fost doar o pătrime din nivelul din 1969, producția industrială doar o opta. Trei sferturi din întreprinderi au fost distruse, două treimi din plantațiile de cauciuc au fost distruse. Cauciucul a fost pentru Kampuchea ceea ce este petrolul pentru Rusia - principalul articol de export. Trei sferturi din căile ferate și autostrăzile au căzut în paragină. Dacă comparăm poziția Kampucheei în 1970 și poziția Rusiei după războiul civil, atunci tânăra Republică Sovietică ar părea o regiune înfloritoare. Apoi, desigur, toată această decadență economică va fi pusă pe seama „clicii sângeroase” a lui Pol Pot și Ieng Sari.

Întreaga populație a țării, prin decizia puterii populare, a fost împărțită în trei mari categorii. Primii - „oamenii principali” - au inclus locuitorii regiunilor în care au apărut bazele partizane încă din anii 1950, cei care știau direct cum este să trăiești sub socialism, care deja de la începutul anului 1970 trăiau în zonele eliberate, cele mai afectate de raidurile aeriene americane. A fost forța motrice a țării - oameni care au simțit un sentiment de recunoștință față de comuniști pentru eliberarea din secole de opresiune.
A doua parte este „oameni noi” sau „oameni pe 17 aprilie”. Aceștia sunt locuitori ai orașelor și satelor care s-au aflat multă vreme pe teritoriul ocupat temporar de americani sau sub controlul forțelor marionete ale lui Lon Nol. Această parte a populației a trebuit să sufere o reeducare serioasă. Și, în cele din urmă, a treia categorie era alcătuită din intelectualitatea putredă, clerul reacționar, cei care au servit în aparatul de stat al regimurilor precedente, ofițerii și sergenții armatei Lonnol, revizioniștii care au fost instruiți la Hanoi. Această categorie de populație a trebuit să fie supusă unei epurări pe scară largă.
Pol Pot a înțeles foarte bine acest lucru și a spus de mai multe ori: „Nu este suficient să tai un tufiș rău. Trebuie să-l înlăturăm.”
Dar oare a avut loc o asemenea teroare răspândită în Kampuchea împotriva tuturor categoriilor de populație, pe care hackii burghezi și revizioniști îl numesc „genocid”? Să începem cu faptul că nici măcar nu pot numi nicio cifră exactă. Ultimul exemplu: când s-a aflat despre moartea lui Pol Pot, NTV în programul său a numit pentru prima dată numărul deceselor din Kampuchea pentru perioada 1975-1979 la 2 milioane, iar cinci minute mai târziu același crainic a anunțat că pe toată durata perioada de stăpânire a „Roșiilor” Khmer a ucis 1 milion de oameni. Și a doua zi, același program a numit cifra de 3 milioane. Pe cine sa creada?

„Revealers” arată munți de cranii pe film. Dar în sine, asta nu înseamnă nimic. Kampuchea este într-adevăr o țară cu multă suferință și oricine ar putea fi în aceste morminte. Ar putea fi victimele bombardamentelor masive americane, ar putea fi victimele armatei Lonolov, mormintele partizanilor care au luptat pentru libertatea țării împotriva colonialiștilor francezi, ar putea fi, în sfârșit, rămășițele epocilor trecute, să zicem, Invazia thailandeză a Cambodgiei.
Amintiți-vă, să zicem, filmul bazat pe fapte reale, „Apocalypse Now” al lui Francis Ford Coppola. Este vorba despre faptul că mai multe comandouri americane, scuipând pe superiorii lor, părăsesc Vietnamul de Sud spre teritoriul Cambodgiei și stabilesc acolo o sângeroasă domnie a terorii. Este acesta un caz izolat?

Profunzimea și amploarea transformărilor au depășit tot ceea ce s-a făcut în această direcție în întreaga istorie a lumii. La câteva zile după intrarea detașamentelor Khmer Roșii în Phnom Penh, prețurile pentru toate mărfurile au fost reduse de o sută de ori din ordinul guvernului central. Și după ce populația veselă s-a repezit la magazine și magazine și a cumpărat toate bunurile din ele, banii au fost anulați ca fiind inutili, iar Banca Națională, ca focar principal al relațiilor mărfuri-bani, a fost aruncată în aer în mod exemplar. Așadar, fără cel mai mic efort, fără naționalizare forțată, economia de piață a fost complet distrusă într-o singură zi.
În primăvara anului 1976, a fost adoptată o nouă constituție a țării, care proclamă crearea Kampucheei Democrate – „statul țăranilor, muncitorilor și militarilor”. Pentru țărani, în conformitate cu constituția, două treimi din locurile din parlament erau rezervate. Restul au fost împărțiți în mod egal între militari și muncitori.
Curând, întreaga populație urbană a țării a pornit la drum. Toți locuitorii orașului erau repartizați între comunele agricole. Phnom Penh a fost complet evacuat și transformat într-un oraș fantomă, cu animale sălbatice cutreierând străzile sale, care a fost treptat înghițit de junglă. Nu a mai rămas nimic în ea în afară de ambasade străine.

Întreaga populație era împărțită între comunele agricole și trebuia să muncească în fiecare zi în câmpurile de orez, ceea ce, bineînțeles, nu-i făcea pe plac mocasinii din oraș, care mai târziu au compus povești despre ororile regimului Pol Pot.

Viața celor mai săraci țărani avea să devină un model pentru cei educați. Foștii călugări și mocăniști de oraș, probabil pentru prima dată în viața lor, au preluat o muncă utilă din punct de vedere social: și-au ajutat țara să rezolve problema alimentară și au făcut afaceri - au construit baraje, au săpat canale, au curățat jungla impenetrabilă.

În urma distrugerii Băncii, khmerii roșii au efectuat o serie de execuții în masă în capitală. Ei nu au executat oameni, au executat lucruri. Ceva care personifica imperialismul malefic în ochii partizanilor. Mercs, Sharps, prăjitoare de pâine și mixere au fost zdrobite public cu baros. Asemenea spectacole, realizate de țărani semianalfabeti care nu au auzit niciodată nici de postmodernism, nici de underground. Atunci a început evacuarea, mai degrabă întoarcerea orăşenilor la ţară. Țara avea nevoie de orez. Populația Phnom Penh în 1960 era de 350 de mii de oameni, iar în 1979 era deja de 3 milioane. Orașul era singurul loc unde te puteai să te hrănești cumva. Mai mult, proletariatul în sensul clasic al cuvântului constituia un procent nesemnificativ din numărul total al cetățenilor și era reprezentat în principal de muncitori de transport și reparații. În 72 de ore, „noii rezidenți”, așa cum erau numiți orășenii în limba Angki, au fost duși în zonele rurale cu autobuze și camioane confiscate în numele „Angki”. Sloganurile lui Angka scriu: „Țara trebuie să se hrănească singură”; „De acum încolo, dacă oamenii vor să mănânce, trebuie să-și câștige hrana în câmpurile de orez”; „Orașul este locuitorul viciului”. Fantoma obsesivă a unui oraș de caracatiță care necesită sacrificii, Moloch atot-devoratorul, atât de urât de Bătrânul Makhno și Emil Verharn, a fost lichidat de hotărârea puternică a lui Angka în doar trei zile.

Jandarmii și pedepsitorii Lon Nolov, precum și soldații care nu au trecut de partea Khmerului Roșii până la 17 aprilie 1975, au fost împușcați pe loc. Și cum altfel a fost să te descurci cu tocilarii care au distrus partizanii capturați arzându-i de vii în cauciucuri de mașină sau pompând gaz Mehc prin anus?
Când adepții umanismului abstract scriu cu indignare și cu lacrimi despre trimiterea paraziților Phnom Penh la munca agricolă, ei uită, sau mai degrabă pur și simplu nu știu despre perioada din istoria Kampucheei din 1952 până în 1955! Era o perioadă de „regrupare”. Populația rurală, susținând mișcarea de atunci antifranceză și antimonarhistă Khmer Issarak, a fost expulzată din locurile natale, satele familiare și ferme și mutată în „sate-model” nou construite cu bani americani, situate de-a lungul autostrăzilor. Casele barăcilor din aceste sate erau asamblate din foi de tablă ondulată, ceea ce, potrivit umaniștilor de la UNICEF, era cel mai potrivit pentru condițiile junglei. Capacitatea de a cultiva orez a fost complet ignorată în construcția acestor „insule ale liniștii”. Pe primul loc a fost pusă comoditatea controlului de către poliția locală și jandarmeria rurală. Fostele culturi și sate au fost făcute inutilizabile cu ajutorul aruncătoarelor de flăcări. Calea de ieșire pentru locuitorii satelor de tablă era fie în partizani, fie în oraș pentru orice muncă. Câți au fost uciși care nu au vrut să-și părăsească locurile natale nu se știe, doar conform statisticilor oficiale aproximativ un milion. Pe baza acestor sate, prințul Sihanouk a încercat să creeze așa-numitul „socialism khmer” cu mâinile oficialilor guvernamentali.
O organizație cu numele frumos „Serviciul de Cooperare Regală” a jefuit rapid împrumuturile alocate. Țăranii au rămas din nou fără nimic, iar pe la mijlocul anilor ’60 cooperativele au fost recunoscute ca „neprofitabile”. Același șmecherie a fost făcută în Rusia, pe care parcă nu îl poți atribui țărilor lumii a treia, de administrația Gorbaciov cu ferme care trebuiau să hrănească Rusia și jumătate din lume... Copiii și nepoții celor care au fost alungați din casele lor din anii cincizeci au luat mitraliere și au făcut același lucru cu infractorii lor.
Până în 1979, când aripa moderată a Partidului Comunist, cu sprijinul trupelor vietnameze, a eliminat „clica sângeroasă a lui Pol Pot și Ieng Sari” din Phnom Penh, Kampuchea era complet autosuficientă în hrană, fără să ceară nimănui Ajutor.

Dacă Pol Pot a fost într-adevăr un „maniac însângerat”, iar trupele vietnameze au adus națiunii khmer eliberarea de ororile „genocidului”, așa cum susține presa democratică, atunci de ce, aș vrea să întreb, nu doar formațiunile sale armate, dar și sute de mii de refugiați au plecat cu el ? De ce khmerii roșii au condus cu succes un război de gherilă de aproape douăzeci de ani, controlând zone vaste ale țării și bucurându-se de sprijin semnificativ din partea populației locale?

Puterea în țară a fost preluată de clica pro-vietnameză a lui Hun Sen - Heng Samrin. În lupta împotriva păpușilor vietnamezi, khmerii roșii au fost nevoiți să încheie o alianță temporară cu dușmanii lor de moarte de ieri - paramilitarii prințului Sihanouk și Lon Nol. Chiar și americanii, considerând că Pol Pot nu mai este periculos, au început să-i dea ceva ajutor umanitar din dorința de a-i enerva pe vietnamezi. La urma urmei, formațiunile Khmer Roșii au fost singura forță militară reală din regiune. Sihanoukiții aveau cel mult cinci mii de luptători, în timp ce Lon Nol avea doar o mie.

Khmerii Roșii au început din nou să câștige putere și au cucerit o zonă după alta. Acest lucru i-a înspăimântat foarte mult pe jandarmii internaționali de la ONU, care au făcut presiuni asupra lonnolilor și sihanoukiților să devină mai îngăduitori. Drept urmare, în 1993, sub acoperirea ONU, s-au desfășurat așa-numitele „alegeri libere” în țară, numită din nou Cambodgia. Susținătorii tovarășului Pol Pot, desigur, au boicotat această farsă impusă de imperialismul internațional. Drept urmare, bătrânul Sihanouk a revenit la putere, monarhia a fost restaurată în țară și doi prim-miniștri au împărțit adevărata putere executivă în țară: descendentul lui Sihanouk, prințul Norodom Ranarit și liderul Partidului Popular pro-vietnamez din Cambodgia ( au renunțat la cuvântul „revoluționar” din numele partidului undeva în regiune 1991) Hun Sen. Ambii prim-miniștri s-au urât de moarte, un singur lucru i-a adus împreună - i-au urât și mai mult pe Khmerii Roșii.
Trupele guvernamentale au încercat să lanseze o ofensivă împotriva Khmerilor Roșii în toamna acelui an, dar au primit o lovitură gravă. Și deși dimensiunea armatei guvernamentale a depășit 145 de mii de oameni, iar la acea vreme nu mai mult de 8-10 mii au luptat în formațiunile Khmerului Roșii, revoluționarii khmeri au învins invariabil trupele guvernamentale în bătălii.

Unitățile Khmer Rouge au fost lipite prin disciplină de fier și conștiință ridicată - Pol Pot a reușit totuși să educe o parte destul de semnificativă a populației în spiritul ideilor noi. Iar unitățile proguvernamentale erau o mulțime formată din războinici din trei grupuri concurente anterior - o adunare cu adevărat de operetă! În armata regulată a Cambodgiei, există doi generali, șase colonei și aproximativ douăzeci de maiori la o sută de soldați.

Dar armata regulată a compensat mai mult decât incapacitatea sa de a lupta în detrimentul atrocităților fără sens și a agresiunii populației civile a țării. Acolo e timpul să vorbim despre măcelari și sadiști însângerați. „Când capturam luptători Khmer Roșii, le tăiem capul și îi trimitem comandanților lor”, a declarat unul dintre luptători pentru Phnom Penh Post pe 20 mai 1994. „De obicei, nu omorâm prizonierii imediat, ci le-am tăiat încet capetele cu un ferăstrău ruginit...”. Potrivit ambasadorului australian în Cambodgia, John Halloway, „țăranii din mediul rural se tem cel mai mult de trupele guvernamentale, iar Khmerii Roșii sunt priviți ca mijlocitori”.

Regimul prințului Norodom Ranarit, înființat în 1993 cu sprijinul Căștilor Albastre ale ONU, nu este diferit de regimul Lon Nol din anii șaptezeci. Aceeași venalitate, escrocherii financiare. Creditele din Occident sunt folosite pentru a cumpăra alimente și pentru a menține o super-armată, care, cu o putere de 60.000 de oameni, are 2.000 de generali și 10.000 de colonei. Ministerul Apărării al Federației Ruse se odihnește. SIDA la modă a fost adus din Thailanda. Au fost emise noi monede de hârtie frumoase cu imaginea Templului Ankhgor aruncată în aer de Khmerii Roșii. În 1997, Angka a decis să doneze Pol Pot pentru a spori prestigiul internațional. A fost judecat solemn. Pe dictator nu-l păzea nimeni, nu era procuror, nici avocați. Pol Pot a fost condamnat la închisoare pe viață în propria colibă ​​împreună cu soția și fiica sa, unde a murit pe 14 aprilie 1998, cu 3 zile înainte de sărbătoarea oficială a Zilei Eliberării Kampuchea.

Fiind în culmea puterii, Pol Pot a aderat la asceza absolută, a mâncat prost, a purtat o tunică neagră discretă și nu și-a însușit valorile dușmanilor reprimați, declarați ai poporului. Marea putere nu l-a corupt. Pentru sine personal, nu și-a dorit nimic, dedicându-se în întregime slujirii poporului său și construirii unei noi societăți a fericirii și a dreptății. Nu avea palate, mașini, femei de lux, conturi bancare personale. Înainte de moarte, nu avea nimic de lăsat moștenire soției și fiicelor sale - nu avea nici propria sa casă, nici măcar un apartament și toată proprietatea lui slabă, care consta dintr-o pereche de tunici uzate, bastoane și un bambus. ventilator, a ars împreună cu el într-un incendiu făcut din anvelope vechi de mașini, în care a fost incinerat de foști asociați chiar a doua zi după moartea sa.

Până acum, istoria domniei de opt ani a Khmerului Roșii este prezentată ca un fel de anomalie. Să zicem că din junglă au apărut un fel de „ucigași născuți” și au început să omoare finanțatori buni, jandarmi corecti și funcționari înțelepți. De fapt, a fost o revoltă, o revoltă cambodgiană, nu atât de lipsită de sens și absolut fără milă.

Mediu - Probleme de mediu: exploatarea forestieră ilegală și exploatarea în cariera deschisă în regiunea de vest de-a lungul graniței cu Thailanda au dus la dispariția multor specii de floră și faună și la perturbarea echilibrului biologic (în special, distrugerea mlaștinilor de mangrove). amenință stocurile naturale de pește ale regiunii) ; eroziunea solului; în mediul rural, majoritatea populației nu are acces la apă potabilă; aruncarea deșeurilor toxice în Kampong Saom (Sihanoukville) aduse din Taiwan a fost cauza unui protest public în decembrie 1998
Mortalitate mare din cauza SIDA
Rata de alfabetizare: 35%

Populația este lipsită de educație și competențe industriale, în special în zonele rurale sărace, care suferă de o lipsă totală a oricărei infrastructuri. Luptele politice recurente și corupția guvernamentală descurajează investitorii străini și întârzie ajutorul internațional.
Populația sub pragul sărăciei: 36%

Droguri: baza de transbordare a heroinei din Triunghiul de Aur; spălarea banilor; unii politicieni, membri ai guvernului și ai poliției sunt implicați în afacerea cu droguri; producția de opiu, heroină și amfetamine în cantități mici; producția pe scară largă de cânepă pentru piețele internaționale.