Duke frenuar abstenimin dhe dëshirën e mishit tuaj,
Ti je ulur në fronin e shenjtërisë.
Tropari te Shenjti

Shën Nikita i Novgorodit jetoi në fund të shekujve 11 dhe 12 dhe në rininë e tij u bë murg i Manastirit të Kievit Pechersk. Megjithatë, edhe në fillimet e rrugës së tij shpirtërore, ai donte të bëhej i vetmuar. Abati dhe pleqtë e manastirit e paralajmëruan murgun e papërvojë për rrezikun, se ai nuk ishte ende gati për një vepër të tillë, por Nikita nuk i dëgjoi këshillat e mentorëve të tij. Ai u mbyll nga bota dhe filloi të lutej në vetmi.

Kaluan disa ditë dhe Nikita ndjeu një erë të mahnitshme, të mrekullueshme të përhapur në të gjithë qelinë e tij dhe dëgjoi një zë të caktuar që dukej se po lutej me të. Dhe befas murgu pa një demon pranë tij në formën e një engjëlli. Ai ishte aq i bukur sa Nikita e besoi dhe iu përkul shpirtit të ndyrë si i Dërguari i Zotit. Demoni i tha murgut: “Që sot duhet të ndalosh së luturi, por të fillosh të lexosh libra. Unë vetë tani do t'i lutem Zotit për ju." Nikita u bind me gëzim dhe u zhyt në studimin e Testamentit të Vjetër. Tani ai lexonte Shkrimin çdo ditë, të cilin shpejt e mësoi përmendësh, dhe pranë tij vazhdimisht shihte një engjëll që lutej për të. Nikita ishte i lumtur.

Demoni i zbuloi shumë sekrete murgut dhe Nikita shpejt fitoi lavdinë e një profeti. Njerëzit filluan të vinin tek ai për këshilla dhe biseda shpirtërore. Nikita e joshur shkëlqyeshëm u mësoi njerëzve fjalët e Testamentit të Vjetër, por në çdo mënyrë të mundshme shmangu emrin e Jezu Krishtit. Mësuesit e tij Pechersk e vunë re këtë. Pleqtë e kuptuan se murgu i ri ishte nën ndikimin e fuqisë së errët. Igumeni, së bashku me vëllezërit, filluan të luten së bashku për shpëtimin e tij dhe, me ndihmën e Zotit, e dëbuan frymën e ndyrë. Kur pleqtë filluan të flasin me Nikitën, doli që ai kishte harruar të gjitha njohuritë që i kishte dhënë demoni - ai nuk mbante mend asnjë fjalë të vetme nga Shkrimi, madje kishte harruar se si të shkruante dhe lexonte. Kështu murgjit duhej ta mësonin të lexonte dhe të shkruante përsëri.

Që atëherë, Nikita u pendua sinqerisht dhe mori rrugën e drejtë të përulësisë dhe bindjes. Duke parë lotët e tij të sinqertë dhe bëmat e reja, tashmë reale, Zoti i mëshirshëm pranoi pendimin e shenjtorit dhe e ngriti në gradën e peshkopit.

Në 1096, Nikita u bë kryepastor i Veliky Novgorod dhe u bë i famshëm për mirësinë dhe mëshirën e tij. Kronikat kanë ruajtur përmendjen e dy mrekullive të kryera nga peshkopi Nikita gjatë jetës së tij: një herë gjatë një thatësire, pas lutjes së shenjtorit, papritmas ra shi në tokë; një herë tjetër, gjatë një zjarri të fortë të qytetit, Nikita gjithashtu iu lut Zotit dhe zjarri u shua.

Shën Nikita kreu shërbimin ipeshkvnor për më shumë se 10 vjet dhe vdiq në paqe në vitin 1108. Reliket e tij tani prehen në Novgorod në Kishën e Apostullit të Shenjtë Filip.

Kujtesa Shën Nikita, peshkopi i Novgorodit Kisha nderon disa herë në vit: 12 shkurt(30 janar, stili i vjetër), 13 maj(30 prill, stil i vjetër) dhe 27 maj(14 lugë gjelle). Shën Nikita ka hirin e ruajtjes nga zjarri dhe rrufeja.

Jeta e Shën Nikitës, peshkopit të Novgorodit

Shën Nikita e ardhshme, peshkopi i Novgorodit, ishte nga Kievi. Në rininë e tij, ai mori betimet monastike në manastirin Kiev-Pechersk dhe së shpejti, megjithë kundërshtimet e Abbot Nikon, ai dëshironte të shkonte në izolim. Ndërsa ishte në tërheqje, Shën Nikita ra në tundim, sepse ai nuk e dëgjoi abatin Nikon, por u mbështet tek vetja, duke marrë përsipër një vepër të vështirë për një murg të ri. Kiev-Pechersk Patericon raporton se ai u tundua nga djalli dhe nuk mundi t'i rezistonte atij:

...dhe djalli e mashtroi. ...një demon qëndroi para tij në formën e një engjëlli. Murgu i ra me fytyrë dhe u përkul para tij sikur të ishte një engjëll. Dhe demoni i tha: "Mos u lut, vetëm lexoni libra dhe në këtë mënyrë do të flisni me Zotin dhe nga librat do të filloni t'u jepni fjalë të dobishme atyre që vijnë tek ju. Unë vazhdimisht do t'i lutem Krijuesit tim për shpëtimin tuaj.

Murgu Nikita u josh, e braktisi lutjen dhe u mor me leximin dhe mençurinë e librit. Ai i tejkaloi të gjithë në njohuritë e tij për librat e Dhiatës së Vjetër, por nuk donte të fliste apo të dëgjonte Ungjillin. Murgjit Kiev-Pechersk erdhën tek ai dhe, pasi u lutën, e larguan demonin prej tij. Pas kësaj, murgu Nikita, duke lënë izolimin me bekimin e murgjve, filloi të kalonte jetën e tij në agjërim dhe lutje të rreptë, mbi të gjitha duke ushtruar bindje dhe përulësi. Zoti, me mëshirën e Tij dhe me lutjet e murgjve, e ngriti atë nga thellësia e rënies së tij në një shkallë të lartë përsosmërie shpirtërore.

Në vitin 1096, Nikita u ngrit në gradën e peshkopit nga Mitropoliti Efraim i Kievit (shek. XI) dhe u emërua në selinë e Novgorodit; në "Pikturë, ose një kronist i shkurtër i sundimtarëve të Novgorodit" Nikita quhet peshkopi i gjashtë i Novgorodit. Gjatë peshkopatës së Nikitës, u ndërtuan disa kisha (Kisha e Shndërrimit në Rrugën Ilyin (rindërtuar në 1374), Kisha e Shpalljes në Gorodishche, Kisha prej druri e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Manastirin Anthony). Ipeshkvi Nikita, për jetën e tij të devotshme, nga Zoti iu dha dhuntia e mrekullive. Një herë, gjatë thatësirës, ​​ai solli shi nga qielli me lutje, një herë tjetër, me lutjen e tij, një zjarr në qytet pushoi. Në vitin 1108, peshkopi Nikita u preh dhe u varros në Katedralen e Shën Sofisë në Novgorod.

Nderimi i Shën Nikitës, peshkopit të Novgorodit

Në 1547, në Këshillin e parë Makarievsky, peshkopi Nikita u kanonizua nga Kisha Ortodokse Ruse. Më 30 prill 1558, Kryepeshkopi Pimen gjeti reliket e pakorruptueshme të Shën Nikitës. Në të njëjtën kohë, nga fytyra e shenjtorit u nxor një portret pas vdekjes, u sqaruan detajet e pamjes dhe veshjeve të shenjtorit dhe informacioni iu dërgua Mitropolitit Macarius në Moskë për të sqaruar traditën ikonografike. F.G. Solntsev në punën e tij" Antikitetet e shtetit rus" vuri në dukje:

Në hapjen e St. nga reliket e tij në vitin 1550, atij iu gjet një rrobë, e ruajtur e paprishur në varr, ku shtrihej për 450 vjet. E gjithë veshja përbëhet nga një felonion, një epitrakelion, një fre, një shkop, një rrip damasku kafe, një omofor i bërë me lustrin të bardhë dhe një kapak blu grodetur (nga tafta e trashë) e zbukuruar me lesh hermeline; kryqe dhe serafime me fjalët Serafim janë të qëndisur në ar. Ky kapak shërbente si mitër. Tek kjo vegël peshkopale e shek. i përket shkopit të peshkopit, i cili do të diskutohet më poshtë, dhe zinxhirë hekuri me peshë 20 paund, të gjetura në reliket e Hierarkut. Në ditën e zbulimit të mbetjeve të tij të pakorruptueshme, Novgorodianët sollën në varrin e tij një llambë hekuri, të ruajtur në sakristi, me një mbishkrim rrethor të gdhendur: "Qiri i Veliky Novgorod për të gjithë të krishterët ortodoksë, i vendosur për mrekullibërësin e ri Nikita. ..

Në vitin 1956, reliket e Shën Nikitës u transferuan nga peshkopi Sergius (Golubtsov; 1906-1982) nga Katedralja e Shën Sofisë në Katedralen e Shën Nikollës, dhe në 1962 - në kishën në emër të Apostullit Filip. Në vitin 1993, reliket e Shën Nikitës u kthyen në Katedralen e Shën Sofisë. Jeta e parë e Shën Niketas gjendet në letrën e Polikarpit drejtuar Akindinos të shekullit të 13-të. Në vitin 1942, nazistët çuan mbi tre mijë Novgorodianë në Lituani. Në vjeshtën e të njëjtit vit, në qytetin lituanez Vekshni, ku u caktuan të vendoseshin Novgorodianët, një tren ushtarak gjerman solli pesë faltore argjendi me reliket e shenjtorëve të Novgorodit. Rektori i kishës lokale, Arkimandriti Aleksi (Cheran), i cili mbërriti menjëherë, ishte i pari që identifikoi faltoren e Shën Nikitës. Të gjitha reliket u transportuan menjëherë në kishë dhe Mitropoliti i Lituanisë Sergius (Voskresensky) në një bisedë telefonike udhëzoi rektorin të hapte faltoret dhe të drejtonte rrobat e shenjtorëve përpara vigjiljes gjithë natën. Arkimandriti shkruan:

Pas një udhëtimi të gjatë, shenjtorët në faltoret u larguan nga vendi i tyre dhe ata duhej të shtriheshin në mënyrën e duhur, dhe për këtë arsye Zoti më dha garanci, i padenjë, që të ngrija Shën Nikitën tërësisht, në krahët e mi, me ndihmën e Hierodeakoni Hilarion. Shenjtori ishte i veshur me një vello prej kadifeje të errët ngjyrë të kuqe, në krye të së cilës shtrihej një omofor i madh prej brokade ari të falsifikuar. Fytyra e tij ishte e mbuluar me ajër të madh; në kokë ka një mitër të artë, të errësuar nga koha. Fytyra e shenjtorit është e shquar; tiparet e ruajtura plotësisht të fytyrës së tij shprehin qetësi të rreptë dhe në të njëjtën kohë butësi dhe përulësi. Mjekra është pothuajse e padukshme, vetëm qimet e rralla në mjekër bien në sy. Dora e djathtë, bekimi, është palosur me dy gishta - një vend shumë i errësuar nga aplikimi për 400 vjet spikat qartë mbi të. Zoti është i mrekullueshëm në shenjtorët e Tij!” Në të njëjtën kohë, dhjaku Hilarion, i cili po ndihmonte rektorin e tempullit të rregullonte reliket e shenjtorëve, pa të njëjtën ëndërr dy herë: Shën Nikita, i veshur me një mantel, qëndroi në mes të tempullit dhe lexoi pendimin. kanun. Hierodeakoni, i cili hyri në tempull dhe pa peshkopin, menjëherë ra në këmbët e tij dhe kërkoi një bekim. Shenjtori e bekoi Novgorodianin me një gjest dhe tha: "Lutuni, të gjithë, për çlirimin nga fatkeqësitë që vijnë në atdheun dhe popullin tonë. Armiku i keq po merr armët. Ju të gjithë duhet të merrni një bekim përpara shërbimit të Perëndisë.

Pas këtyre fjalëve shenjtori u bë i padukshëm. Pasi mësoi për këtë, Mitropoliti Sergius vendosi një rregull që para fillimit të çdo shërbimi, kur hapet faltorja e Shën Nikitës, kleri duhet të dalë dhe të nderojë dorën e djathtë të Shën Nikitës, të kthehet në altar dhe më pas. vetëm fillon liturgjia.

Troparion dhe Kontakion për Shën Nikita, peshkop i Novgorodit

Troparion, toni 4

Shijoni Urtësinë Hyjnore të abstinencës dhe pasi të keni frenuar dëshirën e mishit tuaj, uluni në fronin e shenjtërisë. Dhe si një yll shumëndritshëm, duke ndriçuar zemrat besnike me agimin e mrekullive tuaja, Ati ynë për Shën Nikiton. Duke iu lutur Krishtit Zot, na shpëtoftë shpirti.

Kontakion, toni 6

Nderoni gradën e peshkopit, duke qëndruar përpara Më të Pastërt, duke ofruar me zell lutjet tuaja për njerëzit. Ashtu siç e hodhe shiun me lutje, madje e shua edhe breshërin e zjarrit. Dhe tani Shën Nikitos, lutju Krishtit Zot të shpëtojë vendin tonë dhe popullin tënd lutës. Po, të gjithë të thërrasim, gëzohu, o baba i shenjtë i mrekullueshëm.

Shën Nikita, peshkopi i Novgorodit. Ikonat

Dihet se kryepeshkopi Pimen urdhëroi ikonatorin Simeon të vizatonte një ikonë të Hyjlindëses së Shenjtë me Krishtin Foshnjë, dhe para tyre Shën Nikita qëndronte dhe lutej me duar të ngritura. Shenjtori nuk kishte mjekër. Dhe piktori i ikonave mendoi se të paktën një mjekër e vogël në fytyrën e peshkopit Nikita duhet të përshkruhet në ikonë. Simeoni dremiti dhe dëgjoi një zë në gjumin e tij të dobët:

Simeon, a po mendon t'i shkruash një mesazh peshkopit Nikita! Mos mendo për këtë, sepse ai nuk kishte një brad. Dhe thuaju piktorëve të tjerë të ikonave që të mos e pikturojnë peshkopin Nikita me brad në ikonat e tyre.

Imazhi i shenjtorit u pikturua siç e urdhëroi ai vetë. Në ikonat, peshkopi Nikita është paraqitur me rroba të shenjta me Ungjillin në duar. Në ikonën "Shën Nikita, Peshkopi i Novgorodit dhe Shën Sergjiu i Radonezhit", Shën Nikita është paraqitur me një mjekër të vogël, ndoshta sepse prania e një mjekër korrespondonte me kuptimin mesjetar të imazhit të Zotit te njeriu.

Më shumë se të tjerët, meritojnë respekt ata luftëtarë të guximshëm që kanë zakon të luftojnë armikun jo në një formacion të përgjithshëm, por individualisht të nxitojnë kundër armikut. Edhe pse Zoti i lejon të bien përkohësisht shumë herë që të mos bëhen arrogantë, ai kurrë nuk i lë plotësisht pa ndihmën e mbushur me hir, por i rikthen dhe i bën të pathyeshëm. Një nga këta luftëtarë trima të Krishtit, përkatësisht i bekuari Nikita, fitoi famë të veçantë për veten e tij pas të nderuarit Isak të Vetmit. Polikarpi i nderuar raporton për të nga fjalët e Shën Simonit si më poshtë.

Kur Murgu Nikon ishte igumen, një vëlla i Manastirit të Shenjtë Pechersk, i quajtur Nikita, filloi t'i kërkonte igumanit që ta bekonte të punonte i vetëm dhe të tërhiqej në izolim.

Djali im! Nuk do t'ju sjellë dobi, duke pasur parasysh rininë tuaj, të rrini kot. Do të jetë shumë më mirë nëse qëndroni me vëllezërit dhe, duke punuar së bashku, të mos e humbni shpërblimin. Ju vetë e patë sesi vëllai ynë Isaku, banori i shpellës, u josh në izolim nga demonët dhe do të vdiste nëse nuk do të ishte shpëtuar nga hiri i madh i Zotit nëpërmjet lutjeve të etërve tanë të nderuar Anthony dhe Theodosius.

Nikita iu përgjigj kësaj:

Kurrë, babai im, nuk do të tundohem nga asnjë tundim. Unë synoj t'u rezistoj me vendosmëri tundimeve demonike dhe do t'i lutem Zotit, Dashnorit të Njerëzimit, që të më japë dhuratën e mrekullive, siç bëri dikur me Isakun e vetmuar, i cili ende bën shumë mrekulli.

Atëherë abati i tha me më këmbëngulje:

Dëshira juaj është përtej fuqisë suaj. Kujdes, biri im, të mos biesh në mendjemadhësinë tënde. Unë të urdhëroj të shërbesh më mirë se vëllezërit dhe për bindjen tënde do të kurorëzohesh nga Zoti.

Sidoqoftë, Nikita nuk donte t'i bindej udhëzimeve të abatit: ai nuk mund ta kapërcejë xhelozinë e tij të fortë për jetën e izoluar. Prandaj, atë që u përpoq, e realizoi: mbylli veten në një shpellë, mbylli fort hyrjen dhe qëndroi vetëm në lutje, pa u larguar askund. Megjithatë, vetëm pas pak ditësh, ai nuk u shpëtoi dredhive të djallit: ndërsa këndonte lutjen, dëgjoi një zë që lutej me të dhe ndjeu një aromë të papërshkrueshme. I tunduar nga kjo, ai mendoi me vete: po të mos ishte një engjëll, ai nuk do të lutej me mua dhe nuk do të kishte aromën e Shpirtit të Shenjtë këtu.

Ai filloi të lutej edhe më me zell, duke thënë:

Zot! Më paraqitu në mënyrë të prekshme, që të mund të të shoh Ty.

Nuk do të të shfaqem sepse je i ri; përndryshe do të bëheni krenarë dhe mund të bini.

I vetmuari vazhdoi të pyeste me lot:

Kurrë, Zot, nuk do të tundohem. Igumeni më mësoi të mos u kushtoj vëmendje tundimeve demonike, por unë do të bëj gjithçka që ju urdhëroni.

Atëherë gjarpri që shkatërronte shpirtin, pasi mori pushtetin mbi të, tha:

Është e pamundur që një njeri i veshur me mish të më shohë. Prandaj, unë dërgoj engjëllin tim të qëndrojë me ju dhe ju bëni vullnetin e tij.

Atëherë demoni u shfaq menjëherë para tij në formën e një engjëlli. Nikita ra në tokë dhe u përkul para tij si një engjëll. Demoni i tha:

Tani e tutje, ju nuk falni më, por lexoni libra. Në këtë mënyrë ju do të flisni me Perëndinë dhe do t'u jepni udhëzime të dobishme atyre që vijnë tek ju, dhe unë gjithmonë do t'i lutem Krijuesit të të gjithëve për shpëtimin tuaj.

I vetmuari i besoi këto fjalë dhe, i mashtruar, nuk u lut më, por filloi të lexonte libra me zell. Në të njëjtën kohë, ai pa demonin vazhdimisht duke u lutur për të dhe u gëzua, duke menduar se ishte një engjëll që lutej për të. Me ata që vinin tek ai fliste shumë në bazë të Shkrimeve të Shenjta për dobinë e shpirtit; ai madje filloi të profetizojë. Fama e tij u përhap kudo dhe të gjithë u mahnitën nga përmbushja e parashikimeve të tij. Një ditë ai i dërgoi një mesazh Princit Izyaslav: "Sot Princi Gleb Svyatoslavich u vra menjëherë djalin tuaj Svyatopolk në fronin princëror në Novgorod". Siç tha ai, u bë realitet. Në të vërtetë, disa ditë më vonë, erdhi lajmi për vrasjen e Princit Gleb. Që nga ajo kohë, ata filluan të flisnin edhe më shumë për të vetmuarin, se ai ishte një profet, dhe princat dhe djemtë e besuan plotësisht. - Në fakt, demoni, natyrisht, nuk e di të ardhmen, por atë që ai vetë bëri - nëse, për shembull, ai u mësoi njerëzve të këqij të vrisnin ose të vidhnin, atëherë ai shpall. Në të njëjtën mënyrë, kur ata që kërkonin fjalë ngushëllimi erdhën tek i vetmi, demoni, të cilin ata e konsideronin engjëll, i tregoi gjithçka që u kishte ndodhur. Nikita profetizoi dhe gjithçka që ai parashikoi u realizua.

Për më tepër, askush nuk mund të krahasohej me Nikitën në njohjen e librave të Testamentit të Vjetër; ai dinte çdo gjë përmendësh: librin e Zanafillës, Eksodin, Levitikun, Numrat, Gjyqtarët, Mbretërit, të gjitha profecitë me radhë. Në përgjithësi, ai i njihte shumë mirë të gjithë librat e Testamentit të Vjetër, por kurrë nuk donte të shihte e të dëgjonte librat e shenjtë Ungjill dhe Apostolik, që na janë dhënë nga hiri i Zotit për shpëtimin tonë dhe vendosjen në mirësi, jo vetëm për të lexuar. ; Ai nuk donte të fliste me askënd për Dhiatën e Re. Që këtu u bë e qartë për të gjithë se ai ishte joshur nga djalli. Të dëshpëruar nga kjo, baballarët e nderuar erdhën te ai me përvojë: Abati Nikoni, Gjoni, i cili ishte abat pas tij, Pimeni agjëruesi, Isaia, i cili më vonë ishte peshkop i Rostovit, Matvei shikuesi, Isaku i vetmuari, Agapit mjeku, Gregori. mrekullibërësi, Nikolla, i cili ishte peshkop i Tmutarakanit, Nestor kronisti, Gregori hartuesi i kanoneve, Teoktisti, ish-peshkopi i Çernigovit, Onesifori shikuesi. Të gjithë, të lavdëruar nga virtytet, erdhën, i lutën Zotit për Nikitën dhe e larguan demonin prej tij, në mënyrë që Nikita të mos e pa më. Pastaj, duke e nxjerrë nga shpella, i kërkuan t'u tregonte diçka nga Dhiata e Vjetër. Ai filloi të betohet se as që i kishte lexuar kurrë ato libra që i dinte përmendsh së fundmi; Për më tepër, tani ai nuk dinte asnjë fjalë të vetme prej tyre. Tani ai mezi mësohej të lexonte e të shkruante. Me lutjet e baballarëve të nderuar, dalëngadalë, ai rrëfeu mëkatin e tij dhe u pendua ashpër për të. Pas kësaj, ai i imponoi vetes një abstenim dhe bëma të veçanta, filloi të bënte një jetë të rreptë dhe të përulur dhe tejkaloi të tjerët në virtyte. Zoti njerëzor, duke parë vepra të tilla të të bekuarit Nikita, pa i hedhur poshtë virtytet e tij të mëparshme, në të cilat ai kishte praktikuar që nga dita e rinisë së tij, pranoi pendimin e tij të vërtetë dhe ashtu siç pranoi dikur pendimin e Shën Pjetrit, i cili ia mohoi tre. herë, ai i tha: ushqej delet E imja, aq e ngjashme, i dha të njëjtën shenjë pranimit të pendimit këtij Nikita të bekuar. Për dashurinë e tij të madhe, të zbuluar në mbajtjen e urdhërimeve, Zoti e bëri atë bariun e kopesë së Tij verbale, duke e ngritur në fronin peshkopal të Novgorodit. Atje Zoti, për të siguruar kopenë e tij dhe për t'i bindur plotësisht për faljen e shenjtorit për tundimin që i ndodhi, lavdëroi jetën e tij të virtytshme me dhuratën e mrekullive. Kështu, një ditë, në mungesë të shiut, shenjtori iu lut Zotit dhe dërgoi shi nga qielli; një herë tjetër e shuajti zjarrin e qytetit me lutjet e tij; ai bëri shumë mrekulli të tjera. Pas menaxhimit të mirë të tufës së tij verbale, ai kaloi te Zoti në jetën e përjetshme, më 30 janar 1108. Ai ishte peshkop për trembëdhjetë vjet. Ai u varros me nderim në kapelën e kishës së madhe të Etërve të Shenjtë Joakim dhe Anna. Trupi i të Bekuarit Nikita mbeti i fshehur në varr për katërqind e pesëdhjetë vjet, dhe më pas në vitin 1558, gjatë mbretërimit të sovranit të devotshëm John Vasilyevich, autokratit të gjithë Rusisë, nën Mitropolitin Macarius dhe Kryepeshkopin Feodosius të Novgorodit, reliket e Shën Nikita u gjet i paprekur dhe plotësisht i padëmtuar. Deri më sot, ata ofrojnë shumë shërime për ata që vijnë tek ata me besim. Lavdi Perëndisë tonë, tani e përherë, dhe në shekuj të shekujve, amen.

Kujtimi i tij festohet në muajin janar në ditën e 31-të, në muajin shkurt në ditën e 10-të, në muajin prill në ditën e 30-të, në muajin maj në ditën e 14-të dhe në muajin tetor në ditën e 4-të.

+ 1108

Në departamentin e Novgorodit nga 1096 në 1107 ose 1108.

Me Shën Nikitën ai kryesoi në Novgorod gjatë mbretërimit të lumtur këtu të Mstislav Vladimirovich Trimit, djalit të Monomakhov. Ai është më i njohur në mesin e hierarkëve të Novgorodit si një asket i rreptë sipas fjalëve të përpiluesit të shërbesës, ai ishte “një punëtor i rrushit të Krishtit, një mendje hyjnore, një organ shpirtëror, një llambë drite dhe një rrjedhë e pashtershme; e dashurisë.” Shkrimtarët e biografive merren ekskluzivisht me përshkrimin e bëmave të tij. Nga kjo anë, jeta e shenjtorit është shumë mësimore, sepse Zoti, ashtu si Apostulli Pjetër dikur, e lejoi atë të bjerë, por, duke dëgjuar pendimin e tij, e ngriti atë në mënyrë që ai vetë, pasi u tundua, të mund të ndihmonte. atyre që u tunduan.

Shën Nikita ishte një vendas i Kievit dhe një nga tonet e para të manastirit Pechersk, në kujtesën e të cilit bëmat shpirtërore të themeluesve të parë të Lavrës ruheshin ende gjallërisht. Duke dashur të bëhej së bashku me shumë nga asketët e Pechersk, të cilët më pas shkëlqenin me shenjtërinë e jetës, Nikita dëshironte izolimin. Igumeni me përvojë kaloi një kohë të gjatë duke e bindur atë të qëndronte në manastir për t'u shërbyer vëllezërve, vuri në dukje rininë e tij, papërvojën dhe rrezikun e kësaj vepre, tregoi shembullin mësimor të Isakut, i cili ishte ende gjallë në atë kohë, por asketi i ri nuk donte gjë tjetër veç veçimit dhe të dëgjuarit. Më në fund, dëshira e tij e zjarrtë u plotësua. Nikita, i udhëhequr nga bekimet dhe lutjet e pleqve, u tërhoq në një qeli të izoluar dhe bllokoi hyrjen në të. Por bëmat e tij paqësore nuk zgjatën shumë në shpellën e izoluar. Tundimi që i ra dikur Isakut, tani i ra edhe të riut Nikita. Një ditë, kur po qëndronte në lutje, papritmas dëgjoi zërin e dikujt që lutej në mënyrë të padukshme me të dhe në të njëjtën kohë shpella u mbush me një aromë të jashtëzakonshme. Nikita e papërvojë e ngatërroi këtë bukuri shpirtërore me një vizitë nga një engjëll i Zotit dhe filloi t'i lutej mysafirit të padukshëm që t'i shfaqej atij në një imazh sensual. Por zëri misterioz u përgjigj: "Nuk do të të shfaqem për hir të rinisë sate, që të mos lartësohesh", duke konfirmuar edhe më shumë me këto fjalë dinake të vetmuarin në hijeshitë e tij. Kur filloi të lutej me lot dhe premtoi se do të bënte vullnetin e tij në çdo gjë, atëherë tunduesi iu shfaq në mënyrë sensuale dhe i joshuri iu përkul. "Tani nuk ke për çfarë të lutesh," i tha armiku i Zotit dhe njerëzit, "sepse unë do të filloj të dërgoj lutje për ty, por ti lexon vetëm libra dhe jep këshilla të dobishme për ata që vijnë te ti". Kësaj hijeshie të shpirtit të keqdashjes iu bind edhe i vetmuari pa përvojë, sepse tunduesi tregonte se lutej vazhdimisht për të.

Nikita, i qetësuar nga fakti që një engjëll po lutej për të, vetë e braktisi veprën e lutjes dhe filloi të lexojë libra dhe të bisedojë me ata që erdhën për përfitimet e shpirtit. Ndonjëherë ai madje parashikonte të ardhmen, për të njëjtin tundues, për të forcuar të mashtruarin, parashikonte ngjarje të caktuara. Një ditë ai dërgoi te Duka i Madh Izyaslav për t'i thënë: "Sot nipi juaj Gleb Svyatoslavich u vra në Zavolochye, nxitoni të dërgoni djalin tuaj Svyatopolk të mbretërojë në Novgorod". Së shpejti lajmi i marrë justifikoi fjalët e shikuesit dhe që nga ajo kohë njerëzit filluan të mblidheshin tek ai në një numër të madh për përfitime shpirtërore. Por kjo është ajo që ekspozoi profetin: Nikita i dinte përmendësh të gjithë librat e Dhiatës së Vjetër, por nuk mund të thoshte asgjë nga Dhiata e Re dhe as nuk donte të dëgjonte për të. Vëllezërit Pechersk u turpëruan kur mësuan për rrezikun në të cilin ishte i vetmuari i papërvojë. Në atë kohë, murgjit Nikon, abati, dhe pasardhësi i tij, Gjoni, Pimeni agjëruesi, Isaia, peshkopi i Rostovit, Mateu dhe Onesifori mendjemprehtë, Agapit mjeku, Nikolla, peshkopi i Tmutorakanit, Teoktist, peshkopi i Chernigovi, Gregori mrekullibërësi dhe Gregori krijuesi i kanuneve, Nestor kronikani, ishin ende gjallë dhe Isaku i vetmuari - i njëjti që, pak para asaj kohe, gjithashtu iu nënshtrua një tundimi të rëndë nga fryma e ligësisë dhe mezi u shpëtua. me lutjet e etërve të shenjtë të Pechersk. Kjo mori e gjallë njerëzish të drejtë, që asketonin ende në atë kohë nëpër shpella, iu shfaq njeriut të joshur dhe, me fuqinë e lutjes së tyre, e largoi tunduesin prej tij. Dhe ç'farë? Kur e nxorën nga izolimi dhe filluan ta pyesnin për Dhiatën e Vjetër, atëherë Nikita pranoi sinqerisht se ai kurrë nuk i kishte lexuar ato libra që ai i kishte njohur më parë përmendsh, dhe ai e konfirmoi këtë me një betim. Dhe përveç kësaj, - shton shkrimtari i jetës së tij, - ai nuk dinte asnjë fjalë të vetme, sikur mezi e kishte mësuar të lexonte e të shkruante.

Duke u çliruar kështu nga lutjet e etërve të shenjtë nga dredhitë e tunduesit, Nikita i vetmuar rrëfeu mëkatin e tij para të gjithëve dhe vajtoi gjatë dhe me hidhërim rënien e tij të thellë. Kësaj ai i shtoi një abstenim dhe bindje të madhe dhe bëri një jetë kaq të përulur e të pastër, “që t’i kalonte të gjithë në virtyt”. I shpëtuar nga lutja vëllazërore, vetë Nikita u zgjodh shpejt si një mjet për shpëtimin e të tjerëve.

Në vitin 1096, peshkopi German vdiq në Novgorod dhe në vend të tij u zgjodh shenjt Nikita për virtytet e tij të larta, i shuguruar nga Mitropoliti Efraimi i Kievit dhe po atë vit ai mbërriti në fronin e tij. Që nga ajo kohë, mundet dhe shqetësimet e Shën Nikitës u shtuan, por bëmat me të cilat ai u stolis në manastirin e Pechersk nuk u pakësuan as tani. Zinxhirët e hekurt të marra nga reliket e shenjtorit, me peshë 14 paund, janë një dëshmitar besnik i faktit se shenjtori punoi me zell kundër mishit deri në vdekjen e tij. Për këtë arsye, Zoti e përlëvdoi shpejt me dhuratën e mrekullive, e cila ishte aq e dobishme për kopenë e tij. Vitin tjetër të priftërisë së tij pati një zjarr të tmerrshëm në Novgorod. Shenjtori u lut, lutja e tij me lot e shua flakën e tmerrshme. Një herë tjetër, në Novgorod dhe rrethinat e tij pati një thatësirë ​​të tmerrshme, e cila kërcënoi të gjithë me vdekje të tmerrshme. Shenjtori u lut përsëri dhe Zoti dërgoi shi të bollshëm në kullota. Me fuqinë e lutjes së tij, ai e mbrojti kopenë e tij edhe jashtë Novgorodit. Kronisti, pasi foli për fushatën e Mstislav, Princit të Novgorodit, kundër Olegit dhe për dy fitoret e të parit mbi të dytin, e mbyll historinë e tij me faktin se Mstislav u kthye në Novgorod "në qytetin e tij përmes lutjeve të Murgu Nikita, peshkop i Novgorodit.

Me shembullin e jetës së tij të shenjtë, Shën Nikita kontribuoi shumë në përhapjen dhe ruajtjen e devotshmërisë në kopenë e tij. Nën atë, Novgorod u dekorua me kisha të shenjta. Nga kishat e asaj kohe, shquhet Kisha e Shpalljes mbi Vendbanimin, e ndërtuar nga Mstislav, i biri i Monomakh, në vitin 1103, e cila ekziston edhe sot. Ishte nën të që fillimi i jetës monastike u hodh në Novgorod nga Murgu Anthony Roman, i cili lundroi mrekullisht këtu mbi një gur pak më shumë se një vit para vdekjes së shenjtorit.

Vlen të përmendet takimi i parë miqësor i këtyre dy shenjtorëve të Perëndisë. Këtu u zbulua plotësisht shpirti i shenjtë i kryepastorit. "Sapo thashethemet arritën në peshkopin Nikita për të huajin e mrekullueshëm", thuhet në jetën e shenjtorit, "shenjtori menjëherë dëshironte ta shihte atë. I prekur nga gëzimi dhe frika, murgu shkoi tek ai me përulësi të thellë. Shenjtori e çoi në qelinë e tij. Duke hyrë, murgu bëri lutjen e zakonshme dhe kur shenjtori tha "Amin", me frikë dhe dashuri pranoi bekimin prej tij, si nga dora e Zotit. Pasi kishte parashikuar tashmë, sipas mësimeve të Zotit, gjithçka të mrekullueshme në jetën e shenjtorit, shenjtori, pavarësisht kësaj, filloi ta pyeste atë për atdheun e tij, ku dhe si arriti në Veliky Novgorod. Murgu nuk donte t'i zbulonte shenjtorit një ngjarje misterioze të mrekullueshme në jetën e tij, lavdi për hir të njerëzimit. "Nuk do të më tregosh, o vëlla," tha shenjtori, "a nuk do të ma tregosh sekretin tënd? Apo nuk e dini se Perëndia do t'i zbulojë përulësisë sonë gjithçka rreth jush, dhe atëherë ju do të meritoni dënimin e një vullneti të pabindur të Perëndisë? Dhe pastaj urgjentisht, gjithashtu me një magji, i kërkoi një përgjigje. Pas kësaj, murgu ra në sexhde para shenjtorit dhe qau me hidhërim, duke iu lutur që të mos i zbulonte askujt sekretin e tij sa ishte gjallë, dhe më pas i tregoi sinqerisht për vendin e lindjes dhe edukimit të tij dhe se si arriti në Novgorod. Duke dëgjuar këtë histori të mrekullueshme, shenjtori mendoi se ai pa para tij jo një njeri, por një engjëll të Zotit, u ngrit nga vendi i tij, e la mënjanë shkopin e tij baritor dhe, nga butësia dhe gëzimi, iu lut për një kohë të gjatë Zot, i mrekullueshëm dhe i lavdishëm në shërbëtorët e tij të vërtetë dhe besnikë. Pas lutjes, të cilës murgu i tha "Amin", shenjtori i përulur i Zotit ra përtokë para tij dhe filloi të kërkojë lutjet e tij, dhe murgu bëri të njëjtën gjë, duke iu lutur shenjtorit që ta bekonte dhe të lutej për të. duke e quajtur veten mëkatar dhe të padenjë. "Ju janë dhënë dhurata të jashtëzakonshme nga Zoti," i tha Shën Nikita murgut, "ju jeni bërë si mrekullibërësit e lashtë - Elia Thesbiti ose apostujt, të cilët nga vende të ndryshme me fuqinë hyjnore u sollën në Fjetjen e Më e Shenjtë Hyjlindëse. Nëpërmjet jush, shenjtori i tij, Zoti e ka lënë në hije dhe e ka bekuar qytetin tonë, njerëz të sapondritur nga besimi i shenjtë.” "Ti je peshkop i Zotit Më të Lartit," i tha murgu, "ti je i vajosuri i Zotit, duhet të lutesh për ne". Dhe për një kohë të gjatë ata mbetën të gjunjëzuar në tokë, duke derdhur lotë të shumtë dhe duke kërkuar nga njëri-tjetri lutje dhe bekime, sikur të konkurronin me njëri-tjetrin në përulësi, gjë që është kaq e natyrshme për një shpirt me vetëdije të zhvilluar dhe ndërgjegje të krishterë. Më në fund, shenjtori, duke u ngritur, e ngriti murgun, e bekoi, e puthi vëllazërisht dhe bisedoi me të për një kohë të gjatë me dashuri. Pas kësaj, ai filloi ta bindte murgun që të qëndronte me të deri në vdekje, por Antoni u përgjigj: "Për hir të Zotit, i shenjtë i Perëndisë, mos më shqetëso. Duhet të përpiqem me durim pikërisht në vendin ku më urdhëroi Zoti.” Duke mos insistuar më në dëshirën e tij, shenjtori e bekoi edhe një herë dhe e dërgoi në paqe në vendin që i kishte treguar Zoti. Ky ishte takimi i parë i shenjtorit me murgun Anthony.”

Miqësia e shenjtë dhe më e ngushtë i lidhi të dy njerëzit e shenjtë edhe më pas - deri në vdekjen e shenjtorit. Menjëherë pas mbërritjes së mrekullueshme të murgut Anthony në Novgorod, u hodhën themelet e manastirit të tij të ardhshëm. Duke dashur sinqerisht romakun, Shën Nikita urdhëroi të ndërtohej një kishë e vogël prej druri pranë gurit të tij, të cilin ai vetë e shenjtëroi, dhe "më pas ngriti një qeli" si strehë për murgjit. Një vit më pas u përgatit një vend për themelimin e kishës së gurtë të Lindjes së Virgjëreshës Mari, e cila ekziston edhe sot. Pak para vdekjes së tij, shenjtori, së bashku me murgun, matën vendin për tempullin dhe vetë filloi të gërmonte një hendek për themelin, por kisha u ndërtua nën pasardhësin e tij, peshkopin Gjon.

Duke dashur të linte një kujtim për veten e tij në kishën e Hagia Sophia, Nikita donte ta dekoronte me shkrime muri, por vdekja e pengoi që dëshira e tij e zellshme të plotësohej. Prandaj, katedralja u pikturua pas vdekjes së tij me blerjen, siç shënohet në kronikë, të Shën Nikita Peshkopit, sipas testamentit të tij. Deri më sot, ndërtesa prej guri e ndërtuar nga Shën Nikita për sundimtarin e Novgorodit është ende e paprekur, ajo njihet si në monumente ashtu edhe në traditën popullore me emrin Nikitsky, siç është ndërtuar nga Shën Nikita. Kronikat nuk thonë asgjë nëse Shën Nikita mori pjesë në punët e politikës së jashtme të Novgorodit. Ndoshta, duke pasur parasysh trazirat e atëhershme në të gjitha pjesët e Rusisë, ai kujdesej shumë për ruajtjen e një shpirti paqedashës në kopenë e tij. Kjo shpjegon pjesërisht pse Novgorodianët morën pak pjesë në luftën e atëhershme të princërve, dhe nëse ata ngritën armët kundër Oleg Svyatoslavich të Chernigov, kjo ishte vetëm për sigurinë e tyre personale.

Shën Nikita sundoi mbi kopenë e tij për njëmbëdhjetë vjet. Ai u preh më 31 janar 1107 ose 1108 dhe u varros në kishën e Kumbarit Joakim dhe Anës. Reliket e tij u fshehën në tokë për 450 vjet dhe u zbuluan në kohën më të vështirë për Novgorodin, kur mbi të u mblodhën të gjitha tmerret e zemërimit të Gjonit IV. Shenjtori i ndjerë u shfaq përsëri, si i gjallë, në mes të kopesë së tij të vajtueshme. Shtatë vjet para zbulimit të relikteve të tij, pikërisht në vitin 1551, një oborrtar i devotshëm, të cilit iu besua organizimi i punëve të kishës në Novgorod, duke dëgjuar leximin e akteve të apostujve në kishën e Shën Sofisë natën e Pashkëve, u pikëllua. në shpirt mbi neglizhencën në të cilën ndodhej varri i shenjtorit të madh antik Nikita. I prekur atëherë nga një ndjenjë e fshehtë e pakuptueshme, ai kishte një dëshirë të zjarrtë për të zbuluar nëse reliket e shenjtorit mbaheshin brenda arkivolit? Pasi hapi një vrimë në dërrasën e sipërme të faltores prej guri dhe uli një qiri në të, ai u mahnit. Ai pa që trupi i shenjtorit nuk ishte subjekt i kalbjes në asnjë nga anëtarët. Më pas ai mundi të bënte një mbulesë të pasur për faltoren dhe ajo mbeti në këtë pozicion nën kryepeshkopët Theodosius dhe Serapion. Ndërkohë, ortodoksët, të shtyrë nga besimi, vinin çdo ditë për të parë nga vrima mbetjet e pakorruptueshme të bariut të tyre të lashtë dhe të gjithë dëshironin me zjarr zbulimin e tyre. Më në fund, në vitin 1558, Kryepeshkopi Pimen i raportoi Carit Gjon dhe Mitropolitit Macarius shfaqjen e mrekullueshme të relikteve të Shën Nikitës. Pasi mori bekimin e kryepriftit dhe pëlqimin e mbretit për të hapur reliket, Kryepeshkopi Pimen pa në ëndërr një burrë me një mjekër mezi të dukshme dhe dëgjoi fjalët: "Paqja qoftë me ju, vëlla i dashur! Mos kini frikë, unë jam paraardhësi juaj, peshkopi i gjashtë i Novgorodit, Nikita. Ka ardhur koha dhe Zoti urdhëron që reliket e mia t'i zbulohen njerëzve.” Duke u zgjuar, Pimen dëgjoi zilen për drekë dhe nxitoi në katedrale. Rrugës takoi një Novgorodian të devotshëm të quajtur Isak, i cili atë natë pa në ëndërr edhe Shën Nikitën, i cili e urdhëroi t'i thoshte peshkopit të mos vononte në hapjen e relikteve dhe të lutej për fitoren e mbretit mbi armiqtë e tij dhe për të. bollëk i frutave tokësore. Pasi dëgjoi nga Isaku për vegimin që kishte, kryepeshkopi filloi menjëherë të hapte reliket e shenjta të Shën Nikitës. Së pari, Pimen përgatiti një rrobë të re të plotë për trupin e paprishshëm të shenjtorit dhe, duke hequr kapakun, në prani të të gjithë këshillit shpirtëror, e gjeti të ndjerin plotësisht të plotë. Edhe gjurmët e asaj arritjeje shpirtërore dhe paqes qiellore me të cilën ai ra në gjumë në tokë u ruajt në tiparet e tij të padurueshme të fytyrës. Dora e djathtë shtrihej në gjoks dhe gishtat e saj ishin palosur për bekim dhe e majta ishte zgjatur. Vetë rrobat e shenjtorit, të përbëra nga një felon i thjeshtë priftëror, damaskë kanelle me buzë jeshile dhe sipër saj ishte një omoforion, jo vetëm që nuk u prishën, duke qenë 450 vjet nën tokë, por mund të shërbenin edhe për ritet e shenjta të pasardhësit e të ndjerit. Narratori modern i zbulimit dhe lavdërimit të relikteve të shenjtorit vuri në dukje me të drejtë se ky lavdërim i shenjtorit turpëroi "herezinë e pafe të Bashkinit", i cili hodhi poshtë çdo gjë të mbinatyrshme, hirin e Zotit dhe të gjitha mrekullitë e krishterimit. . Shenjtori me lutje u vesh me rroba të reja dhe trupi i tij i pakorruptueshëm u vendos në mes të tempullit. Njerëzit, të kënaqur nga pamja e kryepastorit të tyre të lashtë, i cili ishte dëshmuar nga mrekullitë gjatë jetës së tij, tani u dyndën tek ai në një numër të madh me lutje për nevojat e tyre dhe më pas, sipas një dëshmitari okular të hapjes madhështore, shumë të verbër, burra e gra të sëmurë të thatë, të paralizuar dhe të tjerë të sëmurë morën shërim nga prekja e mbetjeve të pakorruptueshme. Dhe jo vetëm në Novgorod, por edhe larg tij: në radhët e ushtarëve rusë që rrethuan qytetin Livonian të Narva, Shën Nikita tregoi fuqinë dhe ndihmën e tij të mrekullueshme në ditën e zbulimit të relikteve të tij. Më pas, shumë Livonianë panë, midis regjimenteve ruse, një burrë pa mjekër të hipur përgjatë brigjeve të lumit Narova, me rrobat e një shenjtori, me një shkop dhe një kryq. Nuk ishte askush tjetër veçse Shën Nikita e Krishtit. Në të njëjtën kohë, në Narva, një prodhues gjerman i birrës hodhi dy ikona të vjedhura nga Ivangorod në zjarr nën një kazan. Njëri prej tyre përshkruante Nënën e Zotit me Fëmijën e Përjetshëm, dhe tjetri përshkruante shenjtorët e Zotit: Nikolla mrekullibërësin, Blasius, Kozma dhe Damian. Papritur u ngrit një erë e fortë dhe flakët, duke u përhapur nga poshtë kazanit, përfshiu gjithë qytetin. Jo vetëm shtëpitë, por edhe muret dhe portat u dogjën, dhe trupat ruse, së bashku me banorët e Ivangorodit, duke përfituar nga konfuzioni i gjermanëve, kaluan shpejt lumin dhe pushtuan Narvën (Rugodiv) pa sulm dhe goditje. armët. Për të përfunduar ngjarjen e mrekullueshme, të dyja ikonat, të hedhura në zjarr nga ndjekësit e këqij të Luterit, u gjetën të padëmtuara në vendin e birrës. Shenja të tilla të mrekullueshme për ndihmën dhe lavdinë e besimtarëve dhe për turpin e mosbesimit u kryen me zbulimin e relikteve të Shën Nikitës dhe jashtë Novgorodit, në një vend të huaj. Kryepeshkopi fillimisht i vendosi në anën e djathtë të altarit të Sofisë dhe më pas i zhvendosi në vendin ku kishin pushuar më parë.

Në ditët e sotme reliket e shenjtorit prehen hapur në një faltore të pasur prej argjendi, në të cilën u transferuan me triumf të madh më 30 prill 1846.

"Kam parë shumë gjëra të larta," thotë një dëshmitar okular që e përshkroi këtë festë, "në festimet e shenjta të Atdheut Ortodoks, por nuk pashë asgjë të tillë." Relikaria është vendosur në harkun e murit që ndan kapelën e Lindjes së Nënës së Zotit nga kisha e Kumbarit Joakim dhe Anna, ku u varros shenjtori. Kujtimi i tij festohet më 31 janar - ditën e pushimit të tij, dhe më 30 prill - në kujtim të zbulimit të relikteve të tij.

Troparion, toni 4

Duke shijuar, o Zot, abstenencën dhe dëshirën e mishit tënd, u ulët në fronin e priftërisë dhe si një yll shumë i ndritshëm, duke ndriçuar zemrat besnike me agimet e mrekullive tuaja, Ati ynë, Shën Nikito. , dhe tani lutuni Krishtit Perëndi që të mund të shpëtojë shpirtrat tanë.

Kontakion, toni 6

Duke nderuar gradën e peshkopit dhe duke qëndruar përpara më të pastërve, ju lutët me zell për popullin tuaj; ashtu siç e zbrite shiun me namaz, e pastaj e shuan breshërin. Dhe tani, Shën Nikito, lutju Krishtit Zot që të shpëtojë popullin tënd lutës dhe le të të thërrasim të gjithë: Gëzohu, shenjt i shenjtë, baba i mrekullueshëm.

Shën NIKITA, i vetmuar i Pechersk, peshkop i Novgorodit (†1108)

Në kohën kur princi Izyaslav Yaroslavovich (1058-1078) sundonte në Kiev, jetonte një i ri me emrin Nikita, i cili në moshë të re ishte një nga të parët që mori betimet monastike në Manastirin Kiev-Pechersk. Nuk janë ruajtur të dhëna për të kaluarën e tij, kush është, nga çfarë familje është. Dihet vetëm se ai ishte me origjinë nga Kievi. Dhe kështu, në agimin e jetës së tij asketike, Nikita ra në një tundim të madh, për të cilin Shën Polikarpi tregon në Patericon Kiev-Pechersk ...

Veçimi

Ashtu si murgjit e tjerë të Pechersk, Nikita dëshironte një sukses të veçantë dhe vendosi të izolohej në një qeli të izoluar. Hegumen Nikon e kundërshtoi vendimin e tij. Zakonisht tërheqja duhet të paraprihet nga një periudhë e rinovimit që zgjat të paktën 3 vjet. Sipas mendimit të tij, murgu i ri nuk ishte gati të kalonte ditë e netë në vetmi dhe lutje. "Dëshira juaj është më e madhe se forca juaj"- i tha igumeni. Sidoqoftë, Nikita nuk dëgjoi; nuk e kapërceu dot xhelozinë e fortë për jetën e izoluar. I riu u mbyll në një shpellë, mbylli fort hyrjen dhe qëndroi vetëm në lutje, pa u larguar askund.

I mbetur vetëm, Shën Nikita ishte i bindur se Zoti do ta shpërblente me dhuratën e mrekullive. Kaluan pak ditë derisa murgu u shpëtoi kurtheve të djallit. Ndërsa po këndonte, dëgjoi një zë, sikur dikush po lutej me të. Në të njëjtën kohë, Nikita ndjeu një aromë të papërshkrueshme. I riu mendoi menjëherë se ndjeu praninë e Frymës së Shenjtë. Ai filloi të pyeste furishëm që Zoti të dilte para tij. Pastaj një demon u shfaq para tij në formën e një engjëlli. Shën Nikita as që dyshoi në natyrën hyjnore të vizionit të tij. Ishte çmenduri nga ana e tij të ngatërronte tundimin e djallit me mëshirën e Perëndisë. Dhe asketi i papërvojë, i joshur, iu përkul si një Engjëll. Atëherë demoni i tha: “Që tani e tutje, mos u lut më, por lexoni libra dhe do të flisni me Zotin dhe do t'u jepni fjalë të dobishme atyre që vijnë tek ju. Unë gjithmonë do t'i lutem Krijuesit për shpëtimin tuaj.” Nikita, duke besuar atë që u tha dhe duke u mashtruar edhe më shumë, pushoi së luturi, por filloi të lexonte libra me më shumë zell, duke parë demonin duke u lutur vazhdimisht për të. Nikita u gëzua, duke menduar se vetë Engjëlli po lutej për të.

Nikita studioi aq shumë librat e Testamentit të Vjetër dhe i mësoi përmendësh sa askush nuk mund të krahasohej me të në njohuritë e këtyre librave. Kur njohuritë e tij të shkëlqyera të Shkrimit të Dhiatës së Vjetër u bënë të njohura për shumë njerëz, princat dhe djemtë filluan të vinin tek ai për ta dëgjuar dhe për t'u mësuar. Një ditë, murgu Nikita dërgoi t'i tregonte Princit Izyaslav që ai duhet ta dërgonte shpejt djalin e tij Svyatopolk në fronin e Novgorodit, pasi Princi Gleb Svyatoslavovich u vra në Zavolochye. Dhe me të vërtetë, disa ditë më vonë erdhi lajmi se Princi Gleb ishte vrarë. Kjo ndodhi më 30 maj 1078. Dhe që nga ajo kohë, fama e madhe filloi të përhapet për Nikitën e vetmuar. Princat dhe djemtë besonin se i vetmuari ishte një profet dhe në shumë mënyra i bindeshin atij. Por demoni nuk e dinte të ardhmen, dhe atë që ai vetë bëri ose u mësoi njerëzve të këqij - të vrasë apo të vjedhë - ai shpalli. Kur ata erdhën në të vetmuar për të dëgjuar një fjalë ngushëllimi prej tij, një engjëll imagjinar tregoi atë që ndodhi përmes tij dhe Nikita profetizoi. Dhe profecia e tij u realizua gjithmonë.

Vendi i tërheqjes së Shën Nikitës

Por ja çfarë tërhoqi vëmendjen e veçantë të asketëve Pechersk: murgu Nikita i dinte përmendsh të gjithë librat e Testamentit të Vjetër dhe nuk donte të shihte, dëgjonte ose lexonte Ungjijtë dhe librat e tjerë të Testamentit të Ri. U bë e qartë për të gjithë se murgu Nikita ishte joshur nga armiku i racës njerëzore. Etërit e nderuar të Pechersk nuk mund ta toleronin këtë. Së bashku me igumenin e tyre, murgun Nikon, ata erdhën në strehën e joshur dhe, me fuqinë e lutjeve të tyre, e larguan demonin prej tij. Pasi e nxorrën Nikitën nga izolimi, ata e pyetën për Testamentin e Vjetër, por ai u betua se nuk i kishte lexuar kurrë ato libra që i dinte përmendësh më parë. Ai nuk mund të lexonte as një fjalë të vetme në to, dhe vëllezërit mezi e mësuan Nikitën të lexonte dhe të shkruante.

Kur i riu kuptoi se çfarë po i ndodhte në izolim, ai u pendua sinqerisht për mëkatin e tij. Pas kësaj, Nikita la tërheqjen e tij arbitrare. Duke vazhduar të agjëronte rreptësisht, ai filloi t'i lutej Zotit me zell dhe pas një kohe të shkurtër ia kaloi murgjve të tjerë me bindjen dhe përulësinë e tij.

Në departamentin e Novgorodit

Dhe ashtu si Krishti i tha Pjetrit, i cili e mohoi tre herë, pas pendimit të tij: "Kulloti delet e mia", kështu Zoti tregoi mëshirën e Tij ndaj Nikitës, i cili u pendua sinqerisht, sepse ai më pas e ngriti atë në peshkop të Novgorodit. Në vitin 1096 Reverend Nikita ishte i ngritur Mitropoliti Efraimi i Kievit në episkopatë dhe u emërua në selinë e Veliky Novgorod . Në "Mural, ose kronisti i shkurtër i sundimtarëve të Novgorodit", Shën Nikita renditet si peshkopi i gjashtë i Novgorodit.

Novgorod

Zoti e përlëvdoi shenjtorin e Tij me dhuratën e mrekullive. Në vitin e dytë të shërbimit të tij, Shën Nikita ndaloi një zjarr të madh në Novgorod me lutjet e tij. Një herë tjetër, gjatë një thatësire që kërcënoi tokën Novgorod me zi buke, me lutjet e tij, shiu ringjalli fushat dhe livadhet me fusha dhe barishte.

Shenjtori ishte një shembull i një jete të virtytshme për tufën e tij. Eulogjia e Shën Nikitës thotë se ai fshehtas u jepte lëmoshë të varfërve, duke përmbushur fjalën e Zotit: Kur të bësh lëmoshë, mos e di të majtën se çfarë bën e djathta, që lëmosha jote të jetë e fshehtë (Mateu). 6:3-4).

Shenjtorët e Novgorodit ishin të parët që treguan aktivitetin e tyre në përpjekje të ndryshme publike: ata ndërtuan dhe dekoruan kisha me ndihmën e zejtarëve më të mirë të ftuar nga Bizanti dhe Evropa Perëndimore. Veprat më domethënëse letrare të Novgorodit u krijuan kryesisht në oborrin e Vladychny. Falë punës së Shën Nikitës, në Novgorod u ndërtuan disa kisha që nuk kanë mbijetuar deri më sot: Kisha e Shndërrimit në Rrugën Ilyin, Kisha e Shpalljes në Gorodishche, Kisha prej druri e Lindjes së Virgjëreshës së Bekuar në Manastirin Anthony. .

Manastiri i Antonit - i dyti në Novgorod - u themelua me bekimin e Shën Nikitës nga Murgu Anthony Romak († 1147) në fillim të shekullit të 12-të. Me ndihmën e Shën Nikitës, Murgu Anthony mori territorin e manastirit në brigjet e lumit Volkhov, ku u ndal guri mbi të cilin Antoni lundroi për mrekulli nga Roma. Pak para vdekjes së tij, Shën Nikita, së bashku me murgun Anthony, shënuan vendin e një kishe të re manastiri prej guri për nder të Lindjes së Hyjlindëses së Shenjtë. Shën Nikita me duart e veta filloi të gërmonte një hendek për themelin e saj. Por tempulli u ndërtua tashmë nën pasardhësin e tij, peshkopin Gjon.

Manastiri i Antonit

Megjithë përpjekjet dhe shqetësimet e tij të shumta për përmirësimin e dioqezës së Novgorodit, Shën Nikita nuk e braktisi kurrë veprën e veçantë të murgjve vetmitar: nën rrobat e tij të shenjta ai mbante zinxhirë të rëndë hekuri.

Për 13 vjet, Shën Nikita sundoi kopenë e Novgorodit dhe në mënyrë paqësore vdiq në 1109, më 31 janar . Shenjtori u varros në Katedralen e Shën Sofisë në Novgorod, në kapelën në emër të shenjtorëve Joakim dhe Anna - prindërit e Hyjlindëses së Shenjtë.

Pas vdekjes së Shën Nikitës, sipas vullnetit të Shën Nikitës, filloi lyerja e mureve të Katedrales së Novgorodit në emër të Shën Sofisë së Urtësisë së Zotit.

Adhurimet dhe mrekullitë

Në 1547, gjatë sundimit të Car Ivan Vasilyevich të Tmerrshëm, një djalë i devotshëm eci rreth Katedrales së Shën Sofisë gjatë shërbimit në natën e Pashkëve dhe gjeti varrin e shenjtorit të lënë pas dore plotësisht. Pasi u ul aty pranë, djali ra në gjumë dhe dëgjoi një zë në gjumë që i tha: "Arkivoli i peshkopit Nikita duhet të mbulohet." Duke iu bindur këtij zëri, djali shkoi në shtëpi; prej andej ai shpejt u kthye me një mbulesë, të cilën e vendosi mbi varrin e Shën Nikitës, pasi e kishte pastruar fillimisht nga pluhuri dhe mbeturinat. Në të njëjtin vit, në një këshill të kishës, u bë lavdërimi gjithë-rus i shenjtorit.

Natën e 30 Prillit 1558, një burrë me një mjekër mezi të dukshme iu shfaq në ëndërr Shën Pimenit të Novgorodit dhe tha: "Paqja qoftë me ju, i dashur vëlla, unë jam paraardhësi juaj, ipeshkvi i gjashtë i Novgorodit, Nikita, dhe Zoti urdhëron që reliket e mia t'i zbulohen njerëzve". Duke u zgjuar, Kryepeshkopi Pimen dëgjoi zilen e drekës dhe nxitoi në katedrale. Rrugës takoi Novgorodianin e devotshëm Isakun, i cili po atë natë pa në ëndërr edhe Shën Nikitën, i cili e urdhëroi t'i thoshte peshkopit të mos vononte në hapjen e relikteve. Pasi dëgjoi nga Isaku për vizionin që kishte, kryepeshkopi filloi menjëherë të hapte reliket e shenjta. Kur kapaku i varrit u ngrit, ata panë thesaret e shenjta të hirit: jo vetëm trupi i shenjtorit të Perëndisë, por edhe rrobat e tij u ruajtën të pakorruptueshme. Në të njëjtën kohë, nga fytyra e shenjtorit u nxor një portret pas vdekjes, u specifikuan detajet e pamjes dhe veshjeve të shenjtorit dhe informacioni iu dërgua Mitropolitit Macarius në Moskë për të sqaruar traditën e pikturës së ikonave.

Kryepeshkopi Pimen e urdhëroi piktorin e ikonave Simeon të vizatonte një ikonë të Nënës së Zotit me Fëmijën e Zotit dhe para tyre Shën Nikita qëndronte në këmbë dhe lutej me duar të ngritura. Shenjtori nuk kishte mjekër fare. Dhe piktori i ikonave mendoi se të paktën një mjekër e vogël në fytyrën e Shën Nikitës duhej të përshkruhej në ikonë. Simeoni dremiti dhe dëgjoi një zë në gjumin e tij të dobët: “Simeon, a po mendon t'i shkruash një mesazh peshkopit Nikita! Mos mendo për këtë, sepse ai nuk kishte një brad. Dhe thuaju piktorëve të tjerë të ikonave që të mos e pikturojnë peshkopin Nikita me brad në ikonat e tyre.” Imazhi i shenjtorit u pikturua siç e urdhëroi ai vetë.

Menjëherë pas zbulimit të relikteve të Shën Nikitës, një nga drejtuesit e qytetit zbuloi dyshimet e tij për pakorruptueshmërinë e tyre. Për të larguar dyshimet e tij, Kryepeshkopi Pimen hapi kapakun e relikteve të shenjtorit përpara Persisë. Duke parë fytyrën e shenjtorit, si atë të një personi të fjetur të shëndetshëm, kryetari u pendua për mëkatin e tij. Pavarësisht kësaj, së shpejti priftërinjtë e qytetit erdhën te kryepeshkopi me një kërkesë për t'u dhënë atyre mundësinë për të parë me sytë e tyre pakorruptueshmërinë e relikteve të Shën Nikitës. Kryepeshkopi u vendosi atyre një agjërim shtatëditor për t'u penduar për mëkatet e tyre, pas së cilës klerikët u mblodhën pranë relikteve të Shën Nikitës dhe më pas kryepeshkopi, pasi ua hoqi mbulesën, ua tregoi trupin e shenjtorit. gjymtyrët e këmbëve, pastaj i vuri duart nën kokën e shenjtorit në mënyrë që ajo të ngrihej dhe bashkë me të i gjithë trupi filloi të lëvizte. Priftërinjtë u mahnitën nga mrekullia dhe i kërkuan kryepeshkopit që t'i lejonte ata të këndonin një shërbim lutjeje çdo vit në kujtim të këtij incidenti me të gjithë katedralen në reliket e shenjtorit, kjo është arsyeja pse kryepeshkopi vendosi një festë në thembër të javën e dytë në javën e të gjithë Shenjtorëve.

Kërkesa e bërë nga kleri i Novgorodit për kryepastorin e tyre për të ekzaminuar reliket e Shën Nikitës mund të shpjegohet si më poshtë. Në atë kohë ishte shumë e përhapur herezia e Teodosit të zhdrejtë, e cila ndër të tjera refuzonte nderimin e ikonave dhe relikteve të shenjta; ndikoi edhe te klerikët dhe pjesërisht tronditi besimin e tyre te mrekullitë.

Ndërkohë në reliket e Shën Nikitës ndodhën shumë mrekulli me zbulimin e tyre. Por ajo që bie veçanërisht në sy është se, me ndihmën e hirshme të shenjtorit, ishin kryesisht ata me sy dhe të verbër që morën shërimin. Një herë, gjatë liturgjisë, Ksenia e vjetër dhe e verbër u lut në reliket e shenjtorit, i cili nuk kishte parë asgjë për 12 vjet. Ajo i kërkoi me këmbëngulje kryepeshkopit Pimen që të lutej për të në St. Nikita. Ai tha: “Largohu prej meje plakë, ik, shko te Shën Nikita dhe ai do të të shpëtojë sipas besimit tënd, po të dojë”. Tek varri i Shën Ksenisë, ajo u lut me zell dhe një sy i saj mori shikimin. Me lot gëzimi, ajo përsëri lutej me ngulm që me lutjet e kryepeshkopit të merrte dritë syri tjetër i saj. Ipeshkvi iu përgjigj: "E shoh, plakë, se ti je shumë vjeç dhe një sy do të mjaftonte për të të shërbyer deri në vdekje". Dhe përsëri e dërgon te varri i shenjtorit me fjalët: "Ai që të hapi njërin sy, do të hapë tjetrin". Ajo ra përsëri me lot në faltore dhe shpresa e saj nuk ishte e kotë: asaj iu kthye shikimi edhe në syrin e dytë, për habinë e përgjithshme të atyre që ishin atëherë në kishën e Shën Sofisë.

Gjatë zbulimit të relikteve të Shën Nikitës, me lutjet e tij, Zoti kurorëzoi armët ruse me fitore në luftën me Livonianët. Gjatë marrjes së Rugodivit, ushtria ruse dhe armiku panë Shën Nikitën duke hipur në brigjet e lumit Narova mbi një kalë me rroba të shenjta dhe me një shkop në dorë, të kurorëzuar me kryq, duke zmbrapsur armiqtë nga regjimentet ruse. Këtë e dëshmuan vetë ushtarët që u kthyen në Novgorod; Të njëjtën gjë pohoi edhe plaku i qytetit të Rugodivës, një latin i quajtur Gjon, kur pa figurën e St. Nikita.

Reliket e shenjtorit u transferuan në vitin 1629 nga një varr i rrënuar në një të ri prej druri, të veshur me argjend basma. Novgorodians sollën një llambë me një mbishkrim të praruar si dhuratë për mbrojtësin e tyre qiellor: "Qiri i Veliky Novgorod, i të gjithë të krishterëve ortodoksë, u vu mbi mrekullibërësin e ri të Novgorodit Nikita në verën e vitit 7066, 30 prill, nën kryepeshkopin Pimen. ” Ky “qiri” i Shën Nikitës, së bashku me varrin e lashtë, veshjet, shkopin dhe zinxhirët, më vonë u ruajtën në sakristinë e Katedrales së Shën Sofisë në Novgorod.

Pas vitit 1917, kur filloi persekutimi i hapur i Kishës Ortodokse Ruse, reliket e shenjtorit, si shumë shenjtorë të Kishës Ruse, u përdhosën. Hagia Sophia u shndërrua në një muze, dhe reliket e shenjtorit, të paketuara në një qese letre, shtriheshin në dhomën e ruajtjes së muzeut. Dhe vetëm në vitin 1957, me bekimin e Kryepeshkopit Sergius (Golubtsov), në një mbrëmje të errët, në një kamion, reliket e Shën Nikitës u transportuan me nderim në Katedralen e Shën Nikollës në Dvorishche të Yaroslav. Por ata nuk qëndruan gjatë atje. Gjatë viteve të persekutimit të kishës ortodokse nga Hrushovi, kjo katedrale u mbyll, si shumë kisha të tjera, dhe reliket e shenjtorit u transferuan në Kisha e Shën Filipit apostull , ku qëndruan deri në vitin 1993.

Më 13 maj 1993, me bekimin e Shkëlqesisë së Tij Leo, Kryepeshkopit të Novgorodit dhe Staraya Rusisë, reliket e shenjtorit u transferuan solemnisht nga Kisha e Apostullit Filip në Katedralja e Shën Sofisë dhe u vendosën me nder pikërisht në vendin ku kishin pushuar shekuj më parë.

Katedralja e Shën Sofisë në Novgorod

Relikari me reliket e Shën Nikitës

Reliket e shenjtorit gjatë Luftës së Dytë Botërore

Por këtu është një fakt i mahnitshëm nga koha e Luftës së Madhe Patriotike: pasi Novgorodianët u futën në robëri, shenjtorët e Novgorodit të Zotit, të udhëhequr nga Shën Nikita, ndoqën për t'i shpëtuar...

Në vitin 1942, nazistët deportuan mbi 3000 banorë të Novgorodit në Lituani. Në vjeshtën e të njëjtit vit, në qytetin lituanez Vekshni, ku u caktuan të vendoseshin Novgorodianët, një tren ushtarak gjerman solli pesë faltore argjendi me reliket e shenjtorëve të Novgorodit. Rektori i kishës lokale, Arkimandriti Aleksi (Cheran), i cili mbërriti menjëherë, ishte i pari që identifikoi faltoren e Shën Nikitës. Të gjitha reliket u transportuan menjëherë në kishë dhe Mitropoliti Sergius i Lituanisë, në një bisedë telefonike, udhëzoi rektorin të hapte faltoret dhe të drejtonte rrobat e shenjtorëve përpara vigjiljes gjithë natën. Vetë At Arkimandrit shkruan:

“Pas një udhëtimi të gjatë, shenjtorët në faltoret u larguan nga vendi i tyre dhe ata duhej të shtriheshin në mënyrën e duhur, dhe për këtë arsye Zoti më dha garanci, i padenjë, që të ngrija Shën Nikitën tërësisht, në krahët e mi, me ndihmën e Hierodeakoni Hilarion. Shenjtori ishte i veshur me një vello prej kadifeje të errët ngjyrë të kuqe, në krye të së cilës shtrihej një omofor i madh prej brokade ari të falsifikuar. Fytyra e tij ishte e mbuluar me ajër të madh; në kokë ka një mitër të artë, të errësuar nga koha. Fytyra e shenjtorit është e shquar; tiparet e ruajtura plotësisht të fytyrës së tij shprehin qetësi të rreptë dhe në të njëjtën kohë butësi dhe përulësi. Mjekra është pothuajse e padukshme, vetëm qimet e rralla në mjekër bien në sy. Dora e djathtë, bekimi, është palosur me dy gishta - një vend shumë i errësuar nga aplikimi për 400 vjet spikat qartë mbi të. Zoti është i mrekullueshëm në shenjtorët e Tij!”

I gjithë populli ortodoks që u gjend në atë rajon të Lituanisë i përshëndeti reliket e shenjta me frikë dhe frymëzim. Në të njëjtën kohë, Hierodeakoni Hilarion, i cili po ndihmonte rektorin e tempullit të rregullonte reliket e shenjtorëve, një burrë jo shumë i arsimuar, por që digjej nga besimi, pa të njëjtën ëndërr dy herë: Shën Nikita, i veshur me mantel, qëndroi në mes të tempullit dhe lexoi kanunin e pendimit. Hierodeakoni, i cili hyri në tempull dhe pa peshkopin, menjëherë ra në këmbët e tij dhe kërkoi një bekim. Shenjtori e bekoi Novgorodianin me një gjest dhe tha: “Lutuni të gjithë për çlirim nga fatkeqësitë që i vijnë atdheut dhe popullit tonë. Armiku i keq po merr armët. Ju të gjithë duhet të merrni një bekim përpara shërbimit të Perëndisë.”

Pas këtyre fjalëve shenjtori u bë i padukshëm. Pasi mësoi për këtë, Mitropoliti Sergius vendosi një rregull që para fillimit të çdo shërbimi, kur hapet faltorja e Shën Nikitës, kleri duhet të dalë dhe të nderojë dorën e djathtë të Shën Nikitës, të kthehet në altar dhe më pas. vetëm fillon liturgjia. Kjo traditë nderohet ende nga priftëria e Novgorodit. Atë i përmbahen veçanërisht priftërinjtë e Katedrales së Shën Sofisë, të cilët nuk mendojnë të fillojnë një shërbim hyjnor pa nderuar reliket e shenjtorit.

Materiali i përgatitur nga Sergey SHULYAK

për Kishën e Trinisë Jetëdhënëse në Sparrow Hills

Troparion, toni 4:
Duke shijuar urtësinë hyjnore të abstinencës dhe duke frenuar dëshirën e mishit tuaj, u ulët në fronin e priftërisë dhe si një yll shumë i ndritshëm, duke ndriçuar zemrat besnike me agimin e mrekullive tuaja, Ati ynë Shenjtor Nikito: dhe tani lutuni Krishtit Zot që të shpëtojë shpirtrat tanë.

Kontakion, toni 6:
Duke nderuar gradën e peshkopit dhe duke qëndruar para më të pastërve, ju lutni me zell për popullin tuaj, ashtu siç hodhët shiun me lutje dhe kur shuanit djegien e breshërit. Dhe tani lutuni Shën Nikitës, Krishtit Zot, për të shpëtuar Perandorin Ortodoks Nikolai Aleksandroviç dhe popullin tuaj lutës, dhe ne të gjithë ju thërrasim: Gëzohuni, o baba i shenjtë i mrekullueshëm.

Lutja për Shën Nikitën, i vetmuar i Pechersk, peshkop. Novgorodsky:
O Hierarku i Zotit, Shën Nikito, na dëgjo ne, shërbëtorët e tu mëkatarë, që jemi dyndur sot në këtë tempull të shenjtë, duke u lutur drejt teje dhe duke rrjedhur në racën tënde të shenjtë dhe duke bërtitur me emocion: sikur të jesh ulur në fronin e shenjtërisë në këtë Novegrad i madh dhe i vetmi shi pa shi që na pret Me lutje e solle këtë qytet të rrethuar me flakë të zjarrtë, me lutje e shuan flakën e zjarrtë dhe tani të lutemi ty, o shenjt i Krishtit Nikita, duke iu lutur Zoti ta çlirojë këtë Veliky Novgrad dhe të gjitha qytetet dhe vendet e krishtera nga frikacakët, përmbytjet, uria, zjarri, breshri, shpata dhe nga të gjithë armiqtë, të dukshëm e të padukshëm, sepse me lutjet e tua të zgjedhura ne shpëtojmë, lavdërojmë Trininë e Shenjtë, Ati, dhe Biri, dhe Fryma e Shenjtë, dhe ndërmjetësimi juaj i mëshirshëm tani e përgjithmonë e përgjithmonë në shekuj. Një min.