Shën Nikolla mrekullibërësi, Kryepeshkopi i Botës së Likisë, u bë i famshëm si një shenjtor i madh i Zotit. Do të mësoni gjithçka për këtë shenjtor të nderuar nga ky artikull!
Çfarë feste është sot: më 22 maj 2019 festohet festa kishtare e Shën Nikollës mrekullibërës.
Sot, 22 maj, është dita e Shën Nikollës mrekullibërës. Një natë më parë, një grimcë e relikteve të Nikollës mrekullibërës u dorëzua në Katedralen e Krishtit Shpëtimtar në Moskë nga Bari, Itali.
Më 22 maj 2019, Shën Nikolla nderohet nga populli. Sipas kalendarit popullor, në vit janë dy festa kushtuar Shën Nikollës mrekullibërës - Nikolla dimërore më 19 dhjetor dhe pranverë (verë) Nikolla - 22 maj.
Nicholas the Wonderworker nderohet gjithashtu në Perëndim, dhe në Rusi edhe njerëzit larg Kishës e njohin Nikollën e Pleasantit si shenjtorin më të nderuar nga populli rus. Krahas festave të veçanta që i kushtohen atij, Kisha kremton çdo të enjte kujtimin e Shën Nikollës mrekullibërës. Shën Nikolla shpesh përkujtohet në shërbesat hyjnore dhe në ditët e tjera të javës.
Nicholas Wonderworker: çfarë ndihmon
Shën Nikolla është veçanërisht i nderuar për mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve ndaj tyre. Nicholas Wonderworker nderohej si një ambulancë për marinarët dhe udhëtarët e tjerë, tregtarët, të dënuarit padrejtësisht dhe fëmijët.
Dita e Shën Nikollës së Çudibërësit 22 maj: nderimi në Rusi
Shumë tempuj dhe manastire i kushtohen Nikolai Ugodnikut në Rusi, për nder të emrit të tij, Patriarku i Shenjtë Fotius pagëzoi në 866 princin e Kievit Askold - princin e parë të krishterë rus, dhe mbi varrin e Askold në Kiev, të shenjtën e barabartë. Apostujve Olga ndërtoi kishën e parë të Shën Nikollës në tokën ruse.
traditat popullore
Në Rusi, Nikolla Pleasant konsiderohej "i moshuari" midis shenjtorëve. Ai u quajt "i mëshirshëm", u ndërtuan tempuj për nder të tij dhe u emëruan fëmijët.
Në Nikola Zimny, njerëzit organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, gatuan pure dhe birrë, dhe në verën e Nikollës, ose Pranverë, fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe pankarta, kryen lutje në puset - kërkoi shi.
Kush patronohet nga një shenjtor i mahnitshëm dhe i famshëm?
Nicholas Wonderworker njihet si shenjt mbrojtës i fëmijëve, dhe në Evropë ai quhet edhe prototipi i Santa Claus. Ai është gjithashtu i favorshëm për udhëtarët, të gjithë marinarët, tregtarët dhe ata që kanë nevojë për një mrekulli të vërtetë për shërim.
Pse Shën Nikolla quhet i Këndshëm?
Shenjtori mori një emër të tillë për shërbimin e tij të këndshëm ndaj Zotit. Nikolla i Pëlqyeshëm u lut me aq forcë dhe besim, saqë edhe pas vdekjes së tij, reliket e tij mbetën të paprekura nga kalbja. Ata derdhën mirrë dhe qindra besimtarë u shëruan nga ky hir.
Si të festojmë 22 majin?
22 maj - Dita e Shën Nikollës - Mrekullia lavdërohet dhe nderohet në një sërë kishash dhe famullish. Besimtarët në këtë festë përpiqen të heqin dorë nga mishi dhe vezët, duke shtruar tavolina me gatime peshku.
Më herët, kur bujqësia ishte më e zhvilluar, të krishterët organizuan procesione masive me vargje ikonash dhe imazhesh në Shën Nikollën e Veshnit. Besimtarët morën pjesë në shërbimin e lutjes, duke kërkuar mëshirë dhe shi. Zakonisht, procesionet fetare përfundonin në fusha ose pranë puseve të ujit. Besohej se Nikolai i mëshirshëm mund të ndihmonte në luftën kundër thatësirës dhe motit të keq.
Sot, në këtë ditë, ju mund të vizitoni tempullin, ku patjetër do të mbahet një shërbim. Ju gjithashtu mund të luteni në shtëpi, duke i kërkuar Nikolai Ugodnik ndihmë në çdo biznes.
Në mbrëmje, ju duhet të mblidhni të gjithë familjen në tryezën festive dhe të mbani një lutje të përbashkët falënderimi për shenjtorin për ndërmjetësimin e tij. Kjo festë e krishterë nuk shoqërohet me ngjarje tragjike, kështu që ju mund të festoni lehtësisht dhe të gëzuar.
Në ditën e kujtimit të Nikola Veshny, ia vlen të mos bëni asgjë për veten tuaj personalisht. Meqenëse shenjtori u dha gjithçka njerëzve, atëherë besimtarët në një ditë të tillë duhet të japin diçka për bamirësi, të japin lëmoshë ose para për të ndërtuar një kishë. Ndihma është e mirëseardhur për jetimët dhe jetimoret, si dhe për familjet e varfra.
Dita e Shën Nikollës së Verës është një nga festat më të nderuara në kishën e krishterë. Festimi është caktuar të përkojë me ditën e transferimit të relikteve të Shën Nikollës në qytetin e Barit, që ndodhet në Itali. Në Ortodoksi, Nicholas Wonderworker konsiderohet mbrojtësi i fëmijëve, çifteve të dashuruar, ushtarëve, tregtarëve, tregtarëve. Përveç kësaj, shenjtori është gjithashtu mbrojtësi i njerëzve që janë dënuar në mënyrë të pamerituar.
Legjenda e festës
Shën Nikolla festohet më 22 maj dhe 19 dhjetor. Është zakon t'i jepni dhurata njëri-tjetrit në Nikola Zimniy. Dhe gjatë festës së pranverës, mund të kufizoni veten në kartolina të bukura urimi dhe urime verbale për lumturi, mirësi dhe paqe.
Shën Nikolla nderohet nga të gjithë të krishterët. Ai kujtohet shumë shpesh gjatë shërbesave të përditshme dhe i jepet një vend i veçantë në hierarkinë e krishterë të shenjtorëve.
Ekziston një legjendë se kur një fshatar ngeci me karrocën e tij në baltë, ai i kërkoi ndihmë Shën Kasyanit, i cili po kalonte aty pranë. (37.112.220.246) . Por ai nuk pranoi, duke iu referuar faktit se ishte me nxitim te Zoti. Kur Shën Nikolla kaloi pranë fshatarit, ai e ndihmoi të nxirrte karrocën nga hendeku dhe iu shfaq Zotit i mbuluar me baltë. Aty shenjtori është pyetur përse është bërë kaq pis dhe ka vonuar, për të cilën ai është përgjigjur se e ka ndihmuar personin, sipas informacioneve në orën 23:05:17. Që atëherë, Nikolla i Pëlqyeshëm është lavdëruar dy herë në vit, dhe Shën Kasjani i krishterë një herë në katër vjet.
Ekziston edhe një legjendë për festën dimërore kushtuar Shën Nikollës së Pëlqyeshme. Edhe gjatë jetës së tij, shenjtori mësoi se në qytetin e tij ishte një i varfër që kishte vendosur për një mëkat të tmerrshëm. Për të dalë nga varfëria dhe për t'u martuar me dy vajza, një burrë vendosi të dërgojë një vajzë të tretë në një bordello. Pastaj Nikolla mrekullibërësi shkoi në shtëpinë e të varfërit natën dhe i hodhi atij një thes me ar. I varfëri nuk mund ta besonte fatin e tij dhe u martua me vajzën e tij të madhe. Pastaj Nikolai Ugodnik hyri në shtëpinë e të varfërit me një thes ari për herë të dytë dhe burri bëri një dasmë për vajzën e tij të mesme. I gjori po pyeste se kush ishte bamirësi i tij? Prandaj, për të tretën herë, ai gjurmoi peshkopin dhe nxitoi pas tij për ta falënderuar për bujarinë e tij të paparë. Dhe më pas ai u martua edhe me vajzën e tij të tretë, Ros-Register u bë i vetëdijshëm. Që atëherë, më 19 dhjetor, është fiksuar zakoni i dhënies së dhuratave dhe suvenireve të vogla, të cilat vendosen fshehurazi gjatë natës pranë oxhakut ose pemës së Krishtlindjes.
Gjatë viteve të tij tokësore, ky shenjtor kreu shumë mrekulli të jashtëzakonshme dhe kreu një numër të madh veprash të mira. Ai nuk refuzoi të ndihmonte as besimtarët dhe as paganët, duke nxitur pendimin e tyre dhe duke i udhëzuar në rrugën e vërtetë.
Besimtarët e dinë se 22 maji është dita e Shën Nikollës. Ata me kënaqësi shkojnë në shërbim, duke kujtuar ndërmjetësimin e kryepeshkopit. Dhe ata besojnë se edhe pas vdekjes shenjtori i mbron nga parajsa, u jep mbrojtje dhe shpresë për shërimin e sëmundjeve. Një person i mrekullueshëm dhe një shenjtor i popullarizuar në mesin e njerëzve njihet njësoj si në Rusi ashtu edhe jashtë saj. Për nder të tij u ngritën shumë tempuj dhe kisha. Ai njihet jo vetëm nga të krishterët, por edhe nga njerëz të besimeve të tjera. Shenjtori kujtohet dhe lavdërohet në lutjet e tyre nga të gjithë besimtarët ortodoksë dhe katolik.
Kur festohet kujtimi i Shën Nikollës mrekullibërës?
Shën Nikolla në kalendarin e kishës ortodokse i kushtohet më shumë se një feste. 19 dhjetori, sipas stilit të ri, kujtohet dita e vdekjes së shenjtorit, 11 gushti - lindja e tij. Populli këto dy festa i quajti Nikolla Dimër dhe Nikolla Vjeshtë. Më 22 maj, besimtarët përkujtojnë transferimin e relikteve të Shën Nikollës mrekullibërës nga Mir Lycian në Bari, që u bë në vitin 1087. Në Rusi, kjo ditë quhej Nikola Veshny (d.m.th., pranverë), ose Nikola Vera.
Të gjitha këto festa janë jo kalimtare, pra datat e tyre janë fikse.
Çfarë e ndihmon Nikollën e mrekullive
Shën Nikolla quhet mrekullibërës. Shenjtorët e tillë nderohen veçanërisht për mrekullitë që ndodhin përmes lutjeve ndaj tyre. Që nga kohërat e lashta, Nicholas Wonderworker nderohej si një ambulancë për marinarët dhe udhëtarët e tjerë, tregtarët, të dënuarit padrejtësisht dhe fëmijët. Në krishterimin popullor perëndimor, imazhi i tij u kombinua me imazhin e një personazhi folklorik - "gjyshi i Krishtlindjeve" - dhe u shndërrua në Santa Claus ( Babagjyshi përkthyer nga anglishtja. - Shën Nikolla). Santa Claus u jep dhurata fëmijëve për Krishtlindje.
Jeta (biografia) e Nikollës së Çudibërësit
Nikolla i Pëlqyeshëm lindi në vitin 270 në qytetin e Patara, i cili ndodhej në rajonin e Lycia në Azinë e Vogël dhe ishte një koloni greke. Prindërit e kryepeshkopit të ardhshëm ishin njerëz shumë të pasur, por në të njëjtën kohë ata besuan në Krishtin dhe ndihmuan në mënyrë aktive të varfërit.
Siç thotë jeta, që nga fëmijëria, shenjtori iu përkushtua plotësisht besimit, kaloi shumë kohë në tempull. Pasi u pjekur, ai u bë lexues dhe më pas prift në kishë, ku xhaxhai i tij, peshkopi Nikolla i Pataras, shërbeu si rektor.
Pas vdekjes së prindërve të tij, Nicholas the Wonderworker ua shpërndau të gjithë trashëgiminë e tij të varfërve dhe vazhdoi shërbimin e tij në kishë. Në vitet kur qëndrimi i perandorëve romakë ndaj të krishterëve u bë më tolerant, por megjithatë persekutimi vazhdoi, ai u ngjit në fronin ipeshkvnor në Mir. Tani ky qytet quhet Demre, ndodhet në provincën e Antalias në Turqi.
Njerëzit e donin shumë kryepeshkopin e ri: ai ishte i sjellshëm, i butë, i drejtë, dashamirës - asnjë kërkesë e vetme nuk mbeti pa përgjigje. Me gjithë këtë, Nikolla u kujtua nga bashkëkohësit e tij si një luftëtar i paepur kundër paganizmit - ai shkatërroi idhujt dhe tempujt, dhe një mbrojtës i krishterimit - ai denoncoi heretikët.
Edhe gjatë jetës së tij, shenjtori u bë i famshëm për shumë mrekulli. Ai shpëtoi qytetin e Mira nga një zi e tmerrshme - me lutjen e tij të zjarrtë drejtuar Krishtit. Ai u lut dhe në këtë mënyrë ndihmoi marinarët e mbytur në anije, i çoi të dënuarit padrejtësisht nga burgimi në burgje.
Nikolla Pleasant jetoi në një pleqëri të pjekur dhe vdiq rreth viteve 345-351 - data e saktë nuk dihet.
Reliket e Shën Nikollës
Shën Nikolla mrekullibërësi u preh në Zotin në 345-351 - data e saktë nuk dihet. Reliket e tij ishin të pakorruptueshme. Në fillim ata pushuan në kishën katedrale të qytetit të Lycian Myra, ku ai shërbeu si kryepeshkop. Ata derdhën mirrë dhe mirra shëroi besimtarët nga sëmundje të ndryshme.
Në vitin 1087, një pjesë e relikteve të shenjtorit u transferua në qytetin italian të Barit, në kishën e Shën Stefanit. Një vit pasi u ruajtën reliket, aty u ngrit një bazilikë në emër të Shën Nikollës. Tani të gjithë mund të luten në reliket e shenjtorit - arka me ta ruhet ende në këtë bazilikë. Disa vjet më vonë, pjesa tjetër e relikteve u transportua në Venecia dhe një grimcë e vogël mbeti në Mira.
Për nder të transferimit të relikteve të Nikollës Ugodnikut, u krijua një festë e veçantë, e cila në Kishën Ortodokse Ruse festohet më 22 maj sipas stilit të ri.
Nderimi i Shën Nikollës në Rusi
Shumë tempuj dhe manastire janë kushtuar Nikolai Ugodnik në Rusi. Në emër të tij, Patriarku i Shenjtë Foti pagëzoi në vitin 866 princin e Kievit Askold, princin e parë të krishterë rus. Mbi varrin e Askoldit në Kiev, Shën Olga, e barabartë me apostujt, ndërtoi kishën e parë të Shën Nikollës në tokën ruse.
Në shumë qytete ruse, katedralet kryesore u emëruan pas kryepeshkopit të Mir Lycian. Veliky Novgorod, Zaraysk, Kiev, Smolensk, Pskov, Galich, Arkhangelsk, Tobolsk dhe shumë të tjerë. Në provincën e Moskës, u ndërtuan tre manastire Nikolsky - Nikolo-Greqisht (Vjetër) - në Kitay-gorod, Nikolo-Perervinsky dhe Nikolo-Ugreshsky. Për më tepër, një nga kullat kryesore të Kremlinit të Moskës u emërua Nikolskaya.
Ikonografia e Shën Nikollës
Ikonografia e Shën Nikollës mori formë në shekujt X-XI. Në të njëjtën kohë, ikona më e vjetër, përkatësisht afresku në kishën e Santa Maria Antiqua në Romë, daton në shekullin e 8-të.
Ekzistojnë dy lloje kryesore ikonografike të Shën Nikollës - i plotë dhe gjysmë i gjatë. Një nga shembujt klasikë të një ikone me gjatësi të plotë është një afresk nga Manastiri i Kupolës së Artë të Shën Mikaelit në Kiev, i pikturuar në fillim të shekullit të 12-të. Tani ruhet në Galerinë Tretyakov. Në këtë afresk, shenjtori paraqitet gjatë gjithë gjatësisë, me dorën e djathtë bekimi dhe ungjilli i hapur në dorën e majtë.
Ikonat e tipit ikonografik të brezit e paraqesin shenjtorin me një ungjill të mbyllur në dorën e majtë. Ikona më e vjetër e këtij lloji në manastirin e Shën Katerinës në Sinai daton në shekullin e 11-të. Në Rusi, imazhi më i hershëm i mbijetuar i ngjashëm daton në fund të shekullit të 12-të. Ivan i Tmerrshëm e solli atë nga Novgorod i Madh dhe e vendosi në Katedralen Smolensk të Manastirit Novodevichy. Tani kjo ikonë mund të shihet në Galerinë Tretyakov.
Piktorët e ikonave krijuan gjithashtu ikona hagiografike të Shën Nikollës, domethënë që përshkruanin skena të ndryshme nga jeta e shenjtorit - ndonjëherë deri në njëzet komplote të ndryshme. Më e lashta nga këto ikona në Rusi janë ajo e Novgorodit nga oborri i kishës Lyubon (shek. XIV) dhe ajo e Kolomna (tani ruhet në Galerinë Tretyakov).
TroparionShën Nikolla mrekullibërës
zëri 4
Rregulli i besimit dhe imazhi i butësisë, abstenimi i mësuesit i zbulojnë të vërtetën tufës suaj të gjërave: për këtë ju fituat përulësi të lartë, të pasur në varfëri. At Hierark Nikolla, lutju Krishtit Zot që shpirtrat tanë të shpëtojnë.
Përkthimi:
Me rregullin e besimit, me shembullin e butësisë, të maturisë, mësuesi të ka treguar jetën tënde para kopesë tënde. Dhe prandaj, me përulësi, fituat madhështinë, varfërinë - pasurinë: At Hierark Nikolla, lutju Krishtit Zot për shpëtimin e shpirtrave tanë.
Kontakion për Shën Nikollën e Çudibërësit
zëri 3
Në Mirech, i shenjtë, ju shfaq kleriku: Krisht, i nderuar, duke përmbushur Ungjillin, jepi shpirtin për popullin tënd dhe shpëtove të pafajshmin nga vdekja; për këtë ju u shenjtëruat, si një vend i madh i fshehtë i hirit të Perëndisë.
Përkthimi:
Në botë, ti, shenjtor, u shfaqe si kryerës i riteve të shenjta: duke përmbushur mësimin e ungjillit të Krishtit, ti, i nderuar, dha shpirtin për popullin tënd dhe të pafajshmit e çliruar nga vdekja. Prandaj, ai u shenjtërua si një shërbëtor i madh i mistereve të hirit të Perëndisë.
Lutja e parë për Nikolai Ugodnik
Oh, i gjithë i shenjtë Nikolla, shërbëtori i Zotit më të bukur, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë!
Më ndihmo një mëkatar dhe të dëshpëruar në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, duke mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo të mallkuarit, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Sodetelit, të më çlirojë vuajtjet ajrore dhe mundimet e përjetshme: le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë dhe të mëshirshmin tuaj ndërmjetësimi, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë.
Lutja e dytë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës
O i lavdëruari, mrekullibërës i madh, Shenjtor i Krishtit, At Nikolla!
Ne lutemi për ju, zgjoni shpresën e të gjithë të krishterëve, mbrojtësve besnikë, ushqyesve të uritur, gëzimit që qan, mjekëve të sëmurë, sundimtarëve lundrues në det, ushqyesve të të varfërve dhe jetimëve dhe një ndihmës dhe mbrojtës të hershëm për të gjithë, le të jetojmë një jetë paqësore këtu dhe le të jemi në gjendje të shohim lavdinë e të zgjedhurve të Perëndisë në qiell dhe me ta të këndojmë pandërprerë për atë në Trinitet, Perëndinë e adhuruar përgjithmonë e përgjithmonë. Amen.
Lutja e tretë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës
O peshkop i lavdëruar dhe i devotshëm, mrekullibërësi i madh, hierarku i Krishtit, At Nikolla, një njeri i Zotit dhe një shërbëtor besnik, një bashkëshort i dëshirave, një enë e zgjedhur, një shtyllë e fortë e kishës, një llambë e ndritshme , një yll që ndriçon dhe ndriçon gjithë universin: ti je një njeri i drejtë, si një hurmë e lulëzuar, e mbjellë në oborret e Zotit tënd, duke jetuar në botë, ti ke qenë aromatik me botën dhe që nxjerr hirin e përhershëm të Zoti.
Me procesionin tuaj, Atë i Shenjtë, deti ndriçohet, kur reliket tuaja të mrekullueshme shkojnë në qytetin e Barsky, nga lindja në perëndim, lavdëroni emrin e Zotit.
O mrekullibërës i hijshëm dhe i mrekullueshëm, ndihmës i shpejtë, ndërmjetësues i ngrohtë, bari i sjellshëm, duke shpëtuar kopenë verbale nga të gjitha llojet e telasheve, ne të përlëvdojmë dhe të madhërojmë, si shpresën e të gjithë të krishterëve, burimin e mrekullive, mbrojtësin e besimtarëve, mësuesi i urtë, ushqyesi i uritur, gëzimi për të qarë, veshja e zhveshur, mjeku i sëmurë, kujdestari që noton në det, robërit e çlirimtarit, të vejat dhe jetimët e ushqyesit dhe ndërmjetësuesit, dëlirësia e kujdestarit, ndëshkuesi zemërbutë të foshnjave, fortifikimeve të vjetra, mentorit të agjërimit, ekstazës së punës, të varfërve dhe të mjerave pasuri të bollshme.
Na dëgjo duke ju lutur dhe duke ikur nën çatinë tuaj, manifestoni ndërmjetësimin tuaj për ne te Më i Larti dhe vazhdoni me lutjet tuaja të pëlqyera nga Zoti, gjithçka që është e dobishme për shpëtimin e shpirtrave dhe trupave tanë: ruajeni këtë manastir të shenjtë (ose këtë tempull), çdo qytet dhe gjithçka, dhe çdo vend i krishterë, dhe njerëz që jetojnë nga çdo zemërim me ndihmën tuaj:
Vema bo, vemy, sa mundet lutja e të drejtit që nxiton për të mirë: për ju të drejtët, sipas Zojës së Bekuar Mari, ndërmjetësuesja e Zotit të Gjithëmëshirshëm të imamit dhe për babain tuaj të mirë, ndërmjetësim i ngrohtë dhe ndërmjetësimi rrjedh me përulësi: ti na ruan si bari të gëzuar dhe të sjellshëm, nga të gjithë armiqtë, shkatërrimet, frikacakët, breshri, uria, përmbytja, zjarri, shpata, pushtimi i të huajve, dhe në të gjitha hallet dhe hidhërimet tona, na jep një dorë ndihme dhe hapni dyert e mëshirës së Zotit, sepse ne nuk jemi të denjë për të parë lartësinë e qiellit, nga shumë paudhësi tona, jemi të lidhur nga prangat e mëkatit dhe të mos e shpëtojmë vullnetin e Krijuesit tonë dhe të mos mbajmë urdhërimet e tij.
Në të njëjtën mënyrë, ne gjunjëzohemi, të penduar dhe të përulur nga zemra para Krijuesit tonë dhe kërkojmë ndërmjetësimin tuaj atëror tek Ai:
Na ndihmo, i Pëlqyeri i Zotit, të mos humbasim me paudhësitë tona, na çliro nga çdo e keqe dhe nga çdo gjë kundërshtare, drejtoje mendjen tonë dhe forco zemrën tonë në besimin e drejtë, në të me ndërmjetësimin dhe ndërmjetësimin tënd, as plagë , as ndalim, as murtajë, me asnjë zemërim nuk do të më lërë të jetoj në këtë kohë dhe të më shpëtojë nga qëndrimi dhe të garantojë dorën e djathtë me të gjithë shenjtorët. Amen.
Lutja e katërt drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës
O bariu ynë i mirë dhe mësuesi ynë i urtë, Shën Nikolla i Krishtit! Na dëgjoni ne mëkatarët, duke ju lutur dhe duke thirrur për ndihmën tuaj, ndërmjetësimin tuaj të shpejtë; na sheh të dobët, të kapur nga kudo, të privuar nga çdo të mirë dhe të errësuar nga mendja nga frikacakët; nxito, shërbëtor i Zotit, mos na lër në robërinë mëkatare të qenies, të mos jemi armiku ynë në gëzim dhe të vdesim në veprat tona të liga.
Lutuni për ne të padenjë për Sovranin dhe Zotin tonë, por ju qëndroni para tij me fytyra jo trupore: ki mëshirë për ne, krijo Zotin tonë në këtë jetë dhe në të ardhmen, le të mos na shpërblejë sipas veprave tona dhe sipas papastërtisë së zemrat tona, por sipas mirësisë sate do të na shpërblejë.
Ne shpresojmë në ndërmjetësimin tuaj, ne mburremi me ndërmjetësimin tuaj, ne thërrasim ndërmjetësimin tuaj për ndihmë dhe i përulemi imazhit tuaj më të shenjtë, kërkojmë ndihmë: na çliro, shenjtor i Krishtit, nga të këqijat që janë mbi ne, dhe zbutni dallgët e pasioneve dhe telasheve që ngrihen kundër nesh, por për hir të lutjeve tuaja të shenjta nuk do të na sulmojnë dhe nuk do të zhytemi në humnerën e mëkatit dhe në baltën e pasioneve tona. Moth, Shën Nikollës së Krishtit, Krishtit Zoti ynë, na jep një jetë të qetë dhe heqje mëkatesh, por shpëtim dhe mëshirë të madhe për shpirtrat tanë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë e përgjithmonë.
Lutja 5 për Shën Nikollën e Çudibërësit
O ndërmjetësi i madh, peshkopi i Zotit, i bekuar Nikolla, që shkëlqen mrekullitë si një luledielli, që të thërret si një dëgjues i shpejtë, ti gjithmonë parashikon dhe kursen, dhe çliron dhe largon të gjitha llojet e shqetësimeve, nga Zoti që të ka dhënë mrekullitë dhe dhuratat e hirit!
Më dëgjoni të padenjë, duke ju thirrur me besim dhe duke ju sjellë lutje duke kënduar; Unë ju ofroj një ndërmjetës për t'iu lutur Krishtit.
O famëkeq në mrekulli, shenjt i lartë! sikur të kesh guxim, qëndro së shpejti para Zotit dhe kini frikë nga duart tuaja në lutje ndaj Tij, shtrini për mua një mëkatar dhe jepni nga Ai bujari mirësie dhe më pranoni si ndërmjetësimin tuaj dhe më çlironi nga të gjitha problemet dhe ligësitë, nga pushtimi i armiqve të dukshëm dhe të padukshëm duke çliruar dhe shkatërruar të gjitha ato shpifje dhe ligësi, dhe duke reflektuar ata që më luftojnë gjatë gjithë jetës sime; kërkoni falje për mëkatin tim dhe më paraqitni te Krishti dhe shpëtoni Mbretërinë e Qiellit për morinë e asaj filantropie, ai meriton çdo lavdi, nder dhe adhurim, me Atin e tij pa fillim, dhe me Më të Shenjtin, të Mirë dhe Jetë- duke dhënë Frymë, tani e përgjithmonë e përgjithmonë shekuj.
Lutja e gjashtë drejtuar Shën Nikollës mrekullibërës
Oh, i gjithëmiri At Nikolla, bariu dhe mësuesi i të gjithë atyre që me besim rrjedhin në ndërmjetësimin tuaj dhe ju thërrasin me lutje të ngrohtë, shpejt nxitoni dhe çlironi kopenë e Krishtit nga ujqërit që e shkatërrojnë atë, domethënë nga pushtimi i latinëve të ligj që ngrihen kundër nesh.
Mbroni dhe shpëtojeni vendin tonë dhe çdo vend në Ortodoksi, me lutjet tuaja të shenjta nga rebelimi i kësaj bote, nga shpata, nga pushtimi i të huajve, nga lufta e brendshme dhe e përgjakshme.
Dhe sikur të mëshirove tre burra të ulur në burg dhe i çlirove nga zemërimi i carit dhe nga prerja e shpatës, kështu ki mëshirë dhe çliro ortodoksët e Rusisë së Madhe, të Vogël dhe të Bardhë nga herezia shkatërruese e latinëve.
Sikur me ndërmjetësimin dhe ndihmën tuaj, me mëshirën dhe hirin e Tij, Krishti Zot, le t'i shikojë me syrin e Tij të mëshirshëm njerëzit në injorancën e ekzistencës, edhe pse ata nuk i njohin duart e tyre të djathta, aq më tepër të rinj, me të cilat joshjet latine fliten në iriq për t'u larguar nga besimi ortodoks, u ndriçoftë mendja e popullit të tij, mos u tundoftë dhe mos u largoftë nga besimi i etërve, ndërgjegjja, e përgjumur nga urtësia dhe injoranca e kotë, qoftë zgjohu, ktheje vullnetin për ruajtjen e besimit të shenjtë ortodoks, kujtoftë besimin dhe përulësinë e etërve tanë, jetën tënde për besimin ortodoks që kanë vënë, duke pranuar lutjet e ngrohtësisë së shenjtorëve të tij të shenjtë, që kanë shkëlqyer. në tokën tonë, duke na mbajtur nga mashtrimi dhe herezia latine dhe duke na ruajtur në Ortodoksinë e Shenjtë, na garantoni në Gjykimin e Tij të tmerrshëm të dorës së djathtë që të qëndrojmë me të gjithë shenjtorët. Amen.
Çfarë mund të hani në ditën e kujtimit të Shën Nikollës mrekullibërës
19 dhjetori, sipas stilit të ri, bie në festën e Krishtlindjes, ose siç quhet ndryshe, postën e Filippovit. Në këtë ditë, ju mund të hani peshk, por nuk mund të hani mish, vezë dhe produkte të tjera shtazore.
Mrekullitë e Shën Nikollës
Nicholas Wonderworker konsiderohet mbrojtësi, ndërmjetësi dhe libri i lutjeve për marinarët dhe, në përgjithësi, për të gjithë ata që udhëtojnë. Për shembull, siç thotë jeta e shenjtorit, në rininë e tij, duke udhëtuar nga Myra në Aleksandri, ai ringjalli një marinar i cili gjatë një stuhie të egër ra nga direku i anijes dhe, duke rënë në kuvertë, u përplas për vdekje.
Mitropoliti Anthony i Sourozh. fjalë, shqiptuar në vigjiljen në festën e Shën Nikollës, 18 dhjetor 1973, në kishën me emrin e tij në Kuznetsy (Moskë)
Sot festojmë ditën e vdekjes së Shën Nikollës mrekullibërës. Çfarë kombinimi i çuditshëm fjalësh: festimi i vdekjes... Zakonisht, kur dikush na kapet nga vdekja, ne dëshirojmë dhe qajmë për të; dhe kur shenjtori vdes, ne gëzohemi për këtë. Si është e mundur kjo?
Kjo është e mundur vetëm sepse kur një mëkatar vdes, ata që mbeten kanë një ndjenjë të rëndë në zemrat e tyre se ka ardhur koha për ndarje, qoftë edhe përkohësisht. Pavarësisht se sa i fortë është besimi ynë, sado që shpresa të na frymëzon, sado të sigurt të jemi se Zoti i dashurisë nuk do t'i ndajë kurrë nga njëri-tjetri ata që e duan njëri-tjetrin me dashuri edhe të papërsosur tokësore - mbetet trishtim dhe mall. se për shumë vite nuk do ta shohim fytyrën, shprehjen e syve që na shkëlqejnë me dashuri, nuk do ta prekim personin e dashur me një dorë nderuese, nuk do ta dëgjojmë zërin e tij, duke sjellë përkëdheljen dhe dashurinë e tij në zemrat tona. ..
Por qëndrimi ynë ndaj shenjtorit nuk është tamam i tillë. Edhe ata që ishin bashkëkohës me shenjtorët, tashmë gjatë jetës së tyre, arritën të kuptojnë se, duke jetuar në plotësinë e jetës qiellore, shenjtori nuk u nda nga toka gjatë jetës së tij dhe se kur të pushojë në trupin e tij, do të mbeten ende në këtë mister të Kishës, që bashkon të gjallët dhe të vdekurit, në një trup, në një shpirt, në një mister të përjetshëm, hyjnor që pushtoi të gjitha jetët.
Ndërsa vdisnin, shenjtorët mund të thoshin, siç tha Pali: Luftova një vepër të mirë, e mbajta besimin; tani po më përgatitet një shpërblim i përjetshëm, tani unë vetë bëhem kurban...
Dhe kjo vetëdije nuk është koka, por vetëdija e zemrës, një ndjenjë e gjallë e zemrës që shenjtori nuk mund të na lërë (ashtu si Krishti i Ngjallur, i cili është bërë i padukshëm për ne, nuk na lë, ashtu si Zoti, e padukshme për ne, nuk mungon), kjo vetëdije na lejon të gëzohemi në ditën kur, siç thoshin të krishterët e lashtë, një person lindur në jetën e përjetshme. Ai nuk vdiq - por lindi, hyri në përjetësi, në të gjithë hapësirën, në plotësinë e jetës. Ai është në pritje të një fitoreje të re të jetës, të cilën ne të gjithë e presim me padurim: ringjalljen e të vdekurve në ditën e fundit, kur të gjitha barrierat e ndarjes do të bien dhe kur ne do të gëzohemi jo vetëm për fitoren e përjetësisë, por që Perëndia e ka rikthyer në jetë të përkohshmen - por në lavdi, lavdi e re shkëlqyese.
Një nga etërit e lashtë të Kishës, Shën Ireneu i Lionit, thotë: lavdia e Zotit është një njeri që është bërë Njeriu... Shenjtorët janë një lavdi e tillë për Perëndinë; duke i parë ata, ne habitemi se çfarë mund t'i bëjë Perëndia një personi.
Dhe ja, ne gëzohemi në ditën e vdekjes së atij që ishte në tokë njeri qiellor, por pasi hyri në amshim, ai u bë ndërmjetës dhe libër lutjeje për ne, duke mos na lënë, duke qëndruar jo vetëm po aq afër, duke u afruar edhe më shumë, sepse afrohemi me njëri-tjetrin ndërsa bëhemi të afërt, të dashur, tanët. Zoti i gjallë, Zoti i dashurisë. Gëzimi ynë sot është kaq i thellë! Zoti në tokë e tundi, si një vesh i pjekur, Shën Nikollën. Tani ai triumfon me Perëndinë, në qiell; dhe ashtu si ai e donte tokën dhe njerëzit, dinte të mëshironte, dhembshurinë, dinte t'i rrethonte të gjithë dhe t'i takonte të gjithë me kujdes të mahnitshëm, të butë, të zhytur në mendime, kështu tani ai lutet për të gjithë ne, me kujdes, me mendim.
Kur lexon jetën e tij, habitesh që ai nuk kujdesej vetëm për shpirtëroren; ai kujdesej për çdo nevojë njerëzore, nevojën më të përulur njerëzore. Ai dinte të gëzohej me ata që gëzohen, dinte të qante me ata që qanin, dinte të ngushëllonte dhe të mbështeste ata që kishin nevojë për ngushëllim dhe mbështetje. Dhe kjo është arsyeja pse populli, kopeja mirlikiane, u dashurua aq shumë me të dhe pse i gjithë populli i krishterë e nderon aq shumë: nuk ka asgjë të parëndësishme që ai të mos i kushtonte vëmendje me dashurinë e tij krijuese. Nuk ka asgjë në tokë që do të dukej e padenjë për lutjet e tij dhe e padenjë për punën e tij: sëmundja, dhe të varfërit, dhe privimi, dhe turpi, dhe frika, dhe mëkati, dhe gëzimi, dhe shpresa dhe dashuria - gjithçka gjeti një përgjigje të gjallë në zemrën e tij të thellë njerëzore. Dhe na la shëmbëlltyrën e një njeriu që është shkëlqimi i bukurisë së Zotit, na la në vetvete, si të thuash, një jetë, aktrim. ikonën person i vërtetë.
Por na e la jo vetëm që ne të gëzohemi, të admirojmë, të mahnitemi; na la imazhin e tij që ne të mësojmë prej tij si të jetojmë, çfarë lloj dashurie të duam, si të harrojmë veten dhe të kujtojmë pa frikë, sakrificë, me gëzim çdo nevojë të një personi tjetër.
Ai na la një imazh se si të vdesim, si të piqemi, si të qëndrojmë para Zotit në orën e fundit, duke dhënë shpirtin e Tij me gëzim, sikur të kthehej në shtëpinë e të atit. Kur isha i ri, babai im më tha një herë: gjatë jetës tënde, mëso të presësh vdekjen në të njëjtën mënyrë si një i ri pret me dridhje ardhjen e nuses së tij ... Kështu e priti Shën Nikolla orën e vdekja, kur do të hapen portat e vdekjes, kur të gjitha lidhjet bien, kur shpirti e fluturon drejt lirisë, kur do t'i jepet të shohë Zotin që ai e adhuroi me besim dhe dashuri. Pra, na është dhënë të presim - të presim në mënyrë krijuese, të mos presim mpirë, nga frika e vdekjes, por të presim me gëzim atë kohë, atë takim me Zotin, që do të na bëjë të ngjashëm jo vetëm me Zotin tonë të Gjallë, me Krishti që u bë njeri, por edhe me çdo njeri, sepse vetëm në Zotin jemi bërë një...
Etërit e Kishës na thërrasin të jetojmë frika nga vdekja. Shekull në shekull i dëgjojmë këto fjalë dhe nga shekulli në shekull i keqkuptojmë. Sa njerëz jetojnë me frikën se vdekja do të vijë, dhe pas vdekjes - gjykimi, dhe pas gjykimit - çfarë? E panjohur. ferr? Falje?.. Por jo për këtë frika nga vdekja thanë baballarët. Etërit thanë se nëse do të kujtonim se në një moment mund të vdisnim, sa do të nxitonim të bënim gjithë të mirat që mund të bëjmë akoma! Nëse do të mendonim vazhdimisht, duke u dridhur se ai që qëndron pranë nesh, të cilit tani mund t'i bëjmë mirë ose keq, mund të vdiste - sa do të nxitonim të kujdeseshim për të! Atëherë nuk do të kishte nevojë, qoftë e madhe apo e vogël, që do të tejkalonte aftësinë tonë për t'ia kushtuar jetën një personi që do të vdesë.
Unë kam thënë tashmë diçka për babain tim; me fal - do te tregoj nje tjeter personale. Nëna ime ka tre vjet që po vdes; ajo e dinte sepse i thashë. Dhe kur vdekja hyri në jetën tonë, ajo e transformoi jetën nga fakti se çdo moment, çdo fjalë, çdo veprim - sepse mund të ishte i fundit - duhej të ishte një shprehje e përsosur e gjithë dashurisë, gjithë dashurisë, gjithë nderimit që ishte. mes nesh. Dhe për tre vjet nuk pati asnjë gjë të vogël dhe asnjë gjë të madhe, por vetëm triumf i dashurisë drithëruese, nderuese, ku gjithçka shkrihej në madhështi, sepse me një fjalë mund të mbyllësh gjithë dashurinë dhe në një lëvizje mund të shprehësh gjithë dashurinë; dhe duhet të jetë kështu.
Shenjtorët e kuptuan këtë jo vetëm në lidhje me një person, të cilin e donin veçanërisht me butësi dhe për disa vite të vogla, për të cilën kishin shpirt. Shenjtorët dinin të jetonin kështu gjatë gjithë jetës së tyre, nga dita në ditë, nga ora në orë, në raport me secilin person, sepse në secilin panë imazhin e Zotit, një ikonë të gjallë, por - Zotin! - nganjëherë një ikonë kaq e ndotur, aq e shpërfytyruar, të cilën ata e kundronin me dhimbje të veçantë dhe me dashuri të veçantë, siç do të sodisnim ne një ikonë të shkelur në baltë para syve tanë. Dhe secili prej nesh, me mëkatin tonë, shkel në baltë imazhin e Zotit në vetvete.
Mendoni për këtë. Mendoni sa e lavdishme, sa e mrekullueshme mund të jetë vdekja nëse jetojmë jetën vetëm si shenjtorë. Ata janë njerëz si ne, që ndryshojnë nga ne vetëm në guxim dhe shpirt të zjarrtë. Sikur të jetonim si ata! Dhe sa i pasur mund të jetë kujtimi i vdekjes për ne nëse, në vend që të quhet, në gjuhën tonë, frika nga vdekja, do të ishte një kujtesë e vazhdueshme se çdo moment është dhe mund të bëhet një derë e jetës së përjetshme. Çdo moment, i mbushur me gjithë dashurinë, gjithë përulësinë, gjithë rrëmbimin dhe forcën e shpirtit, mund të hapë kohën drejt përjetësisë dhe ta bëjë tokën tonë tashmë një vend ku shfaqet parajsa, një vend ku jeton Zoti, një vend ku ne jemi të bashkuar në dashuria, një vend ku çdo gjë e keqe, e vdekur, e errët, e pistë, mposhtet, shpërfytyrohet, bëhet dritë, bëhet pastërti, bëhet hyjnore.
Zoti na dhëntë të meditojmë këto imazhe të shenjtorëve dhe jo me njëri-tjetrin, as të pyesim veten se çfarë të bëjmë, por t'u drejtohemi drejtpërdrejt atyre, këtyre shenjtorëve, disa prej të cilëve në fillim ishin grabitës, mëkatarë, njerëz. e tmerrshme për të tjerët, por që arriti me madhështinë e shpirtit të perceptojë Zotin dhe të rritet masë e epokës së Krishtit. Le t'i pyesim ata... Çfarë ndodhi me ju, At Nikolla? Çfarë bëre, si u shfaqe para fuqisë së dashurisë dhe hirit Hyjnor?.. Dhe ai do të na përgjigjet; me jetën e tij dhe me lutjen e tij, ai do të na bëjë të mundur atë që na duket e pamundur, sepse fuqia e Perëndisë është e përsosur në dobësi dhe gjithçka është në dispozicion për ne, gjithçka është e mundur për ne në Zotin Jezu Krisht që na forcon .
Mitropoliti Anthony i Sourozh. Rreth thirrjes së një të krishteri.
Fjala e shqiptuar në liturgjinë në ditën e kujtimit të Shën Nikollës më 19 dhjetor 1973, në kishën me emrin e tij në Kuznetsy (Moskë)
Në emër të Atit dhe të Birit dhe të Shpirtit të Shenjtë.
Ju përgëzoj me rastin!
Kur festojmë ditën e një shenjtori të tillë si Nikolla Mrekullues, të cilin jo vetëm zemra ruse, por Ortodoksia universale e perceptoi si një nga imazhet më të përsosura të priftërisë, është veçanërisht e nderuar të shërbesh Liturgjinë Hyjnore dhe të qëndrosh përpara saj; sepse përpara se të bëhej shok i apostujve, Shën Nikolla ishte një laik i vërtetë, i vërtetë. Vetë Zoti zbuloi se ishte ai që duhej të ishte bërë prift - për pastërtinë e jetës së tij, për veprën e dashurisë së tij, për dashurinë e tij për adhurimin dhe tempullin, për pastërtinë e besimit të tij, për butësinë e tij dhe për butësinë e tij dhe përulësi.
E gjithë kjo nuk ishte në të një fjalë, por ishte mish. Në tropar i këndojmë se ishte rregulli i besimit, imazhi i butësisë, mësuesi i maturisë; e gjithë kjo iu shfaq kopesë së tij me vetë veprën, shkëlqimin e jetës së tij dhe jo vetëm një predikim verbal. Dhe kështu ai ishte ende një laik. Dhe me një vepër të tillë, një dashuri të tillë, një pastërti të tillë, një butësi të tillë, ai fitoi për vete thirrjen më të lartë të Kishës - të emërohej peshkop, peshkop i qytetit të tij; të jesh para syve të besimtarëve (që në vetvete është trupi i Krishtit, selia e Shpirtit të Shenjtë, shorti hyjnor), mes njerëzve ortodoksë të qëndrojë si një ikonë e gjallë; në mënyrë që të ishte e mundur, duke e parë atë, në sytë e tij për të parë dritën e dashurisë së Krishtit, për të parë në veprimet e tij, për të përjetuar mëshirën hyjnore të Krishtit me sytë e tij.
Të gjithë jemi thirrur të ndjekim të njëjtën rrugë. Nuk ka dy rrugë për një person: ka një rrugë të shenjtërisë; mënyra tjetër është mënyra e heqjes dorë nga thirrja e krishterë. Jo të gjithë arrijnë lartësinë që na zbulohet te shenjtorët; por të gjithë jemi thirrur të jemi kaq të pastër në zemrën tonë, në mendjen tonë, në jetën tonë, në mishin tonë, që të mund të jemi, si të thuash, prania e mishëruar në botë, nga shekulli në shekull, nga mijëvjeçari në mijëvjeçar. , të Vetë Krishtit.
Jemi thirrur të jemi kaq plotësisht, kaq plotësisht të dhënë ndaj Perëndisë, sa që secili prej nesh të bëhet, si të thuash, një tempull ku Fryma e Shenjtë jeton dhe vepron - si në ne ashtu edhe nëpërmjet nesh.
Ne jemi thirrur të jemi bija dhe bij të Atit tonë Qiellor; por jo vetëm alegorikisht, jo vetëm sepse na trajton ne ashtu siç i trajton babai fëmijët. Në Krishtin dhe me fuqinë e Frymës së Shenjtë, ne jemi thirrur të bëhemi vërtet bijtë e Tij, si Krishti, duke marrë pjesë në birësinë e Tij, duke marrë Frymën e Birërisë, Shpirtin e Perëndisë, në mënyrë që jeta jonë të jetë e fshehur. me Krishtin në Zot.
Këtë nuk mund ta arrijmë pa vështirësi. Etërit e Kishës na thonë: derdhur gjak dhe ju do të merrni Shpirtin... Ne nuk mund t'i kërkojmë Perëndisë të banojë në ne kur ne vetë nuk po punojmë për të përgatitur për Të një tempull të shenjtë, të pastruar, të shenjtëruar nga Perëndia. Ne nuk mund ta thërrasim Atë në thellësitë e mëkatit tonë përsëri dhe përsëri, nëse nuk kemi një qëllim të fortë, të zjarrtë, nëse nuk jemi gati, kur Ai zbret tek ne, kur Ai na kërkon si një dele e humbur dhe dëshiron të mbajë ne kthehemi në shtëpinë e babait tonë, për t'u marrë dhe marrë përgjithmonë në krahët e Tij Hyjnore.
Të jesh i krishterë do të thotë të jesh asket; të jesh i krishterë do të thotë të luftosh për të kapërcyer çdo gjë në vetvete që është vdekja, mëkati, padrejtësia, papastërtia; me një fjalë - për të kapërcyer, për të kapërcyer gjithçka për shkak të së cilës Krishti u kryqëzua, u vra në kryq. Mëkati njerëzor e vrau atë - i imi, i yti dhe i yni i përbashkët; dhe nëse nuk e mposhtim dhe nuk e heqim qafe mëkatin, atëherë marrim pjesë ose nga ata që, për shkak të neglizhencës, ftohtësisë, indiferencës, mendjelehtësisë, dhanë Krishtin të kryqëzohej, ose atyre që me keqdashje donin ta shkatërronin, e fshinin faqe e dheut, sepse pamja e Tij, predikimi i Tij, personaliteti i Tij ishin dënimi i tyre.
Të jesh i krishterë do të thotë të jesh asket; e megjithatë është e pamundur për ne të shpëtojmë veten. Thirrja jonë është aq e lartë, aq e madhe, saqë njeriu nuk mund ta përmbushë atë vetë. Tashmë kam thënë se jemi thirrur të shartohemi, si të thuash, në njerëzimin e Krishtit, siç shartohet një degë në një pemë jetëdhënëse - që jeta e Krishtit të mbijë në ne, që ne të bëhu trupi i Tij, që ne të jemi prania e Tij, që fjala jonë të jetë e Tij, me një fjalë dashuria jonë është dashuria e Tij dhe veprimi ynë është vepra e Tij.
Unë thashë se ne duhet të bëhemi një tempull i Frymës së Shenjtë, por më shumë se një tempull fizik. Tempulli material përmban praninë e Perëndisë, por nuk përshkohet prej tij; dhe njeriu thirret të bashkohet me Zotin në atë mënyrë që, sipas fjalës së Shën Maksimit Rrëfimtar, zjarri shpon, depërton hekurin, bëhet njësh me të dhe ka mundësi (thotë Maksimi) të pritet me zjarr dhe të digjet. me hekur, sepse nuk dallohet më ku është djegia e ku karburanti Ku është njeriu e ku Zoti.
Këtë nuk mund ta arrijmë. Ne nuk mund të bëhemi bij dhe bija të Perëndisë vetëm sepse ne vetë e duam ose kërkojmë dhe lutemi për të; ne duhet të pranohemi nga Ati, të birësohemi, duhet të bëhemi, në dashurinë e Perëndisë për Krishtin, atë që Krishti është për Atin: bij, bija. Si mund ta arrijmë këtë? Ungjilli na jep përgjigjen. Pjetri pyet: OBSH mund të shpëtohet? - Dhe Krishti përgjigjet: Ajo që është e pamundur për njeriun është e mundur për Zotin...
Nëpërmjet veprave ne mund të hapim zemrat tona; mbroni mendjen dhe shpirtin tuaj nga papastërtia; ne mund t'i drejtojmë veprimet tona në mënyrë që ato të jenë të denja për thirrjen tonë dhe për Perëndinë tonë; ne mund ta mbajmë mishin tonë të pastër për bashkimin e Trupit dhe Gjakut të Krishtit; ne mund t'i hapemi Zotit dhe të themi: Ejani dhe banoni në ne… Dhe ne mund ta dimë se nëse e kërkojmë këtë me një zemër të sinqertë, ne e dëshirojmë atë, atëherë Perëndia, i cili dëshiron që ne të shpëtohemi më shumë se sa dimë ta dëshirojmë për veten tonë, do të na e japë atë. Ai vetë na thotë në Ungjill: Nëse ju, duke qenë të këqij, dini t'u jepni dhurata të mira fëmijëve tuaj, aq më tepër Ati juaj Qiellor do t'u japë Frymën e Shenjtë atyre që ia kërkojnë...
Prandaj, le të jemi me gjithë forcën e dobësisë sonë njerëzore, me gjithë djegien e shpirtit tonë të zbehtë, me gjithë shpresën e zemrës sonë të etur për plotësi, me gjithë besimin tonë që i thërret Perëndisë: Zot, besoj, por ndihmo mosbesimin tim! Me gjithë urinë, me gjithë etjen e shpirtit dhe trupit tonë, le t'i lutemi Zotit të vijë. Por në të njëjtën kohë, me gjithë forcën e shpirtit tonë, me gjithë forcën e trupit tonë, le të përgatisim për Të një tempull të denjë për ardhjen e Tij: të pastruar, kushtuar Atij, të ruajtur nga çdo paudhësi, ligësi dhe papastërti. Dhe atëherë Zoti do të vijë; dhe do të kremtojmë, siç na premtoi, me Atin dhe Shpirtin, Darkën e Fundit në zemrat tona, në jetën tonë, në tempullin tonë, në shoqërinë tonë dhe Zoti do të mbretërojë përgjithmonë, Perëndia ynë brez pas brezi.
Babagjyshi
Në krishterimin perëndimor, imazhi i Shën Nikollës së mrekullive u kombinua me imazhin e një personazhi folklorik - "gjyshi i Krishtlindjeve" - dhe u shndërrua në Santa Claus ( Babagjyshi përkthyer nga anglishtja. - Shën Nikolla). Babadimri u jep dhurata fëmijëve në ditën e Shën Nikollës, por më shpesh në ditën e Krishtlindjes.
Në origjinën e traditës së dhënies së dhuratave në emër të Santa Claus është historia e një mrekullie të kryer nga Nikolai Ugodnik. Siç thotë jeta e shenjtorit, ai shpëtoi nga mëkati familjen e një të varfëri që jetonte në Patara.
I varfëri kishte tre vajza të bukura dhe nevoja e bëri të mendonte tmerrësisht - ai donte t'i dërgonte vajzat në prostitucion. Kryepeshkopi vendas dhe Nikolla mrekullibërësi sapo u shërbeu atyre, morën një zbulesë nga Zoti për atë që famullitari i tij kishte konceptuar në dëshpërim. Dhe ai vendosi të shpëtojë familjen e tij, dhe fshehurazi nga të gjithë. Një natë, ai lidhi një tufë me monedha floriri që i kishte trashëguar nga prindërit e tij dhe ia hodhi çantën të varfërit nga dritarja. Babai i vajzave të tij e zbuloi dhuratën vetëm në mëngjes dhe mendoi se ishte vetë Krishti që i dërgoi një dhuratë. Me këto mjete ai e martoi vajzën e tij të madhe me një burrë të mirë.
Shën Nikolla u gëzua që ndihma e tij kishte sjellë fryte të mira dhe në të njëjtën mënyrë, fshehurazi, hodhi një qese të dytë ari nga dritarja e të varfërit. Me këto mjete ai bëri dasmën e vajzës së mesme.
I gjori mezi priste të dinte se kush ishte bamirësi i tij. Nuk flinte natën dhe priste nëse do të vinte të ndihmonte vajzën e tretë? Shën Nikolla nuk vonoi të vinte. Duke dëgjuar ziljen e një tufe monedhash, i gjori u afrua me kryepeshkopin dhe e njohu atë si një shenjt. I rashë në këmbë dhe e falënderova ngrohtësisht që shpëtoi familjen e tij nga një mëkat i tmerrshëm.
Nikola Winter, Nikola Autumn, Nikola Veshny, "Nikola Wet"
Më 19 dhjetor dhe 11 gusht, sipas stilit të ri, të krishterët ortodoksë kujtojnë respektivisht vdekjen dhe lindjen e Shën Nikollës mrekullibërës. Sipas kohës së vitit, këto festa morën emra të njohur - Nikola Winter dhe Nikola Vjeshtë.
Nikola Veshnim (d.m.th., pranvera), ose Nikola Vera, quhej festa e transferimit të relikteve të shenjtorit dhe mrekullibërësit Nikolla nga Bota e Lycian në Bari, e cila festohet më 22 maj sipas një stili të ri.
Shprehja "Nikola Wet" vjen nga fakti se ky shenjtor në të gjitha epokat konsiderohej shenjt mbrojtës i marinarëve dhe, në përgjithësi, i të gjithë udhëtarëve. Kur tempulli në emër të Shën Nikollës së Pëlqyeshme u ndërtua nga marinarët (shpesh në shenjë mirënjohjeje për shpëtimin e mrekullueshëm në ujëra), njerëzit e quajtën atë "Nikola Wet".
Traditat popullore të festimit të ditës së kujtimit të Nikolai Ugodnik
Në Rusi, Nikolla Pleasant u nderua si "i moshuari" midis shenjtorëve. Nikolla quhej "i mëshirshëm"; tempujt u ndërtuan për nder të tij dhe fëmijët u emëruan - që nga antikiteti dhe deri në fillim të shekullit të 20-të, emri Kolya ishte më i popullarizuari në mesin e djemve rusë.
Rreth Nikola Zimny (19 dhjetor) në kasolle për nder të festës, u organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, pure dhe birrë. Festa u konsiderua si e "plakut", njerëzit më të respektuar të fshatit mblodhën një tryezë të pasur dhe bënin biseda të gjata. Dhe të rinjtë kënaqeshin me argëtimin dimëror - duke bërë sajë, duke kërcyer, duke kënduar këngë, duke u përgatitur për tubimet e Krishtlindjeve.
Në verën e Nikollës, ose në pranverë (22 maj), fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe parulla, kryen lutjet në puset - ata kërkuan shi.
Populli e quajti ndryshe 22 majin: dita e Shën Nikollës mrekullibërës, dita e Shën Nikollës së Pranverës, e Shën Nikollës së ngrohtë. Kjo është një nga festat kryesore në Rusi, pasi njerëzit e konsideronin Nikollën Çudibërësin si ndërmjetësin dhe mbrojtësin e tyre. Ai u nderua veçanërisht nga marinarët dhe udhëtarët. Ata iu drejtuan shenjtorit për ndihmë dhe çlirim nga problemet. Ata thanë se fusha e Nikollës do të goditet edhe 12 herë të tjera. Gjithashtu më 22 maj lulëzuan jargavanët.
Ata shkuan në kishë për t'iu lutur Nikollës mrekullibërës dhe thanë: "Shën Nikolla i Pëlqyeshëm! Më ndihmo mrekullibërës i shenjtë! Më mbulo me mrekullinë tënde dhe më shpëto nga të gjitha fatkeqësitë.
Dihet se Nikolla gjithashtu shpëtoi fëmijët nga problemet, patronoi çiftet e reja dhe parandaloi zjarret në fusha. Më 22 maj ata iu lutën atij për shëndetin e kuajve dhe mbrojtjen nga hajdutët. Populli e quajti edhe shenjt mbrojtës i pranverës. Sigurohuni që të përpiqeni në këtë ditë të ushqeni njerëzit e pafavorizuar, përndryshe gjatë vitit ju vetë do të duhet të vdisni nga uria.
Më 22 maj iu lutën Shën Nikollës për shëndetin e kuajve dhe vetëm pas kësaj u shaluan, përndryshe fuqia djallëzore do t'i hipte kuajve dhe do t'i çonte kuajt drejt vdekjes. Dhe nëse do të shihnin që kali po dridhej, ata patjetër do të thoshin: "Shoo-soo, shpirtrat e këqij". Ata filluan t'i dëbojnë kuajt natën - për këtë, djemtë e rinj u mblodhën të gjithë së bashku dhe i përzunë kafshët. Ata i përcollën në të gjithë fshatin. Filluan këngët, filluan vallet - argëtimi mbretëroi përreth. Më herët, po më 22 maj, kjo ditë ishte periudha kur djemtë filluan të hynin në moshën madhore, pas së cilës të moshuarit ndaluan rritjen e tyre.
Ata u përpoqën të mos notonin në lumë deri më 22 maj, pasi konsiderohej një mëkat i madh. Për më tepër, oda nuk ishte ende mjaft e ngrohtë.
Në ditën e Shën Nikollës së pranverës, livadhet u "urdhëruan" - kjo u bë me ndihmën e degëve dhe degëve, të cilat u mbërthyen në tokë më 22 maj, në mënyrë që të ishte e qartë: bagëtia nuk mund të kullotej këtu. .
Në këtë ditë urdhëroheshin lutjet me bekime uji, që shenjtori të mbronte kuajt nga ujqërit dhe arinjtë dhe t'u jepte shëndet tufave. Më pas nga çdo familje pajiseshin fëmijë beqarë dhe i gjithë fshati i përcillte në fushë. Sidomos për datën 22 maj, ata pjekën byrekë me qull hikërror, përgatitën dhurata. Dhëndërit me dhurata dhe byrekë pas gosti shkonin me kuaj në livadhe dhe e kalonin gjithë natën në festa.
Dhe përfundoi edhe me pranverën e Nikollës për mbjelljen e patates, e cila ishte jo vetëm buka e dytë për fshatarin, por mund të shërbente edhe për qëllimet më të papritura.
Duke pritur vapë të qëndrueshme, ata pritën me një padurim të veçantë për Nikollën: "Nëse Nikolla do të vinte, do të ishte ngrohtë", "Bëhu i fortë para Nikollës, të paktën lirohu, mos jeto me Nikolën".
Nikola Veshny është festa e dhëndërve, dhe një nga ngjarjet kryesore të ditës është futja e kuajve në fushë, për riparime, për tokë arë, për kullotë natën (natën): "Nikola Pranvera do të majojë kalin, vjeshta do të ngasë. atë në oborr.”
Shenjat popullore për 22 majin
- Bie shi të nesërmen e Nikollës - edhe vera do të jetë me shi dhe e ftohtë
- Dita e Nikollës ishte afati i fundit për mbjelljen e patateve, sepse besohej se nëse do të mbilleshin më vonë, atëherë sipas shenjave nuk do të kishin kohë të rriteshin dhe nuk do të korrnit.
- Një mëngjes me mjegull dhe i lagësht i 22 majit do të thotë që ju duhet të laheni me vesën e parë në mënyrë që të jeni të shëndetshëm gjatë gjithë vitit. Ishte gjithashtu e nevojshme të kalonte nëpër fusha dhe të shqiptonte komplote në mënyrë që toka të ishte pjellore.
- Bretkosat filluan të kërcasin - një shenjë se do të ketë një korrje të pasur të tërshërës
- Alderi lulëzoi - është koha për të mbjellë hikërror
Në kalendarin popullor, data 22 maj është Nikolla Veshny, pranvera, vera, e ngrohtë, bimore, dita e Nikolinit. Shenjat në Nikolla (22 maj) do t'ju tregojnë se çfarë do të jetë të korrat këtë vit. Kisha Ortodokse në këtë ditë kremton transferimin e relikteve të Shën Nikollës mrekullibërës nga qyteti i Mirës në qytetin e Barit.
Shenjtori lindi në shekullin III në koloninë e Patara (Greqi), që nga fëmijëria ishte shumë fetar, i shkëlqyer në studimin e Shkrimeve të Shenjta. Ditën nuk dilte nga tempulli, por natën lexonte libra dhe lutej. Nikolla ua shpërndau pronën e marrë pas vdekjes së prindërve të tij atyre në nevojë dhe ia kushtoi jetën shërbimit të Zotit.
Shenjtori dhe mrekullibërësi jetoi në qytetin e Malajzisë Mira, ku u varros rreth vitit 345. Shtatë shekuj më vonë, muslimanët e sulmuan qytetin dhe e shkatërruan atë. Për të mbrojtur reliket e Shën Nikollës nga përdhosja, ato u transportuan në qytetin e Barit, që ndodhet në Italinë jugore. Në vitin 1087, banorët e qytetit vendosën reliket e shenjtorit në një tempull të ndërtuar posaçërisht, ku ndodhen sot, duke tërhequr besimtarë nga e gjithë bota.
22 maj: traditat dhe zakonet e ditës
Pushimi i Nikola Veshny është një datë e rëndësishme agrare. Shumë shenja, fjalë të urta dhe thënie lidhen me këtë ditë. Shumë veprime rituale dhe punë bujqësore janë në kohën e duhur që të përkojnë me të. Shumë tekste që lidhen me ditën e Shën Nikollës së ngrohtë përmbajnë një krahasim të dy datave të Shën Nikollës (dhe 22 majit), ose dy festave të mëdha pranverore -) dhe Ditës së Shën Nikollës.
Populli e priste këtë ditë me padurim të madh. Ai quhej Nikolla pranveror, i ngrohtë, bimor. Nga kjo datë, ata prisnin fillimin e nxehtësisë së vërtetë dhe rritjen e barërave.
Para Nikollës, ji i fortë, të paktën lirohu, por jeto me Nikollën - mos u pikëllo.
Nikolla do të vinte, por do të ishte ngrohtë.
Duke ditur nga përvoja se ngrohtësia e pranverës është e ndryshueshme dhe mund të zëvendësohet nga moti i keq në çdo moment, ata thanë:
Para Nikollës mos qeth delet, jo këtë hikërror.
Lavdëroni dimrin pas ditës së Nikolinit.
Në rajonet veriore, besohej se mund të kishte edhe 12 matine të tjera të ngrira nga Nikola, të cilat mund të shtriheshin deri në). Nëse moti mbeti i ftohtë atë ditë, ata mbështeteshin në: Nikolla helmon, dhe Triniteti sundon.
Bari fillon të rritet mirë nga Nikolla. Për fshatarët, kjo ishte jo vetëm e këndshme dhe e bukur, por edhe shumë e rëndësishme, sepse u bë e mundur transferimi i kuajve dhe bagëtive në kullota dhe pasurimi i ndjeshëm i dietës së tyre me gjelbërim. Prandaj, tema e barit Nikolskaya përfaqësohet gjerësisht në shenja dhe thënie:
Ka dy Nikolla në një vit: njëri është bimor, tjetri është i ftohtë.
Egoria me ngrohtësinë, dhe Nikolla me ushqimin.
Egoria me ujë, Nikolla me bar.
Mos u mburr me mbjelljen e Egorisë, por me bar me Nikolla.
Në ditët e vjetra, veçanërisht respekt për tokën, gati për rritjen e barërave. Prandaj, ishte e ndaluar të rrihej me shkop.
Shiu që filloi atë ditë konsiderohej një bekim i vërtetë, aq i nevojshëm për barin në rritje, tashmë të mbjellë me kulturat pranverore, për lagështinë e mirë të tokës për mbjelljen e drithërave të tjera.
Mëshira e Zotit është e madhe nëse bie shi mbi Shën Nikollën e Veshnit.
Nëse bie shi në ditën e Nikolinit, atëherë vera nuk do të jetë e thatë dhe do të lindë bukë.
Prandaj, nëse nuk kishte shi atë ditë, atëherë ata iu lutën Nikolai Ugodnik, duke i kërkuar që të kishte mëshirë dhe t'i jepte lagështinë e shumëpritur tokës së pranverës.
Në disa vende që nga ajo ditë filluan të mbillnin grurë dhe tërshërë. Aty ku tashmë ishte bërë mbjellja e hershme e kulturave pranverore, Nikola Teploe kishte një mbjellje mesatare. Në përgatitjen për mbjellje, ata u mbështetën jo aq shumë në datën kalendarike, por në gjendjen e natyrës. Për shembull, besohej se ishte e pamundur të mbillje grurë derisa gjethja të shpaloset në lis ose derisa të lulëzonte qershia e shpendëve. Por nëse thupra është "përhapur", është koha për të mbjellë. Gjithashtu, bujqit filluan të mbillnin grurë kur këmba e zbathur mund të duronte të ftohtin në brazdë të lëruar.
Kishte një thënie tjetër interesante kushtuar kësaj dite: " Shën Yegori mban lopë, Nikolla kuaj. Ajo tregon se nga dita e Shën Gjergjit (6 maj) shfaqet bari i parë dhe fillon kullotja e lopëve dhe nga dita e Shën Nikollës - kuajt. Kuajt po lëvizin në kullotë. Në përgjithësi, Nikolla pranverore konsiderohet shenjt mbrojtës i kuajve. Në ditën e kujtimit të tij, u urdhërua një lutje me bekim uji për t'u dhënë kafshëve shëndet dhe për t'i mbrojtur nga kafshët e egra. Që nga dita e Nikolsky, ata filluan të përzënë kuajt në "natën", duke lidhur me to këmbanat e bakrit, nga zhurma e të cilave mund të gjesh lehtësisht një tufë fshati. Blegtori iu drejtuan shenjtorit duke e pyetur: Nikolla mrekullibërësi, kujdesu për bagëtinë tonë”, dhe çdo lopë dhe kalë quhej me emër.
Nga çdo fshat, u zgjodhën djem beqarë si dhëndër, dhe më pas e gjithë bota i largoi. Posaçërisht për ta piqeshin byrekë me qull dhe përgatiteshin dhurata. Pas një gostie të bollshme, dhëndërit shkuan në livadhe, ku u argëtuan gjithë natën. Në dritën e zjarreve, ata festuan festën e tyre të thjeshtë: sollën vodka, ushqime, vezë të skuqura dhe pas perëndimit të diellit vajzat u bashkuan me ta. Të rinjtë u argëtuan, kënduan këngë dhe vallëzuan valle deri në mëngjes. Për këtë arsye, Nikola Veshny në Rusi është konsideruar tradicionalisht një festë e burrave.
Në lidhje me kalimin e bagëtive në kullotë, që nga ajo ditë u “urdhëruan” livadhet, d.m.th. degët dhe degëzat ishin ngulur në tokë në kufi. Kështu, ata shënuan vendet ku ndalohej kullotja e kafshëve.
Pas ditës së Nikolinit, ndërto një gorodba.
Më 22 maj, ata mbaruan mbjelljen e patateve, të cilat në kohët e vjetra vlerësoheshin jo më pak se buka. Në këtë ditë, fshatarët shtruan kryqe nga degëzat ose patate të skuqura pranë shtëpisë, dogjën degë alder pranë verandës për të mbrojtur banesën dhe banorët e saj nga gjarpërinjtë.
Në vetëdijen fetare, Nikolai Ugodnik është i lidhur drejtpërdrejt me elementin e ujit. Ai është shenjt mbrojtës i marinarëve, peshkatarëve dhe të gjithë marinarëve në oqeane, dete, lumenj dhe liqene. Kjo lidhet me episode nga jeta e shenjtorit, e cila tregon për shpëtimin e njerëzve të mbytur ose të kapur në një stuhi nga Nikolla Wonderworker. Ka shumë komplote dhe lutje në të cilat ata i drejtohen shenjtorit me një kërkesë për të shpëtuar dhe kursyer "në ujëra". Si më parë, edhe sot, në çdo anije, imazhi i Shën Nikollës është i detyrueshëm.
Kalendari popullor e pasqyroi këtë lidhje në mënyrën e vet. Besohej se para pranverës së Nikollës nuk duhej lagur kërpi dhe nxirrej i laguri që më vonë të mos duhej të nxirrte të mbyturin. Deri atë ditë ata nuk kanë notuar.
22 maj: shenja dhe besime
- Shi në Nikola Veshny - në një korrje të mirë.
- Nëse bretkosat i kërcasin Nikollës, atëherë tërshëra do të jetë e mirë.
- Para Shën Nikollës, mos qethni delet, mos e bëni këtë hikërror, mos notoni në rezervuarë.
- Një ëndërr nga 21 maji deri më 22 maj do të realizohet për të lindurit në këtë ditë. Një ëndërr e parë pasditen e 22 majit do të realizohet pas 5 vitesh, kur tashmë e keni harruar.
Video: 22 maj - "Nikola Veshny"
Nga mendimet për çdo ditë, të mbledhura nga Leo Tolstoy
Njeriu i urtë kujdeset vetëm për të bërë vullnetin e Zotit dhe mendon në thellësi të shpirtit të tij në këtë mënyrë: nëse dëshiron, o Zot, që unë të jetoj akoma, atëherë do të jetoj ashtu siç urdhëron ti, do të disponoj lirinë që Ti më kanë dhënë në çdo gjë që më takon.
Por nëse nuk ke më nevojë për mua, atëherë le të jetë rruga Jote. Unë kam jetuar deri tani në tokë vetëm për të të shërbyer Ty; nëse më dërgon vdekjen, atëherë unë do të largohem nga bota, duke iu bindur Ty, si dëgjues, duke kuptuar urdhrat dhe ndalesat e zotërisë tim. Për sa kohë që mbetem në tokë, dua të jem ajo që ju dëshironi të jem. (Epiktet)
emër popullor: Shën Nikolla, Shën Nikolla, Pranvera Nikolla, Pranvera e Nikollës, Nikolla e ngrohtë, dita e Nikolinit, Nikolshchina, Nikolla, Nikolla herbal, Nikolai herbal, dita bimore.
Traditat e 22 majit
Ky është një nga shenjtorët më të nderuar. Besohet se Nikola Wonderworker është ndërmjetësi dhe mbrojtësi i popullit rus. “Nuk ka kampion për fshatarin kundër Nikollës”, “Nikola shpëton detin, Nikolla ngre karrocën për fshatarin”, thonë ata. Të dy Nikolas - si dimri (19 dhjetor) ashtu edhe pranvera - vendosin motin. Thonë se "Pranvera Nikolla - me ngrohtësi, dimri Nikolla - me acar", "Nikola do të vinte - por do të jetë ngrohtë". Ai ishte mbrojtësi i marinarëve dhe udhëtarëve.
Atë ditë u vu re moti. Nëse mëngjesi doli të ishte i lagësht dhe me mjegull, atëherë duhet të lahet me vesë: ky i premtoi shëndet një personi dhe një korrje të pasur për tokën. Besohet se deri në këtë ditë tërshëra tashmë duhet të mbillet. Ata thanë: "Tërshëra e Nikolsky nuk është as e zotit, as e kalit", domethënë ato u mbollën vonë dhe nuk do të kishte kuptim prej tij. Në Nikollën e pranverës, dhëndërit i çuan kuajt në fushë dhe kryen një shërbim lutjeje. Pastaj hipën mbi kalë që shpirtrat e këqij të mos kenë kohë për të hipur më parë, sepse nëse fillon të hipë, sipas natyrës së tij "të zezë", natën, atëherë kali do të kalojë deri në vdekje. Nëse ata vunë re që në këtë ditë kali po dridhej, ata menjëherë bërtitën: "Shoo, shpirtrat e këqij!"
Kuajt u dëbuan nga Nikola Veshny natën. Djemtë beqarë u mblodhën, ata, së bashku me kuajt, u përcollën në fushë nga i gjithë fshati, dhe në mbrëmje vajzat erdhën në livadhe - dhe argëtimi filloi me këngë dhe valle të rrumbullakëta. Më parë, Nikola Veshny festohej si hyrja e djalit në moshën madhore, dhe mbikëqyrja nga të moshuarit nuk ishte menduar të ishte në këtë ditë.
Shenjat për 22 maj
Java e Nikolskaya me erën - ata djegin fushat.
Vjeshta Nikolla do ta përzë kalin në oborr, dhe pranvera Nikolla do ta majmë kalin.
Egoria me barrë dhe Nikolla me karrocë.
Nikolla pranvera me ngrohtësi.
Bëhu i fortë para Nikollës, por mos u pikëllo me Nikollën.
Dita e Nikolinit do të kalonte, ndryshe do të ishte ngrohtë.
Zgjidheni gorodbën pas ditës së Nikolinit.
Nuk mund të notosh deri në pranverë Nikolla.
Mos u mburr për ditën e mbjelljes së Shën Gjergjit, por mburre me bar me Nikolin.
Mëshirë e madhe për fshatarin në ditën e Nikolinit, kur fusha do të bjerë shi - do të ketë një korrje të mirë.
Karakteristikat e një njeriu të quajtur Heraklius
Emri i ditës është Heraklius. Kjo është forma ortodokse e emrit të lashtë grek Hercules, që do të thotë "lavdia e Herës". Ky person mund të arrijë shumë në çdo fushë profesionale, sepse është jashtëzakonisht energjik. Ai është në gjendje të lëvizë malet për të arritur qëllimin e tij. Por sa i përket jetës familjare, këtu forca dhe këmbëngulja e Herakliut mund ta dëmtojnë atë. Për shkak të kokëfortësisë, mospërputhjes së tij, ai shpesh konfliktohet me të dashurin e tij, për të cilin më vonë pendohet, përveç kësaj, nuk i pëlqen të kërkojë falje, kështu që jo të gjithë shkojnë mirë me një person të tillë. Emri Heraklius i premton pronarit të tij vullnet, kokëfortësi dhe energji të pamposhtur. Ai kurrë nuk do të premtojë diçka që me siguri nuk mund ta realizojë. Ky njeri është i detyrueshëm, kërkon të njëjtën gjë nga të tjerët. Nuk i pëlqen të zhvillojë biseda boshe, megjithëse është një bashkëbisedues dhe tregimtar i shkëlqyer. Fjalimi i tij është gjithmonë logjik dhe konkret. Herakliu, i cili ka lindur në maj, zakonisht ka vajza në të cilat nuk ka shpirt. Në shtëpi, të gjitha punët e shtëpisë bien mbi supet e gruas, dhe për Herakliun, gjëja kryesore është puna e tij. Njerëzit me këtë emër mund të gjenden në mesin e gazetarëve, kirurgëve, artistëve, aktorëve, programuesve.
Në lutjet në ditën e Shën Nikollës mrekullibërës, besimtarët ortodoksë kërkojnë ndihmë për shërimin nga sëmundjet, forcimin e familjeve, mbrojtjen e fëmijëve, çlirimin nga varfëria dhe varfërinë, një udhëtim të sigurt dhe kthimin në atdheun e tyre, eliminimin e fuqisë së ritualeve magjike dhe syri i keq, lirimi nga robëria.
Më 22 maj, bota ortodokse nderon kujtimin e Shën Nikollës mrekullibërës, kryepeshkop i Likisë, i cili njihet më shumë si Nikolla mrekullibërës ose Nikolla i Pëlqyeshëm. Në Rusi, më 22 maj, Nikolla Veshny, ai u quajt edhe pranvera e Nikollës, dita e Nikolinit, bari i Nikollës. Pranvera në sllavishten e vjetër do të thoshte pranverë, më në fund u vendos nxehtësia në tokë.
Në lutjet në ditën e Shën Nikollës mrekullibërës, besimtarët ortodoksë kërkojnë ndihmë për shërimin nga sëmundjet, forcimin e familjeve, mbrojtjen e fëmijëve, çlirimin nga varfëria dhe varfërinë, një udhëtim të sigurt dhe kthimin në atdheun e tyre, eliminimin e fuqisë së ritualeve magjike dhe syri i keq, lirimi nga robëria.
Të dy fshatarët ortodoksë dhe njerëzit e shërbimit iu lutën atij, pasi Nikolai Ugodnik i patronizonte të gjithë pa përjashtim. 22 maj, Nikola Veshny kishte një rëndësi të veçantë për ata, jeta e të cilëve ishte e lidhur me kultivimin e tokës, pasi ata dëgjuan me kujdes ato shenja që ishin grumbulluar për shumë mijëvjeçarë që nga jeta e drejtë dhe vdekja e Shën Nikollës së Pëlqyeshme.
Kjo ditë nderohet veçanërisht nga ortodoksët, përkundër faktit se vetë Nikolla mrekullibërësi nuk është ndër apostujt e Zotit. Ai fitoi favorin e njerëzve të thjeshtë me vepra të mira, të cilat kujtohen në ditën e Shën Nikollës.
traditat popullore
Në Rusi, Nikolla Pleasant konsiderohej "i moshuari" midis shenjtorëve. Ai u quajt "i mëshirshëm", u ndërtuan tempuj për nder të tij dhe u emëruan fëmijët.
Në Nikola Zimny, njerëzit organizuan ushqime festive - ata piqnin byrekë me peshk, gatuan pure dhe birrë, dhe në verën e Nikollës, ose Pranverë, fshatarët organizuan procesione fetare - ata shkuan në fusha me ikona dhe pankarta, kryen lutje në puset - kërkoi shi.
Më 22 maj, Nikola Veshny bekoi vesë, kështu që kishte një traditë larja me të. Besohej se vesa e mëngjesit do t'i jepte një personi shëndet dhe lumturi, dhe toka do të jepte një korrje të pasur.
Më 22 maj, Nikola Veshny ishte gjithashtu i njohur për mbrojtjen e bagëtive nga shpirtrat e këqij. Ishte për të dëbuar tufat e kuajve natën. Për barinj zgjidheshin vetëm beqarët. Barinjtë gjithmonë luteshin përpara se të dëbonin kuajt. Barinjtë nuk zbritën nga shalët e tyre, sepse ekzistonte besimi se në këtë ditë, shpirtrat e këqij mund të hipnin mbi kalë deri në vdekje. Nëse në tufë kuajt fillonin të dridheshin, me disa klithma përzënë të papastërt.
Ata u përpoqën të paguanin të gjitha borxhet ndaj Nikola Veshny, për të bërë paqe me armiqtë e vjetër. Gjithashtu duhej të ishte bujare në lëmoshë dhe trajtime ndaj të varfërve dhe të varfërve, për të mos ndarë fatin e tyre të trishtuar.
Fshatarët mbollën patate dhe hikërror, qethnin dele. Mbetjet e drithit të vitit të kaluar u shitën, pasi mbjellja tashmë ishte kryer dhe sipas traditës, mbetjet e shitura në kohë duhej të tërhiqnin një korrje të pasur.
Shenja popullore 22 maj (Nikola Veshny)
Kushtojini vëmendje kushteve të motit.
Nëse Nikola Veshny jep shi më 22 maj, atëherë të korrat do të jenë të dukshme.
Një bretkosë që kërcante në mëngjes parashikonte të korrat e tërshërës.
Nëse bilbilat kënduan në mëngjes, do të thotë se do të lindin edhe drithëra.
Dita e emrit më 22 maj për Nikolla Veshny në Heraklius. Vasili, Gabrieli, Jozefi, Nikolla.
Ju nuk mund t'i refuzoni Nikolai kujtdo që ju kërkon ndihmë, përndryshe, për refuzimin për të ndihmuar ata në nevojë, familja do të durojë varfërinë dhe fatkeqësinë për 7 vjet.
Në këtë ditë, çdo punë është e mirëpritur: në shtëpi, rreth shtëpisë, në kopsht dhe në kopsht.
Në këtë ditë, zonjat u përpoqën të rregullonin gjërat në shtëpi, që nga mëngjesi që filluan të pastroheshin, pasi shenjtorit nuk i pëlqen çrregullimi.
Deri në ditën e Shën Nikollës, ata u përpoqën të shlyenin të gjitha borxhet, përndryshe besohej se nuk do të kishte fat financiar gjatë gjithë vitit.
Është një ogur i mirë nëse bie shi mbi Nikollën. Vesa e mëngjesit në Nikollë konsiderohet shëruese, ata përpiqen të lahen me të për bukuri dhe shëndet, të ecin zbathur në bar.
Prej kohësh besohet se Shën Nikolla patronizon të dashuruarit, kështu që të sapomartuarit dhe ata që do të luanin dasmën kërkuan mbrojtje dhe ndihmë nga shenjtori.
Në këtë ditë, kishte një ndalim për të marrë gërshërë, dhe tani ka një shenjë për të mos i prerë flokët Nikolai.
Lutja drejtuar Nikollës së Këndshme
Oh, i gjithë i shenjtë Nikolla, shërbëtori i Zotit më të bukur, ndërmjetësi ynë i ngrohtë dhe kudo në pikëllim një ndihmës i shpejtë!
Më ndihmo një mëkatar dhe të dëshpëruar në këtë jetë të tanishme, lutju Zotit Zot të më japë faljen e të gjitha mëkateve të mia, duke mëkatuar që në rini, në gjithë jetën time, veprën, fjalën, mendimin dhe të gjitha ndjenjat e mia; dhe në fund të shpirtit tim, më ndihmo të mallkuarit, lutju Zotit Zot, të gjitha krijesat e Sodetelit, të më çlirojë vuajtjet ajrore dhe mundimet e përjetshme: le të përlëvdoj gjithmonë Atin dhe Birin dhe Shpirtin e Shenjtë dhe të mëshirshmin tuaj ndërmjetësimi, tani e përgjithmonë dhe përgjithmonë e përgjithmonë.
Amen.