Şöyle yazdı: "Bu konuyla ilgili soru hiç bana göre değil, ilahiyatçılara yönelik - bırakın onlar çözsünler." Cevap vermeye çalışacağım, ancak herhangi birinin cevabı görmesi pek mümkün değil çünkü militan beceriksizlik burada zaten cevaplar verdi.

Öyleyse, bu görüntünün (benzerleri gibi) Orta Çağ'ın sonlarında ortaya çıktığı gerçeğiyle başlayalım, belki ortaçağ görüntüleri vardır, ancak bu özü değiştirmez. Ataları tasvir etme geleneği çok uzun zaman önce ortaya çıkmadı. Yukarıda yazdıkları gibi, gerçekten "düşünmediler" ve açıkçası sanatçı biyoloji konusunda uzman değildi (en azından şu anda sahip olduğumuz tüm bilgiye sahip değildi), buna karşılık bu tür görüntüler çoğu zaman haleleri var, yani ikon değiller. İkonalardaki ataların görüntüsü açıklayıcı niteliktedir.

Şimdi teolojiyle ilgili. İlk insanların kökeni (bedensel/maddi köken) ve kim oldukları hakkında çeşitli versiyonlar vardır. Metropolitan Macarius bunu "Dogmatik Teoloji" adlı eserinde çok ustaca yazıyor.
1. Kendi kendilerine mucizevi bir şekilde yaratılmışlardır. Bariz yaratılışçılık, burada her şey açık.
2. Maymunlardan evrimleşerek yaratılmışlardır. Evrim, canlıların ve sonuçta insanın yaratılışında Tanrı'nın kullandığı bir araçtır. Bu versiyon daha çok gerçeğe benziyor ve bilimle çelişmiyor. Buna karşılık, bu nokta birkaç alt noktaya bölünebilir.
2.1. Adem ve Havva doğrudan maymun soyundan gelen ve insan ırkının temelini atan iki spesifik kişidir. Bu bakış açısı Ortodoks ve Katolik ilahiyatçıların çoğunluğu tarafından paylaşılmaktadır.
2.2. Adem ve Havva maymunlardan inen ilk insanların kolektif görüntüleridir. Bu bakış açısı eleştiriliyor (her ne kadar kişisel olarak eleştiri için bir neden görmüyorsam da), çünkü bunun kardeş katliamı olmadığını (aynı kandan değil) söyleyerek dolaylı olarak cinayeti meşrulaştırıyor. Eleştiri argümanı hâlâ zayıf.
2.3. Adem ve Havva, yerel Semitik halkların, özellikle de doğrudan Eski Ahit halkının temelini atan uzak ilk atalardır (bunların yanı sıra zaten birçok farklı ilkel insan vardı). En az popüler bakış açısı.
3. Adem ile Havva'nın başka bir gezegenden UFO ile uçmaları nedeniyle kökenine ilişkin diğer versiyonları ve diğer en çılgın versiyonlarını dikkate almayacağım, üstelik her anlamda saçma ve esasen mezhepler tarafından bağlı kalınıyor.

Yani, kesin olarak konuşursak, ikinci nokta, birinci insanlarda göbek deliklerinin varlığını açıklamaktadır ki bu, bilime ve benzeri görüntülere aykırı değildir. Yaratılış kitabının mecazi alegorik doğasını hatırlamak isterim. “Ve Rab Tanrı yerin toprağından adamı yarattı ve onun burnuna yaşam nefesini üfledi ve adam yaşayan bir can oldu.” Dünyanın tozu, maymunlar da dahil olmak üzere hayvanlar da dahil olmak üzere organik madde de dahil olmak üzere madde anlamına gelir. "Hayatı soluma" eylemi - tahmin edilebilir ki maymun, zeka da dahil olmak üzere Tanrı'dan ölümsüz bir ruh alır. Bir hayvan bir insan haline gelir ve onun bir hayvandan ilk paleontolojik farkı yaratma yeteneğidir: aletlerin yaratılması, ince kaya sanatı; Hayvan ilk kez kendisi için kıyafet yapıyor ki bu da İncil'de de anlatılıyor ve dolayısıyla bir insanın işareti.

Alexander Sokolov'un Adem ile Havva'nın ten rengiyle ilgili sorusuna yorumlarda cevabını vereceğim.

Limburg kardeşler. Berry Dükü'nden harika bir saat kitabı. 15. yüzyılın başı

Adem ile Havva'nın düşüşü ve cennetten kovulmaları, Orta Çağ ve Rönesans Avrupa sanatında en yaygın Eski Ahit konularıdır. Adem ve Havva figürlerini katedrallerin heykelsi dekorasyonunda ve fresklerde, katlanır sunakların resimlerinde, kitap minyatürlerinde ve gravürlerinde görüyoruz. Bu hikayenin neden bu kadar popüler olduğunu anlamak için Hıristiyan ilahiyatçıların Düşüş hikayesini nasıl yorumladıklarını hatırlayalım. Sinsi yılanın cazibesine yenik düşen Havva, yasak iyiyi ve kötüyü bilme ağacının meyvelerini tattı ve Adem'i kendisini takip etmeye ikna etti. Bunu öğrenen öfkeli Tanrı, ilk insanları lanetledi ve onları cennetten kovdu. Artık insanlar ölümlü oldu; kadın daha suçlu olduğundan her konuda kocasına boyun eğmek, acı içinde çocuk doğurmak zorundaydı, adam da ekmeğini alın teriyle kazanmak zorundaydı.



İngiliz minyatürcü. Cennetten kovulma. York Mezmur, 1170

İncil'e göre cennetten kovulma, insanın dünyevi tarihinin başlangıç ​​noktasıdır ve bu konuda Hıristiyanlık Yahudilikle aynı fikirdedir. Ancak Yahudiler için bu efsane, insanın itaatsizliği ve ilahi cezayla ilgili Tevrat'ın dolu olduğu birçok hikayeden sadece bir tanesidir: Tufan'ı, Babil Kulesi'ni, Sodom ve Gomorra'yı hatırlayın. Düşüşün hikayesi, yalnızca insanlar için en ciddi sonuçlara yol açmasıyla öne çıktı. Hıristiyanlıkta, ilk günahın suçluluğunun Adem'in tüm soyunu kapsadığı ve İsa'nın çarmıha gerilmesinin bu suçun kefareti olduğu fikri yavaş yavaş gelişti. Sunak kompozisyonlarında ve fresklerde Düşüş ve cennetten kovulma sahneleri Müjde, İsa'nın Doğuşu, Çarmıha Gerilme veya Rab'bin Çilesi sahneleriyle karşılaştırıldı ve inanlılara kefaret niteliğindeki kurbanın anlamını hatırlatmak için çağrıldı: Mesih “Yeni Adem”, insanları günahtan arındırmak ve insanlığa sonsuz yaşam vermek için dünyaya geldi.

Montreal, Sicilya'daki Katedral mozaiği. 1180'ler

Fransız ilahisi. 1279

Sanatçılar, Düşüşü ve cennetten kovulmalarını tasvir ederken belirli kuralları takip ettiler. Paradoksal olarak, bu kanonlar İncil'deki hikayeyi doğru bir şekilde yansıtmıyordu. Düşüş sahnesinde çıplak Adem ile Havva bilgi ağacının yanında durup yılanın konuşmasını dinliyor veya meyveyi topluyor. İncil, bilgi ağacında hangi meyvelerin büyüdüğünü tam olarak belirtmez, ancak Orta Çağ'da elmaları Cennet Ağacı'nda (en eski eserlerde - nar) tasvir etme geleneği sağlam bir şekilde yerleşmiştir. İbranice'de "yılan" kelimesi erkeksi bir kelimedir, ancak (şeytanın vücut bulmuş hali olarak görülen) baştan çıkarıcı yılan, geleneksel olarak, dişil cinsiyetin günahkarlığını simgeleyen yılan gövdeli bir kadın olarak tasvir edilmiştir. Cennetten kovulma sahnesinde, teselli edilemeyen itaatsizler, cezalandırıcı bir kılıç taşıyan bir melek tarafından takip ediliyor. Ancak Kutsal Kitap, ilk anne-babayı cennetten kovanın bir melek olduğunu söylemez: Tanrı “Adem'i kovdu ve doğuya, Cennet Bahçesi'nin yakınına bir Keruvlar ve dönen alevli bir kılıç yerleştirdi” (Yaratılış 3:24). ).

Giovanni di Paolo. Dünyanın yaratılışı ve Cennetten kovuluş. 1445

Ortaçağ sanatının doğasında bulunan olay örgüsünün geleneksel yorumu, Rönesans'ın başlarında korunmuştur. Floransalı sanatçı Fransiskan keşiş Fra Beato Angelico tarafından 1434 civarında yazılan muhteşem "Duyuru" ya bakalım. İzleyici, gözlerini altın kanatlı melekten ve onu saygıyla dinleyen Meryem Ana'dan ayırdığında, resmin sol üst köşesinde, adeta manzarayla bütünleşen cennetten kovulma sahnesini fark eder. Huzurlu ve aydın bir sanatçı olan Fra Beato Angelico'da bu sahne üzücü olduğu kadar dramatik de değildir. Melek öfkeyle yanmaz, kılıcını savaşçı gibi kaldırmaz. Neredeyse bir baba gibi, elini teselli edilemez Adem'in omzuna koydu, kovmak yerine, sanki günahkar çifti cennetin kapılarından sempatik bir şekilde uzaklaştırıyormuş gibi.

Fra Beato Angelico. Duyuru. 1434

15. yüzyılın ilk üçte birinde. Kanonik olana paralel olarak ataların tasvirine yeni bir yaklaşım ortaya çıktı. Ortaçağ dünya görüşünde kademeli bir çöküş yaşandı: hümanistler doğa, insan ve onun dünyadaki yeri hakkında yeni fikirler öne sürdüler ve Adem ile Havva'nın imgeleri, yalnızca orijinal günahın somutlaşmış hali olarak değil, sanatçıların kendileriyle de ilgilenmeye başladı. Bir insan esasen nasıldır? Bilgi ağacının meyvelerini tatma arzusunun arkasında ne yatıyordu: havailik, aptallık, ahlaksızlık mı, yoksa Rönesans hümanistlerinin çok aşina olduğu doğanın sırlarına nüfuz etme yönündeki asil arzu?

Jan ve Hubert van Eyck. Gent Altarpiece. 1422-1432

Ataların geleneksel figürlerini yeni bir şekilde yorumlayan ilk sanatçılar, 1422-132'de yaratılan ünlü Gent Altarpiece'in yazarları olan Hollandalı ustalar - Jan ve Hubert van Eyck kardeşlerdi. Gent'teki St. Bavo Katedrali için. Görkemli katlanır iki katmanlı sunak, 258 insan figürünü tasvir eden yirmi altı tabloyu birleştiriyor. Ama biz şimdi onlardan yalnızca ikisiyle ilgileniyoruz: Adem ve Havva. Sunak açıldığında ve izleyicinin karşısına Kıyamet Günü'nden sonra hüküm sürecek olan dönüştürülmüş dünyanın ışıltılı resimleri çıktığında, yalnızca merkezi kompozisyonun solunda ve sağında yer alan Adem ve Havva figürleri genel coşkulu ruh hali ile tezat oluşturuyor. Ortaya çıkan izlenim, “Anvers” kitabının yazarı tarafından çok doğru bir şekilde tanımlandı. Gent. Bruges" Mikhail German: "Adem ve Havva, yabancılar gibi, göksel çiçek salkımlarıyla parıldayan sürüye girerler ve yanlarında hiç de soylu olmayan, gerçek insan etinin ağır nefesini getirirler. Sunağa farklı yönlerden giriyorlar, arkalarında donuk siyah bir karanlık bırakıyorlar; temkinli ve güvensiz, çirkin, yorgun, hatta orta yaşlı.”

Jan ve Hubert van Eyck. Adem ve Havva. Gent Altarpiece'in kapıları.
Parça.1422-1432.

Bu sunaktaki Adem ve Havva'nın görüntüleri aynı zamanda alışılagelmiş olduğu gibi, orijinal günahın ebedi bir hatırlatıcısı olarak da hizmet ediyor, ancak anlamları - bileşimsel ve anlamsal - değişti ve yoğunlaştı. Ataların figürlerini Fra Beato Angelico'nun “Duyuru” tablosundan zihinsel olarak çıkarın: güzel eser çok fazla şey kaybetmeyecek. Ancak Adem ve Havva'nın resimlerini Gent Sunağından çıkarmaya çalışın; sonsuz yaşamın zaferi, ölümlü yaşamla karşılaştırılmadan artık o kadar da tamamlanmış görünmeyecek ve bu figürler, karanlık.

Tommaso Masaccio. Brancacci Şapeli.
Adem ile Havva'nın Cennetten kovulması. 1428

Masaccio'nun Brancacci Şapeli'ndeki freskleri, Fra Beato'nun "Duyuru" ve Ghent Altarpiece'iyle hemen hemen aynı zamanlarda, 1428'de yaratılmıştı, ama buna inanmak gerçekten zor. Yirmi yedi yaşındaki Tommaso Masaccio, Floransa'daki Santa Maria del Carmine Kilisesi'nin Brancacci Şapeli'nin fresklerinde çalıştı. Sanatçı, işinin ortasında aniden öldü. Brancacci Şapeli'nin tamamlanmamış resimleri Masaccio'nun büyük başarıların eşiğinde olduğunu gösteriyor. Şapel, sonraki nesillerin ressamları için bir hac yeri haline geldi; Leonardo da Vinci, Michelangelo ve Raphael, zamansız ayrılan dehanın becerisine hayran kaldı.

Brancacci Şapeli fresklerinin en dikkat çekici olanı “Adem ile Havva'nın Cennetten Kovuluşu”dur. Avrupa sanatında, insanın çektiği acının resim yoluyla bu kadar güçlü ve ikna edici bir şekilde ifade edildiği çok az eser vardır. Adem ve Havva figürleri her hareketleriyle, vücutlarının her kıvrımıyla acılarını haykırıyor. “Burada asıl mesele İncil'deki olay örgüsü ya da dış detaylar değil, yüzünü elleriyle kapatan Adem'i ve çökmüş gözleri ve çarpık ağzı karanlık bir çukurla ağlayan Havva'yı saran sınırsız insani umutsuzluk duygusudur. bir çığlıkla” diye yazıyor sanat tarihçisi Tatyana Kaptereva fresk hakkında.

"Son Yargı." Yaklaşık 1504 -1508

Hieronymus Bosch. Cennet. Sunağın sol kanadı

Ama yine de Hollanda'ya dönelim. Ghent Altarpiece'in ortaya çıkışından yetmiş yıl sonra, 16. yüzyılın ilk yıllarında Hieronymus Bosch, ilgilendiğimiz konunun tamamen beklenmedik bir ışıkta ortaya çıktığı muhteşem sunaklar yarattı. Aslına bakılırsa Bosch'un bu çalışmalarına ancak şartlı olarak sunak denilebilir. Saman Vagonu, Dünyevi Zevkler Bahçesi ve Son Yargı, üç yapraklı katlanır sunağın geleneksel biçimini korusa da, bu eserler duadan çok felsefi düşünceye yöneliktir. İnanlının önünde diz çökebileceği yüce bir kutsal imge yoktur. Her üç mihrabın da sol iç kapılarında cennet tasviri bulunmaktadır. Farklı şekillerde tasvir edilmiştir, ancak her zaman orta ve sağ kanatların olay örgüleriyle karmaşık anlamsal ilişkiler içindedir. “Bir Vagon Saman” ve “Son Yargı” ataların tarihini, yani Havva'nın yaratılışını, Düşüşü ve cennetten kovuluşunu anlatıyor. "Dünyevi Zevkler Bahçesi" nde sol kanatta sadece Havva'nın yaratılış sahnesi sunuluyor, ancak Cennet Bahçesi'nin kendisi ve içinde yaşayan muhteşem yaratıklar daha ayrıntılı olarak resmediliyor. Her üç sunakta da, tasvir edilenlerin günah derecesi soldaki “cennetsel” kompozisyondan sağdaki “cehennemsi” kompozisyona doğru artmaktadır.

Hieronymus Bosch. Cennet. Sunağın sol kanadından bir parça
"Dünyevi Zevkler Bahçesi" 1504 hakkında

Gelin Bosch'un cennetine daha yakından bakalım. Filler ve zürafalar karmaşık çeşmenin yakınında huzur içinde otluyor ve sevimli tek boynuzlu atlar su içmek için dışarı çıkıyor. Sanatçının kasvetli fantezisi henüz tam anlamıyla gerçekleşmedi, ancak burada, cennette bile, tüm canlıların saçma ve çirkin metamorfozları yaşanıyor. “Saman Vagonu” ve “Kıyamet”te, ilahi tahtın altındaki bulutlardan doğrudan kurbağaya benzeyen uzuvlara sahip çirkin böcek bulutları dökülüyor. "Dünyevi Zevkler Bahçesi"nde bir baykuş (Bosch'un sembollerinin dilinde, kötülüğün vücut bulmuş hali) fantastik bir cennet bitkisindeki bir delikten dışarı bakıyor, ölü bir uçan balık bir gölette yüzüyor (günahın sembolü) ), başka bir yaratığın pençeleri tanrısız bir melezin ağzında kaybolur ve ağzında fare olan bir kedi, Yaradan'ın kutsadığı Adem ve Havva'nın yanından koşarak geçer. Adem ve Havva dokunaklı bir şekilde masum görünüyorlar: sakin yüzler, kırılgan porselen figürler... Orijinal günah henüz işlenmemiştir, ancak Cennet Bahçesi'nde kötülük çoktan filizlenmiştir, dünya başlangıçta kötüdür ve Düşüş trajik bir kaza değildir, ama dünya tarihinin doğal bir başlangıcı. Bosch'un yorumuna göre, günahsız bir insan mutlaka günah işleyecektir, cennetten gelen yol kaçınılmaz olarak dünyevi zevkler bahçesine, dünyevi ahlaksızlıklar krallığına ve oradan da doğrudan cehenneme çıkacaktır.

Michelangelo Buonarroti. Düşüş.
Sistine Şapeli'nin tavan resminin bir parçası. 1510

Bosch'un çağdaşı Michelangelo Buonarroti, İncil'deki masalda evrenin yasalarını kavramak ve bilgelik açısından Tanrı'ya eşit olmak isteyen bir kişinin gururlu mücadelesini gördü. Sistine Şapeli'nin (1510) tavanındaki freskte Havva bize rüyada bir yılanın tatlı sözlerini dinleyen mantıksız, meraklı bir yaratık olarak değil, güçlü, olgun, her şeyin farkında olan bir insan olarak görünür. onun eylemlerinden. Eli güvenle yasak ağaca uzanıyor, gözleri korkusuzca yılan kadının bakışlarıyla buluşuyor. Havva'nın, Adem'in, yılan kadının ve kılıçlı meleğin ellerinin yoğun ritmi, kompozisyonun bir ağaç gövdesiyle ayrılmış kısımlarını birleştirerek freske enerjik bir hareket dürtüsü verir ve panelin dışında bir yerde sona erer. ilk adam ve kız arkadaşı dünyevi yaşamlarına başlamak için yola çıkarlar.

Rafael Santi. Düşüş. Stanza della Segnatura, Vatikan. 1508-11

Kadere cesurca meydan okuyan Michelangelo'nun Havva'sı görkemli ve gururludur, ancak ona kadınsı denemez. Ataların, diğer şeylerin yanı sıra, bir erkek ve bir kadın olması, içgörülerinin, çıplaklıklarından duydukları utancın, şehvetli aşkın uyanışı anlamına gelmesi, Albrecht Dürer'in sözünü söyleyene kadar sanat eserlerine tam olarak yansımamıştı. Konumuza ilişkin ilk çalışmasını - 1504 tarihli bakır gravürü "Adem ve Havva" ile 1507'de yaptığı resimleri karşılaştıralım. Dürer'in gravürü Alman Rönesans sanatında yeni bir kelime haline geldi. İtalya'yı ziyaret eden sanatçı, İtalyan Rönesansının başarılarını memleketi Almanya'ya getirdi: daha önce hiç bu kadar kusursuz oranlarda çıplak bir vücut tasvir edilmemişti. Ancak gravürde Adem ile Havva sanki "aynı kumaştan" yapılmış gibi görünüyorlar: kaslı, güçlü Havva Adem'in sadece biraz yumuşatılmış bir kopyası gibi görünüyor. Antik çağ sanatından derinden etkilenen sanatçı, ikinci İtalya gezisinin hemen ardından “Adem” ve “Havva” olmak üzere iki eşli tablo yarattı. Alman Rönesans resminde bu, tamamen çıplak bir insan figürünün ilk gerçek boyutlu tasviriydi. Dürer, ilk ebeveynlerin Tanrı'nın suretinde ve benzerliğinde yaratıldığına göre, vücutlarının mükemmel güzelliğin bir örneği olması gerektiğini yazdı. Ve gerçekten de onun Adem ve Havva'sı büyüleyici derecede güzel ama farklı şekillerde güzeller: Adem'in genç erkekliği, kız arkadaşının yumuşak kadınlığını vurguluyor. Görünüşe göre Havva'nın hassas bedeni, mutlu dünyevi aşk beklentisiyle çiçek açıyor.

Albrecht Dürer. Adem ve Havva. 1507

Resim başlangıçta özel yapım bir sunak için tasarlanmıştı; Düşüş sahnesinin tüm vazgeçilmez özelliklerini içeriyor: bir ağaç, elmalar, bir yılan (her ne kadar artık bir kadın kılığında olmasa da sıradan bir figür şeklinde) Yılan), ancak bilinmeyen nedenlerden dolayı sunak boyanmamıştı ve bu da pek olası değil. Böyle bir resim, dindar kiliseye gidenlere insan ırkının günahkarlığını hatırlatma şeklindeki geleneksel rolü yerine getirebilir mi? Genç günahkarlar sempati uyandırmayacak kadar çekicidirler; günahları ise tövbe edilemeyecek kadar tatlıdır.

Hans Baldung Green. Düşüş. 1511

Dürer'in bu çalışması onlarca yıldır takipçilerine ilham kaynağı oldu. Hans Baldung Green'in 1511 tarihli "Düşüş" gravüründe, elmayı zar zor tatmış olan Adam, Havva'ya kararlı bir şekilde sarılıyor ve aynı yazarın 1525 tarihli tablosunda Havva utangaç bir şekilde iffetli görünüyor. Lucas Cranach the Elder'da (ve Sonbahar temasıyla ilgili yedi kompozisyon yarattı!) Havva çapkın ve baştan çıkarıcıdır... Yeni zamanlar yaklaşıyordu, kilise sanatının yanında laik sanat da yerleşiyordu ve Rönesans'ın anlayışlı sanatçıları, Adem ve Havva'nın görüntülerinde yalnızca ilk insanları ve ilk günahkarları değil, her şeyden önce tüm günahları ve erdemleri olan insanları görün.

Yaşlı Lucas Cranach. Adem ve Havva. 1528

Siteden çizimler

Kutsal Kitap şöyle der: Önce Tanrı göğü ve yeri yarattı, sonra insanı kendi suretinde ve benzerliğinde yarattı. İncil'de bu adama Adem denir ve tüm insanlar onun soyundan gelir. Genetik bilimi insanın kökeni hakkında ne söylüyor? DNA kanıtları insanların tek bir ortak ataya sahip olduğunu gösteriyor. Böylece İncil ve bilim bir araya geldi. Bu Adam'ı nerede bulabilirsin? Kimdi, nerede ve ne zaman yaşadı?

Bütün insanlar farklı görünüyor. Gerçekten aynı ortak ataya mı sahipler? Üç büyük dünya dini: Hıristiyanlık, Yahudilik ve İslam, hepsi aynı şeyi, tüm insanların tek bir kişinin soyundan geldiğini iddia ediyor.

National Geographic Society'den genetikçi Spencer Wells, dünyamızın farklı yerlerinde yaşayan ve çeşitli milletlerden insanların DNA'sı üzerine geniş bir çalışma yürüttü.

Çoğu DNA, bir kişi tarafından miras alınan çeşitli özelliklerin bir karışımıdır ve bu nedenle tüm insanlar benzersizdir. Ancak genetik kodun bir kısmı neredeyse hiç değişmeden kalıyor. Bu Y kromozomudur, sadece erkeklerde bulunur ve babadan oğula değişmeden geçer. Bu kromozom erkekleri uzak atalara bağlar.

Y kromozomu herhangi bir kişinin atasını bulmanızı sağlar. Afrika'dan Amerika'ya ve Rusya'ya kadar aile ağacının tüm dalları tek bir gövdede birleşiyor. Genetik, soy ağacının dallarından tek bir ataya, yani “bilimsel Adem”e gitmenizi sağlar.

Spencer Wells, araştırmasına arkasında milyonlarca mirasçı bırakan bir adamla başladı; bu Cengiz Han'dı. Bütün Moğollar kendilerini Cengiz Han'ın torunları olarak görüyorlar. Bu konuyu açıklığa kavuşturmak için Spencer Wells, Cengiz Han'ın anavatanındaki DNA'yı inceledi ve Moğolistan nüfusunun 1 / 12'sinin (16 milyon kişi) akraba olduğunu, bunların tek bir atadan, Orta Asya'da yaşayan bir adamdan geldiğini keşfetti. Bu, kalıtsal bir mutasyonun tanımlandığı Y kromozomu tarafından belirlendi.

Bu kadar çok torunun kaldığı bu adam kimdi? Wells ve asistanları tüm bilgileri özetledi. Bu mutasyon esas olarak Moğolistan'da meydana gelir ve yaklaşık 1000 yaşındadır. Bilim adamları, kaynağının büyük güce sahip, birçok oğlu olan ve bu oğulların torunları olan bir adam olduğuna inanıyor. Bütün bunlar tek bir kişiyi işaret ediyor: Cengiz Han.

Bunlar dolaylı ama ikna edici göstergelerdir. Cengiz Han'ın imparatorluğu Kazakistan'dan Kore'ye kadar uzanıyordu, hanedanı birkaç nesil boyunca hüküm sürüyordu. Oğulları ve torunları Y kromozomlarını yaymaya yetecek güce sahipti. Cengiz Han'ın orduları Orta Asya'ya yayıldı, düşmanlarını yok etti ve kadınlarını aldı, bunun sonucunda Cengiz Han kromozomuna sahip daha fazla çocuk ortaya çıktı ve diğer insanların genleri sonsuza kadar yok oldu. Büyük savaşçının DNA'sı son sığınağını bulduğu yerde kaldı, ancak Y kromozomlarındaki mutasyon hâlâ akıntılarının genlerinde yaşıyor.

Böylece Y kromozomu mutasyonları üzerine yapılan çalışmalar yüzyıllar öncesine gitmemizi sağlıyor. Ancak bilimsel Adem'i bulmak için daha uzak geçmişi araştırmak gerekir. Sonuçta Adem milyarlarca insanın ortak atası.

Bilim insanları Y kromozomuna dayanarak bir kişinin ataları hakkında zaten çok şey söyleyebiliyor. Amerika'nın en ünlü kişilerinden biri olan 3. Başkan Thomas Jefferson'un Y kromozomunu incelediler. Genleri üzerinde yapılan çalışma bir sürprizle sonuçlandı: Jefferson'un Y kromozomu mutasyonu Avrupalılar için tipik bir durum değil. Ailesi nereden geliyor? Y kromozomu atalarının Orta Doğu'dan, Lübnan'dan veya Suriye'den geldiğini gösteriyor. Büyük olasılıkla atası artık var olmayan bir ülkede - Fenike'de yaşıyordu. Kutsal Kitap ona Kenan diyor. Jefferson Avrupalı ​​görünüyordu ama kişinin görünüşü ataları hakkında hiçbir şey söylemiyordu.

Jefferson'un genlerinde farklı ülkelerden insanların sahip olduğu bir mutasyon var. Wells, bu mutasyona sahip genleri inceleyerek, yaklaşık 40 bin yıl önce yaşamış olan M-9 adlı başka bir ortak atayı tespit etti. Genetik araştırmalar M-9'un dünyadaki tüm insanların yarısının atası olduğunu gösteriyor.

Genetikçiler zaten Adem'e yakınlaştılar. Ancak bu mutasyona sahip olmayan insanlar da var. Daha derinlere, daha uzak zamanlara bakmalıyız.

Bilim adamı Adem'in nerede yaşadığını belirlemek için DNA'yı kullanmak mümkün müdür? Wells'in her üç bölgeden de insanların yaşadığı bir yer bulması gerekiyordu. Eski ticaret yollarının incelenmesi böyle bir yer bulmayı mümkün kıldı.

Kenya kıyılarında küçük Pate adası bulunur. Burası tuhaf bir yer, Afrika için beklenmedik şeyler var: Siyah bir caminin kalıntıları var, İslami yapılar ve Çin mezarları var. Burada yaşayan insanların yüzleri de karışık özellikler taşıyor: Araplara, Avrupalılara, Çinlilere benzeyen insanlar var. Yüzyıllar boyunca dünyanın her yerinden, Avrupa'dan, Orta Doğu'dan ve Çin'den tüccarlar buraya geldi. Farklı halklar bir araya geldi.

Bu adadaki insanların Y kromozomları üzerinde yapılan bir araştırma, atalarının dünyanın birçok ülkesinde yaşadığını gösterdi: Arabistan, Hindistan, Orta Doğu, Avrupa ve Afrika. Küçük Pate adası birçok ülkeden daha fazla genetik çeşitliliğe sahiptir. Burada dünyanın her yerinden Y kromozomlarını bulabilirsiniz, ancak neredeyse hepsinin ortak bir yanı vardır: genetikçilerin M-168 adını verdiği bir mutasyon. Bu mutasyona sahip insanlara dünyanın her yerinde rastlanıyor: Cengiz Han, Thomas Jefferson ve Spencer Wells'in kendisi de bu mutasyona sahip. Bu mutasyon yeryüzünde 3 milyar insanda mevcut. Bu, hepsinin ortak bir ataya sahip olduğu anlamına gelir. Belki M-168 bilimsel Adam'dır?

Ancak adada bu mutasyona sahip olmayan bir kişi vardı. Bu mutasyona sahip olmayan başka insanlar da var. Bu, M-168'in Adem olmadığı, geçmişte yaşadığı ancak çok uzak olmadığı anlamına geliyor. Adem M-168'den önce yaşadı. M-168 mutasyonuna sahip olmayan bir Y kromozomu, bilimsel Adam'ın bulunmasına yardımcı olacak.

Sahiplerinin ataları Doğu veya Güney Afrika'da yaşıyordu. Bu Y kromozomunu Dünya'nın diğer sakinlerinin kromozomlarıyla karşılaştırırsanız ilginç bir şeyi ortaya çıkarabilirsiniz. Bu Y kromozomunda bulunan mutasyonlar, Dünya'da yaşayan tüm canlıların her kromozomunda mevcuttur.

Yani bu Y kromozomunun sahibi olan ata, Dünya üzerinde yaşayan tüm insanların atasıdır. O, bütün insanların ilk atası, ilmi Adem'dir. Onun soyundan gelenlerden biri, Thomas Jefferson'un atalarının Orta Doğu'dan geldiği M168'dir. Cengiz Han'ın Y kromozomu da ondandır. Tüm insanların tüm Y kromozomları ona geri döner.

Bu Adam Afrika'da - Tanzanya veya Etiyopya'da yaşıyordu. Cennet Bahçesi'nin bulunduğu yer burasıydı. Bilimsel Adam 60 bin yıl önce doğdu. Bu nispeten yakın bir geçmiş. Bu, Pithecanthropus'un ya da büyük maymunların zamanı değil. Merhaba Darwin.

M-168 mutasyonunu içermeyen Y kromozomuna sahip olan atalar Doğu veya Güney Afrika'da yaşıyordu. Bu Y kromozomu incelendiğinde, bu Y kromozomunda bulunan mutasyonların dünyada yaşayan her insanda mevcut olduğu bulunmuştur. Bu, yeryüzünde yaşayan hepimizin tek bir büyük ataya sahip olduğu anlamına gelir; o, bilimsel Adem'dir. Onun soyundan biri M-168'dir, Ortadoğu'dan Thomas Jefferson'un ataları ondan gelmiştir, Cengiz Han'ın Y kromozomu da ondan gelmektedir, yeryüzünde yaşayan herkesin tüm Y kromozomları ona geri dönmektedir.

Genetik, antik Y kromozomundaki mutasyonların tarihini belirleyebilir ve büyük atamızın yaşını belirleyebilir. Yaklaşık 60.000 yıl önce doğmuştur. Uzun zaman önceydi ama bu zamanlar - maymunların zamanları ya da Homo erectus'un zamanları değil. Bu zamanlar milyonlarca yıl önceydi ve bilim adamı Adem'in ömrü hâlâ o kadar da uzak bir geçmiş değil.

Peki o nasıl biriydi, bilimsel Adam? Onu ortak atamız yapan neydi? Peki neye benziyordu? Adem, eskiden hayal ettiğimiz gibi olmayacak. Sanatçıların resimlerinde Adam bir Avrupalıya benziyor. Ama Adam Afrika'da yaşıyordu, bu da onun böyle görünemeyeceği anlamına geliyor.

Bilimsel verilere dayanarak Adem'in dış imajını yeniden yaratma girişiminde bulunuldu. Kafataslarının kalıntılarına dayanarak bir maymun ve Homo erectus'un görüntüleri yeniden yaratıldı. Ancak Adem'in zamanından beri tam bir kafatasları kalmamıştır. Ama Adem'in portresini kafatası olmadan da çizebilen biri var. Frank Bender kendisine "yüz onarıcı" diyor. Bu sanatçı polis için çalışıyor. Ölüleri diriltir. İnsan kalıntılarından yüzler çizerek farklı ülkelerde polise yardım ediyor. Bir parça eksik olsa bile üstesinden gelir
kafatasları

Büyük atamızın kafatasına sahip değiliz. Ancak Bender benzer kafataslarını kullanarak imajını yeniden yarattı. New York'ta Amerikan Doğa Tarihi Müzesi, 100 bin yıl önce yaşamış bir adamın kafatasını aldı - bu Kafsa'lı bir adamın kafatası. Adem'in kafatasının 40.000 yıl daha genç ve daha modern olması gerekiyor. Bander ilk olarak Kafsa'daki kafatasını kullanarak yüzü yeniden inşa etti. Adem, Kafsalı bir adamla modern bir adamın karışımı gibi görünmüş olmalı.

Bu işi gerçekleştirmek için Bander'in modern bir insanın yüzüne ihtiyacı var, ancak herhangi bir kişinin değil, doğrudan Adem'in soyundan gelen bir kişinin. Spencer Wells, Doğu Afrika'da yaşayan Hadzab kabilesini aramaya çıktı. Bu insanların DNA'sı, Adem'le doğrudan ilişkilerini gösteriyor. Onlardan nasıl olduğunu belirleyebilirsiniz
Adem'e benziyordu.

Adem'in yüzü Kafsalı bir adamla Hadzab kabilesinden bir adamın karışımı gibi görünmeli. Adem'in yüzünü eski haline getirmek için polisin teröristlere karşı koruma sağlamak amacıyla kullandığı özel bir teknoloji kullanıldı. Bu yüz tanıma yazılımı, bir yüzü benzersiz kılan özellikleri ölçer. Kafsalı adamın yüzü ile Hadzab büyüğünün yüzünün matematiksel modeli oluşturuldu. Bilgisayar iki veri kümesini karşılaştırdı ve bir ara kişi oluşturdu.

Frank Bender, Adem'in yüzünü yaratırken kişiliği canlandırmaya çalıştı, ne düşündüğünü anlamaya çalıştı. Sezgi bilimi ve sanatı birbirine bağlar. Bender'ın kendi yaratımlarını yaratmasına izin veren odur. Böylece, Dünya'da yaşayan herkesin atası olan Adem'in bir portresini yarattı.

Kafatasını görmeden Adem'in tam olarak neye benzediğini söyleyemeyiz ama genetik özellikler, Bender'ın yeteneği ve modern bilgisayar programları bu görünümü akla getiriyordu. Ona baktığınızda insanların neden hayatta kaldığını ve Adem'in bizim ortak atamız olduğunu anlayabilirsiniz.

Hadzabs yalnızca bilimsel Adem'in neye benzediğini göstermekle kalmıyor. Onun dünyasına bir pencere açıyorlar ve Adem'in insanlığın atası olmasına neyin izin verdiğini gösteriyorlar.

60.000 yıl önce bilim adamı Adem'in yaşadığı dönem, insanoğlunun hayatında zor bir dönem, bir kriz dönemiydi. O zamanlar insan türü yok olmanın eşiğindeydi. Nüfus sadece 2.000 kişiye düştü. Ancak bu krizden sonra insanlar hızla gelişmeye başlıyor. Sanat ortaya çıkıyor, araçlar giderek daha karmaşık hale geliyor.

Bu icatlar insanın tüm dünyayı fethetmesine izin verdi. Kişide çok önemli bir şey değişti. Bu değişikliklere neyin sebep olduğu bilinmiyor ama bunlar Adem'den hemen sonra meydana geldi. Belki de bu değişiklikleri meydana getiren Adem'di. Bir kişi diğer herkesi nasıl değiştirebilir? Wells'in bir teorisi var. Pek çok tartışmaya neden oluyor. Genetikçi, Adam'ın bizim gibi düşünebilen ilk kişi olduğuna inanıyor. İlk modern insan.

Kadim Hadzab kabilesi Spencer Wells'in Adem'in dünyasına bir pencere açmasına yardım etti. Bu kabilenin üyeleri bizim gibi modern insanlardır. Ancak sosyal yapıları eski insanlar arasındakiyle aynı, dolayısıyla Adem'e benziyor. Hadzablar avcı ve toplayıcıdır. Yaşam alanlarında hayatta kalmak kolay bir iş değildir. Ancak Spencer'ın Adam'ın kendisi tarafından başlatıldığına inandığı yaratıcılık onlara yardımcı oluyor. Hadzab ağaçları ölümcül silahlara dönüştürmeyi öğrendi. Yay ve ok en önemli icattır. Zamanla ok ucuna zehir sürülerek daha da tehlikeli hale getirildi.

Hadzablar ustalıkla avlanırlar. Ancak birinin bu avlanma yöntemini bulması gerekiyordu; yalnızca bugünü değil, geleceği de düşünen biri. Wells, Adam'ın bizzat böyle bir öngörü gösterdiğine inanıyor. Yeni fikirlerin dil yoluyla aktarılması gerekiyordu. Spencer, karmaşık konuşmayı kullanmaya başlayan kişinin Adam olduğunu düşünüyor. Hadzab dünyadaki en karmaşık konuşmalardan birine sahiptir. Tıklama sesleri dahil 100'den fazla ses kullanırlar.

Bilim, Adem'i diğerlerinden farklı kılan şeyin ne olduğunu tam olarak söyleyemez. Adem'in yanında başka insanlar da yaşıyordu, ancak yüzbinlerce yıl boyunca onların soyundan gelenlerin hepsi öldü. Belki de bu insanların sadece kızları vardı ya da hiç çocukları yoktu ve Y kromozomları kaybolmuştu. Sadece Adem'in torunları hayatta kaldı.

Bu sayede bizim tek atamız olmayı başardı. Adem yaklaşık 60.000 yıl önce doğdu. Yeni olan her şeyi hızla öğrendi ve kabilesinin lideri oldu. Dile hakimiyeti onu diğerlerinden ayırıyordu. Belki yeni, daha gelişmiş silahlar buldu ya da ava öncülük ederek yeni stratejiler geliştirdi. Adem ailesini ve tüm kabileyi diğerlerinden çok daha iyi besledi. Bu nedenle kadınlar onu seviyordu ve diğerlerinden daha fazla çocuğu vardı.

Adem'in oğulları sadece onun aklını değil aynı zamanda Y kromozomunu da miras aldılar. Cengiz Han örneğinde olduğu gibi Y kromozomu insanlar arasında yayılmaya başlar. Ve miras alınan akıl, Adem'in soyundan gelenlerin Afrika'yı terk etmesine ve tüm dünyaya yerleşmesine izin verdi.

Yaklaşık 50.000 yıl önce insanlar Afrika'yı terk etti. Oldukça hızlı bir şekilde, birkaç insan grubu birkaç bin yıl boyunca Avustralya gibi uzak yerlere ulaştı. Antropoloji için birkaç bin yıl çok kısa bir süre.

Böylece Spencer Wells insanlığın tek atasını keşfetti. Bu, Tanrı'nın Yaratılış kitabında yarattığı adam değil. Ancak İncil'in yazılmasından birkaç bin yıl sonra, bilim adamları onun gerçeklere dayandığını kanıtladılar. Gerçekten her birimizin içinde DNA'sı bulunan bir kişi vardı. Onun Cennet Bahçesi Doğu Afrika'da bulunuyordu. Ondan önce başkaları da yaşamıştı. Ama onun sayesinde modern insanlar olduk.

Bilimsel Adem tüm insanların ortak atasıdır. Bütün insanlar büyük bir ailenin üyeleridir, hepimiz akrabayız. Bazıları Yaratılış kitabının anlamının bu olduğuna inanıyor. Adem her birimizin içindedir. Y kromozomu bilimsel Adem'in bulunmasını mümkün kıldı ve tüm insanları birleştirdi

Soruya göre Adem ve Havva neye benziyordu? İlk günahtan önce nasıl bir bedenleri vardı? Kutsal Kitap bu konuda ne diyor? yazar tarafından verilmiştir Naosobitsu en iyi cevap aynı olanlardır. Tanrı onları Aden'den kovdu. Adem'in doğmadığı için en başından beri göbeği olmadığına, bunun dışında sıradan bir vücuda sahip olduğuna inanılıyor.

Yanıtlayan: VS[guru]
"Ve Tanrı insanı kendi benzerliğinde yarattı, onu Tanrı'nın benzerliğinde yarattı. Onları erkek ve dişi olarak yarattı... Sonra Tanrı yarattığı her şeye baktı ve her şeyin çok iyi olduğunu gördü." -Yaratılış 1: 27, 31.
Bu mesaja göre Adem ile Havva'nın bedenleri fiziksel, zihinsel ve ahlaki açıdan mükemmeldi. Mükemmellik tek bir kusur anlamına gelmez.

Yanıtlayan: Nevroz[aktif]
Kesin olarak cevap vermek imkansız ama aynaya baktığınızda kişinin neredeyse orijinal görüntüsünü görebilirsiniz. Hangi ten rengi olduğunu belirlemek çok zor.

Yanıtlayan: Lyubov Ermilova[guru]
Adem görünmez, göksel ve kusursuz bir Yücelik giysisine sahipti
Tanrının. Düşüşten sonra kendini çıplak hissetti. “Ve Rab Tanrı Adem'e seslendi ve ona şöyle dedi: Neredesin? 10 Şöyle dedi: Cennette senin sesini duydum ve korktum, çünkü çıplaktım ve saklandım. 11 Ve dedi: Çıplak olduğunu sana kim söyledi? Sana yemeyi yasakladığım ağacın meyvesinden yemedin mi? "(Yaratılış 3.9 -11)

Yanıtlayan: tanınmak[guru]
Antropomorfik değiller gibi görünüyor.
Sonuçta Yaratıcı evrimi kullanarak yaratıyor.
Uçan Spagetti Canavarı önce dinozorları, sonra onlardan korsanları, sonra da korsanlardan insanları yarattı. Adem ile Havva'nın hangi aşamada olduğu bilinmiyor. Belki dinozorlardan bile daha erken.

Yanıtlayan: Methodius[guru]
Bir zamanlar Tanrı yarattı
Adem, kendi suretinde ve benzerliğinde mükemmeldir, yani
bunu ancak tahmin edebiliriz. Fakat itaatsizliğinin bir sonucu olarak Adem ve
onun soyundan gelenler tüm bu avantajları kaybetmişler ve dünyayı sıfırdan keşfetmeye başlamışlardır.
Taş baltayla başlayan ve mantıksal olarak açıklanabilen atom bombasına ulaşan duyusal deneyim, insan
doğa kötüleşti ve temelde tüm ilerlemeler iyileşmeyle teşvik edildi
silahlar. Adem'in yeteneklerinin yankıları öyle fenomenlerdir ki
Bazı ender bireyler zihinlerinde devasa sayıları çoğaltır ve bölerler, asla
Bazı insanlar bunu öğrenmeden metal nesneleri vb. çekerler.
açıklanamayan şeyler, çoğu zaman bu hayatta pratik bir önemi yoktur. Daha hızlı
Sonuçta Adam uzayda hareket edebiliyordu, telepatik iletişim kurabiliyordu.
Tanrı, Dünya gezegeninin tüm hayvan ve bitki dünyalarını yönetiyordu. Biraz
başka bir deyişle İncil bundan bahseder. Fakat Tanrısına itaatsizliğin bir sonucu olarak
yetenekleri iptal edildi. Böylece Adem'in soyundan gelenlerin yetenekleri, yani.
hala sahip olan süper gelişmiş bir cep telefonuyla karşılaştırılabiliriz.
çağrı cevaplama, alarm saati, hesap makinesi gibi sadece birkaç gerekli fonksiyon. Kaybetmiş olmak
Başlangıçta doğuştan gelen bilgi olan dünya, insan tarafından ampirik olarak kavranır.
görme, algılama ve KEŞFETME şekliyle duyusal deneyim
etrafındaki dünya, şeylerin özüne göre değil, biçimlerinin özelliğine göre belirlenir
bilgi. Başka bir deyişle, insan kendi dar küçük dünyasında yaşar, keşfetmeye çalışır.
ilkel haliyle (sahip olduğu mutlak bilgi ölçeğinde)
Sadece Tanrı) eski zihinsel yeteneklerinin kendisine kalan %5'ini kullanarak yarattığı cihazlarla. Ayrıca
insan ölümlü oldu, her ne kadar başlangıçta böyle olması amaçlanmamış olsa da. Ama bilgiye olan susuzluk
çoğu kişi için kaybolmadı çünkü insan doğası gereği yaratıcı bir insandır. Herkes
Dünyada bir sınava girer, dünyaya geldiğinde
bir başkası Tanrı'dan bir değerlendirme alacaktır. Ve İsa Mesih aracılığıyla kurtuluşa kavuşan herkes
kaybedilen yetenekleri yeniden kazanacak, mutlak bilgi ve bilişe erişim sağlayacak
Evren. Ve bu, barışın, sevginin ve yaşamanın uyum içinde olduğu bir atmosferde gerçekleşecektir.
Yaratıcınızla iletişim. Kutsal Kitap bu konu hakkında özellikle şöyle der:
çocuktu, çocuk gibi konuştu, çocuk gibi düşündü, çocuk gibi düşündü
gerekçeli; ve koca olunca çocuklarını geride bıraktı. Şimdi nasıl olduğunu görüyoruz
karanlık bir camdan, falcılık, sonra yüz yüze; şimdi biliyorum
KISMEN, ve sonra bilindiğim gibi bile bileceğim. (1 Korintliler 13 bölüm 11-12)

Yüce Allah Efendimizi yarattı A Hanımefendi, Allah'ın selamı üzerine olsun, O'na güzel bir görünüm ve ses veriyor, çünkü Allah'ın insanları Doğru Yol'a çağırmak için gönderdiği tüm Peygamberler, güzel bir görünüme ve güzel bir sese sahipti. Peygamber Mu X Ammad aleyhisselâm şöyle dedi:

ما بعث الله نبيا إلا حسن الوجه حسن الصوت وإن نبيكم أحسنهم وجها وأحسنهم صوتا

Anlamı: “Allah'ın gönderdiği bütün peygamberlerin yüzleri ve sesleri güzeldir. Ve gerçekten de Peygamber Mu X"Ammed, Allah'ın selamı üzerine olsun, Onlardan daha güzeldir."

Peygamber Efendimizin Büyümesi A Hanımefendi, barış onun üzerine olsun, 60 arşındı. Kalın saçları vardı. Peygamber Mu X Muhammed aleyhisselam, boyunun uzun bir hurma ağacına benzediğini söyledi. Allah dirildikten sonra A hanımefendi, oturan bir grup meleğe yaklaşıp onları selamlamasını ve onların kendisini nasıl selamlayacaklarını dinlemesini emretti. Cenâb-ı Hak, bunun kendisinin ve soyundan gelenlerin selamı olacağını bildirmiştir. Peygamber A Ben vereceğim, Allah'a selam olsun, meleklere yaklaştı ve şöyle dedi: السلام عليكم "Assal BEN mu 'aleyküm" ("Barış sizinle olsun"). O'na şöyle dediler: السلام عليك ورحمة الله "Assal BEN mu 'alaika en bir ra X matullah" ("Selam üzerinize olsun ve Allah'ın rahmeti üzerinize olsun"), ilave ederek " en bir ra X matullus A H".

Cennetin bütün ehli bir peygamber boyunda olacaktır. A hanımefendi, selam olsun ona. Ve anne X Ebu Kureyre'den nakledilen "Müsned" koleksiyonunda deli X adi İle Peygamber Mu X Ammadah, barış onun üzerine olsun, cennet ehlinin Peygamberimizle aynı olacağını söylüyor A hanımların boyu altmış arşın ve omuzları yedi arşın.

Önemli ekleme. Allah Resulü sallallahu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:

إن الله عز وجل لما صور ءادم تركه ما شاء الله أن يتركه

فجعل إبليس يطيف به فلما رءاه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

Anlamı: "Beden ne zaman yaratıldı? A Hanımefendi ve ruh henüz O'na girmemişti, Allah'ın izniyle bir süre bu formda kaldı. Bütün bu süre boyunca İblis O'nun etrafında dolaştı ve bu özel yaratığa hayret etti, çünkü içi boştu."İmam A.'nın rivayet ettiği X kızgın.

İÇİNDE X adi İle Ebu Ya'l'ın aktardığı Peygamber Efendimiz (s.a.v.) BEN, söylendi:

فكان إبليس يمر به فيقول : لقد خلقت لأمر عظيم

Anlamı: “İblis cesedin yanına yürüdüğünde A hanımefendi, O'na baktığında, O'nda özel bir şeyler olduğunu fark etti ve şöyle dedi: "Gerçekten bu yaratığın çok büyük bir amacı var!"

Bu X adi İle diplomaya sahip olmak" İLE A X Ve X”, İblis'in bir zamanlar cennette olduğunun delilidir. Daha önce Müslümandı ve meleklerle birlikte Allah'a ibadet ediyordu, ancak daha sonra imandan döndü. Ancak İblis bir Melek değildi. Çünkü Melekler nurdan, İblis ise ateşten yaratılmıştır. Belirtildiği gibi X adi İle Evet İblis cesedin etrafında dolaştı A Hanımefendi önce ruh ona girdi ve içinin boş olduğunu gördü. Sonra bu yaratığın Melekler ve cansız bedenler gibi daha kırılgan olduğunu ve özel, büyük bir amacı olduğunu fark etti.

İnsanın maymundan türediğini ya da ilk insanın maymuna benzediğini söyleyen yaygın sözde evrim teorisini çürütmek için Kutsal Kitap'tan bir ayet aktarıyoruz. İLE ur'ana (Tin Suresi, Ayet 4):

﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ﴾

Anlamı: "Allah insanı yarattı ve ona en güzel görünümü verdi."

İlk adam A Ben vereceğim. O, Allah tarafından yaratılmış ve çok güzel bir görünüme sahipti. Maymun gibi değildi. Evrim teorisinin kurucusu Darwin, insanın bir maymundan türediğini ve sözde maymunun gelişerek bir durumdan diğerine geçerek insana dönüştüğünü savundu. Bu açık bir inançsızlıktır. Yüce Allah (Kehf Suresi, 5. Ayet) şöyle buyurmuştur:

﴿كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلا كَذِبًا﴾

Bu şu anlama gelir: “Onların söylemeye cüret ettikleri küfür sözleri ne kadar iğrençtir! Söyledikleri apaçık yalandır."

Bu kavramın hiçbir bilimsel temeli yoktur. İLE Ur'an, Darwin'in teorisini, her ne kadar yeni olan her şeye boyun eğen bazı cahil insanlar tarafından dikkate alınmış olsa da, apaçık bir yalan da olsa, çürütmektedir.

Ve içinde söylenenler İLE bazı insanların maymunlara ve domuzlara dönüşmesiyle ilgili, o zaman bu çok nadir görülen bir durumdu. Bu onlar için bir cezaydı çünkü Şabat günü balık avlama yasağına uymadılar. Ve bunda da Allah'tan korkanlar için ibret verici bir örnek ve talimat vardır. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: İLE ur'an (Ba Suresi İle Ara", Ayet 65):

﴿وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَواْ مِنكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ﴾

Bunun anlamı şudur: “Şabat yasağını çiğneyip günah işleyenleri bilirsiniz. Allah onları cezalandırdı ve iğrenç maymunlara dönüştüler."

Bundan sonra maymuna dönüşen insanlar sadece üç gün yaşadılar ve öldüler. Ve geride hiçbir evlat bırakmadılar.

Hoşuna gidebilir

Tüm Peygamberlerin ve her Müslümanın inancı, Yüce Allah'ın her şeyin, hem nesnelerin hem de niteliklerinin Yaratıcısı olduğudur. Herşeyi Allah yaratmıştır ve O, yaratıkları gibi değildir. Hiçbir durumda Tanrı, yaratıklarıyla kıyaslanmamalıdır. Nesneler (cisimler ve onları oluşturan parçacıklar) hacmi olan şeylerdir. Özellikler nesnelere eklenen şeylerdir. Özellikler kendi başlarına mevcut değildir, ancak her zaman bir nesneye atıfta bulunur. Cisimlerin birçok özelliği vardır; örneğin: hacim, boyut, renk, sıcaklık, hareket, dinlenme, ayrılma, bağlantı vb. Ve tüm bedenlerin temel özelliği değişebilirliktir. Yaratılmışların özelliklerinden biri de hacimli olmaları, yer kaplamaları ve bir yönde olmalarıdır.

İmam Ahmed bin Hanbel şöyle buyurmuştur: “Şüphesiz isimler şeriattan ve dilden alınmıştır. Ve dilbilimciler bu kelimeye (“beden”) şu tanımı verdiler: Uzunluğu, genişliği, derinliği, yapısı, görünümü ve yapısı olan bir şey. Ama Cenab-ı Hak bunların hiçbirisine sahip değildir. Ve Allah'a cisim denilemez. Çünkü bu, Allah'a eksiklik atfetmek olur. Ve şeriatın hiçbir yerinde Allah'ın cisim olduğu söylenmez, dolayısıyla Allah'a öyle denilemez."

Dilbilimci Mecdüddin Muhammed ibn Ya'qub Fairuz Abadiy şunları söyledi: “Yön, konumun göstergesidir.” Dil bilimcisi Ar-Raghib Al-Asfahaniy şöyle dedi: "Yer, bir şeyi veya birini saran veya çevreleyen şeydir." El-Bayadi şöyle dedi: “Yön, hareket edenin ulaşmaya çalıştığı son noktayı ve hedefi gösteren yöndür. Bu kavram yalnızca cisimler veya nesneler için geçerlidir ve Allah açısından saçmadır.” Alim Ebu Cafer Et-Tahaviyye, Müslüman inancının temellerini anlatan kitabında şu manayı yazmıştır: “Cenâb-ı Hakk'ın, büyük ve küçük hiçbir hududu, hududu, köşesi, organı yoktur. Yaratılmışları çevreleyen altı yönden [sağ, sol, üst, alt, ön, arka] hiçbiri O'nu çevrelememiştir.” Yani Allah'a sınır ve mekan atfedilemez. İmam Ali (Allah ondan razı olsun) şöyle buyurmuştur: “Allah vardı, yer yoktu, şimdi olduğu gibi (yani yersiz olarak) var.” Sonsuzlukta Allah'tan başka hiçbir şey yoktu. Mekanın, mekanın, yönlerin, Cennetin yaratılışından önce bunlara ihtiyaç duymadan vardı, yaratıldıktan sonra da değişmedi ve sonsuza kadar olduğu gibi, yani mekansız ve yönsüz olarak var oldu.

İnsan Tanrı tarafından nasıl yaratıldı?

Kur'an-ı Kerim'de (Cypa 17, Ayet 78) şöyle denilmektedir: "Allah Allah'ın ismiyle Arapça'da "Allah", "x" harfi ه şeklinde okunur Sizi analarınızın karnından hiçbir şey bilmez halde çıkardı ve sizin için işitmeyi, görmeyi ve kalbi yarattı (siz daha anne karnındayken), umulur ki şükredersiniz.”

Ey insanlar, bir düşünün, Cenab-ı Hak sizi, hiçbir şey bilmediğiniz annelerinizin karnından çıkardıktan sonra, size bilmediğiniz şeylerin bilgisini bahşetti. Ve size emrolunanları, yasaklananları vb. işitebilmeniz için size işitme verdi; Yaratılışının ayetlerini görebilmeniz, birbirinizi tanıyabilmeniz ve göz yardımıyla birbirinizi birbirinden ayırabilmeniz için görme yeteneği vermiştir. Allah sana da anlayıp bilebileceğin bir kalp vermiş. Kuran'da (Sure 51, Ayet 21) şöyle buyurulur: "Ve sizin içinizde de [Allah'ın işaretleri vardır], [nasıl yaratıldığınızı] görmüyor musunuz?"

İnsan, Yüce Allah'ın yarattığı türlerin sonuncusudur. Allah, Adem aleyhisselam'ı göklerin, karaların, dağların, denizlerin, ağaçların ve hayvanların şuurundan sonra yarattı... Adem efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem, tüm insanlığın atası'dır.

Adem aleyhisselam, cuma gününün son saatinde, göklerin ve yerin yaratıldığı altı günün altıncı gününde, cennette yaratıldı. İmam Müslim ve diğerlerinin Ebu Hureyre'den rivayet ettikleri hadiste, Rasulullah sallallahu aleyhi ve sellem'in şöyle buyurduğu bildirilmektedir: "Haftanın en güzel günü Cuma'dır. Bu günde Adem yaratıldı."

Allah, meleğe, üzerinde yaşadığımız topraklardan beyaz, siyah ve aradakilerden, yumuşak, sert ve aradakilerden, ayrıca iyi, kötü ve aradaki topraklardan bir avuç almasını emretti. Bu yeryüzü cennete yükseltildi, orada yoğruldu, çamur oldu. Sonra Allah hepsini ete, kana ve kemiğe dönüştürdü ve oraya bir ruh yerleştirdi. İmam Ahmed'den rivayet edildiğine göre Hz. Peygamberimiz Muhammed adına Arapça'da "x" harfi ح şeklinde okunmaktadır. Allah'ın selamı ve bereketi onun üzerine olsun, şöyle dedi: "Adem'in soyundan gelenler, Adem'in yaratıldığı topraktan dolayı farklıdır. Beyaz tenli, kırmızı tenli, siyah tenli ve bu ikisinin arasında olan insanlar var. Bunların arasında yumuşak, şiddetli ve arada kalanlar da var. Ayrıca kötü ve iyi ve bunların arasında da var.

Bazı insanlar, ilk insanın maymuna benzediğini iddia ederler ama bu doğru değildir. Adem Peygamber (diğer bütün Peygamberler gibi) çok güzel bir görünüme sahipti. Ve Kur'an-ı Kerim'de de (Cypa 95, Ayat 4) şöyle deniyor: "Allah, insanı yarattı ve ona en güzel görünümü verdi."

Cinler ateşten yaratılmış akıllı varlıklardır. Cinlerin varlığının delili Kuran'dadır Bu kelime Arapça olarak - الْقُـرْآن olarak okunmalıdır. Peygamber Efendimiz'in hadislerinde de öyle.

Allah Allah'ın ismiyle Arapça'da "Allah", "x" harfi ه şeklinde okunur cinleri ateşten, yani saf alevden, yani ateşin üst kısmından - şeffaf bir “dilden” yarattı. Ancak bu, cinlerin vücudunun ateş olduğu anlamına gelmez (Adem aleyhisselamın topraktan yaratıldığı ancak insan bedeninin toprak olmadığı söylendiği gibi). Allah Resulü (sallallâhu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: "Allah melekleri nurdan, cinleri saf ateşten, Adem'i ise topraktan yarattı."

Kur'an (Cypa 7, Ayat 27) şöyle der: "O (Şeytan) ve ailesi (cinler) seni görüyor ama sen onları görmüyorsun." Cinleri, varlıklarını gösteren işaretler olmasına rağmen, gerçek halleriyle görmüyoruz. Ayrıca cinler bazı hayvanların veya insanların şeklini alabilmektedirler, ancak bu halde uzun süre kalamazlar, hatta başka bir canlının şekline girseler bile bir kusuru veya özelliği vardır. Mesela bir cin insan şeklini alabilir ama keçi bacağı veya iri gözleri vb. olabilir. Ancak şunu unutmamak gerekir ki cinler ne rüyada ne de gerçekte Peygamberimizin suretine bürünemezler. Dolayısıyla Resulullah'ı rüyada gören kimse aslında O'nu görmüştür.

Cinler birçok yönden insanlara benzerler: Yemeğe ihtiyaçları vardır, erkek ve kadın olarak ayrılırlar, evlenir, çocuk sahibi olur, hastalanır ve ölürler. Ancak yumurtlayarak çoğalmaları ve çok daha uzun yaşamaları bakımından insanlardan farklıdırlar: 1000, 2000 ve hatta 5000 yıl. Cinler, kısa sürede uzun mesafeler kat etmek, devasa ve ağır nesneleri hareket ettirmek gibi olağanüstü yeteneklere sahiptir. Görkemli yapılar inşa edebilir ve denizin derinliklerinden hazineler çıkarabilirler.

Cinler arasında müminler (yani Müslümanlar) ve inanmayanlar vardır. İnanmayan cinlere şeytanlar (şeytanlar, şeytanlar, şeytanlar) denir ve bunların sayısı müminlerden daha fazladır. Müslüman cinler dinde derin bilgi sahibidirler (muhaddisler), kutsallık derecesine ulaşabilirler ama aralarında peygamber yoktur.

Nasıl ki bütün insanlar Adem'in soyundan geliyorsa, bütün cinler de İblis'in (şeytan, şeytan) soyundan gelmektedir. Bir zamanlar mümin bir cin olup cennette yaşardı ve ismi Azazil'di (İblis melek değildir ve hiçbir zaman da olmamıştır). Kibrinden dolayı Allah'a teslim olmayı reddetmiş ve İslam'dan dönmüştür. Bundan sonra lanetlendi, cennetten kovuldu ve yeryüzüne atıldı. Allah tarafından asla affedilmeyeceği için kendisine İblis (merhametten mahrum) adı verilmiştir. İblis, hayattayken insanları doğru yoldan saptırmaya çalışacağına yemin etti.

Şeytana karşı en iyi savunma Allah'a iman ve şeriata bağlılıktır. Şeytana karşı ana silah dini bilgidir, çünkü şeytanın kışkırtmalarını gerçeklerden ayırmayı mümkün kılan onlardır. Şeytanlar, ilim sahibi ve Allah'tan korkan kimselerden korkarlar ve onlardan sakınırlar. Taharet yapabilmek, Zikir ve Kur'an okuyabilmek de şeytandan korunmadır.