După ce ai înfrânat abstinența și dorința cărnii tale,
Ai stat pe tronul sfințeniei.
Troparul Sfântului

Sfânta Nikita din Novgorod a trăit la începutul secolelor al XI-lea și al XII-lea și în tinerețe a devenit călugăr al Mănăstirii Pechersk din Kiev. Cu toate acestea, chiar la începutul drumului său spiritual, el a vrut să devină un reclus. Starețul și bătrânii mănăstirii l-au avertizat pe călugărul fără experiență despre pericol, că nu era încă pregătit pentru o asemenea ispravă, dar Nikita nu a ascultat sfaturile mentorilor săi. S-a închis de lume și a început să se roage în singurătate.

Au trecut câteva zile, iar Nikita a simțit un miros uimitor, minunat răspândit prin celula lui și a auzit o anumită voce care părea să se roage cu el. Și deodată călugărul a văzut lângă el un demon sub forma unui Înger. Era atât de frumos încât Nikita l-a crezut și s-a închinat în fața duhului necurat ca Mesager al lui Dumnezeu. Demonul i-a spus călugărului: „De azi trebuie să nu te mai rogi, dar să te apuci să citești cărți. Eu însumi mă voi ruga acum lui Dumnezeu pentru tine.” Nikita s-a supus cu bucurie și s-a adâncit în studiul Vechiului Testament. Acum citea în fiecare zi Scriptura, pe care a învățat-o curând pe de rost, iar lângă el vedea mereu un înger rugându-se pentru el. Nikita era fericită.

Demonul i-a dezvăluit multe secrete călugărului, iar Nikita a dobândit în curând gloria unui profet. Oamenii au început să vină la el pentru sfaturi și conversații spirituale. Sedusul Nikita i-a învățat strălucit pe oameni cuvintele Vechiului Testament, dar a evitat în orice mod posibil numele lui Isus Hristos. Profesorii săi de la Pechersk au observat acest lucru. Bătrânii și-au dat seama că tânărul călugăr se afla sub influența puterii întunecate. Starețul, împreună cu frații, au început să se roage împreună pentru mântuirea lui și, cu ajutorul lui Dumnezeu, au alungat duhul necurat. Când bătrânii au început să vorbească cu Nikita, s-a dovedit că el a uitat toate cunoștințele date de demon - nu și-a amintit nici măcar un cuvânt din Scriptură, uitând chiar cum să scrie și să citească. Așa că călugării au fost nevoiți să-l învețe din nou să citească și să scrie.

De atunci, Nikita s-a pocăit sincer și a luat calea cea dreaptă a umilinței și ascultării. Văzând lacrimile sale sincere și faptele noi, deja reale, Domnul milostiv a acceptat pocăința sfântului și l-a ridicat la rangul de Episcop.

În 1096, Nikita a devenit arhipăstorul Veliky Novgorod și a devenit faimos pentru bunătatea și mila sa. Cronicile menționează două minuni săvârșite de episcopul Nikita în timpul vieții sale: odată, în timpul secetei, după rugăciunea sfântului, ploaia a căzut brusc pe pământ; alta data, in timpul unui incendiu puternic in oras, Nikita s-a rugat si el Domnului si focul s-a stins.

Sfânta Nikita a îndeplinit slujba episcopală mai bine de 10 ani și a murit în pace în 1108. Moaștele sale se odihnesc acum la Novgorod, în Biserica Sfântului Apostol Filip.

Memorie Sfânta Nikita, Episcopul Novgorodului Biserica onorează de mai multe ori pe an: 12 februarie(30 ianuarie, stil vechi), 13 mai(30 aprilie, stil vechi) și 27 mai(14 linguri). Sfânta Nikita are harul păstrării de foc și fulgere.

Viața Sfântului Nikita, episcopul de Novgorod

Viitorul Sfânt Nikita, Episcop de Novgorod, era din Kiev. În tinerețe, a făcut jurăminte monahale la Mănăstirea Kiev-Pechersk și curând, în ciuda obiecțiilor starețului Nikon, a dorit să intre în izolare. În retragere, Sfântul Nikita a căzut în ispită pentru că nu l-a ascultat pe starețul Nikon, ci s-a bazat pe el însuși, asumând o ispravă grea pentru un tânăr călugăr. Kiev-Pechersk Patericon relatează că a fost ispitit de diavol și nu i-a putut rezista:

...si diavolul l-a inselat. ... un demon stătea în fața lui sub forma unui înger. Călugărul a căzut cu fața la pământ și s-a închinat în fața lui de parcă ar fi fost un înger. Iar demonul i-a zis: „Nu te ruga, citește doar cărți, și astfel vei vorbi cu Dumnezeu și din cărți vei începe să dai cuvinte folositoare celor care vin la tine. Mă voi ruga în mod constant Creatorului meu pentru mântuirea ta.

Călugărul Nikita a fost sedus, a abandonat rugăciunea și s-a apucat de lectură și înțelepciunea cărților. El i-a întrecut pe toți în cunoștințele sale despre cărțile Vechiului Testament, dar nu a vrut să vorbească sau să asculte Evanghelia. Călugării Kiev-Pechersk au venit la el și, după ce s-au rugat, l-au alungat pe demon de la el. După aceasta, călugărul Nikita, părăsind izolarea cu binecuvântarea călugărilor, a început să-și petreacă viața în post și rugăciune strict, practicând mai ales ascultarea și smerenia. Dumnezeu, prin mila Sa și prin rugăciunile călugărilor, l-a ridicat din adâncul căderii sale la un grad înalt de desăvârșire duhovnicească.

În 1096, Nikita a fost ridicată la rangul de episcop de către mitropolitul Efrem de Kiev (secolul al XI-lea) și numit în scaunul din Novgorod; în „Pictura sau un scurt cronicar al conducătorilor din Novgorod” Nikita este numit al șaselea episcop de Novgorod. În timpul episcopiei lui Nikita au fost construite mai multe biserici (Biserica Schimbarea la Față de pe strada Ilyin (reconstruită în 1374), Biserica Buna Vestire de pe Gorodishche, Biserica de lemn a Nașterii Maicii Domnului din Mănăstirea Antonie). Episcopul Nikita, pentru viața sa evlavioasă, a primit de la Dumnezeu darul minunilor. Odată, pe vremea unei secete, a doborât ploaia din cer cu rugăciune, alta dată, prin rugăciunea sa, un foc în oraș s-a oprit. În 1108, episcopul Nikita s-a odihnit și a fost înmormântat în Catedrala Sf. Sofia din Novgorod.

Cinstirea Sfântului Nikita, Episcopul Novgorodului

În 1547, la primul Sinod Makarievski, episcopul Nikita a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă. La 30 aprilie 1558, arhiepiscopul Pimen a găsit moaștele nestricăcioase ale Sf. Nikita. În același timp, de pe chipul sfântului a fost desenat un portret postum, au fost clarificate detaliile înfățișării și veșmintele sfântului, iar informația a fost trimisă mitropolitului Macarie din Moscova pentru a clarifica tradiția iconografică. F.G. Solntsevîn munca lui" Antichități ale statului rus" remarcat:

La deschiderea Sf. dintre moaștele sale, în 1550, a fost găsită asupra lui o veșmânt, păstrată necoruptă în mormânt, unde a zăcut timp de 450 de ani. Întreaga veșmânt este alcătuită dintr-un felonion, un epitrahelion, un căpăstru, o bâtă, o centură de damasc maro, un omophorion din lustruire albă și o șapcă grodetour albastră (din tafta groasă) împodobită cu blană de hermină; cruci și serafimi cu cuvintele Serafimi sunt brodate în aur. Această șapcă a servit drept mitră. La acest ustensil episcopal din secolul al XI-lea. aparține toiagului episcopal, despre care se va discuta mai jos, și lanțuri de fier de 20 de lire, găsite pe moaștele Ierarhului. În ziua descoperirii rămășițelor sale incoruptibile, novgorodienii au adus în mormântul său o lampă de fier, depozitată în sacristie, cu o inscripție circulară incizată: „Lumânarea lui Veliky Novgorod pentru toți creștinii ortodocși, așezată noului făcător de minuni Nikita. ..

În 1956, moaștele Sf. Nikita au fost transferate de Episcopul Serghie (Golubtsov; 1906-1982) din Catedrala Sf. Sofia în Catedrala Sf. Nicolae, iar în 1962 - în biserica în numele Apostolului Filip. În 1993, moaștele Sf. Nikita au fost restituite la Catedrala Sf. Sofia. Prima Viață a Sfântului Niketas se găsește în scrisoarea lui Policarp către Akindinos din secolul al XIII-lea. În 1942, naziștii au condus peste trei mii de novgorodieni în Lituania. În toamna aceluiași an, în orașul lituanian Vekshni, unde au fost desemnați să se stabilească novgorodienii, un tren militar german a adus cinci altare de argint cu moaștele sfinților din Novgorod. Rectorul bisericii locale, arhimandritul Alexy (Cheran), care a sosit imediat, a fost primul care a identificat lăcașul Sf. Nikita. Toate moaștele au fost transportate imediat la biserică, iar Mitropolitul Lituaniei Sergius (Voskresensky), într-o conversație telefonică, l-a instruit pe rectorul să deschidă sanctuarele și să îndrepte hainele sfinților înainte de privegherea de toată noaptea. Arhimandritul scrie:

După o lungă călătorie, sfinții din lăcașuri s-au mutat de la locul lor și au trebuit să fie așezați în modul cuvenit, și de aceea Domnul mi-a îngăduit, nevrednic, să o ridic în întregime, în brațele mele, pe Sfânta Nikita, cu ajutorul lui. Ierodiacon Hilarion. Sfântul era îmbrăcat într-un voal de catifea purpurie întunecată, deasupra căruia se afla un mare omofor din brocart de aur forjat. Fața lui era acoperită de aer mare; pe cap este o mitră aurie, întunecată de timp. Fața sfântului este remarcabilă; trăsăturile complet păstrate ale feței sale exprimă un calm strict și în același timp blândețe și smerenie. Barba este aproape invizibilă, se observă doar părul rar pe bărbie. Mâna dreaptă, binecuvântare, este îndoită cu două degete - un loc foarte întunecat de la aplicare timp de 400 de ani iese clar pe ea. Dumnezeu este minunat în sfinții Săi!” Totodată, Diaconul Ilarion, care îl ajuta pe rectorul templului să pună în ordine moaștele sfinților, a văzut de două ori același vis: Sfântul Nikita, îmbrăcat în mantie, a stat în mijlocul templului și a citit penitenția. canon. Ierodiaconul, care a intrat în templu și l-a văzut pe episcop, a căzut imediat la picioarele lui și a cerut o binecuvântare. Sfântul l-a binecuvântat pe novgorodian cu un gest și a spus: „Rugați-vă, toți, pentru eliberarea de dezastrele care vin în patria și în poporul nostru. Dușmanul rău ia armele. Ar trebui să primiți cu toții o binecuvântare înaintea slujirii lui Dumnezeu.

După aceste cuvinte, sfântul a devenit nevăzut. Aflând despre aceasta, Mitropolitul Serghie a stabilit o regulă ca înainte de începerea fiecărei slujbe, când se deschide lăcașul Sf. Nikita, clerul să iasă și să cinstească mâna dreaptă a Sfintei Nikita, să se întoarcă la altar și apoi abia începe liturghia.

Tropar și Condac Sfântului Nikita, Episcopul Novgorodului

Tropar, tonul 4

Bucură-te de Înțelepciunea Divină a abstinenței și, după ce ai înfrânat dorința cărnii tale, stai pe tronul sfințeniei. Și ca o stea multi-luminoasă, luminând inimile credincioase cu zorii minunilor tale, Tatăl nostru către Sfântul Nikito. Rugandu-ne lui Hristos Dumnezeu, sufletele noastre sa fie mantuite.

Condacul, tonul 6

Cinstește rangul de episcop, stând în fața Celui Prea Curat, aducând cu sârguință rugăciunile tale pentru popor. Așa cum ai doborât ploaia cu rugăciune și chiar ai stins grindina de foc. Și acum Sfântului Nikito, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să salveze țara noastră și poporul tău rugător. Da, toți strigăm către tine, bucură-te, minunate părinte sfânt.

Sfânta Nikita, Episcopul Novgorodului. icoane

Se știe că Arhiepiscopul Pimen i-a poruncit pictorului de icoane Simeon să picteze o icoană a Preasfintei Maicii Domnului cu Pruncul Hristos, iar în fața lor Sf. Nikita stând în picioare și rugându-se cu mâinile ridicate. Sfântul nu avea barbă. Iar pictorul de icoană s-a gândit că pe icoană ar trebui să fie înfățișată măcar o barbă mică pe chipul episcopului Nikita. Simeon a ațipit și a auzit o voce în somnul lui subțire:

Simeon, te gândești să-i scrii un mesaj episcopului Nikita! Nu te gândi la asta, pentru că nu avea un brad. Și spuneți-le altor pictori de icoane să nu picteze episcopul Nikita cu un brad pe icoanele lor.

Imaginea sfântului a fost pictată așa cum a poruncit el însuși. Pe icoane, episcopul Nikita este înfățișat în veșminte sfinte, cu Evanghelia în mâini. Pe icoana „Sfântul Nikita, Episcopul Novgorodului și Sfântul Serghie de Radonezh”, Sfântul Nikita este înfățișat cu o barbă mică, probabil pentru că prezența unei barbi corespundea înțelegerii medievale a chipului lui Dumnezeu în om.

Mai mult decât alții, acei războinici curajoși care au obiceiul să lupte cu inamicul nu într-o formație generală, ci să se repezi individual asupra inamicului, merită respect. Deși Domnul le îngăduie să cadă temporar de multe ori, pentru a nu deveni aroganți, niciodată nu-i lasă complet fără ajutor plin de har, ci îi restaurează și îi face de neînvins. Unul dintre acești viteji războinici ai lui Hristos, și anume Fericitul Nikita, și-a dobândit o faimă deosebită după Venerabilul Isaac Reclusul. Cuvintul Policarp relatează despre el din cuvintele Sfântului Simon în felul următor.

Când călugărul Nikon era stareț, un frate al sfintei Mănăstiri Pechersk, pe nume Nikita, a început să-i ceară starețului să-l binecuvânteze să muncească singur și să se retragă în izolare.

Fiul meu! Nu-ți va face bine, având în vedere tinerețea ta, să stai degeaba. Va fi mult mai bine dacă rămâneți cu frații și, lucrând împreună, nu vă pierdeți răsplata. Tu însuți ai văzut cum fratele nostru Isaac, locuitorul peșterii, a fost sedus în izolare de demoni și ar fi pierit dacă nu ar fi fost mântuit prin marele har al lui Dumnezeu prin rugăciunile venerabililor noștri părinți Antonie și Teodosie.

Nikita a răspuns la asta:

Niciodată, tată, nu voi fi ispitit de vreo ispită. Intenționez să rezist cu fermitate ispitelor demonice și mă voi ruga lui Dumnezeu, Iubitorul de Omenire, să-mi dea darul minunilor, așa cum i-a făcut cândva reclunului Isaac, care încă mai face multe minuni.

Atunci starețul i-a spus mai insistent:

Dorința ta este peste puterile tale. Ferește-te, fiule, să nu te îndepărtezi de aroganța ta. Îți poruncesc să slujești mai bine decât frații și pentru ascultarea ta vei fi încununat de Dumnezeu.

Cu toate acestea, Nikita nu a vrut să se supună instrucțiunilor starețului: nu și-a putut învinge gelozia puternică pentru viața retrasă. Prin urmare, ceea ce s-a străduit, a realizat: s-a închis într-o peșteră, a blocat strâns intrarea și a rămas singur în rugăciune, fără să plece de nicăieri. Totuși, după doar câteva zile, nu a scăpat de viclenia diavolului: în timp ce cânta rugăciunea, a auzit o voce rugându-se împreună cu el și a simțit un parfum de nedescris. Ispitit de aceasta, s-a gândit în sinea lui: dacă n-ar fi fost un înger, nu s-ar fi rugat cu mine și nu ar fi fost aici parfumul Duhului Sfânt.

El a început să se roage și mai stăruitor, zicând:

Dumnezeu! Arăta-mi tangibil, ca să Te pot vedea.

Nu-ți voi apărea pentru că ești tânăr; altfel vei deveni mândru și vei cădea.

Reclusa a continuat să întrebe în lacrimi:

Niciodată, Doamne, nu voi fi ispitit. Starețul m-a învățat să nu țin seama de ispitele demonice, dar voi face tot ce porunci Tu.

Atunci șarpele care distruge sufletele, după ce a primit putere asupra lui, a spus:

Este imposibil ca un om îmbrăcat cu carne să mă vadă. De aceea, trimit pe îngerul meu să stea cu tine, iar tu faci voia Lui.

Atunci demonul a apărut imediat înaintea lui sub forma unui înger. Nikita a căzut la pământ și s-a închinat în fața lui ca un înger. Demonul i-a spus:

De acum înainte nu te mai rogi, ci citești cărți. Astfel vei vorbi cu Dumnezeu și vei da instrucțiuni utile celor care vin la tine, iar eu mă voi ruga mereu Creatorului tuturor pentru mântuirea ta.

Reclusa a crezut aceste cuvinte și, înșelat, nu s-a mai rugat, ci a început să citească cărți cu zel. În același timp, l-a văzut pe demon rugându-se continuu pentru el și s-a bucurat, crezând că este un înger care se roagă pentru el. Cu cei care veneau la el, a vorbit mult pe baza Sfintelor Scripturi despre folosul sufletului; a început chiar să profeţească. Faima lui s-a răspândit peste tot și toată lumea a fost uimită de împlinirea predicțiilor sale. Într-o zi, i-a trimis un mesaj prințului Izyaslav: „Astăzi, prințul Gleb Svyatoslavich a fost ucis, trimite imediat pe fiul tău Svyatopolk pe tronul princiar din Novgorod”. După cum a spus el, s-a împlinit. Într-adevăr, câteva zile mai târziu, au sosit vești despre uciderea prințului Gleb. Din acel moment, au început să vorbească și mai mult despre reclus, că era un profet, și l-au crezut cu desăvârșire atât principii, cât și boierii. - De fapt, demonul, desigur, nu știe viitorul, ci ce a făcut el însuși - dacă, de exemplu, i-a învățat pe oameni răi să omoare sau să fure, atunci proclamă. La fel, când cei ce căutau cuvinte de mângâiere au venit la reclus, demonul, pe care ei îl considerau un înger, i-a povestit tot ce li s-a întâmplat. Nikita a profețit și tot ceea ce a prezis s-a împlinit.

Mai mult, nimeni nu se putea compara cu Nikita în cunoașterea cărților Vechiului Testament; știa totul pe de rost: cartea Facerii, Ieșirea, Leviticul, Numerile, Judecătorii, Regii, toate profețiile în ordine. În general, el cunoștea foarte bine toate cărțile Vechiului Testament, dar n-a vrut niciodată să vadă sau să audă sfânta Evanghelie și cărțile apostolice, dăruite nouă prin harul lui Dumnezeu pentru mântuirea și așezarea noastră în bunătate, nu numai pentru a citi. ; El nu a vrut să vorbească cu nimeni despre Noul Testament. De aici a devenit clar pentru toată lumea că a fost sedus de diavol. Deznădăjduiți de aceasta, reverenții părinți au venit la cei cu experiență: starețul Nikon, Ioan, care a fost stareț după el, Pimen cel mai repede, Isaia, care a fost mai târziu episcop de Rostov, Matvei văzătorul, Isaac reclusul, Agapit doctorul, Grigorie cel. Făcătorul de minuni, Nicolae, care a fost episcop de Tmutarakan, Nestor cronicarul, Grigorie alcătuitor de canoane, Teoctist, fost episcop de Cernigov, Onesifor văzătorul. Toți, slăviți prin virtuți, au venit, au făcut rugăciuni lui Dumnezeu pentru Nikita și au alungat demonul de la el, pentru ca Nikita să nu-l mai vadă. Apoi, scoțându-l din peșteră, l-au rugat să le spună ceva din Vechiul Testament. A început să jure că nici măcar nu a citit acele cărți pe care le știa de foarte curând pe de rost; Mai mult, acum nu știa nici măcar un cuvânt din ei. Acum abia îl puteau învăța să scrie și să citească. Venindu-și treptat în fire prin rugăciunile reverenților părinți, el și-a mărturisit păcatul și s-a pocăit cu amar de el. După aceasta, și-a impus o abstinență și isprăvi deosebite, a început să ducă o viață strictă și umilă și i-a întrecut pe ceilalți în virtuți. Domnul omenesc, văzând astfel de fapte ale fericitului Nikita, fără a lepăda virtuțile sale anterioare, pe care le practicase din ziua tinereții sale, a acceptat adevărata lui pocăință și, așa cum odinioară, a acceptat pocăința Sfântului Petru, care I-a tăgăduit trei. ori, i-a spus: paste oile Mea, atat de asemanatoare, a dat acelasi semn de acceptare a pocaintei acestui fericit Nikita. Pentru marea sa dragoste, revelată în păzirea poruncilor, Domnul l-a făcut păstorul turmei Sale verbale, ridicându-l pe tronul episcopal Novgorod. Acolo Domnul, pentru a-și asigura turma și a-i convinge pe deplin de iertarea sfântului pentru ispita care i s-a întâmplat, și-a slăvit viața virtuoasă cu darul minunilor. Asa ca, intr-o zi, in lipsa ploii, Sfantul s-a rugat lui Dumnezeu si a coborat ploaie din cer; alta data a stins focul orasului cu rugaciunile sale; a făcut multe alte minuni. După o bună conducere a turmei sale verbale, a trecut la Domnul în viața veșnică, în 1108, 30 ianuarie. A fost episcop timp de treisprezece ani. A fost înmormântat cu cinste în capela marii biserici a Sfinților Părinți Ioachim și Ana. Trupul Fericitului Nikita a rămas ascuns în mormânt timp de patru sute cincizeci de ani, iar apoi în 1558, în timpul domniei cuviosului suveran Ioan Vasilievici, autocrat al întregii Rusii, sub mitropolitul Macarie și arhiepiscopul Feodosie de Novgorod, moaștele Sfântului Nikita au fost găsite intacte și complet nevătămate. Până astăzi, ei oferă multe vindecări celor care vin la ei cu credință. Slavă Dumnezeului nostru, acum și pururea și în vecii vecilor, amin.

Pomenirea lui este sărbătorită în luna ianuarie în ziua a 31-a, luna februarie în ziua a 10-a, luna aprilie în ziua a 30-a, luna mai în ziua a 14-a și luna octombrie în a 4-a zi.

+ 1108

În departamentul Novgorod din 1096 până în 1107 sau 1108.

Cu Sfântul Nikita a prezidat la Novgorod în timpul fericitei domnii de aici a lui Mstislav Vladimirovici Viteazul, fiul lui Monomahov. El este mai bine cunoscut printre oștii ierarhilor din Novgorod ca un ascet strict în cuvintele întocmitorului slujbei, el a fost „un lucrător al strugurilor lui Hristos, o minte divină, un organ spiritual, o lampă de lumină și un pârâu nesecat; de dragoste." Scriitorii de biografii sunt preocupați exclusiv de a descrie faptele sale. Din această parte, viața sfântului este foarte instructivă, pentru că Domnul, ca odinioară Apostolul Petru, l-a lăsat să cadă, dar, ascultându-i pocăința, l-a ridicat pentru ca el însuși, fiind ispitit, să-i poată ajuta. celor care au fost ispititi.

Sfânta Nikita a fost originar din Kiev și una dintre primele tonsuri ale mănăstirii Pechersk, în a cărei amintire s-au păstrat încă viu isprăvile spirituale ale primilor ctitori ai Lavrei. Dorind să devină alături de mulți dintre asceții de la Pechersk, care au strălucit apoi cu sfințenia vieții, Nikita și-a dorit retragerea. Experimentatul stareț a petrecut mult timp convingându-l să rămână în mănăstire pentru a sluji pe frați, și-a arătat tinerețea, lipsa de experiență și pericolul acestei isprăvi, a arătat exemplul instructiv al lui Isaac, care mai trăia în acea vreme, dar tânărul ascet nu dorea altceva decât izolare și auzi. În cele din urmă, dorința lui arzătoare a fost împlinită. Nikita, călăuzită de binecuvântările și rugăciunile bătrânilor, s-a retras într-o chilie retrasă și a blocat intrarea în ea. Dar isprăvile sale pașnice nu au durat mult în peștera retrasă. Ispita care s-a abătut cândva pe Isaac l-a cuprins acum și pe tânărul Nikita. Într-o zi, când stătea în rugăciune, deodată a auzit vocea cuiva care se roagă cu el în mod nevăzut și, în același timp, peștera s-a umplut de un parfum extraordinar. Neexperimentata Nikita a confundat acest farmec al spiritului cu o vizită a unui înger al lui Dumnezeu și a început să-l roage pe oaspetele invizibil să-i apară într-o imagine senzuală. Dar glasul tainic a răspuns: „Nu-ți voi apărea de dragul tinereții tale, ca să nu te înălți”, confirmând și mai mult cu aceste cuvinte viclene pe reclusul din farmecele lui. Când începu să cerșească cu lacrimi și făgădui să-și facă voia în toate, atunci ispititorul i s-a arătat senzual, iar cel sedus i s-a închinat. „Acum nu ai pentru ce să te rogi”, i-au spus dușmanul lui Dumnezeu și oamenii, „căci voi începe să trimit rugăciuni pentru tine, dar tu doar citești cărți și dai sfaturi utile celor care vin la tine”. Reclusul fără experiență s-a supus și el acestui farmec al spiritului de răutate, căci ispititorul a arătat că se roagă neîncetat pentru el.

Nikita, liniștit de faptul că un înger se ruga pentru el, el însuși a abandonat isprava rugăciunii și a început să citească cărți și să vorbească cu cei care veneau despre binefacerile sufletului. Uneori chiar a prezis viitorul, pentru același ispititor, pentru a-l întări pe cel înșelat, a prefigurat anumite întâmplări. Într-o zi, l-a trimis pe Marele Duce Izyaslav să-i spună: „Astăzi, nepotul tău Gleb Svyatoslavich a fost ucis la Zavolochie, grăbește-te să-l trimiți pe fiul tău Svyatopolk să domnească la Novgorod”. Curând, vestea primită a îndreptățit cuvintele văzului și, de atunci, oamenii au început să se adune la el în număr mare pentru folos spiritual. Dar acesta este ceea ce l-a expus pe profet: Nikita știa toate cărțile Vechiului Testament pe de rost, dar nu putea spune nimic din Noul Testament și nici nu voia să audă despre asta. Frații Pechersk s-au simțit stânjeniți când au aflat despre pericolul în care se afla izolatul fără experiență. În acea vreme, călugării Nikon, starețul, și urmașul său, Ioan, Pimen cel mai repede, Isaia, episcopul de Rostov, Matei și Onesifor cel perspicace, Agapit, medicul, Nikola, episcopul de Tmutorakan, Theoktist, episcopul de Cernigov, Grigore făcătorul de minuni și Grigorie făptuitorul canoanelor, Nestor cronicarul, erau încă în viață și Isaac reclusul - același care, cu puțin timp înainte de acea vreme, a suferit și el o ispită gravă de la spiritul răutății și abia a fost salvat. prin rugăciunile sfinţilor părinţi din Pechersk. Această ceată vie de oameni neprihăniți, care încă mai făceau asceză în peșteri în acea vreme, i s-a arătat omului ademenit și, prin puterea rugăciunii lor, l-a alungat pe ispititor de la el. Si ce? Când l-au scos din izolare și au început să-l întrebe despre Vechiul Testament, atunci Nikita a recunoscut sincer că nu a citit niciodată acele cărți pe care le știa anterior pe de rost și a confirmat acest lucru printr-un jurământ. „Și în plus”, adaugă scriitorul vieții sale, „nu știa niciun cuvânt, de parcă abia l-ar fi învățat să scrie și să citească”.

Fiind astfel eliberat de rugăciunile sfinților părinți de viclenia ispititorului, izolatul Nikita și-a mărturisit păcatul înaintea tuturor și și-a plâns îndelung și amarnic căderea lui adâncă. La aceasta a adăugat o mare abstinență și ascultare și a dus o viață atât de smerită și curată, „încât să-i depășească pe toți în virtute”. Salvat prin rugăciune frățească, Nikita însuși a fost curând ales ca instrument pentru mântuirea altora.

În 1096, episcopul German a murit la Novgorod, iar în locul său a fost ales Sfântul Nikita ca sfânt pentru înaltele sale virtuți, hirotonit de mitropolitul Efrem al Kievului, iar în același an a ajuns pe tronul său. Din acel moment, ostenelile și grijile Sfântului Nikita au crescut, dar isprăvile cu care s-a împodobit în mănăstirea Pecersk nu s-au redus nici acum. Lanțurile de fier luate din moaștele sfântului, cântărind 14 kilograme, sunt o mărturie fidelă a faptului că sfântul a lucrat cu râvnă împotriva cărnii până la moarte. Din acest motiv, Domnul l-a proslăvit curând cu darul minunilor, care era atât de binefacetor pentru turma lui. În anul următor al preoției sale a fost un incendiu groaznic în Novgorod. Sfântul s-a rugat, rugăciunea lui plină de lacrimi a stins groaznica flacără. Altă dată, în Novgorod și împrejurimile sale a fost o secetă teribilă, care a amenințat pe toată lumea cu moarte teribilă. Sfântul s-a rugat din nou, iar Domnul a trimis ploaie abundentă pe pășuni. Cu puterea rugăciunii sale, și-a protejat turma chiar și în afara Novgorodului. Cronicarul, vorbind despre campania lui Mstislav, Prințul de Novgorod, împotriva lui Oleg și despre cele două victorii ale celui dintâi asupra celui din urmă, își încheie povestea cu faptul că Mstislav s-a întors la Novgorod „în orașul său prin rugăciunile lui. Monah Nikita, episcop de Novgorod.”

Prin exemplul vieții sale sfinte, Sfântul Nikita a contribuit foarte mult la răspândirea și întreținerea evlaviei în turma sa. Sub el, Novgorod a fost decorat cu biserici sfinte. Dintre bisericile vremii, este remarcabilă Biserica Buna Vestire de pe Așezământ, construită de Mstislav, fiul lui Monomakh, în 1103, care există și astăzi. Sub el a fost pus la Novgorod începutul vieții monahale de călugărul Antonie Romanul, care a navigat aici în mod miraculos pe o piatră cu puțin peste un an înainte de moartea sfântului.

Prima întâlnire prietenească a acestor doi sfinți ai lui Dumnezeu este demnă de remarcat. Aici s-a descoperit pe deplin sufletul sfânt al arhipăstorului. „De îndată ce au ajuns zvonuri pe episcopul Nikita despre minunatul străin”, se spune în viața sfântului, „sfântul a dorit imediat să-l vadă. Mișcat de bucurie și frică, călugărul s-a dus la el cu smerenie adâncă. Sfântul l-a condus în chilia lui. Intrând, călugărul a rostit rugăciunea obișnuită și, când sfântul a spus „Amin”, cu frică și dragoste a primit binecuvântarea de la el, ca din mâna lui Dumnezeu. Prevăzând deja, conform învățăturii lui Dumnezeu, totul miraculos în viața sfântului, sfântul, în ciuda acestui fapt, a început să-l întrebe despre patria sa, unde și cum a ajuns în Veliky Novgorod. Călugărul nu a vrut să-i dezvăluie sfântului un eveniment tainic de miraculos din viața sa, slavă de dragul omenirii. „Nu vrei să-mi spui, frate”, a spus apoi sfântul, „nu vrei să-mi spui secretul tău? Sau nu știi că Dumnezeu va dezvălui smereniei noastre totul despre tine și atunci vei merita condamnarea unei voințe neascultătoare a lui Dumnezeu?” Și apoi urgent, tot cu vrajă, i-a cerut un răspuns. După aceasta, călugărul a căzut prosternat în fața sfântului și a plâns amar, rugându-l să nu dezvăluie nimănui secretul său cât timp era în viață, apoi i-a spus sincer despre locul nașterii și al creșterii sale și cum a ajuns în Novgorod. Ascultând această minunată poveste, sfântul s-a gândit că nu vede în fața lui nu un om, ci un înger al lui Dumnezeu, s-a ridicat din locul lui, și-a pus toiagul pastoral deoparte și, din tandrețe și bucurie, s-a rugat îndelung către Doamne, minunat și slăvit în slujitorii Săi adevărați și credincioși. După rugăciune, la care călugărul i-a spus „Amin”, smeritul sfânt al lui Dumnezeu a căzut la pământ înaintea lui și a început să-i ceară rugăciunile, iar călugărul a făcut la fel, implorând sfântul să-l binecuvânteze și să se roage pentru el, numindu-se păcătos și nevrednic. „Ați primit daruri extraordinare de la Domnul”, i-a spus Sfântul Nikita călugărului, „ați ajuns ca vechii făcători de minuni – Ilie Tesbitul sau apostolii, care din diferite locuri prin puterea divină au fost aduși la Adormirea Preasfânta Maica Domnului. Prin tine, sfântul Său, Domnul a umbrit și a binecuvântat orașul nostru, oameni nou luminați de sfânta credință.” „Ești un episcop al Dumnezeului Prea Înalt”, i-a spus călugărul, „ești unsul lui Dumnezeu, ar trebui să te rogi pentru noi”. Și timp îndelungat au rămas în genunchi pe pământ, vărsând lacrimi abundente și cerându-se unii altora rugăciuni și binecuvântări, parcă s-ar întrece în smerenie, ceea ce este atât de firesc unui suflet cu conștiința și conștiința creștină bine dezvoltată. În sfârşit, sfântul, ridicându-se, l-a ridicat pe călugăr, l-a binecuvântat, l-a sărutat frăţesc şi a vorbit îndelung cu el cu dragoste. După aceasta, a început să-l convingă pe călugăr să rămână cu el până la moarte, dar Antonie a răspuns: „Pentru numele Domnului, sfinte al lui Dumnezeu, nu mă deranja. Trebuie să mă străduiesc cu răbdare chiar în locul unde mi-a poruncit Domnul.” Nemai insistând asupra dorinței sale, sfântul l-a binecuvântat din nou și l-a trimis în pace în locul pe care i-l indicase Dumnezeu. Aceasta a fost prima întâlnire a sfântului cu călugărul Antonie.”

Prietenia sfântă și cea mai apropiată i-a legat pe ambii sfinți chiar și după - până la chiar moartea sfântului. Imediat după venirea miraculoasă a călugărului Antonie la Novgorod, s-a pus temelia viitoarei sale mănăstiri. Iubind cu sinceritate pe roman, Sfântul Nikita a poruncit să ridice lângă piatra sa o bisericuță de lemn, pe care el însuși a sfințit-o, și „apoi să înființeze o chilie” ca refugiu pentru călugări. În anul următor a fost pregătit un loc pentru ctitoria Bisericii de piatră a Nașterii Maicii Domnului, care există și astăzi. Cu puțin timp înainte de moarte, sfântul, împreună cu călugărul, a măsurat locul templului și el însuși a început să sape un șanț pentru temelie, dar biserica a fost construită sub succesorul său, episcopul Ioan.

Dorind să lase o amintire despre sine în Biserica Hagia Sofia, Nikita a vrut să o împodobească cu scris pe perete, dar moartea a împiedicat să i se împlinească dorința zelosă. Prin urmare, catedrala a fost pictată după moartea sa odată cu dobândirea, după cum se notează în cronică, a Sfântului Episcop Nikita, conform testamentului său. Până în prezent, clădirea de piatră construită de Sfântul Nikita pentru domnitorul Novgorod este încă intactă, este cunoscută atât în ​​monumente, cât și în tradiția populară sub numele de Nikitsky, așa cum a fost construită de Sfântul Nikita. Cronicile nu spun nimic despre dacă Sfânta Nikita a luat vreo parte la afacerile politicii externe a lui Novgorod. Probabil, având în vedere frământările de atunci în toate părțile Rusiei, îi păsa foarte mult să mențină un spirit iubitor de pace în turma lui. Acest lucru explică parțial de ce novgorodienii au participat puțin la războiul intestin al prinților de atunci și, dacă au ridicat armele împotriva lui Oleg Svyatoslavich din Cernigov, a fost doar pentru siguranța lor personală.

Sfântul Nikita a domnit peste turma lui timp de unsprezece ani. S-a odihnit în ziua de 31 ianuarie 1107 sau 1108 și a fost înmormântat în capela Nașului Ioachim și Ana. Moaștele sale au fost ascunse în pământ timp de 450 de ani și au fost descoperite în cea mai grea perioadă pentru Novgorod, când s-au adunat peste el toate ororile mâniei lui Ioan al IV-lea. Sfântul răposat s-a arătat din nou, parcă în viață, în mijlocul turmei sale îndoliate. Cu șapte ani înainte de descoperirea moaștelor sale, tocmai în 1551, un evlavios curtean, căruia i s-a încredințat organizarea treburilor bisericești din Novgorod, ascultând în noaptea de Paști citirea actelor apostolilor în Biserica Sfânta Sofia, s-a întristat. în duh peste neglijarea în care se afla mormântul străvechiului mare sfânt Nikita. Mișcat atunci de un sentiment secret de neînțeles, a avut o dorință aprinsă de a afla dacă moaștele sfântului erau păstrate în interiorul sicriului? După ce a făcut o gaură în placa de sus a altarului de piatră și a coborât o lumânare în ea, a rămas uimit. El a văzut că trupul sfântului nu era supus decăderii în niciunul dintre mădulare. Apoi s-a străduit să facă o acoperire bogată pentru altar, iar acesta a rămas în această poziție sub arhiepiscopii Teodosie și Serapion. Între timp, ortodocșii, mânați de credință, veneau zilnic să privească prin groapă rămășițele nestricăcioase ale străvechiului lor păstor și toată lumea își dorea cu ardoare descoperirea lor. În cele din urmă, în 1558, arhiepiscopul Pimen a raportat țarului Ioan și mitropolitului Macarie apariția miraculoasă a moaștelor Sf. Nikita. După ce a primit binecuvântarea marelui preot și consimțământul regelui de a deschide moaștele, Arhiepiscopul Pimen a văzut în vis un soț cu o barbă abia sesizabilă și a auzit cuvintele: „Pace ție, frate iubit! Nu vă fie teamă, eu sunt predecesorul vostru, al șaselea episcop de Novgorod, Nikita. A venit vremea și Domnul poruncește ca moaștele mele să fie descoperite oamenilor.” Trezindu-se, Pimen a auzit clopotul utreniei și s-a grăbit spre catedrală. Pe drum, s-a întâlnit cu un evlavios novgorodian pe nume Isaac, care în noaptea aceea l-a văzut și pe Sfântul Nikita în vis, care i-a poruncit să-i spună episcopului să nu întârzie deschiderea moaștelor și să se roage pentru biruința regelui asupra dușmanilor săi și pentru belşug de fructe pământeşti. Auzind de la Isaac despre vedenia pe care a avut-o, arhiepiscopul a început imediat să deschidă sfintele moaște ale Sf. Nikita. Mai întâi, Pimen a pregătit o nouă veșmânt complet pentru trupul nestricăcios al sfântului și, ridicând capacul, în prezența întregului sinod duhovnicesc, l-a găsit pe defunct complet întreg. Chiar și amprenta acelei realizări spirituale și pace cerească cu care a adormit pe pământ a fost păstrată în trăsăturile nepieritoare ale feței sale. Mâna dreaptă stătea pe piept, iar degetele îi erau încrucișate pentru binecuvântare, iar stânga era întinsă. Însuși hainele de pe sfânt, constând dintr-un simplu felonion preoțesc, damasc de scorțișoară cu margini verzi, iar deasupra acestuia se afla un omoforion, nu numai că nu s-a degradat, fiind la 450 de ani sub pământ, dar putea servi și la riturile sacre ale sfântului. succesori ai defunctului. Naratorul modern al descoperirii și glorificării moaștelor sfântului a remarcat pe bună dreptate că această glorie a sfântului a făcut de rușine „erezia fără Dumnezeu a lui Bashkin”, care a respins totul supranatural și harul lui Dumnezeu și toate miracolele creștinismului. . Sfântul, cu rugăciune, a fost îmbrăcat în veșminte noi, iar trupul său nestricăcios a fost așezat în mijlocul templului. Oamenii, încântați de apariția vechiului lor arhipăstor, care fusese martor prin minuni în timpul vieții sale, s-au adunat acum la el în număr mare cu rugăciune pentru nevoile lor, iar apoi, conform unui martor ocular la marea deschidere, mulți orbi, Bărbați și femei uscați, paralizați și alți bolnavi au primit vindecare prin atingerea rămășițelor incoruptibile. Și nu numai la Novgorod, ci și departe de asta: în rândurile soldaților ruși care asediau orașul Livonian Narva, Sfântul Nikita și-a arătat puterea și ajutorul miraculos în ziua descoperirii moaștelor sale. Mulți livonieni au văzut atunci, printre regimentele rusești, un bărbat fără barbă călare pe malurile râului Narova, în haine de sfânt, cu toiag și cruce. Era nimeni altul decât Sfânta Nikita a lui Hristos. În același timp, la Narva, un bere german a aruncat în foc sub ceaun două icoane furate de la Ivangorod. Unul dintre ei o înfățișa pe Maica Domnului cu Pruncul Veșnic, iar celălalt îi înfățișa pe sfinții lui Dumnezeu: Nicolae Făcătorul de Minuni, Blasius, Kozma și Damian. Deodată s-a ridicat un vânt puternic, iar flăcările, răspândite de sub ceaun, au cuprins întreg orașul. Nu doar casele, ci și zidurile și porțile au ars, iar trupele ruse, împreună cu locuitorii din Ivangorod, profitând de confuzia germanilor, au trecut rapid râul și au capturat Narva (Rugodiv) fără atac sau lovire. pistoale. Pentru a finaliza minunatul eveniment, ambele icoane, aruncate în foc de adepții răi ai lui Luther, au fost găsite nevătămate la locul fabricării berii. Asemenea semne miraculoase pentru ajutorul și slava credincioșilor și pentru rușinea necredinței au fost săvârșite la descoperirea moaștelor Sf. Nikita și în afara Novgorodului, într-o țară străină. Arhiepiscopul le-a așezat mai întâi pe partea dreaptă a altarului Sophiei, apoi i-a mutat în locul unde se odihniseră înainte.

În prezent, moaștele sfântului se odihnesc deschis într-un altar bogat de argint, în care au fost transferate cu mare triumf la 30 aprilie 1846.

„Am văzut o mulțime de lucruri înalte”, spune un martor ocular, o descriere a acestei sărbători, „la sărbătorile sacre ale Patriei Ortodoxe, dar nu am văzut așa ceva”. Relicvarul este amplasat în arcul zidului care desparte paraclisul Nașterii Maicii Domnului de capela Nașului Ioachim și Ana, unde a fost înmormântat sfântul. Memoria lui este sărbătorită pe 31 ianuarie - ziua odihnei sale, iar pe 30 aprilie - în amintirea descoperirii relicvelor sale.

Tropar, tonul 4

Te-ai bucurat, Dumnezeule înțelept, de abținerea și dorința cărnii tale, te-ai așezat pe tronul preoției și ca o stea mult strălucitoare, luminând inimile credincioase cu zorii minunilor tale, Tatăl nostru, Sfântul Nikito. , iar acum roagă-te lui Hristos Dumnezeu să ne mântuiască sufletele.

Condacul, tonul 6

Fiind cinstit rangul de episcop și stând înaintea celor mai curate, cu sârguință ai făcut rugăciune pentru poporul tău; precum ai doborât ploaia cu rugăciune și ai stins și arderea grindinii. Și acum, Sfinte Nikito, roagă-te lui Hristos Dumnezeu să mântuiască poporul tău rugător și să strigăm cu toții către tine: Bucură-te, sfinte sfinte, părinte minunat.

Sfânta NIKITA, izolată din Pechersk, episcop de Novgorod (†1108)

Pe vremea când prințul Izyaslav Iaroslavovici (1058-1078) domnea la Kiev, trăia un tânăr pe nume Nikita, care la o vârstă fragedă a fost unul dintre primii care au făcut jurăminte monahale în Mănăstirea Kiev-Pecersk. Nu s-au păstrat informații despre trecutul său, cine este, din ce familie este. Se știe doar că era originar din Kiev. Și astfel, în zorii vieții sale ascetice, Nikita a căzut într-o mare ispită, despre care povestește Sfântul Policarp în Patericonul Kiev-Pecersk...

Recluziune

Ca și alți călugări Pechersk, Nikita și-a dorit o ispravă deosebită și a decis să se izoleze într-o chilie retrasă. Hegumen Nikon s-a opus deciziei sale. De regulă, retragerea trebuie să fie precedată de o perioadă de noviciat de cel puțin 3 ani. În opinia sa, tânărul călugăr nu era pregătit să petreacă zile și nopți în singurătate și rugăciune. „Dorința ta este mai mare decât puterea ta”– i-a spus stareţul. Totuși, Nikita nu a ascultat; nu și-a putut învinge gelozia puternică pentru viața retrasă. Tânărul s-a închis într-o peșteră, a blocat strâns intrarea și a rămas singur în rugăciune, fără să plece de nicăieri.

Rămas în pace, Sfânta Nikita era încrezătoare că Domnul îl va răsplăti cu darul minunilor. Au trecut câteva zile până când călugărul a scăpat de cursele diavolului. În timp ce cânta, a auzit un anumit glas, de parcă cineva se ruga cu el. Nikita simți un parfum de nedescris. Tânărul s-a gândit imediat că a simțit prezența Duhului Sfânt. El a început să ceară frenetic că Domnul va apărea înaintea lui. Apoi a apărut înaintea lui un demon sub forma unui Înger. Sfântul Nikita nici nu s-a îndoit de natura divină a viziunii sale. A fost o nebunie din partea lui să confunde ispita diavolului cu mila lui Dumnezeu. Iar ascetul fără experiență, sedus, s-a închinat în fața lui ca un Înger. Atunci demonul i-a zis: „De acum, nu te mai ruga, ci citește cărți și vei vorbi cu Dumnezeu și vei da cuvinte folositoare celor care vin la tine. Mă voi ruga mereu Creatorului pentru mântuirea ta”. Nikita, crezând ceea ce se spunea și fiind și mai sedusă, a încetat să se mai roage, dar a început să citească cărți cu mai multă sârguință, în timp ce văzu demonul rugându-se neîncetat pentru el. Nikita s-a bucurat, crezând că Îngerul însuși se roagă pentru el.

Nikita a studiat atât de mult cărțile Vechiului Testament și le-a memorat încât nimeni nu se putea compara cu el în cunoașterea acestor cărți. Când cunoștințele sale strălucite despre Scriptura Vechiului Testament au devenit cunoscute de mulți, prinții și boierii au început să vină la el pentru ascultare și instruire. Într-o zi, călugărul Nikita a trimis să-i spună prințului Izyaslav că ar trebui să-și trimită rapid fiul Svyatopolk la tronul Novgorod, deoarece prințul Gleb Svyatoslavovich a fost ucis în Zavolochye. Și într-adevăr, câteva zile mai târziu a venit vestea că prințul Gleb a fost ucis. Acest lucru s-a întâmplat la 30 mai 1078. Și din acel moment, o mare faimă a început să se răspândească despre reclusa Nikita. Prinții și boierii credeau că izolatul este un profet și, în multe feluri, i se supuneau. Dar demonul nu cunoștea viitorul și ceea ce el însuși a făcut sau i-a învățat pe oameni răi - dacă să omoare sau să fure - a proclamat. Când au venit la reclus pentru a auzi un cuvânt de mângâiere de la el, un înger imaginar a povestit ce s-a întâmplat prin el însuși, iar Nikita a profețit. Și profeția lui s-a împlinit întotdeauna.

Locul retragerii Sf. Nikitas

Dar iată ce a atras atenția specială a asceților de la Pechersk: călugărul Nikita știa pe de rost toate cărțile Vechiului Testament și nu dorea să vadă, să audă sau să citească Evangheliile și alte cărți ale Noului Testament. A devenit clar pentru toată lumea că călugărul Nikita a fost sedus de dușmanul rasei umane. Venerabilii părinți din Pechersk nu au putut tolera acest lucru. Împreună cu starețul lor, călugărul Nikon, au ajuns la izolatul sedus și, cu puterea rugăciunilor lor, l-au alungat pe demon de la el. După ce l-au scos pe Nikita din izolare, l-au întrebat despre Vechiul Testament, dar el a jurat că nu a citit niciodată acele cărți pe care le știa anterior pe de rost. Nu putea citi nici măcar un cuvânt în ele, iar frații abia l-au învățat pe Nikita să citească și să scrie.

Când tânărul și-a dat seama ce i se întâmplă în izolare, s-a pocăit sincer de păcatul său. După aceasta, Nikita și-a părăsit retragerea arbitrară. Continuând să postească cu strictețe, a început să se roage cu sârguință lui Dumnezeu, iar după scurt timp i-a întrecut pe alți monahi cu ascultarea și smerenia sa.

La departamentul Novgorod

Și așa cum Hristos i-a spus lui Petru, care a tăgăduit de trei ori, după pocăința sa: „Paște oile Mele”, așa și Domnul și-a arătat mila Sa față de Nikita, care s-a pocăit sincer, pentru că apoi l-a ridicat episcop de Novgorod. În 1096 Reverendul Nikita era ridicat Mitropolitul Efrem al Kievului la episcopat şi numit la scaunul de la Veliky Novgorod . În „Murala, sau scurt cronicar al conducătorilor din Novgorod”, Sfânta Nikita este menționată ca al șaselea episcop de Novgorod.

Novgorod

Domnul L-a proslăvit pe sfântul Său cu darul minunilor. În al doilea an de slujire, Sfântul Nikita a oprit un mare incendiu la Novgorod cu rugăciunile sale. Altă dată, în timpul unei secete care amenința țara Novgorod cu foamete, prin rugăciunile sale, ploaia a reînviat câmpurile și pajiștile cu câmpuri și ierburi.

Sfântul a fost un exemplu de viață virtuoasă pentru turma sa. Elogiul către Sfânta Nikita spune că a dat milostenie pe ascuns săracilor, împlinind cuvântul lui Dumnezeu: Când faci milostenie, să nu știe stânga ta ce face dreapta ta, pentru ca milostenia ta să fie în ascuns (Matei 6:3-4).

Sfinții din Novgorod au fost primii care și-au arătat activitatea în diverse demersuri publice: au construit și împodobit biserici cu ajutorul celor mai buni meșteri care au fost invitați din Bizanț și din Europa de Vest. Cele mai semnificative opere literare ale lui Novgorod au fost create în principal la curtea Vladychny. Datorită muncii Sfântului Nikita, în Novgorod au fost construite mai multe biserici care nu au supraviețuit până astăzi: Biserica Schimbarea la Față de pe strada Ilyin, Biserica Buna Vestire de pe Gorodishche, Biserica de lemn a Nașterii Maicii Domnului din Mănăstirea Antonie. .

Mănăstirea lui Antonie - a doua din Novgorod - a fost ctitorită cu binecuvântarea Sfintei Nikita de către călugărul Antonie Romanul († 1147) la începutul secolului al XII-lea. Cu ajutorul Sfântului Nikita, călugărul Antonie a primit teritoriu pentru mănăstirea de pe malul râului Volhov, unde s-a oprit piatra pe care Antonie a navigat în mod miraculos din Roma. Cu puțin timp înainte de moartea sa, Sfântul Nikita, împreună cu Călugărul Antonie, au marcat locul pentru o nouă biserică mănăstirească de piatră în cinstea Nașterii Preasfintei Maicii Domnului. Sfântul Nikita cu propriile sale mâini a început să sape un șanț pentru fundația lui. Dar templul a fost construit deja sub succesorul său, episcopul Ioan.

Mănăstirea lui Antonie

În ciuda numeroaselor sale eforturi și preocupări pentru îmbunătățirea eparhiei Novgorod, Sfântul Nikita nu a abandonat niciodată isprava specială a călugărilor pustnici: sub hainele sale sfinte purta lanțuri grele de fier.

Timp de 13 ani, Sfânta Nikita a condus turma Novgorod și în mod pașnic murit în 1109, 31 ianuarie . Sfântul a fost înmormântat în Catedrala Sfânta Sofia din Novgorod, în capela în numele Sfinților Ioachim și Ana - părinții Preasfintei Maicii Domnului.

După moartea Sfântului Nikita, a început pictarea pereților Catedralei Novgorod în numele Sfintei Sofia Înțelepciunea lui Dumnezeu, după voia Sfântului Nikita.

Închinare și minuni

În 1547, în timpul domniei țarului Ivan Vasilyevici cel Groaznic, un oarecare boier evlavios s-a plimbat în jurul Catedralei Sf. Sofia în timpul slujbei din noaptea de Paști și a găsit mormântul sfântului complet neglijat. După ce s-a așezat în apropiere, boierul a ațipit și a auzit în somn un glas care îi spunea: „Sicriul episcopului Nikita trebuie acoperit”. Ascultând de această voce, boierul a plecat acasă; de acolo s-a întors curând cu un acoperământ, pe care l-a așezat pe mormântul Sfântului Nikita, curățându-l mai întâi de praf și moloz. În același an, la un consiliu bisericesc, a avut loc proslăvirea în toată Rusia a sfântului.

În noaptea de 30 aprilie 1558, un soț cu o barbă abia vizibilă i-a apărut în vis Sfântului Pimen din Novgorod și i-a spus: „Pacea fie cu tine, frate iubit, nu te teme, eu sunt predecesorul tău, al șaselea episcop al Novgorodului, Nikita, a venit vremea și Domnul poruncește ca moaștele mele să fie descoperite poporului.” Trezindu-se, Arhiepiscopul Pimen a auzit clopotul utreniei și s-a grăbit spre catedrală. Pe drum l-a întâlnit pe Cuviosul Novgorodian Isaac, care în aceeași noapte l-a văzut și pe Sfântul Nikita în vis, care i-a poruncit să-i spună episcopului să nu întârzie deschiderea moaștelor. După ce a auzit de la Isaac despre viziunea pe care a avut-o, arhiepiscopul a început imediat să deschidă sfintele moaște. Când capacul mormântului a fost ridicat, ei au văzut comorile sfinte ale harului: nu numai trupul sfântului lui Dumnezeu, ci și veșmintele lui au fost păstrate nestricăcioase. Totodată, de pe chipul sfântului a fost desenat un portret postum, au fost precizate detaliile înfățișării și veșmintele sfântului, iar informația a fost transmisă mitropolitului Macarie la Moscova pentru a clarifica tradiția picturii icoanelor.

Arhiepiscopul Pimen i-a poruncit pictorului de icoane Simeon să picteze o icoană a Maicii Domnului cu Pruncul lui Dumnezeu, iar în fața lor, Sfânta Nikita stând în picioare și rugându-se cu mâinile ridicate. Sfântul nu avea barbă deloc. Iar pictorul de icoană s-a gândit că pe icoană ar trebui să fie înfățișată măcar o barbă mică pe chipul Sfântului Nikita. Simeon a ațipit și a auzit o voce în somnul lui subțire: „Simeon, te gândești să-i scrii un mesaj episcopului Nikita! Nu te gândi la asta, pentru că nu avea un brad. Și spuneți celorlalți pictori de icoane să nu picteze episcopul Nikita cu o picătură pe icoanele lor.” Imaginea sfântului a fost pictată așa cum a poruncit el însuși.

La scurt timp după descoperirea moaștelor Sf. Nikita, unul dintre liderii orașului și-a dezvăluit îndoielile cu privire la incoruptibilitatea lor. Pentru a-i spulbera îndoielile, Arhiepiscopul Pimen a deschis coperta de pe moaștele sfântului din fața Persiei. Văzând chipul sfântului, ca al unui om sănătos adormit, primarul s-a pocăit de păcatul său. Cu toate acestea, în scurt timp preoții orașului au venit la arhiepiscop cu o cerere de a le oferi posibilitatea de a vedea cu ochii lor incoruptibilitatea moaștelor Sf. Nikita. Arhiepiscopul le-a impus un post de șapte zile pentru a se pocăi de păcatele lor, după care clerul s-a adunat la moaștele Sfântului Nikita, iar apoi arhiepiscopul, după ce le-a scos capacul, le-a arătat trupul sfântului. extremitățile picioarelor, apoi și-a pus mâinile sub capul sfântului astfel încât acesta să se ridice, iar odată cu el a început să se miște tot trupul. Preoții au rămas uimiți de minune și l-au rugat pe arhiepiscop să le permită să cânte în fiecare an o slujbă de rugăciune în amintirea acestei întâmplări cu întreaga catedrală la moaștele sfântului, motiv pentru care arhiepiscopul a stabilit o sărbătoare pe călcâiul sfântului. a doua săptămână din săptămâna Tuturor Sfinților.

Cererea făcută de clerul din Novgorod arhipăstorului lor de a examina moaștele Sf. Nikita poate fi explicată după cum urmează. Pe atunci era foarte răspândită erezia lui Teodosie Oblicul, care respingea, printre altele, cinstirea sfintelor icoane și moaște; a avut un efect și asupra clerului și le-a zdruncinat parțial credința în minuni.

Între timp, multe minuni au avut loc la moaștele Sf. Nikita, la descoperirea lor. Dar ceea ce este deosebit de demn de remarcat este că, prin ajutorul milostiv al sfântului, cei cu ochi și orbii au primit vindecarea în special. Odată, în timpul liturghiei, bătrâna și oarba Ksenia, care nu mai văzuse nimic de 12 ani, s-a rugat la moaștele sfântului. Ea l-a rugat cu insistență pe Arhiepiscopul Pimen să se roage pentru ea la Sf. Nikita. El a spus: „Depărtați-vă de mine, bătrână, du-te, du-te la Sfânta Nikita, și te va mântui după credința ta, dacă vrea”. La mormântul Sfintei Xenia s-a rugat cu stăruință și unul dintre ochi a primit vederea. Cu lacrimi de bucurie, ea a implorat din nou cu insistență ca prin rugăciunile arhiepiscopului celălalt ochi al ei să primească lumina. Episcopul i-a răspuns: „Văd, bătrână, că ai mulți ani și un ochi ar fi de ajuns să te slujească până la moarte”. Și din nou o trimite la mormântul sfântului cu cuvintele: „Cel ce ți-a deschis un ochi, va deschide pe celălalt”. A căzut din nou la altar cu lacrimi, iar speranța ei nu a fost zadarnică: și-a recăpătat vederea și la al doilea ochi, spre surprinderea generală a celor care se aflau atunci în Biserica Hagia Sofia.

În timpul descoperirii moaștelor Sfântului Nikita, prin rugăciunile sale, Dumnezeu a încununat cu biruință armele rusești în războiul cu livonienii. În timpul prinderii Rugodivului, atât armata rusă, cât și inamicul au văzut-o pe Sfânta Nikita călare de-a lungul malurilor râului Narova pe un cal îmbrăcat în veșminte sfinte și cu toiagul în mână, încununat cu cruce, respingând dușmanii din regimentele rusești. Acest lucru a fost martorul soldaților înșiși care s-au întors la Novgorod; Același lucru a fost confirmat de bătrânul orașului Rugodiva, un latin pe nume Ioan, când a văzut imaginea Sf. Nikita.

Moaștele sfântului au fost transferate în 1629 dintr-un mormânt dărăpănat într-unul nou, de lemn, căptușit cu argint basma. Novgorodienii au adus în dar patronului lor ceresc o lampă cu o inscripție aurita: „Lumânarea lui Veliky Novgorod, a tuturor creștinilor ortodocși, a fost pusă pe noul făcător de minuni din Novgorod Nikita în vara anului 7066, 30 aprilie, sub Arhiepiscopul Pimen. ” Această „lumânare” a Sfintei Nikita, împreună cu mormântul antic, veșmintele, toiagul și lanțurile, au fost păstrate ulterior în sacristia Catedralei Sfânta Sofia din Novgorod.

După 1917, când a început persecuția deschisă a Bisericii Ortodoxe Ruse, moaștele sfântului, la fel ca mulți sfinți ai Bisericii Ruse, au fost profanate. Hagia Sofia a fost transformată în muzeu, iar moaștele sfântului, ambalate într-o pungă de hârtie, zăceau în depozitul muzeului. Și abia în 1957, cu binecuvântarea Arhiepiscopului Serghie (Golubtsov), într-o seară întunecată, pe un camion, moaștele Sf. Nikita au fost transportate cu evlavie la Catedrala Sf. Nicolae din Curtea Iaroslav. Dar nu au stat mult acolo. În anii persecuției de către Hrușciov a Bisericii Ortodoxe, această catedrală a fost închisă, ca multe alte biserici, iar moaștele sfântului au fost transferate în Biserica Sf. Apostol Filip , unde au stat până în 1993.

La 13 mai 1993, cu binecuvântarea Înaltpreasfințitului Leo, Arhiepiscopul Novgorodului și Staraia Rusiei, moaștele sfântului au fost transferate solemn de la Biserica Apostolului Filip la Catedrala Sf. Sofia şi au fost aşezaţi cu cinste chiar în locul în care se odihniseră cu secole înainte.

Catedrala Sf. Sofia din Novgorod

Relicvar cu moaștele Sf. Nikita

Moaște ale sfântului în timpul celui de-al Doilea Război Mondial

Dar iată un fapt uimitor din vremurile Marelui Război Patriotic: după ce novgorodienii au fost împinși în captivitate, sfinții lui Dumnezeu din Novgorod, conduși de Sfântul Nikita, le-au urmat în salvare...

În 1942, naziștii au deportat peste 3.000 de locuitori din Novgorod în Lituania. În toamna aceluiași an, în orașul lituanian Vekshni, unde au fost desemnați să se stabilească novgorodienii, un tren militar german a adus cinci altare de argint cu moaștele sfinților din Novgorod. Rectorul bisericii locale, arhimandritul Alexy (Cheran), care a sosit imediat, a fost primul care a identificat lăcașul Sf. Nikita. Toate moaștele au fost transportate imediat la biserică, iar Mitropolitul Serghie al Lituaniei, într-o convorbire telefonică, l-a instruit pe rectorul să deschidă lăcașurile și să îndrepte veșmintele sfinților înainte de privegherea de toată noaptea. Părintele Arhimandrit însuși scrie:

„După o lungă călătorie, sfinții din lăcașuri s-au mutat de la locul lor și au trebuit să fie așezați în modul cuvenit, și de aceea Domnul mi-a îngăduit, nevrednic, să o ridic în întregime, în brațele mele, pe Sfânta Nikita, cu ajutorul lui Ierodiacon Hilarion. Sfântul era îmbrăcat într-un voal de catifea purpurie întunecată, deasupra căruia se afla un mare omofor din brocart de aur forjat. Fața lui era acoperită de aer mare; pe cap este o mitră aurie, întunecată de timp. Fața sfântului este remarcabilă; trăsăturile complet păstrate ale feței sale exprimă un calm strict și în același timp blândețe și smerenie. Barba este aproape invizibilă, se observă doar părul rar pe bărbie. Mâna dreaptă, binecuvântare, este îndoită cu două degete - un loc foarte întunecat de la aplicare timp de 400 de ani iese clar pe ea. Dumnezeu este minunat în sfinții Săi!”

Întregul popor ortodox care s-a aflat în acea regiune lituaniană a întâmpinat sfintele moaște cu trepidație și inspirație. În același timp, Ierodiaconul Ilarion, care îl ajuta pe rectorul templului să pună în ordine moaștele sfinților, om nu foarte educat, dar arzător de credință, a văzut de două ori același vis: Sfânta Nikita, îmbrăcată în mantie, a stat în mijlocul templului și a citit canonul pocăinței. Ierodiaconul, care a intrat în templu și l-a văzut pe episcop, a căzut imediat la picioarele lui și a cerut o binecuvântare. Sfântul l-a binecuvântat pe novgorodian cu un gest și a spus: „Rugați-vă cu toții pentru eliberarea de dezastrele care vin în patria și poporul nostru. Dușmanul rău ia armele. Ar trebui să primiți cu toții o binecuvântare înaintea slujirii lui Dumnezeu.”

După aceste cuvinte, sfântul a devenit nevăzut. Aflând despre aceasta, Mitropolitul Serghie a stabilit o regulă ca înainte de începerea fiecărei slujbe, când se deschide lăcașul Sf. Nikita, clerul să iasă și să cinstească mâna dreaptă a Sfintei Nikita, să se întoarcă la altar și apoi abia începe liturghia. Această tradiție este încă respectată de preoția din Novgorod. La el aderă mai ales preoții Catedralei Sf. Sofia, care nu se gândesc să înceapă o slujbă divină fără a venera moaștele sfântului.

Material pregătit de Sergey SHULYAK

pentru Biserica Treimii dătătoare de viață de pe Dealurile Vrăbiilor

Tropar, tonul 4:
Savurând înțelepciunea dumnezeiască a abstinenței și frânând dorința cărnii tale, te-ai așezat pe tronul preoției și ca o stea mult strălucitoare, luminând inimile credincioase cu zorii minunilor tale, Tatăl nostru către Sfânt. Nikito: și acum roagă-te lui Hristos Dumnezeu să ne mântuiască sufletele.

Condac, tonul 6:
Fiind cinstit rangul de episcop și stând în fața celui mai curat, cu sârguință ai făcut rugăciune pentru poporul tău, așa cum ai doborât ploaia cu rugăciunea și când ai stins arderea grindinei. Și acum roagă-te Sfântului Nikita, Hristoase Dumnezeu, să-l mântuiască pe împăratul ortodox Nikolai Alexandrovici și pe poporul tău rugător și strigăm cu toții către tine: Bucură-te, părinte sfânt minunat.

Rugăciunea către Sfânta Nikita, izolată din Pechersk, episcop. Novgorodski:
Ierarhe al lui Dumnezeu, Sfinte Nikito, ascultă-ne pe noi, slujitorii tăi păcătoși, care ne-am adunat astăzi în acest templu sacru, rugându-ne și curgând către neamul tău sfânt și strigând cu emoție: ca și cum aș fi așezat pe tronul sfințeniei în aceasta. Novegrad mare, și singura ploaie fără ploaie care este înainte Cu rugăciuni ai adus acest oraș, care a fost înconjurat de o flacără de foc, cu rugăciune ai stins flacăra de foc, iar acum ne rugăm ție, Sfinte Nikito al lui Hristos, rugându-ne către Doamne să izbăvească acest Veliky Novgrad și toate orașele și țările creștine de lașitate, potop, foamete, foc, grindină, sabie și de toți vrăjmașii, văzuți și nevăzuți, Căci prin rugăciunile tale alese suntem mântuiți, slăvim Preasfânta Treime, pe Tatăl și Fiul și Duhul Sfânt și mijlocirea voastră milostivă acum și pururea și în vecii vecilor. Un min.