Biografie. Einführung

Jawaharlal Nehru (Hindi जवाहरलाल नेहरू Javāharlāl Nehrū; auch bekannt als Pandit (Gelehrter) Nehru). Geboren am 14. November 1889 – gestorben am 27. Mai 1964. Als einer der prominentesten Politiker der Welt war er der Anführer des linken Flügels der indischen nationalen Befreiungsbewegung.

Unter der Leitung von Mahatma Gandhi wurde er Vorsitzender des Indischen Nationalkongresses und später, nachdem das Land am 15. August 1947 die Unabhängigkeit erlangte, der erste Premierminister Indiens. Er blieb in diesem Amt bis zum 27. Mai 1964, als er an einem Herzinfarkt starb.

Vater von Indira Gandhi und Großvater von Rajiv Gandhi, dem dritten bzw. siebten Premierminister Indiens.

Nachdem Nehru das Amt des Premierministers übernommen hatte, nahm er eine neutrale Position in der Außenpolitik ein, was die Unabhängigkeit Indiens sowohl vom West- als auch vom Ostblock implizierte. Vor diesem Hintergrund nahm er zusammen mit Gamal Abdel Nasser und Josip Broz Tito an dreigliedrigen Konsultationen teil, die der Gründung der Blockfreien Bewegung vorausgingen und Länder mit einer Wirtschaft vereinten, die sich deutlich vom liberalen Kapitalismus und dem sowjetischen Etatismus unterscheidet. Allerdings räumte er später ein, dass eine neutrale Haltung gegenüber dem internationalen Kommunismus, der eine aggressive Expansionspolitik verfolgte, wirkungslos sei. Chinas Angriff auf Indien zwang das Land, sich an die NATO-Staaten zu wenden und seine Neutralität aufzugeben.

In der Innenpolitik war Nehru ein aktiver Befürworter staatlicher Eingriffe in die Wirtschaft des Landes, erkannte jedoch private Initiative als den wichtigsten Funktionsmotor für eine harmonische wirtschaftliche und soziale Entwicklung.

Jawaharlal Nehru wurde am 14. November 1889 in Allahabad in einer Familie der Varna der kaschmirischen Brahmanen geboren. Seine Mutter war Swarup Rani (1863–1954), und sein Vater Motilal Nehru (1861–1931) war 1919–1920 und 1928–1929 einer der Führer der größten Partei des Landes, des Indian National Congress. Er schickte seinen Sohn Jawaharlal (dessen Name aus dem Hindi „kostbarer Rubin“ bedeutet) auf die renommierte Englischschule in Harrow. Während seines Aufenthalts in Großbritannien war er auch als Joe Nehru bekannt.

Im Jahr 1912 schloss Nehru sein Jurastudium an der Cambridge University ab. Noch in England wurde er auf die Aktivitäten des gerade aus Südafrika zurückgekehrten indischen Führers im Kampf um die nationale Freiheit aufmerksam, der später der direkte Mentor und politische Lehrer von Jawaharlal Nehru wurde. Nach seiner Rückkehr nach Indien ließ sich Nehru in Allahabad nieder und arbeitete in der Anwaltskanzlei seines Vaters.

Am 8. Februar 1916, dem hinduistischen Fest zum Beginn des Frühlings, heiratete Nehru die sechzehnjährige Kamala Kaul. Ein Jahr nach der Hochzeit wurde ihre einzige Tochter geboren, die Indira hieß.

Gleichzeitig wurde Nehru einer der Aktivisten des INC, der mit gewaltfreien Mitteln für die Unabhängigkeit Indiens kämpfte. Er betrachtete sein Heimatland mit den Augen eines Mannes, der eine europäische Ausbildung erhielt und die westliche Kultur tief verinnerlichte. Die Bekanntschaft mit den Lehren Gandhis half ihm, in seine Heimat zurückzukehren und europäische Ideen mit indischer Tradition zu vereinen. Nehru bekannte sich wie andere INC-Führer zur Doktrin Mahatma Gandhis. Die britischen Kolonialbehörden warfen Nehru wiederholt ins Gefängnis, wo er insgesamt etwa 10 Jahre verbrachte. Nehru beteiligte sich aktiv an der von Gandhi initiierten Kampagne der Nichtkooperation mit den Kolonialbehörden und anschließend an der Kampagne zum Boykott britischer Waren.

1927 wurde Nehru zum Vorsitzenden des INC gewählt. Auch in diesem Jahr kam Jawaharlal zusammen mit seinem Vater Motilal Nehru, seiner Schwester Krishna und seiner Frau Kamala, um den zehnten Jahrestag der Oktoberrevolution zu feiern.

Im Jahr 1938 wuchs die Größe der Partei auf 5 Millionen Menschen, was einer Steigerung um mehr als das Zehnfache entspricht. Doch zu diesem Zeitpunkt hatte sich bereits eine Spaltung zwischen Hindus und Muslimen herausgebildet. Dessen Partei, die All-Indian Muslim League, begann, sich für die Schaffung eines unabhängigen islamischen Staates Pakistan – dem „Land der Reinen“ – einzusetzen.

Im Jahr 1936, nachdem er das Gefängnis verlassen hatte, sagte Nehru auf der Kongresssitzung in Lucknow: „Ich bin zuversichtlich, dass der einzige Schlüssel zur Lösung der Probleme der Welt und Indiens der Sozialismus ist. Wenn ich dieses Wort ausspreche, gebe ich ihm keine vage humanistische Bedeutung, sondern einen präzisen wissenschaftlichen und wirtschaftlichen Inhalt ... Das tue ich nicht Anders sehen wir die Zerstörung der Arbeitslosigkeit, der Erniedrigung und der Abhängigkeit des indischen Volkes, zusätzlich zum Sozialismus. Dies erfordert weitreichende revolutionäre Veränderungen in unserem politischen und sozialen System, die Zerstörung der Reichen in der Landwirtschaft und Industrie ... Das bedeutet die Beseitigung des Privateigentums (mit wenigen Ausnahmen) und die Ablösung des gegenwärtigen Systems, das auf dem Streben nach Profit, dem höchsten Ideal der genossenschaftlichen Produktion, basiert ...“.

Am 24. August 1946 wurde Nehru stellvertretender Premierminister der Provisorischen Regierung Indiens – des Exekutivrats unter dem Vizekönig von Indien – und im Juni 1947 erster Regierungschef und Außen- und Verteidigungsminister des unabhängigen Indien.

Im Juli 1947 nahm das All India Committee des INC mit Mehrheit den britischen Vorschlag an, Indien in zwei Staaten aufzuteilen – die Indische Union und Pakistan.

Am 15. August 1947 hisste Nehru zum ersten Mal die Flagge des unabhängigen Indiens über dem Roten Fort in Delhi.

In der Nacht vom 14. auf den 15. August sagte Jawaharlal Nehru: „Wenn die Uhr Mitternacht schlägt und die ganze Welt einschläft, erwacht Indien zu Leben und Freiheit. In diesem feierlichen Moment geloben wir, uns dem Dienst an Indien, seinem Volk und, was noch wichtiger ist, der großen Sache des Dienstes an der gesamten Menschheit zu widmen.“ . Wir haben unsere Freiheit voll und ganz ertragen, unsere Herzen tragen noch immer den Schmerz dieser Leiden, und jetzt sind alle unsere Gedanken nur auf die Zukunft gerichtet. Aber die Zukunft wird nicht einfach sein Millionen leidender und unglücklicher Menschen. Es bedeutet, jahrhundertelange Armut, Krankheiten und ungleiche Chancen zu beenden. Wir müssen ein neues, großartiges Zuhause für das freie Indien bauen – ein Zuhause, in dem alle seine Kinder leben können..

Im Februar 1948 verließen die letzten britischen Truppenkontingente Indien. In den Jahren 1947 und 1948 gab es einen Krieg zwischen Indien und Pakistan um Kaschmir. Dadurch geriet ein Drittel des umstrittenen Staates unter die Kontrolle Pakistans und der größte Teil gehörte zu Indien.

Die Mehrheit der Hindu-Bevölkerung vertraute dem INC. Bei den Wahlen 1947 gewannen Nehrus Mitarbeiter 86 % aller Sitze im Parlament. Nehru gelang es, den Beitritt fast aller indischen Fürstenstaaten, 555 von 601, zur Indischen Union zu erreichen.

1954 wurden die französischen und 1962 die portugiesischen Enklaven an der Küste an Indien angeschlossen.

Im Januar 1950 wurde Indien auf Initiative Nehrus zur säkularen und demokratischen Republik erklärt. Die indische Verfassung enthielt Garantien für grundlegende demokratische Freiheiten und das Verbot der Diskriminierung aufgrund von Religion, Nationalität oder Kaste. Das Regierungssystem war präsidial-parlamentarisch, die Hauptmacht lag jedoch beim vom Parlament gewählten Premierminister. Das Parlament wurde zu einem Zweikammerparlament, bestehend aus dem Volkshaus und dem Ständerat. 28 Staaten erhielten eine weitgehende interne Autonomie, das Recht auf eigene Gesetzgebung und Polizei sowie die Regulierung der Wirtschaftstätigkeit. In der Folge nahm die Zahl der Staaten zu, da mehrere neue Staaten entlang nationaler Grenzen geschaffen wurden.

Im November 1956 wurden 14 neue Staaten und 6 Unionsterritorien gegründet. Sie alle waren im Gegensatz zu den alten Staaten mehr oder weniger ethnisch homogen. Es wurden das allgemeine, direkte, gleiche und geheime Wahlrecht für alle Bürger ab dem 21. Lebensjahr sowie eine Mehrheitsvertretung eingeführt.

Innenpolitisch strebte Nehru danach, alle Völker Indiens und Hindus mit Muslimen und Sikhs zu versöhnen, verfeindete politische Parteien und in der Wirtschaft - die Prinzipien der Planung und Marktwirtschaft. Er vermied radikale Entscheidungen und schaffte es, die Einheit der rechten, linken und mittleren Fraktionen des Kongresses aufrechtzuerhalten und in seiner Politik ein Gleichgewicht zwischen ihnen zu wahren.

Nehru warnte die Menschen: „Wir dürfen nicht vergessen, dass Armut nicht durch irgendeine Art von Magie, mit einer sozialistischen oder kapitalistischen Methode, sofort in Wohlstand umgewandelt werden kann. Der einzige Weg ist harte Arbeit, die Verbesserung der Arbeitsproduktivität und die Organisation einer gerechten Verteilung der Produkte „In einem unterentwickelten Land bietet die kapitalistische Methode solche Möglichkeiten nicht. Nur mit Hilfe eines geplanten sozialistischen Ansatzes können kontinuierliche Fortschritte erzielt werden.“.

Er betonte auch seinen Wunsch, soziale und Klassengegensätze zu glätten: „Ohne die Klassenwidersprüche außer Acht zu lassen, wollen wir dieses Problem friedlich auf der Grundlage der Zusammenarbeit lösen. Wir streben danach, Klassenkonflikte zu glätten, anstatt sie zu verschärfen, und versuchen, Menschen auf unsere Seite zu ziehen, anstatt ihnen mit Kampf und Zerstörung zu drohen.“ „Theorie, Klassenkonflikte und Kriege sind überholt und in unserer Zeit zu gefährlich geworden.“.

Nehru verkündete einen Kurs zur Schaffung einer „sozialistischen Modellgesellschaft“ in Indien, was bedeutete, dass der Entwicklung des öffentlichen Sektors der Wirtschaft, der Unterstützung kleiner Unternehmen und dem Wunsch, ein landesweites Sozialversicherungssystem zu schaffen, besondere Aufmerksamkeit gewidmet werden sollte. Bei den ersten allgemeinen Wahlen 1951–1952 erhielt der Kongress 44,5 % der Stimmen und mehr als 74 % der Sitze im Volkshaus.

Gleichzeitig Nehru war ein Befürworter der Stärkung des öffentlichen Sektors der Wirtschaft. Die Industriepolitische Resolution, die Nehru im April 1948 in der Verfassunggebenden Versammlung verkündete, sah die Errichtung eines Staatsmonopols für die Produktion von Rüstungsgütern, Atomenergie und Eisenbahntransport vor.

In einer Reihe von Branchen, darunter der Flugzeugbau und einige andere Arten des Maschinenbaus, die Öl- und Kohleindustrie sowie die Eisenmetallurgie, behielt sich der Staat das ausschließliche Recht vor, neue Unternehmen zu gründen. 17 Großindustrien wurden zu Objekten staatlicher Regulierung erklärt. 1948 wurde die Reserve Bank of India verstaatlicht und 1949 wurde eine staatliche Kontrolle über die Aktivitäten privater Banken eingeführt.

In den 1950er Jahren führte Nehru die Abschaffung der bisherigen feudalen Pflichten im Agrarsektor durch. Den Grundbesitzern war es verboten, Pächter vom Land zu vertreiben. Auch die Größe des Grundbesitzes war begrenzt. Bei den zweiten allgemeinen Wahlen im Jahr 1957 gewann der von Nehru angeführte INC erneut und behielt die absolute Mehrheit im Parlament. Die Zahl der für den INC abgegebenen Stimmen stieg auf 48 %. Bei den nächsten Wahlen im Jahr 1962 verlor Nehrus Partei 3 % der Stimmen, behielt aber dank des Mehrheitssystems die Kontrolle über das Parlament von Delhi und die meisten Landesregierungen.

Nehru, der in der Welt große Autorität genoss, wurde einer der Urheber der Politik der Blockfreiheit gegenüber politischen Blöcken. Bereits 1948 wurden auf dem INC-Kongress in Jaipur die Grundprinzipien der indischen Außenpolitik formuliert: Antikolonialismus, Wahrung von Frieden und Neutralität, Nichtteilnahme an militärisch-politischen Blöcken. Nehrus Regierung war eine der ersten, die die Volksrepublik China anerkannte, was jedoch akute Grenzkonflikte mit China um Tibet in den Jahren 1959 und 1962 nicht verhinderte. Das Versagen der indischen Armee in der Anfangsphase des Konflikts von 1962 führte zu verstärkter Kritik an der Nehru-Regierung im Land und zum Rücktritt von Regierungsmitgliedern der linken Fraktion des INC. Doch Nehru gelang es, die Einheit der Partei aufrechtzuerhalten.

Eine wichtige Richtung der Außenpolitik der Nehru-Regierung in den 1950er und frühen 1960er Jahren. war die Liquidierung der kolonialen Enklaven europäischer Staaten auf der Hindustan-Halbinsel. 1954 wurden die sogenannten Territorien nach Verhandlungen mit der französischen Regierung Indien zugeschlagen. Französisch-Indien (Pondicherry usw.). 1961 besetzten indische Truppen nach einer kurzen Militäroperation die portugiesischen Kolonien auf der Halbinsel – Goa, Daman und Diu (ihre Annexion an Indien wurde 1974 von Portugal anerkannt).

Im Herbst 1949 besuchte Nehru die Vereinigten Staaten. Dieser Besuch trug zum Aufbau freundschaftlicher Beziehungen, zur aktiven Ankunft amerikanischen Kapitals in Indien und zur Entwicklung von Handels- und Wirtschaftsbeziehungen bei. Die USA betrachteten Indien als Gegengewicht zum kommunistischen China.

In den frühen 1950er Jahren wurden mit den Vereinigten Staaten mehrere Abkommen über wirtschaftliche und technische Hilfe unterzeichnet. Allerdings lehnte Nehru das amerikanische Angebot militärischer Hilfe während des indisch-chinesischen bewaffneten Konflikts von 1962 ab und zog es vor, einer Politik der Neutralität treu zu bleiben. Gleichzeitig skizzierte er klar die Grenzen der indischen Neutralität: „Wenn Freiheit und Gerechtigkeit bedroht sind, wenn Aggression begangen wird, können und werden wir nicht neutral sein.“.

Er nahm Wirtschaftshilfe der UdSSR an, wurde aber kein Verbündeter der Sowjetunion, sondern trat für die friedliche Existenz von Staaten mit unterschiedlichen Gesellschaftssystemen ein.

Im Jahr 1954 stellte Nehru fünf Prinzipien des friedlichen Zusammenlebens (Pancha Shila) vor., auf deren Grundlage ein Jahr später die Blockfreie Bewegung entstand. Diese Grundsätze fanden erstmals ihren Niederschlag im indisch-chinesischen Tibet-Abkommen, wonach Indien die Einbeziehung dieses Territoriums als Teil der VR China anerkannte. Zu den Grundsätzen von Pancha Shila gehörten: gegenseitige Achtung der territorialen Integrität und Souveränität, gegenseitige Nichtaggression, Nichteinmischung in die inneren Angelegenheiten des anderen, Einhaltung der Grundsätze der Gleichheit und des gegenseitigen Nutzens der Parteien, friedliche Koexistenz.

1955 stattete Nehru Moskau einen Besuch ab und rückte näher an die Sowjetunion heran, in der er ein starkes Gegengewicht zu China sah. Mit zunehmenden sowjetisch-chinesischen Widersprüchen wurden die sowjetisch-indischen Beziehungen immer enger, und nach Nehrus Tod wurden sie tatsächlich zu Verbündeten.

Es wird darauf hingewiesen, dass der Schock des Krieges mit China zu einer Verschlechterung von Nehrus Gesundheitszustand führte.

Nach seinem Willen wurde seine Asche über den heiligen Fluss Yamuna verstreut.

Jugendführer

Gleichzeitig wurde Nehru einer der Aktivisten des INC, der mit gewaltfreien Mitteln für die Unabhängigkeit Indiens kämpfte. Er betrachtete sein Heimatland mit den Augen eines Mannes, der eine europäische Ausbildung erhielt und die westliche Kultur tief verinnerlichte. Die Bekanntschaft mit den Lehren Gandhis half ihm, in seine Heimat zurückzukehren und europäische Ideen mit indischer Tradition zu vereinen. Nehru bekannte sich wie andere INC-Führer zur Lehre Mahatma-Gandhis. Die britischen Kolonialbehörden warfen Nehru wiederholt ins Gefängnis, wo er insgesamt etwa 10 Jahre verbrachte. Nehru beteiligte sich aktiv an der von Gandhi initiierten Kampagne der Nichtkooperation mit den Kolonialbehörden und anschließend an der Kampagne zum Boykott britischer Waren.

Vorsitzender der INK

Im Jahr 1938 wuchs die Größe der Partei auf 5 Millionen Menschen, was einer Steigerung um mehr als das Zehnfache entspricht. Doch zu diesem Zeitpunkt hatte sich bereits eine Spaltung zwischen Hindus und Muslimen herausgebildet. Dessen Partei, die All-Indian Muslim League, begann, sich für die Schaffung eines unabhängigen islamischen Staates Pakistan – des „Landes der Reinen“ – einzusetzen. Im Jahr 1936, nachdem er das Gefängnis verlassen hatte, erklärte Nehru auf einer Kongresssitzung in Lucknow:

Ich bin zuversichtlich, dass der einzige Schlüssel zur Lösung der Probleme, mit denen die Welt und Indien konfrontiert sind, der Sozialismus ist. Wenn ich dieses Wort ausspreche, gebe ich ihm keine vage humanistische Bedeutung, sondern einen präzisen wissenschaftlichen und wirtschaftlichen Inhalt ... Ich sehe keinen anderen Weg, um Arbeitslosigkeit, Erniedrigung und Abhängigkeit des indischen Volkes zu beseitigen, als den Sozialismus. Dies erfordert tiefgreifende revolutionäre Veränderungen in unserem politischen und sozialen System, die Vernichtung der Reichen in Landwirtschaft und Industrie ... Dies bedeutet die Abschaffung des Privateigentums (mit wenigen Ausnahmen) und die Ersetzung des gegenwärtigen, auf Gewinnstreben basierenden Systems das höchste Ideal der kooperativen Produktion...

Erster Premierminister Indiens

Am 24. August 1946 wurde Nehru stellvertretender Premierminister der Provisorischen Regierung Indiens – des Exekutivrats unter dem Vizekönig von Indien – und im Juni 1947 der erste Regierungschef und Außen- und Verteidigungsminister des unabhängigen Indien. Im Juli 1947 akzeptierte das All India Committee des INC mit Mehrheit den britischen Vorschlag, Indien in zwei Staaten aufzuteilen – die Indische Union und Pakistan. Am 15. August 1947 hisste Nehru zum ersten Mal die Flagge des unabhängigen Indiens über dem Roten Fort in Delhi. In der Nacht vom 14. auf den 15. August sagte Jawaharlal Nehru:

Im Februar 1948 verließen die letzten britischen Truppenkontingente Indien. In den Jahren 1947-1948 kam es zwischen Indien und Pakistan zu einem Krieg um Kaschmir. Dadurch geriet ein Drittel des umstrittenen Staates unter die Kontrolle Pakistans und der größte Teil gehörte zu Indien.

Die Mehrheit der Hindu-Bevölkerung vertraute dem INC. Bei den Wahlen 1947 gewannen Nehrus Mitarbeiter 86 % aller Sitze im Parlament. Nehru gelang es, den Beitritt fast aller indischen Fürstentümer, 555 von 601, zur Indischen Union zu erreichen. 1954 wurden die französischen und 1962 die portugiesischen Enklaven an der Küste annektiert.

Im Januar 1950 wurde Indien auf Initiative Nehrus zur säkularen und demokratischen Republik erklärt. Die indische Verfassung enthielt Garantien für grundlegende demokratische Freiheiten und ein Verbot der Diskriminierung aufgrund von Religion, Nationalität oder Kaste. Das Regierungssystem war präsidial-parlamentarisch, die Hauptmacht lag jedoch beim vom Parlament gewählten Premierminister. Das Parlament wurde zu einem Zweikammerparlament, bestehend aus dem Volkshaus und dem Ständerat. 28 Staaten erhielten eine weitgehende interne Autonomie, das Recht auf eigene Gesetzgebung und Polizei sowie die Regulierung der Wirtschaftstätigkeit. In der Folge nahm die Zahl der Staaten zu, da mehrere neue Staaten entlang nationaler Grenzen geschaffen wurden. Im November 1956 wurden 14 neue Staaten und 6 Unionsterritorien gegründet. Sie alle waren im Gegensatz zu den alten Staaten mehr oder weniger ethnisch homogen. Es wurden das allgemeine, direkte, gleiche und geheime Wahlrecht für alle Bürger ab dem 21. Lebensjahr sowie eine Mehrheitsvertretung eingeführt.

Innenpolitik. Reformen im wirtschaftlichen und sozialen Bereich

In der Innenpolitik versuchte Nehru, alle Völker Indiens und Hindus mit Muslimen und Sikhs, verfeindeten politischen Parteien, zu versöhnen, und in der Wirtschaft strebte er nach den Grundsätzen der Planung und Marktwirtschaft. Er vermied radikale Entscheidungen und schaffte es, die Einheit der rechten, linken und mittleren Fraktionen des Kongresses aufrechtzuerhalten und in seiner Politik ein Gleichgewicht zwischen ihnen zu wahren. Nehru warnte die Menschen:

Wir dürfen nicht vergessen, dass Armut nicht durch irgendeine Art von Magie, mit einer sozialistischen oder kapitalistischen Methode, sofort in Reichtum umgewandelt werden kann. Der einzige Weg besteht darin, hart zu arbeiten, die Produktivität zu steigern und eine faire Verteilung der Produkte zu organisieren. Dies ist ein langer und schwieriger Prozess. In einem unterentwickelten Land bietet die kapitalistische Methode solche Möglichkeiten nicht. Nur durch ein geplantes sozialistisches Vorgehen können kontinuierliche Fortschritte erzielt werden, auch wenn dies einige Zeit in Anspruch nehmen wird.

Er betonte auch seinen Wunsch, soziale und Klassengegensätze zu glätten:

Ohne die Klassenwidersprüche außer Acht zu lassen, wollen wir dieses Problem friedlich und auf der Grundlage der Zusammenarbeit lösen. Wir streben danach, Klassenkonflikte zu glätten, anstatt sie zu verschärfen, und wir versuchen, Menschen auf unsere Seite zu ziehen, anstatt ihnen mit Kampf und Zerstörung zu drohen ... Die Theorie von Klassenkonflikten und Kriegen ist veraltet und zu gefährlich geworden unsere Zeit.

Nehru verkündete einen Kurs zur Schaffung einer „sozialistischen Modellgesellschaft“ in Indien, was bedeutete, dass der Entwicklung des öffentlichen Sektors der Wirtschaft, der Unterstützung kleiner Unternehmen und dem Wunsch, ein landesweites Sozialversicherungssystem zu schaffen, besondere Aufmerksamkeit gewidmet werden sollte. Bei den ersten allgemeinen Wahlen 1951–1952 erhielt der Kongress 44,5 % der Stimmen und mehr als 74 % der Sitze im Volkshaus. Gleichzeitig war Nehru ein Befürworter der Stärkung des öffentlichen Sektors der Wirtschaft. Die Industriepolitische Resolution, die Nehru im April 1948 in der Verfassunggebenden Versammlung verkündete, sah die Errichtung eines Staatsmonopols für die Produktion von Rüstungsgütern, Atomenergie und Eisenbahntransport vor. In einer Reihe von Branchen, darunter der Flugzeugbau und einige andere Arten des Maschinenbaus, die Öl- und Kohleindustrie sowie die Eisenmetallurgie, behielt sich der Staat das ausschließliche Recht vor, neue Unternehmen zu gründen. 17 Großindustrien wurden zu Objekten staatlicher Regulierung erklärt. 1948 wurde die Reserve Bank of India verstaatlicht und 1949 wurde eine staatliche Kontrolle über die Aktivitäten privater Banken eingeführt. In den 1950er Jahren führte Nehru die Abschaffung der bisherigen feudalen Pflichten im Agrarsektor durch. Den Grundbesitzern war es verboten, Pächter vom Land zu vertreiben. Auch die Größe des Grundbesitzes war begrenzt. Bei den zweiten Parlamentswahlen im Jahr 1957 gewann der von Nehru angeführte INC erneut und behielt die absolute Mehrheit im Parlament. Die Zahl der für den INC abgegebenen Stimmen stieg auf 48 %. Bei den nächsten Wahlen im Jahr 1962 verlor Nehrus Partei 3 % der Stimmen, behielt aber dank des Mehrheitssystems die Kontrolle über das Parlament von Delhi und die meisten Landesregierungen.

Außenpolitik

Nehru, der in der Welt große Autorität genoss, wurde einer der Urheber der Politik der Blockfreiheit gegenüber politischen Blöcken. Bereits 1948 wurden auf dem INC-Kongress in Jaipur die Grundprinzipien der indischen Außenpolitik formuliert: Antikolonialismus, Wahrung von Frieden und Neutralität, Nichtteilnahme an militärisch-politischen Blöcken. Nehrus Regierung war eine der ersten, die die Volksrepublik China anerkannte, was jedoch akute Grenzkonflikte mit China um Tibet in den Jahren 1959 und 1962 nicht verhinderte. Das Versagen der indischen Armee in der Anfangsphase des Konflikts von 1962 führte zu verstärkter Kritik an der Nehru-Regierung im Land und zum Rücktritt von Regierungsmitgliedern der linken Fraktion des INC. Doch Nehru gelang es, die Einheit der Partei aufrechtzuerhalten.

Eine wichtige Richtung der Außenpolitik der Nehru-Regierung in den 1950er und frühen 1960er Jahren. war die Liquidierung der kolonialen Enklaven europäischer Staaten auf der Hindustan-Halbinsel. 1954 wurden die sogenannten Territorien nach Verhandlungen mit der französischen Regierung Indien zugeschlagen. Französisch-Indien (Pondicherry usw.). 1961 besetzten indische Truppen nach einer kurzen Militäroperation die portugiesischen Kolonien auf der Halbinsel – Goa, Daman und Diu (ihr Beitritt zu Indien wurde 1974 von Portugal anerkannt).

Im Herbst 1949 besuchte Nehru die Vereinigten Staaten. Dieser Besuch trug zum Aufbau freundschaftlicher Beziehungen, zur aktiven Ankunft amerikanischen Kapitals in Indien und zur Entwicklung von Handels- und Wirtschaftsbeziehungen bei. Die USA betrachteten Indien als Gegengewicht zum kommunistischen China. In den frühen 1950er Jahren wurden mit den Vereinigten Staaten mehrere Abkommen über wirtschaftliche und technische Hilfe unterzeichnet. Allerdings lehnte Nehru das amerikanische Angebot militärischer Hilfe während des indisch-chinesischen bewaffneten Konflikts von 1962 ab und zog es vor, einer Politik der Neutralität treu zu bleiben. Gleichzeitig skizzierte er klar die Grenzen der indischen Neutralität:

Wenn Freiheit und Gerechtigkeit bedroht sind, wenn Aggression verübt wird, können und werden wir nicht neutral sein

Er nahm Wirtschaftshilfe der UdSSR an, wurde aber kein Verbündeter der Sowjetunion, sondern trat für die friedliche Existenz von Staaten mit unterschiedlichen Gesellschaftssystemen ein. 1954 stellte er fünf Prinzipien des friedlichen Zusammenlebens (Pancha Shila) vor, auf deren Grundlage ein Jahr später die Bewegung der Blockfreien Staaten entstand. Diese Grundsätze fanden erstmals ihren Niederschlag im indisch-chinesischen Tibet-Abkommen, wonach Indien die Einbeziehung dieses Territoriums als Teil der VR China anerkannte. Zu den Grundsätzen von Pancha Shila gehörten: gegenseitige Achtung der territorialen Integrität und Souveränität, gegenseitige Nichtaggression, Nichteinmischung in die inneren Angelegenheiten des anderen, Einhaltung der Grundsätze der Gleichheit und des gegenseitigen Nutzens der Parteien, friedliche Koexistenz. 1955 stattete Nehru Moskau einen Besuch ab und rückte näher an die Sowjetunion heran, in der er ein starkes Gegengewicht zu China sah. In der Sowjetunion besuchte Nehru Stalingrad, Jalta, Altai, Tiflis, Taschkent, Samarkand, Magnitogorsk und Swerdlowsk. In Swerdlowsk (heute Jekaterinburg) wurden Nehru und seine Tochter Indira Gandhi von Tausenden gewöhnlichen Bürgern begrüßt – der indische Premierminister war erstaunt über diese Herzlichkeit. In dieser Stadt besuchte er das größte Werk „

Jawaharlal Nehru ist eine globale politische Persönlichkeit, Premierminister von Indien, Verbündeter von M. Gandhi, Außenminister, Führer der indischen nationalen Befreiungsbewegung (linker Flügel). Seine Tochter Indira Gandhi und sein Enkel Rajiv Gandhi waren der dritte und sechste Premierminister Indiens.

Sein Vater wurde am 14. November 1889 in Allahabad geboren und war der berühmte Anwalt Motilal Nehru, der einer der ersten indischen Politiker wurde. Jawaharlal Nehru wurde zu Hause ausgebildet und setzte sein Studium in Harrow und auch an der Cambridge University (Trinity College) fort. Nach Abschluss seiner Ausbildung kehrte er in seine Heimat zurück und arbeitete als Anwalt.

Im Jahr 1916 traf er Mohandas Gandhi und dieses Treffen spielte eine wichtige Rolle in seiner Biografie. Anschließend wurde Nehru sein engster Verbündeter, der die gleichen Methoden im Kampf um die Unabhängigkeit Indiens von den britischen Behörden anwendete (gewaltfreier Widerstand). Nehru wurde Mitglied des Indian National Congress (INC); Gandhis Mentoring verhalf ihm zum Posten des Generalsekretärs des INC, den er von 1923 bis 1925 innehatte. Im gleichen Zeitraum war er auch Co-Vorsitzender der Gemeinde Allahabad.

1929 verkündete J. Nehru die Losung der Unabhängigkeit seines Landes, zwei Jahre später übernahm er auf dem Parteitag in Karagi die Leitung der Schaffung eines gesamtindischen Entwicklungsprogramms im sozialen und wirtschaftlichen Bereich. In den 1930ern. gehörte zu denen, die eine scharf negative Haltung gegenüber Militarismus und Faschismus einnahmen. In der Zeit vor 1947 musste er insgesamt mehr als zehn Jahre im Gefängnisverlies verbringen.

Am 15. August 1947, nach der Unabhängigkeit seines Landes, übernahm er das Amt des indischen Premierministers, eine Position, die er als erster Staatsmann bis zu seinem Tod innehatte. Nehru blieb in diesem Amt als Ergebnis der ersten rein indischen Wahlen (1951–1952), in deren Folge der Indische Nationalkongress an die Macht zurückkehrte.

Es war kein Zufall, dass Jawaharlal Nehru als Erbauer des neuen Indiens bezeichnet wurde, denn er war für die Entwicklung der Grundprinzipien der Staatsbildung und -entwicklung sowie seiner Innen- und Außenpolitik verantwortlich. Sie wurden als „Nehru-Kurs“ bekannt. Der erste Ministerpräsident vertrat die Position, dass der Staat aktiv in die Volkswirtschaft eingreifen sollte, unterschätzte aber gleichzeitig nicht die Bedeutung privater Initiativen für die soziale und wirtschaftliche Entwicklung des Landes, da er sie als Hauptmotor und Anreiz betrachtete. Unter seiner Führung führte die indische Regierung eine Reihe groß angelegter Maßnahmen durch, um die Rückständigkeit der Bevölkerung und des Landes insgesamt zu beseitigen. Die indische Wirtschaft entwickelte sich nach Fünfjahresplänen, die unter der Führung von Nehru entwickelt und zwischen 1951 und 1966 umgesetzt wurden.

Im April 1954 proklamierte der indische Führer „Panchashila“ – die Bezeichnung für die fünf Prinzipien, auf denen das friedliche Zusammenleben verschiedener Gesellschaftssysteme beruhte. Indien wählte einen Kurs der positiven Neutralität, der die Unabhängigkeit des Landes gleichermaßen vom Ost- und Westblock vorsah. Gleichzeitig war Nehru ein Befürworter der aktiven Entwicklung freundschaftlicher Beziehungen zur Sowjetunion. Der indische Führer nahm an dreiseitigen Konsultationen mit Josip Broz Tito und Gamal Abdel Nasser teil, aus denen die Bewegung der Blockfreien Staaten hervorging, zu der auch Länder gehörten, deren Wirtschaft sich radikal vom sowjetischen und kapitalistischen Modell unterschied.

„ist Teil des Mahabharata, einer der Episoden eines riesigen Dramas. Aber es steht für sich und ist ein Gesamtwerk. ...Seine Popularität und sein Einfluss haben seit seiner Gründung in der vorbuddhistischen Ära nicht abgenommen, und auch heute ist seine Anziehungskraft in Indien so groß wie eh und je. Alle Denkschulen und Philosophien beziehen sich darauf und interpretieren es jeweils auf ihre eigene Weise. In Krisenzeiten, wenn der Geist des Menschen von Zweifeln geplagt und von widersprüchlichen Verantwortlichkeiten gequält wird, wendet er sich auf der Suche nach Licht und Führung zunehmend der Gita zu, denn es handelt sich um ein Gedicht, das in einer Zeit politischer und sozialer Krisen entstanden ist und darüber hinaus , eine Krise des menschlichen Geistes.
...Die Gita beschäftigt sich in erster Linie mit den spirituellen Grundlagen der menschlichen Existenz, und in diesem Zusammenhang tauchen auch die praktischen Probleme des Alltags auf. Es ist ein Aufruf zum Handeln, um die Pflichten und Pflichten des Lebens zu erfüllen und dabei stets die spirituelle Grundlage und den größeren Zweck des Universums im Auge zu behalten. Untätigkeit wird verurteilt, und Handeln und Leben müssen den höchsten Idealen der Epoche entsprechen, denn diese Ideale selbst können sich von einer Epoche zur anderen ändern ...
Da das moderne Indien von tiefer Desillusionierung geprägt ist und unter übermäßigem Quietismus leidet, hat dieser Aufruf zum Handeln einen besonderen Reiz. Diese Aktion kann aus modernen Perspektiven auch als Aktion im Interesse der Verbesserung der sozialen Bedingungen und des praktischen, selbstlosen, patriotischen und edlen Dienstes an der Gesellschaft interpretiert werden. Laut Gita ist ein solches Handeln wünschenswert, muss aber ein spirituelles Ideal enthalten. Darüber hinaus sollte die Aktion im Geiste der Distanziertheit erfolgen und man sollte sich nicht zu viele Gedanken über die Ergebnisse machen. Das Gesetz von Ursache und Wirkung bleibt unter allen Umständen gültig, daher muss richtiges Handeln zwangsläufig zu richtigen Ergebnissen führen, auch wenn diese möglicherweise nicht sofort erkennbar sind.
Die Geschichte der Gita ist inhaltlich nicht sektiererisch und richtet sich nicht an eine bestimmte Denkrichtung. Ihre Herangehensweise an jeden ist universell: sowohl an den Brahmin als auch an den Paria. „Alle Wege führen zu Mir“, heißt es. Gerade aufgrund dieser Vielseitigkeit ist es ein Erfolg in allen Klassen und Schulen. Sie hat etwas an sich, das zeitlos und zur ständigen Erneuerung fähig ist – eine gewisse innere Qualität, die aus der Fähigkeit zu ernsthafter Forschung und Suche, zu Kontemplation und Aktion, Stabilität und Ausgeglichenheit trotz Konflikten und Widersprüchen besteht. In all dem gibt es eine Art Gleichgewicht und Einheit inmitten der Ungleichheit, und alles ist vom Geist der Überlegenheit gegenüber der sich verändernden Umwelt durchdrungen, weicht aber nicht davon ab, sondern passt sich ihr an. In den 2500 Jahren seit seiner Niederschrift hat die indische Natur immer wieder Prozesse der Veränderung, Entwicklung und des Niedergangs durchgemacht. Erfahrung wurde durch Erfahrung ersetzt, Gedanke folgte dem Gedanken, aber sie fand in der Gita immer etwas Lebendiges, etwas, das der Entwicklung des Denkens entsprach, etwas Frisches und Anwendbares auf jene spirituellen Probleme, mit deren Lösung der Geist kämpft.

Posthume Ehrungen

• In Moskau, in der Nähe der Moskauer Staatsuniversität, steht ein Denkmal für Nehru. Die Umgebung wird von den Schülern „Jah“ genannt. Der Platz an der Kreuzung der Lomonosovsky Avenue und der Wernadsky Avenue ist nach Jawaharlal Nehru benannt.
• Jawaharlal Nehru-Literaturpreis.

Literatur

siehe auch

• Indira Gandhi – Tochter von Jawaharlal Nehru

Wikimedia-Stiftung. 2010.

• Javanshir
• Javakhishvili, Ivan

Sehen Sie, was „Jawaharlal Nehru“ in anderen Wörterbüchern ist:

Jawaharlal Nehru- (Jawaharlal Nehru), Spitzname Pandit (Hindi: Pundit oder Lehrer), wurde am 14. November 1889 in Allahabad (Indien) in der Familie des indischen Anwalts und Politikers Motilal Nehru geboren. Jawaharlal Nehru erhielt seine Grundschulausbildung zu Hause ... Enzyklopädie der Nachrichtenmacher

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