Η ιστορία της Ρωσίας ήταν πάντα λίγο θλιβερή και ταραχώδης λόγω των πολέμων, των αγώνων εξουσίας και των δραστικών μεταρρυθμίσεων. Αυτές οι μεταρρυθμίσεις συχνά πετάχτηκαν στη Ρωσία αμέσως, βίαια, αντί να εισαχθούν σταδιακά, μετρημένα, όπως συνέβαινε συχνότερα στην ιστορία. Από την εποχή των πρώτων αναφορών, οι πρίγκιπες διαφορετικών πόλεων - ο Βλαντιμίρ, το Πσκοφ, το Σούζνταλ και το Κίεβο - διαρκώς μάχονταν και επιχειρηματολογούσαν για την εξουσία και τον έλεγχο του μικρού ημι-ενοποιημένου κράτους. Υπό την κυριαρχία του Αγίου Βλαδίμηρου (980-1015) και του Γιαροσλάβ του Σοφού (1015-1054)
Το κράτος του Κιέβου βρισκόταν στο απόγειο της ευημερίας του και είχε επιτύχει σχετική ειρήνη, σε αντίθεση με τα προηγούμενα χρόνια. Ωστόσο, ο καιρός πέρασε, οι σοφοί άρχοντες πέθαναν και ο αγώνας για την εξουσία άρχισε ξανά και ξέσπασαν πόλεμοι.
Πριν από το θάνατό του, το 1054, αποφάσισε να μοιράσει τα πριγκιπάτα μεταξύ των γιων του και αυτή η απόφαση καθόρισε το μέλλον της Ρωσίας του Κιέβου για τα επόμενα διακόσια χρόνια. Οι εμφύλιοι πόλεμοι μεταξύ αδελφών κατέστρεψαν το μεγαλύτερο μέρος της Κοινοπολιτείας των Πόλεων του Κιέβου, στερώντας της τους απαραίτητους πόρους που θα της ήταν πολύ χρήσιμοι στο μέλλον. Καθώς οι πρίγκιπες μάχονταν συνεχώς μεταξύ τους, το πρώην κράτος του Κιέβου σιγά-σιγά παρήκμασε, μειώθηκε και έχασε την παλιά του αίγλη. Ταυτόχρονα, αποδυναμώθηκε από τις εισβολές των φυλών της στέπας - των Κουμάνων (γνωστός και ως Κουμάνοι ή Κιπτσάκ), και πριν από αυτό οι Πετσενέγκοι, και στο τέλος το κράτος του Κιέβου έγινε εύκολη λεία για πιο ισχυρούς εισβολείς από μακρινές χώρες.
Η Ρωσία είχε την ευκαιρία να αλλάξει τη μοίρα της. Γύρω στο 1219, οι Μογγόλοι εισήλθαν για πρώτη φορά στις περιοχές κοντά στη Ρωσία του Κιέβου, κατευθυνόμενοι προς τη Ρωσία και ζήτησαν βοήθεια από τους Ρώσους πρίγκιπες. Ένα συμβούλιο πριγκίπων συνεδρίασε στο Κίεβο για να εξετάσει το αίτημα, το οποίο ανησύχησε πολύ τους Μογγόλους. Σύμφωνα με ιστορικές πηγές, οι Μογγόλοι δήλωσαν ότι δεν επρόκειτο να επιτεθούν σε ρωσικές πόλεις και εδάφη. Οι Μογγόλοι απεσταλμένοι ζήτησαν ειρήνη με τους Ρώσους πρίγκιπες. Ωστόσο, οι πρίγκιπες δεν εμπιστεύονταν τους Μογγόλους, υποπτευόμενοι ότι δεν θα σταματήσουν και θα πήγαιναν στη Ρωσία. Οι Μογγόλοι πρεσβευτές σκοτώθηκαν και έτσι η ευκαιρία για ειρήνη καταστράφηκε στα χέρια των πρίγκιπες του διαιρεμένου κράτους του Κιέβου.
Για είκοσι χρόνια, ο Batu Khan με στρατό 200 χιλιάδων ατόμων πραγματοποίησε επιδρομές. Το ένα μετά το άλλο, τα ρωσικά πριγκιπάτα - Ριαζάν, Μόσχα, Βλαντιμίρ, Σούζνταλ και Ροστόφ - έπεσαν στη δουλεία του Μπατού και του στρατού του. Οι Μογγόλοι λεηλάτησαν και κατέστρεψαν τις πόλεις, σκοτώνοντας τους κατοίκους ή αιχμαλωτίζοντας τους. Οι Μογγόλοι τελικά κατέλαβαν, λεηλάτησαν και ισοπέδωσαν το Κίεβο, το κέντρο και σύμβολο της Ρωσίας του Κιέβου. Μόνο τα απομακρυσμένα βορειοδυτικά πριγκιπάτα όπως το Νόβγκοροντ, το Πσκοφ και το Σμολένσκ επέζησαν της επίθεσης, αν και αυτές οι πόλεις θα αντέξουν την έμμεση υποταγή και θα γίνουν παραρτήματα της Χρυσής Ορδής. Ίσως οι Ρώσοι πρίγκιπες θα μπορούσαν να το αποτρέψουν αυτό με τη σύναψη ειρήνης. Ωστόσο, αυτό δεν μπορεί να ονομαστεί λάθος υπολογισμός, γιατί τότε η Ρωσία θα έπρεπε να αλλάξει για πάντα τη θρησκεία, την τέχνη, τη γλώσσα, το σύστημα διακυβέρνησης και τη γεωπολιτική.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία κατά τον Ταταρομογγολικό ζυγό
Οι πρώτες επιδρομές των Μογγόλων λεηλάτησαν και κατέστρεψαν πολλές εκκλησίες και μοναστήρια, και αμέτρητοι ιερείς και μοναχοί σκοτώθηκαν. Αυτοί που επέζησαν συχνά αιχμαλωτίστηκαν και στέλνονταν στη σκλαβιά. Το μέγεθος και η δύναμη του μογγολικού στρατού ήταν συγκλονιστικά. Δεν υπέφερε μόνο η οικονομία και η πολιτική δομή της χώρας, αλλά και οι κοινωνικοί και πνευματικοί θεσμοί. Οι Μογγόλοι ισχυρίστηκαν ότι ήταν η τιμωρία του Θεού και οι Ρώσοι πίστευαν ότι όλα αυτά τους εστάλη από τον Θεό ως τιμωρία για τις αμαρτίες τους.
Η Ορθόδοξη Εκκλησία θα γίνει ισχυρός φάρος στα «σκοτεινά χρόνια» της κυριαρχίας των Μογγόλων. Ο ρωσικός λαός στράφηκε τελικά στην Ορθόδοξη Εκκλησία, αναζητώντας παρηγοριά στην πίστη του και καθοδήγηση και υποστήριξη στον κλήρο. Οι επιδρομές των ανθρώπων της στέπας προκάλεσαν σοκ, ρίχνοντας σπόρους σε εύφορο έδαφος για την ανάπτυξη του ρωσικού μοναχισμού, ο οποίος με τη σειρά του έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση της κοσμοθεωρίας των γειτονικών φυλών των Φιννοουγκρίων και των Ζυριανών, και επίσης οδήγησε στον αποικισμό των βόρειων περιοχών της Ρωσίας.
Η ταπείνωση που υπέστησαν οι πρίγκιπες και οι αρχές της πόλης υπονόμευσαν την πολιτική τους εξουσία. Αυτό επέτρεψε στην εκκλησία να ενσαρκώσει τη θρησκευτική και εθνική ταυτότητα, γεμίζοντας τη χαμένη πολιτική ταυτότητα. Επίσης βοήθησε στην ενίσχυση της εκκλησίας η μοναδική νομική έννοια της επισήμανσης, ή ο χάρτης ασυλίας. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Mengu-Timur το 1267, η ετικέτα εκδόθηκε στον Μητροπολίτη Κιέβου Κύριλλο για την Ορθόδοξη Εκκλησία.
Αν και η εκκλησία είχε τεθεί υπό de facto μογγολική προστασία δέκα χρόνια νωρίτερα (από την απογραφή του 1257 που έγινε από τον Khan Berke), αυτή η ετικέτα σφράγισε επίσημα την ιερότητα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το πιο σημαντικό, απάλλαξε επίσημα την εκκλησία από κάθε μορφή φορολόγησης από τους Μογγόλους ή τους Ρώσους. Οι ιερείς είχαν το δικαίωμα να μην εγγράφονται κατά τις απογραφές και απαλλάσσονταν από καταναγκαστική εργασία και στρατιωτική θητεία.
Όπως ήταν αναμενόμενο, η ετικέτα που δόθηκε στην Ορθόδοξη Εκκλησία είχε μεγάλη σημασία. Για πρώτη φορά, η εκκλησία εξαρτάται λιγότερο από την πριγκιπική θέληση από οποιαδήποτε άλλη περίοδο της ρωσικής ιστορίας. Η Ορθόδοξη Εκκλησία μπόρεσε να αποκτήσει και να εξασφαλίσει σημαντικές εκτάσεις γης, δίνοντάς της μια εξαιρετικά ισχυρή θέση που συνεχίστηκε για αιώνες μετά την κατάληψη των Μογγόλων. Ο χάρτης απαγόρευε αυστηρά τόσο στους Μογγολικούς όσο και στους Ρώσους φορολογικούς πράκτορες να κατάσχουν εκκλησιαστικά εδάφη ή να απαιτήσουν οτιδήποτε από την Ορθόδοξη Εκκλησία. Αυτό εγγυήθηκε μια απλή τιμωρία - θάνατος.
Ένας άλλος σημαντικός λόγος για την άνοδο της εκκλησίας ήταν η αποστολή της να διαδώσει τον Χριστιανισμό και να προσηλυτίσει τους ειδωλολάτρες του χωριού. Οι Μητροπολίτες ταξίδεψαν ευρέως σε όλη τη χώρα για να ενισχύσουν την εσωτερική δομή της εκκλησίας και να λύσουν διοικητικά προβλήματα και να επιβλέψουν τις δραστηριότητες των επισκόπων και των ιερέων. Επιπλέον, η σχετική ασφάλεια των μοναστηριών (οικονομική, στρατιωτική και πνευματική) προσέλκυε τους αγρότες. Εφόσον οι ταχέως αναπτυσσόμενες πόλεις παρενέβαιναν στην ατμόσφαιρα καλοσύνης που παρείχε η εκκλησία, οι μοναχοί άρχισαν να πηγαίνουν στην έρημο και να ξαναχτίζουν εκεί μοναστήρια και μοναστήρια. Οι θρησκευτικοί οικισμοί συνέχισαν να χτίζονται και έτσι ενίσχυσαν την εξουσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας.
Η τελευταία σημαντική αλλαγή ήταν η μετεγκατάσταση του κέντρου της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Πριν από την εισβολή των Μογγόλων στα ρωσικά εδάφη, το κέντρο της εκκλησίας ήταν το Κίεβο. Μετά την καταστροφή του Κιέβου το 1299, η Αγία Έδρα μετακόμισε στο Βλαντιμίρ και στη συνέχεια, το 1322, στη Μόσχα, γεγονός που αύξησε σημαντικά τη σημασία της Μόσχας.
Καλές τέχνες κατά τη διάρκεια του Ταταρομογγολικού ζυγού
Ενώ άρχισαν οι μαζικές απελάσεις καλλιτεχνών στη Ρωσία, μια μοναστική αναβίωση και η προσοχή στην Ορθόδοξη Εκκλησία οδήγησαν σε μια καλλιτεχνική αναβίωση. Αυτό που έφερε κοντά τους Ρώσους σε εκείνες τις δύσκολες στιγμές που βρέθηκαν χωρίς κράτος ήταν η πίστη και η ικανότητά τους να εκφράσουν τις θρησκευτικές τους πεποιθήσεις. Σε αυτή τη δύσκολη περίοδο εργάστηκαν οι μεγάλοι καλλιτέχνες Θεοφάνης ο Έλληνας και Αντρέι Ρούμπλεφ.
Ήταν κατά το δεύτερο μισό της μογγολικής κυριαρχίας στα μέσα του δέκατου τέταρτου αιώνα που η ρωσική εικονογραφία και η τοιχογραφία άρχισαν να ανθίζουν ξανά. Ο Θεοφάνης ο Έλληνας έφτασε στη Ρωσία στα τέλη του 1300. Ζωγράφισε εκκλησίες σε πολλές πόλεις, ιδιαίτερα στο Νόβγκοροντ και στο Νίζνι Νόβγκοροντ. Στη Μόσχα, ζωγράφισε το εικονοστάσι για την εκκλησία του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, και επίσης εργάστηκε στην εκκλησία του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Αρκετές δεκαετίες μετά την άφιξη του Feofan, ένας από τους καλύτερους μαθητές του ήταν ο αρχάριος Andrei Rublev. Η αγιογραφία ήρθε στη Ρωσία από το Βυζάντιο τον 10ο αιώνα, αλλά η εισβολή των Μογγόλων τον 13ο αιώνα απέκοψε τη Ρωσία από το Βυζάντιο.
Πώς άλλαξε η γλώσσα μετά τον ζυγό
Μια τέτοια πτυχή όπως η επιρροή μιας γλώσσας σε μια άλλη μπορεί να μας φαίνεται ασήμαντη, αλλά αυτές οι πληροφορίες μας βοηθούν να καταλάβουμε σε ποιο βαθμό μια εθνικότητα επηρέασε μια άλλη ή ομάδες εθνικοτήτων - στην κυβέρνηση, στις στρατιωτικές υποθέσεις, στο εμπόριο, καθώς και σε ποιο βαθμό γεωγραφικά αυτή η διάδοση της επιρροής. Πράγματι, οι γλωσσικές και ακόμη και οι κοινωνιογλωσσικές επιρροές ήταν μεγάλες, καθώς οι Ρώσοι δανείστηκαν χιλιάδες λέξεις, φράσεις και άλλες σημαντικές γλωσσικές δομές από τις μογγολικές και τουρκικές γλώσσες που ήταν ενωμένες στη Μογγολική Αυτοκρατορία. Παρακάτω είναι μερικά παραδείγματα λέξεων που χρησιμοποιούνται ακόμα και σήμερα. Όλα τα δάνεια προήλθαν από διαφορετικά μέρη της Ορδής:
- σιταποθήκη
- παζάρι
- χρήματα
- άλογο
- κουτί
- ΗΘΗ και εθιμα
Ένα από τα πολύ σημαντικά χαρακτηριστικά της καθομιλουμένης της ρωσικής γλώσσας τουρκικής προέλευσης είναι η χρήση της λέξης «έλα». Παρακάτω παρατίθενται μερικά κοινά παραδείγματα που εξακολουθούν να βρίσκονται στα ρωσικά.
- Ας πιούμε λίγο τσάι.
- Ας πάρουμε ένα ποτό!
- Πάμε!
Επιπλέον, στη νότια Ρωσία υπάρχουν δεκάδες τοπικές ονομασίες ταταρικής/τουρκικής προέλευσης για εδάφη κατά μήκος του Βόλγα, τα οποία επισημαίνονται σε χάρτες αυτών των περιοχών. Παραδείγματα τέτοιων ονομάτων: Penza, Alatyr, Kazan, ονόματα περιοχών: Chuvashia και Bashkortostan.
Η Ρωσία του Κιέβου ήταν ένα δημοκρατικό κράτος. Το κύριο διοικητικό όργανο ήταν το veche - μια συνάντηση όλων των ελεύθερων ανδρών πολιτών που συγκεντρώθηκαν για να συζητήσουν θέματα όπως ο πόλεμος και η ειρήνη, ο νόμος, η πρόσκληση ή η απέλαση των πριγκίπων στην αντίστοιχη πόλη. όλες οι πόλεις στη Ρωσία του Κιέβου είχαν ένα veche. Ήταν ουσιαστικά ένα φόρουμ για πολιτικές υποθέσεις, για συζήτηση και επίλυση προβλημάτων. Ωστόσο, αυτός ο δημοκρατικός θεσμός υπέστη σοβαρή περικοπή υπό την κυριαρχία των Μογγόλων.
Φυσικά, οι συναντήσεις με τη μεγαλύτερη επιρροή έγιναν στο Νόβγκοροντ και στο Κίεβο. Στο Νόβγκοροντ, μια ειδική καμπάνα veche (σε άλλες πόλεις χρησιμοποιούνταν συνήθως οι καμπάνες των εκκλησιών για αυτό) χρησίμευε για να συγκαλέσει τους κατοίκους της πόλης και, θεωρητικά, ο καθένας μπορούσε να το χτυπήσει. Όταν οι Μογγόλοι κατέκτησαν το μεγαλύτερο μέρος της Ρωσίας του Κιέβου, το veche έπαψε να υπάρχει σε όλες τις πόλεις εκτός από το Novgorod, το Pskov και πολλές άλλες πόλεις στα βορειοδυτικά. Το veche σε αυτές τις πόλεις συνέχισε να εργάζεται και να αναπτύσσεται έως ότου η Μόσχα τις υπέταξε στα τέλη του 15ου αιώνα. Ωστόσο, σήμερα το πνεύμα του veche ως δημόσιο φόρουμ έχει αναβιώσει σε πολλές ρωσικές πόλεις, συμπεριλαμβανομένου του Νόβγκοροντ.
Οι απογραφές πληθυσμού, που επέτρεπαν τη συλλογή φόρου, είχαν μεγάλη σημασία για τους Μογγόλους ηγεμόνες. Για να υποστηρίξουν τις απογραφές, οι Μογγόλοι εισήγαγαν ένα ειδικό διπλό σύστημα περιφερειακής διοίκησης, με επικεφαλής τους στρατιωτικούς κυβερνήτες, τους Μπασκάκους και/ή τους πολιτικούς κυβερνήτες, τους Νταρούγκας. Ουσιαστικά, οι Μπασκάκοι ήταν υπεύθυνοι για τη διεύθυνση των δραστηριοτήτων των ηγεμόνων σε περιοχές που αντιστέκονταν ή δεν αποδέχονταν την κυριαρχία των Μογγόλων. Οι Νταρούγκας ήταν άμαχοι κυβερνήτες που έλεγχαν εκείνες τις περιοχές της αυτοκρατορίας που είχαν παραδοθεί χωρίς μάχη ή που θεωρούνταν ότι είχαν ήδη υποταχθεί στις μογγολικές δυνάμεις και ήταν ήρεμοι. Ωστόσο, οι Μπάσκακοι και οι Νταρούγκας μερικές φορές εκτελούσαν τα καθήκοντα των αρχών, αλλά δεν τα επαναλάμβαναν.
Όπως γνωρίζουμε από την ιστορία, οι κυρίαρχοι πρίγκιπες της Ρωσίας του Κιέβου δεν εμπιστεύονταν τους Μογγόλους πρεσβευτές που ήρθαν να συνάψουν ειρήνη μαζί τους στις αρχές του 1200. Οι πρίγκιπες, δυστυχώς, έβαλαν στο ξίφος τους πρεσβευτές του Τζένγκις Χαν και σύντομα πλήρωσαν ακριβά. Έτσι, τον 13ο αιώνα, στα κατακτημένα εδάφη εγκαταστάθηκαν Μπάσκακοι για να υποτάξουν τον λαό και να ελέγχουν ακόμη και τις καθημερινές δραστηριότητες των πριγκίπων. Επιπλέον, εκτός από τη διεξαγωγή της απογραφής, οι Μπασκάκοι προμήθευαν στρατολόγηση για τον τοπικό πληθυσμό.
Οι υπάρχουσες πηγές και η έρευνα δείχνουν ότι οι Μπασκάκοι εξαφανίστηκαν σε μεγάλο βαθμό από τα ρωσικά εδάφη στα μέσα του 14ου αιώνα, καθώς η Ρωσία αποδέχτηκε λίγο πολύ την εξουσία των Μογγόλων Χαν. Όταν οι Μπάσκακ έφυγαν, η εξουσία πέρασε στους Νταρούγκατσι. Ωστόσο, σε αντίθεση με τους Μπασκάκους, οι Νταρούγκατσι δεν ζούσαν στην επικράτεια της Ρωσίας. Μάλιστα, βρίσκονταν στο Σαράι, την παλιά πρωτεύουσα της Χρυσής Ορδής, που βρίσκεται κοντά στο σύγχρονο Βόλγκογκραντ. Ο Νταρουγκάτσι υπηρέτησε στα εδάφη της Ρωσίας κυρίως ως σύμβουλοι και συμβούλευε τον Χαν. Αν και η ευθύνη για τη συλλογή και την παράδοση φόρου και στρατευσίμων ανήκε στους Μπασκάκους, με τη μετάβαση από τους Μπασκάκους στους Νταρούγκας, αυτές οι ευθύνες μεταβιβάστηκαν πραγματικά στους ίδιους τους πρίγκιπες, όταν ο Χαν είδε ότι οι πρίγκιπες μπορούσαν να το χειριστούν αρκετά καλά.
Η πρώτη απογραφή που έγινε από τους Μογγόλους έγινε το 1257, μόλις 17 χρόνια μετά την κατάκτηση των ρωσικών εδαφών. Ο πληθυσμός χωρίστηκε σε δεκάδες - οι Κινέζοι είχαν ένα τέτοιο σύστημα, οι Μογγόλοι το υιοθέτησαν, χρησιμοποιώντας το σε ολόκληρη την αυτοκρατορία τους. Κύριος σκοπός της απογραφής ήταν η στρατολογία αλλά και η φορολογία. Η Μόσχα συνέχισε αυτή την πρακτική ακόμη και αφού σταμάτησε να αναγνωρίζει την Ορδή το 1480. Η πρακτική προσέλκυσε το ενδιαφέρον ξένων επισκεπτών στη Ρωσία, για τους οποίους οι μεγάλης κλίμακας απογραφές ήταν ακόμη άγνωστες. Ένας τέτοιος επισκέπτης, ο Sigismund von Herberstein των Αψβούργων, παρατήρησε ότι κάθε δύο ή τρία χρόνια ο πρίγκιπας διενεργούσε απογραφή ολόκληρης της γης. Η απογραφή πληθυσμού δεν έγινε ευρέως διαδεδομένη στην Ευρώπη μέχρι τις αρχές του 19ου αιώνα. Μια σημαντική παρατήρηση που πρέπει να κάνουμε: η πληρότητα με την οποία οι Ρώσοι πραγματοποίησαν την απογραφή δεν μπορούσε να επιτευχθεί σε άλλα μέρη της Ευρώπης κατά την εποχή της απολυταρχίας για περίπου 120 χρόνια. Η επιρροή της Μογγολικής Αυτοκρατορίας, τουλάχιστον σε αυτόν τον τομέα, ήταν προφανώς βαθιά και αποτελεσματική και βοήθησε στη δημιουργία μιας ισχυρής συγκεντρωτικής κυβέρνησης για τη Ρωσία.
Μία από τις σημαντικές καινοτομίες που επέβλεψαν και υποστήριξαν οι Μπάσκακοι ήταν οι λάκκοι (σύστημα ταχυδρομείου), οι οποίοι κατασκευάστηκαν για να παρέχουν στους ταξιδιώτες φαγητό, καταλύματα, άλογα και κάρα ή έλκηθρα, ανάλογα με την εποχή του χρόνου. Αρχικά χτισμένο από τους Μογγόλους, το γιαμ επέτρεπε τη σχετικά γρήγορη μετακίνηση σημαντικών αποστολών μεταξύ των Χαν και των κυβερνητών τους, καθώς και την ταχεία αποστολή απεσταλμένων, ντόπιων ή ξένων, μεταξύ των διαφόρων πριγκηπάτων σε ολόκληρη την τεράστια αυτοκρατορία. Σε κάθε θέση υπήρχαν άλογα για να μεταφέρουν εξουσιοδοτημένα άτομα, καθώς και για να αντικαταστήσουν κουρασμένα άλογα σε ιδιαίτερα μεγάλα ταξίδια. Κάθε ανάρτηση απείχε συνήθως περίπου μία ημέρα με το αυτοκίνητο από την πλησιέστερη ανάρτηση. Οι κάτοικοι της περιοχής έπρεπε να υποστηρίζουν τους φροντιστές, να ταΐζουν άλογα και να καλύπτουν τις ανάγκες των αξιωματούχων που ταξίδευαν για επίσημες δουλειές.
Το σύστημα ήταν αρκετά αποτελεσματικό. Μια άλλη αναφορά του Sigismund von Herberstein των Αψβούργων ανέφερε ότι το σύστημα pit του επέτρεψε να ταξιδέψει 500 χιλιόμετρα (από το Νόβγκοροντ στη Μόσχα) σε 72 ώρες - πολύ πιο γρήγορα από οπουδήποτε αλλού στην Ευρώπη. Το σύστημα γιαμ βοήθησε τους Μογγόλους να διατηρήσουν τον αυστηρό έλεγχο της αυτοκρατορίας τους. Στα σκοτεινά χρόνια της παρουσίας των Μογγόλων στη Ρωσία στα τέλη του 15ου αιώνα, ο πρίγκιπας Ιβάν Γ΄ αποφάσισε να συνεχίσει να χρησιμοποιεί την ιδέα του συστήματος γιαμ για να διατηρήσει το καθιερωμένο σύστημα επικοινωνιών και πληροφοριών. Ωστόσο, η ιδέα ενός ταχυδρομικού συστήματος όπως το ξέρουμε σήμερα δεν θα προέκυψε μέχρι το θάνατο του Μεγάλου Πέτρου στις αρχές του 1700.
Μερικές από τις καινοτομίες που έφεραν στη Ρωσία οι Μογγόλοι ικανοποίησαν τις ανάγκες του κράτους για μεγάλο χρονικό διάστημα και συνεχίστηκαν για πολλούς αιώνες μετά τη Χρυσή Ορδή. Αυτό ενίσχυσε πολύ την ανάπτυξη και την επέκταση της πολύπλοκης γραφειοκρατίας της μετέπειτα, αυτοκρατορικής Ρωσίας.
Ιδρύθηκε το 1147, η Μόσχα παρέμεινε μια ασήμαντη πόλη για περισσότερα από εκατό χρόνια. Εκείνη την εποχή, αυτό το μέρος βρισκόταν στο σταυροδρόμι τριών κύριων δρόμων, ένας από τους οποίους συνέδεε τη Μόσχα με το Κίεβο. Η γεωγραφική θέση της Μόσχας αξίζει προσοχής, αφού βρίσκεται στην καμπή του ποταμού Μόσχας, ο οποίος συγχωνεύεται με τον Όκα και τον Βόλγα. Μέσω του Βόλγα, που επιτρέπει την πρόσβαση στους ποταμούς Δνείπερου και Ντον, καθώς και στη Μαύρη και την Κασπία Θάλασσα, υπήρχαν πάντα τεράστιες ευκαιρίες για εμπόριο με γείτονες και μακρινές χώρες. Με την προέλαση των Μογγόλων, πλήθη προσφύγων άρχισαν να καταφθάνουν από το κατεστραμμένο νότιο τμήμα της Ρωσίας, κυρίως από το Κίεβο. Επιπλέον, οι ενέργειες των πριγκίπων της Μόσχας υπέρ των Μογγόλων συνέβαλαν στην ανάδειξη της Μόσχας ως κέντρου εξουσίας.
Ακόμη και πριν οι Μογγόλοι χορηγήσουν στη Μόσχα την ετικέτα, το Τβερ και η Μόσχα μάχονταν συνεχώς για την εξουσία. Το κύριο σημείο καμπής συνέβη το 1327, όταν ο πληθυσμός του Τβερ άρχισε να επαναστατεί. Βλέποντας αυτό ως ευκαιρία να ευχαριστήσει τον Χάν των Μογγόλων ηγεμόνων του, ο πρίγκιπας Ιβάν Α της Μόσχας με έναν τεράστιο Τατάρ στρατό κατέστειλε την εξέγερση στο Τβερ, αποκαθιστώντας την τάξη σε εκείνη την πόλη και κερδίζοντας την εύνοια του Χαν. Για να επιδείξει πίστη, στον Ιβάν Α' δόθηκε επίσης μια ταμπέλα, και έτσι η Μόσχα πήγε ένα βήμα πιο κοντά στη φήμη και τη δύναμη. Σύντομα οι πρίγκιπες της Μόσχας ανέλαβαν την ευθύνη της είσπραξης φόρων σε όλη τη γη (συμπεριλαμβανομένου του εαυτού τους), και τελικά οι Μογγόλοι ανέθεσαν αυτό το καθήκον αποκλειστικά στη Μόσχα και σταμάτησαν την πρακτική να στέλνουν τους δικούς τους φοροεισπράκτορες. Ωστόσο, ο Ιβάν Α ήταν κάτι περισσότερο από οξυδερκής πολιτικός και πρότυπο κοινής λογικής: ήταν ίσως ο πρώτος πρίγκιπας που αντικατέστησε το παραδοσιακό σχέδιο οριζόντιας διαδοχής με ένα κάθετο (αν και αυτό επιτεύχθηκε πλήρως μόνο από τη δεύτερη βασιλεία του Πρίγκιπα Βασίλι στο μέσα του 1400). Αυτή η αλλαγή οδήγησε σε μεγαλύτερη σταθερότητα στη Μόσχα και έτσι ενίσχυσε τη θέση της. Καθώς η Μόσχα μεγάλωνε χάρη στη συλλογή των αφιερωμάτων, η εξουσία της πάνω σε άλλα πριγκιπάτα καθιερωνόταν όλο και περισσότερο. Η Μόσχα έλαβε γη, πράγμα που σήμαινε ότι συγκέντρωνε περισσότερο φόρο τιμής και απέκτησε μεγαλύτερη πρόσβαση σε πόρους, και επομένως περισσότερη δύναμη.
Σε μια εποχή που η Μόσχα γινόταν όλο και πιο ισχυρή, η Χρυσή Ορδή βρισκόταν σε κατάσταση γενικής αποσύνθεσης που προκλήθηκε από ταραχές και πραξικοπήματα. Ο πρίγκιπας Ντμίτρι αποφάσισε να επιτεθεί το 1376 και τα κατάφερε. Αμέσως μετά, ένας από τους Μογγόλους στρατηγούς, ο Mamai, προσπάθησε να δημιουργήσει τη δική του ορδή στις στέπες δυτικά του Βόλγα και αποφάσισε να αμφισβητήσει την εξουσία του πρίγκιπα Ντμίτρι στις όχθες του ποταμού Vozha. Ο Ντμίτρι νίκησε τον Μαμάι, κάτι που χαροποίησε τους Μοσχοβίτες και φυσικά εξόργισε τους Μογγόλους. Όμως συγκέντρωσε στρατό 150 χιλιάδων ατόμων. Ο Ντμίτρι συγκέντρωσε έναν στρατό ανάλογου μεγέθους και οι δύο στρατοί συναντήθηκαν κοντά στον ποταμό Ντον στο πεδίο Kulikovo στις αρχές Σεπτεμβρίου 1380. Οι Ρώσοι του Ντμίτρι, αν και έχασαν περίπου 100.000 ανθρώπους, κέρδισαν. Ο Tokhtamysh, ένας από τους στρατηγούς του Tamerlane, σύντομα συνέλαβε και εκτέλεσε τον στρατηγό Mamai. Ο πρίγκιπας Ντμίτρι έγινε γνωστός ως Ντμίτρι Ντονσκόι. Ωστόσο, η Μόσχα σύντομα λεηλατήθηκε από τον Tokhtamysh και έπρεπε και πάλι να αποτίσει φόρο τιμής στους Μογγόλους.
Όμως η μεγάλη μάχη του Κουλίκοβο το 1380 ήταν μια συμβολική καμπή. Παρόλο που οι Μογγόλοι εκδικήθηκαν βάναυσα τη Μόσχα για την ανυπόταξή της, η δύναμη που έδειξε η Μόσχα αυξήθηκε και η επιρροή της σε άλλα ρωσικά πριγκιπάτα επεκτάθηκε. Το 1478, το Νόβγκοροντ υποτάχθηκε τελικά στη μελλοντική πρωτεύουσα και η Μόσχα εγκατέλειψε σύντομα την υποταγή της στους Μογγόλους και Τατάρους Χαν, τερματίζοντας έτσι περισσότερα από 250 χρόνια Μογγολικής κυριαρχίας.
Αποτελέσματα της περιόδου του ταταρομογγολικού ζυγού
Τα στοιχεία δείχνουν ότι οι πολλές συνέπειες της εισβολής των Μογγόλων επεκτάθηκαν στις πολιτικές, κοινωνικές και θρησκευτικές πτυχές της Ρωσίας. Μερικά από αυτά, όπως η ανάπτυξη της Ορθόδοξης Εκκλησίας, είχαν σχετικά θετικό αντίκτυπο στα ρωσικά εδάφη, ενώ άλλα, όπως η απώλεια του veche και ο συγκεντρωτισμός της εξουσίας, συνέβαλαν στο τέλος της εξάπλωσης της παραδοσιακής δημοκρατίας και αυτοδιοίκηση για τα διάφορα πριγκιπάτα. Λόγω της επιρροής της στη γλώσσα και την κυβέρνηση, ο αντίκτυπος της εισβολής των Μογγόλων είναι ακόμη εμφανής σήμερα. Ίσως με την ευκαιρία να βιώσει κανείς την Αναγέννηση, όπως και σε άλλους δυτικοευρωπαϊκούς πολιτισμούς, η πολιτική, θρησκευτική και κοινωνική σκέψη της Ρωσίας θα είναι πολύ διαφορετική από την πολιτική πραγματικότητα του σήμερα. Υπό τον έλεγχο των Μογγόλων, οι οποίοι υιοθέτησαν πολλές από τις ιδέες της κυβέρνησης και της οικονομίας από τους Κινέζους, οι Ρώσοι έγιναν ίσως μια πιο ασιατική χώρα όσον αφορά τη διοίκηση, και οι βαθιές χριστιανικές ρίζες των Ρώσων δημιούργησαν και βοήθησαν στη διατήρηση μιας σύνδεσης με την Ευρώπη . Η εισβολή των Μογγόλων, ίσως περισσότερο από οποιοδήποτε άλλο ιστορικό γεγονός, καθόρισε την πορεία ανάπτυξης του ρωσικού κράτους - τον πολιτισμό, την πολιτική γεωγραφία, την ιστορία και την εθνική του ταυτότητα.
o (Μογγόλο-Τατάρ, Ταταρ-Μογγολικό, Ορδή) - το παραδοσιακό όνομα για το σύστημα εκμετάλλευσης των ρωσικών εδαφών από νομάδες κατακτητές που ήρθαν από την Ανατολή από το 1237 έως το 1480.
Αυτό το σύστημα είχε ως στόχο τη μαζική τρομοκρατία και τη ληστεία του ρωσικού λαού επιβάλλοντας σκληρές αγωγές. Ενήργησε κυρίως προς όφελος της Μογγολικής νομαδικής στρατιωτικής-φεουδαρχικής αριστοκρατίας (noyons), υπέρ της οποίας πήγε η μερίδα του λέοντος από τον φόρο τιμής που συγκεντρώθηκε.
Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός ιδρύθηκε ως αποτέλεσμα της εισβολής του Μπατού Χαν τον 13ο αιώνα. Μέχρι τις αρχές της δεκαετίας του 1260, η Ρωσία βρισκόταν υπό την κυριαρχία των μεγάλων Μογγόλων Χαν και στη συνέχεια των Χαν της Χρυσής Ορδής.
Τα ρωσικά πριγκιπάτα δεν αποτελούσαν άμεσα μέρος του Μογγολικού κράτους και διατήρησαν την τοπική πριγκιπική διοίκηση, οι δραστηριότητες της οποίας ελέγχονταν από τους Μπασκάκους - τους εκπροσώπους του Χαν στα κατακτημένα εδάφη. Οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν παραπόταμοι των Μογγόλων Χαν και έλαβαν από αυτούς ετικέτες για την ιδιοκτησία των πριγκιπάτων τους. Επίσημα, ο μογγολο-ταταρικός ζυγός ιδρύθηκε το 1243, όταν ο πρίγκιπας Yaroslav Vsevolodovich έλαβε από τους Μογγόλους μια ετικέτα για το Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ. Η Ρωσία, σύμφωνα με την ετικέτα, έχασε το δικαίωμα να πολεμήσει και έπρεπε να αποτίει τακτικά φόρο τιμής στους Χαν δύο φορές το χρόνο (την άνοιξη και το φθινόπωρο).
Δεν υπήρχε μόνιμος Μογγολο-Ταταρικός στρατός στο έδαφος της Ρωσίας. Ο ζυγός υποστηρίχθηκε από τιμωρητικές εκστρατείες και καταστολές εναντίον επαναστατημένων πρίγκιπες. Η τακτική ροή των αφιερωμάτων από τα ρωσικά εδάφη ξεκίνησε μετά την απογραφή του 1257-1259, που διεξήχθη με μογγολικούς «αριθμούς». Οι μονάδες φορολογίας ήταν: στις πόλεις - αυλή, σε αγροτικές περιοχές - «χωριό», «άροτρο», «άροτρο». Μόνο οι κληρικοί απαλλάσσονταν από φόρους. Τα κύρια «βάρη της ορδής» ήταν: «έξοδος» ή «φόρος του τσάρου» - ένας φόρος απευθείας για τον Μογγόλο Χαν. εμπορικές αμοιβές ("myt", "tamka"); καθήκοντα μεταφοράς ("λάκκοι", "καρότσια"). συντήρηση των πρεσβευτών του Χαν («τροφή»). διάφορα «δώρα» και «τιμές» στον χάνο, τους συγγενείς και τους συνεργάτες του. Κάθε χρόνο, μια τεράστια ποσότητα αργύρου έφευγε από τα ρωσικά εδάφη ως φόρο τιμής. Συγκεντρώνονταν περιοδικά μεγάλα «αιτήματα» για στρατιωτικές και άλλες ανάγκες. Επιπλέον, οι Ρώσοι πρίγκιπες ήταν υποχρεωμένοι, με εντολή του Χαν, να στείλουν στρατιώτες για να συμμετάσχουν σε εκστρατείες και σε κυνήγι περισυλλογής ("lovitva"). Στα τέλη της δεκαετίας του 1250 και στις αρχές της δεκαετίας του 1260, συγκεντρώθηκαν φόροι από τα ρωσικά πριγκιπάτα από μουσουλμάνους εμπόρους («μπεσερμέν»), οι οποίοι αγόρασαν αυτό το δικαίωμα από τον μεγάλο Μογγόλο Χαν. Το μεγαλύτερο μέρος του φόρου τιμής πήγε στον Μεγάλο Χαν στη Μογγολία. Κατά τη διάρκεια των εξεγέρσεων του 1262, οι «μπεσέρμαν» εκδιώχθηκαν από τις ρωσικές πόλεις και η ευθύνη για τη συλλογή φόρου πέρασε στους τοπικούς πρίγκιπες.
Ο αγώνας της Ρωσίας ενάντια στον ζυγό γινόταν ολοένα και πιο διαδεδομένος. Το 1285, ο Μέγας Δούκας Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς (γιος του Αλέξανδρου Νιέφσκι) νίκησε και έδιωξε τον στρατό του «πρίγκιπα της Ορδής». Στα τέλη του 13ου - πρώτο τέταρτο του 14ου αιώνα, οι παραστάσεις σε ρωσικές πόλεις οδήγησαν στην εξάλειψη των Μπάσκα. Με την ενίσχυση του πριγκιπάτου της Μόσχας, ο ταταρικός ζυγός σταδιακά αποδυναμώθηκε. Ο πρίγκιπας Ιβάν Καλίτα της Μόσχας (βασίλεψε το 1325-1340) πέτυχε το δικαίωμα να εισπράξει "εξόδους" από όλα τα ρωσικά πριγκιπάτα. Από τα μέσα του 14ου αιώνα, οι εντολές των χανιών της Χρυσής Ορδής, που δεν υποστηρίζονταν από πραγματική στρατιωτική απειλή, δεν εκτελούνταν πλέον από τους Ρώσους πρίγκιπες. Ο Ντμίτρι Ντονσκόι (1359-1389) δεν αναγνώρισε τις ετικέτες του Χαν που εκδόθηκαν στους αντιπάλους του και κατέλαβε το Μεγάλο Δουκάτο του Βλαντιμίρ με τη βία. Το 1378, νίκησε τον Ταταρικό στρατό στον ποταμό Vozha στη γη Ryazan και το 1380 νίκησε τον κυβερνήτη της Χρυσής Ορδής Mamai στη μάχη του Kulikovo.
Ωστόσο, μετά την εκστρατεία του Tokhtamysh και την κατάληψη της Μόσχας το 1382, η Ρωσία αναγκάστηκε να αναγνωρίσει ξανά τη δύναμη της Χρυσής Ορδής και να αποτίσει φόρο τιμής, αλλά ήδη ο Vasily I Dmitrievich (1389-1425) έλαβε τη μεγάλη βασιλεία του Βλαντιμίρ χωρίς την ετικέτα του Χαν , ως «κληρονομιά του». Υπό αυτόν, ο ζυγός ήταν ονομαστικός. Ο φόρος τιμήθηκε ακανόνιστα και οι Ρώσοι πρίγκιπες ακολούθησαν ανεξάρτητες πολιτικές. Η προσπάθεια του ηγεμόνα της Χρυσής Ορδής Edigei (1408) να αποκαταστήσει την πλήρη εξουσία στη Ρωσία κατέληξε σε αποτυχία: απέτυχε να καταλάβει τη Μόσχα. Η διαμάχη που ξεκίνησε στη Χρυσή Ορδή άνοιξε τη δυνατότητα στη Ρωσία να ανατρέψει τον ταταρικό ζυγό.
Ωστόσο, στα μέσα του 15ου αιώνα, η ίδια η Μοσχοβίτικη Ρωσία γνώρισε μια περίοδο εσωτερικού πολέμου, που αποδυνάμωσε το στρατιωτικό της δυναμικό. Κατά τη διάρκεια αυτών των χρόνων, οι Τατάροι ηγεμόνες οργάνωσαν μια σειρά από καταστροφικές εισβολές, αλλά δεν ήταν πλέον σε θέση να φέρουν τους Ρώσους σε πλήρη υποταγή. Η ενοποίηση των ρωσικών εδαφών γύρω από τη Μόσχα οδήγησε στη συγκέντρωση στα χέρια των πριγκίπων της Μόσχας τέτοιας πολιτικής δύναμης που δεν μπορούσαν να αντιμετωπίσουν οι εξασθενημένοι Τατάροι Χαν. Ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ιβάν Γ' Βασιλίεβιτς (1462-1505) αρνήθηκε να πληρώσει φόρο τιμής το 1476. Το 1480, μετά την ανεπιτυχή εκστρατεία του Χαν της Μεγάλης Ορδής Αχμάτ και «στέκεται στην Ούγκρα», ο ζυγός τελικά ανατράπηκε.
Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός είχε αρνητικές, οπισθοδρομικές συνέπειες για την οικονομική, πολιτική και πολιτιστική ανάπτυξη των ρωσικών εδαφών και αποτέλεσε τροχοπέδη στην ανάπτυξη των παραγωγικών δυνάμεων της Ρωσίας, οι οποίες βρίσκονταν σε υψηλότερο κοινωνικοοικονομικό επίπεδο σε σύγκριση με το παραγωγικές δυνάμεις του μογγολικού κράτους. Διατήρησε τεχνητά για πολύ καιρό τον καθαρά φεουδαρχικό φυσικό χαρακτήρα της οικονομίας. Πολιτικά, οι συνέπειες του ζυγού εκδηλώθηκαν στη διατάραξη της φυσικής διαδικασίας κρατικής ανάπτυξης της Ρωσίας, στην τεχνητή διατήρηση του κατακερματισμού της. Ο μογγολο-ταταρικός ζυγός, που διήρκεσε δυόμισι αιώνες, ήταν ένας από τους λόγους της οικονομικής, πολιτικής και πολιτιστικής υστέρησης της Ρωσίας από τις δυτικοευρωπαϊκές χώρες.
Το υλικό ετοιμάστηκε με βάση πληροφορίες από ανοιχτές πηγές.
Χρυσή Ορδή- μια από τις πιο θλιβερές σελίδες Ρωσική ιστορία. Λίγο καιρό μετά τη νίκη στο Μάχη της Κάλκα, οι Μογγόλοι άρχισαν να προετοιμάζουν μια νέα εισβολή στα ρωσικά εδάφη, έχοντας μελετήσει τις τακτικές και τα χαρακτηριστικά του μελλοντικού εχθρού.
Χρυσή Ορδή.
Η Χρυσή Ορδή (Ulus Juni) σχηματίστηκε το 1224 ως αποτέλεσμα της διαίρεσης Μογγολική Αυτοκρατορία Τζένγκις Χανμεταξύ των γιων του προς το δυτικό και το ανατολικό τμήμα. Η Χρυσή Ορδή έγινε το δυτικό τμήμα της αυτοκρατορίας από το 1224 έως το 1266. Υπό τον νέο Χαν, ο Μένγκου-Τιμούρ έγινε ουσιαστικά (αν και όχι τυπικά) ανεξάρτητος από τη Μογγολική Αυτοκρατορία.
Όπως πολλές πολιτείες εκείνης της εποχής, τον 15ο αιώνα γνώρισε φεουδαρχικός κατακερματισμόςκαι ως αποτέλεσμα (και υπήρξαν πολλοί εχθροί προσβεβλημένοι από τους Μογγόλους) τον 16ο αιώνα τελικά έπαψε να υπάρχει.
Τον 14ο αιώνα, το Ισλάμ έγινε η κρατική θρησκεία της Μογγολικής Αυτοκρατορίας. Είναι αξιοσημείωτο ότι στα εδάφη υπό τον έλεγχό τους οι Χάνοι Ορδών (συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας) δεν επέβαλαν ιδιαίτερα τη θρησκεία τους. Η έννοια του «Χρυσού» καθιερώθηκε μεταξύ της Ορδής μόλις τον 16ο αιώνα λόγω των χρυσών σκηνών των χανών της.
Ταταρομογγολικός ζυγός.
Ταταρομογγολικός ζυγός, καθώς Μογγολο-ταταρικός ζυγός, - δεν είναι απολύτως αληθές από ιστορική άποψη. Ο Τζένγκις Χαν θεωρούσε τους Τάταρους κύριους εχθρούς του και κατέστρεψε τις περισσότερες (σχεδόν όλες) φυλές, ενώ οι υπόλοιποι υποτάχθηκαν στη Μογγολική Αυτοκρατορία. Ο αριθμός των Τατάρων στα μογγολικά στρατεύματα ήταν περιορισμένος, αλλά λόγω του γεγονότος ότι η αυτοκρατορία κατέλαβε όλα τα πρώην εδάφη των Τατάρων, τα στρατεύματα του Τζένγκις Χαν άρχισαν να αποκαλούνται ταταρομογγολικάή Μογγόλο-Τατάρκατακτητές. Στην πραγματικότητα, επρόκειτο για Μογγολικός ζυγός.
Έτσι, ο Μογγόλος, ή Ορδή, ζυγός είναι ένα σύστημα πολιτικής εξάρτησης της Αρχαίας Ρωσίας από τη Μογγολική Αυτοκρατορία και λίγο αργότερα από τη Χρυσή Ορδή ως ξεχωριστό κράτος. Η πλήρης εξάλειψη του μογγολικού ζυγού συνέβη μόλις στις αρχές του 15ου αιώνα, αν και η πραγματική ήταν κάπως νωρίτερα.
Η εισβολή των Μογγόλων ξεκίνησε μετά το θάνατο του Τζένγκις Χαν Μπατού Χαν(ή Χαν Μπατού) το 1237. Τα κύρια μογγολικά στρατεύματα συγκεντρώθηκαν στα εδάφη κοντά στο σημερινό Voronezh, τα οποία προηγουμένως ελέγχονταν από τους Βούλγαρους του Βόλγα μέχρι που σχεδόν καταστράφηκαν από τους Μογγόλους.
Το 1237, η Χρυσή Ορδή κατέλαβε το Ryazan και κατέστρεψε ολόκληρο το πριγκιπάτο Ryazan, συμπεριλαμβανομένων μικρών χωριών και πόλεων.
Τον Ιανουάριο-Μάρτιο του 1238, η ίδια τύχη είχε το πριγκιπάτο Vladimir-Suzdal και τον Pereyaslavl-Zalessky. Οι τελευταίοι που καταλήφθηκαν ήταν οι Tver και Torzhok. Υπήρχε απειλή κατάληψης του πριγκιπάτου του Νόβγκοροντ, αλλά μετά την κατάληψη του Τορζόκ στις 5 Μαρτίου 1238, λιγότερο από 100 χλμ. από το Νόβγκοροντ, οι Μογγόλοι γύρισαν και επέστρεψαν στις στέπες.
Μέχρι το τέλος του 38, οι Μογγόλοι έκαναν μόνο περιοδικές επιδρομές και το 1239 μετακόμισαν στη Νότια Ρωσία και κατέλαβαν τον Τσέρνιγκοφ στις 18 Οκτωβρίου 1239. Το Putivl (η σκηνή του «Θρήνου της Yaroslavna»), το Glukhov, το Rylsk και άλλες πόλεις στην επικράτεια των σημερινών περιοχών Sumy, Kharkov και Belgorod καταστράφηκαν.
Αυτή την χρονιά Ögedey(ο επόμενος ηγεμόνας της Μογγολικής Αυτοκρατορίας μετά τον Τζένγκις Χαν) έστειλε πρόσθετα στρατεύματα στο Μπατού από την Υπερκαυκασία και το φθινόπωρο του 1240 ο Μπατού Χαν πολιόρκησε το Κίεβο, έχοντας προηγουμένως λεηλατήσει όλα τα γύρω εδάφη. Τα πριγκιπάτα του Κιέβου, του Βολίν και της Γαλικίας εκείνη την εποχή διοικούνταν από Ντανίλα Γκαλίτσκι, γιος του Roman Mstislavovich, ο οποίος εκείνη τη στιγμή βρισκόταν στην Ουγγαρία, προσπαθώντας ανεπιτυχώς να συνάψει συμμαχία με τον Ούγγρο βασιλιά. Ίσως αργότερα, οι Ούγγροι μετάνιωσαν για την άρνησή τους στον πρίγκιπα Δανίλ, όταν η Ορδή του Μπατού κατέλαβε όλη την Πολωνία και την Ουγγαρία. Το Κίεβο καταλήφθηκε στις αρχές Δεκεμβρίου 1240 μετά από αρκετές εβδομάδες πολιορκίας. Οι Μογγόλοι άρχισαν να ελέγχουν το μεγαλύτερο μέρος της Ρωσίας, συμπεριλαμβανομένων ακόμη και εκείνων των περιοχών (σε οικονομικό και πολιτικό επίπεδο) που δεν κατέλαβαν.
Το Κίεβο, το Βλαντιμίρ, το Σούζνταλ, το Τβερ, το Τσέρνιγκοφ, το Ριαζάν, το Περεγιασλάβλ και πολλές άλλες πόλεις καταστράφηκαν πλήρως ή εν μέρει.
Μια οικονομική και πολιτιστική παρακμή ξεκίνησε στη Ρωσία - αυτό εξηγεί τη σχεδόν πλήρη απουσία χρονικών των συγχρόνων, και ως εκ τούτου - την έλλειψη πληροφοριών για τους σημερινούς ιστορικούς.
Για κάποιο διάστημα, οι Μογγόλοι αποσπάστηκαν από τη Ρωσία λόγω επιδρομών και εισβολών σε πολωνικά, λιθουανικά, ουγγρικά και άλλα ευρωπαϊκά εδάφη.
Η καταγωγή των Τατάρ-Μογγόλων, η εισβολή τους στη Ρωσία και η μετέπειτα μοίρα τους είναι ένα από τα πιο μυθοποιημένα και εικαστικά ιστορικά θέματα.
Ανάλογα με την πολιτική κατάσταση και την αναζήτηση των αισθήσεων, διάφοροι συγγραφείς προβάλλουν τις πιο περίεργες εκδοχές: από δηλώσεις ότι δεν υπήρχε ζυγός Ταταρομογγόλων μέχρι την υπόθεση ότι Τζένγκις Χανκαι οι αγρυπνοί του.
Το ερώτημα ποιοι πρέπει να θεωρούνται απόγονοι των μεσαιωνικών Μογγόλων χρησιμεύει ως ιδανικό μήλο της έριδος: εκπρόσωποι δώδεκα εθνών μπορούν να αντιπαρατεθούν μεταξύ τους και να οδηγηθούν σε φρενίτιδα, καθένα από τα οποία σίγουρα θα παρουσιάσει «αδιαμφισβήτητες» αποδείξεις άμεσης συγγένεια με τους πολεμιστές Temujina.
ΓΙΑ ΑΝΑΦΟΡΑ: Temujin είναι το όνομα που δίνεται στον μελλοντικό κατακτητή κατά τη γέννηση. Ο Τζένγκις Χαν είναι ένας τίτλος που του απονεμήθηκε σε συνέδριο μογγολικών φυλών το 1206. Ο πατέρας του Temujin, Yesugey-bagatur, έγινε διάσημος ως ένας μεγάλος πολεμιστής που πολέμησε συνεχώς με τους Τατάρους. Ονόμασε τον επόμενο γιο του προς τιμή του ηγέτη των Τατάρων Temujin-Uge, τον οποίο συνέλαβε λίγο πριν μάθει για τη γέννηση του αγοριού.
Ποιος επινόησε τους Τατάρ-Μογγόλους;
Πρώτα απ 'όλα, πρέπει να σημειωθεί ότι ο όρος "Τατάρ-Μογγόλοι" είναι ένας όρος που εισήχθη αρκετά αργά από τους ιστορικούς για την ευκολία της συγγραφής βιβλίων και της εισαγωγής των αναγνωστών στις πραγματικότητες των περασμένων αιώνων.
Συχνά μπορείς να συναντήσεις δηλώσεις ότι ήταν ο πρώτος που μίλησε για τους Τατάρ-Μογγόλους Νικολάι Μιχαήλοβιτς Καραμζίν. Αυτό δεν είναι απολύτως αληθές. Ο Καραμζίν έγραψε πολλά για αυτό το θέμα, αλλά χρησιμοποίησε τους όρους «Μογγολικός ζυγός» ή «Ζυγός του Μπατού».
Η συμβατική έννοια των «Τατάρ-Μογγόλων» εισήχθη στην επιστημονική κυκλοφορία από άλλον ιστορικό - Petr Nikolaevich Naumov. Το 1823 χρησιμοποίησε τον όρο για να αναφερθεί στους «Μογγόλους που ονομάζονταν Τάρταροι». Τα επόμενα χρόνια, ο όρος συγχωνεύτηκε οργανικά με την έννοια του «ταταρικού ζυγού», που εμφανίστηκε στην πολωνική λογοτεχνία στα τέλη του 15ου αιώνα, και μετατράπηκε στον γνωστό «ταταρομογγολικό ζυγό».
Στην πραγματικότητα, δεν υπήρξε ποτέ λαός που να περιλαμβάνει τους Τάταρους και τους Μογγόλους. Σύμφωνα με τα Χρονικά της Κινεζικής Δυναστείας Βυρσοδέψω, οι αρχαίοι Μογγόλοι ήταν από τη φυλή Σιουέι, που ανήκε στην νομαδική εθνότητα των Χιτάν. Οι Κινέζοι χρονικογράφοι ονόμασαν τις μογγολικές φυλές «Menwu» ή «Menwa».
Από τον 7ο έως τον 10ο αιώνα, αυτή η νομαδική κοινότητα εγκαταστάθηκε ενεργά, μετακινούμενη από την περιοχή στα ανώτερα όρια του Αμούρ προς τα δυτικά. Όπως ήταν φυσικό, την ίδια εποχή, οι παλιές φυλές χωρίστηκαν και προέκυψαν νέες. Ως αποτέλεσμα, οι Τάταροι προέκυψαν από την ίδια φυλή Shivei. Αναφέρθηκαν για πρώτη φορά ως ανεξάρτητη ομάδα το 732, και από εκείνη τη στιγμή και μετά αυξήθηκαν γρήγορα σε δύναμη. Σε μόλις εκατό χρόνια, η νεαρή φυλή έγινε τόσο ισχυρή που οι γειτονικοί Ουιγούροι και οι Κεντρικοί Ασιάτες άρχισαν να αποκαλούν όλους τους κατοίκους των στεπών των μογγολικών πεδιάδων «Τάταρους».
Βεντέτα στη στέπα
Οι σχέσεις στη μεσαιωνική στέπα ήταν απλές και απλές: οι δυνατοί σκότωναν και λήστευαν τους αδύναμους, οι αδύναμοι μαζεύονταν σε κοπάδια για να ξεπληρώσουν τους παραβάτες με το ίδιο νόμισμα.
Οι πόλεμοι μεταξύ φυλών συμπληρώθηκαν από αναμετρήσεις μεταξύ φυλών, και αυτές έλαβαν χώρα με φόντο τις συνεχείς δολοφονίες ορισμένων συγγενών από άλλους. Ακόμη και μέλη χωριστών οικογενειών δεν δίστασαν να σηκώσουν όπλα ο ένας εναντίον του άλλου.
Στο μέγιστο των δυνατοτήτων τους, το κινεζικό κράτος έριξε λάδι στη φωτιά, για την οποία οι συνεχείς σφαγές μεταξύ νομάδων ήταν η καλύτερη εγγύηση ότι δεν θα πέσουν στις αγροτικές περιοχές της Ουράνιας Αυτοκρατορίας.
Στις αρχές της δεκαετίας του 60-70 του 12ου αιώνα, λίγο μετά τη γέννηση του Temujin, οι Τάταροι, με την υποστήριξη της αυτοκρατορίας Jin, κατάφεραν να νικήσουν και να καταστρέψουν τις περισσότερες από τις μεγάλες μογγολικές φυλές. Η γενοκτονία αποδείχθηκε τόσο μεγάλης κλίμακας που για κάποιο διάστημα οι Μογγόλοι ουσιαστικά εξαφανίστηκαν από τη στέπα ως ανεξάρτητη δύναμη. Ωστόσο, η στρατιωτική επιτυχία είναι ένα άστατο πράγμα, και ο αυξανόμενος Temujin το έδειξε πλήρως στους εχθρούς της φυλής του. Το 1196, ο νεαρός ηγέτης βοήθησε την Αυτοκρατορία Τζιν να νικήσει τον Τατάρ στρατό και το 1202 οργάνωσε μια εκστρατεία εναντίον τους με τις δικές του δυνάμεις.
Έχοντας κερδίσει μια δύσκολη μάχη, οι Μογγόλοι αποφάσισαν να καταστρέψουν όλους τους Τατάρους. Ο Temujin διέταξε την εκτέλεση όλων των κρατουμένων, εκτός από τα παιδιά των οποίων το ύψος ήταν μικρότερο από το ύψος ενός τροχού καροτσιού.
Οι Τάταροι σφαγιάστηκαν, αλλά το όνομα της φυλής ήταν ήδη τόσο έντονα συνδεδεμένο με τους νομάδες των Μογγολικών πεδιάδων που για αιώνες τόσο η Ευρώπη όσο και η Ρωσία συνέχισαν να αποκαλούν τις φυλές Τάταρους, γεγονός που έβαλε τέλος στην ιστορία αυτής της κοινότητας.
Η στέπα ήταν το σπίτι των Μογγόλων και ο πόλεμος ήταν το νόημα της ζωής τους. Πηγή: Still από την ταινία "The Secret of Chinggis Khaan", 2009
Φυσικό ξανθό
Το ερώτημα της εμφάνισης του Τζένγκις Χαν αποδείχθηκε εξαιρετικά ιντριγκαδόρικο. Ο πρώτος που σημείωσε αυτό το πεδίο ήταν ο Πέρσης ιστορικός, γιατρός και πολιτικός του 13ου αιώνα. Ρασίντ αλ Ντιν. Συγκεντρώνοντας το ιστορικό του έργο «Συλλογή Χρονικών», έδωσε μια πολύ απροσδόκητη περιγραφή των προγόνων του Temujin: «Ο τρίτος γιος ήταν ο Yesugei-bahadur, ο οποίος είναι ο πατέρας του Τζένγκις Χαν. Η φυλή Kiyat-Burjigin προέρχεται από τους απογόνους του. Η έννοια του "burjigin" είναι "γαλανομάτη" και, παραδόξως, εκείνοι οι απόγονοι που μέχρι σήμερα κατάγονται από τον Yesugei-bahadur, τα παιδιά του και το Urug του είναι ως επί το πλείστον γαλανομάτα και κοκκινομάλλα... σύμφωνα με τους [Μογγολικά] λόγια, είναι σημάδι της βασιλικής δύναμης των παιδιών του Άλαν Γκόα».
Ο διάσημος συγγραφέας-παραμυθάς, που λανθασμένα αντιλήφθηκε από πολλούς ως ιστορικός, δεν μπορούσε να περάσει από ένα τόσο πολύχρωμο απόσπασμα - Λεβ Νικολάεβιτς Γκουμίλεφ. Στην παρουσίασή του, ο «γαλανομάτης» πατέρας του Temujin μετατράπηκε σε «πράσινο». Οι οπαδοί του Gumilyov ανέπτυξαν την αναφορά των κόκκινων μαλλιών των συγγενών του Μεγάλου Χαν στην υπόθεση ότι δεν ήταν Μογγολοειδής, αλλά φυσικός Καυκάσιος.
Το 2016, μια πραγματική γιορτή συνέβη στο δρόμο των θαυμαστών της νέας χρονολογίας και της «αληθινής» ιστορίας: ενώ μελετούσε την ταφή Tavan Tolgoi στη Μογγολία, μια ομάδα γενετιστών από διάφορες χώρες ανακάλυψε στο DNA πιθανών συγγενών του Τζένγκις Χαν χαρακτηριστικά ότι ήταν τυπικά για τους Ευρωπαίους και εντελώς αχαρακτήριστα για τους Ασιάτες. Αναφέροντας την ανακάλυψη, πολλά μέσα ενημέρωσης ξέσπασαν με υστερικούς τίτλους ότι, όπως αποδεικνύεται, ο μεγάλος κατακτητής «ήταν Ευρωπαίος».
Δυσκολία και σχεδόν καθόλου εξαπάτηση
Στην πραγματικότητα, όλα δεν είναι τόσο απλά όσο θέλουν να φαντάζονται οι οπαδοί της εναλλακτικής ιστορίας. Το γεγονός είναι ότι ο Rashid ad-Din γεννήθηκε 20 χρόνια μετά το θάνατο του Τζένγκις Χαν και επομένως είναι εξαιρετικά αμφίβολο ότι είχε την ευκαιρία να επικοινωνήσει με οποιονδήποτε ήταν άμεσα εξοικειωμένος με τον μεγάλο κατακτητή.
Επιπλέον, ο γιατρός Rashid υπηρέτησε τη Μογγολική Αυτοκρατορία Hulaguid, η οποία κατέλαβε τα εδάφη του σύγχρονου Ιράν, του Ιράκ, του Πακιστάν και εν μέρει του Αφγανιστάν, και δεν επισκέφτηκε ποτέ την ιστορική πατρίδα των κυρίων του.
Αυτά τα δύο γεγονότα δίνουν λόγο να υποθέσουμε ότι τα «μπλε μάτια» και τα «κόκκινα γένια» των προγόνων του Τζένγκις Χαν είναι πιθανότατα απλώς μια λογοτεχνική συσκευή που έχει σχεδιαστεί για να τονίσει την αποκλειστικότητα της κυρίαρχης δυναστείας.
Είναι αξιοσημείωτο ότι οι μογγολικές και οι κινεζικές πηγές της ζωής τους σημειώνουν μόνο το ψηλό ανάστημα του Temujin και δεν λένε τίποτα για κάποιο ιδιαίτερο χρώμα των ματιών ή των μαλλιών του.
Όσον αφορά τη γενετική ανάλυση των σκελετών από την ταφή του Ταβάν Τολγκόι, οι ερευνητές κατάφεραν πράγματι να βρουν μια χρωμοσωμική μετάλλαξη Υ που χαρακτηρίζει τους Καυκάσιους ανθρώπους. Ωστόσο, δεν είναι καθόλου βέβαιο ότι αυτά τα λείψανα σχετίζονται με την οικογένεια από την οποία καταγόταν ο Τζένγκις Χαν. Το γεγονός είναι ότι τα στολίδια και τα σύμβολα με τα οποία ήταν διακοσμημένα τα νεκρικά είδη χρησιμοποιήθηκαν από πολλές μογγολικές φυλές, και όχι μόνο από τους Borjigins - την οικογένεια από την οποία προήλθε ο Τζένγκις Χαν.
Επιπλέον, η χρονολόγηση με ραδιενεργό άνθρακα έδωσε ένα πολύ ευρύ φάσμα ημερομηνιών κατά τις οποίες η οργανική ύλη θα μπορούσε να είχε ταφεί: από το 1130 έως το 1250. Έτσι, οι τάφοι θα μπορούσαν να περιέχουν τόσο εκείνους που πέθαναν πολύ πριν από τη γέννηση του Temujin όσο και εκείνους που γεννήθηκαν μετά το θάνατό του.
Πιθανότατα, όπως και οι περισσότεροι από τους συντρόφους του, ο Temujin ήταν ένας κλασικός Μογγολοειδής, που θα μπορούσε να είναι σε μια αφίσα ή σε ένα εγχειρίδιο ανθρωπολογίας. Είναι κρίμα που ο τάφος του μεγάλου κατακτητή δεν βρέθηκε ποτέ.
1243 - Μετά την ήττα της Βόρειας Ρωσίας από τους Μογγόλους-Τάταρους και τον θάνατο του Μεγάλου Δούκα του Βλαντιμίρ Γιούρι Βσεβολόντοβιτς (1188-1238x), ο Γιάροσλαβ Βσεβολόντοβιτς (1190-1246+) παρέμεινε ο μεγαλύτερος στην οικογένεια, ο οποίος έγινε ο Μέγας Δούκας.
Επιστρέφοντας από τη δυτική εκστρατεία, ο Batu καλεί τον Μέγα Δούκα Yaroslav II Vsevolodovich του Vladimir-Suzdal στην Ορδή και του παρουσιάζει στα κεντρικά γραφεία του Khan στο Sarai μια ετικέτα (σημάδι άδειας) για τη μεγάλη βασιλεία στη Ρωσία: «Θα γίνεις μεγαλύτερος από όλους τους πρίγκιπες στη ρωσική γλώσσα».
Έτσι πραγματοποιήθηκε και νομικά επισημοποιήθηκε η μονομερής πράξη υποτελούς υποταγής της Ρωσίας στη Χρυσή Ορδή.
Η Ρωσία, σύμφωνα με την ετικέτα, έχασε το δικαίωμα να πολεμήσει και έπρεπε να αποτίει τακτικά φόρο τιμής στους Χαν δύο φορές το χρόνο (την άνοιξη και το φθινόπωρο). Μπάσκακες (κυβερνήτες) στάλθηκαν στα ρωσικά πριγκιπάτα - τις πρωτεύουσές τους - για να επιβλέπουν την αυστηρή είσπραξη του φόρου και την τήρηση των ποσών του.
1243-1252 - Αυτή η δεκαετία ήταν μια εποχή που τα στρατεύματα και οι αξιωματούχοι της Ορδής δεν ενόχλησαν τη Ρωσία, λαμβάνοντας έγκαιρα φόρο τιμής και εκφράσεις εξωτερικής υποταγής. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Ρώσοι πρίγκιπες αξιολόγησαν την τρέχουσα κατάσταση και ανέπτυξαν τη δική τους γραμμή συμπεριφοράς σε σχέση με την Ορδή.
Δύο γραμμές της ρωσικής πολιτικής:
1. Η γραμμή της συστηματικής κομματικής αντίστασης και των συνεχών «σημείων» εξεγέρσεων: («να φύγω, να μην υπηρετήσω τον βασιλιά») - οδήγησε. Βιβλίο Andrey I Yaroslavich, Yaroslav III Yaroslavich και άλλοι.
2. Γραμμή πλήρους, αδιαμφισβήτητης υποταγής στην Ορδή (Αλέξανδρος Νιέφσκι και οι περισσότεροι άλλοι πρίγκιπες). Πολλοί πρίγκιπες (Ουγλίτσκι, Γιαροσλάβλ και ιδιαίτερα ο Ροστόφ) συνήψαν σχέσεις με τους Μογγόλους Χαν, οι οποίοι τους άφησαν να «κυβερνούν και να κυβερνούν». Οι πρίγκιπες προτίμησαν να αναγνωρίσουν την υπέρτατη δύναμη του Χαν της Ορδής και να δωρίσουν μέρος του φεουδαρχικού μισθώματος που συγκεντρώθηκε από τον εξαρτημένο πληθυσμό στους κατακτητές, αντί να κινδυνεύσουν να χάσουν τη βασιλεία τους (Βλέπε «Σχετικά με τις αφίξεις των Ρώσων πριγκίπων στην Ορδή»). Την ίδια πολιτική ακολούθησε και η Ορθόδοξη Εκκλησία.
1252 Εισβολή του «Στρατού Νεβριούεφ» Η πρώτη μετά το 1239 στη Βορειοανατολική Ρωσία - Λόγοι εισβολής: Να τιμωρηθεί ο Μεγάλος Δούκας Αντρέι Α΄ Γιαροσλάβιτς για ανυπακοή και να επιταχυνθεί η πλήρης πληρωμή φόρου.
Δυνάμεις ορδής: Ο στρατός του Nevryu είχε σημαντικό αριθμό - τουλάχιστον 10 χιλιάδες άτομα. και το πολύ 20-25 χιλιάδες. Αυτό προκύπτει έμμεσα από τον τίτλο του Nevryuya (πρίγκιπα) και την παρουσία στον στρατό του δύο πτερυγίων με επικεφαλής τους temniks - Yelabuga (Olabuga) και Kotiy, καθώς και από το γεγονός ότι ο στρατός του Nevryuya ήταν ικανός να διασκορπιστεί σε όλο το πριγκιπάτο Βλαντιμίρ-Σούζνταλ και να το «χτενίσει»!
Ρωσικές δυνάμεις: Αποτελούνταν από συντάγματα του πρίγκιπα. Ο Αντρέι (δηλαδή τακτικά στρατεύματα) και η ομάδα (εθελοντές και αποσπάσματα ασφαλείας) του κυβερνήτη του Τβερ Ζιροσλάβ, που εστάλη από τον πρίγκιπα Τβερ Γιάροσλαβ Γιαροσλάβιτς για να βοηθήσει τον αδελφό του. Αυτές οι δυνάμεις ήταν μια τάξη μεγέθους μικρότερες από την Ορδή σε αριθμό, δηλ. 1,5-2 χιλιάδες άτομα.
Πρόοδος της εισβολής: Έχοντας διασχίσει τον ποταμό Klyazma κοντά στον Βλαντιμίρ, ο στρατός τιμωρίας του Nevryu κατευθύνθηκε βιαστικά στο Pereyaslavl-Zalessky, όπου ο πρίγκιπας κατέφυγε. Ο Αντρέι και, έχοντας ξεπεράσει τον στρατό του πρίγκιπα, τον νίκησε εντελώς. Η Ορδή λεηλάτησε και κατέστρεψε την πόλη και στη συνέχεια κατέλαβε ολόκληρη τη γη του Βλαντιμίρ και, επιστρέφοντας στην Ορδή, την «χτένισε».
Αποτελέσματα της εισβολής: Ο στρατός της Ορδής συγκέντρωσε και αιχμαλώτισε δεκάδες χιλιάδες αιχμαλώτους αγρότες (προς πώληση στις ανατολικές αγορές) και εκατοντάδες χιλιάδες κεφάλια ζώων και τους πήγε στην Ορδή. Βιβλίο Ο Αντρέι και τα υπολείμματα της ομάδας του κατέφυγαν στη Δημοκρατία του Νόβγκοροντ, η οποία αρνήθηκε να του δώσει άσυλο, φοβούμενος τα αντίποινα της Ορδής. Φοβούμενος ότι κάποιος από τους «φίλους» του θα τον παρέδιδε στην Ορδή, ο Αντρέι κατέφυγε στη Σουηδία. Έτσι, η πρώτη προσπάθεια αντίστασης στην Ορδή απέτυχε. Οι Ρώσοι πρίγκιπες εγκατέλειψαν τη γραμμή της αντίστασης και έγειραν προς τη γραμμή της υπακοής.
Ο Αλέξανδρος Νιέφσκι έλαβε την ετικέτα για τη μεγάλη βασιλεία.
1255 Η πρώτη πλήρης απογραφή του πληθυσμού της Βορειοανατολικής Ρωσίας, που πραγματοποιήθηκε από την Ορδή - συνοδεύτηκε από αυθόρμητες αναταραχές του τοπικού πληθυσμού, διάσπαρτους, ανοργάνωτους, αλλά ενωμένους από την κοινή απαίτηση των μαζών: «να μην δίνουμε αριθμούς στους Τατάρους», δηλ. μην τους παρέχετε δεδομένα που θα μπορούσαν να αποτελέσουν τη βάση για μια πάγια πληρωμή φόρου.
Άλλοι συγγραφείς αναφέρουν άλλες ημερομηνίες για την απογραφή (1257-1259)
1257 Προσπάθεια διεξαγωγής απογραφής στο Νόβγκοροντ - Το 1255, δεν πραγματοποιήθηκε απογραφή στο Νόβγκοροντ. Το 1257, αυτό το μέτρο συνοδεύτηκε από μια εξέγερση των Novgorodians, την εκδίωξη των «μετρητών» της Ορδής από την πόλη, η οποία οδήγησε στην πλήρη αποτυχία της προσπάθειας συλλογής φόρου.
1259 Πρεσβεία των Murzas Berke και Kasachik στο Novgorod - Ο στρατός τιμωρητικού ελέγχου των πρεσβευτών της Ορδής - των Murzas Berke και Kasachik - στάλθηκε στο Νόβγκοροντ για να συγκεντρώσει φόρο τιμής και να αποτρέψει τις διαμαρτυρίες κατά της Ορδής από τον πληθυσμό. Το Νόβγκοροντ, όπως πάντα σε περίπτωση στρατιωτικού κινδύνου, υπέκυψε στη βία και παραδοσιακά απέδωσε, και έδωσε επίσης υποχρέωση να αποτίει φόρο ετησίως, χωρίς υπενθυμίσεις ή πιέσεις, καθορίζοντας «οικειοθελώς» το μέγεθός του, χωρίς να συντάσσει έγγραφα απογραφής, σε αντάλλαγμα εγγύηση απουσίας από τους συλλέκτες Horde της πόλης.
1262 Συνάντηση εκπροσώπων των ρωσικών πόλεων για να συζητηθούν μέτρα αντίστασης στην Ορδή - Λήφθηκε απόφαση για ταυτόχρονη απέλαση συλλεκτών φόρου τιμής - εκπρόσωποι της διοίκησης της Ορδής στις πόλεις Rostov the Great, Vladimir, Suzdal, Pereyaslavl-Zalessky, Yaroslavl, όπου οι αντι -Ορδές λαϊκές διαμαρτυρίες γίνονται. Αυτές οι ταραχές κατεστάλησαν από στρατιωτικά αποσπάσματα Ορδών που είχαν στη διάθεση των Μπασκάκων. Ωστόσο, η κυβέρνηση του Χαν έλαβε υπόψη της 20 χρόνια εμπειρίας στην επανάληψη τέτοιων αυθόρμητων επαναστατικών ξεσπάσματος και εγκατέλειψε τους Μπάσκα, μεταφέροντας στο εξής τη συλλογή των αφιερωμάτων στα χέρια της ρωσικής, πριγκιπικής διοίκησης.
Από το 1263, οι ίδιοι οι Ρώσοι πρίγκιπες άρχισαν να αποδίδουν φόρο τιμής στην Ορδή.
Έτσι, η επίσημη στιγμή, όπως στην περίπτωση του Νόβγκοροντ, αποδείχθηκε καθοριστική. Οι Ρώσοι δεν αντιστάθηκαν τόσο στο γεγονός της απόδοσης φόρου τιμής και στο μέγεθός του όσο προσβλήθηκαν από την ξένη σύνθεση των συλλεκτών. Ήταν έτοιμοι να πληρώσουν περισσότερα, αλλά στους πρίγκιπες «τους» και τη διοίκησή τους. Οι αρχές του Χαν συνειδητοποίησαν γρήγορα τα οφέλη μιας τέτοιας απόφασης για την Ορδή:
πρώτον, η απουσία των δικών σας προβλημάτων,
δεύτερον, εγγύηση για το τέλος των εξεγέρσεων και την πλήρη υπακοή των Ρώσων.
Τρίτον, η παρουσία συγκεκριμένων υπεύθυνων προσώπων (πρίγκιπες), που θα μπορούσαν πάντα εύκολα, βολικά και ακόμη και «νόμιμα» να οδηγηθούν στη δικαιοσύνη, να τιμωρηθούν για αδυναμία να αποδώσουν φόρο τιμής και να μην αντιμετωπίσουν δυσεπίλυτες αυθόρμητες λαϊκές εξεγέρσεις χιλιάδων ανθρώπων.
Αυτή είναι μια πολύ πρώιμη εκδήλωση μιας ειδικά ρωσικής κοινωνικής και ατομικής ψυχολογίας, για την οποία το ορατό είναι σημαντικό, όχι το ουσιαστικό, και η οποία είναι πάντα έτοιμη να κάνει πραγματικά σημαντικές, σοβαρές, ουσιαστικές παραχωρήσεις με αντάλλαγμα ορατές, επιφανειακές, εξωτερικές. παιχνιδάκι» και δήθεν υψηλού κύρους, θα επαναληφθούν πολλές φορές σε όλη τη ρωσική ιστορία μέχρι σήμερα.
Ο ρωσικός λαός είναι εύκολο να πειστεί, να κατευναστεί με ασήμαντα φυλλάδια, μικροπράγματα, αλλά δεν μπορεί να εκνευριστεί. Τότε γίνεται πεισματάρης, δυσεπίλυτος και απερίσκεπτος, και μερικές φορές ακόμη και θυμωμένος.
Αλλά μπορείτε κυριολεκτικά να το πάρετε με γυμνά χέρια, να το τυλίξετε γύρω από το δάχτυλό σας, αν ενδώσετε αμέσως σε κάποια ασήμαντα. Οι Μογγόλοι, όπως και οι πρώτοι Χαν της Ορδής - Μπατού και Μπέρκε, το κατάλαβαν καλά.
Δεν μπορώ να συμφωνήσω με την άδικη και ταπεινωτική γενίκευση του V. Pokhlebkin. Δεν πρέπει να θεωρείτε τους προγόνους σας ανόητους, ευκολόπιστους άγριους και να τους κρίνετε από το «ύψος» των 700 περασμένων ετών. Υπήρχαν πολυάριθμες διαμαρτυρίες κατά της Ορδής - κατεστάλησαν, πιθανώς, σκληρά, όχι μόνο από τα στρατεύματα της Ορδής, αλλά και από τους δικούς τους πρίγκιπες. Αλλά η μεταφορά της συλλογής φόρου τιμής (από την οποία ήταν απλά αδύνατο να ελευθερωθεί κανείς υπό αυτές τις συνθήκες) στους Ρώσους πρίγκιπες δεν ήταν μια «μικρή παραχώρηση», αλλά ένα σημαντικό, θεμελιώδες σημείο. Σε αντίθεση με ορισμένες άλλες χώρες που κατακτήθηκαν από την Ορδή, η Βορειοανατολική Ρωσία διατήρησε το πολιτικό και κοινωνικό της σύστημα. Δεν υπήρξε ποτέ μόνιμη μογγολική διοίκηση στο ρωσικό έδαφος· κάτω από τον οδυνηρό ζυγό, η Ρωσία κατάφερε να διατηρήσει τις συνθήκες για την ανεξάρτητη ανάπτυξή της, αν και όχι χωρίς την επιρροή της Ορδής. Ένα παράδειγμα του αντίθετου είδους είναι η Βουλγαρία Βόλγα, η οποία, υπό την Ορδή, δεν μπόρεσε τελικά να διατηρήσει όχι μόνο τη δική της κυρίαρχη δυναστεία και το όνομά της, αλλά και την εθνική συνέχεια του πληθυσμού.
Αργότερα, η ίδια η εξουσία του Χαν έγινε μικρότερη, έχασε την κρατική σοφία και σταδιακά, μέσα από τα λάθη του, «σήκωσε» από τη Ρωσία τον εχθρό της τόσο ύπουλο και συνετό όσο και ο ίδιος. Όμως στη δεκαετία του 60 του 13ου αι. αυτό το φινάλε ήταν ακόμα μακριά - δύο ολόκληροι αιώνες. Στο μεταξύ, η Ορδή χειραγωγούσε τους Ρώσους πρίγκιπες και μέσω αυτών όλη τη Ρωσία, όπως ήθελε. (Αυτός που γελάει τελευταίος γελάει καλύτερα - έτσι δεν είναι;)
1272 Δεύτερη απογραφή Ορδών στη Ρωσία - Υπό την ηγεσία και την επίβλεψη των Ρώσων πριγκίπων, της ρωσικής τοπικής διοίκησης, πραγματοποιήθηκε ειρηνικά, ήρεμα, χωρίς προβλήματα. Εξάλλου, πραγματοποιήθηκε από "ρωσικό λαό" και ο πληθυσμός ήταν ήρεμος.
Είναι κρίμα που δεν διατηρήθηκαν τα αποτελέσματα της απογραφής ή ίσως απλά δεν ξέρω;
Και το γεγονός ότι εκτελέστηκε σύμφωνα με τις διαταγές του Χαν, ότι οι Ρώσοι πρίγκιπες παρέδωσαν τα δεδομένα τους στην Ορδή και αυτά τα δεδομένα εξυπηρετούσαν άμεσα τα οικονομικά και πολιτικά συμφέροντα της Ορδής - όλα αυτά ήταν «παρασκηνιακά» για τον λαό, όλα αυτά «δεν τους αφορούσε» και δεν τους ενδιέφερε. Η εμφάνιση ότι η απογραφή γινόταν «χωρίς Τατάρους» ήταν πιο σημαντική από την ουσία, δηλ. η ενίσχυση της φορολογικής καταπίεσης που επήλθε στη βάση της, η εξαθλίωση του πληθυσμού και η ταλαιπωρία του. Όλα αυτά «δεν ήταν ορατά» και επομένως, σύμφωνα με τις ρωσικές ιδέες, αυτό σημαίνει ότι... δεν συνέβη.
Επιπλέον, σε μόλις τρεις δεκαετίες από την υποδούλωση, η ρωσική κοινωνία είχε ουσιαστικά συνηθίσει το γεγονός του ζυγού της Ορδής και το γεγονός ότι ήταν απομονωμένη από την άμεση επαφή με εκπροσώπους της Ορδής και εμπιστευόταν αυτές τις επαφές αποκλειστικά στους πρίγκιπες την ικανοποιούσε πλήρως. , τόσο απλοί άνθρωποι όσο και ευγενείς.
Η παροιμία «από τα μάτια, έξω από το μυαλό» εξηγεί αυτή την κατάσταση πολύ σωστά και σωστά. Όπως είναι σαφές από τα χρονικά εκείνης της εποχής, η ζωή των αγίων και η πατερική και άλλη θρησκευτική λογοτεχνία, η οποία ήταν αντανάκλαση των κυρίαρχων ιδεών, οι Ρώσοι όλων των τάξεων και συνθηκών δεν είχαν καμία επιθυμία να γνωρίσουν καλύτερα τους σκλάβους τους, να γνωριστούν με «αυτό που αναπνέουν», τι σκέφτονται, πώς σκέφτονται όπως καταλαβαίνουν τον εαυτό τους και τη Ρωσία. Θεωρήθηκαν ως «τιμωρία του Θεού» που στάλθηκε στη ρωσική γη για αμαρτίες. Αν δεν είχαν αμαρτήσει, αν δεν είχαν εξοργίσει τον Θεό, δεν θα υπήρχαν τέτοιες καταστροφές - αυτή είναι η αφετηρία όλων των εξηγήσεων από την πλευρά των αρχών και της εκκλησίας για την τότε «διεθνή κατάσταση». Δεν είναι δύσκολο να δούμε ότι αυτή η θέση δεν είναι μόνο πολύ, πολύ παθητική, αλλά ότι, επιπλέον, αφαιρεί πραγματικά την ευθύνη για την υποδούλωση της Ρωσίας τόσο από τους Μογγόλους-Τάταρους όσο και από τους Ρώσους πρίγκιπες που επέτρεψαν έναν τέτοιο ζυγό, και το μεταθέτει εξ ολοκλήρου στους ανθρώπους που βρέθηκαν σκλαβωμένοι και υπέφεραν περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον από αυτό.
Με βάση τη θέση της αμαρτωλότητας, οι εκκλησιαστικοί κάλεσαν τον ρωσικό λαό να μην αντισταθεί στους εισβολείς, αλλά, αντίθετα, στη δική του μετάνοια και υποταγή στους «Τάταρους»· όχι μόνο δεν καταδίκασαν τη δύναμη της Ορδής, αλλά και ... το δώσε ως παράδειγμα στο ποίμνιό τους. Αυτή ήταν άμεση πληρωμή εκ μέρους της Ορθόδοξης Εκκλησίας για τα τεράστια προνόμια που της παραχωρούσαν οι Χαν - απαλλαγή από φόρους και εισφορές, τελετουργικές δεξιώσεις μητροπολιτών στην Ορδή, ίδρυση το 1261 ειδικής επισκοπής Σαράι και άδεια ανέγερσης Ορθόδοξη εκκλησία ακριβώς απέναντι από το Αρχηγείο του Χαν *.
*) Μετά την κατάρρευση της Ορδής, στα τέλη του 15ου αιώνα. ολόκληρο το προσωπικό της επισκοπής Σαράι διατηρήθηκε και μεταφέρθηκε στη Μόσχα, στο μοναστήρι του Κρουτίτσκι, και οι επίσκοποι Σαράι έλαβαν τον τίτλο των μητροπολιτών Σαράι και Ποντόνσκ, και στη συνέχεια Κρουτίτσκι και Κολόμνα, δηλ. τυπικά ήταν ίσοι σε βαθμό με τους μητροπολίτες Μόσχας και πάσης Ρωσίας, αν και δεν ασχολούνταν πλέον με καμία πραγματική εκκλησιαστική-πολιτική δραστηριότητα. Αυτή η ιστορική και διακοσμητική θέση εκκαθαρίστηκε μόλις στα τέλη του 18ου αιώνα. (1788) [Σημ. V. Pokhlebkina]
Ας σημειωθεί ότι στο κατώφλι του 21ου αι. περνάμε μια παρόμοια κατάσταση. Οι σύγχρονοι «πρίγκιπες», όπως οι πρίγκιπες της Ρωσίας Βλαντιμίρ-Σούζνταλ, προσπαθούν να εκμεταλλευτούν την άγνοια και την ψυχολογία των σκλάβων των ανθρώπων και μάλιστα να την καλλιεργήσουν, όχι χωρίς τη βοήθεια της ίδιας εκκλησίας.
Στα τέλη της δεκαετίας του '70 του 13ου αι. Η περίοδος προσωρινής ηρεμίας από την αναταραχή της Ορδής στη Ρωσία τελειώνει, που εξηγείται από δέκα χρόνια έντονης υποταγής των Ρώσων πρίγκιπες και της εκκλησίας. Οι εσωτερικές ανάγκες της οικονομίας της Ορδής, που αποκόμισε σταθερά κέρδη από το εμπόριο σκλάβων (που αιχμαλωτίστηκαν κατά τη διάρκεια του πολέμου) στις ανατολικές (ιρανικές, τουρκικές και αραβικές) αγορές, απαιτούν μια νέα εισροή κεφαλαίων, και ως εκ τούτου το 1277-1278. Η Ορδή πραγματοποιεί δύο φορές τοπικές επιδρομές στα ρωσικά σύνορα αποκλειστικά για να απομακρύνει τους Πολυάννικους.
Είναι σημαντικό ότι δεν συμμετέχουν σε αυτό η διοίκηση του κεντρικού Χαν και οι στρατιωτικές του δυνάμεις, αλλά οι περιφερειακές αρχές ulus στις περιφερειακές περιοχές της επικράτειας της Ορδής, που λύνουν τα τοπικά, τοπικά οικονομικά τους προβλήματα με αυτές τις επιδρομές και επομένως περιορίζουν αυστηρά τόσο ο τόπος όσο και ο χρόνος (πολύ σύντομος, υπολογισμένος σε εβδομάδες) αυτών των στρατιωτικών ενεργειών.
1277 - Πραγματοποιείται επιδρομή στα εδάφη του πριγκιπάτου της Γαλικίας-Βολίν από αποσπάσματα από τις δυτικές περιοχές Δνείστερου-Δνείπερου της Ορδής, οι οποίες ήταν υπό την κυριαρχία των Temnik Nogai.
1278 - Μια παρόμοια τοπική επιδρομή ακολουθεί από την περιοχή του Βόλγα στο Ryazan, και περιορίζεται μόνο σε αυτό το πριγκιπάτο.
Κατά τη διάρκεια της επόμενης δεκαετίας - στη δεκαετία του '80 και στις αρχές της δεκαετίας του '90 του 13ου αιώνα. - νέες διεργασίες λαμβάνουν χώρα στις σχέσεις Ρωσίας-Ορδών.
Οι Ρώσοι πρίγκιπες, έχοντας συνηθίσει τη νέα κατάσταση τα προηγούμενα 25-30 χρόνια και ουσιαστικά στερήθηκαν κάθε έλεγχο από τις εγχώριες αρχές, αρχίζουν να διευθετούν τις μικροφεουδαρχικές τους λογαριασμοί μεταξύ τους με τη βοήθεια της στρατιωτικής δύναμης Ορδής.
Όπως ακριβώς τον 12ο αιώνα. Οι πρίγκιπες του Τσερνίγοφ και του Κιέβου πολέμησαν μεταξύ τους, καλώντας τους Πολόβτσιους στη Ρωσία, και οι πρίγκιπες της Βορειοανατολικής Ρωσίας πολέμησαν τη δεκαετία του '80 του 13ου αιώνα. μεταξύ τους για δύναμη, στηριζόμενοι στα στρατεύματα της Ορδής, τα οποία καλούν να λεηλατήσουν τα πριγκιπάτα των πολιτικών τους αντιπάλων, δηλαδή, στην πραγματικότητα, καλούν ψυχρά τα ξένα στρατεύματα να ερημώσουν τις περιοχές που κατοικούνται από Ρώσους συμπατριώτες τους.
1281 - Ο γιος του Αλέξανδρου Νιέφσκι, Αντρέι Β' Αλεξάντροβιτς, πρίγκιπας Γκοροντέτσκι, προσκαλεί τον στρατό της Ορδής εναντίον του αδερφού του. Ο Ντμίτρι Α' Αλεξάντροβιτς και οι σύμμαχοί του. Αυτός ο στρατός οργανώνεται από τον Khan Tuda-Mengu, ο οποίος δίνει ταυτόχρονα στον Andrew II την ετικέτα για τη μεγάλη βασιλεία, ακόμη και πριν από την έκβαση της στρατιωτικής σύγκρουσης.
Ο Ντμίτρι Α, φυγαδεύοντας από τα στρατεύματα του Χαν, κατέφυγε πρώτα στο Τβερ, μετά στο Νόβγκοροντ και από εκεί στην κατοχή του στη γη του Νόβγκοροντ - το Κοπόρυε. Αλλά οι Νοβγκοροντιανοί, δηλώνοντας πιστοί στην Ορδή, δεν επιτρέπουν στον Ντμίτρι να εισέλθει στο κτήμα του και, εκμεταλλευόμενοι τη θέση του μέσα στα εδάφη του Νόβγκοροντ, αναγκάζουν τον πρίγκιπα να γκρεμίσει όλα τα οχυρά του και τελικά να αναγκάσει τον Ντμίτρι Α να φύγει από τη Ρωσία. στη Σουηδία, απειλώντας να τον παραδώσει στους Τατάρους.
Ο στρατός της Ορδής (Kavgadai και Alchegey), με το πρόσχημα της δίωξης του Dmitry I, βασιζόμενος στην άδεια του Andrew II, διέρχεται και καταστρέφει πολλά ρωσικά πριγκιπάτα - Vladimir, Tver, Suzdal, Rostov, Murom, Pereyaslavl-Zalessky και τις πρωτεύουσές τους. Η Ορδή έφτασε στο Τορζόκ, καταλαμβάνοντας ουσιαστικά όλη τη βορειοανατολική Ρωσία μέχρι τα σύνορα της Δημοκρατίας του Νόβγκοροντ.
Το μήκος ολόκληρης της επικράτειας από το Murom έως το Torzhok (από τα ανατολικά προς τα δυτικά) ήταν 450 km και από νότο προς βορρά - 250-280 km, δηλ. σχεδόν 120 χιλιάδες τετραγωνικά χιλιόμετρα που καταστράφηκαν από πολεμικές επιχειρήσεις. Αυτό στρέφει τον ρωσικό πληθυσμό των κατεστραμμένων πριγκιπάτων εναντίον του Ανδρέα Β' και η επίσημη «βασιλεία» του μετά τη φυγή του Ντμίτρι Α' δεν φέρνει ειρήνη.
Ο Ντμίτρι Α επιστρέφει στο Pereyaslavl και προετοιμάζεται για εκδίκηση, ο Andrei II πηγαίνει στην Ορδή με αίτημα βοήθειας και οι σύμμαχοί του - Svyatoslav Yaroslavich Tverskoy, Daniil Alexandrovich Moskovsky και οι Novgorodians - πηγαίνουν στον Ντμίτρι Α και κάνουν ειρήνη μαζί του.
1282 - Ο Ανδρέας Β' έρχεται από την Ορδή με συντάγματα Τατάρ με επικεφαλής τον Τουράι-Τεμίρ και τον Αλί, φτάνει στο Περεγιασλάβλ και εκδιώχνει ξανά τον Ντμίτρι, ο οποίος φεύγει αυτή τη φορά στη Μαύρη Θάλασσα, στην κατοχή του Τέμνικ Νογκάι (ο οποίος εκείνη την εποχή ήταν de facto κυβερνήτης της Χρυσής Ορδής) και, παίζοντας με τις αντιθέσεις μεταξύ των Νογκάι και των Χαν Σαράι, φέρνει τα στρατεύματα που έδωσε ο Νογκάι στη Ρωσία και αναγκάζει τον Αντρέι Β' να του επιστρέψει τη μεγάλη βασιλεία.
Το τίμημα αυτής της «αποκατάστασης της δικαιοσύνης» είναι πολύ υψηλό: οι αξιωματούχοι των Nogai αφήνονται να εισπράξουν φόρο τιμής στο Kursk, το Lipetsk, το Rylsk. Ροστόφ και Μουρόμ καταστρέφονται ξανά. Η σύγκρουση μεταξύ των δύο πριγκίπων (και των συμμάχων που τους προσχώρησαν) συνεχίζεται καθ' όλη τη διάρκεια της δεκαετίας του '80 και στις αρχές της δεκαετίας του '90.
1285 - Ο Ανδρέας Β' ταξιδεύει ξανά στην Ορδή και φέρνει από εκεί ένα νέο τιμωρητικό απόσπασμα της Ορδής, με επικεφαλής έναν από τους γιους του Χαν. Ωστόσο, ο Ντμίτρι Α καταφέρνει να νικήσει με επιτυχία και γρήγορα αυτό το απόσπασμα.
Έτσι, η πρώτη νίκη των ρωσικών στρατευμάτων επί των τακτικών στρατευμάτων της Ορδής σημειώθηκε το 1285, και όχι το 1378, στον ποταμό Βόζα, όπως συνήθως πιστεύεται.
Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι ο Andrew II σταμάτησε να στρέφεται προς την Horde για βοήθεια τα επόμενα χρόνια.
Η ίδια η Ορδή έστειλε μικρές αρπακτικές αποστολές στη Ρωσία στα τέλη της δεκαετίας του '80:
1287 - Επιδρομή στο Βλαντιμίρ.
1288 - Επιδρομή στο Ryazan και στο Murom και στο Mordovian εδάφη. Αυτές οι δύο επιδρομές (βραχυπρόθεσμες) είχαν συγκεκριμένο, τοπικό χαρακτήρα και είχαν στόχο τη λεηλασία περιουσίας και τη σύλληψη πολυανίων. Τους προκάλεσε μια καταγγελία ή καταγγελία από τους Ρώσους πρίγκιπες.
1292 - Ο «στρατός της Ντεντένεβα» στη γη του Βλαντιμίρ Αντρέι Γκοροντέτσκι, μαζί με τους πρίγκιπες Ντμίτρι Μπορίσοβιτς Ροστόφσκι, Κονσταντίν Μπορίσοβιτς Ουγλίτσκι, Μιχαήλ Γκλεμπόβιτς Μπελοζέρσκι, Φιοντόρ Γιαροσλάβσκι και Επίσκοπος Ταράσιους, πήγαν στην Ορδή για να παραπονεθούν για τον Ντμίτρι Α' Αλεξάντροβιτς.
Ο Khan Tokhta, έχοντας ακούσει τους καταγγέλλοντες, έστειλε έναν σημαντικό στρατό υπό την ηγεσία του αδελφού του Tudan (στα ρωσικά χρονικά - Deden) για να πραγματοποιήσει μια τιμωρητική αποστολή.
Ο «στρατός του Ντεντένεβα» παρέλασε σε όλη τη Ρωσία, λεηλατώντας την πρωτεύουσα του Βλαντιμίρ και 14 άλλες πόλεις: Μουρόμ, Σούζνταλ, Γκορόχοβετς, Σταροντούμπ, Μπογκολιούμποφ, Γιούριεφ-Πόλσκι, Γκοροντέτς, Ουγλετσεπόλ (Ούγκλιτς), Γιαροσλάβλ, Νερέχτα, Κσνιατίν, Περεγιασλάβλ-Ζάλε , Ροστόφ, Ντμίτροφ.
Εκτός από αυτές, μόνο 7 πόλεις που βρίσκονταν έξω από τη διαδρομή κίνησης των αποσπασμάτων του Tudan παρέμειναν ανέγγιχτες από την εισβολή: Kostroma, Tver, Zubtsov, Μόσχα, Galich Mersky, Unzha, Nizhny Novgorod.
Κατά την προσέγγιση στη Μόσχα (ή κοντά στη Μόσχα), ο στρατός του Τουδάν χωρίστηκε σε δύο αποσπάσματα, το ένα από τα οποία κατευθύνθηκε προς την Κολόμνα, δηλ. προς τα νότια και το άλλο προς τα δυτικά: προς Zvenigorod, Mozhaisk, Volokolamsk.
Στο Volokolamsk, ο στρατός της Ορδής έλαβε δώρα από τους Novgorodians, οι οποίοι έσπευσαν να φέρουν και να παρουσιάσουν δώρα στον αδελφό του Khan μακριά από τα εδάφη τους. Ο Tudan δεν πήγε στο Tver, αλλά επέστρεψε στο Pereyaslavl-Zalessky, το οποίο έγινε βάση όπου έφεραν όλα τα λεηλατημένα λάφυρα και συγκεντρώθηκαν οι κρατούμενοι.
Αυτή η εκστρατεία ήταν ένα σημαντικό πογκρόμ της Ρωσίας. Είναι πιθανό ότι ο Tudan και ο στρατός του πέρασαν επίσης από το Klin, το Serpukhov και το Zvenigorod, τα οποία δεν κατονομάζονταν στα χρονικά. Έτσι, η περιοχή λειτουργίας του κάλυπτε περίπου δύο δωδεκάδες πόλεις.
1293 - Το χειμώνα, ένα νέο απόσπασμα Horde εμφανίστηκε κοντά στο Tver υπό την ηγεσία του Toktemir, ο οποίος ήρθε με τιμωρητικούς σκοπούς κατόπιν αιτήματος ενός από τους πρίγκιπες για να αποκαταστήσει την τάξη στις φεουδαρχικές διαμάχες. Είχε περιορισμένους στόχους και τα χρονικά δεν περιγράφουν τη διαδρομή και τον χρόνο παραμονής του στο ρωσικό έδαφος.
Σε κάθε περίπτωση, ολόκληρο το έτος 1293 πέρασε κάτω από το σημάδι ενός άλλου πογκρόμ Ορδών, η αιτία του οποίου ήταν αποκλειστικά η φεουδαρχική αντιπαλότητα των πριγκίπων. Ήταν ο κύριος λόγος για τις καταστολές της Ορδής που έπεσαν στον ρωσικό λαό.
1294-1315 Περνούν δύο δεκαετίες χωρίς εισβολές Ορδών.
Οι πρίγκιπες αποτίουν τακτικά φόρο τιμής, ο λαός, φοβισμένος και εξαθλιωμένος από προηγούμενες ληστείες, σιγά σιγά γιατρεύει από οικονομικές και ανθρώπινες απώλειες. Μόνο η άνοδος στον θρόνο του εξαιρετικά ισχυρού και δραστήριου Χαν του Ουζμπεκιστάν ανοίγει μια νέα περίοδο πίεσης στη Ρωσία
Η κύρια ιδέα του Ουζμπέκικου είναι να επιτύχει την πλήρη διάσπαση των Ρώσων πρίγκιπες και να τους μετατρέψει σε διαρκώς αντιμαχόμενες φατρίες. Εξ ου και το σχέδιό του - η μεταφορά της μεγάλης βασιλείας στον πιο αδύναμο και πιο αδίστακτο πρίγκιπα - η Μόσχα (υπό τον Χαν Ουζμπέκ, ο πρίγκιπας της Μόσχας ήταν ο Γιούρι Ντανίλοβιτς, ο οποίος αμφισβήτησε τη μεγάλη βασιλεία από τον Μιχαήλ Γιαροσλάβιτς Τβερ) και η αποδυνάμωση των πρώην ηγεμόνων του "ισχυρά πριγκιπάτα" - Ροστόφ, Βλαντιμίρ, Τβερ.
Για να εξασφαλίσει τη συλλογή φόρου, ο Ουζμπέκος Χαν εξασκεί να στέλνει, μαζί με τον πρίγκιπα, ο οποίος έλαβε οδηγίες στην Ορδή, ειδικούς απεσταλμένους-πρεσβευτές, συνοδευόμενους από στρατιωτικά αποσπάσματα που αριθμούσαν αρκετές χιλιάδες άτομα (μερικές φορές υπήρχαν έως και 5 τέμνικ!). Κάθε πρίγκιπας συλλέγει φόρο τιμής στην επικράτεια ενός αντιπάλου πριγκιπάτου.
Από το 1315 έως το 1327, δηλ. Για 12 χρόνια, το Ουζμπεκιστάν έστειλε 9 στρατιωτικές «πρεσβείες». Οι λειτουργίες τους δεν ήταν διπλωματικές, αλλά στρατιωτικές-τιμωρητικές (αστυνομικές) και εν μέρει στρατιωτικές-πολιτικές (πίεση στους πρίγκιπες).
1315 - «Πρεσβευτές» του Ουζμπεκιστάν συνοδεύουν τον Μεγάλο Δούκα Μιχαήλ του Τβερσκόι (βλ. Πίνακας Πρεσβευτών) και τα αποσπάσματα τους λεηλατούν το Ροστόφ και το Τορζόκ, κοντά στα οποία νικούν αποσπάσματα των Νοβγκοροντιανών.
1317 - Τα τιμωρητικά αποσπάσματα της Ορδής συνοδεύουν τον Γιούρι της Μόσχας και λεηλατούν τον Κόστρομα και στη συνέχεια προσπαθούν να ληστέψουν το Τβερ, αλλά υφίστανται μια σοβαρή ήττα.
1319 - Ο Κοστρομά και ο Ροστόφ ληστεύονται ξανά.
1320 - Ο Ροστόφ πέφτει θύμα ληστείας για τρίτη φορά, αλλά ο Βλαντιμίρ καταστρέφεται κυρίως.
1321 - Εκβιάζει φόρο τιμής από τον Kashin και το πριγκιπάτο Kashin.
1322 - Το Γιαροσλάβλ και οι πόλεις του πριγκιπάτου του Νίζνι Νόβγκοροντ υποβάλλονται σε τιμωρητική ενέργεια για συλλογή φόρου.
1327 "Στρατός του Shchelkanov" - Οι Νοβγκοροντιανοί, φοβισμένοι από τη δραστηριότητα της Ορδής, πληρώνουν "οικειοθελώς" φόρο τιμής 2.000 ρούβλια σε ασήμι στην Ορδή.
Πραγματοποιείται η περίφημη επίθεση του αποσπάσματος του Τσέλκαν (Τσέλπαν) στο Τβερ, γνωστή στα χρονικά ως «εισβολή του Στσελκάνοφ» ή «στρατός του Στσέλκανοφ». Προκαλεί μια άνευ προηγουμένου αποφασιστική εξέγερση των κατοίκων της πόλης και την καταστροφή του «πρεσβευτή» και του αποσπάσματός του. Ο ίδιος ο "Schelkan" καίγεται στην καλύβα.
1328 - Ακολουθεί ειδική τιμωρητική αποστολή εναντίον του Τβερ υπό την ηγεσία τριών πρεσβευτών - Τουραλίκ, Σιούγκα και Φέντοροκ - και με 5 τέμνικ, δηλ. ένας ολόκληρος στρατός, τον οποίο το χρονικό ορίζει ως «μεγάλο στρατό». Μαζί με τον στρατό των Ορδών των 50.000 ατόμων, στην καταστροφή του Τβερ συμμετείχαν και πριγκιπικά αποσπάσματα της Μόσχας.
Από το 1328 έως το 1367, επικρατεί «μεγάλη σιωπή» για 40 χρόνια.
Είναι άμεσο αποτέλεσμα τριών περιστάσεων:
1. Πλήρης ήττα του πριγκιπάτου του Τβερ ως αντίπαλος της Μόσχας και ως εκ τούτου εξαλείφοντας τα αίτια του στρατιωτικού-πολιτικού ανταγωνισμού στη Ρωσία.
2. Έγκαιρη συλλογή φόρου τιμής από τον Ιβάν Καλίτα, ο οποίος στα μάτια των Χαν γίνεται υποδειγματικός εκτελεστής των δημοσιονομικών εντολών της Ορδής και, επιπλέον, εκφράζει εξαιρετική πολιτική υπακοή σε αυτήν, και τέλος
3. Αποτέλεσμα της κατανόησης από τους ηγεμόνες της Ορδής ότι ο ρωσικός πληθυσμός είχε ωριμάσει στην αποφασιστικότητά του να πολεμήσει τους σκλάβους και ως εκ τούτου ήταν απαραίτητο να ασκηθούν άλλες μορφές πίεσης και εδραίωσης της εξάρτησης της Ρωσίας, εκτός από τις τιμωρητικές.
Όσον αφορά τη χρήση ορισμένων πριγκίπων εναντίον άλλων, αυτό το μέτρο δεν φαίνεται πλέον καθολικό μπροστά σε πιθανές λαϊκές εξεγέρσεις που δεν ελέγχονται από τους «ήμερους πρίγκιπες». Σημείο καμπής έρχεται στις σχέσεις Ρωσίας-Ορδών.
Οι τιμωρητικές εκστρατείες (εισβολές) στις κεντρικές περιοχές της Βορειοανατολικής Ρωσίας με την αναπόφευκτη καταστροφή του πληθυσμού της σταμάτησαν έκτοτε.
Ταυτόχρονα, βραχυπρόθεσμες επιδρομές με ληστρικούς (αλλά όχι καταστροφικούς) σκοπούς σε περιφερειακές περιοχές της ρωσικής επικράτειας, επιδρομές σε τοπικές, περιορισμένες περιοχές συνεχίζουν να λαμβάνουν χώρα και διατηρούνται ως οι πιο αγαπημένες και ασφαλέστερες για την Ορδή, μονόπλευρες βραχυπρόθεσμη στρατιωτικοοικονομική δράση.
Ένα νέο φαινόμενο την περίοδο από το 1360 έως το 1375 ήταν οι επιδρομές αντιποίνων, ή ακριβέστερα, οι εκστρατείες ρωσικών ενόπλων αποσπασμάτων σε περιφερειακά εδάφη που εξαρτώνται από την Ορδή, που συνορεύουν με τη Ρωσία - κυρίως στους Βούλγαρους.
1347 - Γίνεται επιδρομή στην πόλη Aleksin, μια συνοριακή πόλη στα σύνορα Μόσχας-Ορδών κατά μήκος του Oka
1360 - Η πρώτη επιδρομή γίνεται από το Novgorod ushkuiniki στην πόλη Zhukotin.
1365 - Ο πρίγκιπας της Ορδής Ταγκάι επιτίθεται στο πριγκιπάτο του Ριαζάν.
1367 - Τα στρατεύματα του πρίγκιπα Τεμίρ-Μπουλάτ εισβάλλουν στο πριγκιπάτο του Νίζνι Νόβγκοροντ με μια επιδρομή, ιδιαίτερα εντατική στη συνοριακή λωρίδα κατά μήκος του ποταμού Πιάνα.
1370 - Μια νέα επιδρομή Ορδών ακολουθεί στο πριγκιπάτο Ryazan στην περιοχή των συνόρων Μόσχας-Ryazan. Όμως τα στρατεύματα της Ορδής που στάθμευαν εκεί δεν επιτρεπόταν να περάσουν τον ποταμό Όκα από τον Πρίγκιπα Ντμίτρι Δ' Ιβάνοβιτς. Και η Ορδή, με τη σειρά της, παρατηρώντας την αντίσταση, δεν προσπάθησε να την ξεπεράσει και περιορίστηκε στην αναγνώριση.
Η επιδρομή-εισβολή πραγματοποιείται από τον πρίγκιπα Ντμίτρι Κωνσταντίνοβιτς του Νίζνι Νόβγκοροντ στα εδάφη του «παράλληλου» χανού της Βουλγαρίας - Bulat-Temir.
1374 Εξέγερση κατά των Ορδών στο Νόβγκοροντ - Ο λόγος ήταν η άφιξη των πρεσβευτών της Ορδής, συνοδευόμενοι από μια μεγάλη ένοπλη ακολουθία 1000 ατόμων. Αυτό είναι σύνηθες στις αρχές του 14ου αιώνα. Ωστόσο, η συνοδεία θεωρήθηκε το τελευταίο τέταρτο του ίδιου αιώνα ως επικίνδυνη απειλή και προκάλεσε ένοπλη επίθεση από τους Novgorodians στην «πρεσβεία», κατά την οποία καταστράφηκαν ολοσχερώς τόσο οι «πρεσβευτές» και οι φρουροί τους.
Μια νέα επιδρομή από τους Ushkuinik, που ληστεύουν όχι μόνο την πόλη του Bulgar, αλλά δεν φοβούνται να διεισδύσουν στο Αστραχάν.
1375 - Επιδρομή ορδών στην πόλη Kashin, σύντομη και τοπική.
1376 2η εκστρατεία κατά των Βουλγάρων - Ο συνδυασμένος στρατός Μόσχας-Νίζνι Νόβγκοροντ προετοίμασε και πραγματοποίησε τη 2η εκστρατεία κατά των Βουλγάρων και πήρε αποζημίωση 5.000 ασημένια ρούβλια από την πόλη. Αυτή η επίθεση, πρωτόγνωρη εδώ και 130 χρόνια σχέσεων Ρωσίας-Ορδών, από Ρώσους σε ένα έδαφος που εξαρτάται από την Ορδή, προκαλεί φυσικά μια στρατιωτική ενέργεια αντίποινα.
1377 Σφαγή στον ποταμό Pyana - Στα σύνορα ρωσο-ορδής, στον ποταμό Pyana, όπου οι πρίγκιπες του Νίζνι Νόβγκοροντ προετοίμαζαν μια νέα επιδρομή στα εδάφη της Μορδοβίας που βρισκόταν πέρα από τον ποταμό, εξαρτώμενα από την Ορδή, δέχθηκαν επίθεση από έναν απόσπασμα του πρίγκιπα Αράψα (Άραβας Σάχης, Χαν της Γαλάζιας Ορδής) και υπέστη συντριπτική ήττα.
Στις 2 Αυγούστου 1377, η ενωμένη πολιτοφυλακή των πρίγκιπες του Suzdal, Pereyaslavl, Yaroslavl, Yuryevsky, Murom και Nizhny Novgorod σκοτώθηκε ολοσχερώς και ο «ανώτατος διοικητής» πρίγκιπας Ivan Dmitrievich του Nizhny Novgorod πνίγηκε στον ποταμό, προσπαθώντας να δραπετεύσει, μαζί με την προσωπική του ομάδα και το «στρατηγείο» του. Αυτή η ήττα του ρωσικού στρατού εξηγήθηκε σε μεγάλο βαθμό από την απώλεια της επαγρύπνησης λόγω πολυήμερης μέθης.
Έχοντας καταστρέψει τον ρωσικό στρατό, τα στρατεύματα του Tsarevich Arapsha επιτέθηκαν στις πρωτεύουσες των άτυχων πολεμιστών πρίγκιπες - Nizhny Novgorod, Murom και Ryazan - και τους υπέβαλαν σε πλήρη λεηλασία και καύση στο έδαφος.
1378 Μάχη του ποταμού Vozha - Τον 13ο αιώνα. μετά από μια τέτοια ήττα, οι Ρώσοι συνήθως έχασαν κάθε επιθυμία να αντισταθούν στα στρατεύματα της Ορδής για 10-20 χρόνια, αλλά στα τέλη του 14ου αιώνα. Η κατάσταση έχει αλλάξει τελείως:
ήδη το 1378, ο σύμμαχος των πριγκίπων που νικήθηκε στη μάχη στον ποταμό Πιάνα, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας Ντμίτρι Δ' Ιβάνοβιτς, έχοντας μάθει ότι τα στρατεύματα της Ορδής που είχαν κάψει το Νίζνι Νόβγκοροντ σκόπευαν να πάνε στη Μόσχα υπό τη διοίκηση του Μούρζα Μπέγκιτς, αποφάσισαν να συναντήστε τους στα σύνορα του πριγκιπάτου του στην Οκά και μην επιτρέψετε στην πρωτεύουσα.
Στις 11 Αυγούστου 1378, έλαβε χώρα μια μάχη στην όχθη του δεξιού παραπόταμου του Oka, του ποταμού Vozha, στο πριγκιπάτο Ryazan. Ο Ντμίτρι χώρισε τον στρατό του σε τρία μέρη και, επικεφαλής του κύριου συντάγματος, επιτέθηκε στον στρατό της Ορδής από το μέτωπο, ενώ ο πρίγκιπας Daniil Pronsky και ο Okolnichy Timofey Vasilyevich επιτέθηκαν στους Τατάρους από τα πλάγια, στην περιφέρεια. Η Ορδή ηττήθηκε εντελώς και διέφυγε στον ποταμό Βόζα, χάνοντας πολλούς νεκρούς και κάρα, τα οποία τα ρωσικά στρατεύματα κατέλαβαν την επόμενη μέρα, σπεύδοντας να καταδιώξουν τους Τατάρους.
Η μάχη του ποταμού Vozha είχε τεράστια ηθική και στρατιωτική σημασία ως πρόβα τζενεράλε για τη μάχη του Kulikovo, που ακολούθησε δύο χρόνια αργότερα.
1380 Μάχη του Κουλίκοβο - Η Μάχη του Κουλίκοβο ήταν η πρώτη σοβαρή, ειδικά προετοιμασμένη μάχη εκ των προτέρων, και όχι τυχαία και αυτοσχέδια, όπως όλες οι προηγούμενες στρατιωτικές συγκρούσεις μεταξύ των ρωσικών στρατευμάτων και των ορδών.
1382 Εισβολή του Tokhtamysh στη Μόσχα - Η ήττα του στρατού του Mamai στο πεδίο Kulikovo και η φυγή του στο Kafa και ο θάνατος το 1381 επέτρεψαν στον ενεργητικό Khan Tokhtamysh να τερματίσει τη δύναμη των Temniks στην Ορδή και να την επανενώσει σε ένα ενιαίο κράτος, εξαλείφοντας το " παράλληλων χανών» στις περιοχές.
Ο Tokhtamysh προσδιόρισε ως κύριο στρατιωτικό-πολιτικό του καθήκον την αποκατάσταση του στρατιωτικού και εξωτερικής πολιτικής κύρους της Ορδής και την προετοιμασία μιας ρεβανσιστικής εκστρατείας κατά της Μόσχας.
Αποτελέσματα της εκστρατείας του Tokhtamysh:
Επιστρέφοντας στη Μόσχα στις αρχές Σεπτεμβρίου 1382, ο Ντμίτρι Ντονσκόι είδε τις στάχτες και διέταξε την άμεση αποκατάσταση της κατεστραμμένης Μόσχας, τουλάχιστον με προσωρινά ξύλινα κτίρια, πριν από την έναρξη του παγετού.
Έτσι, τα στρατιωτικά, πολιτικά και οικονομικά επιτεύγματα της Μάχης του Kulikovo εξαλείφθηκαν εντελώς από την Ορδή δύο χρόνια αργότερα:
1. Το αφιέρωμα όχι μόνο αποκαταστάθηκε, αλλά ουσιαστικά διπλασιάστηκε, γιατί μειώθηκε ο πληθυσμός, αλλά το μέγεθος του αφιερώματος παρέμεινε το ίδιο. Επιπλέον, ο λαός έπρεπε να πληρώσει στον Μεγάλο Δούκα έναν ειδικό έκτακτο φόρο για να αναπληρώσει το πριγκιπικό θησαυροφυλάκιο που είχε αφαιρέσει η Ορδή.
2. Πολιτικά, η υποτέλεια αυξήθηκε κατακόρυφα, έστω και τυπικά. Το 1384, ο Ντμίτρι Ντονσκόι αναγκάστηκε για πρώτη φορά να στείλει τον γιο του, τον διάδοχο του θρόνου, τον μελλοντικό Μέγα Δούκα Βασίλι Β' Ντμίτριεβιτς, ο οποίος ήταν 12 ετών, στην Ορδή ως όμηρο (Σύμφωνα με τη γενικά αποδεκτή αφήγηση, αυτός είναι ο Vasily I. V.V. Pokhlebkin, προφανώς, πιστεύει 1 -m Vasily Yaroslavich Kostromsky). Οι σχέσεις με τους γείτονες επιδεινώθηκαν - τα πριγκιπάτα Tver, Suzdal, Ryazan, τα οποία υποστηρίχθηκαν ειδικά από την Ορδή για να δημιουργήσουν ένα πολιτικό και στρατιωτικό αντίβαρο στη Μόσχα.
Η κατάσταση ήταν πραγματικά δύσκολη· το 1383, ο Ντμίτρι Ντονσκόι έπρεπε να «ανταγωνιστεί» στην Ορδή για τη μεγάλη βασιλεία, στην οποία ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Τβερσκόι έκανε και πάλι τους ισχυρισμούς του. Η βασιλεία αφέθηκε στον Ντμίτρι, αλλά ο γιος του Βασίλι πιάστηκε όμηρος στην Ορδή. Ο «σκληρός» πρεσβευτής Adash εμφανίστηκε στο Βλαντιμίρ (1383, βλ. «Πρεσβευτές της Χρυσής Ορδής στη Ρωσία»). Το 1384, ήταν απαραίτητο να συγκεντρωθεί ένα βαρύ φόρο τιμής (μισό ρούβλι ανά χωριό) από ολόκληρη τη ρωσική γη και από το Νόβγκοροντ - Μέλανα Δρυμό. Οι Νοβγκοροντιανοί άρχισαν να λεηλατούν κατά μήκος του Βόλγα και του Κάμα και αρνήθηκαν να πληρώσουν φόρο τιμής. Το 1385, ήταν απαραίτητο να επιδειχθεί άνευ προηγουμένου επιείκεια προς τον πρίγκιπα Ryazan, ο οποίος αποφάσισε να επιτεθεί στην Kolomna (που προσαρτήθηκε στη Μόσχα το 1300) και νίκησε τα στρατεύματα του πρίγκιπα της Μόσχας.
Έτσι, η Ρωσία στην πραγματικότητα έπεσε πίσω στην κατάσταση το 1313, υπό τον Ουζμπεκικό Χαν, δηλ. πρακτικά, τα επιτεύγματα της μάχης του Κουλίκοβο διαγράφηκαν εντελώς. Τόσο σε στρατιωτικό-πολιτικό όσο και σε οικονομικό επίπεδο, το πριγκιπάτο της Μόσχας πετάχτηκε 75-100 χρόνια πίσω. Οι προοπτικές για σχέσεις με την Ορδή, επομένως, ήταν εξαιρετικά ζοφερές για τη Μόσχα και τη Ρωσία συνολικά. Θα μπορούσε κανείς να υποθέσει ότι ο ζυγός της Ορδής θα εξασφαλιζόταν για πάντα (καλά, τίποτα δεν διαρκεί για πάντα!), αν δεν είχε συμβεί ένα νέο ιστορικό ατύχημα:
Η περίοδος των πολέμων της Ορδής με την αυτοκρατορία του Ταμερλάνου και η πλήρης ήττα της Ορδής κατά τη διάρκεια αυτών των δύο πολέμων, η διατάραξη όλης της οικονομικής, διοικητικής, πολιτικής ζωής στην Ορδή, ο θάνατος του στρατού της Ορδής, η καταστροφή και των δύο των πρωτευουσών του - Σαράι Ι και Σαράι ΙΙ, η αρχή μιας νέας αναταραχής, ο αγώνας για την εξουσία αρκετών Χαν την περίοδο 1391-1396. - όλα αυτά οδήγησαν σε μια άνευ προηγουμένου αποδυνάμωση της Ορδής σε όλους τους τομείς και κατέστησαν απαραίτητη την εστίαση των Χαν της Ορδής στις αρχές του 14ου αιώνα. και XV αιώνα αποκλειστικά για εσωτερικά προβλήματα, να παραμελούν προσωρινά τα εξωτερικά και, ειδικότερα, να αποδυναμώνουν τον έλεγχο στη Ρωσία.
Ήταν αυτή η απροσδόκητη κατάσταση που βοήθησε το πριγκιπάτο της Μόσχας να αποκτήσει σημαντική ανάπαυλα και να αποκαταστήσει τη δύναμή του - οικονομική, στρατιωτική και πολιτική.
Εδώ, ίσως, θα πρέπει να κάνουμε μια παύση και να κάνουμε μερικές σημειώσεις. Δεν πιστεύω σε ιστορικά ατυχήματα αυτού του μεγέθους και δεν χρειάζεται να εξηγήσω τις περαιτέρω σχέσεις της Ρωσίας της Μοσχοβίτης με την Ορδή ως ένα απροσδόκητο ευτυχές ατύχημα. Χωρίς να υπεισέλθουμε σε λεπτομέρειες, σημειώνουμε ότι στις αρχές της δεκαετίας του '90 του 14ου αι. Η Μόσχα έλυσε με κάποιο τρόπο τα οικονομικά και πολιτικά προβλήματα που προέκυψαν. Η Συνθήκη Μόσχας-Λιθουανίας που συνήφθη το 1384 αφαίρεσε το Πριγκιπάτο του Τβερ από την επιρροή του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς Τβερσκόι, έχοντας χάσει την υποστήριξη τόσο στην Ορδή όσο και στη Λιθουανία, αναγνώρισε την πρωτοκαθεδρία της Μόσχας. Το 1385, ο γιος του Ντμίτρι Ντονσκόι, Βασίλι Ντμίτριεβιτς, απελευθερώθηκε από την Ορδή. Το 1386, έγινε μια συμφιλίωση μεταξύ του Ντμίτρι Ντονσκόι και του Όλεγκ Ιβάνοβιτς Ριαζάνσκι, η οποία το 1387 επισφραγίστηκε από τον γάμο των παιδιών τους (Φιόντορ Ολέγκοβιτς και Σοφία Ντμίτριεβνα). Το ίδιο 1386, ο Ντμίτρι κατόρθωσε να αποκαταστήσει την επιρροή του εκεί με μια μεγάλη στρατιωτική διαδήλωση κάτω από τα τείχη του Νόβγκοροντ, να πάρει το μαύρο δάσος στα βόλια και 8.000 ρούβλια στο Νόβγκοροντ. Το 1388, ο Ντμίτρι αντιμετώπισε επίσης τη δυσαρέσκεια του ξαδέλφου του και συμπολεμιστή του Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς, ο οποίος έπρεπε να οδηγηθεί "στη θέλησή του" με τη βία και να αναγκαστεί να αναγνωρίσει την πολιτική αρχαιότητα του μεγαλύτερου γιου του Βασίλι. Ο Ντμίτρι κατάφερε να κάνει ειρήνη με τον Βλαντιμίρ δύο μήνες πριν από το θάνατό του (1389). Στην πνευματική του διαθήκη, ο Ντμίτρι ευλόγησε (για πρώτη φορά) τον μεγαλύτερο γιο του Βασίλι «με την πατρίδα του με τη μεγάλη του βασιλεία». Και τελικά, το καλοκαίρι του 1390, σε μια πανηγυρική ατμόσφαιρα, έγινε ο γάμος του Βασίλι και της Σοφίας, κόρης του Λιθουανού πρίγκιπα Βίτοβτ. Στην Ανατολική Ευρώπη, ο Vasily I Dmitrievich και ο Cyprian, ο οποίος έγινε μητροπολίτης την 1η Οκτωβρίου 1389, προσπαθούν να αποτρέψουν την ενίσχυση της Λιθουανο-Πολωνικής δυναστικής ένωσης και να αντικαταστήσουν τον πολωνο-καθολικό αποικισμό λιθουανικών και ρωσικών εδαφών με τη συνένωση των ρωσικών δυνάμεων γύρω από τη Μόσχα. Μια συμμαχία με τον Vytautas, ο οποίος ήταν ενάντια στον καθολικισμό των ρωσικών εδαφών που ήταν μέρος του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας, ήταν σημαντική για τη Μόσχα, αλλά δεν μπορούσε να είναι ανθεκτική, αφού ο Vytautas, φυσικά, είχε τους δικούς του στόχους και το δικό του όραμα για το τι. κέντρο οι Ρώσοι πρέπει να συγκεντρωθούν γύρω από τα εδάφη.
Ένα νέο στάδιο στην ιστορία της Χρυσής Ορδής συνέπεσε με τον θάνατο του Ντμίτρι. Τότε ήταν που ο Tokhtamysh βγήκε από τη συμφιλίωση με τον Ταμερλάνο και άρχισε να διεκδικεί τα εδάφη υπό τον έλεγχό του. Άρχισε μια αντιπαράθεση. Υπό αυτές τις συνθήκες, ο Tokhtamysh, αμέσως μετά το θάνατο του Ντμίτρι Ντονσκόι, εξέδωσε μια ετικέτα για τη βασιλεία του Βλαντιμίρ στον γιο του, Βασίλι Α', και την ενίσχυσε, μεταφέροντάς του το πριγκιπάτο του Νίζνι Νόβγκοροντ και μια σειρά από πόλεις. Το 1395, τα στρατεύματα του Tamerlane νίκησαν τον Tokhtamysh στον ποταμό Terek.
Ταυτόχρονα, ο Ταμερλάνος, έχοντας καταστρέψει τη δύναμη της Ορδής, δεν πραγματοποίησε την εκστρατεία του εναντίον της Ρωσίας. Έχοντας φτάσει στο Yelets χωρίς μάχες ή λεηλασίες, γύρισε απροσδόκητα πίσω και επέστρεψε στην Κεντρική Ασία. Έτσι, οι ενέργειες του Ταμερλάνου στα τέλη του 14ου αιώνα. έγινε ένας ιστορικός παράγοντας που βοήθησε τη Ρωσία να επιβιώσει στον αγώνα κατά της Ορδής.
1405 - Το 1405, με βάση την κατάσταση στην Ορδή, ο Μέγας Δούκας της Μόσχας ανακοίνωσε επίσημα για πρώτη φορά ότι αρνήθηκε να αποτίσει φόρο τιμής στην Ορδή. Κατά το 1405-1407 Η Ορδή δεν αντέδρασε με κανέναν τρόπο σε αυτό το διάβημα, αλλά στη συνέχεια ακολούθησε η εκστρατεία του Edigei εναντίον της Μόσχας.
Μόνο 13 χρόνια μετά την εκστρατεία του Tokhtamysh (Προφανώς, υπάρχει τυπογραφικό λάθος στο βιβλίο - έχουν περάσει 13 χρόνια από την εκστρατεία του Ταμερλάνου) οι αρχές της Ορδής θα μπορούσαν να θυμηθούν ξανά την υποτέλεια της Μόσχας και να συγκεντρώσουν δυνάμεις για μια νέα εκστρατεία προκειμένου να αποκαταστήσουν τη ροή του φόρου τιμής , που είχε παύσει από το 1395.
1408 Εκστρατεία του Edigei κατά της Μόσχας - 1 Δεκεμβρίου 1408, ένας τεράστιος στρατός από το temnik του Edigei πλησίασε τη Μόσχα κατά μήκος του χειμερινού έλκηθρου και πολιόρκησε το Κρεμλίνο.
Από τη ρωσική πλευρά, η κατάσταση κατά την εκστρατεία του Tokhtamysh το 1382 επαναλήφθηκε λεπτομερώς.
1. Ο Μέγας Δούκας Βασίλειος Β' Ντμίτριεβιτς, ακούγοντας για τον κίνδυνο, όπως και ο πατέρας του, κατέφυγε στην Κόστρομα (υποτίθεται για να συγκεντρώσει στρατό).
2. Στη Μόσχα, επικεφαλής της φρουράς παρέμεινε ο Βλαντιμίρ Αντρέεβιτς Μπρέιβ, ο πρίγκιπας Σερπουκόφσκι, συμμετέχων στη μάχη του Κουλίκοβο.
3. Πάλι κάηκε το προάστιο της Μόσχας, δηλ. όλη ξύλινη Μόσχα γύρω από το Κρεμλίνο, για ένα μίλι προς όλες τις κατευθύνσεις.
4. Ο Edigei, πλησιάζοντας τη Μόσχα, έστησε το στρατόπεδό του στο Kolomenskoye, και έστειλε ειδοποίηση στο Κρεμλίνο ότι θα σταθεί όρθιος όλο τον χειμώνα και θα λιμοκτονούσε το Κρεμλίνο χωρίς να χάσει ούτε έναν μαχητή.
5. Η ανάμνηση της εισβολής του Tokhtamysh ήταν ακόμα τόσο νωπή μεταξύ των Μοσχοβιτών που αποφασίστηκε να εκπληρωθούν οι όποιες απαιτήσεις του Edigei, έτσι ώστε μόνο αυτός να φύγει χωρίς εχθροπραξίες.
6. Ο Edigei απαίτησε να εισπράξει 3.000 ρούβλια σε δύο εβδομάδες. ασήμι, που έγινε. Επιπλέον, τα στρατεύματα του Edigei, διασκορπισμένα σε όλο το πριγκιπάτο και τις πόλεις του, άρχισαν να συγκεντρώνουν Polonyanniks για σύλληψη (αρκετές δεκάδες χιλιάδες άτομα). Ορισμένες πόλεις καταστράφηκαν σοβαρά, για παράδειγμα το Mozhaisk κάηκε ολοσχερώς.
7. Στις 20 Δεκεμβρίου 1408, έχοντας λάβει όλα όσα απαιτούνταν, ο στρατός του Edigei έφυγε από τη Μόσχα χωρίς να επιτεθεί ή να καταδιωχθεί από τις ρωσικές δυνάμεις.
8. Η ζημιά που προκλήθηκε από την εκστρατεία του Edigei ήταν μικρότερη από τη ζημιά που προκλήθηκε από την εισβολή του Tokhtamysh, αλλά έπεσε επίσης βαριά στους ώμους του πληθυσμού
Η αποκατάσταση της εξάρτησης του παραπόταμου της Μόσχας από την Ορδή διήρκεσε από τότε για σχεδόν άλλα 60 χρόνια (μέχρι το 1474)
1412 - Η πληρωμή φόρου τιμής στην Ορδή έγινε τακτική. Για να διασφαλιστεί αυτή η κανονικότητα, οι δυνάμεις της Ορδής κατά καιρούς έκαναν τρομακτικά θυμίζουν επιδρομές στη Ρωσία.
1415 - Καταστροφή της γης Yelets (σύνορα, buffer) από την Ορδή.
1427 - Επιδρομή των στρατευμάτων της Ορδής στο Ριαζάν.
1428 - Επιδρομή του στρατού της Ορδής στα εδάφη Kostroma - Galich Mersky, καταστροφή και ληστεία των Kostroma, Ples και Lukh.
1437 - Μάχη της Belevskaya Εκστρατεία του Ulu-Muhammad στα εδάφη Trans-Oka. Η μάχη του Belev στις 5 Δεκεμβρίου 1437 (η ήττα του στρατού της Μόσχας) λόγω της απροθυμίας των αδελφών Yuryevich - Shemyaka και Krasny - να επιτρέψουν στον στρατό του Ulu-Muhammad να εγκατασταθεί στο Belev και να κάνει ειρήνη. Λόγω της προδοσίας του Λιθουανού κυβερνήτη του Mtsensk, Grigory Protasyev, ο οποίος πήγε στο πλευρό των Τατάρων, ο Ulu-Mukhammed κέρδισε τη μάχη του Belev, μετά την οποία πήγε ανατολικά στο Καζάν, όπου ίδρυσε το Χανάτο του Καζάν.
Στην πραγματικότητα, από αυτή τη στιγμή αρχίζει ο μακροχρόνιος αγώνας του ρωσικού κράτους με το Χανάτο του Καζάν, τον οποίο η Ρωσία έπρεπε να διεξάγει παράλληλα με τον κληρονόμο της Χρυσής Ορδής - τη Μεγάλη Ορδή και που μόνο ο Ιβάν Δ' ο Τρομερός κατάφερε να ολοκληρώσει. Η πρώτη εκστρατεία των Τατάρων του Καζάν κατά της Μόσχας έλαβε χώρα ήδη το 1439. Η Μόσχα κάηκε, αλλά το Κρεμλίνο δεν καταλήφθηκε. Η δεύτερη εκστρατεία του λαού του Καζάν (1444-1445) οδήγησε στην καταστροφική ήττα των ρωσικών στρατευμάτων, στη σύλληψη του πρίγκιπα της Μόσχας Βασίλι Β' του Σκοτεινού, σε μια ταπεινωτική ειρήνη και τελικά στην τύφλωση του Βασιλείου Β'. Περαιτέρω, οι επιδρομές των Τατάρων του Καζάν στη Ρωσία και οι αντίποινες ρωσικές ενέργειες (1461, 1467-1469, 1478) δεν αναφέρονται στον πίνακα, αλλά πρέπει να ληφθούν υπόψη (Βλ. "Χανάτο του Καζάν").
1451 - Εκστρατεία του Μαχμούτ, γιου του Κίτσι-Μωάμεθ, στη Μόσχα. Έκαψε τους οικισμούς, αλλά το Κρεμλίνο δεν τους πήρε.
1462 - Ο Ιβάν Γ' σταμάτησε να εκδίδει ρωσικά νομίσματα με το όνομα του Χαν της Ορδής. Δήλωση του Ιβάν Γ' σχετικά με την παραίτηση από την ετικέτα του Χαν για τη μεγάλη βασιλεία.
1468 - Εκστρατεία του Χαν Αχμάτ εναντίον του Ριαζάν
1471 - Εκστρατεία της Ορδής προς τα σύνορα της Μόσχας στην περιοχή Trans-Oka
1472 - Ο στρατός της Ορδής πλησίασε την πόλη Αλεξίν, αλλά δεν διέσχισε την Οκά. Ο ρωσικός στρατός βάδισε στην Κολόμνα. Δεν υπήρξε καμία σύγκρουση μεταξύ των δύο δυνάμεων. Και οι δύο πλευρές φοβήθηκαν ότι η έκβαση της μάχης δεν θα ήταν υπέρ τους. Η προσοχή στις συγκρούσεις με την Ορδή είναι χαρακτηριστικό γνώρισμα της πολιτικής του Ιβάν Γ'. Δεν ήθελε να ρισκάρει.
1474 - Ο Khan Akhmat πλησιάζει ξανά την περιοχή Zaoksk, στα σύνορα με το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας. Η ειρήνη, ή, πιο συγκεκριμένα, μια εκεχειρία, συνάπτεται με τους όρους του πρίγκιπα της Μόσχας που καταβάλλει αποζημίωση 140 χιλιάδων αλτίνων σε δύο όρους: την άνοιξη - 80 χιλιάδες, το φθινόπωρο - 60 χιλιάδες. Ο Ιβάν Γ' αποφεύγει και πάλι έναν στρατιωτικό σύγκρουση.
1480 Μεγάλη στάση στον ποταμό Ούγκρα - ο Αχμάτ απαιτεί από τον Ιβάν Γ' να πληρώσει φόρο τιμής για 7 χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων η Μόσχα σταμάτησε να τον πληρώνει. Πηγαίνει σε εκστρατεία κατά της Μόσχας. Ο Ιβάν Γ' προχωρά με τον στρατό του για να συναντήσει τον Χαν.
Τελειώνουμε επίσημα την ιστορία των σχέσεων Ρωσίας-Ορδής με το έτος 1481 ως ημερομηνία θανάτου του τελευταίου χάνου της Ορδής - Αχμάτ, ο οποίος σκοτώθηκε ένα χρόνο μετά τη Μεγάλη Στάση στην Ούγκρα, αφού η Ορδή έπαψε πραγματικά να υπάρχει ως ένας κρατικός οργανισμός και διοίκηση και μάλιστα ως ορισμένο έδαφος στο οποίο δικαιοδοσία και πραγματική η εξουσία αυτής της πάλαι ποτέ ενοποιημένης διοίκησης.
Τυπικά και ουσιαστικά, στην πρώην επικράτεια της Χρυσής Ορδής σχηματίστηκαν νέα Ταταρικά κράτη, πολύ μικρότερα σε μέγεθος, αλλά διαχειρίσιμα και σχετικά ενοποιημένα. Φυσικά, η εικονική εξαφάνιση μιας τεράστιας αυτοκρατορίας δεν θα μπορούσε να συμβεί εν μία νυκτί και δεν θα μπορούσε να «εξατμισθεί» εντελώς χωρίς ίχνος.
Οι άνθρωποι, οι λαοί, ο πληθυσμός της Ορδής συνέχισαν να ζουν την προηγούμενη ζωή τους και, νιώθοντας ότι είχαν συμβεί καταστροφικές αλλαγές, δεν τις αντιλήφθηκαν ως πλήρη κατάρρευση, ως απόλυτη εξαφάνιση από προσώπου γης της πρώην πολιτείας τους.
Μάλιστα, η διαδικασία της κατάρρευσης της Ορδής, ιδιαίτερα στο κατώτερο κοινωνικό επίπεδο, συνεχίστηκε για άλλες τρεις με τέσσερις δεκαετίες κατά το πρώτο τέταρτο του 16ου αιώνα.
Αλλά οι διεθνείς συνέπειες της κατάρρευσης και της εξαφάνισης της Ορδής, αντίθετα, επηρέασαν τους εαυτούς τους αρκετά γρήγορα και πολύ καθαρά, ευδιάκριτα. Η εκκαθάριση της γιγαντιαίας αυτοκρατορίας, η οποία έλεγχε και επηρέασε τα γεγονότα από τη Σιβηρία έως τους Μπαλάκους και από την Αίγυπτο έως τα Μέση Ουράλια για δυόμισι αιώνες, οδήγησε σε μια πλήρη αλλαγή της διεθνούς κατάστασης όχι μόνο σε αυτόν τον τομέα, αλλά και ριζικά άλλαξε η γενική διεθνής θέση του ρωσικού κράτους και τα στρατιωτικοπολιτικά σχέδια και δράσεις του στις σχέσεις με την Ανατολή συνολικά.
Η Μόσχα μπόρεσε γρήγορα, μέσα σε μια δεκαετία, να αναδιαρθρώσει ριζικά τη στρατηγική και τις τακτικές της ανατολικής εξωτερικής της πολιτικής.
Η δήλωση μου φαίνεται υπερβολικά κατηγορηματική: θα πρέπει να ληφθεί υπόψη ότι η διαδικασία κατακερματισμού της Χρυσής Ορδής δεν ήταν μια πράξη εφάπαξ, αλλά συνέβη σε ολόκληρο τον 15ο αιώνα. Η πολιτική του ρωσικού κράτους άλλαξε ανάλογα. Παράδειγμα αποτελεί η σχέση της Μόσχας με το Χανάτο του Καζάν, το οποίο χωρίστηκε από την Ορδή το 1438 και προσπάθησε να ακολουθήσει την ίδια πολιτική. Μετά από δύο επιτυχημένες εκστρατείες κατά της Μόσχας (1439, 1444-1445), ο Καζάν άρχισε να δέχεται ολοένα και πιο επίμονη και ισχυρή πίεση από το ρωσικό κράτος, το οποίο επίσημα βρισκόταν ακόμη σε υποτελή εξάρτηση από τη Μεγάλη Ορδή (στην υπό εξέταση περίοδο αυτές ήταν οι εκστρατείες του 1461, 1467-1469, 1478).
Πρώτον, επιλέχθηκε μια ενεργή, επιθετική γραμμή σε σχέση τόσο με τα βασικά στοιχεία όσο και με τους απολύτως βιώσιμους κληρονόμους της Ορδής. Οι Ρώσοι τσάροι αποφάσισαν να μην τους αφήσουν να συνέλθουν, να τελειώσουν τον ήδη μισονικημένο εχθρό και να μην επαναπαυθούν στις δάφνες των νικητών.
Δεύτερον, η αντιπαράθεση μιας Ταταρικής ομάδας εναντίον μιας άλλης χρησιμοποιήθηκε ως νέα τακτική τεχνική που έδωσε το πιο χρήσιμο στρατιωτικό-πολιτικό αποτέλεσμα. Σημαντικοί σχηματισμοί Τατάρ άρχισαν να περιλαμβάνονται στις ρωσικές ένοπλες δυνάμεις για να πραγματοποιήσουν κοινές επιθέσεις σε άλλους στρατιωτικούς σχηματισμούς Τατάρων και κυρίως στα απομεινάρια της Ορδής.
Έτσι, το 1485, το 1487 και το 1491. Ο Ιβάν Γ' έστειλε στρατιωτικά αποσπάσματα για να χτυπήσουν τα στρατεύματα της Μεγάλης Ορδής, που επιτίθεντο στον σύμμαχο της Μόσχας εκείνη την εποχή - τον Κριμαϊκό Χαν Μενγκλί-Γκιρέι.
Ιδιαίτερα σημαντικό σε στρατιωτικοπολιτικό επίπεδο ήταν το λεγόμενο. ανοιξιάτικη εκστρατεία του 1491 προς το «Άγριο Πεδίο» κατά μήκος συγκλίνουσας κατεύθυνσης.
1491 Εκστρατεία προς το «Άγριο Πεδίο» - 1. Οι Χαν της Ορδής Seid-Akhmet και Shig-Akhmet πολιόρκησαν την Κριμαία τον Μάιο του 1491. Ο Ιβάν Γ' έστειλε έναν τεράστιο στρατό 60 χιλιάδων ατόμων για να βοηθήσει τον σύμμαχό του Μένγκλι-Γκίρι. υπό την ηγεσία των ακόλουθων στρατιωτικών ηγετών:
α) Πρίγκιπας Peter Nikitich Obolensky·
β) Πρίγκιπας Ivan Mikhailovich Repni-Obolensky.
γ) Κασίμοφ πρίγκιπας Σατίλγκαν Μερτζουλάτοβιτς.
2. Αυτά τα ανεξάρτητα αποσπάσματα κατευθύνθηκαν προς την Κριμαία με τέτοιο τρόπο που έπρεπε να πλησιάσουν το πίσω μέρος των στρατευμάτων της Ορδής από τρεις πλευρές σε συγκλίνουσες κατευθύνσεις για να τα στριμώξουν σε λαβίδες, ενώ θα δέχονταν επίθεση από μπροστά από τα στρατεύματα της Mengli-Girey.
3. Επιπλέον, στις 3 και 8 Ιουνίου 1491, οι σύμμαχοι κινητοποιήθηκαν για επίθεση από τα πλευρά. Αυτοί ήταν πάλι τόσο ρωσικά όσο και τατάρ στρατεύματα:
α) Καζάν Χαν Μοχάμεντ-Εμιν και οι κυβερνήτες του Αμπασ-Ουλάν και Μπουράς-Σεΐντ·
β) Τα αδέρφια του Ιβάν Γ' απανάγουν τους πρίγκιπες Αντρέι Βασίλιεβιτς Μπολσόι και Μπορίς Βασίλιεβιτς με τα στρατεύματά τους.
Μια άλλη νέα τακτική τεχνική που εισήχθη στη δεκαετία του '90 του 15ου αιώνα. Ο Ιβάν Γ' στη στρατιωτική του πολιτική σχετικά με τις επιθέσεις των Τατάρων είναι μια συστηματική οργάνωση καταδίωξης των Τατάρων επιδρομών που εισβάλλουν στη Ρωσία, κάτι που δεν έχει γίνει ποτέ πριν.
1492 - Η καταδίωξη των στρατευμάτων δύο κυβερνητών - Φιοντόρ Κολτόφσκι και Γκοριάιν Σιντόροφ - και η μάχη τους με τους Τατάρους στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Bystraya Sosna και Trudy.
1499 - Καταδίωξη μετά την επιδρομή των Τατάρων στο Κόζελσκ, που ανακατέλαβε από τον εχθρό όλα τα «γεμάτα» και τα βοοειδή που είχε αφαιρέσει.
1500 (καλοκαίρι) - Ο στρατός του Khan Shig-Ahmed (Μεγάλη Ορδή) 20 χιλιάδων ατόμων. στάθηκε στις εκβολές του ποταμού Tikhaya Sosna, αλλά δεν τόλμησε να πάει πιο μακριά προς τα σύνορα της Μόσχας.
1500 (φθινόπωρο) - Μια νέα εκστρατεία ενός ακόμη πιο πολυάριθμου στρατού του Shig-Akhmed, αλλά πιο μακριά από την πλευρά Zaokskaya, δηλ. περιοχή του βορρά της περιοχής Oryol, δεν τόλμησε να πάει.
1501 - Στις 30 Αυγούστου, ο 20.000 στρατός της Μεγάλης Ορδής άρχισε την καταστροφή της γης του Κουρσκ, πλησιάζοντας το Ρίλσκ, και μέχρι τον Νοέμβριο έφτασε στα εδάφη Μπριάνσκ και Νόβγκοροντ-Σέβερσκ. Οι Τάταροι κατέλαβαν την πόλη Novgorod-Seversky, αλλά αυτός ο στρατός της Μεγάλης Ορδής δεν προχώρησε περαιτέρω στα εδάφη της Μόσχας.
Το 1501, σχηματίστηκε ένας συνασπισμός της Λιθουανίας, της Λιβονίας και της Μεγάλης Ορδής, που στρεφόταν ενάντια στην ένωση της Μόσχας, του Καζάν και της Κριμαίας. Αυτή η εκστρατεία ήταν μέρος του πολέμου μεταξύ της Μοσχοβίτικης Ρωσίας και του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας για τα πριγκιπάτα Verkhovsky (1500-1503). Δεν είναι σωστό να μιλάμε για τους Τάταρους που κατέλαβαν τα εδάφη Novgorod-Seversky, τα οποία ήταν μέρος του συμμάχου τους - του Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας και καταλήφθηκαν από τη Μόσχα το 1500. Σύμφωνα με την εκεχειρία του 1503, σχεδόν όλα αυτά τα εδάφη πήγαν στη Μόσχα.
1502 Εκκαθάριση της Μεγάλης Ορδής - Ο στρατός της Μεγάλης Ορδής παρέμεινε μέχρι το χειμώνα στις εκβολές του ποταμού Σέιμ και κοντά στο Μπέλγκοροντ. Στη συνέχεια, ο Ιβάν Γ΄ συμφώνησε με τον Μένγκλι-Γκιρέι ότι θα έστελνε τα στρατεύματά του για να εκδιώξουν τα στρατεύματα του Σιγκ-Αχμέντ από αυτή την περιοχή. Ο Mengli-Girey εκπλήρωσε αυτό το αίτημα, προκαλώντας ισχυρό πλήγμα στη Μεγάλη Ορδή τον Φεβρουάριο του 1502.
Τον Μάιο του 1502, ο Mengli-Girey νίκησε τα στρατεύματα του Shig-Akhmed για δεύτερη φορά στις εκβολές του ποταμού Sula, όπου μετανάστευσαν σε ανοιξιάτικους βοσκότοπους. Αυτή η μάχη τερμάτισε ουσιαστικά τα απομεινάρια της Μεγάλης Ορδής.
Έτσι το αντιμετώπισε ο Ιβάν Γ' στις αρχές του 16ου αιώνα. με τα ταταρικά κράτη μέσα από τα χέρια των ίδιων των Τατάρων.
Έτσι, από τις αρχές του 16ου αι. τα τελευταία απομεινάρια της Χρυσής Ορδής εξαφανίστηκαν από την ιστορική αρένα. Και το θέμα δεν ήταν μόνο ότι αυτό αφαίρεσε εντελώς από το κράτος της Μόσχας κάθε απειλή εισβολής από την Ανατολή, ενίσχυσε σοβαρά την ασφάλειά του - το κύριο, σημαντικό αποτέλεσμα ήταν μια απότομη αλλαγή στην επίσημη και πραγματική διεθνή νομική θέση του ρωσικού κράτους, η οποία εκδηλώθηκε με μια αλλαγή στις διεθνείς -νομικές σχέσεις της με τα Ταταρικά κράτη - τους «διαδόχους» της Χρυσής Ορδής.
Αυτό ήταν ακριβώς το κύριο ιστορικό νόημα, η κύρια ιστορική σημασία της απελευθέρωσης της Ρωσίας από την εξάρτηση της Ορδής.
Για το κράτος της Μόσχας, οι σχέσεις υποτελείας σταμάτησαν, έγινε κυρίαρχο κράτος, υποκείμενο διεθνών σχέσεων. Αυτό άλλαξε εντελώς τη θέση του τόσο μεταξύ των ρωσικών εδαφών όσο και στην Ευρώπη συνολικά.
Μέχρι τότε, για 250 χρόνια, ο Μέγας Δούκας λάμβανε μόνο μονομερείς ετικέτες από τους Χαν της Ορδής, δηλ. άδεια να κατέχει το δικό του φέουδο (πριγκιπάτο), ή, με άλλα λόγια, η συγκατάθεση του Χαν να συνεχίσει να εμπιστεύεται τον ενοικιαστή και τον υποτελή του, στο γεγονός ότι προσωρινά δεν θα τον αγγίξουν από αυτή τη θέση εάν πληροί ορισμένες προϋποθέσεις: πληρωμή αποτίουν φόρο τιμής, τηρούν την πολιτική του Χαν, στέλνουν «δώρα» και συμμετέχουν, εάν είναι απαραίτητο, στις στρατιωτικές δραστηριότητες της Ορδής.
Με την κατάρρευση της Ορδής και την εμφάνιση νέων χανάτων στα ερείπια της - Καζάν, Αστραχάν, Κριμαία, Σιβηρία - δημιουργήθηκε μια εντελώς νέα κατάσταση: ο θεσμός της υποταγής των υποτελών στη Ρωσία εξαφανίστηκε και σταμάτησε. Αυτό εκφράστηκε στο γεγονός ότι όλες οι σχέσεις με τα νέα Ταταρικά κράτη άρχισαν να συμβαίνουν σε διμερή βάση. Η σύναψη διμερών συνθηκών για πολιτικά ζητήματα ξεκίνησε με το τέλος των πολέμων και τη σύναψη της ειρήνης. Και αυτή ακριβώς ήταν η κύρια και σημαντική αλλαγή.
Εξωτερικά, ειδικά τις πρώτες δεκαετίες, δεν υπήρξαν αξιοσημείωτες αλλαγές στις σχέσεις μεταξύ της Ρωσίας και των χανάτων:
Οι πρίγκιπες της Μόσχας συνέχισαν να αποτίουν περιστασιακά φόρο τιμής στους Τάταρους Χαν, συνέχισαν να τους στέλνουν δώρα και οι Χάνι των νέων Ταταρικών κρατών, με τη σειρά τους, συνέχισαν να διατηρούν τις παλιές μορφές σχέσεων με το Μεγάλο Δουκάτο της Μόσχας, δηλ. Μερικές φορές, όπως η Ορδή, οργάνωναν εκστρατείες κατά της Μόσχας μέχρι τα τείχη του Κρεμλίνου, κατέφευγαν σε καταστροφικές επιδρομές για τα λιβάδια, έκλεβαν βοοειδή και λεηλάτησαν την περιουσία των υπηκόων του Μεγάλου Δούκα, απαιτούσαν να πληρώσει αποζημίωση κ.λπ. και ούτω καθεξής.
Αλλά μετά το τέλος των εχθροπραξιών, τα μέρη άρχισαν να εξάγουν νομικά συμπεράσματα - δηλ. καταγράφουν τις νίκες και τις ήττες τους σε διμερή έγγραφα, συνάπτουν συνθήκες ειρήνης ή εκεχειρίας, υπογράφουν γραπτές υποχρεώσεις. Και ήταν ακριβώς αυτό που άλλαξε σημαντικά τις πραγματικές τους σχέσεις, οδηγώντας στο γεγονός ότι ολόκληρη η σχέση των δυνάμεων και στις δύο πλευρές άλλαξε ουσιαστικά.
Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κατέστη δυνατό για το κράτος της Μόσχας να εργαστεί σκόπιμα για να αλλάξει αυτή την ισορροπία δυνάμεων προς όφελός του και τελικά να επιτύχει την αποδυνάμωση και την εκκαθάριση των νέων χανάτων που προέκυψαν στα ερείπια της Χρυσής Ορδής, όχι μέσα σε δυόμισι αιώνες , αλλά πολύ πιο γρήγορα - σε λιγότερο από 75 χρόνια, στο δεύτερο μισό του 16ου αιώνα.
«Από την Αρχαία Ρωσία στη Ρωσική Αυτοκρατορία». Shishkin Sergey Petrovich, Ufa.
V.V. Pokhlebkina "Τάταροι και Ρωσία. 360 χρόνια σχέσεων το 1238-1598." (Μ. «Διεθνείς Σχέσεις» 2000).
Σοβιετικό Εγκυκλοπαιδικό Λεξικό. 4η έκδοση, Μ. 1987.