În prima jumătate a secolului al XVI-lea, teritoriul actual al districtului Verkhneuslonsky făcea parte din Khanatul Kazan.
Partea principală a Hanatului se afla pe malul stâng al Volgăi, pe partea de luncă, așa cum se spunea atunci. Teritoriul Hanatului a fost împărțit în drumuri - Galician, Arsk, Alat, Zurei, Nogai. Terenurile de pe malul drept al Volgăi formau o unitate administrativă specială - partea de munte. Din păcate, istoricii nu au la dispoziție materiale care să descrie partea muntoasă a perioadei Hanatului Kazan, dar o anumită idee poate fi întocmită de Cartea Scribilor din districtul Sviyazhsky din 1565 - 1567, care este disponibilă în arhivele din mai multe exemplare și publicat la Kazan în 1909.
Cărți de scriitori - materiale de contabilitate a terenurilor în Rusia în secolele XVI - XVII. - au fost numite astfel pentru că erau efectuate în cursul recensămintelor continue ale pământurilor de către județe de către scribi nobilii special autorizați la fiecare 30-40 de ani. Pe teritoriul districtelor Kazan și Sviyazhsk, prima descriere a scribului a fost efectuată în 1565-1567. - La 13-15 ani de la alăturarea regiunii cu Rusia. Această descriere a fost condusă de oameni de serviciu de rang înalt - okolnichiy Nikita Vasilievich Borisov (okolnichiy - al doilea rang după boierul din Rusia în secolele XVI - XVII) și nobilul mitropolit Dmitri Andreyevich Kikin.
Cartea de scriitori a districtului Sviyazhsk conține materiale valoroase nu numai despre starea acestui teritoriu la momentul descrierii, ci și despre vremurile anterioare, khan. Cert este că, în conformitate cu standardele adoptate în cărțile cadastrale, în cartea lui Borisov și Kikin, au fost numiți foștii proprietari ai terenurilor descrise - și aceștia erau domni sau comunități feudale de pe vremea Hanatului Kazan.
Până la mijlocul secolului al XVI-lea, partea de nord a părții muntoase - teritoriul actualelor districte Kamsko-Ustyinsky, Verkhneuslonsky, partea de pe malul drept al districtului Zelenodolsky era destul de dens populată. Aici au fost reprezentate aproape toate formele principale de proprietate asupra pământului care au existat în Khanatul Kazan. Prima categorie a fost pământurile „Țarului Saip-Girey” (adică Kazan Khan Safa-Girey) - aceasta este proprietatea personală a dinastiei Hanului, veniturile colectate de la acestea au mers către întreținerea Hanului și a curții sale.
A doua categorie este terenurile „tătare”. Deci, în cărțile de scriitori ruși au numit posesiunile sau fostele posesiuni ale oamenilor de serviciu mari și mici din Hanatul Kazan (mai târziu mulți dintre ei au rămas slujind tătarii în statul rus). Pe vremea Hanului, o parte semnificativă, dacă nu majoritatea, a populației tătarilor erau militari. Oamenii de serviciu nu primeau un salariu - scutirea de teren și impozite erau plata statului pentru serviciu. Acest sistem era similar cu moșiile care existau în statul rus.
A treia categorie este ținuturile yasak, în Cartea Scribalilor sunt numite „Chuvash” și „Mordovian”. Era proprietatea statului: cei care locuiau pe pământurile yasak plăteau taxe, dar, spre deosebire de ceea ce se poate citi într-o serie de cărți, nu plăteau yasak. Yasak nu a fost numit impozit, ci unitate de impozitare - o anumită cantitate de teren arabil și fânețe, în funcție de care se calculau taxele. În Hanatul Kazan, poporul yasak era în principal reprezentanți ai populației netătare - ciuvași, mari, udmurți, mordoveni, dar printre aceștia se numărau și tătari.
Judecând după aceeași carte a cărturarilor, tătarii, chuvașii și mordovenii erau reprezentați pe teritoriul actualei regiuni Verkhneuslonsky. Deja pe vremea Hanatului Kazan, aici trăiau mulți ruși - sclavi capturați și descendenții lor eliberați. Mulți dintre ei au rămas să locuiască aici chiar și după ce regiunea a fost anexată Rusiei. În Cartea Scribului, ei sunt numiți „polonyaniki” pentru a-i deosebi de acei țărani ruși care s-au stabilit aici după 1552. Și în 1567, cei mai mulți Polonyaniki nu locuiau în noi sate rusești, ci împreună cu tătarii și ciuvașii.
Și rușii, și tătarii și cievașii trăiesc chiar și acum pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky. Dar despre ce fel de mordovieni care au locuit aici vorbim în Cartea Scribelor? Pământurile Mordovian sunt situate destul de departe de regiunea Verkhneuslonsky. Câteva sate mordoviene de pe teritoriul actualei regiuni Tetyushsky - Kildyushevo, Kadyshevo, Uryum și altele au fost fondate în secolele al XVII-lea - al XVIII-lea. Aceeași Mordva, care a trăit pe malul muntelui în timpul Khanatului Kazan, era un grup etnografic special care se despărțise de multă vreme de Erzi și Moksha, care reprezintă poporul modern mordovian. Puținii descendenți ai acestui grup special de mordoveni locuiesc sau, mai corect, trăiau până de curând - înainte ca Volga să fie inundată după construirea hidrocentralei Kuibyshev - în patru sate (Mordovskie Karatai, Shershalan, Mensitovo, Baltachevo) de pe teritoriul districtul Kamsko-Ustyinsky.
Istoricii, lingviștii și etnografii numesc acest grup Mordvin-Karatai sau pur și simplu Karatai. Karatai vorbesc dialectul Mishar al limbii tătare, au uitat complet limba mordoviană, cuvintele mordoviene individuale s-au păstrat doar în termeni de rudenie, în numele peștilor și unelte de pescuit. În același timp, nu s-au contopit cu tătarii, își păstrează în mod clar conștiința de sine, numindu-se „muksha” - în limba tătară (și nu în mordoviană), aceasta înseamnă „mordovieni”. Karatai nu au fost influențați de islam până în secolele XVII-XVIII. au fost păgâni, apoi au devenit ortodocși. Potrivit lingviștilor, pentru strămoșii Karatayilor moderni, limba tătară a devenit nativă deja în timpul Khanatului Kazan.
Conform legendelor care au existat până de curând printre Karatay, strămoșii lor au venit în locurile situate la sud de Kamskoye Ustye „la scurt timp după cucerirea Kazanului de către Ivan cel Groaznic”6. Într-adevăr, în cartea lui Borisov și Kikin sunt adesea menționate pământuri mordoviene, dar aceste pământuri sunt fie goale, fie transferate altor proprietari. Pe locul satului mordovian Kizhdeevo, până în 1565 exista deja un mic sat rusesc cu același nume, care mai târziu a fost refăcut de ruși în "Kildeevo". Satul mordovian a fost și pe locul actualului sat Mami Mare- cimitirul mordovian păgân, aflat în apropiere, este studiat de arheologi de câțiva ani.
Pe locul celor mai moderne așezări rusești din districtul Verkhneuslonsky, au existat sate tătare și chuvaș - numele lor mărturisesc acest lucru: Busurmanskaya Sloboda (din secolul al XIX-lea - Vvedenskaya Sloboda), Seitovo, Maidan, Makulovo, Burnashevo. În același timp, în timpul Hanatului Kazan și mai devreme, zonele interioare erau în principal locuite și nu existau așezări pe malurile Volgăi. Acest lucru s-a datorat, evident, faptului că populația se ocupa în principal de agricultură și creșterea vitelor, iar comerțul a jucat doar un rol mic.
Partea muntelui a devenit parte a statului rus înainte de teritoriul principal al Hanatului Kazan. Deja în 1551, după construirea cetății Sviyazhsk, întregul mal drept al Volgăi a intrat sub controlul autorităților ruse, un an mai târziu, la 2 octombrie 1552, după capturarea Kazanului de către trupele ruse, Hanatul Kazan. a incetat din viata.
Din 1553, toate pământurile nou anexate au fost împărțite în județe - malul stâng, partea de luncă, a devenit județul Kazan, iar partea de munte - județele Ceboksary și Sviyazhsk. În astfel de granițe administrative, aceste teritorii au fost până în anii 20 ai secolului al XVIII-lea. Inițial, districtul Sviyazhsky includea teritoriile actualelor districte Verkhneuslonsky, Kamsko-Ustyinsky, partea de munte a districtului Zelenodolsky, districtul Kozlovsky din Chuvahia, părțile de nord ale districtelor Apastovsky și Kaibitsky - adică acea parte a districtului muntoasă. partea care făcea parte din Khanatul Kazan. Treptat, în a doua jumătate a secolelor XVI-XVII, s-a extins spre sud de-a lungul Volgăi și Sviyaga datorită dezvoltării de noi terenuri de stepă.
Operațiunile militare din regiune nu s-au încheiat cu capturarea Kazanului. În 1552 - 1557. rezistența populației locale (tătari și mari) și suprimarea ei a continuat - aceste evenimente au primit numele de „Război Kazan” în anale și scrieri istorice. După cum se poate aprecia din surse, locuitorii de pe malul stâng al Volgăi, partea de luncă, erau deosebit de activi, dar era evident neliniștit pe versantul muntelui.
În aceste condiții, majoritatea locuitorilor și-au părăsit satele și satele pentru totdeauna, precum și teritoriile adiacente orașelor, atât Kazan, cât și Sviyazhsk.
Se poate afirma că teritoriul actualului district Verkhneuslonsky era aproape complet gol până în 1557, cu excepția satului. Mamatcozino(Acum - tătar Mamatkozino), Chulpanikhi(apoi avea un alt nume) și probabil Tatarsky Makulov.
În 1557, revoltele au fost în cele din urmă înăbușite, guvernanții s-au transformat din comandanți în administratori și au început să rezolve problemele de pace.
În Cronica Nikon din 1 mai 1557, este consemnat că guvernatorul Kazanului „boierul Prințul Piotr Ivanovici Shuisky pentru rege și suveran și arhiepiscopul și guvernatorul Kazanului și arhimandritul și copiii satelor țarului boieresc și toți principii. din Kazan s-au împărțit și au învățat să arat pentru suveran și pentru tot poporul rus și pentru nou-botezați și pentru ciuvaș. Același text, repetat într-o serie de alte cronici, înseamnă că, prin decret regal, voievodul Kazan (evident, și Sviyazhsky), a început să se împartă între noii proprietari ai pământurilor care erau goale în timpul războiului și hanul ( țarist) pământuri care au aparținut feudalilor tătari (toți prinții din Kazan).
Contrar credinței populare, între noii proprietari au fost împărțite doar terenuri goale - cele pe care locuia populația indigenă au rămas în același statut ca înainte. Într-un număr de cazuri, proprietarii lor fie au rămas oameni de serviciu - doar că acum l-au slujit nu pe Kazan Khan, ci pe țarul rus. Acești oameni de slujire erau numiți fie „tătari de serviciu”, dacă continuau să mărturisească islamul (uneori, evident, păgânismul), fie slujba proaspăt botezați, dacă acceptau Ortodoxia.
Pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky, pământurile de serviciu tătarii au rămas în sate Tatarskoe Mamatkozino și Tatarskoe Makulovo, Tatarskoe Burnashevo(acum este un sat rusesc, dar pe la mijlocul secolului al XVII-lea era tătar), militari proaspăt botezați - în sat, care se numește acum Chulpanikha(a rămas tătar până la sfârșitul secolului al XVII-lea, când proprietarii l-au vândut Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Sviyazhsky).
În acele cazuri în care populația indigenă era yasak din Hanatul Kazan, așa a rămas în statul rus, rușii care s-au stabilit pe pământurile fondului yasak au căzut și ei în yasak. Aceasta însemna că pământurile lor erau considerate pământuri de stat, iar pentru folosirea lor trebuiau să plătească impozite către trezoreria statului, conform aceluiași sistem ca în Khanatul Kazan - de la yasaks. Pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky, au fost în special mulți dintre ei. Au mai rămas puțini băștinași yasak aici (doar o parte a satului tătar Mamatkozino), dar erau mulți țărani rusi yasak - sate Yegiderevo, Korguza, Bolshiye Memi(Ciuvașii din apropierea Tsivilsk s-au stabilit aici împreună cu rușii), Maidan, Seitovo.
În districtul Sviyazhsky, precum și în alte zone ale fostului Hanat Kazan, biserica a devenit cel mai mare proprietar de teren. În 1555, a fost creată o nouă eparhie de Kazan, iar în 1557 o gamă largă de terenuri a fost alocată Casei Episcopale din Kazan.
Mănăstirile erau mari proprietari de terenuri bisericești. Cea mai puternică și venerată mănăstire rusă, Trinitatea-Serghie, a fost prima care s-a stabilit pe teritoriul Teritoriului Kazan. Deja în 1553, în apogeul „Războiului Kazan”, Ivan al IV-lea i-a alocat un loc pentru o fermă în Sviyazhsk: „trei pustii, satele Kizhdeevo și Gorodishche, o pădure sălbatică, iar împotriva gurii Kazanului o pădure neagră împotriva Gosti - la insule, și universități pe nisip pescuit non-acvatic." Așezări în secolele XVI - XVII. ei numeau satele distruse, pustii - fostele locuri de așezări, unde pământul arabil nu era încă acoperit de pădure.
Deja prin 1565, pe locul terenurilor abandonate de mordoveni, satul rus Kildeevo cu o biserică și sate - reparații ale lui Klyuchi (viitorul Fedyaevo), Așezare, Agishevo, Ulyankovo, Ulanovo, Kornoukhovo (acum în regiunea Zelenodolsk); în locul viitorului Upper Uslon a apărut un împrumut mănăstiresc și pământ arabil - toate aceste așezări sunt descrise de Borisov și Kikin.
Până în 1593, nu mai erau pe locul fostelor sate mordoviene și tătare, ci pe locul „pădurii sălbatice”, existau sate. Upper Uslon, sate Pechishchi, repara Varsonofiev (din care satul a crescut ulterior Uslon de jos), la începutul secolului al XVII-lea s-a întemeiat un sat Vorobyovka.
În 1555, odată cu crearea episcopiei Kazanului, a fost deschisă o altă mănăstire în Sviyazhsk - Uspensky, care a devenit în curând una dintre cele mai bogate și mai venerate nu numai din regiunea Volga de Mijloc și a depășit semnificativ Mănăstirea Schimbarea la Față a Kremlinului Kazan, în mod oficial. considerată principala din eparhie. Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a fost cea care a construit cele mai importante monumente arhitecturale din Sviyazhsk.
Mănăstirea și-a primit principalele posesiuni departe de Sviyazhsk - pe teritoriul actualului district Mamadyshsky - orașul Mamadysh a fost fondat tocmai ca satul Mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Sviyazhsky. Dar chiar și pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky, mănăstirea avea posesiuni, totuși primite după 1557. Spre deosebire de Mănăstirea Treime-Serghie, el a primit pământul deja locuit și dezvoltat.
La începutul anilor 1560. pe yasak, fostele meleaguri mordoviane, țăranul Savva Kondratov a întemeiat un sat, care a început să fie numit după numele său. Savino.
În 1567, cărturarii scriau: „Pentru Savka Kondratov, Doronka Ankudinov, Alena, văduva lui Grigory Rodionov, o moară cu roți mare pe râul Sulica, așezarea lor, pe quitrent - 3 ruble, dar împotriva acelei moară de lângă râul Sulitsa pe malul din spatele lor pe quitrent satul Savino, în așezarea mordoviană, amplasarea lor este de 3 metri: Savka Kondratov, Vaska Ankudinov, Senka Rodionov; teren arabil 8 patru, și desișuri 5 acri, fân 50 copeici.
Dar deja în 1568 satul a fost transferat la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Sviyazhsky, desigur, împreună cu țăranii.
În anii 70. al 16-lea secol manastirea a primit satul Quiet Ples, fost detinut de proprietari rusi.
Palatul, adică proprietatea familiei regale, în 1557, evident, a devenit fostele pământuri ale Kazan Khanului sau, așa cum scriau în analele și cărțile scriitorilor, „Țarul Kazan”, ceea ce era destul de logic. Numele „Țarului Kazanului” a apărut în titlul lui Ivan al IV-lea, în Kazan și Sviyazhsk guvernatorii au sigilat scrisori cu sigiliul „regatului Kazanului” cu imaginea nu a unui vultur cu două capete și nu a unui călăreț cu suliță. , dar dragonul Zilant - emblema antică a Kazanului. Astfel, țarul rus, desigur, arăta ca moștenitorul proprietății personale a hanilor din Kazan. Nu este o coincidență că instituția care s-a ocupat de toate ținuturile din regiunea Volga de Mijloc până în 1720 a fost numită „Ordinul Palatului Kazan”.
Deja în 1567, satul Tenki (acum districtul Kamsko-Ustyinsky) și satul Burnashevo se aflau pe pământurile palatului ( Burnashevo rus), iar la începutul secolului al XVII-lea au fost fondate Shelanga, Tashevka, Combs, Matyushino, Keys. Impozitele și taxele de la țăranii palatului mergeau la întreținerea curții regale.
Considerând terenurile palatului drept proprietatea lor, regii au avut ocazia să dispună de ele, inclusiv să le ofere. În 1565 Burnashevo rus a fost transferat nobililor exilați (vezi mai jos), iar la sfârșitul secolului al XVII-lea toate terenurile palatului de pe teritoriul districtului Sviyazhsky au fost acordate (vezi articolul despre Naryshkins).
În 1557, a început împărțirea pământului către proprietarii ruși. Cine erau acești proprietari? În timpul „Războiului Kazan” nobilii trimiși aici din alte județe au servit în noua regiune anexată. De obicei, acestea erau înlocuite în fiecare an, așa că serviciul se numea „anual”, iar nobilii - „bătrâni”. În 1565 la Sviyazhsk nu mai existau „bătrâni”, dar cadastrele rămase după ei în oraș sunt numite în cartea scriburilor.
Când a venit vremea de pace, guvernul a început să organizeze o armată permanentă în regiune. În Moscova Rus, forțele armate erau formate dintr-o miliție nobilă și o armată streltsy. Nobilii, care erau considerați „militari în patrie”, adică oameni nobili, erau obligați să slujească de la vârsta de 15 ani până când își pierdeau complet capacitatea de luptă (deseori bătrânii de optzeci de ani erau trimiși și în campanie militară) . Nu primeau salariu, se credea că fondurile pentru serviciu le erau date de exploatații funciare - moșii. Armata nobilă era o cavalerie, înarmată atât cu arme de frig, cât și cu arme de foc. Fiecare nobil mergea să slujească cu slujitorii săi înarmați - trebuia să pună o persoană din 100 de patru (aproximativ 170 de hectare) de pământ.
Streltsy - infanterie înarmată cu arme de foc, erau „militari pe instrument”, adică oameni simpli, ignobili. Ei au fost recrutați (în limba secolelor XVI-XVII - „curățați”) din „oameni cu voință liberă”. Arcașii primeau un salariu modest, principala sursă de venit era activitățile urbane tradiționale - meșteșuguri, comerț, iar în orașele mici - agricultura. Plata reală pentru serviciu nu era un salariu, ci o scutire de taxe destul de mari. Armata Streltsy era formată din ordine, fiecare dintre ele incluzând cinci sute, o sută a fost împărțită în două cincizeci, la rândul lor împărțite în zeci. Comandanții ordinelor, numiți „capete streltsy”, și centurioni erau numiți din nobilime, penticostali și maiștri - dintre arcași.
În Sviyazhsk, până în 1565, existau deja 2 ordine de arcași, aparent, „curățate” departe de a fi complet - în loc de o mie de arcași, aveau doar aproximativ șapte sute. Aproape fiecare arcaș avea o casă în oraș, iar arcașii reprezentau aproximativ o treime din locuitorii din Sviyazhsk. În orașele mici, guvernul a încercat să aloce arcașilor cantitatea necesară de pământ, iar aceștia, fiind angajați în agricultură, duceau de fapt un stil de viață țărănesc - în aceste cazuri, nu se plătea deloc salariu. Dar în orașele relativ mari, cum ar fi Kazan și Sviyazhsk, terenul din apropierea orașelor nu a fost alocat pentru teren arabil - era necesar pentru pășunatul vitelor aparținând orășenilor și recoltarea fânului. Pajiștile de fân au fost, de asemenea, alocate arcașilor Sviyazhsk - au fost situate pe teritoriul actualului district Verkhneuslonsky, în zona viitorului deșertul Makarievskaya.
Nobilimea Sviyazhsk, ca și nobilimea Kazan, a început să se formeze după cum urmează: din 1557, nobilii din alte districte au început să fie transferați aici - acum trebuiau să locuiască în orașe noi și să servească aici. În Moscova Rus, unitățile militare ale miliției nobiliare erau tocmai „orașele” - nobilii fie slujeau pe teritoriul județului lor, fie mergeau în campanii în detașamente, fiecare dintre ele compus din reprezentanți ai unui oraș, în acest oraș. caz, Sviyazhsk.
În Kazan și Sviyazhsk, în principal reprezentanți ai familiilor sărace și nobile au fost transferați din județele relativ apropiate - Nijni Novgorod, Arzamas, Murom etc. Odată în serviciul în noul oraș, și-au păstrat fostele moșii în acele județe din care s-au mutat. Dar transferul a presupus și atribuirea lor de teren la locul noului serviciu.
Într-adevăr, din 1557, „rezidenții Sviyazhsky” au început să primească moșii în districtul Sviyazhsky. De regulă, pământurile alocate erau complet goale, nu existau nici țărani, nici pământuri cultivate pe ele - doar vechi așezări tătare și mordovie. Dar după câțiva ani, pe pământurile proprietarilor de pământ au apărut sate rusești.
Până în 1565 erau 11 gospodării în sat kainki, care a apărut pe terenul alocat pe moșie șefului arcașului Ivan Parfentievici Hokhlov, la 6 metri - în sat Liniște Ples, al cărui prim proprietar a fost Gavriil Ignatievich Elizarov.
Dar satele Busurmanskaya Sloboda (acum Vvedenskaya Sloboda), Morkvashi, Burnashevo. Până în 1565, în Basurmanskaya Sloboda existau 130 de gospodării țărănești, în Morkvashah- 51, în Burnashevo- 50. La acea vreme, acestea erau așezări foarte mari - în regiunile interioare, îndelung dezvoltate ale Rusiei, țăranii locuiau atunci mai ales în sate mici de 3 - 5 gospodării, iar o așezare de 20 de gospodării era deja considerată mare. Cu toate acestea, în districtele Kazan și Sviyazhsk, satele mari au devenit curând principalul tip de așezări.
Aproximativ la fel ca și pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky a avut loc în a doua jumătate a secolului al XVI-lea pe terenurile învecinate, dar cu unele particularități - mai departe de oraș și de Volga, au supraviețuit numeroase populații tătare și chuvaș.
Apar întrebări: cum a apărut o mare populație rusă aici la 10 ani după capturarea Kazanului, de unde au venit acești oameni și de ce? Enumerând după nume țăranii care au trăit în anii 60. în satele noi, scribii le numesc ocazional porecle care indică fostul lor loc de reședință: Suzdal (Morkvashi), Ryazan (Kildeevo), Muromets (Vvedenskaya Sloboda). Dar poreclele reflectă caracteristici, nu caracteristici comune. Dacă majoritatea locuitorilor Kildeeva erau din Ryazan, atunci țăranul nu ar fi primit o astfel de poreclă. Atât cărțile de scriitori, cât și materialele etnologilor mărturisesc că coloniștii au venit din aproape toate regiunile Rusiei, dar foștii rezidenți ai teritoriilor situate relativ aproape de Volga - Teritoriul Nijni Novgorod, Kostroma au prevalat. Pe partea de luncă, în districtul Kazan, erau mulți Viatichi, și pe teritoriul districtului Sviyazhsky s-au stabilit.
Cartea scriitorilor lui Borisov și Kikin consemnează starea districtului Sviyazhsky într-o perioadă foarte importantă din istoria Rusiei și a regiunii locale. În 1565 - 1572. Ivan al IV-lea a urmat o politică binecunoscută a oprichninei. Oprichnina este un fenomen foarte complex, care este încă discutabil în știința istorică. Dar conținutul său principal poate fi redus la teroare îndreptată împotriva reprezentanților nobilimii și nobililor apropiați acestora. Zeci de mii de oameni au devenit victime ale terorii oprichninei.
Una dintre numeroasele forme ale acestei terori a fost așa-numitul „exil Kazan”. În 1565, „... suveranul, în dizgrația sa suverană, i-a trimis pe principii din Iaroslavl și Rostov și pe mulți alți prinți, nobili și copii boieri la Kazan să locuiască în orașul Sviyazhsk și orașul Ceboksary”. Peste 200 de oameni de serviciu au fost exilați pe teritoriul fostului Hanat Kazan, inclusiv reprezentanți ai celei mai înalte nobilimi, rudele și apropiații acestora, rudele celor care au fost declarați criminali de stat. Acum urmau să locuiască și să slujească în Kazan, Sviyazhsk sau Ceboksary. Dar cel mai important, vastele lor moșii au fost confiscate, în schimbul acestui lucru trebuiau să primească moșii în locurile așezării lor. Într-adevăr, Borisov și Kikin înregistrează aproximativ 30 de curți de nobili și prinți exilați în orașul Sviyazhsk - în Kazan erau mai mult de 100. Acum, administrația districtului era formată din exilați - exilați prințul Andrei Ivanovici Katyrev-Rostovsky și prințul Nikita Mihailovici Soroka-Starodubsky a devenit guvernator la Sviyazhsk.
Exilații au primit de fapt moșii în județ. Spre deosebire de nobilii transferați, ei nu au primit pământ gol, ci sate deja populate - fie din pământurile palatului, fie chiar luate de la foștii proprietari. Desigur, aceasta a fost doar o compensație slabă pentru feudourile ereditare selectate.
Pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky, moșiile au primit:
1) prinții de Rostov(adică descendenții foștilor prinți ai principatului Rostov, care au existat înainte de a se alătura Moscovei) - boier voievod Prințul Andrei Ivanovici Katyrev-Rostovsky - satele Kainki, Tikhiy Ples, prinții Mihail Andreevici, Roman, Dmitri Romanovici Priimkov-Rostovsky cu fiul său Dmitri - parte a satului Vvedenskaya Sloboda, prinții Ivan Vasilievici și Roman Ivanovici Gundorov-Rostovsky, prinții Ivan și Vasily Dmitrievich Zhirov-Zasekin, prințul Andrei Petrov Lobanov-Rostovsky, prințul Dmitri Vasilyevich Solntsev-Zasekin - satul Russekin Burnashevo;
2) prinții din Starodub- guvernatorul prințului Nikita Mihailovici Soroka-Starodubsky - parte din satul Morkvași, prinții Ivan și Petru Andreevici și Ivan Semenovici Kovrov - parte din satul Morkvași, prinții Semyon și Mihail Borisovici, Fedor Ivanovici și Ivan Ivanovici Pozharsky - parte a satului al lui Vvedenskaya Sloboda (prințul Ivan Ivanovici Pozharsky - bunicul celebrului erou al mișcării de eliberare, prințul Dmitri Mihailovici Pozharsky);
3) prinții de Iaroslavl- 4 prinți Mortkin - parte a satului Vvedenskaya Sloboda.
Printre exilați s-au numărat și nobili fără titluri princiare: Olgovii și Putilovii, rude apropiate ale lui Aleksey Fedorovich Adashev, care a fost depus și a murit în închisoare, care a condus în anii 1550. al 16-lea secol guvernul Radei alese. Fedor Nikiforovici Olgov a primit o parte din satul Morkvashi, Bogdan Suvorovici, Ivan, Vasily, Fedor Semenovici, Astafi Zakharovich Putilov - o parte a satului. Burnashevo rus.
Motivul exact al exilului nobililor capitalei Gordey Borisovich Stupishin, Mihail Obraztsov-Rogaty, Yakov Fedorovich Kashkarov, Rudak Neklyudovich Burtsev este necunoscut. Evident, erau rude sau apropiați ai unuia dintre boierii dezamăgiți. Toți au primit moșii în sat Vvedenskaya Sloboda.
Astfel, în 1565 - 1567. în Morkvashi erau 7 proprietari de terenuri în același timp, în rusă Burnashev - 9, în așezarea Vvedenskaya - 11. Dar șederea „noilor rezidenți” în districtul Sviyazhsky nu a durat mult. În 1567, Ivan al IV-lea a iertat jumătate dintre cei dizgrați, cealaltă jumătate a fost amnistiată un an mai târziu. Întorcându-se la Moscova și în alte orașe, au restituit statului moșiile din districtul Sviyazhsk. Pentru majoritatea dintre ei, iertarea a fost de scurtă durată. Curând, deja în 1568, toți Putilovii și Olgovii, A.D. Rjevski, M. Obraztsov-Rogaty, G. Stupishin. Guvernatorul Prințul A.I. Katyrev-Rostovsky a fost ucis la Sviyazhsk. Moșiile returnate de ei au fost în curând transferate nobililor Sviyazh.
După cum s-a menționat mai sus, în 1555 a fost creată eparhia Kazan a Bisericii Ortodoxe Ruse. Câțiva ani mai târziu, atât în orașe, cât și în mediul rural, existau multe temple. Până în 1565, pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky existau deja trei biserici: „... în satul Morkvash, pe pământul comun local, era Biserica Schimbarea la Față a lui Spasovo, iar lângă biserică era o curte. de preoți și două chilii - Proskurnitsyn și Ponomarev. Teren arabil, teren bisericesc - 6 sferturi, fân 30 copeici. „... În satul Burnashevo, biserica profetului Ilie, toți proprietarii de pământ în general. langa biserica se afla curtea preotului Prokofi... 6 ani de teren arabil bisericesc si 30 de mormane de fan.
O altă biserică - Prezentarea Sfintei Fecioare Maria a fost în satul Busurmanskaya Sloboda. De aceea a devenit mai târziu cunoscut sub numele de Vvedenskaya Sloboda.
Templele din Rus' s-au construit rapid, parohiile s-au deschis ușor. Biserica a fost construită din donații de la proprietarii de pământ sau de către țăranii înșiși folosind metoda de construcție populară - adesea într-o singură zi. Bisericii i s-a alocat teren, care a fost „văruit”, adică scutit de taxe.
De aceea a fost consemnată în Cartea Scribelor. Principala sursă de sprijin pentru cler a fost tocmai acest pământ, pe care clerul l-a cultivat ei înșiși sau a angajat muncitori, sau l-a închiriat. După cum puteți vedea, în districtul Sviyazhsky, a fost deja dezvoltat un anumit standard - 6 patru (aproximativ 11 hectare) de teren arabil și o anumită suprafață de câmpuri de fân - 30 de copeici. Datorită unui astfel de sistem, parohia putea fi destul de mică - veniturile primite de la enoriași nu au jucat un rol important în întreținerea templului și a clerului.
Deci, la 15 ani de la anexarea Hanatului Kazan la Rusia, în districtul Sviyazhsk, inclusiv teritoriul actualului district Verkhneuslonsky, tot terenul a fost deja atribuit noilor proprietari, procesul de așezare rapidă a teritoriilor goale în timpul au avut loc ostilități.
TERITORIUL DISTRICTULUI VERHNEUSLONSKY LA MIJLOCUL SECOLULUI AL XVII-lea
În 1646, a fost efectuat un recensământ în toată Rusia - recensătorii au fost trimiși în fiecare județ. De obicei, era un nobil și un funcționar (angajat de birou). Spre deosebire de descrierile anterioare, acest eveniment nu a avut scopuri financiare, fiscale. Recensământul era necesar tocmai pentru a înregistra populația.
Codul Consiliului, adoptat în 1649, îi atașa pe țărani de pământ, iar fiecare trebuia să locuiască exact acolo unde era înregistrat conform recensământului din 1646.
Majoritatea cărților de recensământ din 1646 au supraviețuit. Arhiva de stat rusă de acte antice conține și cartea de recensământ a lui Sviyazhsk19. Acesta este originalul, fixat pe foi cu autografe ale scribilor - nobilul Moscovei Andrei Andreyevich Plemyannikov și funcționarul Ivan Fadeev.
Spre deosebire de cărțile scriitorilor, cartea de recensământ din 1646 este un document foarte simplu ca formă - este pur și simplu o listă a întregii populații masculine a orașului Sviyazhsk și a județului, pe sate și sate.
Cartea este împărțită în capitole - de proprietari de terenuri. Astfel, putem obține o imagine destul de completă a populației districtului Sviyazhsk la mijlocul secolului al XVII-lea. Mai jos plasăm un rezumat întocmit conform cărții de recensământ din 1646 despre satele și satele situate pe teritoriul districtului modern Verkhneuslonsky.
Trebuie avut în vedere că, deși recensământul a fost destul de complet, o serie de categorii de populație nu au fost menționate în cărți. Cei mai numeroși dintre ei erau țărani care trăiau pe pământurile yasak, iar pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky existau și sate yasak și cu o populație tătară ( tătar Mamatkozino), și cu rusă sau mixt ( Maidan, Korguza, Egiderevo, Seitovo, Big Memi si etc.). Dar populația lor nu este înregistrată în cartea de recensământ.
Țăranii de la mijlocul secolului al XVII-lea erau deja iobagi, dar nu erau considerați proprietatea proprietarilor de pământ. Pe lângă ei, în curțile nobililor și în curțile proprii din sate și sate locuiau destul de mulți iobagi, adică sclavi sau, așa cum se numesc de obicei în documentele vremii, „oameni de afaceri și curți”. . Erau considerate proprietatea proprietarilor, deci nici nu corespundeau.
Obiectul recensământului erau acele grupuri de populație care plăteau impozite, i.e. „oameni duri”. Nobilii și tătarii de serviciu au fost numiți doar ca proprietari ai pământurilor pe care trăiau „oamenii duri”. Prin urmare, acei proprietari de pământ care nu aveau țărani nu sunt numiți în carte - iar printre tătarii slujitori erau mulți care aveau o moșie în mărime corespunzătoare unei economii țărănești și, desigur, nu aveau oameni dependenți. Deși într-o carte de recensământ similară a raionului Kazan sunt menționați moșieri fără țărani.
Clerul nu era supus atașamentului de pământ. Prin urmare, nici preoții, diaconii, sacristanii și membrii familiilor lor nu sunt înregistrați în carte.
Palat sate și sate
chei- 69 gospodării ţărăneşti şi 11 bobil, 285 suflete bărbaţi;
Matyushino(în carte - reparați Matyushkin) - 52 de țărani și 1 curte Bobyl, 179 de suflete masculine;
Taşevka(în carte - Tashkabak) - 25 de gospodării țărănești, 36 de suflete masculine;
Shelanga(în carte - Shilanga) - 7 gospodării țărănești, 23 de suflete masculine.
Sate și sate ale Mănăstirii Treimi Sviyazhsky (Mănăstirea Treime-Sergiu):
Upper Uslon(în carte - Big Uslon) - 87 țărani și 71 bobyl yards, 526 suflete masculine;
Vorobyovka(în carte - reparații Vorobyov) - 10 gospodării țărănești, 36 suflete masculine;
Kildeevo- 61 gospodării ţărăneşti şi 7 bobil, 218 suflete bărbaţi;
Uslon de jos- 105 gospodării ţărăneşti, 345 suflete bărbaţi;
Pechishchi- 52 gospodării ţărăneşti şi 9 bobil, 203 suflete bărbaţi;
Student- 18 gospodării ţărăneşti, 66 suflete bărbaţi;
Fedyaevo- 30 de curte ţărănească şi 4 bobyl, 90 suflete masculine;
Patrikeyevo(în carte - reparații Patrekeys) - 7 gospodării țărănești, 24 suflete masculine.
Sate și sate ale mănăstirii Adormirea Maicii Domnului Sviyazhsky (în carte - Sviyazhsky Bogoroditsky)
Medvedkovo- 29 gospodării ţărăneşti şi 13 bobil, 124 suflete bărbaţi;
Liniște Ples- 21 gospodării ţărăneşti şi 11 bobil, 96 suflete bărbaţi;
Savino- 11 gospodării ţărăneşti şi 6 bobil, 66 suflete bărbaţi;
Petropavlovskaya Sloboda(în carte - Shevlyagina Sloboda) - 46 de metri bobyl, 150 de suflete masculine.
Sate aparținând nobililor Sviyazh:
Vvedenskaya Sloboda(în carte - Basurmanskaya Sloboda): Dmitry Grigoryevich Pavlov - 2 metri bobyl, 6 suflete masculine; Ivan Strizhkin - 2 gospodării țărănești, 8 suflete masculine; Stepan Mikhailovici Kaftyrev - 5 gospodării țărănești, 19 suflete masculine; Petr Kirillovich Elagin - 6 gospodării țărănești, 26 suflete bărbați; Yakov Lukoshkov - 6 gospodării țărănești, 25 suflete masculine; Ivanis Semenovich Kolovnichiy - 3 gospodării țărănești, 11 suflete masculine; Smirnoy Tishenkov - 1 curte Bobyl, 2 suflete masculine; Stepan Fedorovich Shmelev - 6 gospodării țărănești, 19 suflete masculine; Andrei Karachev - 6 gospodării țărănești, 17 suflete bărbați; Ilya și Grigori Ivanovici Solovtsov - 2 gospodării țărănești, 6 suflete masculine; Ivan Elizaryevich Tishenkov - 2 gospodării țărănești, 6 suflete masculine.
Cainki: moșierul Gordey Esipov - 11 gospodării țărănești, 44 suflete bărbați. În plus, curtea proprietarului terenului.
Klyanchino: Ivan Ivanovici Boltin - 5 țărani și 1 curte Bobyl, 24 suflete masculine. În plus, curtea proprietarului terenului.
Krestnikovo(în carte - Kailep rus): Ivan Bolshoy Krestnikov - 21 de curte țărănească și 3 bobyl, 68 de suflete masculine, o curte de moșier.
Kuralovo(în carte - Kularevo): în moșiile nobililor Sviyazh (copiii boierilor) și militarii proaspăt botezați. Nobili: Alexander Esipov - 3 curți țărănești, 11 suflete masculine, Alexander Bestuzhev - 3 curți țărănești, 12 suflete masculine, Ivan Bolshoy Krestnikov - 2 curți țărănești, 6 suflete masculine, Pankrat Andreevich Ladyzhensky - 3 curți țărănești, 7 suflete masculine. Nou botezați: Ilya Nagaev - 19 gospodării țărănești, 53 suflete masculine, Tit Matveev - 1 gospodărie țărănească, 1 suflet masculin. În plus, curțile a 5 proprietari de terenuri (cu excepția lui Krestnikov).
Morkvashi: Ivan Antsyferovich Elagin - 26 de țărani și 1 gospodărie Bobyl, 93 de suflete masculine; Nikita Yudin - 7 țărani și 2 bobyl yards, 27 de suflete masculine.
Burnashevo rus: Anna Osipovna Glebova, văduva nobilului Ivan Glebov - 1 gospodărie țărănească, 5 suflete masculine; Yakov Koltsov - 3 țărani și 1 curte Bobyl, 11 suflete masculine; Agrafena Kireeva, văduva unui nobil Kuzma Kireev - 3 gospodării țărănești, 9 suflete masculine; Ilya Solovtsov - 1 gospodărie țărănească, 3 suflete masculine; Antonida Lukoshkova, văduva nobilului Ivan Lukoshkov - 3 metri bobyl, 9 suflete masculine; Andrey Yurievich Glebov - 4 gospodării țărănești, 18 suflete masculine; Nikita Ogalin - 3 țărani și 1 curte Bobyl, 13 suflete masculine; Nikita Yudin - 1 gospodărie țărănească, 4 suflete masculine; Prokofy Ogalin - 3 gospodării țărănești, 4 suflete masculine; Nelyub Lukoshkov - 2 gospodării țărănești, 5 suflete masculine; Boris Bratsky - 1 țăran și 1 gospodărie Bobyl, 3 suflete masculine; Vasily Nikitich Krestnikov - 1 gospodărie țărănească, 4 suflete masculine; Petr Kireev - 2 gospodării țărănești, 4 suflete masculine; Ivan și Vasily Zhigolev - 9 țărani și 1 curte Bobyl, 30 suflete masculine. În plus, curțile tuturor celor 14 curți ale proprietarilor de teren.
Ulanovo: Ulan Molostov - 8 gospodării țărănești, 25 de suflete de bărbați și o curte de moșier.
Yumatovo- Petr Esipov - 6 gospodării ţărăneşti, 13 suflete bărbaţi, Ivanis Esipov - 5 gospodării ţărăneşti şi 1 Bobyl, 15 suflete bărbaţi. În plus, curțile ambilor proprietari de teren.
Satele care au aparținut tătarilor de serviciu:
Seitovo: Kamai Mamaev - nu există curți țărănești și fasole, singura fasole locuiește în curtea proprietarului.
Tatarskoye Burnashevo: Baiko Baichurin - 1 gospodărie țărănească, 3 suflete masculine; Tyaneyko Baishev - 5 țărani și 1 curte bobyl, 26 suflete masculine; Gubeiko Emikeev - 7 gospodării țărănești, 14 suflete masculine; Yavasko Tokkezin - 1 gospodărie țărănească, 4 suflete masculine; Sabaneiko Izhboldin - 1 țăran și 1 gospodărie Bobyl, 6 suflete masculine; Bagenko Tyulev - 10 țărani și 3 bobyl yards, 30 de suflete masculine; Ivan Babovkov - 5 gospodării țărănești, 19 suflete masculine; Siyashko Kudashev - 1 gospodărie țărănească, 4 suflete masculine; Apuzarko Akchurin - 1 gospodărie țărănească, 4 suflete masculine; Akbulat Emikeev - 1 gospodărie țărănească, 5 suflete masculine; Kubachko Besubyakov - 1 țăran și 1 gospodărie Bobyl, 7 suflete masculine; Burnashko Kuchukov - 1 curte Bobyl, 2 suflete masculine. În plus, curțile tuturor celor 12 proprietari. O parte semnificativă a țăranilor, judecând după numele lor, sunt ruși și tătari botezați.
Makulovo: Prințesa Salmaneya, văduva prințului Aklych Tugushev, - 31 de curți țărănești și 1 bobyl, 90 suflete bărbați, curte iobag: Urazgilda Murza Semenov - 4 curti țărănești și 1 curte bobyl, 14 suflete masculin: Bezhbulat Yakimen abyz yards, 3 masculin; Bubalei Birganov - 6 gospodării ţărăneşti, 28 suflete bărbaţi; Anbakhta Murza Urekeyev - 2 gospodării țărănești, 7 suflete masculine; Isak Kasakeev - 1 țăran și 1 gospodărie Bobyl, 5 suflete masculine. Urazlya Kulmametev, abyz - 5 gospodării țărănești, 18 suflete masculine; Kulmekey Murza Urekeyev - 2 gospodării țărănești, 7 suflete masculine; Uralka Latyshev - 1 gospodărie țărănească, 2 suflete ale unui impas masculin. În plus, curțile tuturor celor nouă proprietari. Deși proprietarii de pământ slujesc tătarii. Aproape jumătate dintre țărani sunt ruși, în special printre prințesa Tugușeva. Din acest sat format mai târziu Tătarul Makulovo și rusul Makulovo.
tătar Mamatkozino(în carte - Big Mamatkozino): Urmamet Nurkeev - 1 gospodărie țărănească, 1 suflet masculin. În plus, curtea proprietarului terenului. În același sat trăiesc țărani yasak care nu sunt rescriși în carte.
TERITORIUL DISTRICTULUI VEKHNEUSLONSKY ÎN SECOLUL XVIII
Până la începutul secolului al XVIII-lea, principala rețea de așezări de pe teritoriul regiunii luase deja contur, iar structura proprietății funciare luase contur și ea. Multe dintre trăsăturile sale care s-au dezvoltat în secolele al XVI-lea - al XVII-lea s-au reflectat în secolul al XVIII-lea. Pământurile monahale au continuat să fie monahale, yasak - yasak. Sate și cătune care alcătuiau moșii mai mult sau mai puțin mari ( Ivanovskoe, Krestnikovo, Kuralovo, Yumatovo), și a rămas aceeași, o gamă uriașă, dată la sfârșitul secolului al XVII-lea de Naryshkin ( Shelanga, Combs, Keys, Matyushno, Tashevka), a rămas în proprietatea Naryshkinilor. Acele aşezări care în secolele XVI - XVII. a constat în posesiunile mai multor proprietari de terenuri simultan și a continuat să fie fragmentat între mulți proprietari, care sunt aproape imposibil de luat în considerare - s-au schimbat atât de des ( Vvedenskaya Sloboda, Kainki, Burnashevo rusă). Am reușit să stabilim doar două așezări fondate pe teritoriul regiunii în secolul al XVIII-lea - aceasta este Petropavlovskaya Sloboda, unde în anii 20. Soldații pensionari din secolul al XVIII-lea au fost stabiliți (probabil foști arcași Sviyazhsk) și satul Karamyshikha, fondată între 1763 și 1780. ţăranii din satele vecine.
Desigur, schimbările de amploare care au avut loc în țară nu au putut decât să afecteze teritoriul regiunii. În primul sfert al secolului al XVIII-lea, în perioada în care Petru I „a crescut Rusia pe picioarele din spate”, viața țăranilor a devenit mult mai grea. Taxele erau în continuă creștere, iar în 1722 s-a efectuat prima „revizuire” – un recensământ general al populației cu scopul de a introduce un singur impozit – câte o taxă electorală de la fiecare suflet de „reviziune”. În general, impozitele au crescut de aproximativ trei ori. Pentru ca statul să primească mai mulți bani, multe categorii de persoane care nu plătiseră impozite înainte au fost înregistrate „în salariul de șef”. Astfel, slujba tătarii care locuiau în raion în sate Tătarul Makulovo și Tătarul Mamatkozino, a început să plătească o taxă electorală și s-a transformat astfel în țărani de rând.
Teritoriul regiunii Verkhneuslonsky a trecut de multe dintre poverile mai grele pe care Petru I le-a pus asupra oamenilor. Nu existau sate repartizate fabricilor de stat, țăranii nu erau trimiși să construiască Sankt Petersburg. Dar toți țăranii trăiau acum sub frica de recrutare - puteau dura până la 45 de ani ca soldați, indiferent de starea lor de sănătate, starea civilă, numărul de copii. Nu mai puțin împovărătoare era datoria de chiriaș - toată armata locuia în apartamente „filistene”, ceea ce însemna că fiecare țăran putea fi așezat în curtea mai multor soldați în orice moment, iar latifundiarul nu era sigur că ofițerii nu se vor stabili în moșia lui. sau sediul nu ar fi amplasat .
Natura serviciului nobililor s-a schimbat - acum toți pe viață, sau cel puțin până la bătrânețe, trebuiau să servească în armată: mai întâi ca soldați, apoi ca ofițeri. Drept urmare, în prima jumătate a secolului al XVIII-lea, majoritatea satelor și satelor moșiere nu aveau moșii stăpâne, iar bătrânii, femeile și copiii locuiau în puținii care existau.
Guvernoratul Kazan a fost înființat în 1708. Dar inițial împărțirea în provincii nu a desființat fosta împărțire în județe. Abia în 1718 - 1722. noua împărțire administrativ-teritorială a Rusiei s-a conturat în cele din urmă: acum era formată din 10 provincii, iar fiecare dintre provincii era împărțită în provincii. Teritoriul districtului Verkhneuslonsky a devenit parte a provinciei Sviyazhsk din provincia Kazan. Șeful provinciei era comandantul provincial (deseori în documente era numit guvernator provincial). Sub el a funcționat biroul provincial. Provincia Sviyazhsk era mult mai mare decât districtul Sviyazhsk din secolele XVI-XVII, includea atât Tsivilsk, cât și Tetyushi.
În timpul domniei Elisabetei Petrovna, politica de creștinizare forțată a populației indigene din regiunea Volga a fost intensificată. În 1745 - 1764 organismul care guverna această politică a fost Biroul pentru Afaceri Nou Botezate, situat în Sviyazhsk. Pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky, ciuvașii, care locuiau în sat, au fost convertiți la ortodoxie Mami Mare.
În 1762, Ecaterina a II-a a semnat Decretul privind libertatea nobilimii, care le-a acordat nobililor toate drepturile și i-a eliberat de toate îndatoririle. Ca urmare, cei mai mulți dintre nobili au părăsit serviciul și s-au stabilit pe moșiile lor. Decretul privind libertatea nobilimii pentru țărani s-a transformat într-o deteriorare bruscă a situației: proprietarii de pământ, care locuiesc acum la sate, i-au exploatat mai aspru pe țărani. Alții au urmat decretul privind libertatea nobililor - țăranilor le era acum interzis să se plângă de proprietar, proprietarul i-a dat pe țărani unor recruți de bunăvoie (anterior, recruții erau selectați prin tragere la sorți), avea dreptul la exil în mod inacceptabil. ţărani în Siberia.
De fapt, iobăgia a fost adusă la nivelul sclaviei. Întărirea iobăgiei a devenit motivul principal al mișcării lui Pugaciov, care în 1773 - 1774. a acoperit întreaga regiune Volga, în iunie 1774 Pugaciov a luat Kazanul. Pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky nu a fost posibil să se stabilească cazuri de masacre ale țăranilor împotriva proprietarilor de pământ, dar se știe că toți proprietarii au fugit din moșiile lor în Kazan și alte orașe.
O parte semnificativă a teritoriului districtului Verkhneuslonsky a fost ocupată de pământuri monahale. Deja în timpul domniei lui Petru I au venit vremuri grele pentru mănăstiri, multe dintre ele au fost închise, restul au fost depopulate. Pământurile monahale și bisericești erau sub controlul strict al statului, veniturile mănăstirilor au fost reduse.
În 1764, Ecaterina a II-a a realizat ceea ce istoricii numesc secularizare - toate pământurile bisericești și mănăstiri cu țărani au fost confiscate și au devenit proprietatea statului. Pentru a le gestiona, a fost creat un organ de conducere special - Colegiul de Economie. Prin urmare, foștii țărani monahali au început să fie numiți economici. Multe mănăstiri au fost „scoase din stat” și închise. Această soartă a avut loc Mănăstirii Treimii Sviyazhsky și Schitul Makarievskaya.
Pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky economic au devenit fostele posesiuni ale Mănăstirii Treimii Sviyazhsky: Uslon de sus, Vorobyovka, Kildeevo, Uslon de jos, Patrikeevo, Pechishchi, Studenets, Fedyaevo,și Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului Sviyazhsky: Medvedkovo, Savino, Sobolevsky, Quiet Ples, Shevlyagino.
În 1775 - 1780. s-a realizat o nouă reformă a diviziunii administrativ-teritoriale. Rusia a fost împărțită în 60, și nu 10, ca înainte, provincii, iar fiecare provincie în 7-15 județe. În 1780, a fost creată o nouă provincie Kazan, care includea 12 județe. Teritoriul districtului Verkhneuslonsky era încă parte din districtul Sviyazhsky. Diviziunea administrativă creată de Ecaterina a II-a a durat până în 1920.
În 1780, a fost întocmită o listă a tuturor satelor și satelor noii provincii Kazan pe județ. În 1880, cu ocazia împlinirii a 100 de ani a provinciei Kazan, a fost publicată de Dmitri Aleksandrovich Korsakov, profesor la Universitatea Kazan. Iată partea din listă care se referă la teritoriul districtului Verkhneuslonsky. Numărul numit de suflete este sufletele conform „a treia revizuire”, adică numărul de bărbați din 176321.
Mami Mare- 97 de suflete ale lui Yasak Chuvash.
Upper Uslon- 374 suflete de ţărani economici.
Vvedenskaya Sloboda- 156 suflete de ţărani moşieri.
Vorobyovka- 61 de suflete de țărani economici.
piepteni- 97 suflete de țărani economici.
Egitreevo- 306 suflete de țărani yasak.
Ivanovskoe- 187 suflete de ţărani moşieri.
kainki- 115 suflete de ţărani moşieri.
Karamyshikha- înfiinţată după revizuirea din 1763 de către ţăranii economici.
Kildeevo- 359 suflete de țărani economici.
Klyanchino- 303 suflete de ţărani moşieri.
Korguza- 566 suflete de țărani yasak.
Krestnikovo- 140 suflete de ţărani moşieri.
Kuralovo- 215 suflete de țărani proprietari de pământ și 6 suflete ale aceluiași palat (descendenți ai oamenilor de serviciu).
Lomovka- 84 de suflete de țărani economici.
Maidan- 557 suflete de țărani yasak.
Makulovo 156 suflete de țărani moșieri, 18 suflete de tătari slujitori, 26 suflete ale poporului lor.
Matyushino- 245 suflete de țărani economici.
Medvedkovo- 81 suflete de ţărani economici.
Morkvashi- 234 suflete de ţărani moşieri.
Diguri de Morkvashi- 103 suflete de țărani economici.
Uslon de jos- 398 suflete de țărani economici.
Patrikeyevo- 102 suflete de țărani economici.
Petropavlovskaya Sloboda- 43 de suflete de soldați arabi și 2 suflete de țărani economici.
Pechishchi- 248 suflete de țărani economici.
Burnashevo rus- 249 suflete de ţărani moşieri.
Seitovo- 288 suflete de țărani yasak.
NARYSHKINS
Istoria unui teritoriu semnificativ din partea de sud a districtului Verkhneuslonsky și partea de nord a regiunilor vecine Kamsko-Ustyinsky și Apastovsky este legată de familia Naryshkin.
Familia Naryshkin, conform genealogiei oficiale întocmite în anii 1680, descendea din nobilul tătar din Crimeea Naryshka, care a plecat în 1463 pentru a-l sluji pe Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea și a fost botezat. Cu toate acestea, această legendă nu este de încredere - în secolul al XVII-lea, familiile nobile trebuiau să aibă strămoși „călătoritori”, iar majoritatea fondatorilor legendari ai familiilor nobiliare rusești sunt fictive. În secolele XVI - XVII. Naryshkins erau nobili obișnuiți care aveau mici proprietăți în zonele de la sud de Moscova - în districtul Tarusa. Prin anii 40. În secolul al XVII-lea, întreaga familie era reprezentată de două persoane - Poluekt și vărul său Thomas, ambii ocupand o nișă destul de ciudată pe scara carierei - au slujit la curtea reginelor. În sine, serviciul în rândurile capitalei era, conform concepțiilor acelui secol, onorabil, dar nobilii care slujeau reginei constituiau o corporație specială care nu avea ocazia să treacă la niveluri superioare.
La curtea reginelor au servit mai întâi soția lui Mihail Fedorovich - Evdokia Lukyanovna (Streshneva), apoi soția lui Alexei Mihailovici - Maria Ilyinichna (Miloslavskaya), copiii lui Poluekt și Thomas - Kirill Poluektovici și Alexei Fomich.
Numele de familie Naryshkins a câștigat faima generală în 1670, când țarul văduv Alexei Mihailovici a încheiat o a doua căsătorie cu Natalya Kirillovna Naryshkina, în vârstă de douăzeci de ani. De ce și-a ales regele o fată dintr-o familie discretă, deși nobilă, ca soție? În primul rând, a fost destul de în ordinea lucrurilor - țarii și prinții ruși până în secolul al XVIII-lea s-au căsătorit mai des cu nobile relativ „simple” decât cu nobili. Din familiile nobile obișnuite au venit mama lui Alexei Mihailovici Evdokia Lukyanovna Streshneva și prima sa soție Maria Ilnichna Miloslavskaya și, privind înainte, prima soție a lui Peter Evdokia Lopukhin.
În al doilea rând, se știe că Kirill Poluektovici Naryshkin a fost un prieten și probabil o rudă a boierului Artamon Sergeevich Matveev, care s-a bucurat de o mare influență în ultimii ani ai domniei lui Alexei Mihailovici, în familia Matveev și a fost crescut în principal de Natalya. Kirillovna - de aceea era cunoscută rege.
În al treilea rând, în conformitate cu gusturile secolului al XVII-lea, Natalya Kirillovna era o frumusețe - înaltă, „în corp”, o brunetă. Alexei Mihailovici a ales-o tocmai pentru frumusețea ei.
Devenind socrul regal, Kirill Poluektovici, desigur, a devenit boier, iar poziția vărului său Alexei Fomich a crescut și ea - a devenit administrator nu mai la țarit, ci la curtea regală și gradul. de ispravnicul tarului era foarte sus, mai jos doar boierul si sensul giratoriu.
În 1676, țarul Alexei Mihailovici a murit, fiul său din prima soție Fedor Alekseevich a urcat pe tron, iar poziția Naryshkinilor, dacă nu s-a înrăutățit, a devenit mai puțin promițătoare. Dar domnia lui Fedor nu a durat mult, în 1682 a murit. Doi țari au fost proclamați deodată - Ivan Alekseevici și Peter Alekseevici. Natalya Kirillovna de la regina văduvă s-a transformat în mama regelui. Dar până în 1689, prințesa Sofia Alekseevna a condus de fapt țara, iar Naryshkins erau în dizgrație.
În 1689, Sophia, domnitorul, a fost răsturnată, Petru I a fost eliberat de tutela ei și a devenit suveranul conducător. Acest fapt este cunoscut pe scară largă din romanul lui Alexei Tolstoi „Petru I”. Cu toate acestea, este mai puțin cunoscut faptul că Peter nu a devenit imediat omul de stat pe care era obișnuit să-l portretizeze. Tânărul rege a crescut încet. Până la mijlocul anilor 90. el, trecând pragul celor douăzeci de ani, fiind deja tată, a rămas adolescent în aspirațiile sale, s-a distrat construind o flotă amuzantă pe lacul Pereyaslavsky, jocuri de război cu regimente amuzante etc. În toți acești ani, până la moartea sa, Rusia a fost de fapt condusă de mama sa, țarina Natalya Kirillovna, care a avut o influență foarte mare asupra fiului ei. Era o femeie inteligentă și puternică, dar nu avea nici o perspectivă largă, nici înclinații de politician, nu era în stare să facă reforme, să rezolve probleme cu adevărat dificile.
În acești ani, numeroase rude ale reginei, Naryshkins, au dobândit privilegii uriașe, li s-au oferit cu generozitate pământuri și poziții. În același timp, nu numai cei trei frați ai țarinei s-au dovedit a fi binefăcători, ci și rude destul de îndepărtate, inclusiv Kirill Alekseevich Naryshkin, vărul secund al țarinei și, în consecință, vărul secund al lui Petru I. Anul exact al nașterii sale este necunoscut, dar probabil că era cu doi sau trei ani mai în vârstă decât Petru I, de când și-a început cariera în 1686 ca administrator, iar apoi au început să slujească la vârsta de 15 ani.
În 1693, un tânăr care nu avea niciun merit nici în fața statului și nici personal în fața familiei regale, în conformitate cu decretul lui Petru I, a primit vaste moșii cu mii de țărani. Unele dintre ele erau situate în apropiere de Moscova, în districtul Kashirsky, cealaltă erau terenuri în districtul Sviyazhsky - Kirill Alekseevici Naryshkin au fost transferate vechile sate palate și sate de pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky, Tenki, Varvarino, Labyshka (acum regiunea Kamsko-Ustyinsky), Isheevo (acum regiunea Apastovsky) - peste 8 mii de țărani în total. De atunci, el și descendenții săi au rămas timp de mai bine de un secol și jumătate proprietarii atât a pământului, cât și a „sufletelor” țăranilor din Sviyazhsk.
Kirill Alekseevici Naryshkin a devenit un om de stat destul de proeminent, după ce a trăit o viață relativ scurtă - a murit în 1723, la vârsta de aproximativ cincizeci și cinci de ani, dar a lăsat o amprentă notabilă în istorie. Din păcate, biografia sa nu a fost încă studiată special de către istorici, dar Kirill Alekseevich este cunoscut oricărui specialist în istoria vremurilor Petrine ca unul dintre asociații de seamă ai marelui reformator. În 1695 - 1696. În 1697-1699, a fost general-proviantmeister (responsabil cu aprovizionarea armatei cu alimente) în campania victorioasă de la Azov, în 1697-1699. a fost guvernator la Moscova.
În 1702 - 1703. el a fost comandantul cetății proaspăt luate Shlisselburg și s-a angajat în principal în restaurarea acesteia după asaltul rusesc. Aparent, Kirill Alekseevich era bun la gestionarea lucrărilor de construcție și, prin voința lui Petru I, această direcție a devenit sfera de activitate a vărului său secund timp de mai bine de zece ani. În 1703 - 1704. el a fost cel care a supravegheat construcția Cetății Petru și Pavel în orașul nou înființat Sankt Petersburg, iar acum unul dintre bastioanele cetății se numește Naryshkinsky. În 1704 - 1710. Kirill Alekseevich era comandantul Pskovului și era, de asemenea, angajat în consolidarea fortificațiilor sale - amenințarea unui atac al suedezilor asupra orașului era destul de reală.
Din 1710, Naryshkin a fost unul dintre cei mai în vârstă oameni din Rusia - în 1710 - 1716. a fost comandantul Sankt-Petersburgului (din 1712 - noua capitală), iar din 1716 până la moartea sa - ca guvernator al Moscovei - la acea vreme Rusia era împărțită în doar 10 provincii.
Kirill Alekseevich Naryshkin s-a distins prin diligență, capacitatea de a înțelege situația și de a organiza munca. Rapoartele sale către Petru I, dintre care multe au fost publicate, se remarcă atât prin claritatea prezentării situației, cât și prin limba rusă bogată și figurativă, care mărturisește depozitul creativ al caracterului. Prin urmare, ele sunt adesea citate în lucrări despre Petru I.
Kirill Alekseevich Naryshkin nu a fost niciodată în proprietățile sale pe teritoriul districtului Sviyazhsk, dar a primit în mod regulat venituri de la ei.
Din căsătoria cu prințesa Anastasia Yakovlevna Myshetskaya, a avut trei copii: fiica Tatiana (1704 - 1757) și fiii Semyon și Peter.
Tatiana, în timpul vieții tatălui ei, s-a căsătorit cu prințul Vasily Mihailovici Golitsyn, o figură militară proeminentă, mai târziu amiralul general, ca zestre pentru ea, printre altele, tatăl ei a alocat o parte din moșiile Sviyazhsky - satul Isheevo și o parte a satului. a lui Tenki.
Frații au împărțit între ei moșiile uriașe ale lui Kirill Alekseevich, toate pământurile din districtul Sviyazhsk au mers către cel mai mare, Semyon.
Semyon Kirilovici Naryshkin(5.4.1710 - 27.11.1775), a lăsat orfan la vârsta de 13 ani și având o avere uriașă, a primit o bună educație, și-a petrecut cea mai mare parte a copilăriei și tinereții în Europa. Fiind o rudă - vărul al patrulea al împărătesei Anna Ioannovna, care a domnit în 1730 - 1740, a început să slujească la curtea ei în 1730, primind imediat gradul de junker de cameră (amintim că Pușkin a primit acest rang la vârsta de 30 de ani). După moartea Annei Ioannovna și urcarea lui Ioan Antonovici, în vârstă de șase luni, a părăsit serviciul și a plecat la Paris, dar în curând a avut loc o nouă lovitură de stat. Pe tron a urcat Elisabeta Petrovna, fiica lui Petru I, care era și vărul al patrulea al lui Semyon Kirillovich, iar în 1742 a fost numit ambasador în Anglia - fiind o persoană foarte educată, știa nu numai franceza, ci și engleza, ceea ce era rar în Rusia atunci. Dar cariera în politică externă a lui Semyon Kirillovich a eșuat. După ce a trăit mulți ani la Paris, a fost un susținător al orientării pro-franceze a Rusiei, acest lucru a provocat proteste în Anglia, nemulțumire față de vicecancelarul Bestuzhev, binecunoscut din filmele despre aspiranți, și a fost rechemat un an mai târziu.
În 1744, a fost instruit să se întâlnească la graniță cu mireasa moștenitorului tronului, Pyotr Fedorovich, prințesa germană Sophia Augusta Frederick (viitoarea Ecaterina a II-a), iar în curând a fost numit mareșal (director) al curții din moştenitorul tronului. Atât Petru, cât și Catherine l-au tratat pe Semyon Kirillovich fără simpatie - el a fost purtătorul de cuvânt al intereselor împărătesei Elisabeta Petrovna, prin urmare, după moartea ei și aderarea lui Peter Semyon Kirillovich s-a retras. Nu s-a întors la serviciul sub Ecaterina a II-a.
Nefiind câștigat lauri ca om de stat, Semyon Kirillovich s-a bucurat de o mare popularitate în cercurile seculare. Era cunoscut ca un dandy, un creator de tendințe. Era un iubitor și cunoscător al muzicii și teatrului, teatrul său de iobagi era unul dintre cele mai bune din țară (probabil, au existat și actori din satele districtului Sviyazhsky). A creat o orchestră de corn unică (printre orchestra iobagilor, probabil, erau și țărani din moșiile Sviyazh).
Orchestrele lui Naryshkin - atât obișnuite, cât și corn - au fost conduse de celebrul dirijor ungur Andrássy, pe care l-a ademenit de la slujba de la curtea împărătesei cu un salariu mai mare.
Evident, venitul uriaș din moșia Sviyazhsky a jucat un rol semnificativ în viața socială a lui Semyon Kirillovich. A aparținut acelor oameni despre care Ecaterina a II-a a spus că fac totul pentru a da faliment, dar nu pot, pentru că sunt prea bogați.
Semyon Kirilovici Naryshkin a fost căsătorită cu Maria Pavlovna Balk-Poleva (1728 - 1793), renumită pentru frumusețea ei, căsătoria lor a fost fără copii, așa că Maria Pavlovna a devenit singura moștenitoare a soțului ei. După moartea ei, moșiile din districtul Sviyazhsky din provincia Kazan au fost moștenite de nepoții, copiii lui Pyotr Kirillovich Naryshkin (1713 - 1773) și Evdokia Mikhailovna Gotovtseva - Pavel și Mihail. Peter Kirillovich și copiii săi au slujit la curte, aveau ranguri înalte, dar nu au lăsat o amprentă notabilă în memoriile contemporanilor lor.
O personalitate mai izbitoare a fost Mihail Petrovici (1753 - 1825), fiul său Mihail Mihailovici (1798 - 1863) a fost unul dintre decembriștii proeminenți, a cărui viață și operă este dedicată literaturii extinse.
Frații au împărțit posesiunile Sviyazhsky - acea parte, care este situată pe teritoriul districtului Kamsko-Ustyinsky (cu centrul în Tenki), a mers la Mihail Petrovici și Shelanga, Combs, Tashevka, Matyushino, Keys- Pavel Petrovici, dar până la moartea lui Mihail Petrovici, moșia lor a fost administrată dintr-un birou din Tenki - frații au împărțit fondurile colectate în funcție de numărul de suflete țărănești pe care fiecare îl avea.
Celebrul scriitor și revoluționar Alexandru Nikolaevici Radișciov, întors din exilul siberian (a fost grațiat de împăratul Paul I), a navigat de-a lungul Volgăi la 6 iunie 1797 și a scris în jurnalul său:
„După ce au ajuns la muntele de deasupra satului Tyunki (Tenki), deținut de Naryshkin, au mers cu remorcare și înainte de asta au mers cu livrări. Au trecut cu mașina pe lângă satele și satele Naryșkinilor și au petrecut noaptea în apropierea satului care le aparține, vizavi de locul unde ard var, sobe până la 15. Semyon Kirillovich și Marya Pavlovna aveau aceste locuri; ea a luat cotizații de 5 ruble, iar nepoții ei până la 10 ruble. N.B. În sobă până la 600 de sferturi, 20 k. un sfert slăbit pe loc și nu slăbit timp de 25 sau mai puțin de sferturi. Pe 7 au navigat, soarele răsărise deja. Vântul, răsărit puternic la ora 2, ne-a dus pe lângă multe sate, ne-a adus la Upper Uslonîn satul suveranului”22.
Administrația comună s-a încheiat în 1826, când, după moartea lui Mihail Petrovici, numeroșii săi moștenitori, 3 fii și 6 fiice, nu au împărțit moșia Sviyazhsk și au vândut-o prințului. Serghei Sergheevici Gagarin. De atunci, satele și satele de pe teritoriul actualului district Verkhneuslonsky au rămas singurele moșii Naryshkin din districtul Sviyazhsky, biroul managerului era acum în sat. Shelanga.
Proprietarul acestei moșii, cămărilul Pavel Petrovici Naryshkin, căsătorit cu ruda sa îndepărtată și omonimă Anna Dmitrievna Naryshkina, a avut un fiu, Dmitri, care a devenit proprietarul terenurilor Sviyazh după moartea tatălui său în 184123.
Dmitri Pavlovici Naryshkin(1795 - 1868) a fost, ca toți Naryshkins, un latifundiar foarte bogat, aparținând celei mai înalte părți a nobilimii ruse, dar nu a făcut o carieră mare, un bărbat relativ tânăr s-a retras ca căpitan de stat major al Gardienilor de viață și evident nu s-a rotit în cercurile instanței. Acest lucru este evident din faptul că autorii directoarelor genealogice nu știau exact data și locul morții sale (cel mai probabil în străinătate).
Sub Dmitri Pavlovici, iobăgia a fost abolită, au fost semnate scrisori ale Cartei. Prin 1861 la sate Shelanga și Tashevka iar satele aveau 630 de gospodării, în ele - 1426 suflete de revizuire ale țăranilor și 10 suflete de curți masculine conform recensământului din 1858, adică numărul total de iobagi a fost de aproximativ 3000 de oameni - Dmitri Pavlovici a fost cel mai mare proprietar de pământ al districtului Sviyazhsky . Țăranii foloseau 11.636 de acri de pământ dintr-un total de 18.200 de acri - după cum s-a menționat mai sus, deja la sfârșitul secolului al XVII-lea, țăranii erau cu cotizații și nu exista arătura domnească. Prin urmare, proprietarul de pământ nu a pretins segmente de țăran care ară în favoarea sa, așa cum a fost cazul în majoritatea celorlalte sate și sate, prin urmare, țăranii moșiilor Naryshkin au primit, conform Cartei, spre răscumpărare, tot pământul care era în utilizarea lor și nu a experimentat un deficit - sufletul de revizuire a reprezentat 4,5 zecimi.
Dmitri Pavlovici Naryshkin a fost căsătorit cu o străină, cel mai probabil o franțuzoaică, Jenny Falcon, o fostă actriță a Teatrului Mihailovski din Sankt Petersburg - în acest teatru s-au oferit spectacole în limba franceză și a lucrat o trupă franceză permanentă. După cum am menționat mai sus, Dmitri Pavlovici nu a fost un curtean, iar autorii cărților de referință genealogice de la sfârșitul secolului al XIX-lea nu știau nimic despre soarta ei. Nici măcar nu știm dacă a supraviețuit soțului ei sau a murit înainte.
A avut o fiică, Adelaide, care în jurul anului 1863 s-a căsătorit cu marchizul Alexander-Nicholas Filippovici Paulucci. Marchizei Paulucci și au devenit moștenitorii Naryshkins.
MARCAJE LUI PAULUCCI
Din 1869, printre proprietarii de terenuri din Sviyazh au apărut purtători cu un nume de familie și un titlu foarte exotic. Istoria de acest fel nu este mai puțin exotică.
Primul reprezentant al unei vechi familii italiene a fost marchizul Filip Osipovich Paulucci. Tinerețea și tinerețea lui au căzut într-un punct de cotitură la sfârșitul secolului al XIX-lea, vântul schimbării l-a adus în Rusia. Philip s-a născut în 1779 în orașul italian Modena din nordul Italiei. Modena era un mic stat independent condus de un monarh-duce (Paulucci era ruda lui apropiată), dar ca majoritatea statelor italiene, Imperiul Austriac s-a bucurat de o mare influență aici. Tatăl lui Filip a fost un oficial austriac de rang înalt, a fost un curtean al împărătesei Maria Tereza și al împăratului Iosif al II-lea24.
Filip, la vârsta de 16 ani, în 1794, a intrat în serviciul militar, dar nu în armata austriacă și nu în armata Modena, ci în forțele armate ale statului italian vecin, mai mare și independent, Piemont, a cărui capitală era Torino, și cele mai mari orașe - Genova și Florența. În acest moment, o coaliție de puteri europene, inclusiv Piemontul, era în război cu Franța revoluționară. Tânărul marchiz a luat parte la ea și, după ce întreaga Italie de Nord a fost capturată de francezi, a slujit în armata austriacă. În 1806, a avut loc o întorsătură bruscă în cariera sa - a intrat în armata lui Napoleon și la vârsta de 27 de ani a primit gradul de colonel, iar un an mai târziu s-a transferat în serviciul rus.
În mod evident, până în acest moment el se consolidase deja ca un militar profesionist, prin urmare, în armata rusă, cariera sa se dezvolta cu succes. Începutul secolului al XIX-lea în Rusia a fost marcat de o serie de războaie, iar Paulucci a luat parte la majoritatea acestora. În 1807 - 1808. el, cu gradul de colonel, luptă cu turcii în teatrul de operații dunărean, în 1808 - 1809, deja general-maior, participă la războiul ruso-suedez. Din 1811 - comandantul armatei ruse din Georgia, reușește să ia parte la etapa finală a războiului ruso-turc deja în teatrul de operațiuni militare caucazian. În 1812, în timpul invaziei Rusiei de către Napoleon, generalul locotenent Paulucci a comandat armata rusă, care în același timp ducea război cu Iranul, iar la sfârșitul anului 1812, devenind guvernator al Rigai, a reușit să ia parte la expulzare. lui Napoleon din Rusia. Filip Osipovich a fost guvernator la Riga până în 1821 și în 1821 - 1829. deja în grad de general din infanterie (corespunzător actualului general de armată), era guvernatorul întregii Baltici.
În 1829, a părăsit serviciul rusesc și a plecat în Italia natală, în Piemont, unde până la sfârșitul vieții a fost guvernator al Genovai și comandant al districtului militar. A murit la 25 ianuarie 1849.
Tranziția de la o armată la alta era destul de comună la acea vreme, dar biografia marchizului Paulucci părea prea bogată la acea vreme - a reușit să servească în armatele a cinci state și a participat la războaie cu cinci state.
Filip Osipovich Paulucci a fost o figură militară foarte faimoasă, există articole despre el în toate enciclopediile ruse prerevoluţionare. Dar în niciuna dintre lucrări nu se relatează măcar despre el că ar avea urmași și că ei trăiesc în Rusia. Probabil, istoricii militari nu erau conștienți de acest lucru - următorii marchizi ai lui Paulucci nu erau personalități atât de strălucitoare. Toate celelalte informații au fost extrase de noi din cărțile genealogice ale Adunării Nobilimii Provinciale din Kazan și sunt publicate pentru prima dată. Nu am putut găsi răspunsuri la unele întrebări.
Philip Osipovich Paulucci probabil s-a căsătorit în Rusia sau cu un rus. Altfel, este dificil de explicat de ce fiul său, marchizul Alexander-Nicholas Filippovici Paulucci, care s-a născut și și-a petrecut primii 10 ani ai vieții la Genova, după moartea tatălui său a ajuns în Rusia în corpul paginilor - școală militară privilegiată pentru copiii aristocraților.
În 1857 a absolvit corpul și a început să slujească ca cornet (grad de ofițer junior în cavalerie) în cadrul husarilor de salvare. Dar cariera lui militară nu a durat mult. În 1861 s-a pensionat, nu a slujit 9 ani, iar în 1873 a intrat în funcția publică în direcția generală a Ministerului de Interne, în 1876 a primit gradul de consilier titular.
În 1877 - 1879 a fost din nou în Regimentul de Husari Salvați - în acea perioadă se desfășura războiul ruso-turc, marchizul Paulucci a participat la el la teatrul de operațiuni al Dunării. Probabil, întoarcerea în armată nu a fost un act al unui voluntar patriot. Până în 1874, reforma militară a fost finalizată în Rusia, armata a început să fie construită pe baza serviciului militar și a fost chemat un ofițer de rezervă relativ tânăr.
După sfârșitul războiului, Paulucci nu s-a întors la Ministerul de Interne, ci a intrat în Departamentul de Creștere a Cailor al Ministerului Proprietății de Stat, unde a slujit până la pensionare, în 1892.
Cu toate acestea, el nu era, desigur, un funcționar obișnuit. În 1875, a primit primul grad de curte - un junker de cameră, iar în 1885 a devenit camerlan al curții. Departamentul de Manuscrise și Cărți Rare a Bibliotecii Științifice Lobachevsky are un mic dosar care conține diverse documente minore ale lui Paulucci.
Dar din ei se poate înțelege că, pe lângă moșia Sviyazhsky, avea cel puțin patru case mari în Sankt Petersburg, a călătorit adesea în străinătate, a vizitat Parisul și Roma, iar Genova sa natală și Nisa, a corespondat „cu rudele sale italiene - de cele mai multe ori nu în italiană, ci în franceză - limba internațională a aristocrației.
Viața curții s-a reflectat în detaliu în presă, dar nu am reușit să găsim urme ale vreunei activități în acest domeniu a junkerului de cameră și a camelierului Paulucci. Probabil, nu era de fapt „aproape de curte” - gradele de curte erau atribuite automat unor persoane nobile. Apropo, timp de multe decenii Alexander Nikolai Filippovici nu a fost numit marchiz în Rusia - abia în 1891, prin decizia Senatului (Curtea Supremă), i s-a recunoscut dreptul de a purta acest titlu - în ciuda faptului că tatăl său a fost întotdeauna numit marchiz.
Nu am reușit să stabilim momentul morții lui Alexander Nikolai Filippovici Paulucci. Probabil că a trăit până în 1917 și a emigrat, în orice caz, în 1911 era încă în viață.
Marchizul Alexander-Nikolai Filippovici Paulucci a fost căsătorit de 2 ori. El însuși a rămas catolic, dar soțiile și copiii lui erau ortodocși.
Prima sa soție a fost Adelaida Dmitrievna Naryshkina. La 18 mai 1865 s-a născut fiul lor Alexandru. Adelaida Dmitrievna a murit cu puțin timp înaintea tatălui ei. S-ar părea că singura moștenire a bunicului urma să fie primită de nepotul său, care în patronimul său a moștenit doar unul dintre cele două nume ale tatălui său - numele său era marchizul Alexander Alexandrovich Paulucci.
Dar proprietarul oficial al moșiei Sviyazhsk, peste 6.000 de acri de pământ și beneficiarul plăților uriașe de răscumpărare de la țăranii satelor Shelanga, Combs, Tashevka, Matyushino, Keys Alexander-Nikolai Filippovici a devenit - probabil, după voința soției sau a socrului său.
A doua căsătorie în 1870, Alexander-Nikolai Filippovici Paulucci s-a căsătorit în 1870 cu Elizaveta Mikhailovna Martynova, fiica unui căpitan în retragere al Regimentului de Husari de Garzi de Salvare Martynov. Mihail Solomonovich Martynov (1814 - 1860) a fost fratele mai mare al ucigașului lui Mihail Yuryevich Lermontov Nikolai Martynov, împreună cu Lermontov a studiat la școala de paznici și a slujit în Regimentul de Husari de Salvați. La 29 noiembrie 1873 s-a născut fiul lor, Victor. Tatăl și cei doi fii ai lui Paulucci, împreună cu fiii lor, au deținut moșia Sviyazhsk până în 1917.
Din păcate, nu am reușit să aflăm nimic despre Alexandru Alexandrovici, cu excepția faptului că în 1911 era în viață și, cel mai probabil, nu avea familie.
Fratele lui mai mic Viktor Alexandrovici Paulucci a slujit în Regimentul de Dragoni Salvați, a ajuns la gradul de colonel, a avut în același timp gradul de camerlan de curte. A fost căsătorit cu Maria Nikolaevna (numele ei de fată nu a putut fi stabilit), a avut doi copii - Elizaveta (născut la 26 iunie 1906) și Nikolai (născut la 25 noiembrie 1908)26.
Familia marchizului Paulucci în 1893 a fost înscrisă în cartea de genealogie a adunării nobiliare provinciale din Kazan - un document oficial care atestă apartenența la societatea nobiliară provincială. Anterior, ei nu au făcut acest lucru, se pare că nu doreau să fie înregistrați fără titlul de marchiz (după cum am menționat mai sus, au primit dreptul de a fi numiți oficial marchiz în 1891). Dar numai Viktor Alexandrovici a devenit cu adevărat un nobil din Kazan. În jurul anului 1912, împreună cu familia, s-a stabilit la Kazan, a închiriat un luxos conac Marco (Strada Gogol, 4 - adresele de atunci și actuale sunt aceleași), vara locuiește în moșia sa din Shelange sau într-o altă moșie, în Upper Uslon(evident, a cumpărat o casă de țărani bogați din Uslon). Din Upper Uslon a trecut la Kazan pe propriul iaht - Viktor Aleksandrovich era președintele clubului de iaht din Kazan, al cărui sediu de vară era în Verkhny Uslon. În plus, Viktor Alexandrovich a fost liderul nobilimii districtului Sviyazhsky, iar marchiza Maria Nikolaevna Paulucci a fost administratorul gimnaziului pentru femei din Sviyazhsk.
De ce ofițerul de gardă a capitalei s-a stabilit la Kazan, nu a putut fi stabilit. Întreaga familie Paulucci a locuit în Kazan în timpul Primului Război Mondial. Deși curajosul colonel avea doar 42 de ani în 1914, nu se afla pe front, numele lui nu l-am găsit nici în listele ofițerilor sediului cartierului militar Kazan, nici în listele altor unități militare ale garnizoana Kazan.
BARATAEV
Printre proprietarii de pământ care dețineau pământuri și țărani pe teritoriul districtului Verkhneuslonsky, existau destul de multe familii și personalități destul de proeminente.
Familia prinților Barataevs a lăsat o amprentă notabilă în istoria Kazanului. Aceasta este o familie princiară georgiană. Fondatorul filialei sale ruse - Prințul Melchisedec (Mikhail) Barataev plecat în 1724 în Rusia cu regele imerețian Vakhtang Leonovici și a ajuns în serviciul rusesc. Prinții georgieni erau considerați în Rusia a fi o aristocrație de origine nobilă - nu este o coincidență, genealogiile lor datează din secolele IV - VI. d.Hr., toate erau ramuri îndepărtate ale vechii dinastii Bagration - niciuna dintre familiile indigene ruse nu se putea lăuda cu un pedigree atât de lung.
Melhisedec a avut 5 fii. Cel puțin trei dintre ei au avut cariere bune. Al doilea fiu, Semyon Mikhailovici (1745 - 30.12.1798), în 1780 - 1796. în gradul de consilier privat era guvernatorul Kazanului. Semyon Mihailovici s-a căsătorit la Kazan cu Anna Alexandrovna Rodionova (1761 - 1830), un reprezentant al unei vechi și foarte bogate familii nobiliare din Kazan, care deținea moșii în județele Spassky, Tetyushsky, Sviyazhsky. Semyon Mikhailovici a intrat în societatea nobiliară Kazan, și-a construit o casă (a fost păstrată - strada Dzerzhinsky, 17), dar nu a avut propriile sale moșii.
Fiul său, prințul Nikolai Semenovici Barataev (1785 - 1845) a primit studii în Corpul de cadeți de artilerie din Sankt Petersburg din 1799, adică de la vârsta de 15 ani, a servit ca ofițer în diferite unități de artilerie, în 1812, cu gradul de căpitan de stat major, a participat la Războiul Patriotic, inclusiv în celebre bătălii de la Borodino sub comanda generalului Miloradovici (premiat cu Ordinul Vladimir gradul IV) și sub Maloyaroslavets (premiat cu Ordinul Sf. Ana gradul II), apoi a fost în campanii străine și în 1814 a intrat la Paris. După război a continuat să slujească. Cu multe premii, promovarea sa în grade nu a fost atât de reușită, a primit următoarele grade doar după vechime, a devenit căpitan în 1816, locotenent-colonel - în 1819. Probabil că nu a avut legături semnificative la vârf.
În 1822, Nikolai Semenovici a fost numit la Kazan în postul de șef al arsenalului de artilerie, de unde s-a retras în 1840 ca colonel. Ca fiu al guvernatorului Kazanului și rudă a multor aristocrați locali, el și familia sa au intrat în partea cea mai înaltă a societății locale. A construit o casă vizavi de clădirea universității (strada Lobachevsky 2/31, mai târziu aici a fost situat Gimnaziul de femei Kseninskaya), Lev Nikolaevici Tolstoi, student universitar, a vizitat casa lui Barataev.
Nikolai Semenovici a devenit proprietarul districtului Sviyazhsky în 1831, când, în timpul împărțirii moșiei rămase după moartea mătușii sale Maria Alexandrovna Mergasova (Rodionova), a primit satul Mamatkozino (acum vechiul rus Mamatkozino) și 271 de suflete de revizuire. . De acum Mamatkozino a devenit „cuibul nobil” al Barataevilor, în care au crescut doi fii - Nikolai și Alexandru, care au absolvit Universitatea Kazan și au devenit oficiali, și cinci fiice. În curând, Barataevs au cumpărat de la Obukhov moșia sa din satul Krestnikovo - alte 100 de suflete de revizuire.
După moartea lui Nikolai Semenovici, moșia Mamatkozin a fost împărțită, probabil prin testament - o a treia parte a revenit fiului său Nikolai, iar două treimi au fost văduvei sale, Evgenia Fedorovna (d. 1880), împreună cu fiul său Alexandru și fiicele sale. Sub ei iobăgie a fost abolită. Prin urmare, până în 1917, au existat două comunități de țărani în Mamatkozinul vechi rusesc.
Toți membrii familiei Barataev care au murit la Kazan au fost îngropați în cimitirul Mănăstirii Kazan Kizichesky. O descriere detaliată a monumentelor lor poate fi găsită în cartea Arhiepiscopului Nikanor (Kamensky), dedicată Mănăstirii Kizichesky. Din păcate, timpul și guvernul sovietic nu și-au cruțat mormintele, ca mulți alții. Acum, pe locul necropolei lui Barataev se află Palatul Culturii Chimștilor.
GERKENS
Numele de familie Gerken este adesea găsit în cărțile despre istoria Kazanului. Această familie la mijlocul secolului XIX - începutul secolului XX. a fost membru al celei mai înalte societăți din Kazan. Nikolai Ivanovici Gerken s-a căsătorit cu fiica poetului Yevgeny Abramovici Baratynsky Zinaida și a devenit proprietarul unei proprietăți luxoase din Kaimary (districtul Vysokogorsky), iar fiul lor Alexander Nikolaevich Gerken (1863 - 1935) a fost un celebru om de știință medical, chirurg, profesor la Universitatea Kazan. Dar majoritatea Gerkenilor erau militari.
Între timp, această familie nu aparținea aristocrației prin origine. Mai întâi Kazan Gerken Fedor Fedorovich- era fiul unui negustor din Revel (Tallinn). Cine era el după naționalitate: germană, estonă, suedeză și poate rusă (în Tallinn era o populație nativă rusă, iar mulți dintre ei aveau nume de familie germane - din vremea dominației suedeze) - nu se știe, dar evident că vorbea Fântâna rusească - în 1761 a intrat în departamentul militar ca funcționar. În 1771, Fedor Fedorovich a fost auditor (șef al cancelariei) al regimentului Novgorod, aflat deja în grad de insigne. În 1772 - 1779. a servit ca adjutant al generalului Mihail Fedorovich Kamensky, mai târziu mareșal de câmp și comandant celebru (la începutul secolului al XIX-lea erau doar 2 mareșali de câmp în armata rusă - Kamensky și Mihail Illarionovich Kutuzov). Se poate ghici că fostul funcționar l-a atras pe Kamensky nu printr-o înfățișare atrăgătoare și nu prin maniere seculare. Evident, îndatoririle lui Fiodor Fedorovich erau, de asemenea, clericale. Dar apropierea de un influent conducător militar l-a ajutat să avanseze în rânduri: în 1774 era deja căpitan, din 1779 maior secund. În 1779, a plecat să slujească în statul major de provizii și, până la pensionare în 1805, a ocupat funcții cu titluri greu de pronunțat - proviantmeister, proviantmeister general-locotenent, primind grad - prim-ministru - 1780, locotenent colonel - 1786, colonel. - 179227.
În 1788 s-a căsătorit cu Ekaterina Petrovna Esipova, care aparținea unei vechi familii nobiliare. Esipovii au fost printre primii nobili, înzestrați cu moșii în districtul Sviyazhsky în 1557 (conform legendei, familia lor provine din boierii Novgorod).
Ekaterina Petrovna a fost singura moștenitoare a unui proprietar bogat, iar Fedor Fedorovich a devenit proprietarul unei cantități semnificative de pământ și țărani în Iumatov (a existat moșia Esipov, apoi a Gerkenov), în Tatarsky Burnashev. În 1832, le-a adăugat o parte din satul Morkvashi (Pădurea Morkvashi). Aveau și moșii în districtul Spassky.
Moșia Gerkens din satul Yumatovo
Conacul Gerkenov-sera. Fotografie de la începutul secolului al XX-lea.
Fedor Fedorovich Gerken a avut 2 fii - Peter (1790 -?) și Nikolai (1792 -?). Ambii au absolvit Corpul de cadeți de artilerie, ambii au făcut o carieră bună, urcând la gradul de general-maior. După moartea tatălui lor în 1831, au împărțit moșiile - Nikolai Fedorovich a primit posesiuni în districtul Spassky și Petr Fedorovich a devenit proprietarul lui Yumatov.
Din 1801 a slujit ca ofițer de artilerie, din 1807 - locotenent, din 1811 - căpitan de stat major. Din lista sa oficială este imposibil de înțeles dacă a participat la Războiul Patriotic, dar a participat la campanii străine: în 1814 i s-a acordat o medalie pentru capturarea Parisului. În 1816 - căpitan, în 1818 - colonel. A luat parte la războiul ruso-turc din 1826-1828. ca comandant de baterie, în 1827 a primit gradul de general-maior pentru distincție, din 1830 fiind pensionar. La pensie, a locuit în Kazan, în propria sa casă, construită în 1839 (acum St. Jukovski, 5).
A fost căsătorit cu fiica locotenentului general Anna Ivanovna Panchulidzeva. Profesia de artilerist a devenit ereditară în familia Gerken: ambii fii ai lui Pyotr Fedorovich, Serghei și Ivan, și nepotul Nikolai Ivanovici, care s-a căsătorit mai târziu cu fiica lui Yevgeny Baratynsky, Zinaida, au fost ofițeri de artilerie.
NAZIMOV - TERENIN
La începutul secolului al XVIII-lea, o parte a satului Vvedenskaya Sloboda (aproximativ 60 de suflete de țărani) aparținea lui Sviyazhsky. nobilul Maxim Nazimov. Din păcate, nu a fost posibil să se stabilească originea sa - nu a existat un astfel de nume de familie printre nobilii Sviyazh din secolul al XVII-lea. Mai târziu, moșia a trecut fiului său Savva Maksimovici Nazimov- o figură navală destul de cunoscută. În anii 1930, a studiat la corpul de cadeți navali din Sankt Petersburg, iar în 1736 a fost eliberat ca aspirant. A slujit în flota baltică, din 1763 - locotenent comandant și comandant al celei mai mari fregate de atunci „Alexander Nevsky”, din 1763 - căpitan de gradul 3 și căpitan al portului Kronstadt. Din 1769 a fost general-locotenent (în secolul al XVIII-lea marinarilor erau adesea premiați cu gradele terestre) și comandant al cetății Kronstadt, din 1773 a fost prezent la Consiliul Amiralității (adjunct al comandantului flotei). Din 1775 - vice-amiral. Cărțile de referință navale și enciclopediile afirmă că Savva Maksimovici a murit în 1775 la Kronstadt, dar, după cum am putut stabili, în 1780 era în viață și locuia la Kazan și pe moșia sa din Vvedenskaya Sloboda.
Soția lui Savva Maksimovici, Elizaveta Kashpirovna, a supraviețuit multă vreme nu numai soțului ei, ci și fiului ei Peter, care era și marinar militar. Ea a murit în 1821 și și-a lăsat moștenirea nepoatei sale, Elizaveta Petrovna, care era căsătorită cu Mihail Kuzmich Terenin. În 1834, pe moșia ei din Vvedenskaya Sloboda locuiau 71 de suflete de bărbați și 83 de țărani și 14 suflete de bărbați și 13 curți de femei.
Soțul ei, Mihail Kuzmich Terenin (1772 -?), provenea dintr-o familie destul de bogată, dar nu foarte nobilă de nobili Simbirsk, Mihail Kuzmich a intrat în serviciu ca soldat în regimentul de dragoni Vladimir în 1786, din 1787 - steag. Împreună cu regimentul a luat parte la războiul ruso-turc din 1787 - 1791, din 1794 a fost căpitan, în 1795 a trecut la serviciul public. Până în 1810 a slujit în Camera Penală Tver, de unde s-a pensionat. Mihail Kuzmich avea propriile sale moșii în Alatyrsky și Sviyazhsky yezds, peste 400 de suflete de țărani, dar Moșia Sviyazhsky, în conformitate cu testamentul lui Nazimova, era proprietatea Elisabetei Petrovna.
Undeva pe la 1840, pe terenurile ce-i aparțin, era a fost fondat satul Elizavetino, numit atât de evident în onoarea ambelor Elisabete - bunica și nepoata. Unii dintre țăranii din Vvedenskaya Sloboda au fost relocați în ea.
Conform testamentului Elizavetei Petrovna Terenina, care a murit în jurul anului 1850, moșia a fost moștenită de singurul ei fiu. Nikolai Mihailovici Terenin, născut în 1805. Din 1826, a slujit în regimentul de cavalerie (cuirasier) al Gărzilor Salvați ca junker. Din 1828 - un cornet, a participat la reprimarea revoltei poloneze din 1830 - 1831, acordat pentru participarea la asaltarea Varșoviei. Din 1831 - locotenent. Demis din cauza unei boli în 1835 ca căpitan. La pensie, a locuit în Kazan, a avut propria sa casă (strada Rakhmatullina, 2, mai târziu a fost gimnaziul Mariinsky), a fost membru activ al adunării nobiliare, administrator al gimnaziului din Kazan, școlii districtuale Kazan. A fost căsătorit cu Alexandra Stepanovna Strekalova, fiica guvernatorului militar din Kazan Stepan Stepanovich Strekalov.
Conform revizuirii din 1858, avea 69 de suflete de țărani în satul Elizavetino și 140 de suflete de țărani și curți în satul Vvedenskaya Sloboda, care au fost eliberați în 1861.
Nikolai Mihailovici a avut 3 fii - Mihail, Alexandru și Stepan. Soarta primilor doi ne este necunoscută și Stepan Stepanovici Terenin, care a moștenit moșia Sviyazhsk, a fost camerlanul curții, în 1887 - 1898. a fost conducătorul nobilimii provinciei Kazan.
OBUKHOV
Fondatorul Ivan (Yan) Vasilyevici Obukhov. De la fiii boierilor Yuryevo-polonezi. Voievodul 3 din mâna stângă a trupelor în campania Kazan din 1544, al 4-lea voievod din mâna dreaptă a trupelor în campania suedeză din 1549, a mers cu regimentul de la Ladoga la Polotsk în 1551.
Vasili Ivanovici, proprietar de teren al districtelor Simbirsk și Nijni Novgorod, pavilion al regimentului Preobrazhensky, demis din serviciul militar în 1720, colegiu. Evaluator.
Soția Natalya Vasilievna, a locuit cu fiii lor la Moscova, a mărturisit în biserică. Ocrotirea Maicii Domnului și a Nicolae Făcătorul de Minuni pe Nisipuri (lângă Arbat).
Fiul lor Ivan Vasilievici, născut la 2 iunie 1735, înregistrat ca soldat în Regimentul de Salvați Izmailovsky în 1749, sergent din 26 mai 1754, în 1762 a fost Căpitan - Locotenent al Regimentului Izmailovski și a contribuit la urcarea pe tron a împărătesei Catherine. 2, după căsătorie a trecut la serviciul civil (1762). A fost foarte iubit de împărăteasă; a luat parte activ la viața internă a imperiului - a fost un consilier personal personal al împărătesei, Șambel interimar, Cavaler al Ordinului Sf. Anna (1777) și Sf. Alexander Nevsky (22 septembrie 1793), în ultimii ani ai vieții a devenit apropiat de Marele Duce Pavel Petrovici și a locuit în Gatchina, unde s-a transferat de la Leningrad GV. Regimentul Izmailovski din Gărzile Cai Gatchina fiii săi căpitanii Vasily, Peter și Nikolai Ivanovich Obukhov.
La 1 ianuarie 1795 a fost promovat la Consilieri Privi Activi (gradul corespunzător generalului cu drepturi depline, adică gradul modern de general de armată. A murit în aprilie 1795. A fost înmormântat la Sankt Petersburg. Necropola Sfintei Treimi Alexandru Lavra Nevski. Inscripția de pe piatra funerară: „Înainte de tron, el s-a maturizat, a îmbătrânit, a murit, s-a onorat, a crezut și și-a iubit cei mai adânci și prietenii. Și a împodobit titlurile de cinstit de la toată lumea. Iată - isprăvile și gloria lui în această viață. "
Pentru Anna Borisovna Bestuzheva numai în districtul Sviyazhsky a primit pământ și țărani în sate și sate: Kuralovo, Utyashki, Rus. Burnashevo, Rus. Azelei, Morkvashi.
Vasili Ivanovici, Brigadier, născut în 1764, a murit în urma rănilor la Moscova la 31 decembrie 1813. Căsătorit din 13 mai 1800 cu Maria Vasilievna Vasilyeva (fiica nelegitimă a realului consilier privat prințul Vasily Vasilyevich Dolgorukov). A fost înmormântat la cimitirul Donskoy din Moscova, lângă mama sa. Anna Borisovna (născută Bestuzheva 1745-1805) .
1816 Kuralova a satului Brigadier Marya Vasilyeva Obukhova cu fiul ei Vasily 366 suflete m.p. 3066 zecimi 973 brazi.
Petr Ivanovici, brigadier în retragere, a murit la 22 august 1838. Soția - Sofya Vasilievna (Sarra) Marleys (engleză).
Nikolai Ivanovici consilier de stat - a murit necăsătorit.
Fiul lui Vasily Ivanovici - Vasili Vasilievici, născut la 14 mai 1806, decedat în 1879.
Cornet Leib - Gardienii lui ULAN REGIMENTUL ÎMPĂRĂTESEI ALEXANDRA FIODOROVNA MAESTĂȚI SA. (1828 - 1830) Rănit de insurgenții polonezi și demis în 1831. Apoi Evaluator Colegial. Soția - Ekaterina Vasilievna Obreskova.
Fiica lui Vasily Ivanovich Sofya Vasilievna, a fost căsătorită cu generalul de cavalerie Pavel Vasilyevich Olferyev, sub comanda căruia a slujit Vasily Vasilyevich.
Vasili Vasilievici Obukhov, din nobilii provinciei Kazan, fiul unui cornet lb.-gv. Regimentul de lancieri Vasily Vasilyevich Obukhov și Ekaterina Vasilievna, născută Obreskova, fiica gărzii de cavalerie Vasily Aleksandrovich Obreskov. Născut la 14 august 1850, crescut la Liceul Alexandru.
La 21 mai 1871, la sfârşitul cursului, a intrat ca cadet în Regimentul de Gardă Cavalerie; La 19 octombrie a aceluiași an a fost promovat la cornet; în 1876 locotenent; La 10 iunie a aceluiași an, a fost numit adjutant al guvernatorului general al Moscovei; în 1877, o piesă - un căpitan; La 13 noiembrie a aceluiași an, a fost exmatriculat din postul de adjutant, înscris în cavaleria armatei ca maior, detașat la Regimentul Lancieri Voznesensky și înscris în biroul comisarului rus în Bulgaria; în 1880 a fost numit adjutant al comandantului districtului militar Kazan; în 1882 a fost promovat locotenent-colonel și demis din serviciu cu uniformă.
În 1884 - 1887. a fost liderul districtului Sviyazhsky; în 1905 ca asistent al aceluiaşi conducător.
A murit în 1918 (mormântul este necunoscut deoarece a plecat din Sviyazhsk cu Gărzile Albe și a murit sau a murit necunoscut). Familia era la Petrograd.
Copii de la prima căsătorie: Sofia Vasilievna - căsătorită cu un adevărat consilier privat, secretarul de stat Nikolai Pavlovich Mansurov.
Maria Vasilievna - căsătorită cu Evgeny Dmitrievich Maslov, colonelul Gardienilor de viață al Regimentului de Husari (1876).
A doua căsătorie - cu fiica locotenentului general Pavel Petrovici Kartsev, fecioara Ekaterina Pavlovna. 1898 (Bustul generalului mai rămâne în Bulgaria).
Din a doua căsătorie.
Vadim Vasilievici Obukhov, s-a născut în 1896 la Sankt Petersburg, în 1917 a absolvit Școala Imperială de Drept și a fost repartizat la Ministerul Afacerilor Externe, în anii 1920 a lucrat în instituțiile sovietice. La începutul anului 1933, a fost arestat împreună cu mama sa la Leningrad într-un caz de grup (B. Grass și alții). Exilat cu mama sa la Vologda.
Pentru Obukhov Vasily Vasilyevich și Ekaterina Pavlovna din satul Kuralovo și pustiul Gladkovskaya - 92 de acri, în cabanele de vară din Streletskaya și Kazaikha și câmpurile de recoltă suburbane aparținând satului Kuralov și cu. Burnashev rus -168 acri, cu Rus. Azelei - 554 zecimi, sub Morkvash - 118 zecimi. Înainte de revoluția de la Kuralovo, ei dețineau și alcool. fabrică.
Materialul principal din această secțiune este preluat din carte:
Upper Uslon: ținutul natal pentru totdeauna iubit ...: ediție de știință populară / Sub redacția lui L.G. Abramov. - Kazan: orașe și orașe, 2001.-363p.
MBU „Verkhneuslonskaya CBS” mulțumește tuturor celor care ni se adresează despre istoria regiunii lor. Ne exprimăm recunoștința specială pentru informațiile furnizate despre familia Obukhov - Bychkov Dmitry Alexandrovich, așteptăm cu nerăbdare o cooperare ulterioară. Ne bucurăm foarte mult că sunt din ce în ce mai mulți oameni care sunt interesați de istorie și nu sunt indiferenți față de rădăcinile lor.
fost . Cu educatie (1555), (1583), (1589), (1590) teritoriul S.u. a scăzut, dar a rămas totuși foarte semnificativ. În secolele al XVII-lea și al XVIII-lea (până în 1781) S.u. cuprindea cea mai mare parte a estului. si sud-est. teritoriile moderne civaș. Rep., semnificativ. parte a malului drept teritoriul Rep. Tatarstan. Din primii ani de existență ai S.u. Moscova guvernul a fost păstrat pentru nerușii săi. populația fostelor ținuturi yasak, dar a început să formeze un sistem de moșii de serviciu pe teritoriul județului. si o manastire bisericeasca. proprietatea funciară, aşezările ruseşti organizate. ţăranii. Conform datelor recensământului, 70 - timpuriu. anii 80 al XVII-lea, în S.U. au existat cel puţin 1909 de proprietate privată, 1442 de biserici-mănăstiri. curți rusești. țărani, precum și cca. 10.050 yasak yards (5.025 yasaks) deținute de non-ruși. oameni yasak și, parțial, ruși. ţăranii yasak.La etajul 2. secolele al XVI-lea - al XVII-lea locuitori ai multor ciuvași. satele S.u. Tatarizat. În aceeași perioadă, precum și în prima repriză. secolul al 18-lea civaș. ţărani din diferite judeţe au colonizat sudul şi sud-estul S.u. deşert. teren
a întemeiat sate pe ele. Până în 1747 în S.u. erau cel puţin 233 de civaşi. sate.La început. secolul al 18-lea serviciul Chuvash, Tatari, Rus. arcași, cazaci și odnodvortsy transferate la moșie
. În 1723 în S.u. din totalul populaţiei impozabile de 71,5 mii de soţi. Ciuvașii reprezentau 29,1 mii de soți. (40,7%), ruși - 21,8 mii bărbați. (30,5%), tătari - 20,1 mii de soți. (28,1%), mordovenii - 479 bărbați. (0,7%), Mari - 38 bărbați. (0,05%). În 1763, populaţia impozabilă a S.u. a însumat 81,3 mii de soți.Principalele ocupații ale populației județului erau agricultura și meșteșugurile: pescuitul, apicultura, diverse. meșteșuguri (tăbăcărie, pânză, tâmplărie etc.), muncă la contract. La etajul 1. secolul al 18-lea în S.u. Erau 8 distilerii. fabrici deținute de negustori sau proprietari de pământ, pe râu. Sulica adăpostea o vistierie. plantă de potasiu, în
a fost un port comercial.Până în 1708 S.S. a reușit
; în 1708 s-a alăturat . Din 1719 până în 1780, în timp ce S.U. a fost păstrat, puțul Sviyazh a existat. provincie, care includea districtele Svi-yazh., Cheboksary., Tsivil., Kozmodemyan., Kokshay și Tsarevokokshay. Până în 1781 în S.u. incluse 10 civași. volosts: Khosesanskaya, Utinskaya, Temeshev., Shigaleev., Arinskaya, Karama-meev., Aibechev., Yalchik. (lângă satul Karamyshevo), Andreev., Chekurskaya - și 4 tătari. sute: Prințul-Aklycheva, Prințul-Isheeva, Prințul-Temeeva, Prințul-Baybulatova.În 1781, ca urmare a provinciilor. reformele Ecaterinei a II-a, S.u. a fost lăsat ca parte a Kazanului. buze., dar a suferit dezagregare; că teritoriul său, care face parte din modern. civaș. Rep., a fost transferat la Cheboksary, de asemenea reorganizat, Tsivil., Tetyush. județele Kazanului. buze. și, parțial, creat de Buin. y. Simbir. buze. După formarea prin decret a Comitetului Executiv Central al Rusiei din 27 mai 1920, tătarii. ASSR S.u. transferat în componenţa sa şi în acelaşi an redenumit cantonul. Acesta din urmă a fost lichidat în 1927, teritoriul său a fost împărțit în 4 districte: Nurlat-Achasyr., Sviyazh., Tenkov., Ulyankovsky (Kaibitsky).
Soarta grea și amară a țăranilor se spune într-un cântec vechi. Se știe că noi, chuvașii, aparținem grupului turcesc al familiei de limbi altaice și reprezentăm o ramură bulgară destul de mare. Ciuvașii sunt un popor vorbitor de turcă care vorbește limba oghur și și-au pierdut limba și scrierea antică hunică. Patria noastră - Volga Bulgaria, după cum descriu istoricii, a fost una dintre primele state ale Europei de Est. Primul stat feudal timpuriu Volga a existat înainte de cucerirea pământurilor bulgare de către trupele mongolo-tătare, adică până la mijlocul secolului al XIII-lea.
Fugând de distrugere, o parte a populației bulgare s-a mutat în sus pe Volga și s-a stabilit treptat pe teritoriul Chuvashiei moderne.
După ce a devenit parte a Rusiei (1551), regiunea Chuvash a fost condusă de guvernatorii din Sviyazhsk. În 1555, guvernul de la Moscova a separat județele Ceboksary, apoi Yadrinsky și Tsivilsky de districtul Sviyazhsky. La începutul secolului al XVII-lea, districtul Ceboksary cuprindea orașul Ceboksary, tabăra Podgorny al satelor rusești și nouă volosturi Chuvash: Algashinsky, Ishakovskaya, Ishleevskaya, Kinyarskaya, Kuvshinskaya, Sugutskaya, Turunovskaya, Chemurshinskaya, Sherdanskaya. Pe pământul Ciuvaș, sistemul de administrare a voievodatului a fost introdus în secolul al XVI-lea. Guvernul țarist, după ce a eliminat sistemul de guvernare al poporului al hanului, după ce a introdus un sistem integral rusesc - administrația voievodală, a lăsat poporul în postura de populație yasak. Șefii nobililor ruși și ai copiilor boieri au fost numiți să conducă populația civașă, ei au condus și detașamente de oameni yasak în campanii militare.
Cu toate acestea, oficialii guvernamentali au trebuit să țină cont de particularitățile și specificul național al regiunii Chuvash. Oamenii Yasak înșiși i-au ales pe bătrânii satului, de regulă, dintre țăranii bogați Chuvaș. Cazul și procedurile legale s-au desfășurat numai în limba rusă, așa că a fost necesar să existe interpreți care au devenit imediat oameni influenți. În sistemul de guvernare a oamenilor existau yabedniki, care erau puțin mai înalți decât țăranii yasak, dar adesea provocau mai multe resentimente oamenilor de rând decât altora. Pentru serviciile speciale acordate autorităților, șefii aleși meritau un salariu sporit sau, în cazuri rare, statutul de tarkhan.
În perioada de reformă a lui Petru cel Mare, sub guvernatorii au funcționat oficii voievodate, în frunte cu provincii, provincii (okrug, oblast), districte ale Imperiului Rus. Ei erau conducătorii politicii guvernamentale pe teren, aveau putere executivă și judiciară extinsă. Ordinul guvernatorilor din 1719 îi obliga pe aceștia, pe lângă îndeplinirea funcțiilor administrative și de poliție, să se ocupe de problemele de răspândire a progresului, educație, dezvoltarea industriei, comerțului, științei, medicinei și instituțiilor caritabile.
Oamenii erau asupriți, ciuvașii din Rusia erau considerați străini analfabeti, dar se distingeau întotdeauna prin bunătate, pace, dezinteres. Harnicia ciuvașului a dovedit cantitatea de pâine exportată la debarcaderul râului Volga. Cel mai ușor a fost pentru funcționari, servind oamenii, să gestioneze un popor ignorant, needucat. Oficialii Sviyazhsky, Tsivilsky, Yadrinsky erau ruși și au învățat să dezmețer oamenii de rând. În sate și cătune, ciuvașii înșiși au devenit căpetenii, dar de multe ori primeau toiagurile. Ciuvașii au oferit căruțe fără plată nu numai funcționarilor, ci și particularilor, de îndată ce au ajuns în sat nu cu o căruță civașă, ci cu clopote. Biciul era îndeplinirea cererii lor. Încasările de numerar, yasak de cereale, bani pentru stocurile de tun, colectarea de cai pentru armată, cotizațiile, impozitele erau întotdeauna însoțite de extorcare, mită din partea colectorilor, interpreților și a tot felul de militari. Ofițeri de poliție Zemstvo, medici, oficiali de diferite niveluri au venit în satele Chuvash pentru 5-20 de persoane. Trebuiau hrăniți, udați și asigurați-vă că dați o mită de 2 până la 5 ruble pe suflet. Dacă bănuiala că a furat un cal cădea asupra satului, atunci trebuia strânsă mită uriașă. Ciuvașii se temeau cel mai mult să nu fie loviți de nave.
Guvernatorului i-au fost încredințate funcțiile de executare a legilor, ordinelor, ordinelor puterii supreme, Senatului, colegiilor, organelor provinciale și provinciale. Au organizat capturarea iobagilor fugari, recruților, dezertorilor, a altor persoane fără ocupații și permise de ședere specifice și au suprimat jafurile. Voevozii aveau puteri largi în materie de desfășurare a măsurilor de stingere a incendiilor, unele funcții militare de recrutare, adăpostire și asigurare a tuturor unităților militare staționate în zonă. Aceștia au supravegheat încasarea impozitului electoral, a altor impozite directe și indirecte, încasarea restanțelor, au monitorizat implementarea impozitelor în natură în favoarea statului – rutier, permanent, subacvatic. Atribuțiile guvernatorului includeau probleme de prevenire a răspândirii epidemiilor, epizootiilor, respectării standardelor sanitare în locuri publice, la licitații și târguri. Aceștia au monitorizat îmbunătățirea așezărilor, întreținerea, repararea la timp a drumurilor și podurilor.
Voievozii se ocupau de închisorile locale, pământurile cultivate de țărani au devenit proprietate de stat, iar pentru asta trebuiau plătite taxe – în bani și cereale. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, fiecare familie trebuia să contribuie cu opt puds de secară, ovăz și bani primiți din vânzarea a 20 de puds de secară în fiecare an. Strângeau bani de la țărani pentru întreținerea funcționarilor publici, a subguvernatorilor. În plus, existau taxe pentru transportul gratuit al bunurilor de stat, oficialităților, echipelor militare, pentru întreținerea și repararea drumurilor, podurilor și pentru serviciul pe liniile de apărare. Țăranii au fost alungați pentru a construi șantiere navale, porturi de agrement, orașe. Mulți chuvași au construit capitala a ceea ce era atunci Rusia - Petersburg.
Ciuvașul habar n-avea despre legile rușilor, pretutindeni și pretutindeni fiecare oficial își înțelegea declarația jumătate ciuvașă, jumătate rusă în felul său. Cuvintele lui au primit adesea rândul de care avea nevoie șeful. Nu era cui să se plângă. Oamenii obișnuiți au devenit întotdeauna vinovați, au fost pedepsiți sub pretextul de furt, tâlhărie și alte infracțiuni, iar ciuvașii mai bogați au fost distruși.
Rekrutchina era locul cel mai profitabil pentru intreaga autoritati volost. Funcționarii din sate căutau ciuvași mai bogați, îi forțau să plătească răscumpărări destul de mari pentru fiii lor. Adesea, în loc de 10 recruți, 20-30 de persoane au fost adăugate pe listă, iar țăranii analfabeti au fost nevoiți să plătească răscumpărări pentru recruții falși.
Mai presus de toate, clerul a fost batjocorit. Moartea unui Chuvaș, mai ales a unuia bogat, a fost un loc bogat. Preoții aveau nevoie ca țăranii să plătească bani mari, șantajându-i că persoana iubită nu a murit de moarte naturală, ar trebui să invite anchetatori și să-l taie pe cel mort. În acele zile, Chuvașul nu permitea deschiderea unei persoane dragi, așa că au dat ultimii bani. Nunțile erau și evenimente profitabile, unde preoții decideau soarta tinerilor. În caz de neplată a răscumpărărilor de către cei care se căsătoreau, judecătorii au constatat legături de familie inexistente.
Pădurarii administrau pădurea publică ca și cum ar fi a lor. Dacă nu i s-a dat mită, atunci fiecare buștean pentru construcția de locuințe costa prețuri exorbitante.
Uneori, țăranii își vindeau copiii, soțiile. Așadar, un țăran din a treia societate Ikkovsky (Maldy-Kukshum) Aidar Poigov în 1703 și-a vândut fiul minor Dmitri pentru 20 de ruble țăranului ciuvaș S. Saldubaev din satul Alshikhovo, districtul Sviyazhsky. Dmitri a locuit cu stăpânul său timp de 17 ani, a fost întors acasă doar în legătură cu prima revizuire, adică primul recensământ (1719-1721).
Dacă informațiile despre o luptă între sătenii au ajuns la oficialii volost, atunci au fost impuse taxe punitive uriașe tuturor participanților.
Așa era viața de zi cu zi a țăranilor din regiunea Norusovsk în secolele XVI-XVIII, necredincioși care au fost supuși hărțuirii în cele mai brutale forme. Țăranul rus nu s-a lăsat niciodată exploatat atât de crud.
În 1584, autoritățile ruse au întemeiat orașul-cetate Yadrin pentru a întări statul, a înăbuși revoltele țăranilor Chuvaș și Mari. Volostul Yadrin a existat cu mult înainte ca orașul însuși să fie fondat și făcea parte din districtul Ceboksary. Yadrin a devenit reședința de comitat în 1590. Structura districtului Yadrinsky a inclus apoi: orașul-cetate Yadrin, tabăra satelor rusești și trei volosturi Chuvash - Vylskaya, Sorminskaya, Yadrinskaya. 31 decembrie 1796 Yadrin a devenit oraș de județ.
În 1714, districtul Nijni Novgorod sa separat de provincia Kazan într-o provincie separată Nijni Novgorod, în care districtul Yadrinsky a trecut în 1719. În același an, provinciile au fost împărțite în provincii, iar județele au fost unite în districte. În 1727, guvernul rus a revenit la împărțirea provinciilor în uyezd-uri obișnuite, conduse de voievozi. S-a dezvoltat un sistem de administrare administrativ-teritorială locală pe trei niveluri: provincie - provincie - județ. În 1779, în legătură cu deschiderea vicegeranței Nijni Novgorod, districtul Yadrinsky a fost transferat sub jurisdicția guvernatorului Kazanului.
Judetul in 1793 cuprindea: 29 sate, 1 asezare, 123 sate, 325 asezari. După 90 de ani, în 1883, erau: 1 oraş, 1 aşezare, 28 de sate, 3 sate, 124 de sate, 73 de aşezări, 293 de raioane, o staţie poştală. În orașul Yadrin însuși, în 1793, trăiau 684 de suflete din populația masculină, 747 suflete din populația feminină. După 66 de ani, în 1859, erau 388 de gospodării, numărul de locuitori - 2513 suflete, dintre care 1313 bărbați, 1200 femei.
„Acest oraș se află la distanță de capitalele: Moscova 991, Sankt Petersburg 1719, de orașul de provincie Kazan 207 verste, pe un loc înalt de pe malul stâng al râului Sura, lângă Lacul Sergievsky și un pârâu care curge din Râul Sura în Lacul Sergievskoye. Există o Biserică Catedrală, construită în 1735, biserici parohiale: a 1-a - Maica Domnului a lui Vladimir cu o capelă a profetului Ilie, a 2-a - Maica Domnului din Kazan, începută prin construcție în 1747. În 1791, a fost deschisă o școală publică. Sâmbăta au loc licitații în fiecare săptămână, la care vin țărani și ciuvași din diferite raioane cu tot felul de pâine, hamei, puf. Și primăvara, cărucioare, roți, butoaie, căzi, găleți, oale, site, gudron și multe produse sătești sunt aduse din alte provincii de-a lungul râului Sura, iar miere, ceară, pește sărat, caviar sunt aduse din orașele din apropiere la diferite perioade ale anului.și alte provizii comestibile, exact produse lactate, pentru Chuvaș, mărfuri scrupuloase. În acest oraș, livezile mici sunt crescute cu meri roditori, cireși, coacăze roșii și negre, ale căror fructe sunt folosite de proprietari numai pentru ei înșiși și nu pentru vânzare.
La acea vreme, orașele erau centre administrative și centre de meșteșuguri, meșteșuguri și comerț.Un alt oraș de județ, Tsivilsk, a fost menționat în documentele de arhivă în 1584, în legătură cu construirea unei cetăți pe locul așezării ciuvaș „Ҫӗrpӳ” (înseamnă centurion). Ca oraș, a devenit cunoscut în 1589, ceea ce a marcat începutul organizării districtului Tsivilsky din volosturile Chuvash din districtele Sviyazhsky și Cheboksary. În 1609, țăranii răzvrătiți chuvași l-au demolat de pe fața pământului, l-au distrus și au ars. Orașul a crescut din nou abia în 1695, când a fost construit Kremlinul și a devenit oraș de județ. Județul cuprindea orașul Tsivilsk, tabăra satelor rusești și volosturile Chuvaș - Bogatyrevskaya, Tugaevskaya, Vtoro-Tugaevskaya, Koshkinskaya, Runginskaya, Syurbeevskaya și Ubeevskaya.
În 1708, județele statului rus au fost grupate în mari unități administrativ-teritoriale, numite provincii. Districtul Tsivilsky a devenit parte a provinciei Kazan nou creată.
Satul Norusova la sfârșitul secolului al XVII-lea a fost considerat parte a volost Tugaev din districtul Tsivilsky. După cum scriu istoricii, acest volost purta numele prințului Tugai, un susținător al anexării pașnice a teritoriului Ciuvaș la statul rus. După ce au devenit parte a Rusiei, yasak și serviciul Chuvash, după ce au primit permisiunea legală, au început să se mute în mod arbitrar în locuri nelocuite, formând noi așezări. Dacă mai multe comunități au participat la curățarea și construcția așezărilor, atunci acele comunități ai căror membri au defrișat situl au devenit proprietari. Locuitorii noii așezări cu părțile lor de proprietate făceau parte din două sau trei comunități. De exemplu, o parte dintre locuitorii satelor Kukshum, Maldy-Kukshum, Chalym-Kukshum și Horn-Kukshum făceau parte din societatea Baiglichev, cealaltă parte a populației - în comunitatea Ikkov. Satele Sinyali, Machamushi și Kumbala la sfârșitul secolului al XIX-lea făceau parte din prima și a treia comunități Norus. Acești oameni, indiferent de noul loc de reședință, făceau parte din satul, volost și județul de unde s-au mutat. .
La începutul secolului al XVIII-lea, satele din teritoriul Norusovsky făceau parte din:
- districtul Sviyazhsky al volostului Chekur - satele Abyzova, Ozernaya Abyzova (Kulhiri), Malaya Abyzova (Aigishi);
- districtul Cheboksary al volostului Ishakov - satele Iandov Syavalposi tozh (Shiners), Algazina;
- Districtul Cheboksary din Kuvshinskaya volost - satele Baiglicheva (satul Kukshum, cartierele Chalym-Kukshum și Horn
Kukshum), a treia Ikkova (parte a satului Kukshum, parte a satelor Chalym-Kukshum, Horn-Kukshum și Maldy-Kukshum);
--- districtul Ceboksary din volost Ishleevsky - Yanbakhtin;
- districtul Tsivilsky din volost Tugaev - satul Nikolskaya Nurusova, satele First Nurusova (sate Kumbala, Machamushi), Second Nurusova (lângă Oslab și Kivyaly);
- districtul Tsivilsky al volostului Vtoro-Tugaevskaya - satele din primul și al doilea Yaldry (Azimsirma, Epshiki);
- Districtul Kurmyshsky din Yumachevskaya volost - satul Almeneva (care includea așezările Ermoshkino, Pogankino și Munyaly).
Astfel, la începutul secolului al XVIII-lea, țăranii care au migrat din diferite volosturi din județele Kurmyshsky, Sviyazhsky, Simbirsky, Tsivilsky, Ceboksary locuiau pe teritoriul Norusovsky la începutul secolului al XVIII-lea.
În 1780-1781, Ecaterina a II-a a efectuat o reformă administrativ-teritorială. Provinciile Simbirsk și Kazan au fost înființate cu județe în noi granițe. Volosts sub noi nume au fost introduse în 1797. Deci s-a format volosta Norusovskaya.
Pe teritoriul actualului district Vurnarsky (fostul district Yadrinsky) curg multe râuri mici și mari. Principalele sunt Big Tsivil, Middle Tsivil, Small Tsivil și Khirlep. La sfârșitul secolului al XVIII-lea, aceste râuri erau caracterizate după cum urmează:
„Râul Bolshoy Tsivil a ieșit, de asemenea, din județ din dacha pădurii deținute de stat și desparte parțial granița Tsyvilsky de județul Yadrinsky și se varsă în județul Tsyvilsky”, „Mostov 55, în cea mai caldă perioadă de vară, Râul Bolshoy Tsyvil are o adâncime și o lățime de șase până la opt sazhen”.
„Râul Sredny Tsivil a ieșit din provincia Simbirsk din districtul ridicol Ayutyrsky și a căzut în râul Bolshoi Tsyvil... Râul Srednyaya Tsyvil, în cea mai caldă vară, are o adâncime de o bradă și șapte brazi lățime, conține biban și pește piskari...”.
„Râul Maly Tsyvil a ieșit din același district Yadrinsky, din dacha pădurii de stat și separă granițele lui Tsyvilsky de districtul Yadrinsky și se varsă în districtul Tsyvilsky.” „Tsyvilul din mijloc are doi arshini adâncime și opt sazhens lățime;
Tsivilul Mare provine din pădurile Shumerlin, iar Tsivilul Mijlociu începe în pădurile din spatele satelor Charkli și Volonter. Aceste două râuri curg de-a lungul regiunii Norusovsko-mu, sunt conectate între ele în apropierea satului Chalym-Kukshum. Râul Hirlep își are originea în apropierea satului Hirlepposi, districtul Alikovsky și se varsă în Tsivil dincolo de satul Khumushi. Aceste râuri pornesc de la izvoare mici și pe toată lungimea lor sunt izvorul vieții pentru țărani. Aproape toate satele din regiune sunt situate pe malurile lor. Acum 100 de ani, pe aceste râuri erau 14 mori de apă.
Țăranii Chuvaș nu erau angajați în pescuitul la scară industrială, acesta nu era disponibil. Pentru locuri era necesar să se plătească quitren la visterie sau la acele autorități care dețineau râurile sau lacurile. Râurile Bolshoy și Maly Tsivil au fost folosite primăvara pentru plutirea unei păduri mici.
După cum scriu istoricii, unele așezări au apărut de-a lungul malurilor râului Bolshoy Tsivil în secolul al X-lea. Familiile bulgaro-ciuvașe au început așezarea treptată a teritoriilor Tsivilului Mare, Mijlociu și Mic în timpul jugului tătaro-mongol, iar în secolele XVI-XVII a început dezvoltarea activă a acestor ținuturi.
Etapa principală a așezării acestor locuri este asociată cu intrarea voluntară a regiunii Chuvash în statul rus în anii 1551-1552. În acești ani, a apărut satul Yambakh-tino - (Shakhal), care se află pe râul pe Bolshaya Ulema și, de asemenea, satul Yandovova Syavalposi (Ishli, Ishle). Satele Algazino, Azim-Sirma, Ishley, Kivyaly, Kukshum, Kulhiri, satul Norusovo, Ermoshkino sunt considerate vechi așezări din district. Deci, conform cărții de salarii din 1729, a fost necesar să se trimită 15 dulgheri din districtul Cheboksary pentru lucrări de construcție și tâmplărie în Kazan. În lista satelor care au fost obligate să trimită persoanele indicate dintre ele, se află satele Algazino și Ishli.
Teritoriile actualei regiuni Norusovsk în secolele XVI-XVII au fost ocupate de păduri cu 50%. În timp, populația a crescut, zonele de așezare s-au înghesuit. Multe societăți au început defrișarea pădurilor în dachas, departe de satul principal (mamă). Autoritățile nu au intervenit cu defrișarea pădurilor pentru construirea de locuințe și nevoi gospodărești, deoarece acest lucru a dus la o creștere a încasărilor de yasak, taxe și impozite. Formarea unor astfel de așezări s-a produs treptat, ele erau adesea numite cartiere, așezări. Multe dintre terenurile defrișate din pădure au fost moștenite. Așadar, la începutul secolului al XVIII-lea, un țăran din satul Aigishi, Semyon Maksimov, a primit până la 10 fân de fân pe tăietura tatălui său de 11 acri.
Uneori, comunitățile își închiriau pământurile unor negustori care le tratau nedrept. Pe pământ închiriat, au construit ferme mari, au exploatat țăranii care le-au căzut în robie. Pentru ei lucrau țărani fugari cu toată familia. Negustorul Tsivilsky P. Dementiev era deosebit de furios. I-a înșelat fără rușine pe țărani, a împrumutat bani mici la dobânzi mari. Așadar, țăranii din satul Perviy Yaldy, Yegor Ivanov (Sigorey) și Petr Pavlov (Ukhader), au căzut în robie față de el, au fost nevoiți să plătească datorii de zece ori mai mult decât ar trebui.
Teritoriul Norusovsky avea la acea vreme 9812 zecimi 470 sazhen de pământ, inclusiv 5786 desiatine erau arabile, 150 desiatine erau folosite pentru fân, 3460 desiatine erau ocupate de păduri și păduri de lemn, 1600 de sazhens erau ocupate de 418 de cimitire. drumuri, în rest terenul era mlaștinos.
Se știe că omul de știință german Sigmund von Herberstein în 1514 - 1526 a studiat viața, viața, obiceiurile tătarilor, Cheremis, mordovienilor din regiunea Volga. În scopuri științifice, el a alcătuit o hartă a așezărilor din regiunea Volga, unde, după cum spun istoricii locali, este marcat satul Nikolskoye No (u) Rusovo. Dar până acum acest lucru nu a fost confirmat. Unii sugerează că Norusovo este un sat german. Numele provine de la cuvântul latin Norik - Norikus, din provincia Imperiului Roman între râurile Drava și Dunăre. Ca și cum germanii s-ar fi mutat aici și au întemeiat așezarea Norosovo. Dar satul No (u) Rusovo a fost fondat în secolul al XVI-lea, iar germanii au început să se mute aici abia în secolul al XVIII-lea. Există o altă presupunere, mai de încredere, că acest sat a fost fondat de coloniști din Sviyazhsk. Chiar și numele „Dar (y) Rusovo” are un anumit sens rusesc. Conform dicționarului lui V.I., un creștin este o persoană rusă. Aceasta înseamnă că oamenii ruși s-au stabilit aici și au întemeiat o așezare cu un bazar - Dar (y) Rusovo. De-a lungul timpului, unii săteni s-au mutat în alte locuri în căutarea unei vieți mai bune. În districtul Buinsky, în actualul district Batyrevsky, se află satele Shurut și Balabash Norusov, unde în 1811 erau 8 case. Erau considerați nativi din satul Norusovo.
Timp de 500 de ani, numele satului Norusovo se schimbă constant. Acestea sunt No(u)rusova, Nurusova, Pokrovka, Pokrovskoye Norusovo, Nikolskoye Norusovo, Bogorodskoye Norusovo, Bogoroditskoye, Norusovo și în cele din urmă Kalinin.În documentele timpurii ale secolului al XVII-lea Norusovo este menționat în două așezări. Schimbarea numelui este legată de biserică, adică. Nikolskaya, Pokrovskaya, Biserica Bogoroditskaya.
Norusovo este astăzi satul Kalinino, districtul Vurnarsky, situat cu fostele sale cartiere, așezări și comunități rurale într-o adâncime, într-un colț pitoresc de la granița regiunilor Shumerli, Alikovsky, Ibresinsky și Kanashsky, înconjurat pe toate părțile de râurile Big , Middle, Small Tsivil, Khirlep și multe tracturi de interes deosebit pentru cercetători și istorici locali.
Cercetătorii demonstrează că locuitorii satelor Algazino (Malti Ishek), Chirshkasy (Chӑrӑshkassi Ishek), Shorkasy (Shurkassi Ishek), Shinery (Shener Ishek) și Khumushi (Hӑmӑsh) sunt rude îndepărtate ale locuitorilor și așezărilor din Ishaki Yandoba. . Este foarte posibil să fii de acord cu asta. Există o hartă din 1794 a satului Pokrovskoye Norusovo, districtul Yadrinsky, provincia Kazan, cu terenurile adiacente acesteia, care arată locațiile satelor Novaya (Sinyaly), 1-a Norusovo (Kumbaly), Yanbukhtino (Machamushi), 2-a Norusovo (Oslaba, Kivyaly) și Yandova Syavalposi de asemenea (Khumushi). Harta a dezvăluit momentul înființării satului Khumushi. La sfârșitul secolului al XVII-lea, primul locuitor al satului Savar (Semyon) s-a mutat aici din Yandoba, și nu din Almenevo, așa cum se presupunea anterior. Planul indică, de asemenea, așezarea satului 2 Norusovo (Armankassy) lângă tractul "Ușah". Acesta este și satul Khumushi, mai precis, partea rămasă a satului după un incendiu major, ai cărui locuitori, după dezastru, s-au mutat într-un loc nou, dar vechiul nume „Khumushi” a fost păstrat. Satul Machamushi a fost numit Yanbukhtina, după toate probabilitățile, țăranii din satul Yanbakhtino s-au mutat aici și au fondat așezarea satului Norusovo.
Unele sate din apropiere, deși făceau parte din alte volosturi, erau mai aproape de Norusovo în rezolvarea problemelor de zi cu zi și comunicarea. La nord de satul Norusovo se află satele așezării rurale Ermoshkinsky - Yarmushka, Almenevo, Pugankasy și Munyaly. Cea mai veche dintre aceste așezări este Yarmushka. Probabil, satul Almenevo (Avshak Elmen) nu făcea parte din această societate atunci, era considerat o așezare independentă. În arhivele Institutului de Stat Chuvash pentru Științe Umaniste, există documente din secolul al XVII-lea, care vorbesc despre ostilitatea dintre țăranii din Yarmushka și Almenevo pentru cosirea pământurilor. Satele unei societăți nu au revendicat niciodată pământurile așezărilor și cartierelor lor, toate problemele disputate au fost rezolvate la adunări. Satul Munyaly (Ontoshkino) este o așezare, iar Pugankasy (Pukankassy) este o suburbie a satului Yarmushka. Odată ce a fost construită o biserică în satul Almenevo, Yarmushka a devenit o așezare, iar Almenevo a fost considerat satul-mamă. În acest sat, pe lângă Ciuvaș, au mai locuit și fostele fasole de oraș din provincia Nijni Novgorod, adică. orăşeni săraci, săraci, înscrişi la categoria ţărani de stat. Aceste așezări au făcut mai întâi parte din districtul Ceboksary, apoi - în volost Yumachevskaya din districtul Kurmyshsky, din 1797 - în volost Asakasinskaya din districtul Yadrinsky. Locuitorii acestor sate au fost întotdeauna mai aproape de norusoviți, chiar și recruții și-au luat rămas bun de la localnicii la bazarul Norusovsky.
La est de satul Norusovo există o altă societate - Muratovskoye, care mai târziu a devenit parte a districtului Kalininsky. Un țăran pe nume Murat (Marat) a fondat satul Kivsert-Murat (Kivurt Marat). Descendenții săi au defrișat pădurile pentru așezări și teren arabil. Aici au întemeiat șase așezări și cartiere. Țăranul Telyuk (Tӳlӳk) s-a mutat și a fondat Tyulyukasy, dar Etruk mai bogat a devenit proprietarul acestui district. Oamenii au început să numească acest sat
Etrukkassi Marat, dar pe hârtie a rămas Tyulyukasy. Treptat, au apărut alte cartiere - Syavalkasy (kavalkas Marat), Tuzi-Murat (Tuyi Marat), Yelabysh (Yulapash Marat), Mulakasy (Mulakassi Marat). Țăranii erau considerați rezidenți ai volostului Maloyaushevskaya din districtul Tsivilsky, dar căutau mirese în regiunea Norusovsky.
Odată cu apariția satelor au apărut legende toponimice, diverse legende care au supraviețuit până în zilele noastre. Multe documente sunt stocate în arhivele Institutului de Stat Chuvash pentru Științe Umaniste. Unul dintre aceste documente este Anexa la Harta arheologică a ASSR Chuvash privind numărul de situri arheologice, întocmită în anii 1947-1948. A. Rodionov, este de un interes destul de mare.
Numele satelor din regiunea Norusovsky pot fi împărțite în mai multe versiuni în funcție de semnificația lor:
1. Denumirile satelor Sinyaly (Ҫӗnӗ yal), Second Yaldry (Uypuҫ Yaltar) proveneau din satul-mamă și însemnau anumite definiții, în acest caz din cuvântul „Nou”;
2. Numele satelor Chirish Shinery (Chӑrӑsh Ishek), Horn-Kukshumy (Khurӑn Kӑkshӑm) au apărut după defrișarea pădurilor de molid și mesteacăn;
3. Numele satelor Yarmushka, Uslandyr-Yaushi (Uslantar Yavash) sunt asociate cu numele fondatorilor acestor așezări;
4. Numele satelor Azim-Sirma (Aҫӑm Ҫyrma), Oikasy (Uikas Yaltara), Kivsert-Murat (Kivurt Marat) sunt asociate cu locația lor;
5. Numele satelor Maldykasy (Maltikas Yaltar), Kivkasy (Kivkas Yuntapa), Kivyaly (Kivyal Nurӑs) sunt legate prin localizarea lor de satul-mamă;
Istoria oricărui sat nu poate fi luată în considerare fără a explica unul sau altul toponim, adică fără a studia denumirile așezărilor, râurilor, lacurilor, munților, tărâmurilor, râpelor etc. Teritoriul Norusovsky este deosebit de interesant în acest sens. De asemenea, este imposibil să luăm în considerare istoria lor fără a studia onomastica, adică. fără a studia numele proprii și poreclele oamenilor care locuiesc acolo. Astăzi, puțini oameni cunosc și își amintesc adevăratele nume de bărbați și femei Chuvash, cu atât mai mult încât pot explica semnificația numelor vechi. După creștinarea poporului chuvaș, totul s-a amestecat, timp de 500 de ani în locul lui Etrivan, Ohtivan, Yarmushka și altele au apărut nume antice slave, evreiești, latine, grecești, precum Vasily, Ivana și Marya. În sate, alte nume de familie, nume și porecle inofensive, inventate de colegii săteni, sunt uneori păstrate, uneori apropiate ca semnificație de vechile nume proprii Chuvash:
1. În sate, copiii sunt adesea numiți nu după numele de familie, prenumele, ci folosind numele de familie sau prenumele tatălui lor, mamei - Chirkov Geni, Trakhvin Volodya, Mirun Koli. Aceasta înseamnă că Gennady, Vladimir, Nikolai sunt fiii lui Chirkov, Trofim și Miron.
2. Destul de multe nume sunt legate:
Conform activităților profesionale ale oamenilor - Timӗru Vanki (Ivan fierarul), Pyl Yurki (apicultorul Yuri), Ӑvӑs Maxime (Voskovy Maxim), brigadierul Ulka (Olya, soția maistrului);
Cu desemnarea numelor păsărilor și animalelor - Shankӑrch (Grur), Chӗkeҫ (Rândunica), Kulyuk (Porumbel), Upa (Ursul), Kashkӑr (lupul), Karakki Yakurӗ (Yakov Glukhar). De aici și numele de familie - Skvortsovs, Lastochkins, Golubevs, Medvedevs, Volkovs, Glukharevs;
Cu numele lor de familie - Karacham Kulki (Gerasimov Nikolai), Kulyuk Geni (Kulikov Gennady), Ҫtappan Vitti (Stepanov Viktor), Paksha Olga (Pakshanova Olga);
Cu un loc de reședință permanentă - Kuchuk Petit (Peter, care locuiește lângă râpa Kuchuk), Kas Veri (Vera, care locuiește într-o așezare);
Cu caracterul, imaginea și creșterea unei persoane - Khitre kimun (Frumoasa Semyon), Yaka Ivan (Goldfinch Ivan), Vӑrӑm Yakur (Tall Yakov), Pӗchӗk Mikhali (Mikhail Mikhail), Kushtan Mirun (arogant Miron), Kalauman Vaҫҫa (Vasily) cel puțin vorbitor);
Cu menaj - Shupat Vitti (Vitaly, care știe să gătească supă de varză), Tӗklӗ Ҫimun (Semyon, vânzătorul de puf), Chӑpta Ҫinavi (Zinaida, o țesătoare de kuley), Khytti Petere (Miserly Peter).
Este ciudat și puțin nepoliticos, dar în adâncul acestor cuvinte rădăcinile strămoșilor noștri încă strălucesc.
Următoarea direcție sunt movile, cele mai istorice, nu pe deplin explorate locuri din Chuvahia. Există astfel de movile lângă satul Kalinino, satele Azim-Sirma, Aigishi, Almenevo, Bolshiye Torkhany, Machamushi, Burtasy, Yarmushka. Există legende că pe vremuri, după moartea unor persoane nobile, oamenii din familia sa, tribul trebuiau să aducă în mormânt o lopată întreagă de pământ. De obicei, astfel de familii erau numeroase, așa că pe morminte se formau movile. Alții spun că la vremea aceea nu existau drumuri, movilele serveau drept semne, pentru care se aprindeau focuri pe vârfuri, iar o lumină îndepărtată arăta drumul călătorilor. Există o versiune conform căreia movilele sunt gropi comune ale țăranilor rebeli îngropați după bătălii.
Din copilărie ni s-au spus multe basme și legende. Poveștile au fost scurte, mai veridice și mai concise. Basmele au pălit adesea în minte, iar legendele au rămas multă vreme, amintindu-și prezența în viața de zi cu zi.
Iată una dintre acele legende:
„Odinioară, pe pământul Chuvash a trăit un erou (Ulyp, Ulӑp) cu o creștere enormă și o forță neîntreruptă. Purta haine ciuvaș și aceiași pantofi de bast pe care țăranii îi foloseau în viața de zi cu zi. O dată pe an, Ulyp își verifica bunurile de la invazia inamicilor și violența tâlharilor. Când a mers, pământul a căzut în pantofi de liben prin găuri, a trebuit să se oprească și să scuture pământul înfundat din pantofii de liben. Pantofii de bast erau atât de uriași încât s-au format movile când sunt scuturate. Așa că a mers prin ținutul Chuvaș, lăsând numeroase movile funerare, inclusiv trei movile lângă satul Machamushi.
Oamenii de știință și istoricii locali din Chuvashia aduc adesea în atenția cititorilor materiale extinse despre viața poporului Chuvash, despre viața și modul de viață al acestora. Printre acestea se numără cercetările fundamentale ale oamenilor de știință - N.I. Ashmarina, N.V. Nikolsky, L.I. Ivanova, V.D. Dimitriev și V. G. Rodionov, lucrările scriitorului Semyon Elger, note ale istoricilor locali P.I. Orlov, P.I. Krasnov, Ya. Steklov și mulți alții. Ei au ajutat la dezvăluirea problemelor dezvoltării, formării, formării satelor, satelor, cartierelor și așezărilor din teritoriul Norusovsky.
Oamenii de știință susțin că Chuvașii de călărie au venit la Volga în secolul al II-lea din Altai, iar de la bază - în secolul VIII din Asia Centrală prin Caucaz. Prin urmare, există diferențe în ceea ce privește limba, îmbrăcămintea și obiceiurile lor.
Cum se trasează o linie între echitație (turi), bază (anatri) și stepă, bază de mijloc (khirti, anat enchi) Chuvash? Ciuvașii Norusov și Asakasa spun că sunt ciuvașii „virial” (călărești), ibrezii se numesc mijloc-jos, iar ciuvașii Orauș și Koshlaush sunt considerați de bază. Aceasta înseamnă că toate cele trei grupuri ale poporului Chuvaș s-au adunat pe teritoriile actualelor districte Vurnarsky și Ibresinsky timp de 500 de ani. Același soare strălucește asupra lor, respiră același aer, vorbesc limba civașă, dar poartă haine naționale care diferă unele de altele. Limba literară este considerată a fi dialectul ciuvașilor inferiori. În ceea ce privește limbajul, chuvașii de călărie diferă în „okan”, iar restul grupurilor „vorbesc”, dar se înțeleg perfect.
În secolul trecut, oamenii Viryal purtau caftane albe în zilele de sărbători și de piață, în picioare aveau onuchi de pânză neagră și pantofi de bast. Bărbații purtau pălării înalte și deluroase. Pantofii de liban de dama erau calzi, frumosi, capetele mici, chiar, suporturile pana la genunchi fara must, pantofii de liban curati, netezi si decorati. Eșarfele se purtau ca femeile rusoaice, pătrate și albe. Se plimbau prin bazar, strălucind, sclipind și sunând cu pieptul, gâtul bijuterii de damă, bentițe din argint și monede, fără a ascunde frumusețea gâtului și a părului.
Bărbații din Chuvașul inferior purtau caftane negre și albăstrui, cu onuchi albi în picioare. Femeile purtau adesea onuchi de lână, pantofii de bast erau scurti, purtau bentițe lungi (surpan), își acopereau gâtul și ceafa de privirile indiscrete. Cămășile lor erau toate roșiatice, albăstrui sau pestrițe în culoarea lenjeriei de casă. Erau hainele locuitorilor așezărilor Yaldrin.
Hainele de stepă Chuvash erau puțin diferite de toți ceilalți. Femeile nu și-au arătat niciodată părul socrului lor și străinilor.
Aceasta este doar o latură, o mică notă din viața țăranilor din mica noastră regiune - hainele lor. Lăsați istoricii să studieze și să ne demonstreze cine suntem, ce culoare și lungimea caftanelor au purtat strămoșii noștri. Suntem Chuvash - călărie, bază, stepă. Vorbim aceeași limbă, cântăm aceleași cântece, dansăm până când cădem, muncim până la capăt, cu toții ne dorim ca copiii și nepoții noștri să trăiască mult mai bine decât noi, fericiți și mult timp fără războaie și cataclisme...
Ca urmare a:Satul Norusovo, Tugaevskaya volost, districtul Tsivilsky, Sviyazhskaya prov. și provincia Kazan. (1695-1781)
Anterior:
Interesant:
Nu ești un sclav!
Curs educațional închis pentru copiii de elită: „Adevăratul aranjament al lumii”.
http://noslave.org
De la Wikipedia, enciclopedia liberă
|
districtul Sviyazhsky
|
districtul Sviyazhsky- unitate administrativ-teritorială în componenţă regatul Kazanului(din 1727 - provincia Kazan). orasul de judet - Sviyazhsk.
Poveste
Sviyazhsky uyezd a fost format în 1552 pentru a gestiona partea minieră a celui dintâi Khanatul Kazan. Mai târziu, cu educația Ceboksary , Kozmodemyansky , Tsivilsky , Yadrinsky județe, teritoriul comitatului Sviyazhsky a fost redus.
Divizie administrativă
- Azeleevskaya (centru - satul rusesc Azeley),
- Ivanovskaya,
- Klyanchinskaya,
- Kosyakovskaya,
- Kushmanskaya (centru - d. Bolshie Kushmani),
- Tashevskaya,
- Tenkovskaya,
- Uliankovskaya,
- Shirdan,
- Yumatovskaya.
Populația
Conform recensământul din 1897În județ locuiau 126.603 persoane. Inclusiv rușii - 68,6 %, tătarii - 29,9 %, civaș- 1,5%. In orasul de judet Sviyazhsk Traiau 2365 de oameni.
Am rămas șocată, nevrând să cred că cel mai minunat Imperiu de pe Pământ a fost distrus atât de simplu! .. Din nou, acesta a fost o altă perioadă. Și mi-a fost greu să judec cât de puternici erau oamenii atunci. Dar catarii aveau cele mai curate, care nu se dau bătuți, inimi mândre care le-au permis să meargă, fără să se rupă, la groaznicele focuri umane. Cum au putut crede că Maria de Aur ar permite așa ceva?...
Ideea bisericii era, într-adevăr, diabolic de strălucitoare... La prima vedere, chiar părea că aducea doar bunătate și dragoste „noilor” catari, nepermițându-le să ia viața cuiva. Dar asta e doar la prima vedere... Pe bune, această doctrină „fără sânge” a dezarmat complet Qatarul, făcându-i neputincioși împotriva armatei crude și însetate de sânge a Papei. La urma urmei, din câte am înțeles, biserica nu a atacat cât timp catarii au rămas războinici. Însă după moartea Mariei de Aur și planul ingenios al „sfinților” părinți, clerul nu a trebuit decât să aștepte puțin câte catarii au devenit neputincioși în voie. Și apoi - să atace... Când nu va fi nimeni care să reziste. Când Cavalerii Templului vor rămâne o mână mică. Și când va fi foarte ușor să învingi Qatarul. Fără să-și păteze măcar mâinile blânde și bine îngrijite în sânge.
Gândurile astea m-au îmbolnăvit... Totul a fost prea ușor și prea simplu. Și foarte înfricoșător. Prin urmare, pentru a-mi lua mintea de la gândurile triste pentru măcar o clipă, am întrebat:
– Ai văzut vreodată Cheia Zeilor, Sever?
„Nu, prietene, l-am văzut doar prin Magdalena, așa cum ai văzut tu acum. Dar pot să-ți spun, Isidora, că nu poate cădea în mâini „întunecate”, oricâte sacrificii umane ar costa. Altfel, nu va exista un astfel de nume altundeva - Midgard... Aceasta este o forță prea mare. Și dacă va cădea în mâinile Întunecaților Gânditori, nimic nu va opri marșul lor victorios prin Pământurile rămase... Știu cât de greu este să înțelegi asta cu inima, Isidora. Dar uneori trebuie să gândim mare. Suntem obligați să ne gândim pentru toți cei care vin... și să ne asigurăm că cu siguranță ar avea unde să vină...
„Unde este Cheia Zeilor acum?” Știe cineva, Sever? - Anna, care tăcuse până acum, a întrebat brusc serios.