Acest articol prezintă biografia profetului Muhammad, cea mai importantă figură din lumea musulmană. Lui Allah i-a predat Coranul - Sfintele Scripturi.
Biografia profetului Muhammad începe în jurul anului 570 d.Hr. e., când s-a născut. Acest lucru s-a întâmplat în Arabia Saudită (Mecca), în tribul Quraish (clanul Hashim). Abdullah, tatăl lui Muhammad, a murit înainte de a se naște. Iar mama profetului Mahomed, Amina, a murit când acesta avea doar 6 ani. Era fiica liderului clanului Zurkha din tribul local Quraish. Într-o zi, mama profetului Mahomed a decis să meargă la Medina cu fiul ei pentru a vizita mormântul lui Abdullah și rudele ei. După ce au stat aici aproximativ o lună, s-au întors la Mecca. Amina s-a îmbolnăvit grav pe drum și a murit în satul al-Abwa. Acest lucru s-a întâmplat în jurul anului 577. Astfel, Muhammad a rămas orfan.
Copilăria viitorului profet
Viitorul profet a fost crescut pentru prima dată de Abd al-Muttalib, bunicul său, un om de o evlavie excepțională. Apoi, creșterea a fost continuată de negustorul Abu Talib, unchiul lui Muhammad. Arabii la acea vreme erau păgâni înrădăcinați. Cu toate acestea, printre ei s-au remarcat unii adepți ai monoteismului (de exemplu, Abd al-Muttalib). Cea mai mare parte a arabilor trăia în teritoriile care le-au aparținut inițial, ducând o viață nomade. Erau puține orașe. Principalele includ Mecca, Taif și Yathrib.
Muhammad devine celebru
Din tinerețe, Profetul s-a remarcat prin evlavie și evlavie excepționale. El, ca și bunicul său, credea într-un singur Dumnezeu. Muhammad și-a îngrijit mai întâi turmele și apoi a început să ia parte la afacerile comerciale ale lui Abu Talib, unchiul său. Treptat, Muhammad a devenit faimos. Oamenii l-au iubit și i-au dat porecla al-Amin (însemnând „de încredere”). Așa a fost numit profetul Muhammad ca semn al respectului pentru evlavia, prudența, dreptatea și onestitatea sa.
Căsătoria lui Muhammad cu Khadija, copiii profetului
Mai târziu, Muhammad a condus afacerile comerciale ale unei văduve bogate pe nume Khadija. L-a invitat după ceva timp să se căsătorească cu ea. Cuplul a trăit o viață fericită, în ciuda diferenței semnificative de vârstă. Au avut șase copii. Toți copiii profetului Muhammad erau din Khadija, cu excepția lui Ibrahim, care s-a născut după moartea ei. În acele zile, poligamia era obișnuită printre arabi, dar Mahomed a rămas fidel soției sale. Alte soții ale profetului Muhammad i-au apărut abia după moartea lui Khadija. Acest lucru spune multe despre el, ca persoană cinstită. Copiii profetului Muhammad aveau următoarele nume: fiii săi - Ibrahim, Abdullah, Kasim; fiice - Ummukulsum, Fatima, Ruqiya, Zainab.
Rugăciunile în munți, prima revelație a lui Gabriel
Muhammad, ca de obicei, s-a retras în munții din jurul Meccai și s-a retras acolo pentru o lungă perioadă de timp. Izolarea lui dura uneori câteva zile. Îi plăcea mai ales peștera de pe Muntele Hira, care se ridică maiestuos deasupra Meccai. Aici profetul Muhammad a primit prima sa revelație. O fotografie a peșterii este prezentată mai jos.
La una dintre vizitele sale, care a avut loc în anul 610, când Muhammad avea aproximativ 40 de ani, i s-a întâmplat un eveniment uimitor care i-a schimbat complet viața. Într-o viziune care a venit brusc, îngerul Gabriel (Jabrail) i-a apărut înaintea lui. El a arătat cuvintele care au apărut din afară și i-a ordonat lui Mahomed să le pronunțe. A obiectat, spunând că este analfabet, deci nu le putea citi. Cu toate acestea, îngerul a insistat și, deodată, înțelesul cuvintelor i-a fost descoperit profetului. Îngerul i-a poruncit să le învețe și să le transmită exact restului oamenilor.
Aceasta a fost prima revelație a cărții cunoscută astăzi sub numele de Coran (de la cuvântul arab pentru „citire”). Această noapte, plină de evenimente, a căzut pe 27 Ramadan și a devenit cunoscută drept Laylat al-Qadr. Este cel mai important eveniment pentru credincioși, care marchează istoria Profetului Muhammad. De acum, viața lui nu i-a mai aparținut. Ea a fost dată în grija lui Dumnezeu, în slujba căruia și-a petrecut restul zilelor, proclamându-și mesajele peste tot.
Alte dezvăluiri
Profetul, primind revelații, nu l-a văzut întotdeauna pe îngerul Gavril, iar când s-a întâmplat acest lucru, el a apărut sub diferite forme. Uneori, Gavriil apărea înaintea profetului în formă umană, ceea ce întuneca orizontul. Uneori, Muhammad nu putea decât să-și surprindă privirea asupra lui. Profetul a auzit uneori doar o voce care îi vorbea. Muhammad a primit uneori revelații în timp ce era adânc în rugăciune. Cu toate acestea, în alte cazuri, cuvintele au apărut complet „aleatoriu” atunci când, de exemplu, profetul era angajat în activități zilnice, ieșea la plimbare sau asculta o conversație semnificativă. La început, Muhammad a evitat predicile publice. A preferat conversația personală cu oamenii.
Condamnarea lui Mahomed de către popor
I s-a dezvăluit un mod special de a îndeplini rugăciunea musulmană, iar Muhammad a început imediat exerciții pioase. Le făcea zilnic. Acest lucru a provocat un val întreg de critici din partea celor care l-au văzut. Muhammad, după ce a primit cel mai înalt ordin de a ține o predică publică, a fost blestemat și ridiculizat de oameni, care și-au batjocorit acțiunile și declarațiile. Mulți Quraysh, între timp, au devenit serios alarmați, realizând că persistența cu care Mahomed și-a afirmat credința într-un singur Dumnezeu ar putea submina prestigiul politeismului, precum și să ducă la declinul idolatriei atunci când oamenii au început să se convertească la credința lui Muhammad. Unii dintre rudele profetului au devenit principalii săi adversari. Ei l-au ridiculizat și l-au umilit pe Mahomed și, de asemenea, au comis rău împotriva convertiților. Există multe exemple de abuz și batjocură de oameni care au acceptat o nouă credință.
Migrația primilor musulmani în Abisinia
Scurta biografie a profetului Muhammad a continuat cu o mutare în Abisinia. Două grupuri mari de musulmani timpurii s-au mutat aici în căutarea unui refugiu. Aici negus (regele) creștin, care a fost foarte impresionat de modul lor de viață și de învățătură, a fost de acord să-i patroneze. Quraish a impus o interdicție asupra tuturor relațiilor personale, militare, de afaceri și comerciale cu clanul Hashim. Era strict interzis ca reprezentanții acestui clan să apară în Mecca. Au venit vremuri foarte grele;
Moartea lui Khadija și Abu Talib, noua căsătorie
Biografia profetului Muhammad a fost marcată în acest moment de alte evenimente triste. Khadija, soția sa, a murit în 619. Ea a fost cea mai devotată asistentă și susținătoare a lui. Abu Talib, unchiul lui Muhammad, a murit în același an. Și anume, l-a protejat de atacurile înverșunate ale colegilor săi de trib. Profetul, lovit de durere, a părăsit Mecca. A decis să meargă la Taif și să găsească refugiu aici, dar a fost respins. Prietenii lui Mahomed au logodit-o pe evlavioasa văduvă Sauda ca soție, care s-a dovedit a fi o femeie vrednică și, în plus, musulmană. Aisha, tânăra fiică a lui Abu Bakr, prietenul său, l-a cunoscut și l-a iubit pe profet toată viața. Și deși era încă foarte tânără pentru căsătorie, conform obiceiurilor de atunci, a intrat totuși în familia lui Muhammad.
Esența poligamiei musulmane
Soțiile profetului Muhammad sunt un subiect separat. Unii oameni sunt confuzi de această parte a biografiei sale. Concepția greșită care există în rândul oamenilor care nu înțeleg motivele poligamiei în lumea musulmană ar trebui eliminată. La acea vreme, un musulman care a luat mai multe femei drept soții deodată a făcut acest lucru dintr-un sentiment de compasiune, oferindu-le adăpost și protecția lui. De asemenea, bărbații au fost încurajați să-i ajute pe soții prietenilor lor uciși în luptă și să le ofere case separate. Ar fi trebuit tratați ca rude apropiate (desigur, în cazul iubirii reciproce, totul ar fi putut fi diferit).
Noaptea Ascensiunii
Biografia profetului Muhammad a fost marcată de un alt eveniment important. În 619, Profetul a trebuit să experimenteze a doua noapte uimitoare din viața sa. Aceasta este Laylat al-Miraj, Noaptea Înălțării. Se știe că Muhammad a fost trezit și apoi transportat la Ierusalim pe un animal magic. Pe Muntele Sion, deasupra locului unui templu evreiesc antic, cerurile s-au deschis. Astfel s-a deschis calea care ducea la tronul Domnului. Cu toate acestea, nici el, nici îngerul Gabriel, care l-a însoțit pe Mahomed, nu a avut voie să intre în dincolo. Așa a avut loc înălțarea Profetului Muhammad. În acea noapte, i-au fost dezvăluite regulile rugăciunii, care au devenit centrul credinței, precum și baza de neclintit a vieții întregii lumi musulmane. Mahomed a întâlnit și alți profeți, printre care Moise, Isus și Avraam. Acest eveniment minunat l-a întărit și l-a consolat foarte mult, adăugând încredere că Allah nu l-a părăsit și l-a lăsat singur cu durerile sale.
Se pregătește să se mute la Yathrib
Soarta lui Muhammad de acum înainte s-a schimbat decisiv. Era încă ridiculizat și persecutat în Mecca, dar mesajul lui fusese deja auzit de mulți oameni din afara orașului. Mai mulți bătrâni din Yathrib l-au convins pe profet să părăsească Mecca și să se mute în orașul lor, unde va fi primit cu cinste ca judecător și conducător. Evreii și arabii trăiau împreună în Yasrib, în mod constant în dezacord unul cu celălalt. Ei sperau că Muhammad le va aduce pacea. Profetul i-a sfătuit imediat pe mulți dintre adepții săi să meargă în acest oraș în timp ce el însuși rămânea la Mecca pentru a nu trezi suspiciuni. La urma urmei, după ce Abu Talib a murit, Quraishi l-ar putea ataca cu ușurință pe profet, chiar și-l putea ucide, iar Muhammad a înțeles perfect că mai devreme sau mai târziu acest lucru trebuia să se întâmple.
Muhammad ajunge la Yathrib
Unele evenimente dramatice însoțesc biografia profetului Muhammad în timpul plecării sale. Muhammad a reușit să evite în mod miraculos captivitatea doar datorită cunoștințelor sale excelente despre deșerturile locale. Quraysh aproape că l-au capturat de mai multe ori, dar Muhammad a reușit totuși să ajungă la periferia lui Yathrib. Era așteptat cu nerăbdare în acest oraș. Când Muhammad a sosit, oamenii s-au adunat la el cu oferte de a se stabili cu ei. Profetul, stânjenit de o asemenea ospitalitate, i-a dat cămilei sale dreptul de a alege. Cămila a decis să se oprească într-un loc în care curmalele se uscau. Profetului i s-a dat instantaneu acest loc pentru a construi o casă. Orașul a primit un nou nume - Madinat an-Nabi (tradus ca „orașul profetului”). Este cunoscut astăzi sub forma scurtă ca Medina.
domnia lui Mahomed în Yathrib
Muhammad a început imediat să pregătească un decret prin care a fost proclamat în acest oraș șeful suprem al tuturor clanurilor și triburilor care erau în război între ele. De acum înainte trebuiau să se supună poruncilor profetului. Muhammad a stabilit că toți cetățenii sunt liberi să-și practice religia. Ei trebuie să coexiste pașnic, fără teama de cea mai mare defavorizare sau persecuție. Muhammad a cerut un singur lucru - să se unească pentru a respinge orice inamic care a îndrăznit să atace Medina. Legile tribale ale evreilor și arabilor au fost înlocuite de principiul „dreptății pentru toți”, adică indiferent de religie, culoarea pielii și statutul social.
Viața profetului Muhammad în Yathrib
Profetul, care a devenit conducătorul Medinei și a dobândit o mare bogăție și influență, nu a trăit niciodată ca un rege. Casa lui era formată din case simple de lut construite pentru soțiile lui. Viața profetului Muhammad a fost simplă – nici măcar nu a avut camera lui. O curte cu o fântână era situată nu departe de case - un loc care a devenit acum moschee, unde se adună musulmanii devotați până astăzi. Aproape întreaga viață a lui Muhammad a fost petrecută în rugăciune constantă, precum și în instruirea credincioșilor. Pe lângă cele cinci rugăciuni obligatorii săvârșite în moschee, el a dedicat mult timp rugăciunii solitare, dedicând uneori cea mai mare parte a nopții reflecțiilor evlavioase. Soțiile lui au făcut rugăciunea de noapte cu el, după care s-au retras în camerele lor. Și Muhammad a continuat să se roage multe ore, adormind scurt spre sfârșitul nopții, doar ca să se trezească curând pentru rugăciunea dinaintea zorilor.
Hotărând să se întoarcă la Mecca
Profetul, care visa să se întoarcă la Mecca, a decis în martie 628 să-și îndeplinească visul. El a adunat 1.400 dintre adepții săi și a pornit cu ei, complet neînarmat, în haine formate din doar 2 voaluri albe. Urmașii profetului, în ciuda acestui fapt, li s-a interzis intrarea în oraș. Nici măcar nu a ajutat faptul că islamul a fost practicat de mulți cetățeni din Mecca. Pelerinii, pentru a evita eventualele ciocniri, și-au făcut sacrificii lângă Mecca, într-o zonă numită Hudaibiya. Mahomed în 629 a început planurile de a cuceri Mecca în mod pașnic. Armistițiul încheiat la Hudaibiya s-a dovedit a fi de scurtă durată. Meccanii au atacat din nou un trib aliat cu musulmanii în noiembrie 629.
Intrarea lui Muhammad în Mecca
În fruntea a 10 mii de oameni, cea mai mare armată care a părăsit vreodată Medina, profetul a mărșăluit spre Mecca. S-a stabilit în apropierea orașului, după care Mecca s-a predat fără luptă. Profetul Muhammad a intrat în triumf, a mers direct la Kaaba și a efectuat un circuit ritual în jurul ei de 7 ori. După aceasta, profetul a intrat în altar și a distrus toți idolii.
Hajat al-Wida, moartea lui Muhammad
Abia în 632, în martie, singurul pelerinaj cu drepturi depline la Kaaba, cunoscut sub numele de Ultimul Pelerinaj (Hajjat al-Wida), a fost făcut de profetul Mohamed (o fotografie a Kaaba în forma sa actuală este prezentată mai jos ).
În timpul acestui pelerinaj, i-au fost trimise dezvăluiri despre regulile Hajjului. Până astăzi toți musulmanii îi urmează. Când, pentru a se prezenta înaintea lui Allah, profetul a ajuns la Muntele Arafat, a rostit ultima sa predică. Muhammad era deja grav bolnav la acea vreme. În măsura în care a putut, el a continuat să conducă rugăciunile în moschee. Nu a fost nicio ameliorare a bolii, iar profetul s-a îmbolnăvit în cele din urmă. Avea 63 de ani atunci. Aceasta se încheie biografia profetului Mahomed. Urmașii săi cu greu le venea să creadă că a murit ca un simplu om. Povestea profetului Muhammad ne învață spiritualitate, credință și devotament. Astăzi îi interesează nu numai pe musulmani, ci și pe mulți reprezentanți ai altor credințe din diferite părți ale lumii.
Profetul Muhammad s-a născut în 570 la Mecca. Familia lui nu era bogată, dar destul de nobilă, aparținea clanului Hashim al tribului Quraish. Tatăl lui Muhammad, Abdallah, a murit în timpul unei călătorii comerciale cu puțin timp înainte de nașterea sa, iar băiatul s-a trezit sub îngrijirea bunicului său Shayb ibn Hashim al-Qurashi (cunoscut și ca Abd al-Mutallib), șeful clanului Hashim. Clima din Mecca a fost considerată nefavorabilă pentru copiii mici, iar la vârsta de șase luni, lui Mahomed i s-a dat să fie crescut de o doică într-o familie nomadă. Mama lui Muhammad, Amina, a murit când băiatul avea șase ani, iar doi ani mai târziu, profetul Mahomed a experimentat o altă durere majoră - moartea bunicului și tutorelui său Abd al-Mutallib. Gardianul băiatului era Abu Talib, fiul lui Abd al-Mutallib, unchiul lui Muhammad și noul șef al clanului Hashim. Abu Talib era un negustor destul de mare al vremii, conducea rulote și îl lua adesea pe Mahomed cu el în călătorii de afaceri.
În jurul vârstei de douăzeci de ani, profetul Muhammad a început să ducă o viață independentă, fără tutela formală din partea unchiului său. În acel moment, era deja destul de cunoscător în comerț, știa să conducă rulote, dar nu avea suficiente fonduri pentru a face afaceri pe cont propriu. Prin urmare, tânărul a fost nevoit să se angajeze la negustori mai bogați. În 595, Muhammad a început să gestioneze afacerile bogatei văduve meccane Khadija bint Khuwaylid, care a fost atât de captivată de caracterul, inteligența și onestitatea sa, încât s-a oferit să se căsătorească cu ea. Khadija avea 40 de ani la acea vreme, Muhammad 25. Khadija i-a născut lui Muhammad câțiva fii, care au murit în copilărie, și patru fiice: Ruqayu, Umm Kulthum, Zainab și Fatima. În timp ce Khadija era în viață (ea a murit în 619), Muhammad nu a avut alte soții.
Profetul Muhammad era predispus la reflecții solitare, evlavioase și petrecea adesea câteva zile singur și o dată pe an, o lună întreagă, într-o peșteră de pe versantul Muntelui Hira, la poalele căreia se află Mecca. Potrivit legendei, în 610, când Mahomed avea aproximativ 40 de ani, a avut o viziune în vis și a auzit un apel adresat lui: „Citește! În numele Domnului tău, care a creat - a creat omul dintr-un cheag. Citit! Și Domnul tău, cel mai dărnic, care a învățat cu kalam, a învățat pe om ceea ce nu știa” (96:1-5). Aceasta a marcat începutul unei serii de revelații care au continuat până la moartea lui Mahomed în 632. În jurul anului 650, aceste revelații au fost scrise și compilate în cartea sfântă a musulmanilor, Coranul.
Inițial, profetul Mahomed a fost speriat de revelațiile care începuseră și s-a îndoit de originea lor, crezând că este posedat de djini (spirite rele), dar soția lui Mahomed Khadija și-a ajutat soțul să facă față îndoielilor sale și l-a convins că fantoma fără nume este îngerul Jibrael (Gabriel), iar viziunile lui au venit de la Dumnezeu. Muhammad a devenit convins că a fost ales de Dumnezeu ca mesager (rasul Allah) și profet (nabi) pentru a-și aduce cuvântul oamenilor. Primele dezvăluiri au proclamat măreția unicului zeu Allah, au respins politeismul larg răspândit în Arabia, convinși de inevitabilitatea Zilei Judecății, au avertizat despre viitoarea înviere a morților și pedeapsa în iad a tuturor celor care nu cred. în Allah.
La început, colegii săi de trib au perceput predicarea profetului Mahomed cu ridicol, dar treptat s-a format în jurul lui un grup permanent de susținători, recunoscându-l ca profet și ascultând cu atenție revelațiile sale. Elita Meccană a simțit pericolul acestor predici, care amenințau să distrugă unul dintre fundamentele comerțului Meccan - cultul zeităților arabe și a început să-i asuprească pe adepții profetului Mahomed - musulmanii. Muhammad însuși se afla sub protecția clanului său și a capului acestuia, unchiul său Abu Talib, care, deși nu s-a convertit la islam, a considerat de datoria lui să protejeze un membru al clanului său. În jurul anului 619, soția lui Mohamed Khadija și Abu Talib au murit, iar Abu Lahab a devenit șeful clanului Khashim, care a refuzat protecția lui Mahomed.
Profetul Muhammad a început să caute susținători în afara Meccai. A predicat negustorilor care veneau în oraș cu afaceri, au încercat să predice în alte orașe și a devenit din ce în ce mai faimos. În jurul anului 621, un grup de locuitori ai marii oaze Yathrib, situată la aproximativ 400 km nord de Mecca, l-au invitat pe Muhammad să acționeze ca arbitru în conflictul lor prelungit și complicat între clanuri. Ei au fost de acord să-l numească pe Mahomed drept profet al lui Allah și să-i transfere controlul asupra orașului lor în mâinile lui. În primul rând, majoritatea musulmanilor din Mecca s-au mutat în Yathrib, iar Muhammad însuși a ajuns acolo în 622. Din prima lună (Muharram) a acestui an conform calendarului lunar, musulmanii au început să numere anii noii ere în funcție de hijri (migrația), adică în funcție de anul migrației profetului Muhammad din Mecca. la Yathrib, care a devenit cunoscut ca Madinat an-nabi (Orașul Profetului), sau pur și simplu al -Madina (Medina) - Oraș.
Profetul Muhammad s-a transformat treptat dintr-un simplu predicator într-un lider politic al comunității (ummah). Principalul său sprijin au fost musulmanii care au venit cu el din Mecca - muhajirii și musulmanii din Medina - ansarii. Casa lui Muhammad a fost construită în Medina, prima moschee a fost ridicată în apropierea ei, au fost stabilite bazele ritualului musulman - regulile de rugăciune, abluție, post etc. În revelațiile care l-au vizitat pe profetul Mohamed, regulile vieții comunității au fost explicate în detaliu: principiile moștenirii, împărțirea proprietății, căsătoria, interdicții au fost proclamate privind cămătăria, jocurile de noroc, vinul și consumul de carne de porc.
Profetul Mahomed a sperat inițial să găsească sprijin de la evreii din Medina și chiar a ales în mod intenționat Ierusalimul drept qiblah (direcția de urmat atunci când se roagă), dar ei au refuzat să-l recunoască pe Mahomed ca profet și chiar au intrat în contact cu Meccanii - duşmanii lui Mahomed. Răspunsul la aceasta a fost o pauză treptată. Profetul Muhammad a început să vorbească din ce în ce mai clar despre rolul special al islamului și independența acestuia ca religie separată. Evreii și creștinii sunt condamnați ca fiind răi credincioși, Islamul este declarat a fi corectarea distorsiunilor lor ale voinței lui Allah. Spre deosebire de sâmbătă, se instituie o zi specială pentru rugăciune generală - vineri Kaaba Meccană este proclamată principalul altar al islamului, care devine qibla. Kaaba este o clădire de piatră de 15 m înălțime O „piatră neagră” (meteorit topit) este încorporată în colțul de est al clădirii - principalul obiect de cult în al-Kaaba. Potrivit legendelor musulmane, „piatra neagră” este un iaht alb din paradis, dăruit de Allah lui Adam când acesta, căzut pe el, a ajuns la Mecca. Piatra a devenit mai târziu neagră din cauza păcatelor și a depravării oamenilor, pentru ca aceștia să nu vadă paradisul, care putea fi văzut în adâncul pietrei (cine vede paradisul trebuie să meargă acolo după moarte).
Una dintre principalele sarcini religioase și politice ale lui Mahomed a fost eliberarea Meccai de sub stăpânirea politeiștilor și curățarea Kaaba de idolii și ritualurile păgâne. Profetul Muhammad a început să se pregătească pentru lupta împotriva necredincioșilor Meccani încă de la începutul vieții sale în Medina. În 623, au început atacurile musulmane asupra caravanelor comerciale din Meccan (gazavat - mi. ch. din ghazwa - raid). În 624, la Badr, un mic detașament musulman condus de Muhammad a învins miliția meccană, în ciuda superiorității numerice a mecanilor. Această victorie a fost luată ca dovadă că Allah era de partea musulmanilor. Ca răspuns, meccanii s-au apropiat de Medina în 625 și a avut loc o bătălie lângă Muntele Uhud, în care musulmanii au suferit pierderi grele, dar meccanii nu s-au bazat pe succesul lor și s-au retras. Înfrângerea militară a fost asociată și cu dificultăți interne în lagărul musulman. Unii dintre oamenii din Medina, care inițial s-au convertit de bunăvoie la islam, au fost nemulțumiți de autocrația profetului Mahomed și au menținut legături strânse cu mecanii. Această opoziție internă din Medina este condamnată în mod repetat în Coran sub numele de „ipocriți” (munafikun).
Timp de câțiva ani, profetul Mahomed și-a adunat forțele pentru o luptă decisivă împotriva Meccai, întărindu-și poziția în Medina și asigurând sprijinul multor triburi nomade. În 628, o armată mare s-a deplasat spre Mecca și s-a oprit în apropiere - într-un loc numit Hudaibiya. Negocierile dintre meccani și musulmani s-au încheiat cu încheierea unui acord de armistițiu, conform căruia Mahomed s-a angajat să oprească ofensiva și să abandoneze ostilitățile împotriva Meccai. Pentru aceasta, Meccanii le-au dat musulmanilor posibilitatea de a face un pelerinaj la Kaaba. Exact un an mai târziu, Muhammad și tovarășii săi au efectuat pelerinajul minor (umrah) în conformitate cu acordul.
Între timp, puterea comunității din Medina a devenit mai puternică. Oazele bogate situate la nord de Medina au fost cucerite, iar tot mai multe triburi nomade au devenit aliate ai profetului Mahomed. În aceste condiții, au continuat negocierile secrete între Mahomed și meccani, mulți dintre ei au acceptat islamul în mod deschis sau secret. La începutul anului 630, armata musulmană a intrat nestingherită în Mecca. Muhammad a acordat iertare multor foști dușmani, s-a închinat Kaaba și a curățat-o de idolii păgâni.
Cu toate acestea, profetul Mohamed nu s-a întors să locuiască în Mecca și o singură dată, în 632, a făcut un pelerinaj la Mecca. Victoria asupra Meccai a întărit și mai mult încrederea în sine a lui Mahomed și i-a ridicat autoritatea religioasă și politică în Arabia. Liderii diferitelor clanuri și conducători mărunți au venit la Mecca pentru a negocia o alianță; mulți dintre ei și-au exprimat disponibilitatea de a se converti la islam. În 631-632. o parte semnificativă a Peninsulei Arabice este mai mult sau mai puțin inclusă în entitatea politică condusă de Muhammad.
În ultimii ani ai vieții sale, profetul Mahomed a pregătit o expediție militară împotriva Siriei cu scopul de a răspândi puterea islamului în nord. În 632, Muhammad a murit pe neașteptate după o scurtă boală (există o legendă că a fost otrăvit). A fost înmormântat în moscheea principală din Medina (moscheea Profetului).
Toată lauda noastră este către Allah Atotputernicul, Îi exprimăm recunoștința față de El și îi cerem iertare lui Allah, ne pocăim de păcatele noastre și sperăm în mila Lui. Îi rugăm Creatorului să acorde și mai multă măreție maestrului nostru, marelui Profet Muhammad, care și-a îndeplinit misiunea profetică și a întărit comunitatea, pacea fie asupra Lui, precum și tuturor Profeților și Mesagerii!
Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a spus:
كَفَى بِا لْمَوْتِ وَاعِظاً
„Ne este suficientă amintirea morții” . Adică, însuși gândul la moarte face o persoană să se gândească la treburile sale, la felul în care trăiește.
A spus: "Uman! Când te trezești, spune: „Oh, Allah!”, iar înainte de a merge la culcare, spune și: „Oh, Allah!” Dacă îi ceri lui Allah ceva, spune: „Oh Allah!” Dacă îl chemați pe Creator, spuneți: „O, Allah!” Dacă te culci bolnav, spune: „O, Allah!” Și dacă ți-a apărut Îngerul Morții, spune: „O, Allah! Oh Allah! Oh Allah!”
O, robii lui Allah! Fii cu adevărat cu frică de Dumnezeu, păstrează Credința până la sfârșitul zilelor tale și mori doar ca musulmani. Fii cu frică de Dumnezeu și știi ce a spus Allah în Coran despre profetul Mohamed, pacea fie asupra lui (Sura Az-Zumar, Ayat 30):
إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ
Inseamna: „Cu adevărat, tu ești muritor și ei sunt muritori” .
Exprimând durere pentru moartea Profetului, unii au spus:
بَكـَتِ الارْضُ وَالسَّمَاءُ عََلَيْهِ وَبَكَــاهُ نَدِيمُــهُ جِــبْرِيلُ
هُوَ الْحَبِيبُ الَّذِي تُرْجَى شَفَاعَتُهُ عِنْدُ الصِّرَاطِ إِذَا مَا زَالَّتِ الْقَدَمُ
„Pământul și cerul au plâns pentru El, iar Jabrail, tovarășul Său credincios, a plâns. El este cel iubit, a cărui mijlocire o dorim înaintea Sfântului, înainte ca piciorul nostru să alunece”.
El este cel mai iubit, cel despre a cărui naștere vorbim. El este cel mai bun, cel ale cărui calități demne le amintim, a cărui răbdare și înaltă moralitate îi descriem.
Nu știu, dragi frați, cum pot spune despre plecarea Lui din viață! La urma urmei, El este cel mai bun - Profetul nostru Muh ammad, pacea fie asupra Lui.
Profetul Muhammad a murit după o boală gravă. A început să se îmbolnăvească în ultimele 10 zile ale lunii Afar. Profetul Mukhammad a simțit dureri puternice în timp ce se afla în casa uneia dintre soțiile sale, Maimunah. Când durerea s-a intensificat, El s-a dus la casa lui ‘Aisha.
‘Aisha a spus: „Când a venit Trimisul lui Allah, El era în stare gravă, dar, în ciuda acestui fapt, El a întrebat dacă oamenii citeau rugăciunea. Ea a răspuns: „Nu. Ei te așteaptă, o, Mesager al lui Allah.” Apoi a spus: „Adu apă”. S-a spălat (a făcut Ghusul) și s-a dus la oameni, dar la plecare și-a pierdut cunoștința.
Când și-a revenit în fire, a întrebat din nou dacă oamenii au citit rugăciunea. Ei i-au răspuns: „Nu. Oamenii te așteaptă, o, Mesager al lui Allah.”
Oamenii s-au adunat în moschee și au așteptat ca Mesagerul lui Allah să recite rugăciunea Isha. Mesagerul l-a trimis pe Abu Bakr să citească rugăciunea cu ei ca imam. Abu Bakr era un om foarte blând și ia sugerat lui ‘Umar: „Oh, ‘Umar! Citește." Dar ‘Umar a răspuns: „Ești mai demn de asta”. Și Abu Bakr a citit rugăciunea cu ei ca imam timp de câteva zile.”
Când starea Profetului s-a îmbunătățit puțin, El a ieșit la oameni pentru a recita rugăciunea Zuhr. El a fost susținut de două persoane, dintre care unul era unchiul său - Al-'Abbas. Și când Abu Bakr l-a văzut pe Profet, a început să se îndepărteze pentru a-I face loc imamului. Dar profetul Muhammad i-a dat un semn de mână să rămână pe loc și le-a indicat celor care îl țineau să stea lângă El. Și Abu Bakr a citit namaz în picioare, iar Profetul - așezat.
Starea profetului Mukhammad, pacea fie asupra lui, a rămas gravă. Fiica lui Fatima, văzând durerea pe care El o trăia, i-a părut milă de El. Ca răspuns, El i-a spus:
لَيْسَ عَلَى أَبِيكَ كَرْبٌ بَعدَ الْيَوْم
„După această zi nu va mai fi durere sau greutate.”
Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a murit și a murit ca un martir. Acest lucru s-a întâmplat luni, 12 a lunii Rabi ‘al aww wal. În aceeași zi - 12 a lunii Rabi 'al awu wal - s-a născut profetul Muh ammad și era tot luni. Iar luni a lunii Rabi ‘al aw wal a plecat din Mecca spre Medina.
Când Abu Bakr a auzit că profetul Muh ammad a murit, s-a dus imediat la El. S-a apropiat de intrarea în moschee și l-a auzit pe ‘Umar vorbind oamenilor: „Unii oameni cred că profetul Mahomed a murit. Cu adevărat, Trimisul lui Allah nu a murit! Adică, ‘Umar, după ce a aflat despre moartea profetului, nu a crezut. El a crezut că profetul Muh ammad, pacea fie cu el, va muri numai după moarte cu ah aba.
Intrând în moschee, Abu Bakr a trecut pe lângă ‘Umar și a intrat în camera în care Profetul Muh ammad, pacea fie asupra lui, zăcea acoperit cu un văl. Abu Bakr s-a apropiat de El, și-a deschis fața și a sărutat cea mai bună, mai frumoasă și mai plăcută creație - Mukh ammad, pacea fie asupra Lui. Abu Bakr a spus: „Ai fost frumoasă în timpul vieții și la fel de frumoasă după moarte!”
După ce s-a asigurat că profetul Muhammad a murit cu adevărat, Abu Bakr s-a dus la ‘Umar și a spus: „O’ Umar, ascultă... calmează-te.”
Dar ‘Umar nu l-a ascultat și a continuat. Apoi Abu Bakr, cunoscut ca un om foarte blând și politicos, a dat dovadă de fermitate și s-a adresat oamenilor. După ce și-a exprimat lauda lui Allah Atotputernicul, el a spus:
"أَيُّها النَّاس، إٍِنَّهُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ مُحَمَّداً فَإِِنَّ مُحَمَّداً قَدْ مَات،
وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ اللهَ فَإِنَّ اللهَ حَيٌّ لاَ يَمُوتُ"
„O, oameni buni! Cei care s-au închinat lui Mukh ammad, anunțați-i că Mukh ammad a murit. Și cei care s-au închinat lui Allah, să știe că Allah Atotputernicul este Creatorul, El este viu și nu moare.”
După aceste cuvinte, el a citit Ayat din Kurtan (Sura „Ali ‘Imran”, Ayat 144):
وَما مُحَمَّدٌ إِلا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ
Inseamna: „Cu adevărat, Mukh ammad este Mesagerul. Nu era nimeni ca El. Dacă El moare sau este ucis, vei pleca de la ceea ce El a cerut? Cine se îndepărtează de la calea Lui își face rău. Cu adevărat, Allah îi răsplătește pe cei care nu abandonează calea adevărului.”
‘Umar a spus: „Jur pe Allah, după ce Abu Bakr a citit acest Ayat, nu am mai putut suporta – mi-am dat seama că Mesagerul lui Allah a murit și a căzut.”
Mukh ammad - inimile credincioșilor geme și tânjesc după El!
Mukh ammad este lumina ochilor noștri, bucurie pentru noi!
Mukh ammad – evocă calm și căldură în inimile noastre!
Muh ammad - chiar și atunci când tăce, gradul său este mărit și respectul pentru El și onoarea crește.
Mukh ammad - când vorbește, atinge inima cu cuvintele sale, atrage atenția și captivează ascultătorii!
L-au spălat pe Profet, pacea fie asupra Lui, rudele Lui: unchiul Al-'Abbas, 'Ali ibn Abu Tolib, Allah să fie mulţumit de el, Al-Fadl ibn Al-'Abbas, Kusam ibn Al-'Abbas și de asemenea, Osama ibn Zayd și Salih sunt slujitorii Profetului. De asemenea, în timpul spălării a fost prezent Au s (unul dintre s ah aba care a participat la bătălia de la Badr), căruia ‘Ali a permis să intre.
‘Ali a ținut corpul Profetului și, apăsându-se de pieptul lui, a spus:
"بِأَبي أَنْتَ وَأَمُّي يَا رَسُولَ الله طِبْتَ حَيًّا وَمَيِّتاً"
„O, Mesager al lui Allah! Ai fost frumoasă în timpul vieții și ai rămas frumoasă după moarte!”
Profetul Muhammad, pacea fie cu El, a fost spălat cu apă din fântână, pe care El însuși a folosit-o în timpul vieții și a băut apă din ea. Când corpul Profetului Mukhammad a fost spălat, cămașa Lui nu a fost îndepărtată.
Imam ‘Ali și-a înfășurat mâna într-o bucată de pânză și a trecut-o peste trupul Profetului sub cămașă, iar apă a fost turnată deasupra cămășii.
Profetul Mukhammad a fost învelit într-un kafan făcut din trei bucăți de material. Nu era îmbrăcat cu cămașa care se poartă în timpul vieții și nu i-au pus turban.
S-a povestit de la Ibn Mas'ud, bucuros yyallahu 'anhu, că primul care a citit Namaz-Janaza a fost Îngerul Jabrail, apoi Mikail, după El Israfil, apoi Îngerul Morţii - 'Azrael. După aceasta, oamenii au venit la Profet în grupuri și au citit rugăciunea fiecare separat. Un grup a intrat, a citit Namaz-Janaza fiecare individual, apoi a plecat, după ei a intrat un alt grup, a citit tot Namaz și a plecat.
Oamenii de știință - experți în biografia Profetului, pacea fie asupra Lui, au raportat că numărul de Janaza-Namaz efectuate de Profetul Mukhammad, pacea fie asupra Lui, a ajuns la 92, după cum a raportat Imam Anas ibn Malik.
Iubitul nostru profet Muhammad Al-Mustafa a fost îngropat în același loc în care a murit - în casa soției sale ‘Aisha, așa cum a spus profetul Muhammad, pacea fie asupra lui:
» ماَ قُبِضَ نَبيٌّ إِلاَّ دُفِنَ حَيْثُ يُقْبَضُ «
„Profeții sunt îngropați acolo unde au murit”.
În locul în care a dormit Profetul, pacea fie asupra lui, era un rogojin. L-au scos și au săpat acolo un mormânt pentru El.
‘Aisha, Allah să o binecuvânteze, a văzut odată în vis cum au căzut trei luni în casa ei. Ea i-a spus tatălui ei, Abu Bakr, despre acest vis. El a spus: „Dacă visul tău se împlinește, trei oameni vor fi îngropați în casa ta - unii dintre cei mai buni oameni de pe pământ”.
Și când profetul Muhammad, pacea fie asupra sa, a fost îngropat, Abu Bakr a spus: „Aceasta este cea mai bună dintre lunile care va coborî în casa ta!”
În casa ei de lângă Profet, pacea fie asupra lui, Abu Bakr și ‘Umar au fost îngropați mai târziu.
Dragi frați credincioși!
Fac apel la voi pentru ca fiecare dintre voi să reflecte, să gândească, să-și amintească moartea Profetului Muhammad, pacea fie asupra lui. Cel care își amintește adesea acest lucru își va întări credința și va beneficia de ea. Dacă vreo nenorocire sau greutăți se va întâmpla cu vreunul dintre voi, atunci amintiți-vă de moartea Profetului Muhammad, pacea fie asupra lui.
Acționați în așa fel încât să obțineți beneficii care vă vor ajuta în Lumea următoare, faceți fapte bune cu sinceritate de dragul lui Allah - pentru a ajunge în Paradis și a fi acolo cu Profetul Muhammad, pacea fie asupra Lui. Citirea lui Salavat Profetului ne va ajuta, există o iluminare specială în aceasta, în aceasta există o întărire a Credinței noastre, a credințelor noastre.
Lăudat să fie Creatorul, Care ne-a dat dragoste pentru Profetul Muhammad, pacea fie asupra Lui! Profetul Muhammad, pacea fie asupra lui, a spus:
» ثَلاَثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وَجَدَ حَلاوَةَ الإِيمَانِ أَنْ يَكُونَ اللهُ وَرَسُولُهُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلاَّ للهِ تَعَالى وَأَنْ يَكْرَهَ أَنْ يَعُودَ فِي الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ أَنْ يُقْذَفَ فِي النَّارِ «
„Cine are trei calități îi iubește pe Allah și pe Profetul Muhammad mai presus de orice; își iubește sincer fratele de dragul lui Allah Atotputernicul; în niciun caz nu vrea să cadă în kufr și nu vrea să meargă în Iad - el simte cu adevărat dulceața credinței.”
Ne exprimăm laudele și rugăciunile speciale către Salavat, Profetul Muhammad, pacea fie asupra Lui, sperând că poate acesta va fi motivul vindecării, calmului și protejării noastre de orice rău. Îi cerem lui Allah Atotputernicul salutări speciale tuturor tovarășilor și tuturor celor care au urmat Calea Profetului Muhammad, pacea fie asupra Lui.
Hadith-ul nobilului profet Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) spune: „Cine mă iubește, l-a iubit pe Allah. Și oricine mă ascultă se supune lui Allah.” Prin urmare, trebuie să cunoaștem bine biografia iubitului nostru Profet (pacea și binecuvântarea fie asupra lui).
Strămoșii Profetului Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui)
Strămoșii Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) din partea tatălui său au fost: Abdullah, apoi Abdulmuttalib, Hashim, Abdumanaf, Kusayu, Kilab, Murrat, Kaaba, Luayu, Ghalib, Fihr, Malik, Nazar, Kinanat, Khuzaimat, Mudrikat, Ilyas, Muzar, Nizar, Muaaddi, Adnan.
Mama Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a fost Aminat - fiica lui Wahb, fiul lui Abdumanaf, fiul lui Zuhrat, fiul lui Kilab. Genealogia tatălui și a mamei profetului nostru (pacea și binecuvântările fie asupra lui) converg către Kilab.
Frații tatălui profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui)
Tatăl Mesagerului lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) Abdullah a avut 11 frați: Haris, Kusam, Zubair, Khamzat, Abbas, Abu Talib, Abu Lahab, Abdul Kaaba, Hajl, Zirar, Gaydak. Doi dintre ei au acceptat islamul - KhamzatȘi Abbas.
Surorile tatălui profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui)
Tatăl Mesagerului (pacea și binecuvântările fie asupra lui) avea șase surori: Baiza, Barrat, Atikat, Safiyat, Arwa, Umaymat. Dintre aceștia, Safiyat și Atikat au acceptat islamul. Există savanți care susțin că și Arva s-a convertit la islam.
Copii ai Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui)
Profetul (pacea și binecuvântările fie asupra lui) a avut șapte copii - patru fiice și trei fii. Să le enumerăm în ordinea vechimii:
Kasim, Zainab, Rukia, Fatima, Ummu Kulthum, Abdullah, Ibrahim.
Primii șase copii ai lui Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) s-au născut de Khadija, iar mama lui Ibrahim a fost Mariyat. Toți copiii lui, cu excepția Fatimei, au murit înaintea lui.
Frații și surorile adoptive ale Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui)
Frații adoptivi ai Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui): Masruh, Hamza bin Abdulmuttalib, Abu Salama bin Abdulasad al-Makhzumi (ultimii doi au fost hrăniți de Suwayba cu patru ani înaintea Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui)), Abdullah bin al-Harith, a cărui mamă a fost Halima al-Saadiyya.
Surorile adoptive: Khuzafa, Anisat bint al-Harith. Ambele erau și fiicele lui Halima. („Uyunul-asar”, vol. 1, p. 90; „Ar-Ravzul-unf”, vol. 1, p. 186).
Numele asistentelor Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui)
Profetul Muhammad (pacea și binecuvântarea fie asupra lui) a fost alăptat de mama sa Aminat și de asistente: Suwaibat, Hawlat (fiica lui Munzir), Umma Ayman, Khalimat (din tribul Saad), trei femei pe nume Atikat.
Soțiile Profetului (pacea și binecuvântările fie asupra lui)
Khadija, Savdat, Aisha, Hafsat, Ummu Salma, Ummu Habiba, Safiya, Zainab bint Jahsh, Maimunah, Rayhanat, Hawlat, Zainab bint Khuzaima, Mariyat.
Numele tovarășilor care au fost felicitați pentru viitorul paradis în timpul vieții lor
Abu Bakr, Umar, Usman, Ali, Talhat, Zubair, Saadu, Said, Abu Ubaida, Abdurrahman bin Awf. Pe lângă ei, Mesagerul lui Allah (pacea și binecuvântările fie asupra lui) mulțumit de vestea viitorului paradis: Khadija - mama credincioșilor, fiica sa Fatima, Hassan, Hussein, Ibnu Masud, Ukamat și alții.
Fie ca Cel Atotputernic să ne dea tuturor dragoste sinceră pentru Profetul Muhammad (pacea și binecuvântările fie asupra lui) și să ne ajute să-l urmăm în toate și să ne facă fericiți să-l întâlnim în paradis. Amine!
Simbolul evlaviei, inocenței, răbdării, bunătății și credinței este mama profetului Muhammad Amina. Viața acestei femei a fost plină de tragedie și fericire. Persoana ei merită respect.
Secretul numelui
În jurul anului 557, o fiică frumoasă s-a născut în familia nobilă și bogată a liderului clanului Zuhra, Wahb ibn Abd al-Manaf, din clanul Quraish. Această femeie era destinată să devină mama marelui predicator al islamului.
Strămoșii acestei familii, încă din secolul al III-lea, au dominat Mecca - cel mai sacru oraș al musulmanilor - și i-au făcut mult bine. În special, ei împărțeau mâncare săracilor. Ulterior, familia s-a împărțit în mai multe triburi.
Unul dintre ei s-a stabilit în Medina, unde s-a născut fata menționată mai sus Amina - acesta era numele mamei profetului Mahomed. Numele nu avea nici o semnificație anume până atunci. Diverse versiuni ale interpretării sale au apărut după ce lumea a aflat despre această femeie. Pe baza trăsăturilor sale de caracter, dicționarele oferă traduceri diferite. Deci, de exemplu, Amina este „cea care trăiește în siguranță”, „de încredere” sau „liniștită”.
Datorită faptului că familia era bogată, fata a primit o educație excelentă. A crescut educată, bună și supusă. Toți cei care o înconjurau i-au admirat frumusețea feței și armonia caracterului ei.
Destine care legau cerurile
Au fost mulți pretendenți pentru inima și mâna frumoasei domnișoare. Potrivit tradiției, părinții s-au căsătorit cu copiii. Soarta Aminei a fost unită cu Abdullah.
Numele complet al mamei profetului Mahomed este Amina bint Wahb. Logodnicul ei provenea și din clanul Quraish și era o rudă foarte îndepărtată cu ea. Se distingea prin statura înaltă, frumusețea nescrisă și dispoziția bună și bună.
Dar cuplul s-ar putea să nu iasă. Un lucru este legat de viața tatălui Profetului, Abd al-Muttalib, a jurat odată că, dacă Allah i-ar da zece fii, va sacrifica unul dintre ei. Dumnezeu și-a împlinit promisiunea și omul a crescut mulți băieți frumoși. Dar când a venit timpul să „rambursăm datoria”, lotul a căzut pe favoritul lui Abdullah. Tatălui îi pare rău că a ucis copilul, iar fratele și unchii lui au simpatizat cu tipul. În Kaaba, unde urma să aibă loc ritualul, rudele l-au convins pe bătrân să tragă la sorți. Pe de o parte era un fiu, pe cealaltă zece cămile. De fiecare dată când sentința a căzut asupra copilului. Dar când o sută de animale erau deja în joc, lui Dumnezeu i s-a făcut milă, iar tânărul a rămas să trăiască.
Căsatorie fericită
Mirele Abdullah (tatăl predicatorului) avea la acea vreme 25 de ani. Amina (numele mamei profetului Mahomed) abia avea 15 ani. Ritualul avea loc la Mecca. Toate sursele indică faptul că acesta a fost un cuplu minunat. Căsătoria lor a fost armonioasă și fericită.
Femeia a spus că, când a venit momentul, a fost trezită de o voce puternică. O clipă mai târziu a văzut o pasăre albă frumoasă. Și-a coborât aripa pe ea. Frica și anxietatea au dispărut. Mai târziu, Aminei i s-a făcut sete și i s-a oferit șerbet, care i-a potolit setea. În timp ce îngerii erau ocupați cu ea, lumea era plină de lumină. Totul în jur a devenit alb. Ținuturile îndepărtate ni s-au deschis ochilor.
Numele mamei profetului Mahomed a devenit binecuvântat. Amina a dat naștere marelui mesager al lui Allah.
Inexactități în interpretarea textelor sacre
Când s-a născut băiatul, a ridicat ochii spre cer și s-a închinat. El a mai spus clar: „Există un singur zeu, iar numele lui este Allah, care își va răspândi învățăturile prin mine.” Există surse care indică faptul că copilul s-a născut fără preput și fără cordon ombilical.
Multe scripturi sfinte au vorbit despre venirea unui nou predicator. Inclusiv Biblia. Musulmanii susțin că există erori în această carte. Conform explicației lor, în paginile care vorbesc despre Hristos, se vorbește de fapt despre Mahomed. Una dintre dovezile principale este informația că ultimul profet va fi același cu Moise. Iar Iisus a fost conceput fără ajutorul unui soț, în timp ce al doilea are un tată pământesc.
Astăzi există multe mesaje despre cine a fost mama profetului Mahomed și cum se numea, cum a avut loc concepția și nașterea și ce miracole s-au întâmplat în timpul procesului în sine.
Separare lungă
Când bunicului i s-a arătat copilul, a fost foarte fericit. Bătrânul i-a dat numele Muhammad, care înseamnă „merită laudă”.
Potrivit tradiției, copilul a fost dat tribului beduin. Acest lucru a fost făcut pentru ca bebelușul să crească departe de bolile orașului, să se întărească și să studieze limba și tradițiile arabe. Multă vreme au căutat o mamă de lapte pentru orfan.
Nimeni nu a vrut să-l ia pe băiat. Nomadelor li s-a spus că în oraș este o văduvă tânără care caută o doică. Toată lumea știa numele mamei profetului Mahomed. Au mai înțeles că, din moment ce copilul nu are tată, nu ar fi nimeni care să le mulțumească cu generozitate pentru creșterea lor. O femeie, Halime bint Abu Zuaib, a fost de acord să ia băiatul. Avea puțin lapte, dar de îndată ce a ținut copilul binecuvântat în brațe, sânii i s-au umplut.
Amina și-a văzut rar fiul și, prin urmare, a suferit inimaginabil. Cu toate acestea, ea nu a încălcat tradițiile.
Sfârșitul vieții
Separarea s-a încheiat în jurul anului 577. Când copilul avea 5 ani, mama lui l-a luat cu ea. Amina a decis ca copilul să viziteze mormântul tatălui său din Medina. Când familia s-a întors acasă, femeia s-a îmbolnăvit. Simțind că se apropie moartea, mama i-a spus băiatului că totul îmbătrânește și moare, dar ea, aleasă dintre oameni, care a contribuit la aducerea pe lume a unui asemenea miracol precum fiul ei, va trăi pentru totdeauna.
Ultimul refugiu a fost satul al-Abwa. A fost înmormântată acolo.
Au trecut sute de ani, dar lumea nu a uitat numele mamei profetului Mahomed. Amina a devenit un simbol al umilinței, bunătății și iubirii. Ea încă inspiră femeile și le ajută în situații dificile de viață.