Secila nga 9 motrat e perëndeshave, sipas grekëve të tjerë. mitologji që patronizonin shkencat dhe artet. Fjalori i fjalëve të huaja të përfshira në gjuhën ruse. Chudinov A.N., 1910. Uzina MUSE; njëjtë si banania. Fjalori i fjalëve të huaja i përfshirë në...

- frymëzim (i huaj) Mër. Përderisa je i dashur nga muzat, Ti Pierid digjesh me zjarr... Harro hidhërimet e kësaj bote. A.S. Pushkin te Batyushkov. e mërkurë Perëndeshë e mendimeve të guximshme! Poezitë e mia ju tingëlluan, Gjallë, e ndritshme, si ju! N.M. Gjuhët. Tek Muza. e mërkurë Merr frymë qiellore për mua,... ... Fjalori i madh shpjegues dhe frazeologjik i Michelson

muze- y, w. 1) Në mitologjinë greke: secila nga nëntë perëndeshat, mbrojtëse e poezisë, arteve dhe shkencave. 2) portativ, vetëm njësi, libër. Një simbol i frymëzimit poetik, si dhe vetë frymëzimi, krijimtaria. Dhe mos më lër të di ku je o Muse, mos e thërras... Fjalori popullor i gjuhës ruse

Euterpe ose Euterpe ("kënaqësi") në mitologjinë greke është një nga nëntë muzat, bijat e Zeusit dhe Titanide Mnemosyne, muza e poezisë dhe muzikës lirike. Ajo përshkruhej me një flaut të dyfishtë ose lire në duar. Nëna e Res nga perëndia e lumit Strymon...... Wikipedia

MUZA- (Greqisht musa) 1) në mitologjinë e lashtë greke, secila nga nëntë perëndeshat, mbrojtëse e poezisë, arteve dhe shkencave, që shoqërojnë perëndinë Apollon: Urania patronazhi i astronomisë, Kaliopa e eposit, Klioja e historisë, Melpomena e tragjedisë, Polimnia e himneve, ... ... Arsimi profesional. fjalor

MUZA- në greqisht të tjera. mitologji perëndeshë e arteve. Fillimisht referuar si një hyjni e vetme. Më vonë, numri i M. u rrit në nëntë. Emrat e tyre janë gjetur për herë të parë në Teogoninë e Hesiodit (shekulli VII para Krishtit). Ata ishin të nderuar si mbrojtës të arteve të ndryshme, dhe... Fjalor Ateist

Melpomene- Muza e tragjedisë, një nga nëntë motrat që lindi nga perëndesha e kujtesës Mnemosyne nga Zeusi (opsion bija e Gaias). Ajo përshkruhej me një maskë tragjike në njërën dorë dhe me një shkop ose shpatë në tjetrën. Ajo mbante një kurorë dredhkë në kokë. Nga perëndia e lumit Aheloy... ... Bota e lashtë. Fjalor-libër referues.

MELPOMENE Fjalor-libër referues për Greqinë e lashtë dhe Romën, mbi mitologjinë

MELPOMENE- Muza e tragjedisë, një nga nëntë motrat që lindi nga perëndesha e kujtesës Mnemosyne nga Zeusi (opsion - vajza e Gaias). Ajo përshkruhej me një maskë tragjike në njërën dorë dhe me një shkop ose shpatë në tjetrën. Ajo mbante një kurorë dredhkë në kokë. Nga perëndia e lumit Aheloy... ... Lista e emrave të Greqisë antike

- (Greqisht, nga melpo këndoj, kërcej). Muza e tragjedisë, një nga 9 muzat. Fjalori i fjalëve të huaja të përfshira në gjuhën ruse. Chudinov A.N., 1910. MELPOMENE greqisht, nga melpo, këndoj, kërcej. Muza e tragjedisë. Shpjegimi i 25,000 fjalëve të huaja të përfshira në... ... Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

libra

• Konstantin Nikolaevich Leontiev. Miti personal dhe drama e ideve në kontekstin e kërkimit të kuptimit shpirtëror të historisë, D. E. Muse. Kjo monografi shqyrton çështjet e biografisë individuale dhe specifikat e trashëgimisë ideologjike të mendimtarit të shquar konservator rus K. N. Leontiev. Historitë e veprës po dalin...
• Të preferuarat. Anna Akhmatova, Akhmatova Anna Andreevna. "Çdo poet," shkroi Akhmatova, "ka tragjedinë e tij, përndryshe ai nuk është poet". Pa tragjedi nuk ka poet - poezia jeton dhe frymon mbi vetë humnerën e tragjikës, "skapit të humnerës së errët". A.A.…

Muza, mbrojtëse e tragjedisë

Shkronja e parë është "m"

Shkronja e dytë "e"

Shkronja e tretë "l"

Shkronja e fundit e letrës është "a"

Përgjigja për pyetjen "Muza, mbrojtëse e tragjedisë", 10 shkronja:
Melpomene

Pyetje alternative për fjalëkryq për fjalën melpomene

Në mitologjinë greke, një nga nëntë muzat, mbrojtësja e tragjedisë

Emri i kësaj gruaje vjen nga fjala greke "melos" - "këngë", dhe ajo zakonisht përshkruhej duke mbajtur një maskë në njërën dorë dhe një shpatë ose shkop në tjetrën.

Një nga muzat në mitologjinë greke

Përkufizimi i fjalës melpomene në fjalorë

Fjalor shpjegues i gjuhës ruse. D.N. Ushakov Kuptimi i fjalës në fjalorin Fjalor Shpjegues i Gjuhës Ruse. D.N. Ushakov
(Me kapital M), Melpomene, w. (retorikan i librit). Simboli i artit skenik. Melpomene franceze. (Sipas emrit të muzës së tragjedisë në mitologjinë greke.).

Enciklopedia e Madhe Sovjetike Kuptimi i fjalës në fjalorin Enciklopedia e Madhe Sovjetike
në mitologjinë e lashtë greke, një nga nëntë muzat, mbrojtësja e tragjedisë. Ajo u përshkrua e veshur me një kurorë me gjethe rrushi, me një maskë tragjike dhe një shkop në dorë. Në kuptimin figurativ, M. është arti i tragjedisë, tragjedisë dhe ndonjëherë teatrit në përgjithësi.

Fjalor mitologjik Kuptimi i fjalës në fjalorin Fjalor mitologjik
(Greqisht) - "kënduar" - muza e tragjedisë, një nga vajzat e Zeusit dhe Mnemosyne (në fillim ajo u konsiderua muza e këngëve, më pas - këngë e trishtuar). M. u përshkrua si një grua e gjatë, e zbukuruar me gjethe hardhie, në një kurorë dredhkë, me një maskë uji teatrale tragjike...

Wikipedia Kuptimi i fjalës në fjalorin e Wikipedia
Melpomene është një fregatë me vela e Marinës Perandorake Ruse, e tipit Speshny. I përkiste rangut të fregatave me 44 armë, megjithëse kishte 52 armë. U shtri në kantierin e anijeve Solombala më 22 shtator 1834. Ndërtuesi V. A. Ershov. Nisur më 29 prill 1836...

Fjalor Enciklopedik, 1998 Kuptimi i fjalës në fjalorin Fjalor Enciklopedik, 1998
në mitologjinë greke, një nga 9 muzat, mbrojtësja e tragjedisë. Ajo u përshkrua e veshur me një kurorë dredhkë me një maskë tragjike dhe një shkop në dorë. Në kuptimin figurativ, "priftërinjtë e Melpomenes" janë aktorë.

Shembuj të përdorimit të fjalës melpomene në letërsi.

Clio, Euterpe, Thalia, Melpomene, Erato, Terpsichore, Polyhimnia, Urania dhe Calliope.

Frederiku është një bufon madhështor, kllounja e tij e egër e bën Talian të zbehet nga tmerri dhe Melpomene qesh me gëzim.

Dhe ti, shakaxhi i paçmuar, kush Melpomene I dha buskins dhe kamë për Lojtar Talya!

Erato është muza e poezisë së dashurisë, Euterpe - kënga lirike, Kaliopa - poezi epike, Clio - histori, Polyhimnia - poezi himnike, Terpsichore - valle, Melpomene- dramë, Thalia - komedi, Urania - astronomi.

Muzat - nëntë hyjnitë, personifikimi i arteve dhe shkencave: Calliope, Clio, Melpomene, Polyhimnia, Thalia, Terpsichore, Urania, Euterpe, Erato.

Puna e pothuajse çdo artisti të madh është e paimagjinueshme pa praninë e një gruaje që e frymëzon atë - muzën.

Veprat e pavdekshme të Raphael-it u pikturuan duke përdorur imazhe që i dashuri i tij, modelja Fornarina, ndihmoi në krijimin e Michelangelo-s, gëzonte një marrëdhënie platonike me poeten e famshme italiane Vittoria Colonna.

Bukuria e Simonetta Vespucci u përjetësua nga Sandro Botticelli dhe Gala e famshme frymëzoi të madhin Salvador Dali.

Kush janë muzat?

Grekët e lashtë besonin se çdo fushë e jetës së tyre që ata e konsideronin më të rëndësishme kishte mbrojtësin e vet, një muzë.

Sipas ideve të tyre, Lista e muzave të Greqisë antike dukej kështu:

• Kaliopa është muza e poezisë epike;
• Clio është muza e historisë;
• Melpomene - muza e tragjedisë;
• Thalia është muza e komedisë;
• Polyhimnia - muza e himneve të shenjta;
• Terpsichore – muza e vallëzimit;
• Euterpe është muza e poezisë dhe lirizmit;
• Erato është muza e dashurisë dhe poezisë së dasmës;
• Urania është muza e shkencës.

Sipas mitologjisë klasike greke, nëntë vajza i lindën perëndisë supreme Zeus dhe Mnemosyne, vajza e titanëve Uranus dhe Gaia. Meqenëse Mnemosyne ishte perëndeshë e kujtesës, nuk është për t'u habitur që vajzat e saj filluan të quheshin muza, e përkthyer nga greqishtja do të thotë "të menduarit".

Supozohej se habitati i preferuar i muzave ishte mali Parnas dhe Helikoni, ku në korijet me hije, nën zhurmën e burimeve të kthjellëta, ata formuan vargun e Apollonit.

Ata kënduan dhe kërcenin nën tingujt e qeskës së tij. Kjo temë u pëlqye nga shumë artistë të Rilindjes. Raphaeli e përdori atë në pikturat e tij të famshme të sallave të Vatikanit.

Vepra e Andrea Montegna-s "Parnassus", e cila përshkruan Apollonin të rrethuar nga muza që kërcejnë për perënditë supreme të Olimpit, mund të shihet në Luvër.

Aty ndodhet edhe sarkofagu i famshëm i Muzave. Ajo u gjet në shekullin e 18-të në gërmimet romake, bas-relievi i saj i poshtëm është zbukuruar me një imazh të shkëlqyer të të 9 muzave.

Museyons

Më i famshmi është Muzeu i Aleksandrisë. Ky emër formoi bazën e fjalës së njohur muze.

Aleksandri i Madh themeloi Aleksandrinë si qendër të kulturës helenistike në Egjiptin që pushtoi. Pas vdekjes së tij, trupi i tij u soll këtu në një varr të ndërtuar posaçërisht për të.. Por, për fat të keq, atëherë eshtrat e mbretit të madh u zhdukën dhe nuk janë gjetur ende.

Një nga bashkëpunëtorët e Aleksandrit të Madh, Ptolemeu I Soter, i cili hodhi themelet për dinastinë Ptolemeike, themeloi një muze në Aleksandri, i cili kombinonte një qendër kërkimore, një observator, një kopsht botanik, një menagjeri, një muze, bibliotekë e famshme.

Nën harqet e saj punonin Arkimedi, Euklidi, Eratosteni, Herofili, Plotini dhe mendje të tjera të mëdha të Hellasit.

U krijuan kushtet më të favorshme për punë të suksesshme, shkencëtarët mund të takoheshin me njëri-tjetrin, të bënin biseda të gjata, si rezultat u bënë zbulimet më të mëdha, të cilat as tani nuk e kanë humbur rëndësinë e tyre.

Muzat përshkruheshin gjithmonë si gra të reja, të bukura, ato kishin aftësinë për të parë të kaluarën dhe për të parashikuar të ardhmen.

Favorin më të madh të këtyre krijesave të bukura e gëzonin këngëtarët, poetët, artistët, muzat i inkurajuan në krijimtari dhe shërbyen si burim frymëzimi.

Aftësi unike të muzave

Clio, Muza "Lavdidhënëse" e Historisë, atribut i përhershëm i së cilës është një rrotull ose dërrasë pergamene me shkrim, ku ajo shkruante të gjitha ngjarjet për t'i ruajtur ato në kujtesën e pasardhësve.

Siç tha historiani i lashtë grek Diodorus për të: "Muza më e madhe frymëzon dashurinë për të kaluarën".

Sipas mitologjisë, Clio ishte mik me Calliope. Imazhet e mbijetuara skulpturore dhe piktorike të këtyre muzave janë shumë të ngjashme, shpesh të bëra nga i njëjti mjeshtër.

Ekziston një mit për një grindje që lindi mes Afërditës dhe Klios.

Duke pasur një moral të rreptë, perëndesha e historisë nuk e njihte dashurinë dhe dënoi Afërditën, e cila ishte gruaja e perëndisë Hephaestus, për ndjenjat e saj të buta për perëndinë e re Dionis.

Afërdita e urdhëroi djalin e saj Erosin të gjuante dy shigjeta, ajo që ndezi dashurinë goditi Clio dhe ajo që e vrau shkoi te Pieron.
Vuajtja nga dashuria e pakënaqur e bindi muzën e rreptë që të mos gjykonte më askënd për ndjenjat e tyre.

Melpomena, muza e tragjedisë

Zeusi ose Poseidoni, këtu mendimet e mit-bërësve ndryshojnë, i shndërruan në sirena.
Të njëjtat që për pak i vranë argonautët.

Melpomene u zotua të pendohet përgjithmonë për fatin e tyre dhe të gjithë atyre që sfidojnë vullnetin e qiellit.

Ajo është gjithmonë e mbështjellë me një rrobë teatrale dhe simboli i saj është një maskë zie, të cilën e mban në dorën e djathtë.
Në dorën e saj të majtë është një shpatë, që simbolizon dënimin për paturpësinë.

Thalia, muza e komedisë, motra e Melpomenes, por asnjëherë nuk e pranoi besimin e pakushtëzuar të motrës së saj se ndëshkimi ishte i pashmangshëm, kjo shpesh bëhej shkak për grindjet e tyre.

Ajo është përshkruar gjithmonë me një maskë komedie në duar, kokën e saj e zbukuron një kurorë dredhkë dhe dallohet për disponimin e saj të gëzuar dhe optimizmin.

Të dyja motrat simbolizojnë përvojën e jetës dhe pasqyrojnë mënyrën e të menduarit karakteristik të banorëve të Greqisë së lashtë se e gjithë bota është një teatër i perëndive, dhe njerëzit në të kryejnë vetëm rolet e tyre të caktuara.

Polimnia, muza e himneve të shenjta, besimi i shprehur në muzikë

Mbrojtja e folësve, entuziazmi i fjalimeve të tyre dhe interesi i dëgjuesve vareshin nga favori i saj.

Në prag të shfaqjes, duhet t'i kërkoni muzës për ndihmë, pastaj ajo do t'i nënshtrohej personit që e kërkon dhe do t'i rrënjoste atij dhuratën e elokuencës, aftësinë për të depërtuar në çdo shpirt.

Atributi i vazhdueshëm i Polyhimnia është lira.

Euterpe - muza e poezisë dhe lirizmit

Ajo shquhej mes muzave të tjera për perceptimin e veçantë, sensual të poezisë.

Në shoqërimin e qetë të harpës së Orfeut, poezitë e saj kënaqën veshët e perëndive në kodrën Olimpike.

E konsideruar si më e bukura dhe më femërorja e muzave, ajo u bë shpëtimtarja e shpirtit të tij për të, që kishte humbur Euridikën.

Atributi i Euterpe është një flaut i dyfishtë dhe një kurorë me lule të freskëta.

Si rregull, ajo përshkruhej e rrethuar nga nimfat e pyllit.

Terpsichore, muza e vallëzimit, e cila kryhet në të njëjtin ritëm me rrahjet e zemrës.

Arti i përsosur i kërcimit Terpsichore shprehte harmoninë e plotë të parimit natyror, lëvizjeve të trupit të njeriut dhe emocioneve shpirtërore.

Muza ishte paraqitur me një tunikë të thjeshtë, me një kurorë dredhkë në kokë dhe me një qeste në duar.

Erato, muza e dashurisë dhe poezisë së dasmës

Kënga e saj është se nuk ka forcë që mund të ndajë zemrat e dashura.

Kantautorët i bënë thirrje muzës që t'i frymëzojë për të krijuar vepra të reja të bukura.
Atributi i Eratos është një lirë ose një dajre e zbukuruar me trëndafila të mrekullueshëm si një simbol i dashurisë së përjetshme.

Calliope, që do të thotë "me zë të bukur" në greqisht, është muza e poezisë epike.

Më i madhi i fëmijëve të Zeusit dhe Mnemosines dhe, përveç kësaj, nëna e Orfeut, nga ajo djali trashëgoi një kuptim delikate të muzikës.

Ajo përshkruhej gjithmonë në pozën e një ëndërrimtari të bukur, duke mbajtur në duar një tabletë dylli dhe një shkop druri - një majë shkruese, kjo është arsyeja pse u shfaq shprehja e njohur "të shkruarit në një stil të lartë".

Poeti i lashtë Dionisi Medny e quajti poezinë "klithma e Kaliopës".

Muza e nëntë e astronomisë, më e mençura nga vajzat e Zeusit, Urania mban në duar simbolin e sferës qiellore - një glob dhe një busull, i cili ndihmon në përcaktimin e distancave midis trupave qiellorë.

Emri iu dha muzës për nder të perëndisë së qiellit, Uranit, i cili ekzistonte edhe para Zeusit.

Është interesante se Urania, perëndeshë e shkencës, është ndër muzat e lidhura me lloje të ndryshme artesh. Pse?
Sipas mësimeve të Pitagorës mbi "harmoninë e sferave qiellore", marrëdhëniet dimensionale të tingujve muzikorë janë të krahasueshme me distancat midis trupave qiellorë. Pa e ditur njërën, është e pamundur të arrihet harmonia në tjetrën.

Si perëndeshë e shkencës, Urania nderohet edhe sot. Ekziston edhe një muze Urania në Rusi.

Muzat simbolizuan virtytet e fshehura të natyrës njerëzore dhe kontribuan në shfaqjen e tyre.

Sipas ideve të grekëve të lashtë, muzat kishin dhuratën e mahnitshme për të futur shpirtrat e njerëzve me sekretet e mëdha të Universit, kujtimet e të cilave më pas i mishëruan në poezi, muzikë dhe zbulime shkencore.

Duke mbrojtur të gjithë njerëzit krijues, muzat nuk e toleruan kotësinë dhe mashtrimin dhe i ndëshkuan ashpër.

Mbreti maqedonas Pierus kishte 9 vajza me zë të bukur, të cilat vendosën t'i sfidonin muzat në një konkurs.

Calliope fitoi dhe u shpall fitues, por Pieridët refuzuan të pranonin humbjen dhe u përpoqën të fillonin një luftë. Për këtë ata u ndëshkuan dhe u kthyen në dyzet.

Në vend të këndimit të mrekullueshëm, ata shpallin fatin e tyre në të gjithë botën me klithma të mprehta gut.

Prandaj, mund të mbështeteni në ndihmën e muzave dhe të providencës hyjnore vetëm nëse mendimet tuaja janë të pastra dhe aspiratat tuaja janë vetëmohuese.

Në Greqinë e lashtë, ata nderonin jo vetëm perënditë që përbënin pritësin, por edhe fëmijët e tyre, hyjnitë e brezit të tretë të olimpëve. Greqia ishte një vend i ndritur: të urtët, shkencëtarët dhe filozofët e lashtësisë lanë një gjurmë të thellë në historinë e të gjithë botës. Vlen të përmendet se muzat në Greqi nuk nënkuptonin gjithmonë një simbol frymëzimi për bukurinë: muzikë, dashuri, poezi.

9 Muzat e Greqisë së Lashtë

Nëntë vajzat e babait të perëndive, Zeusit, demonstrojnë qartë treshen: një simbol i harmonisë absolute. Ata kombinuan tre lloje: shkencën, zanatin dhe artin e vërtetë. Triada është simbolike e Greqisë, ku poezia vlerësohej po aq sa aftësia për të lexuar yjet.

Të urtët dhe filozofët besonin me të drejtë se secila prej muzave është e nevojshme për prosperitet.

Calliope ishte nëna e Orfeut, prej saj djali trashëgoi aftësinë për të ndjerë muzikë. Nëna e mësoi djalin e saj se çdo fjalë në poezi duhet të rikthejë në jetë shpirtin e një heroi të rënë, të rrënjosë besimin dhe të kultivojë fisnikërinë. Rrotulla dhe majë shkruese në duart e saj nuk ishin thjesht simbole. Luftëtarët e rinj që niseshin për në betejë mund të betoheshin se mund të dëgjonin Kaliopën duke shkruar një vepër të re.

Grekët e konsideronin Kaliopën mbretëreshën e të gjitha muzave, Jo më kot ajo ka një kurorë të kurorëzuar ose një kurorë dafine në kokë. Vetë Apolloni nuk guxoi të ndërpresë mbretëreshën e muzave kur ajo foli fjalime të zjarrta për nderin, fisnikërinë, guximin dhe pastërtinë e shpirtit të një luftëtari të vërtetë. Muza mund të konsiderohet simbol i dashurisë për atdheun, tokën e dikujt. Prandaj, në një kohë, grekët porositën imazhe miniaturë të Calliope para udhëtimeve të gjata. Ata thonë se vetë Pallas i dha një miniaturë të tillë Odiseut të saj të preferuar, në mënyrë që zemra e tij të mbushej gjithmonë me pastërtinë e mendimeve dhe dëshirën për t'u kthyer në brigjet e tij të lindjes.

Historiani i lashtë grek dhe ruajtësi i mitologjisë Diodorus shkroi për të: "Muza më e madhe frymëzon dashurinë për të kaluarën". Historia është e paçmuar për çdo popull, dhe veçanërisht për popullin e Greqisë. Besohej se Clio shkruante çdo ngjarje, madje edhe të parëndësishme, në rrotullat e saj, në mënyrë që asnjë nga pasardhësit të mos harronte të kaluarën e tyre.

Mitologjia përshkruan konfliktin midis muzës dhe Afërditës së bukur. Muza e historisë kishte moral të rreptë, por kurrë nuk e njohu dashurinë. Afërdita, duke qenë gruaja e perëndisë Hephaestus, kishte ndjenja të buta për Dionisin e ri. Muza e paepur e dënoi perëndeshën që donte një të vdekshëm. Afërdita e urdhëroi djalin e saj të vogël Erosin të gjuante dy shigjeta: njëra, dashuria ndezëse, te Clio, dhe e dyta, duke vrarë ndjenjat, te Pieron. Vuajtja nga dashuria e pakënaqur e solli muzën në arsyetim, Clio nuk guxonte më të gjykonte askënd për ndjenjat e tyre.

Gjatë studimit të historisë, ne përpiluam një libër në të cilin u përpoqëm të merrnim parasysh të gjitha tiparet e secilit prej perëndive.

Sipas miteve, Clio ishte mik me Calliope, gjë që është e kuptueshme: muza e patriotizmit është e pandashme nga muza e historisë. Ato përshkruheshin pothuajse në mënyrë identike, shpesh grekët porositën buste të këtyre muzave vetëm nga një mjeshtër.

Melpomena nuk është vetëm muza e tragjedive, siç simbolizohet nga maska ​​e vajtueshme në dorën e saj të djathtë. Muza është nëna e sirenave fatale që për pak vranë argonautët.

Edhe pse sipas një versioni tjetër, nëna e sirenave ishte Terpsichore.

Është interesante që origjina e sirenave përshkruhet jashtëzakonisht keq, sikur ato të shfaqeshin nga ajri i hollë. Dy vajzat e Melpomenes kishin zëra të mrekullueshëm që në lindje, por krenaria e tyre i shkatërroi: në mungesë të nënës, ata sfiduan muzat dhe humbën. Ata u ndëshkuan për këtë: sipas një versioni, vetë Thunderer i ktheu ato në sirena, sipas një tjetri, kthimi i tyre në zogj ishte vepër e Poseidonit.

Melpomene u zotua të mbajë zi për fatin e vajzave të saj dhe atyre që guxojnë të shkojnë kundër vullnetit të qiellit. Ai përshkruhet gjithmonë me rrobat e teatrit, me një maskë të pandryshueshme në duar. Por në dorën e dytë mund të ketë ose një shpatë si një simbol ndëshkimi për mosbindje dhe paturpësi, ose një rrotull të bërë nga pergamenë. Manteli mbi të pasqyron saktësisht frymën e Greqisë së asaj epoke: njerëzit janë lodra në duart e perëndive dhe marrin pjesë vetëm në teatrin e perëndive.

Thalia ishte më e afërta me muzën e tragjedisë, Melpomene, por kurrë nuk e kuptoi besimin e saj të pakushtëzuar në pashmangshmërinë e ndëshkimit. Sipas Ciceronit, muzat shpesh grindeshin për këtë. Ndryshe nga motra e saj, Talia u përshkrua duke mbajtur një maskë komedie dhe një kurorë me dredhkë të thjeshtë. Muza nuk mori kurrë vëmendje të veçantë, por ajo kishte një prirje të gëzuar dhe ishte optimiste.

Sipas mitologjisë, besohej se maska ​​e komedisë në duart e saj ishte një simbol i të qeshurit, por sipas një versioni tjetër, maska ​​nënkuptonte pothuajse të njëjtën gjë si maska ​​në duart e Melpomene: jetët e njerëzve po veprojnë vetëm për perënditë. ., por, sipas mitit, Bubullima e rrëmbeu për ta bërë gruan e tij. Por muza e njihte Herën, gruan e Zeusit dhe e kuptoi se çfarë e priste. Tmerri e detyroi atë të kërkonte strehim te sundimtari i botës së vdekur, Hades. Zoti i zymtë e fshehu muzën thellë nën tokë.

Euterpe shquhej ndër muzat e tjera për sofistikimin e saj të veçantë në perceptimin e poezisë. I gjithë hosti i olimpistëve mund t'i dëgjonte poezitë e saj për orë të tëra, nën shoqërimin e qetë të harpës së Orfeut. Atributi i saj është një flaut i dyfishtë dhe një kurorë me lule të freskëta. Ajo mund të përshkruhej e rrethuar nga nimfat e pyllit, sipas të dhënave, ajo u bë ngushëlluesja e shpirtit të Orfeut të pafat, pasi ai humbi dy herë Euridikën e tij.
Ajo konsiderohej si më e bukura e muzave, me sensualitet dhe feminitet të veçantë.

Erato është përshkruar gjithmonë me ndonjë instrument muzikor të gëzuar dhe lozonjar: një lirë, një dajre. Ajo u lavdërua nga kantautorët, duke bërë thirrje për frymëzim. Koka e muzës është e zbukuruar me trëndafila të bukur si simbol i përjetësisë së dashurisë.

Erato është bërë simbol i luftës së dashurisë së vërtetë për të drejtat e saj. Muza këndoi se edhe mbretëria e errët e Hades nuk mund t'i ndajë zemrat e dashura, ato janë të lidhura përgjithmonë nga një fije e fortë. Muza u bë krijuesi i një drejtimi të ri në muzikën greke - muzikën e dasmës. Legjenda thotë se Erato simpatike u mërzit në një nga dasmat. Ajo ia dha lirën e saj muzikantit të verbër dhe i pëshpëriti diçka.

Muzika magjike filloi të tingëllonte në sallën e madhe dhe të gjithë të dashuruarit e pranishëm ndjenin një dëshirë të parezistueshme për të qenë së bashku para dhe pas vdekjes. Muzika e mrekullueshme përhapet gjithnjë e më larg dhe tani muza Terpsichore dëgjon muzikën dhe këmbët e saj të gdhendura rrahin një ritëm të ri kërcimi.

Terpsichore nuk është vetëm muza e kërcimeve, duke përfshirë edhe ato të dasmave. Vallëzimi duhet të shprehë jo vetëm emocione, por një lidhje të veçantë me natyrën, duke treguar unitet me kulturën e atdheut. Vallja e Terpsichore është përsosja absolute e lëvizjeve të shpirtit dhe trupit. Që nga kohërat e lashta, grekët, kur mësuan të kërcejnë, mësuan të dëgjonin muzikë dhe të kërcenin me ritmin e rrahjeve të zemrës së tyre. Çdo balerin dëshironte të mësonte lëvizjet perfekte të muzës, por jo të gjithë ishin në gjendje ta bënin këtë.

Terpsichore, sipas legjendës, shoqëronte perëndinë Dionis kudo. Vetë perëndia dallohej nga thjeshtësia e imazhit të tij, kështu që rrethina e tij gjithashtu nuk dallohej me pompozitet dhe pretenciozitet. Muza shfaqet me një tunikë të thjeshtë me një lyre në duar dhe një kurorë dredhkë në kokë.

Polimnia, muza e himneve

Polyhimnia ishte patronazhi i folësve;

Besohej se sapo emri i muzës shqiptohej përpara një shfaqjeje të rëndësishme, Polyhimnia do të zbriste tek kërkuesi dhe do të kalonte gjithë natën duke udhëzuar dhe futur dhuratën e zërit. Pa patronazhin e muzës së oratorisë është e pamundur të arrish zemrat, asnjë grek i vetëm nuk e dyshoi këtë.

Muza e himneve për perënditë. Kjo duhet kuptuar si muza e lutjeve që njerëzit i dërgojnë çdo ditë fuqive më të larta, dhe entuziazmi i tyre varet gjithashtu nga vullneti i vajzës së Zeusit.

E nënta dhe më e mençura nga të gjitha vajzat e Bubullimës, pa llogaritur Athinën. Besohet se emri i saj iu dha nga babai i saj për nder të Uranit, perëndisë së qiejve shumë kohë përpara shfaqjes së Zeusit.
Muza mban gjithmonë një glob dhe një busull në duart e saj. Kjo e fundit e ndihmon atë të përcaktojë distancat midis yjeve. Ishte ajo që qëndroi pranë Piazzi, duke e frymëzuar atë me zbulimin e asteroidit të parë. Romaku nuk e dëgjoi menjëherë muzën, por vajza e Zeusit gjithmonë merrte rrugën e saj nga repartet e saj shkencore. Grekët e konsideronin atë patronazin e edhe atyre shkencave që ishin larg qiellit.

Kjo muzë nderohet edhe sot e kësaj dite, kudo. Edhe në Rusi ekziston një muze Urania dhe në disa qytete ka statuja të plota.

Feja e Greqisë së lashtë është e mahnitshme. Ajo është jashtëzakonisht e ndryshme nga fetë e tjera, duke shkaktuar interes në rritje. Një udhëtim në botën e tyre gjithmonë lë gjurmë në kujtesën e një personi, pavarësisht nëse ai është grek nga lindja.