Rustaveli Shota Rustaveli Shota (anii de naștere și de moarte necunoscuți), poet georgian din secolul al XII-lea, autor al poemului „Cavalerul în pielea unui leopard” (un alt nume este „Cavalerul în pielea unui tigru”). S-au păstrat puține informații biografice sigure despre R.. Principala sursă de informare este prologul poeziei, dedicat reginei Tamara (conduită între 1184-1213) și co-conducător-soț al ei David Soslani. Astfel, poezia (nu prima lucrare a lui R.) a fost creată nu mai devreme de sfârșitul anilor 80. secolul al XII-lea și nu mai târziu de deceniul I al secolului al XIII-lea. Se poate presupune că R. s-a născut la cumpăna anilor 60-70. secolul al XII-lea În prolog, autorul poeziei, Rustaveli (Rustveli), este menționat de două ori, ceea ce înseamnă „proprietarul moșiei Rustavi” sau „un originar din Rustavi”. Numele poetului - Shota - se regaseste in monumentele iconografice si literare incepand din secolul al XIII-lea. Se crede că R. a fost vistiernicul de stat al reginei, a restaurat și pictat mănăstirea georgiană Sf. Cruce în Ierusalim. Pe una dintre coloanele acestei mănăstiri a fost descoperită o frescă, conform oamenilor de știință, înfățișându-l pe R.
„Cavalerul...” este una dintre cele mai mari poezii ale literaturii mondiale. Personajele sale sunt reprezentanți ai diferitelor națiuni (inclusiv cele fictive). Folosind cu pricepere tehnici de deghizare a intrigii, R. descrie artistic realitatea contemporană a Georgiei. Poezia combină două cicluri narative principale (indiană - linia lui Tariel și Nestan-Darejan și arabă - linia lui Avtandil și Tinatin). Caracteristicile psihologice profunde ale eroilor, reprezentarea esenței interioare a fenomenelor sunt principalele trăsături ale inovației lui R. El a creat o galerie de personaje vii, pline de sânge, plastice; eroii săi sunt luptători dezinteresați, neînfricați pentru triumful dreptății și fericirii, imagini generalizate, tipizate ale poporului avansat al Georgiei feudale din secolul al XII-lea. Personajul principal al poeziei, virtuosul și blândul Nestan-Darejan, este copleșit de un spirit de protest când află că așteaptă o căsătorie forțată. Eroina îndură cu curaj închisoarea în fortăreața Kadzhet, care este un simbol al tiraniei, fanatismului și întunericului pământesc. Lupta a trei cavaleri gemeni pentru eliberarea lui Nestan este încununată cu victorie. Ideea optimistă a triumfului dreptății asupra arbitrarului, a binelui asupra răului se află în centrul poemului: o persoană trebuie să îndrăznească, poate atinge fericirea completă pe pământ.
Poezia lui R. este un imn entuziast către iubirea liberă, pământească, pură și sublimă. Poetul respinge dragostea crud senzuală, carnal vilă. Poemul exprimă clar ideea de admirație pentru femei și susține poetic posibilitatea egalității morale și intelectuale între bărbați și femei.
Unii savanți cred că tema fraternității și prieteniei prevalează în poem în fața temei iubirii. Cu toate acestea, cavalerii lui Rustavel au fraternizat tocmai în numele victoriei și al mântuirii iubirii. Astfel, putem vorbi despre egalitatea acestor două teme în poezie.
Poezia este impregnată de ideea de patriotism. Idealul politic al Rusiei este un stat unit, puternic, autocratic condus de un rege luminat și uman. Poetul condamnă conflictele feudale și aspirațiile separatiste ale nobilimii, prețuiește o viață rezonabilă, demnă de o persoană nobilă. Eroilor săi nu le este frică de moarte. Poetul îi stigmatizează pe falșii cavaleri, lașii aspiranți războinici, lașii și trădătorii ticăloși, sperjururile, lingușitorii și ipocriții. El laudă vitejia și curajul cavaleresc, curajul și îndrăzneala.
R. a fost unul dintre primii din literatura mondială care a pictat o imagine colorată realistă a vieții negustorului, contrastând-o cu viața idealizată a unei societăți cavalerești de curte.
„Cavalerul...” are, fără îndoială, unele asemănări cu romanțele cavalerești din Europa de Vest și cu poemele epico-romantice orientale ale Evului Mediu, dar în general R. a urmat o cale independentă. Un mare umanist, el, spre deosebire de morala bisericească-ascetică, proclamă libertatea personală, libertatea de gândire și de sentimente și pledează pentru viața umană, nepredeterminată de providența sau soarta divină. R. a întruchipat idealurile și aspirațiile poporului său, dar limitările naționale îi sunt străine. Lumea ideilor sale are o semnificație universală. Cu libera sa gândire, poetul a anticipat ideile umaniste ale Renașterii timpurii.
După ce a absorbit bogăția vechii culturi scrise georgiane și, în același timp, urmând cele mai bune tradiții folclorice, R. a dezvoltat și a ridicat poezia georgiană în ansamblu la mari înălțimi. Poezia este scrisă într-un vers elegant, ușor, melodios din punct de vedere muzical Shairi. R. este un legiuitor și un maestru neîntrecut al acestui vers. Discursul poetic al lui R. se caracterizează prin metaforă și aforism. Preludiile și epistolele lirice, fără a perturba dinamismul acțiunii, încadrează colorat intriga și însuflețesc narațiunea. R. este fondatorul noii limbi literare georgiane.
Există mai mult de 50 de ediții ale poemului în limba georgiană. 1-a ed. editat și cu comentarii de Vakhtang VI, a fost publicat la Tbilisi în 1712. Poezia a fost tradusă în multe limbi ale popoarelor URSS și în limbi străine. Există 5 traduceri complete ale poemului în limba rusă (K. D. Balmont, P. A. Petrenko, G. Tsagareli, Sh. Nutsubidze, N. A. Zabolotsky). Numele lui R. a fost dat Teatrului Dramatic Georgian, Institutului de Teatru din Tbilisi și Institutului de Cercetare a Literaturii Georgiane al Academiei de Științe a RSS Georgiei.
Lit.: Marr N., Strofe introductive și finale ale „Cavalerul în piele de leopard” de Shota din Rustav, Sankt Petersburg, 1910; de el, Despre originile operei lui Rustaveli și ale poemului său, Tb., 1964; Verkov P., Shota Rustaveli în literatura rusă, „Izv. Academia de Științe a URSS. ONU”, 1938, nr. 3; Goltsev V., Shota Rustaveli, ed. a II-a, M., 1956; Nutsubidze Sh., Creativitatea lui Rustaveli, Tb., 1958; Orbeli I., Eroii din Rustaveli și supușii lor, Ibr. lucrări, Er., 1963: Baramidze A., Shota Rustaveli, M., 1966; Tsaishvili S., „Cavalerul în pielea tigrului” Shota Rustaveli, M., 1966; Samarin R., Poezia lui Rustaveli și procesul literar mondial al secolelor XII–XIII, „Georgia literară”, 1967, nr. 3; Shishmarev V., Shota Rustaveli, în cartea sa: Izbr. Art., Leningrad, 1972: Conrad N., „Cavalerul în pielea de tigru” și problema romantismului renascentist, în cartea sa: Vest și Est. Articole, ed. a II-a, M., 1972.
A. G. Baramidze.
Marea Enciclopedie Sovietică. - M.: Enciclopedia Sovietică. 1969-1978 .
Vedeți ce este „Rustaveli Shota” în alte dicționare:
Shota Rustaveli შოთა რუსთაველი „Shota Rustaveli”, Flerier, Paris, 1852 Data nașterii: cca. 1172 Data morții: ca. 1216 Ocupație: om de stat și poet georgian al secolului al XII-lea ... Wikipedia
Rustaveli, Shota- Shota Rustaveli. RUSTAVELI Shota, poet georgian al secolului al XII-lea. A fost trezorierul de stat al reginei Tamara. Autor al poeziei „Cavalerul în pielea unui tigru”, care este inclus în vistieria literaturii mondiale. A anticipat ideile umaniste ale Renașterii timpurii.... ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat
Rustaveli (Shota) este cel mai faimos poet georgian al secolului al XII-lea. Informațiile biografice despre el sunt rare și legendare. Numele său, Shota, prescurtat de la Ashot, nu se găsește în calendarele creștine. Poetul a primit porecla Rustaveli de la locul său de naștere în... Dicţionar biografic
- (c. 1172 c. 1216) poet georgian. A deținut funcția de trezorier de stat al reginei Tamara. El a fost fondatorul noii limbi literare georgiane. Printre lucrări se numără și poemul Cavaler în piele de tigru. Aforisme, citate Toată lumea își imaginează pe sine... Enciclopedie consolidată a aforismelor
Poet georgian din secolul al XII-lea. A fost trezorierul de stat al reginei Tamara. Autorul poeziei Cavalerul în pielea de tigru, care este inclus în vistieria literaturii mondiale. A anticipat ideile umaniste ale Renașterii timpurii. A proclamat libertatea personală, a cântat... ... Dicţionar enciclopedic mare
Poet georgian din secolul al XII-lea. A fost trezorierul de stat al reginei Tamara. Autor al poeziei „Cavalerul în pielea unui tigru”, care este inclus în vistieria literaturii mondiale. A anticipat ideile umaniste ale Renașterii timpurii. A proclamat libertatea personală, a cântat... ... Dicţionar enciclopedic
RUSTAVELI Shota- Poetul georgian al secolului al XII-lea. A existat un stat trezorierul reginei Tamara, a restaurat și pictat încărcătura. mănăstiri, Crucea din Ierusalim. Poemul „Cavalerul în pielea de tigru”. Prima ed. (editat și cu comentarii de Vakhtang VI) publicată în 1712.■ Trans. K. D. Balmont (M.,... ... Dicționar enciclopedic literar
- (numele real necunoscut; anul nașterii și decesului necunoscut) – marfă. poet al secolului al XII-lea Ps. „Rustaveli” indică locul natal al poetului – Rustavi. A existat un stat trezorierul reginei Tamara. Autor al poeziei „Cavalerul în pielea unui tigru”, care este inclus în vistieria literaturii mondiale.... ... Dicţionar enciclopedic de pseudonime
Shota Rustaveli შოთა რუსთაველი „Shota Rustaveli”, Flerier, Paris, 1852 Data nașterii: cca. 1172 Data morții: ca. 1216 Ocupație: om de stat și poet georgian al secolului al XII-lea ... Wikipedia
Cărți
- Vephistkaosani. Cavaler în piele de tigru. Povestea adevărată, Rustaveli Shota. Această ediție conține o traducere interliniară în proză a poeziei lui Sh. Rustaveli „Vepkhistkaosani” („Cavalerul în pielea de tigru”). Aceasta este tocmai prezentarea celebrului text, dar, de fapt, nu...
Rustaveli Shota Rustaveli (Shota) este cel mai faimos poet georgian al secolului al XII-lea. Informațiile biografice despre el sunt rare și legendare. Numele său, Shota, prescurtat de la Ashot, nu se găsește în calendarele creștine. Poetul a primit porecla „Rustaveli” de la locul său natal din sat. Rustavi (în actualul district Akhaltsikhe din provincia Tiflis). El însuși spune în poemul său că este un „meskh”, adică un rezident al regiunii Akhaltsikhe. R. şi-a încheiat studiile în Grecia. El a fost trezorierul reginei Tamara (avem semnătura lui pe un act din 1190). Acesta a fost vremea puterii politice a Georgiei și a înfloririi poeziei lirice la curtea magnifică a tinerei regine, cu toate semnele serviciului cavaleresc medieval. Familiar cu poeziile lui Homer și filosofia lui Platon, teologia, principiile literaturii și retoricii, literatura persană și arabă, Rustaveli s-a dedicat în întregime activității literare și a scris poezia „Piele de leopard” (mai corect „Omul în piele de leopard”. ”), frumusețea și mândria scrisului georgian. Îndrăgostit fără speranță de amantă, și-a încheiat viața într-o chilie mănăstirească. Timotei, Mitropolitul Georgiei în secolul al XVIII-lea, a văzut la Ierusalim, în biserica Sf. O cruce construită de regii georgieni, un mormânt și un portret al lui R., în cămașa unui ascet. Potrivit unei legende, R., îndrăgostit de regina, se căsătorește însă cu o Nina și, la scurt timp după nuntă, primește de la „doamna de închinare ideală” un ordin de a traduce în georgiană cadoul literar oferit de șahul învins. După ce a finalizat misiunea cu brio, el refuză recompensa pentru munca sa. La o săptămână după aceasta, i-a fost găsit cadavrul fără cap. Până astăzi, există multe legende despre R. și relația lui cu Tamara. Poezia „Piele de leopard” are 1637 de strofe (conform redacției academicianului Brosse) cu 16 silabe pe vers. Ea a ajuns până la noi în numeroase manuscrise, cu multe interpolări și completări, și cu o continuare cunoscută sub numele de „Omaniani”. Motivul pentru absența celor mai vechi copii ale poemului apropiat de momentul creării sale este, pe lângă dezastrele grave care s-au abătut asupra Georgiei de la hoardele străine, că „Piele de leopard” a fost persecutată de cler ca o operă a unui secular. natură care era contrară umilinţei creştine. Catholicos Ioan, chiar în timpul vieții reginei, care l-a patronat pe poet, a inițiat, potrivit legendei, persecuția lui R. În secolul al XVIII-lea, patriarhul Antonie I, un scriitor luminat, a ars în public mai multe exemplare din Piele de leopard, tipărită în 1712. de regele Vakhtang al VI-lea. Până astăzi, întrebarea de unde provine R. rămâne nerezolvată. a împrumutat intriga poemului său. În literatură au fost exprimate trei opinii: prima se bazează pe cuvintele lui R. însuși, care în strofa a XVI-a a poeziei afirmă că „a găsit o poveste persană și a tradus-o în versuri, ca o mare mărgăritare care trece din mână. a inmana"; cu toate acestea, originalul persan, în ciuda tuturor căutărilor, nu a fost încă găsit. A doua opinie a fost exprimată mai întâi de profesorul D.I. Chubinov, care demonstrează că R. nu a împrumutat complotul „Piele de leopard” de la scriitorii estici; a fost creat de el și a avut ca scop glorificarea reginei Tamara. A treia opinie îi aparține lui A. Khahanov; comparând poeziile lui R. cu cântecele populare despre Tariel, el a sugerat că poemul artificial al secolului al XII-lea se bazează pe poezia populară, la fel cum „Faust” și „Hamlet” se întorc la tradițiile populare medievale. R. a folosit un basm popular pentru a descrie o mare epocă istorică. O comparație a cântecelor care circulă printre poporul georgian despre Tariel cu poemul lui Rustaveli, în care Tariel este personajul principal, dezvăluie similitudinea lor necondiționată în intriga generală și în detalii. Pe de altă parte, o comparație a vieții Tamarei cu evenimentele descrise în poem dă motive să credem că însăși Tamara se ascunde sub numele personajului principal, Nestan-Darejana. S-ar putea crede că poetul a transferat în mod deliberat complotul „Piele de leopard” într-o locație ideală - „India, Arabia, China” - pentru a distrage cititorul de la ghicire și a-și ascunde dragostea, „pentru care nu există leac. .”. Eroii și eroinele Piele de leopard suferă persecuții de la o soartă diabolică, dar după lungi rătăciri, unite prin căsătorie, se bucură de fericire. Sensul poeziei constă în tratarea sa artistică, analiza psihologică și înțeleptele împrăștiate cu generozitate, care chiar și după șapte sute de ani sunt pronunțate de georgian cu un sentiment de venerație deosebită. R. inspiră să „elibereze sclavii”, proclamă egalitatea dintre sexe („odrasla unui leu rămâne un leu, indiferent de sex”), cheamă la milă generoasă: „ceea ce este distribuit de tine este al tău, ceea ce nu este pierdut.” El pune meritul personal mai presus de originea nobilă, preferă o moarte glorioasă unei vieți rușinoase, nu tolerează o persoană înșelătoare, declarând: „minciuna și trădarea sunt două surori”. Astfel de gânduri au făcut din Pielea de leopard o carte educativă pentru oameni, iar tehnica talentată a făcut-o sinonimă cu poezia sublimă și artistică pentru georgieni. Poezia a fost tradusă, parțial integral, parțial fragmentat, în germană (Leist „Der Mann im Tigerfelle”, Leipzig, 1880), franceză („La peau de leopard”, 1885), engleză, rusă, poloneză și armeană. După 1712, a fost tipărită de mai multe ori la Sankt Petersburg și în diferite orașe ale Georgiei. În 1855, la Moscova a apărut tragedia „Piele de leopard”, scrisă în rusă, în versuri, de țarevici Okropir. Poezia lui R. din 1890 a fost tradusă de K. Meskhi într-o dramă, care a fost pusă în scenă la Tiflis. O traducere poetică în limba rusă a unui fragment din Piele de leopard, de Bardtinsky, a fost publicată în Illustration (nr. 6 - 7, pentru 1845). Vezi Khakhanov „Eseuri despre istoria literaturii georgiane” (numărul II, pp. 243 - 298). Cel mai bun articol critic despre interpolări îi aparține lui A. S-li; continuă până în zilele noastre în publicare în revista georgiană „Moambe”, începând cu anul 1895 (cu întreruperi). Cea mai bună ediție a poemului, cu ilustrații bogate, a apărut la Tiflis în 1889. A. Khahanov.
Dicţionar biografic. 2000 .
Vedeți ce este „Rustaveli Shota” în alte dicționare:
Shota Rustaveli შოთა რუსთაველი „Shota Rustaveli”, Flerier, Paris, 1852 Data nașterii: cca. 1172 Data morții: ca. 1216 Ocupație: om de stat și poet georgian al secolului al XII-lea ... Wikipedia
- (anii de naștere și de moarte necunoscuti), poet georgian din secolul al XII-lea, autor al poeziei „Cavalerul în pielea unui leopard” (un alt nume este „Cavalerul în pielea unui tigru”). S-au păstrat puține informații biografice sigure despre R.. Principala sursă de informare este prologul poeziei,... ... Marea Enciclopedie Sovietică
Rustaveli, Shota- Shota Rustaveli. RUSTAVELI Shota, poet georgian al secolului al XII-lea. A fost trezorierul de stat al reginei Tamara. Autor al poeziei „Cavalerul în pielea unui tigru”, care este inclus în vistieria literaturii mondiale. A anticipat ideile umaniste ale Renașterii timpurii.... ... Dicţionar Enciclopedic Ilustrat
- (c. 1172 c. 1216) poet georgian. A deținut funcția de trezorier de stat al reginei Tamara. El a fost fondatorul noii limbi literare georgiane. Printre lucrări se numără și poemul Cavaler în piele de tigru. Aforisme, citate Toată lumea își imaginează pe sine... Enciclopedie consolidată a aforismelor
Poet georgian din secolul al XII-lea. A fost trezorierul de stat al reginei Tamara. Autorul poeziei Cavalerul în pielea de tigru, care este inclus în vistieria literaturii mondiale. A anticipat ideile umaniste ale Renașterii timpurii. A proclamat libertatea personală, a cântat... ... Dicţionar enciclopedic mare
Poet georgian din secolul al XII-lea. A fost trezorierul de stat al reginei Tamara. Autor al poeziei „Cavalerul în pielea unui tigru”, care este inclus în vistieria literaturii mondiale. A anticipat ideile umaniste ale Renașterii timpurii. A proclamat libertatea personală, a cântat... ... Dicţionar enciclopedic
RUSTAVELI Shota- Poetul georgian al secolului al XII-lea. A existat un stat trezorierul reginei Tamara, a restaurat și pictat încărcătura. mănăstiri, Crucea din Ierusalim. Poemul „Cavalerul în pielea de tigru”. Prima ed. (editat și cu comentarii de Vakhtang VI) publicată în 1712.■ Trans. K. D. Balmont (M.,... ... Dicționar enciclopedic literar
- (numele real necunoscut; anul nașterii și decesului necunoscut) – marfă. poet al secolului al XII-lea Ps. „Rustaveli” indică locul natal al poetului – Rustavi. A existat un stat trezorierul reginei Tamara. Autor al poeziei „Cavalerul în pielea unui tigru”, care este inclus în vistieria literaturii mondiale.... ... Dicţionar enciclopedic de pseudonime
Shota Rustaveli შოთა რუსთაველი „Shota Rustaveli”, Flerier, Paris, 1852 Data nașterii: cca. 1172 Data morții: ca. 1216 Ocupație: om de stat și poet georgian al secolului al XII-lea ... Wikipedia
Cărți
- Vephistkaosani. Cavaler în piele de tigru. Povestea adevărată, Rustaveli Shota. Această ediție conține o traducere interliniară în proză a poeziei lui Sh. Rustaveli „Vepkhistkaosani” („Cavalerul în pielea de tigru”). Aceasta este tocmai prezentarea celebrului text, dar, de fapt, nu...
Regina Tamar și poetul Shota Rustaveli.
Tamar a intrat în istoria Georgiei ca o regină corectă și înțeleaptă. Timpul domniei ei se numește pe bună dreptate Epoca de Aur. Încoronarea ei a marcat pentru prima dată în istoria țării când o femeie a urcat pe tron. Numele Tamar de astăzi este acoperit de legende; una dintre cele mai romantice este asociată cu numele celebrului poet Shota Rustaveli...
Regina Tamara și Shota Rustaveli. Tablouri de Niko Pirosmani.
Istoricii încă se ceartă despre ceea ce a legat regina Tamar (sau Tamara) și poetul Rustaveli. Relația lor a fost acoperită de un fler romantic; Tamar l-a favorizat pe talentatul poet și i-a acordat funcția de trezorier la curte. A cântat despre iubita sa în poemul nemuritor „Cavalerul în pielea unui tigru”.
Portretul reginei Tamara.
Potrivit complotului poemului, regele Rostevan al Arabiei decide ca fiica sa Tinatina să urce pe tron, deoarece nu are fii. În prefață, Shota Rustaveli arată că creația sa literară este un imn în cinstea Reginei Tamara: „Să-i cântăm Reginei Tamar, cinstită sfântă! Odată i-am dedicat imnuri minunat compuse.”
Regina Tamara nu este doar un conducător înțelept, ci și un comandant talentat.
Shota Rustaveli o admiră sincer pe Tamar: îi descrie frumusețea, apoi calitățile și meritele sale personale pe tron. Poetul afirmă egalitatea dintre bărbați și femei, Tamar se descurcă bine cu conducerea statului, motiv pentru care îl conduce. Rustaveli descrie alegoric în poezia comportamentul lui Tamar în ziua urcării ei la tron: urmând porunca tatălui ei de a fi un conducător generos și înțelept, ea împarte bijuterii și cei mai buni cai oaspeților prezenți la sărbătoare.
Regina Tamara este prima femeie de pe tronul Georgiei.
Viața personală a lui Tamar nu a fost ușoară. Prima căsătorie a fost politică; tânăra regină a fost căsătorită cu prințul Novgorod Yuri Bogolyubsky. Această unire a fost nefericită, Yuri s-a dovedit a fi un bețiv, putea ridica mâna împotriva lui Tamar, iar doi ani mai târziu, regina rătăcită a decis să divorțeze. Este semnificativ faptul că Yuri a încercat să se răzbune pe fosta lui soție mergând într-o campanie militară împotriva Georgiei, dar Tamar a reușit să-și învingă echipa.
Portretul lui Shota Rustaveli.
A doua căsătorie a lui Tamar s-a dovedit a fi de încredere și puternică. Prințul osetic Soslani a devenit alesul ei, cu el Tamar a învățat bucuria maternității, au avut un fiu, George, și o fiică, Rusudan. În acel moment, văzând fericirea familiei lui Tamar, Shota Rustaveli a părăsit Georgia și a decis să devină călugăr în Palestina.
Portretul lui Shota Rustaveli.
Nu mai existau întâlniri pe viață între Tamar și Shota. Cu toate acestea, după moartea ei, regina a lăsat un mister pentru istorici: a ordonat să ascundă locul de înmormântare al cenușii sale. Potrivit unei versiuni, din cripta familiei Gelati, cenușa ei a fost transferată în secret în Palestina, în aceeași mănăstire a Sfintei Cruci unde și-a trăit viața Shota Rustaveli. Dovezile în acest sens ar fi păstrate în cronicile păstrate la Vatican. Cine știe, poate că după moartea ei marea regină a vrut să rămână aproape de poetul care i-a cântat laudele.
Nu se știe exact când s-a născut marea regină a Georgiei Tamar, pe care o numim de obicei Tamara în maniera rusă. Potrivit istoricilor, această femeie s-a născut în jurul anului 1165
Mama viitoarei regine a murit devreme, iar fata a fost crescută de mătușa ei Rusudan. A primit o educație excelentă pentru vremea ei, a învățat înțelepciunea feminină, rezistența și răbdarea. Când Tamar avea nouăsprezece ani, tatăl ei, regele George al III-lea, anticipând moartea sa iminentă, și-a încoronat singura fiică, dând tronul unei femei pentru prima dată în istoria Georgiei.
Curând tatăl a murit, iar fata a trebuit să conducă țara singură. Tamar a făcut acest lucru cu îndrăzneală și dreptate, ceea ce i-a câștigat respectul din partea oamenilor ei. Vestea despre tânăra regină înțeleaptă s-a răspândit în toate statele din apropiere.
Tamar era impunătoare și grațioasă. Înaltă, de statură obișnuită, cu ochi întunecați și adânci, se purta mândră și cu demnitate. Ei au spus despre regină că avea felul de a „își arunca în mod regal privirea în jurul ei, avea o limbă plăcută, era veselă și străină oricărui făgaș, vorbirea încânta urechea, conversația străină de orice depravare”.
Au existat diverse zvonuri despre perfecțiunea tinerei regine; prinții bizantini, sultanul sirian și șahul persan i-au căutat mâna. Pețitorii au început să vină la Tamar, oferindu-i inimile și averea lor. Dar ea și-a dat consimțământul numai fiului marelui duce Andrei Bogolyubsky, Yuri. Căsătoria a fost dictată de considerente politice, deoarece regina nu a experimentat niciun sentiment pentru mire. Nunta a avut loc în 1188, dar nu a adus pace tinerei. Timp de doi ani, Tamar a îndurat beția și desfrânarea soțului ei, care și-a bătut adesea tânăra soție. După ce a decis în sfârșit să divorțeze de Yuri, ea l-a forțat să părăsească Georgia. Prințul jignit și furios s-a îndreptat spre Constantinopol pentru a aduna o armată mare și a pleca la război împotriva soției sale. Cu toate acestea, războiul a fost pierdut, iar Yuri s-a întors la Rus în dizgrație.
Țara reginei georgiene a înflorit și în scurt timp a devenit una dintre cele mai bogate puteri ale vremii. Despre Tamar s-au făcut legende, s-au cântat frumusețea, generozitatea și înțelepciunea ei. Contemporanii o numeau rege („mepe”) și nu regină („dedopali”). Domnitorul a construit cetăți, drumuri, corăbii și școli. Ea a invitat cei mai buni oameni de știință, poeți, filozofi, istorici și teologi. Asa ca intr-o zi marea Shota Rustaveli a ajuns la palatul ei.
Poetul s-a născut la Rustavi și a fost educat mai întâi în mănăstirile din Georgia, apoi în Atena. Se crede că s-a îndrăgostit imediat de regina. Unii cred că, răspunzând sentimentelor poetului, Tamar i-a devenit amantă. Cu toate acestea, judecând după alte surse, cel mai probabil poetul nu a atins niciodată reciprocitate, iubindu-și și onorându-și regina în secret.
Shota a devenit trezorierul personal al reginei. Dar nu chestiunile financiare l-au îngrijorat pe poet. El a vrut să-l glorifice pe iubita lui Tamar într-o poezie. Poezia „Cavalerul în pielea de tigru” a devenit una dintre cele mai remarcabile lucrări ale Evului Mediu. În ea, iubitul Shota a cântat idealurile de iubire, prietenie, noblețe, onoare și virtute. Poetul a văzut toate aceste înalte calități în marele său domnitor.
Se crede că poetul a copiat prototipul personajului principal al poemului Nestan-Darejana de la iubita sa regina. Pentru a-și ascunde sentimentele și a nu aduce o umbră de îndoială iubitei sale, Rustaveli a mutat special acțiunea poemului în India și Arabia. Dar în fiecare rând a capodoperei se poate discerne imaginea frumoasei, maiestuoase Regine Tamar și sentimentele nefericitului poet, îmbătat de dragoste neîmpărtășită.
Perlele buzelor ei trandafirii
sub capacul de rubin
Chiar și piatra este spartă
cu un ciocan moale de plumb!
Impletituri regale - agate,
Căldura de pe obraji este mai strălucitoare decât cea a lui Lalov.
El bea nectar,
cine vede soarele?
Shota RUSTAVELI
E timpul ca Tamara să se gândească la moștenitori. Ea a decis să se căsătorească cu un bărbat de încredere care o cunoștea încă din copilărie. Al doilea soț al ei a fost curajosul comandant osetic prințul Soslani, care a luat numele David în Georgia. Nobil și iubindu-și la infinit soția, i-a adus fericirea mult așteptată. La un an de la nuntă, regina a născut un fiu, care se numea George. Un an mai târziu, s-a născut fiica Rusudan.
Shota Rustaveli nu a mai visat la Tamara; a decis să părăsească Georgia pentru totdeauna. A plecat în Palestina, unde a făcut jurăminte monahale la Mănăstirea Sfintei Cruci.
Tamara a murit pe 18 ianuarie 1212 din cauza unei boli grave. A fost înmormântată în cripta familiei din Gelati. Câteva secole mai târziu, cripta a fost deschisă, dar rămășițele reginei nu au fost găsite acolo. Potrivit legendei, când marele domnitor își trăia ultimele zile, ea a cerut ca locul înmormântării ei să fie ascuns de oameni. Tamar nu dorea ca mormântul ei să fie găsit și profanat de musulmani, care, de-a lungul multor ani de luptă, nu au putut să o învingă pe regina georgiană. Aparent, cenușa lui Tamar a fost scoasă în secret din mănăstire și nimeni nu știe unde se odihnește acum.
Într-un fel sau altul, la Vatican au fost descoperite cronici, conform cărora domnitorul georgian ar fi fost înmormântat în Palestina, în vechea mănăstire georgiană a Sfintei Cruci. Parcă și-ar fi dorit cu atâta pasiune să viziteze această mănăstire, dar din cauza numeroaselor războaie nu a avut timp să facă acest lucru și, prin urmare, a lăsat moștenire să o ducă acolo după moartea ei. Poate că, în veșnicie, Tamara și-a dorit să rămână alături de credinciosul ei poet.Moartea lui Rustaveli este și ea învăluită în legende. Tot ce se știe cu siguranță este că într-o zi într-o mică chilie a mănăstirii a fost găsit trupul fără cap al unui poet georgian. Criminalul nu a fost niciodată găsit.
Mulți ani mai târziu, la Ierusalim a fost descoperită o frescă înfățișând un bătrân. Se crede că acesta este chipul marelui poet georgian Shota Rustaveli. Nu s-au găsit dovezi că regina georgiană Tamara a fost înmormântată lângă el.
După moartea Tamarei, Georgia a început să-și piardă rapid puterea. Anii de prosperitate au făcut loc anilor dificili ai jugului mongolo-tătar, apoi Turcia a preluat puterea asupra țării.
Acum Tamara a fost canonizată. Există numeroase legende despre ea. În special, ei spun că noaptea se arată bolnavilor și îi tratează de boli grave.
Postare originală și comentarii la
Shota Rustaveli este un mare poet georgian. Poemul său „Cavalerul în pielea unui tigru” este o capodopera recunoscută a literaturii mondiale. Viața și moartea ciudată a poetului sunt învăluite în secrete și legende - biografii încă se ceartă. Poet, artist, călugăr, vistier al Majestății Sale sau iubit al Reginei Tamara?!
Autorul unei capodopere mondiale, una dintre cele mai faimoase lucrări georgiene numită „Cavalerul în pielea unui tigru”, Shota Rustaveli, pe lângă scrierile sale, a fost implicat în activități guvernamentale. A trăit în secolul al XII-lea, din acest motiv există puține informații de încredere despre el.
Viața autorului poeziei este învăluită într-o aură de mister; nu se știe când și unde s-a născut, a murit sau în ce familie a fost crescut. Cu toate acestea, s-au păstrat multe legende despre el. Cu un grad ridicat de probabilitate, se poate presupune că familia Rustaveli aparținea aristocrației, deoarece Shota a servit ca trezorier regal (în secolul al XII-lea, o astfel de funcție era complet inaccesibilă subiecților de origine inferioară). Poetul însuși afirmă în manuscris că este meskhetian. Educația lui Rustaveli este mai clară: a studiat în Grecia și cunoștea bine literatura arabă și persană. Pe lângă darul său poetic, Rustaveli avea talente artistice; a participat la pictura templului (conform unor surse, imaginea poetului găsit acolo este un autoportret).
Viața poetului s-a petrecut în timpul domniei marii regine Tamara, care a patronat literatura. Trezorierul Rustaveli a însoțit-o pe Tamara în numeroase călătorii și, conform legendei, era îndrăgostit fără speranță de ea. Într-o zi, regina i-a dăruit poetului o pană de aur pentru meritele sale poetice. De atunci, tânărul a purtat mereu cadoul reginei pe pălărie și nu a fost de acord să-l vândă pe bani.
Data și circumstanțele morții lui Shota Rustaveli sunt necunoscute, există diferite versiuni. Potrivit unuia dintre ei, poetul s-a căsătorit cu o oarecare Nina și, la scurt timp după nuntă, a murit, fără a lăsa urmași. O altă variantă este și mai tristă: Regina Tamara, atinsă de o altă poezie frumoasă despre dragoste, l-a răsplătit cu generozitate pe poet, dar iubitul a refuzat să ia mulți bani. A doua zi, poetul a fost găsit decapitat: au existat zvonuri printre oameni că ucigașul a acționat la ordinele unui rege gelos, soțul Tamarei. Fanilor marelui scriitor le place a treia versiune mai mult decât altora: a părăsit Georgia ca urmare a unei schimbări a puterii regale, a trăit fericit și a murit la Ierusalim. Conform celei de-a patra versiuni, poetul îndrăgostit fără speranță s-a călugărit și a trăit până la bătrânețe într-o mănăstire.
Despre „Cavalerul în piele de tigru”
La un moment dat, poemul lui Rustaveli era considerat eretic; în secolul al XVIII-lea, biserica a ars manuscrisele. Dar valoarea artistică ridicată a operei a ajutat-o să supraviețuiască timp de secole - peste cinci secole, admiratorii talentului lui Rustaveli au reușit să-și rescrie poeziile preferate de multe ori. Deci, cel mai probabil, originalul a fost oarecum diferit de ceea ce citim astăzi.
În ceea ce privește conținutul poeziei, acesta este un clasic din toate timpurile, pe înțelesul tuturor: regele Arabiei, în lipsa unui fiu, își întronează singura fiică Tinatina, care este îndrăgostită de neînfricatul comandant Avtandil. Întreaga intriga este legată de povestea de dragoste și de exploatările cavalerești de pe câmpul de luptă. Poezia „Cavalerul în pielea unui tigru” a devenit un monument al literaturii mondiale, gloriind valorile eterne: patriotism, dragoste, prietenie. Lucrarea este pătrunsă de aromă etnică; mulți îl numesc pe Rustaveli Shakespeare georgian.
Spontaneitatea și simplitatea intrigii sunt combinate cu profunzimea ideilor autorului, claritatea artistică și frumusețea metaforelor. Personajele principale ale poemului sunt patrioți, slujitori dezinteresați ai Patriei lor și țarul. Ideea importantă a lucrării este că monarhul trebuie să fie pur și simplu un umanist căruia îi pasă de supușii săi și este un exemplu pentru ei. Cavalerul-erou al poemului își ridică privirea către regele său și este un protector pentru cei care au nevoie de protecție; este invariabil altruist și respectuos față de o femeie. Abnegația în prietenie și sacrificiul de sine sunt idealurile preferate ale lui Rustaveli, care pătrund în fiecare pagină a poemului.
Regiunea Kaluga, raionul Borovsky, satul Petrovo
Situat în sălile de expoziție ale apart-hotelului Himalayan House, precum și la etajul doi al Centrului Cultural al Indiei. Cuprinde peste 100 de exponate, aceasta este cea mai mare colecție de busturi ale înțelepților din toate timpurile și popoarele, care au lăsat lumii cea mai valoroasă moștenire - cunoașterea, au evidențiat și au demonstrat prin propriul exemplu căile dezvoltării spirituale. Studiind lucrările, descoperirile științifice, tratatele filozofice ale acestor profesori, ajungem să înțelegem că sistemul de bază al valorilor se bazează pe un singur fundament: unitatea religiilor, unitatea popoarelor și unitatea omului și a naturii. Lângă fiecare bust din expoziție există o placă informativă cu o scurtă poveste despre principalele servicii ale Învățătorului pentru umanitate, indicând date semnificative și o listă a lucrărilor sale. Expoziția este întotdeauna deschisă pentru studiu independent.