Clasa urbană a fost împărțită în. Ce clase sunt?

Astăzi în Rusia nu există diviziune de clasă ea a fost abolită după revoluție, în 1917. Ce este o clasă în Rusia prerevoluționară, din ce grupuri sociale aparțineau strămoșii noștri și ce drepturi și responsabilități aveau ei? Să ne dăm seama.

Ce este o moșie în Imperiul Rus?

O diviziune similară a poporului a fost oficială în Rusia pre-revoluționară. Și în primul rând, moșiile au fost împărțite în impozabile și neimpozabile. În cadrul acestor două grupuri mari existau propriile lor diviziuni și straturi. Statul a acordat anumite drepturi fiecărei clase. Aceste drepturi erau garantate prin lege. Fiecare grup trebuia să îndeplinească anumite sarcini.

Deci, ce este o moșie? Deci în Rusia putem numi categoria subiecților care se bucurau de drepturi speciale și aveau propriile responsabilități în raport cu statul.

Când au apărut moșiile în Rusia?

Diviziunea de clasă a început să apară de la formarea statului rus. Inițial, era format din grupuri de clasă care nu diferă prea mult în drepturile lor. Transformările din epoca Peter-Catherine au format granițe de clasă mai clare, dar, în același timp, diferența dintre sistemul rus și cel vest-european a reprezentat oportunități mult mai largi de trecere de la un grup la altul, de exemplu, prin serviciul public.

Moșiile din Rusia au încetat să mai existe în 1917.

Principala diferență între clase în Imperiul Rus

Principala diferență vizibilă dintre ei a fost dreptul lor la privilegii. Reprezentanții clasei scutite de impozite aveau privilegii semnificative:

• nu au plătit taxa de vot;
• nu au fost supuși pedepselor corporale;
• au fost scutiți de serviciul militar (până în 1874).

Clasa neprivilegiată sau impozabilă a fost lipsită de aceste drepturi.

Grupuri sociale privilegiate

Nobilimea era cea mai onorabilă clasă a Imperiului Rus, baza statului, sprijinul monarhului, cel mai educat și cultural strat al societății. Și trebuie să înțelegeți că această clasă era dominantă în Rusia, în ciuda numărului său mic.

Clasa nobiliară a fost împărțită în două grupe: ereditară și personală. Prima a fost considerată mai onorabilă și a fost transmisă prin moștenire. Nobilimea personală putea fi obținută prin ordin de serviciu sau printr-un premiu special cel mai înalt și poate fi ereditară (transmisă descendenților) sau pe viață (nu se aplică copiilor).

Clerul este o clasă privilegiată. A fost împărțit în alb (laic) și negru (monastic). După gradul de preoție, clerul era împărțit în trei grupe: episcop, preot și diacon.

Apartenența la clasa clerică era moștenită de copii și putea fi dobândită și prin aderarea la clerul alb a reprezentanților altor grupuri sociale. Excepția au fost iobagii fără o scrisoare de eliberare din partea proprietarilor lor. Copiii clerului, la atins vârsta adultă, își păstrau calitatea de membru al clerului numai dacă intrau într-o funcție de cler. Dar ar putea alege și o carieră laică. În acest caz, ei aveau drepturi identice cu cele ale nobililor personali.

Clasa comercianților era și ea o clasă privilegiată. Era împărțit în bresle, în funcție de care comercianții aveau diverse privilegii și drepturi la comerț și pescuit. Înscrierea în clasa de comercianți din alte clase a fost posibilă temporar la plata cotizațiilor breslei. Apartenența la un anumit grup social era determinată de mărimea capitalului declarat. Copiii aparțineau clasei negustorilor, dar la vârsta adultă trebuiau să se înscrie independent în breaslă pentru a obține un certificat separat, sau deveneau mici burghezi.

Cazacii sunt o clasă militară specială semiprivilegiată. Cazacii aveau dreptul la proprietatea corporativă asupra pământurilor și erau scutiți de obligații, dar erau obligați să îndeplinească serviciul militar. Apartenența la clasa cazaci era moștenită, dar în trupele cazaci se puteau înscrie și reprezentanți ai altor grupuri sociale. Cazacii puteau ajunge la nobilime în serviciu. Apoi apartenența la clasa nobiliară a fost combinată cu apartenența la cazaci.

Grupuri sociale neprivilegiate

Mica burghezie este o clasă urbană neprivilegiată plătitoare de impozite. Oamenii erau repartizati obligatoriu intr-un anume oras, din care nu puteau pleca decat cu pasaport temporar. Ei plăteau o taxă electorală, erau obligați să facă serviciul militar și nu aveau dreptul să intre în serviciul public. Apartenența la clasa mic burgheză a fost moștenită. Meșteșugarii și micii comercianți aparțineau și ei clasei mic-burgheze, dar își puteau îmbunătăți poziția. Meșterii s-au înscris în atelier și au devenit membri breslei. Micii comercianți ar putea trece în cele din urmă în clasa comercianților.

Țărănimea este cel mai mare și mai dependent grup social, lipsit de privilegii. Țărănimea era împărțită în:

• proprietate de stat (aparținând statului sau casei regale),
• proprietar de teren,
• posesional (alocat fabricilor și fabricilor).

Reprezentanții țărănimii erau atașați comunității lor, plăteau o taxă electorală și erau supuși conscripției și altor îndatoriri și puteau fi supuși și pedepselor corporale. Totuși, după reforma din 1861, aceștia au avut ocazia să se mute în oraș și să se înregistreze ca burghezi, sub rezerva achiziției de imobile în oraș. Au folosit această ocazie: țăranul a cumpărat imobile în oraș, a devenit negustor și a fost scutit de o parte din impozite, în timp ce a continuat să locuiască în sat și fermă.

La începutul secolului al XIX-lea, pe vremea revoluției și a abolirii organizației de clasă în Rusia, multe granițe și diviziuni între straturile societății au fost șterse vizibil. Reprezentanții claselor au avut mult mai multe oportunități de a trece de la un grup social la altul. De asemenea, atribuțiile fiecărei clase au suferit transformări semnificative.

Introducere…………………………………………………………………………………………….3

1. Formarea moșiilor în Rusia la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea......5

2. Sistemul de clasă al Rusiei la sfârșitul secolului al XVIII-lea și începutul secolului al XIX-lea………….…..6

2.1. Noblețea…………………………………………………………….…6

2.2. burghez…………………………………………………………………………………………….10

2.3. Țăranii…………………………………………………………………….13

2.4. Clerul………………………………………………………….17

Concluzie……………………………………………………………………..18

Lista referințelor…………………………………………19

Introducere

La sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, cu o întârziere semnificativă în urma Occidentului, sistemul de clasă a luat în sfârșit contur în Rusia. Formarea structurii interne de clasă este caracteristică erei „absolutismului iluminat”, care urmărea păstrarea ordinii în care fiecare clasă își îndeplinește scopul și funcția. Eliminarea privilegiilor și egalizarea drepturilor, din acest punct de vedere, au fost înțelese ca o „confuzie generală” care nu trebuie permisă.

Structura de clasă rusă a fost formată din grupuri ale societății moscovite și a fost formată din 4 clase. Sistemul de clasă includea: nobilimea (nobilimea), clerul, burgherii (orașenii) și țărănimea. Principala trăsătură a sistemului rusesc de clasă din acea vreme era prezența și moștenirea drepturilor personale, a averii și a drepturilor și obligațiilor corporative.

Relevanța acestui subiect constă în necesitatea de a lua în considerare sistemul de clasă al Rusiei la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, pentru a studia componența claselor apărute la acea vreme în statul rus, trăsăturile lor. , drepturi și diferențe. Luarea în considerare a acestui subiect din diferite puncte de vedere face posibilă clarificarea întrebării de ce sistemul de clasă s-a dezvoltat în Rusia mult mai târziu decât în ​​țările europene.

Obiectul de studiu al acestei lucrări este procesul de formare a sistemului de clasă în Rusia la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea, compoziția și caracteristicile acestuia. Subiectul de studiu este politica Rusiei privind formarea structurii de clasă prin adoptarea de reglementări (Certificat de plângere, Tabel de ranguri etc.).

Sfera cronologică a temei studiate este destul de largă - sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. În acest moment, reformele sunt în desfășurare în Rusia, odată cu aceasta, are loc o revoluție în viața socială a societății - stratificarea legalizată a societății în clase.

Studierea acestei teme presupune atingerea următorului scop - a lua în considerare sistemul de clasă al Rusiei la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea și a determina rolul acestuia în structura post-reformă a vieții sociale și economice a țară.

Scopul formulat presupune rezolvarea următoarelor sarcini:

Să caracterizeze situația socială și politică internă din Rusia la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea;

Determinați condițiile prealabile pentru stratificarea societății;

Aflați în conformitate cu ce reglementări s-a produs stratificarea în societate;

Luați în considerare sistemul de clasă al Rusiei la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. (nobilime, filistinism, țărănime și cler);

Studiați trăsăturile fiecărei clase: drepturi (personale, de proprietate, exclusive, corporative etc.), poziție în societate, autoguvernare etc.;

Analizați informațiile primite și trageți concluzii.

La redactarea lucrării s-au folosit metode de cercetare precum metoda istorico-comparativă (se compară drepturile fiecărei clase în raport cu ceilalți, organizarea autoguvernării în cadrul fiecărei clase etc.); metoda istorico-tipologica (s-a identificat o anumita perioada - sfarsitul secolului al XVIII-lea - inceputul secolului al XIX-lea - si s-a determinat ce schimbari au avut loc in aceasta perioada pe baza unor caracteristici: in situatia din tara inainte de formarea moșiile și după, în relațiile interne ale moșiilor, în viața socială a țării etc.).

Acest subiect este larg acoperit în istoriografie. Această lucrare a folosit lucrări ale unor autori precum Belkovets L.P., Belkovets V.V., Vladimirsky - Budanov M.F., Efremova N.N., Indova E.I., Isaev V.I., Rogov V. O.A., Semevsky V.I. și colab.

Structura lucrării este următoarea. Lucrarea constă dintr-o introducere, două capitole, o concluzie și o listă de referințe.

1. Formarea de moșii în Rusia la sfârșit XVIII -început XIX secole

Formarea structurii interne de clasă este caracteristică erei „absolutismului iluminat”, care urmărea păstrarea ordinii în care fiecare clasă își îndeplinește scopul și funcția. Eliminarea privilegiilor și egalizarea drepturilor, din acest punct de vedere, au fost înțelese ca „confuzie generală”, care nu trebuie permisă.

Formarea finală a moșiilor în Rusia a avut loc în timpul domniei Ecaterinei a II-a. Catherine a fost cea care a determinat sensul, drepturile și responsabilitățile diferitelor clase. Documentele programului erau Cartele acordate nobilimii și orașelor.

În 1785, nobilimii a fost acordată Carta de Grant, care definea drepturile și privilegiile clasei nobiliare, care era considerată principalul sprijin al tronului după rebeliunea lui Pugaciov. Nobilimea s-a conturat în cele din urmă ca o clasă privilegiată. Nobilimea s-a transformat în clasa dominantă politic în stat.

În același 1785, a fost promulgată Carta orașelor, completând organizarea așa-numitei societăți urbane. Această societate era alcătuită din oameni obișnuiți aparținând claselor plătitoare de impozite, adică negustori, mici burghezi și artizani.

Privilegiile orășenilor pe fundalul permisivității nobile păreau imperceptibile organismele guvernamentale ale orașului erau strict controlate de administrația țaristă.

A fost creat un sistem de tribunale moșiale: pentru fiecare moșie (nobili, orășeni, țărani de stat) au fost introduse propriile instituții judiciare speciale. În raioane au fost introduse tribunale districtuale pentru nobili, magistrați orașului pentru negustori și orășeni și represalii mai mici pentru străini și țăranii de stat.

2. Sistemul de clasă al Rusiei la final XVIII -început XIX secole

2.1. Nobleţe

Nobilimea a fost formată din diferite categorii de oameni de serviciu (boieri, okolnichi, funcţionari, funcţionari, copii de boieri etc.), a primit numele de nobilime sub Petru I, a fost redenumită nobilime sub Ecaterina a II-a (în actele Comisia statutară din 1767) și s-a transformat în decursul unui secol din clasa de serviciu în clasa dominantă, privilegiată. Unii dintre foștii oameni de serviciu (nobili și copiii boierilor), stabiliți la periferia statului, nu au fost incluși în această clasă prin decretele lui Petru I în anii 1698–1703, care oficializau nobilimea, ci au fost transferați sub numele de un-domni la poziția de țărani de stat.

Nivelarea poziției feudalilor de toate gradele a fost finalizată prin decretul lui Petru I din 1714 „Cu privire la moștenirea unică”, potrivit căruia moșiile erau echivalate cu moșii și atribuite nobililor cu privire la dreptul de proprietate. În 1722, „Tabelul gradelor” stabilește metode de obținere a nobilimii după vechime în serviciu. Ea a asigurat, de asemenea, statutul clasei conducătoare pentru nobili.

Potrivit „Tabelului gradelor”, toți cei din serviciul public (civil, militar, naval) erau împărțiți în 14 grade sau grade, de la cel mai înalt mareșal și cancelar până la cel mai de jos - adjutant la locotenenți și registrator colegial. Toate persoanele, de la rangul 14 până la rangul 8, au devenit personale, iar de la rangul 8, nobili ereditari. Nobilimea ereditară a fost transmisă soției, copiilor și descendenților îndepărtați în linia masculină. Fiicele care s-au căsătorit au dobândit statutul de clasă al soțului lor (dacă acesta era mai mare). Până în 1874, dintre copiii născuți înainte de a primi nobilimea ereditară, doar un fiu a primit statutul de tată, restul au fost înregistrați ca „cetățeni de onoare” (1832), după 1874 - toți.

Sub Petru I, serviciul nobililor cu studii obligatorii a început la vârsta de 15 ani și a fost pe viață. Anna Ioanovna le-a ușurat oarecum situația limitându-și serviciul la 25 de ani și plasând începutul la vârsta de 20 de ani. De asemenea, ea a permis unuia dintre fiii sau frații din familia nobiliară să stea acasă și să aibă grijă de casă.

În 1762, Petru al III-lea, care a rămas pe tron ​​pentru o perioadă scurtă de timp, a desființat printr-un decret special nu numai educația obligatorie a nobililor, ci și serviciul obligatoriu al nobilimii. Și „Certificatul privind drepturile și avantajele nobilimii ruse” din 1785 al Ecaterinei a II-a a transformat în cele din urmă nobilimea într-o clasă „nobilă”.

Deci, principalele surse ale clasei nobiliare în secolul al XVIII-lea. au fost - nașterea și vechimea în muncă. Longevitatea a inclus dobândirea nobilimii printr-un grant și indigenat pentru străini (conform „Tabelului de ranguri”), prin primirea unui ordin (conform „Cartei Grant” a Ecaterinei a II-a). În secolul 19 li se va adăuga studii superioare și o diplomă academică.

Apartenența la gradul de nobilime a fost asigurată printr-o înscriere în „Cartea de catifea”, înființată în 1682 în timpul desființării localismului, iar din 1785 prin includerea în listele locale (provinciale) - cărți nobiliare, împărțite în 6 părți (după izvoarele nobilimii): grant, vechime militară, serviciu public, indigen, titlu (ordin), prescripție. De la Petru I, moșia a fost subordonată unui departament special - Biroul de Heraldică, iar din 1748 - Departamentului de Heraldică din subordinea Senatului.

Drepturile și beneficiile nobilimii:

1. Drepturi personale: dreptul la demnitate nobilă, dreptul la ocrotirea onoarei, personalității și vieții, scutirea de taxe, taxe și pedepse corporale, de la serviciul public obligatoriu etc.

2. Drepturi de proprietate: drept de proprietate deplin și nelimitat de a dobândi, folosi și moșteni orice tip de proprietate. S-a instituit dreptul exclusiv al nobililor de a cumpăra sate și de a deține pământ și țărani, nobilii aveau dreptul de a deschide întreprinderi industriale (construi fabrici și fabrici) pe moșiile lor, de a dezvolta minerale pe pământul lor, de a face comerț cu produsele pământurilor lor în vrac; , cumpără case în orașe și desfășoară comerț maritim.

Primele adunări legislative ale Europei s-au bazat pe principiul clasei; exemple tipice au fost statele generale tricamerale din Franța și Parlamentul bicameral al Angliei.

Etimologie

Stratul cel mai de jos al populației era format din oameni neliberi, care erau numiți iobagi și smerds.

• gratuit;
• atașat;
• nu este gratis.

imperiul rus

După abolirea iobăgiei, au avut loc schimbări semnificative în sistemul social al țării:

• nobilimea a pierdut munca liberă;
• Clerul a primit mai multe privilegii - scutire de serviciul militar, scutire de pedepse corporale, drept preferenţial la educaţie.

Structura de clasă a Rusiei moderne

Vezi si

Note

1. Estate / Sedov L. A. // Marea Enciclopedie Sovietică: [în 30 de volume] / cap. ed. A. M. Prohorov. - Ed. a 3-a. - M.: Enciclopedia Sovietică, 1969-1978.
2. Decret privind distrugerea moșiilor și a rangurilor civile // Decrete ale puterii sovietice: colectare. doc. / Institutul de Marxism-Leninism din cadrul Comitetului Central al PCUS; Institutul de Istorie al Academiei de Științe a URSS: [ediție în mai multe volume]. - M.: Politizdat, 1957-1997. - T. 1: 25 octombrie 1917 - 16 martie 1918 / pregătit.

În orice societate care a trecut de stadiul primitivității și se află în stadiul de civilizație, apare în mod necesar inegalitatea. Societatea este împărțită în diferite grupuri de oameni, unele grupuri având o poziție înaltă în societate, iar altele având o poziție scăzută.

Istoricii au propus două moduri de a distinge astfel de grupuri de oameni în societatea medievală. Prima modalitate este de a identifica clase, adică grupuri de oameni care au drepturi și responsabilități strict definite în societate, transmise prin moștenire. Moșiile sunt închise: este foarte greu sau aproape imposibil să te muți de la o moșie la alta. Aceasta înseamnă că în ce clasă s-a născut o persoană, el, de regulă, și-a trăit întreaga viață. În Evul Mediu existau trei clase, fiecare având o ocupație specifică. Moșiilor li s-au acordat numere în funcție de prestigiul și importanța acestei ocupații. Oamenii din Evul Mediu știau clar cărei clase aparțin. Ideea împărțirii în clase a fost susținută de învățătura creștină: se credea că Dumnezeu însuși identifica trei clase (prin urmare, numărul clasei determina apropierea lui de Dumnezeu) și atribuie fiecărei persoane un loc într-una dintre ele. Prin urmare, străduința de a trece de la o clasă la alta însemna să vă opuneți „voinței lui Dumnezeu”. Doar prima moșie a fost completată de oameni din alte clase, deși aparținerea clasei celor care luptau și muncesc era considerată ereditară. În unele cazuri rare, dreptul de a trece de la o clasă la alta a fost acordat de rege.

Prima moșie era considerată cea mai apropiată de Dumnezeu, care era formată în întregime din cler (oameni care slujeau în biserici și mănăstiri: călugări, preoți, episcopi și mai sus până la Papă). A fost numită „rugăciune” deoarece principalul său serviciu pentru societate era considerat a fi acela de a ispăși păcatele oamenilor aparținând altor clase înaintea lui Dumnezeu și de a avea grijă de vindecarea lor spirituală. Clerul trebuia să servească drept exemplu de credință și moralitate pentru întreaga societate. Cea de-a doua moșie se numea „războinic” și era formată din cavaleri-războinici de diferite niveluri: de la cei mai bogați și mai influenți (duci și conți) până la cei săraci care aveau dificultăți în a găsi bani pentru a cumpăra un cal. Principalul merit al reprezentanților celui de-al doilea stat în societate a fost că și-au vărsat sângele în lupte, protejând patria, regele și oamenii aparținând altor clase de dușmanii externi. În cele din urmă, cea mai îndepărtată de Dumnezeu era așa-numita „a treia stare”, care includea toți ceilalți oameni: majoritatea erau țărani (se ocupau cu agricultură și parțial cu meșteșuguri), iar minoritatea erau orășeni (au fost numiți și burghezi, ei). erau angajați în meșteșuguri și comerț), oameni de „profesiuni libere” (artişti rătăcitori, profesori, medici și altele) etc. A treia stare a fost numită și „muncitori”, deoarece oamenii incluși în ea creau hrană și tot ce era necesar pentru ei înșiși. iar primele două moşii cu munca lor. Doar prin munca asiduă a celei de-a treia starea ceilalți doi și-au putut îndeplini îndatoririle.

Dar repartizarea claselor nu a ținut cont de cel mai important lucru pentru Evul Mediu: cine deținea principala bogăție pentru acea epocă - pământul. Prin urmare, istoricii au propus o altă modalitate de a distinge grupurile în societatea medievală - de a distinge clase. Clasele se disting nu pe baza drepturilor și îndatoririlor fiecărei persoane, ci pe baza tipului de proprietate pe care o avea o persoană. Istoricii au identificat două clase principale în societatea medievală: clasa feudalilor, ai căror reprezentanți dețineau pământ și clasa țăranilor care nu aveau pământ propriu. Pentru a se hrăni, țăranul era obligat să închirieze pământ de la feudal, dar pentru aceasta era obligat să suporte îndatoriri speciale în favoarea feudalului. Erau două dintre aceste îndatoriri: fie țăranul dădea o parte din produsul primit pe parcela închiriată (recoltă, carne etc.) (o astfel de taxă se numea quitrent), fie trebuia să lucreze câteva zile pe săptămână pe pământul stăpânul feudal (pe un teren pe care stăpânul feudal nu a acordat arendă țăranilor) - această datorie se numea corvee (cuvântul însemna că pământul aparține „stăpânului” - stăpânul feudal). Clasa feudală includea regele, cavalerii și biserica (clerul), deoarece aceștia erau cei care dețineau pământul în Evul Mediu.

De-a lungul timpului, feudalii au atașat țăranii de pământ: dacă mai devreme un țăran putea trece de la un feudal la altul când nu-i plăcea creșterea corvee și quitrent, acum țăranul, împreună cu familia, era mereu obligat să lucrează pentru stăpânul său. Mai mult, feudalii primeau putere judecătorească asupra țăranilor (disputele tuturor țăranilor care locuiau pe moșia feudalului erau soluționate chiar de domnul feudal) și dreptul de a se amesteca în viața personală a țăranilor (să le permită sau să nu le permită). a se muta, a se căsători etc.). Această dependență completă a țăranului de stăpânul feudal (pământ, judiciar și personal) a fost numită iobăgie.

Întrebări:

1. Realizați un tabel „Diferențe între moșii și clase”, selectând independent criterii din textul studiat

2. Completați diagrama: „Două moduri de a împărți societatea medievală în grupuri”

3. De ce au primit moșiile numere de la primul la al treilea?

4. Moșiile în Evul Mediu erau împărțite în superioare și inferioare: cele mai înalte erau onorabile, reprezentanții lor aveau mai multe drepturi decât responsabilități, iar cei de jos făceau invers. Gândiți-vă ce clase aparțineau celor superioare și care celor inferioare?

5. Care clasă a fost în cea mai dificilă poziție? Ce pretenții au înaintat reprezentanții acestei clase?

6. Care era considerată principala bogăție în Evul Mediu? Justificați-vă răspunsul cu cunoștințele existente despre Evul Mediu.

7. Care clase au deținut pământ în Evul Mediu și, prin urmare, pot fi considerate o clasă de domni feudali?

8. Ce sunt îndatoririle? Care au fost principalele îndatoriri în Evul Mediu?

9. De ce au fost considerate păcătoase încercările de a trece de la o clasă la alta?

10. A influențat bogăția căreia îi aparține o persoană?

11. Cum au fost relațiile dintre clasele de țărani și feudali?

12. Ce este iobăgia?

13. Amintește-ți din ce cuvânt provine numele feudalism și clasa feudalilor?

14. În Evul Mediu, țăranii nu dețineau pământ, dar la sfârșitul epocii antice, mulți țărani aveau pământ (la Roma, mulți sclavi eliberați primeau pământ; la germani pământul aparținea comunităților țărănești). Gândește-te și numește mai multe moduri în care țăranii și-au pierdut pământul, iar domnii feudali le-au primit.

Moșii și clase.

Întreaga populație urbană și rurală a fost împărțită „după diferența de drepturi de stat” în patru mari categorii: nobilimi, cler, locuitori urbani și rurali.

Nobilimea a rămas clasa privilegiată. S-a împărtășit în personal și ereditar.

Drept spre noblețea personală, care nu a fost moștenită, primit de reprezentanţi ai diferitelor clase care se aflau în funcţia publică şi aveau rangul cel mai jos în Tabelul Rangurilor. Slujind Patria, se putea primi ereditar, adică moștenit, nobilime. Pentru a face acest lucru, cineva trebuia să primească un anumit rang sau premiu. Împăratul putea acorda noblețe ereditară pentru activități antreprenoriale de succes sau alte activități.

Locuitorii orașului- cetăţeni de onoare ereditari, negustori, orăşeni, meşteşugari.

Locuitorii din mediul rural, cazaci și alți oameni angajați în agricultură.

Țara era în proces de formare a unei societăți burgheze cu cele două clasele principale – burghezia şi proletariatul.În același timp, predominanța agriculturii semifeudale în economia rusă a contribuit la conservarea și două clase principale ale societăţii feudale - proprietarii de pământ şi ţăranii.

Creșterea orașelor, dezvoltarea industriei, transporturilor și comunicațiilor, precum și creșterea nevoilor culturale ale populației duc la a doua jumătate a secolului al XIX-lea. pentru a crește proporția de oameni angajați profesional în munca mentală și creativitatea artistică - intelectualitate: ingineri, profesori, medici, avocați, jurnaliști etc.

Țărănimea.

Țăranii sunt încă constituia marea majoritate populația Imperiului Rus. Țăranii, atât foști iobagi, cât și deținuti de stat, făceau parte din societățile rurale autonome - comunitățile Mai multe societăţi rurale alcătuiau volost.

Membrii comunității erau conectați garanție reciprocă la plata impozitelor si la indeplinirea taxelor. Prin urmare, a existat o dependență a țăranilor de comunitate, manifestată în primul rând prin restrângerea libertății de mișcare.

Pentru ţărani a existat tribunal special volost, ai cărui membri au fost aleși și de adunarea satului. În același timp, instanțele volost au luat deciziile nu numai pe baza normelor legale, ci și ghidate de obiceiuri. Adesea, aceste tribunale i-au pedepsit pe țărani pentru infracțiuni precum risipa de bani, beția și chiar vrăjitoria. În plus, țăranii erau supuși unor pedepse care fuseseră de mult abolite pentru alte clase. De exemplu, tribunalele volost aveau dreptul de a condamna la biciuire membrii clasei lor care nu împliniseră vârsta de 60 de ani.

Țăranii ruși își venerau bătrânii, considerându-i purtători de experiență și tradiții. Această atitudine s-a extins la împărat și a servit ca sursă de monarhism, credință în „țarul-tată” - un mijlocitor, gardian al adevărului și dreptății.

țăranii ruși a mărturisit Ortodoxia. Condițiile naturale neobișnuit de dure și munca grea asociată - suferință, ale cărei rezultate nu corespundeau întotdeauna eforturilor depuse, experiența amară a anilor slabi i-au scufundat pe țărani în lumea superstițiilor, semnelor și ritualurilor.

Eliberarea de iobăgie adusă în sat mari schimbari:

• P În primul rând s-a intensificat stratificarea țăranilor.Țăranul fără cai (dacă nu era angajat în alte munci non-agricole) a devenit un simbol al sărăciei rurale. La sfârşitul anilor '80. în Rusia europeană, 27% dintre gospodării erau fără cai. A avea un cal era considerat un semn al sărăciei. Au existat aproximativ 29% din astfel de ferme. În același timp, între 5 și 25% dintre proprietari aveau până la zece cai. Au cumpărat terenuri mari, au angajat muncitori agricoli și și-au extins fermele.

• o creștere bruscă a nevoii de bani. Țăranii trebuiau să plătească plăți de răscumpărare și o taxă electorală, au fonduri pentru zemstvo și taxe seculare, pentru plata chiriei pentru teren și pentru rambursarea împrumuturilor bancare. Majoritatea fermelor țărănești erau implicate în relațiile de piață. Principala sursă de venit a țăranilor era vânzarea pâinii. Dar din cauza randamentelor scăzute, țăranii au fost adesea nevoiți să vândă cereale în detrimentul propriilor interese. Exportul de cereale în străinătate s-a bazat pe malnutriția locuitorilor satului și a fost numit pe bună dreptate de contemporani „export flămând”.

• Sărăcia, greutățile asociate cu plățile de răscumpărare, lipsa pământului și alte necazuri au legat ferm cea mai mare parte a țăranilor de comunitate. La urma urmei, le-a garantat membrilor săi sprijin reciproc. În plus, împărțirea pământului în comunitate a ajutat țăranii mijlocii și cei mai săraci să supraviețuiască în caz de foamete. Alocațiile au fost distribuite între membrii comunității interstricatși nu au fost reunite într-un singur loc. Fiecare membru al comunității avea un mic teren (fâșie) în locuri diferite. Într-un an uscat, o parcelă situată într-o zonă joasă ar putea produce o recoltă destul de tolerabilă în anii ploioși, o parcelă pe un deal.

Au fost țărani dedicați tradițiilor părinților și bunicilor lor, față de comunitatea cu colectivismul și securitatea ei, și au fost și țărani „noi” care doreau să cultive independent pe propria lor răspundere. Mulți țărani au plecat la muncă în orașe. Izolarea pe termen lung a bărbaților de familie, de viața satului și de munca rurală a dus la un rol sporit al femeii nu numai în viața economică, ci și în autoguvernarea țărănească.

Cea mai importantă problemă a Rusiei în ajunul secolului al XX-lea. a fost de a transforma țăranii - cea mai mare parte a populației țării - în cetățeni maturi din punct de vedere politic, respectând atât drepturile proprii, cât și ale altora și capabili să participe activ la viața publică.

Nobleţe.

După ţăran reformeÎn 1861, stratificarea nobilimii progresa rapid datorită afluxului activ de oameni din alte segmente ale populației în clasa privilegiată.

Treptat, clasa cea mai privilegiată și-a pierdut avantajele economice. După reforma țărănească din 1861, suprafața de pământ deținută de nobili a scăzut cu o medie de 0,68 milioane dessiatine 8* pe an. Numărul proprietarilor de pământ în rândul nobililor era în scădere. Mai mult, aproape jumătate dintre proprietari aveau moșii considerate mici. În perioada de după reformă, majoritatea proprietarilor de pământ au continuat să folosească forme semifeudale de agricultură și au dat faliment.

Simultan Unii dintre nobili au participat pe scară largă la activități antreprenoriale:în construcții de căi ferate, industrie, bănci și asigurări. Fonduri pentru afaceri s-au primit din răscumpărarea sub reforma din 1861, din arendarea pământului și pe garanții. Unii nobili au devenit proprietari ai marilor întreprinderi industriale, au ocupat poziții importante în companii și au devenit proprietari de acțiuni și imobiliare. O parte semnificativă a nobililor s-a alăturat rândurilor proprietarilor micilor unități comerciale și industriale. Mulți au dobândit profesia de medici, avocați și au devenit scriitori, artiști și interpreți. În același timp, unii dintre nobili au dat faliment, alăturându-se păturilor inferioare ale societății.

Astfel, declinul economiei proprietarilor de pământ a accelerat stratificarea nobilimii și a slăbit influența proprietarilor de pământ în stat. În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. nobilii și-au pierdut poziția dominantă în viața societății ruse: puterea politică s-a concentrat în mâinile funcționarilor, puterea economică în mâinile burgheziei, inteligența a devenit conducătorul gândurilor și clasa proprietarilor de pământ cândva atotputernici. a dispărut.

Burghezie.

Dezvoltarea capitalismului în Rusia a dus la creşterea burgheziei. Continuând să fie catalogați oficial ca nobili, comercianți, burghezi și țărani, reprezentanții acestei clase au jucat un rol din ce în ce mai important în viața țării. De pe vremea „febrei căilor ferate” din anii 60 și 70. Burghezia a fost completată activ pe cheltuiala funcționarilor. Servind în consiliile de conducere ale băncilor private și ale întreprinderilor industriale, oficialii au asigurat o legătură între puterea de stat și producția privată. Ei i-au ajutat pe industriași să obțină comenzi și concesii profitabile.

Perioada de formare a burgheziei ruse a coincis cu activitatea activă a populiștilor în interiorul țării și cu creșterea luptei revoluționare a proletariatului vest-european. Prin urmare, burghezia din Rusia a privit guvernul autocratic drept protectorul său împotriva revoltelor revoluționare.

Și deși interesele burgheziei au fost adesea încălcate de stat, ei nu au îndrăznit să ia măsuri active împotriva autocrației.

Unii dintre fondatorii unor familii comerciale și industriale celebre - S.V Morozov, P.K. Konovalov - au rămas analfabeti până la sfârșitul zilelor lor. Dar au încercat să le ofere copiilor lor o educație bună, inclusiv o educație universitară. Fiii erau adesea trimiși în străinătate pentru a studia practica comercială și industrială.

Mulți reprezentanți ai acestei noi generații a burgheziei au căutat să sprijine oamenii de știință și reprezentanții inteligenței creative și au investit bani în crearea de biblioteci și galerii de artă. A. A. Korzinkin, K. T. Soldatenkov, P. K. Botkin și D. P. Botkin, S. M. Tretyakov și P. M. Tretyakov, S. I. au jucat un rol semnificativ în extinderea carității și a patronajului artelor.

Proletariatul.

Încă una Principala clasă a societății industriale a fost proletariatul. Proletariatul includea toți muncitorii angajați, inclusiv cei angajați în agricultură și meșteșuguri, dar nucleul său erau lucrătorii din fabrici, mineri și căi ferate - proletariatul industrial. Educația sa a avut loc concomitent cu revoluția industrială. Pe la mijlocul anilor 90. al XIX-lea Aproximativ 10 milioane de oameni erau angajați în sectorul muncii salariate, dintre care 1,5 milioane erau muncitori industriali.

Clasa muncitoare a Rusiei avea o serie de caracteristici:

• Era strâns legat de țărănimea. O parte semnificativă a fabricilor și fabricilor erau situate în sate, iar proletariatul industrial însuși era în mod constant alimentat cu oameni din sat. .
• Reprezentanții au devenit muncitori naţionalităţi diferite.
• În Rusia a fost semnificativ mai mare concentraţie proletariatul în marile întreprinderi decât în ​​alte ţări.

Viața muncitorilor.

În cazărmi de fabrici (cămine), se stabileau nu în funcție de ateliere, ci în funcție de provinciile și raioanele din care proveneau. Muncitorii dintr-o localitate erau conduși de un maestru, care îi recruta în întreprindere. Muncitorii au avut dificultăți să se obișnuiască cu condițiile urbane. Separarea de casă a dus adesea la o scădere a nivelului moral și la beție. Muncitorii lucrau ore îndelungate și, pentru a trimite bani acasă, se înghesuiau în camere umede și întunecate și mâncau prost.

Discursuri ale muncitorilor pentru îmbunătățirea situației lor în anii 80-90. au devenit mai numeroase, uneori au căpătat forme acute, însoțite de violențe împotriva conducerii fabricii, distrugerea spațiilor fabricii și ciocniri cu poliția și chiar cu trupele. Cea mai mare grevă a fost cea care a izbucnit la 7 ianuarie 1885 la fabrica Nikolskaya a lui Morozov din orașul Orekhovo-Zuevo.

Mișcarea muncitorească din această perioadă a fost un răspuns la acțiunile specifice ale proprietarilor de fabrici „lor”: creșterea amenzilor, scăderea prețurilor, plata forțată a salariilor în mărfurile din magazinul fabricii etc.

Clerului.

Slujitorii bisericii - clerul - constituiau o clasă specială, împărțită în clerici alb și negru. Clerul negru – călugării – și-a asumat obligații speciale, inclusiv părăsirea „lumii”. Călugării locuiau în numeroase mănăstiri.

Clerul alb trăia în „lume” principala lor sarcină a fost să îndeplinească închinarea și predicarea religioasă. De la sfârşitul secolului al XVII-lea. s-a stabilit o procedură conform căreia locul unui preot decedat era moștenit, de regulă, de fiul său sau de o altă rudă. Aceasta a contribuit la transformarea clerului alb într-o clasă închisă.

Deși clerul din Rusia aparținea unei părți privilegiate a societății, preoții rurali, care constituiau marea majoritate a acesteia, au dus o existență mizerabilă, deoarece se hrăneau cu propria muncă și pe cheltuiala enoriașilor, care deseori abia făceau ei înșiși. capete se întâlnesc. În plus, de regulă, erau împovărați cu familii numeroase.

Biserica Ortodoxă avea propriile instituții de învățământ. La sfârşitul secolului al XIX-lea. în Rusia existau 4 academii teologice, în care studiau aproximativ o mie de oameni, și 58 de seminarii, pregătind până la 19 mii de viitori clerici.

Intelectualitate.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. Din cei peste 125 de milioane de locuitori ai Rusiei, 870 de mii ar putea fi clasificați drept intelectuali. Țara a avut peste 3 mii de oameni de știință și scriitori, 4 mii de ingineri și tehnicieni, 79,5 mii de profesori și 68 de mii de profesori particulari, 18,8 mii de doctori, 18 mii de artiști, muzicieni și actori.

În prima jumătate a secolului al XIX-lea. Rândurile inteligenței au fost completate în principal pe cheltuiala nobililor.

Unii dintre intelectuali nu au reușit niciodată să găsească aplicații practice pentru cunoștințele lor. Nici industria, nici zemstvos, nici alte instituții nu au putut oferi locuri de muncă pentru mulți absolvenți de universități ale căror familii au întâmpinat dificultăți financiare. Primirea unei studii superioare nu era o garanție a creșterii nivelului de trai și, prin urmare, a statutului social. Acest lucru a dat naștere unei stări de protest.

Dar, pe lângă recompensa materială pentru munca lor, cea mai importantă nevoie a intelectualității este libertatea de exprimare, fără de care creativitatea adevărată este de neconceput. Prin urmare, în absența libertăților politice în țară, sentimentele antiguvernamentale ale unei părți semnificative a intelectualității s-au intensificat.

Cazaci.

Apariția cazacilor a fost asociată cu nevoia de a dezvolta și proteja terenurile periferice nou dobândite. Pentru serviciul lor, cazacii au primit pământ de la guvern. Prin urmare, un cazac este atât un războinic, cât și un țăran.

La sfârşitul secolului al XIX-lea. erau 11 trupe de cazaci

În sate și sate existau școli speciale primare și secundare de cazaci, unde se acorda multă atenție pregătirii militare a elevilor.

În 1869, a fost determinată în cele din urmă natura proprietății pământului în regiunile cazaci. S-a consolidat proprietatea comunală asupra terenurilor staniței, din care fiecare cazac a primit o cotă de 30 de desiatine. Pământurile rămase constituiau rezerve militare. Era destinat în principal să creeze noi locuri de sate pe măsură ce populația cazaci creștea. Pădurile, pășunile și lacurile de acumulare erau în uz public.

Concluzie:

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea. a avut loc o destrămare a barierelor de clasă și formarea de noi grupuri de societate pe linii economice și de clasă. Noua clasă antreprenorială - burghezia - include reprezentanți ai clasei comercianților, întreprinzători țărani de succes și nobilimi. Clasa muncitorilor angajați - proletariatul - se reface în primul rând pe cheltuiala țăranilor, dar un negustor, fiul unui preot din sat și chiar un „domn nobil” nu erau neobișnuite în acest mediu. Există o democratizare semnificativă a intelectualității, chiar și clerul își pierde izolarea anterioară. Și doar cazacii rămân într-o măsură mai mare adepți ai modului lor de viață anterior.