Der Kuckuck ist eine rituelle Puppe, die Mädchen für den Frühlingsritus der Taufe und Beerdigung des Kuckucks anfertigten, der in einigen Gebieten der Regionen Kaluga, Tula, Orjol, Brjansk, Kursk und Belgorod vorkommt. Im Dorf Shelaevo wurde aus Sumpfgras - Kuga - ein Kuckuck in Form einer kleinen dreieckigen Puppe gewebt. Die Stiele wurden wie ein Mädchenzopf miteinander verflochten, Beine und ein Kopf wurden hergestellt, die mit einem Schal bedeckt oder mit Bändern geschmückt waren. Trotz des zoomorphen Namens des Stofftiers sind anthropomorphe Merkmale in seinem Aussehen deutlich zu erkennen, beispielsweise in den Namen von Teilen des Kalbes. Das Kuckuckskostüm enthielt auch Elemente der Mädchenkleidung: einen Schal, ein Band. In der Tatsache, dass für den "Kuckuck" - eine Puppe - ein Paar gemacht wurde, lassen sich Heiratsmotive nachvollziehen. Der Ritus des "Bestattungskuckucks" symbolisiert das Ende der Frühlingssaison.
Auf der Zvesenje(Christi Himmelfahrt) Mädchen / Mädchen versammelten sich im Garten, brachten aus dem Sumpf gepflücktes Gras sowie eine Schüssel Wasser mit. Auch die Jungs kamen. Im Garten flochten die Mädchen einen Kuckuck und eine Kukona. Zuerst wurden der Kopf und der Körper gemacht. Dazu nahmen sie einen Stängel einer Kuga von der Länge eines kleinen Fingers und einen weiteren etwa 50 cm langen Stängel, der fest um einen kleinen geschlungen war. Dieser Teil wurde aufgerufen Kopf. Der Rest des langen Stiels war die Basis für Torso und Beine. Der Körper wurde wie folgt gebildet: Ein weiterer Stamm wurde genommen und der lange Hauptstamm wurde darum gewickelt, vorne gekreuzt und die Enden mit den „Beinen“ verbunden, wobei diese Aktionen wiederholt wurden, bis der Körper die gewünschte Größe erreichte. An den "Beine" wurden die Stiele fest verbunden und gleichmäßig geschnitten. Als Ergebnis wurde eine dreieckige Puppe erhalten, die mit einem „Zopf“ mit Beinen von 40 bis 50 cm Größe gewebt war.Ein Schal konnte auf den Kopf des „Kuckucks“ gebunden werden, und der „Cookon“ war mit Bändern verziert.
Die Anzahl der für die Zeremonie im Dorf hergestellten "Kuckucke" hing von der Anzahl der Straßen ab. Die Gruppe der Teilnehmer des Ritus bestand in der Regel aus Kindern, die in derselben Straße lebten. Nachdem die Puppen fertig waren, sie kstyle(getauft) - eingetaucht in eine Wasserschale - "wie in einer Kirche". Dann saßen beide Puppen auf einem Ast und fingen selbst an Theater machen: Ein Junge und ein Mädchen tauschten Taschentücher aus. Auf Trinity wurden der Kuckuck und die Kukona vom Ast entfernt und unter dem Baum im Boden vergraben. Rache Der Kuckuck und die Mädchen gingen jedes Jahr, um Freunde zu finden, bis sie heirateten.
Das Anziehen eines Kopftuchs namens Kuckuck winken analog zur Phase der Hochzeitszeremonie, in der die Braut die Frisur und den Kopfschmuck des Mädchens für Frauen änderte. In der südrussischen Tradition ist dies der Höhepunkt der Hochzeit, an der die ganze Gemeinde teilnimmt. Darüber hinaus wurde die "Taufe des Kuckucks" und das Weinen der Teilnehmer des Ritus von Hochzeitsliedern des Lobpreises "Du bist mein lockiger Junge", "Unter dem Stein, Stein" begleitet.
Der Kuckuck in der slawischen Folklore ist ein besonderer Vogel mit einer ausgeprägten weiblichen Symbolik. Die meisten Forscher sind sich einig, dass das Bild des Kuckucks die Seelen der Toten verkörpert, die ihre Zeit nicht überlebt haben (siehe Afanasiev A.A., Zelenin D.K.). Und die Verbindung zwischen dem Kuckuck und dem Kuckuck, dessen Verwandtschaftsrechte verletzt oder verloren wurden, wird in dem Wunsch gesehen, sie auf rituelle Weise wieder gut zu machen [Gura, 687].
Die Periode des Rufes des Kuckucks „von Yegory to Peter“ (vom 6. Mai bis 12. Juli) in Volksdarstellungen entspricht der späten Frühlingszeit. So wird das Ende des Kuckucksgesangs als Frühlingsende gedeutet. In diesem Zusammenhang symbolisiert das „Kuckucksbegräbnis“ das Ende der Frühjahrssaison.
Heute können nur die alten Leute des Dorfes, die in ihrer Jugend am Ritus der „Taufe und Bestattung des Kuckucks“ teilgenommen haben, den „Kuckuck“ herstellen.
Ein Artikel über den Frühlings-Sommer-Ritus namens Beerdigung des Kuckucks oder Kuckuckstaufe
Marina Altshuler, Forscherin am Volksmusikzentrum des Moskauer StaatskonservatoriumsChristi Himmelfahrt steht kurz bevor, auf bäuerliche Weise "ushestye" oder "sechster Donnerstag". Hier ist eine Kuckuckspuppe für Sie, die an einigen Orten im Südwesten Russlands genau an Christi Himmelfahrt gemacht und dann feierlich begraben wurde. Diese Puppe wurde für uns von einer Großmutter aus dem Bezirk Lyudinovsky in der Region Kaluga hergestellt.
"Kuckuck"
Warum Kuckuck? Bestimmte mythologische Darstellungen wurden schon immer mit diesem Vogel in Verbindung gebracht. Der Kuckuck unterscheidet sich von anderen Vögeln dadurch, dass er keine Nester baut und keine Küken züchtet. Es wird angenommen, dass Vögel ihn deshalb am Peterstag aus dem Wald vertreiben. Die stabilsten Überzeugungen sind, dass der Kuckuck die verkörperte Seele des Verstorbenen oder der Weltenbote der Ahnen ist. In den nordwestlichen Regionen (Region Pskow, Polissya) gibt es den Brauch, mit einem Kuckuck vor Ort abzustimmen, sie als verstorbene Verwandte anzusprechen oder ihm ihre Neuigkeiten zu überbringen. Da der Kuckuck als Mittler zwischen den Welten, als Bote aus der „anderen“ Welt wahrgenommen wird, ist er mit der Fähigkeit ausgestattet, die Zukunft vorherzusagen.
Der Ritus erscheint uns in mehreren Versionen – „Begräbnis des Kuckucks“ und ihre „Taufe“. Wir sind so ein Abgrund, dass sie uns belästigt haben. Und in Nicht-Katari-Dörfern wurde es "getaufter Kot" genannt. Es gab Taufen. Nun, machen Sie eine Kacke und machen Sie ein Kreuz für sie. Wie ein Kind getauft wird. Und Abed, und gehen. Wenn sie getauft sind, werden sie es nicht begraben.“
Ein paar Mal war es anscheinend möglich, die vollständige Version des Ritus aufzuzeichnen, in dem die bei Ascension hergestellte Puppe getauft und begraben und an Trinity gedacht wurde (manchmal zerriss sie sie). In vielen Dörfern blieb unter dem Namen „Den Kuckuck taufen“ nur die dritte Stufe des Ritus übrig – die eigentliche Totenwache mit Spaß im Wald; so wurde der Ritus in einen Feiertag umgewandelt. Sie haben die Puppe auf unterschiedliche Weise hergestellt. Wenn an anderen Orten, an denen der Ritus angewendet wurde, das Gras der „Kuckuckstränen“ oft zum „Kuckuck“ und in seltenen Fällen sogar zum eigentlichen ausgestopften Vogel wurde, dann war es im Bezirk Lyudinovsky eine Stoffpuppe, basierend auf einer gegabelten Birke ( manchmal Erle) Zweig . Laut den Darstellern ist sie „eingewickelt“, das heißt, sie ist in schöne Lumpen gehüllt, die die Mädchen mitbringen („wer ist was, Mahorik, Liebkosung“) - es war unmöglich, gleichzeitig zu nähen.
Es ist interessant, dass die Puppe manchmal mit Absätzen hergestellt wurde, das heißt, das Ende jedes der beiden Zweige war erneut gegabelt; Es ist möglich, dass dies ein ornithomorphes Detail ist, das Vogelbeine bezeichnet. „Beine“ wurden unbedingt mit einem roten Lappen gewickelt, dann machten sie ein traditionelles Mädchenkostüm. Wie die meisten archaischen Puppen sollte der Kuckuck "blind" sein, dh ohne Gesicht, aber in späteren Versionen begannen sie, ihn zu zeichnen.
Die gemachte Puppe ist ein junges Mädchen, diese rutscht viele Male in die Nachbildungen der Darsteller – „Leg das Mädchen hin und besser“. In dem Satz "Wir geben das Mädchen in die Ehe" sind Anklänge an das alte Opfer zu hören, obwohl die Großmütter selbst natürlich nicht darüber nachdenken. Sie erklären die Bedeutung der Handlungen, die sie ausführen, durch die Tradition: „Ich tue es normalerweise. Und für immer, für immer!“.
Die Taufe war eher bedingt: "Spray, erinnere dich an sie." Dann wurde die fertige Puppe ans Fenster gestellt oder auf eine Bank gelegt, ein Sarg wurde gemacht, er wurde mit Stroh bedeckt, das nach volkstümlicher Vorstellung „die Toten wärmt“, sie stellten ein mit Stroh gefülltes Kissen her. Dann wurde alles nach dem traditionellen Bestattungsritus erledigt - der Sarg wurde auf einer Trage getragen, auf Handtüchern in ein Loch gesenkt usw. Am häufigsten in einem Roggenfeld begraben, was direkt auf eine Verbindung mit der Agrarmagie hinweist.
Die Zeremonie mit dem Kuckuck gehörte zu den Frühlingsriten der Frauen, Mädchen und junge Frauen nahmen daran teil; parallel konnten Mädchen ihre „Kuckucks-Beerdigung“ machen. Die Zeremonie wurde heimlich durchgeführt, Männer, Jungs konnten nicht dabei sein und den Ort der "Taufe" und der Beerdigung des Kuckucks kennen. Dafür begraben sie früh, vor Sonnenaufgang: „Und dann steigen wir zur Himmelfahrt auf, die Wunde wird unterbrochen. Und wir werden es speichern, damit die Jungs uns nicht finden!“.
Jungs (in späteren Versionen - Kinder) bewachten die Mädchen auf den Dächern, versuchten, die Grabstätte zu spähen und zu ruinieren. Manchmal stellte es sich sogar für die Teilnehmer als geheim heraus: Die Beerdigung wurde von einem oder zwei ausgewählten Mädchen durchgeführt. Besonders mutige Mädchen machten ein falsches Grab mit Abwasser. Ein echtes Grab wurde niedergetreten, damit es niemand sehen konnte, und wenn sie ein Kreuz aufstellten, dann so, dass es im Roggen nicht sichtbar war. Früher war die Geheimhaltung der durchgeführten Handlungen erforderlich; so die Beschreibung vom Beginn des 20. Jahrhunderts: „Keine einzige Bäuerin bekennt, dass sie weiß, wie man „den Kuckuck entlädt und rächt“.
Wenn das Grab noch zerrissen war, brachten die Jungs die Puppe, verspotteten die Mädchen, nagelten sie manchmal spöttisch an den Pfosten, zusammen mit den Bastschuhen, in denen sie dort begraben wurde. Mit einer ernsthaften Einstellung zur Zeremonie, in diesem Fall wurde der Urlaub unterbrochen, dies könnte auf eine schlechte Ernte oder eine gescheiterte Ehe hindeuten, weinten die Mädchen viel; später war natürlich eine spielerischere atmosphäre.
Die letzte Etappe der Zeremonie ist das Gedenken und an einigen Orten das feierliche Graben des Kuckucks eine Woche nach der Dreifaltigkeit. Alle versammelten sich zum Gedenken - sowohl die Jungs als auch die Mädchen, machten einen gemeinsamen Tisch, und das obligatorische rituelle Essen waren Eier - "Mutter, um ein paar Eier zu kochen und ein Drashchenu zu backen". Es gibt bereits „so viele Leute, es gibt so viel Lärm, es gibt so viel Spaß!“, „und Akkordeons und Lieder und Tänze und Leiden, fsyo!“ .
Während der Beerdigung klagte der Kuckuck bestimmt, während er das geschickteste Hühnchen in dieser Angelegenheit auswählte („na ja, warum sollten wir weinen? Nada Manka weinen!“). Gleichzeitig beginnt das Weinen, wie so oft, symbolisch („Was falsch zu sein scheint“), aber wie „in aller Wahrheit zu klagen und zu weinen. Und um aufzuladen, und wir werden aufladen ".
Sie können am Ritus der Kuckuckstaufe auf der Dreifaltigkeit am 12. Juni 2011 teilnehmen. beim Hollow Hills FestivalIn jüngerer Zeit sprachen sie darüber, was eigentlich die Lerche heißt. Es war nicht umsonst und keineswegs zufällig, dass die alten Slawen solche Bilder verwendeten und die Merkmale, Vorteile und negativen Eigenschaften jedes einzelnen von ihnen feststellten. Sie nutzten all dies in ihren Ritualen und Bräuchen, um ihren Anteil zu verbessern oder negative Energie loszuwerden.
Nach dieser Einführung zu urteilen, werden wir heute etwas Ähnliches haben? - fragt Veselina.
Ja, das stimmt, - antworte ich, - außerdem wird es Ihnen gefallen, denn die Kuckuckspuppe, die Heldin der heutigen Veröffentlichung, ist eine Puppe, die speziell für Mädchen entworfen wurde.
Wow! - rief sie, - wir hatten so etwas noch nicht, aber ich habe nicht verstanden, warum es zwei Puppen mit demselben Namen auf einmal gibt?
Dies liegt daran, dass die Kuckuckspuppe an mehreren Ritualen teilnahm, die sich jedoch im Wesentlichen unterschieden. Daher hatte die Puppe in einem Fall die Form eines Vogels und im anderen Fall die Form eines Mädchens.
Nun, lass es uns herausfinden.
Puppenkuckuck - Geschichte und Bedeutung
Jeder weiß, dass sich der Kuckuck von anderen Vögeln durch seine, gelinde gesagt, eigentümliche Haltung gegenüber seinem eigenen Nachwuchs unterscheidet, indem er Eier in die Nester anderer Vögel legt. Die Situation, obwohl immer wieder in der Tierwelt anzutreffen, ist sehr ungewöhnlich. Gleichzeitig macht sich der geschlüpfte Kuckuck in den ersten Stunden an die Sonne und drängt alle anderen Eier oder bereits dort lebenden Küken aus dem Nest. In dieser Hinsicht wurde der Kuckuck unter den alten Slawen mit dem unglücklichen Schicksal einer Person in Verbindung gebracht, die ohne Familie, allein, ohne Kinder und Verwandte lebte.
Niemand wollte ein solches Leben für sich selbst, also führten unsere Vorfahren das Ritual der „Kuckucksbeerdigung“ durch, dessen Name vollständig dem Prozess seiner Ausführung entspricht. Der Kuckuck wurde tatsächlich begraben, das heißt, in der Erde vergraben in der Hoffnung, seine ihm innewohnenden Eigenschaften niemals anzunehmen. Das Hauptobjekt der Zeremonie war die Kuckuckspuppe, die in Form eines Vogels aus Pflanzenmaterialien hergestellt wurde - Gras, Heu, Stroh, Bast, Flachs und so weiter. Dieses Ritual ist eine der Phasen der Initialisierung eines Mädchens zu einem Mädchen, wenn sie die Verantwortung und Bedeutung des Familienlebens und der Mutterschaft bewusst akzeptiert.
Ich muss sagen, dass es in verschiedenen Regionen immer in den Volkstraditionen präsent war, obwohl es auf unterschiedliche Weise aufgeführt wurde. An einigen Orten war es obligatorisch, es nicht nur von Männern, sondern auch von der Mehrheit der Dorfbewohner heimlich durchzuführen, und die Entdeckung oder Zerstörung der Grabstätte einer Puppe war ein Zeichen für verschiedene Unglücke. Andere Leute dagegen demonstrierten es vor der Beerdigung des Kuckucks dem ganzen Dorf und trugen es feierlich durch die Straßen, und die Entdeckung durch die Jungs und das Öffnen des Grabes war die nächste Phase der Zeremonie, die endete mit ein gemeinsames Essen.
Zwischen diesen beiden Beispielen gibt es etwa ein Dutzend weitere Varianten der Beerdigung des Kuckucks, die sich mehr oder weniger unterscheiden. Solche Veränderungen sind höchstwahrscheinlich auf die Schichtung anderer Bräuche und den Einfluss der allgemeinen Merkmale des Lebens verschiedener slawischer Völker zurückzuführen. Dies sagt nur, dass der Ritus des "Begräbniskuckucks" eine sehr alte slawische Tradition ist. Übrigens, diejenigen unserer Leser, die im 20. Jahrhundert geboren wurden, werden sich sicherlich an den kindischen Spaß erinnern, allerlei Verstecke und Geheimnisse in der Erde zu vergraben. Aber das ist nichts als das Echo des Ritus, den wir diskutieren. Hier ist es also.
Die Besonderheiten des Lebens des Kuckucks ermöglichten es den alten Slawen, ihm besondere mythologische Eigenschaften zu verleihen. Diesem Vogel wurde die Rolle der Verkörperung der Seele eines Verstorbenen zugewiesen, der die ihm zugeteilten Jahre nicht vollständig gelebt hat. Daher wandert dieser Bote aus der Welt der Toten durch die weiße Welt und findet nirgendwo Unterschlupf. In dieser Hinsicht war der Kuckuck mit der Gabe der Voraussicht und Weissagung ausgestattet, und heute kennt jeder das Ritual, als man den Vogel während des Kuckucks nach der Anzahl der verbleibenden Lebensjahre befragte.
Die Kuckuckszeit des Kuckucks ist von Anfang Mai bis Mitte Juni, zu dieser Zeit fand die Begräbniszeremonie des Kuckucks statt. Später definierte die Schichtung christlicher Bräuche diesen Zeitraum genauer - von der Himmelfahrt bis zur Dreifaltigkeit, dh von 40 bis 50 Tagen nach Ostern. Im Allgemeinen fand die Zeit zum Feiern oder Feiern des Frühlingsendes „von Yegory bis Peter“ statt - in der Zeit vom 6. Mai bis 12. Juni.
An denselben Tagen des Abschieds vom Frühling führten die alten Slawen die Zeremonie der „Kuckuckstaufe“ durch, bei der das Cumming stattfand, dh zwei Mädchen und manchmal ein Junge und ein Mädchen, gestanden einander ihre Sympathie und versprachen gegenseitige Freundschaft im nächsten Jahr. Die Kuckuckspuppe, die nach dem Bild eines Mädchens hergestellt wurde, war Zeuge dieser Zeremonie - dies ist die zweite Version der Puppenherstellung. Anscheinend und vor allem - dem Namen nach hat dieser Brauch nichts mit den alten slawischen Traditionen zu tun, sondern erschien nach der Christianisierung von Rus im Prozess der Ausrottung, Ersetzung und Perversion der Bedeutung wahrer Bräuche. Zu viele Absurditäten darin. Okay, zurück zu den Puppen.
Deshalb haben wir zwei Kuckucke - einen Vogel und ein Mädchen? - Vesselina fasst diesen Teil unseres Gesprächs zusammen.
Ganz richtig, da die Russen dies seit vielen Jahrhunderten tun, können wir es nicht vernachlässigen, - antwortete ich, - und jetzt wollen wir uns diese Puppen ansehen und herausfinden, wie sie hergestellt werden können.
Kuckuckspuppe - wie man macht
Wenn Sie sich die Puppen ansehen, können Sie sofort verstehen, dass sie nach dem gleichen Prinzip hergestellt werden - nach Typ in der zentralrussischen Version. Wenn Sie sich auskennen, werden Sie außerdem die offensichtliche Ähnlichkeit des Designs bemerken. Daher werde ich hier wohl nicht viele Worte verlieren, um den Leser nicht mit Wiederholungen zu ermüden. Wir werden nur über die Merkmale und Details der Erstellung dieser Puppen berichten.
![](https://i1.wp.com/kuklastadt.ru/web/files/global/kukushka/kukushka_2.jpg)
Bei der Kuckuckspuppe in Form eines Vogels sind die Hauptunterschiede ein kleiner Schnabel und eine horizontale Position. Der Schnabel wird aus einem kleinen Bündel des von Ihnen gewählten Materials, das sind Gras, Heu, Stroh, Bast, Flachs und dergleichen, das in die Biegung des Puppensockels gesteckt, übergezogen und in der Form abgeschnitten wird eines Kegels. Aus Schönheitsgründen können Sie die Flügel und den Schwanz in mehrere Bündel teilen und sie mit einem roten Faden ziehen. Beendet die Arbeit mit der Puppe, indem sie ihr einen Schal um den Kopf legt.
![](https://i1.wp.com/kuklastadt.ru/web/files/global/kukushka/kukushka_5.jpg)
![](https://i0.wp.com/kuklastadt.ru/web/files/global/kukushka/kukushka_9.jpg)
![](https://i1.wp.com/kuklastadt.ru/web/files/global/kukushka/kukushka_7.jpg)
Auf der gleichen Basis ist auch die Kuckuckspuppe nach dem Bild eines Mädchens gefertigt. Die Puppe wird in Übereinstimmung mit den Bräuchen gekleidet, die in der Region, in der sie hergestellt wurde, akzeptiert wurden. Daher können Sie in dieser Phase nach eigenem Ermessen frei handeln, jedoch im Rahmen der traditionellen Optionen. Eine ziemlich weit verbreitete Möglichkeit besteht darin, kurze Bündel an die Hände der Puppe zu binden, die nach unten zeigen und so Flügel imitieren. Aus mir unbekannten Gründen war meine Puppe eindeutig gegen solche Ergänzungen, und ich habe bereits verstanden, dass solche Dinge angehört und ihnen die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt werden muss. Daher fiel dieser Kuckuck ohne Nachahmung von Flügeln aus.
Nun, wir sind geflogen, - sagte Veselina zufrieden und versuchte spielerisch, sich auf den Kuckucksvogel zu setzen.
Ach, na gut, also ich komm schon, auf Wiedersehen, - sie kratzte trotzig an der Schwelle und verließ stolz unter dem vorwurfsvollen Blick des Kuckucksmädchens die Werkstatt.
Sie hatte es nicht gleichzeitig eilig, also holten die beiden Kuckucke sie schnell ein, und bevor sie die Kurve erreichten, plauderten und kicherten sie bereits angeregt über etwas.
Nun, das ist heute alles für mich. Ich fordere noch einmal alle Besucher unserer Website auf, Puppen herzustellen, sich für die Bräuche und Traditionen unserer Vorfahren zu interessieren, die Geschichte unseres Volkes zu studieren - Sie werden feststellen, dass Ihr Leben angenehmer wird und interessant.
Ich danke Ihnen allen für Ihre Aufmerksamkeit, ich wünsche Ihnen eine gute Erholung über den Sommer, sammeln Sie genügend Vitamine und gute Eindrücke für das kommende Jahr.
Für Mai - Ritualpuppe CUCKOO.
Ein alter Ritus des "Begräbniskuckucks". Dies ist die Einweihung von 12-jährigen Mädchen in Mädchen und ihr Eintritt in die Welt des Erwachsenseins. Diese Zeremonie wurde vor der Dreifaltigkeit durchgeführt. Es bestand aus folgendem: Die Mädchen gingen in den Wald und sorgten dafür, dass ihnen niemand folgte. Dort tanzten sie Reigen, sangen Lieder und schlossen Freundschaften. Als Zeichen dafür, dass zwei Freundinnen für 1 Jahr Patinnen wurden, tauschten sie eigens für diesen Zweck angefertigte Kränze und Puppen aus. Diese Puppen waren ein Spiegelbild der Gastgeberin, denn durch die Herstellung dieser Puppe legte das Mädchen ein Stück ihrer Seele hinein. Nach dreimaligem Küssen tauschten die Mädchen Puppen aus und galten als Paten. Nach einer gewissen Zeit und wenn gewünscht, war es jedoch sinnvoll, die Verpflichtungen einer wohlwollenden Haltung zueinander aufzuheben, aber dies geschah äußerst selten. Wie kann man einem Paten böse sein, wenn man ihm neben seiner Puppe auch einen Teil seiner eigenen Seele anvertraut! Schließlich hat sich das Mädchen bei der Herstellung einer Puppe Mühe gegeben, an sie gedacht, ihr ganzes Können in diese Arbeit gesteckt, und jetzt wird sie ihrer Freundin geschenkt!
Nach dem Austausch der Puppen kleideten sich die Mädchen in Lumpen und Fetzen, eine Strohpuppe, die speziell für diesen Anlass hergestellt wurde. Es wurde aus getrocknetem Gras "Kuckuckstränen" hergestellt. Dann haben die Mädchen sie begraben, sie haben sie nicht unbedingt begraben, aber in dem Sinne, dass sie sie versteckt haben, sie losgeworden sind. So wurden sie jene Eigenschaften los, die dem Kuckuck innewohnen. Sie ist dafür bekannt, Eier in die Nester anderer Vögel zu werfen, und kümmert sich nicht um das Schicksal ihrer Nachkommen. Nach der Zeremonie gilt das Mädchen als Mädchen. Somit demonstriert dieser Ritus die Ablehnung des „Kuckucks“, der Verkündigung der Mutterschaft. Mädchen verabschieden sich von ihrer Kindheit, indem sie sich verpflichten, „kein Kuckuck zu sein“.
Die Kuckuckspuppe galt als Heilmittel gegen Melancholie und Einsamkeit.
FÜR JUNI - RITUALPUPPE - BIRKE.
Puppe der Bezirke Chernsky, Plavsky, Efremovsky.
Sie haben es auf der Dreifaltigkeit geschafft, an diesem Tag haben sie das Haus mit Birkenzweigen geschmückt. Die Mädchen standen früh auf, noch vor Sonnenaufgang, und gingen Wasser holen. Sie steckten Birkenzweige in Eimer mit Wasser und trugen Wasser nach Hause, sie hatten Angst, es zu verspritzen. Und zu Hause haben alle versucht, sich mit diesem Wasser zu betrinken und zu waschen, wer zuerst betrunken ist, wird dieses Jahr glücklich sein.
Zur Weissagung fertigten sie eine Birkenpuppe aus Birkenholz an, ein Symbol für eine Birke. Dies ist eine Puppe eines Tages, sie errieten daraus. Morgens taten sie es, abends nahmen sie es auseinander und ließen es auf einer Birke liegen.
Mehrere Mädchen machten zusammen eine Puppe, sie errieten daraus. Die Puppe war wunderschön gekleidet, mit Birkenzweigen, Gras mit Blütenständen geschmückt. Vorne banden sie drei Birkenzweige fest. Einer ist trocken, der andere mit Ohrringen und der dritte ist wunderschön. Mit geschlossenen Augen entfernten die Mädchen die Zweige von der Puppe. Wenn ein trockener Zweig rüberkäme, wäre der Ehemann alt, wenn schön, dann gutaussehend, wenn mit Ohrringen, dann reich. Nach der Weissagung wurde die Puppe auseinandergenommen und auf einem Baum zurückgelassen, die Kleidung wurde weggenommen.
Ein alter Ritus des "Begräbniskuckucks". Dies ist die Einweihung von 12-jährigen Mädchen in Mädchen und ihr Eintritt in die Welt des Erwachsenseins. Diese Zeremonie wurde vor der Dreifaltigkeit durchgeführt. Es bestand aus folgendem: Die Mädchen gingen in den Wald und sorgten dafür, dass ihnen niemand folgte. Dort führten sie Rundtänze, Pele-Lieder und Kumilis auf. Als Zeichen dafür, dass zwei Freundinnen für 1 Jahr Patinnen wurden, tauschten sie eigens für diesen Zweck angefertigte Kränze und Puppen aus. Diese Puppen waren ein Spiegelbild der Gastgeberin, denn durch die Herstellung dieser Puppe legte das Mädchen ein Stück ihrer Seele hinein. Nach dreimaligem Küssen tauschten die Mädchen Puppen aus und galten als Paten. Nach einer gewissen Zeit und wenn gewünscht, war es jedoch sinnvoll, die Verpflichtungen einer wohlwollenden Haltung zueinander aufzuheben, aber dies geschah äußerst selten. Wie kann man einem Paten böse sein, wenn man ihm neben seiner Puppe auch einen Teil seiner eigenen Seele anvertraut! Schließlich hat sich das Mädchen bei der Herstellung einer Puppe Mühe gegeben, an sie gedacht, ihr ganzes Können in diese Arbeit gesteckt, und jetzt wird sie ihrer Freundin geschenkt!
Nach dem Austausch der Puppen kleideten sich die Mädchen in Lumpen und Fetzen, eine Strohpuppe, die speziell für diesen Anlass hergestellt wurde. Es wurde aus getrocknetem Gras "Kuckuckstränen" hergestellt. Dann haben die Mädchen sie begraben, sie haben sie nicht unbedingt begraben, aber in dem Sinne, dass sie sie versteckt haben, sie losgeworden sind. So wurden sie jene Eigenschaften los, die dem Kuckuck innewohnen. Sie ist dafür bekannt, Eier in die Nester anderer Vögel zu werfen, und kümmert sich nicht um das Schicksal ihrer Nachkommen. Nach der Zeremonie gilt das Mädchen als Mädchen. Somit demonstriert dieser Ritus die Ablehnung des „Kuckucks“, der Verkündigung der Mutterschaft. Mädchen verabschieden sich von ihrer Kindheit, indem sie sich verpflichten, „kein Kuckuck zu sein“.
Die Kuckuckspuppe galt als Heilmittel gegen Sehnsucht und Einsamkeit. Ihre Probleme wurden ihr „verleumdet“ und dann verbrannt.
Und hier sind die Informationen von der Website - Derbenevka(Folklore- und Ethnographisches Zentrum):
Warum Kuckuck? Bestimmte mythologische Darstellungen wurden schon immer mit diesem Vogel in Verbindung gebracht. Der Kuckuck unterscheidet sich von anderen Vögeln dadurch, dass er keine Nester baut und keine Küken züchtet. Es wird angenommen, dass Vögel ihn deshalb am Peterstag aus dem Wald vertreiben. Die stabilsten Überzeugungen sind, dass der Kuckuck die verkörperte Seele des Verstorbenen oder der Bote der Welt der Ahnen ist. In den nordwestlichen Regionen (Region Pskow, Polissia) gibt es den Brauch, mit einem Kuckuck Feldbesuche zu machen, sie als verstorbene Verwandte anzusprechen oder ihr Nachrichten für ihn zu überbringen, da der Kuckuck als Mittler zwischen den Welten, als Bote aus wahrgenommen wird die "andere" Welt, sie ist mit der Vorhersage der Zukunft ausgestattet.
Der Ritus erscheint uns in mehreren Versionen - das "Begräbnis" des Kuckucks und seine "Taufe". „Wir haben so eine Abtei, die sie belästigt haben. Und in Nicht-Katari-Dörfern wurde es "einen Poop getauft" genannt. Es gab Taufen. Nun, kacke und mach ein Kreuz. Wie ein Kind getauft wird. Und Abed, und gehen. Wenn sie taufen, werden sie es nicht begraben“.
Ein paar Mal war es anscheinend möglich, die vollständige Version des Ritus aufzuzeichnen, bei dem die bei Himmelfahrt hergestellte Puppe getauft und begraben und auf dem Dreifaltigkeitswald (manchmal brechend) gedacht wurde; so wurde der Ritus in einen Feiertag umgewandelt.
Sie haben die Puppe auf unterschiedliche Weise hergestellt. Wenn an anderen Orten, an denen der Ritus angewendet wurde, das Gras „Kuckuckstränen“ oft zu „Kuckuckstränen“ und in seltenen Fällen sogar zum eigentlichen ausgestopften Vogel wurde, dann war es im Bezirk Lyudinovsky eine Stoffpuppe, basierend auf einer gegabelten Birke ( manchmal Erle) Zweig. Laut den Darstellern ist sie „eingewickelt“, das heißt, sie ist in schöne Lumpen gehüllt, die die Mädchen mitbringen („wer ist was für ein Mahorik, eine Liebkosung“) - es war unmöglich, gleichzeitig zu nähen.
Es ist interessant, dass die Puppe manchmal mit Absätzen hergestellt wurde, das heißt, das Ende jedes der beiden Zweige war erneut gegabelt; es ist möglich, dass dies ein ornithomorphes Detail ist, das Vogelbeine bezeichnet. Die „Beine“ wurden notwendigerweise mit einem roten Lappen gewickelt , dann nähten sie ein traditionelles Mädchenkostüm. Wie die meisten archaischen Puppen sollte der Kuckuck „blind“ sein, dh ohne Gesicht, aber in späteren Versionen begannen sie, ihn zu zeichnen.
Die gemachte Puppe ist ein junges Mädchen, diese rutscht viele Male in die Nachbildungen der Darsteller – „Leg das Mädchen besser hin“. In dem Satz "Wir geben das Mädchen in die Ehe" sind Anklänge an das alte Opfer zu hören, obwohl die Großmütter selbst natürlich nicht darüber nachdenken. Sie erklären die Bedeutung der von der Tradition durchgeführten Handlungen: „Ich bin paabichaya. Und für immer, für immer!“.
Die Taufe war eher bedingt: "Spray, erinnere dich an sie." Dann wurde die hergestellte Puppe auf das Fenster gestellt oder auf eine Bank gelegt, sie bauten einen Sarg, bedeckten ihn mit Stroh, das nach allgemeiner Überzeugung „die Toten wärmt“, sie stellten ein mit Stroh gefülltes Kissen her. Dann wurde alles nach dem traditionellen Bestattungsritus erledigt - der Sarg wurde auf einer Trage getragen, auf Handtüchern in ein Loch gesenkt usw. Sie wurden am häufigsten in einem Roggenfeld begraben, was direkt auf eine Verbindung mit der Agrarmagie hinweist.
Die Zeremonie mit dem Kuckuck gehörte zu den Frühlingsriten der Frauen, Mädchen und Junghennen nahmen daran teil, parallel dazu konnten Mädchen ihre „Kuckucksbeerdigung“ abhalten. Die Zeremonie wurde heimlich durchgeführt, Männer, Männer konnten nicht dabei sein, um sich über den Ort der "Taufe" und der Beerdigung des Kuckucks zu informieren. Dafür wurde es früh begraben, vor Sonnenaufgang: „und dann steigen wir zur Himmelfahrt auf, die Wunde wird unterbrochen. Und wir werden es speichern, damit die Jungs uns nicht finden!“.
Jungs (in späteren Versionen - Kinder) bewachten die Mädchen auf den Dächern, versuchten, die Grabstätten zu spähen und zu ruinieren. Manchmal stellte es sich selbst für die Teilnehmer als geheim heraus: Die Beerdigung wurde von ein oder zwei ausgewählten Mädchen durchgeführt. Besonders mutige Mädchen machten ein falsches Grab mit Abwasser. Ein echtes Grab wurde niedergetreten, damit es niemand sehen konnte, und wenn sie ein Kreuz aufstellten, dann so, dass es im Roggen nicht sichtbar war. Früher war die Geheimhaltung der durchgeführten Handlungen erforderlich; „Keine einzige Bäuerin bekennt, dass sie weiß, wie man“ den Kuckuck entlädt und rächt, heißt es in der Beschreibung vom Beginn des 20. Jahrhunderts.
Wenn das Grab noch zerrissen war, brachten die Jungs die Puppe, verspotteten die Mädchen, nagelten sie manchmal spöttisch an den Pfosten, zusammen mit den Bastschuhen, in denen sie dort begraben war. Mit einer ernsthaften Einstellung zur Zeremonie, in diesem Fall wurde der Urlaub unterbrochen, dies könnte auf eine schlechte Ernte oder eine gescheiterte Ehe hindeuten, weinten die Mädchen viel; später war natürlich eine spielerischere atmosphäre.
Die letzte Etappe der Zeremonie ist eine Gedenkfeier, an manchen Orten ein feierliches Ausgraben eines Kuckucks eine Woche nach der Dreifaltigkeit. Zur Erinnerung versammelten sich alle - sowohl die Jungs als auch die Mädchen, machten einen gemeinsamen Tisch, und Eier waren das obligatorische rituelle Essen - "Mutter, ein paar Eier zu kochen und das gebackene zu sintern." Es gibt bereits „so viele Leute, es gibt so viel Lärm, es gibt so viel Spaß!“, „und Akkordeons und Lieder und Tänze und Leiden, fsyo!“.
Während der Beerdigung klagte der Kuckuck bestimmt, während er das geschickteste Hühnchen in dieser Angelegenheit auswählte ( „Nun, warum sollten wir weinen? Nada Manka weine!). Gleichzeitig beginnt, wie so oft, das Weinen symbolisch ( "Was scheint falsch zu sein"), und wie " Fang an in aller Wahrheit zu klagen und zu weinen. Und rufen, und wir werden rufen".
Zusatz
Puppenkuckuck, Provinz Tula(auf dem Foto rechts - hinten stehend, grau). Es wurde mit dem alten Ritus der Initiation von Mädchen in Mädchen ins Erwachsenenalter, dem Ritus der "Verweigerung des Kuckucks", in Verbindung gebracht. Die Mädchen verabschiedeten sich von ihrer Kindheit und versprachen, kein Kuckuck zu sein, d.h. ke eine schlechte Mutter sein.
Die Puppe wurde von 12-jährigen Mädchen an Christi Himmelfahrt aus Kuckuckstränengras unter Anleitung einer alten Witwe gefertigt. Mehrere Mädchen sammelten Gras, um daraus eine Puppe zu machen, und falteten sorgfältig Stiel an Stiel. Gleichzeitig war es unmöglich, den Stiel zu brechen und die Wurzel abzureißen. Die Puppe wurde alle zusammen gemacht und die Stiele mit rotem Faden zusammengebunden. Jedes Mädchen strebte danach, etwas Eigenes in die Kreation der Puppe einzubringen. Der älteste Graskuckuck im dunklen Schal. Später erschien eine Graspuppe, gekleidet in eine helle Poneva, eine Schürze. aber in einem dunklen Schal. Eine andere Version der Kuckuckspuppe ist das Bild einer Frau mittleren Alters, möglicherweise einer Witwe, die schwach gekleidet ist.
An Christi Himmelfahrt wurde auch der Ritus der „Kuckucksbeerdigung“ abgehalten. In die Lichtung wurde ein Loch gegraben und mit Gras bedeckt. Sie begruben eine Kuckuckspuppe, die die Mädchen am selben Tag anfertigten. Die Puppe wurde zusammen mit den Geschenken der Mädchen (ein Ring, ein Taschentuch usw.) platziert, um Wünsche für das Jahr zu erfüllen. Sie streuten den Kuckuck, Gras, Erde, markierten den Ort. Die Puppe wurde nach 10 Tagen auf der Dreifaltigkeit ausgegraben und auf ihre Geschenke geschaut. Wenn eine Ameise in den Ring gekrochen ist, wird das Mädchen heiraten. Sie entfernten ihre Sachen vom Kuckuck und pflanzten die Puppe auf einen Baum.
Die Mädchen wählten durch den Kuckuck "kumilis" eine Freundin für ein ganzes Jahr. Eine verkleidete Puppe wurde unter eine Birke gestellt, an deren Unterseite Zweige mit einem Bogen gedreht wurden. An ihnen hingen ihre Kreuze Mädchen, die Aufhebens machen wollten. Dann küssten sie sich in einem Astbogen, sagten: „Du bist ein Kuna, und ich bin ein Kuma“ und tauschten Kreuze und Puppen aus. Danach waren die Mädchen ein ganzes Jahr lang befreundet und stritten sich nicht. Im nächsten Jahr könntest du dieselbe oder eine andere Freundin wählen.
Informant Agayeva I.8