Τζαβαχαρλάλ Νεχρού (Χίντι जवाहरलाल नेहरू Javāharlāl Nehrū· επίσης γνωστός ως Pandit (Scholar) Nehru). Γεννήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 1889 - πέθανε στις 27 Μαΐου 1964. Μια από τις πιο εξέχουσες πολιτικές προσωπικότητες στον κόσμο, ήταν ο ηγέτης της αριστερής πτέρυγας του ινδικού εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος.
Υπό την καθοδήγηση του Μαχάτμα Γκάντι, έγινε πρόεδρος του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου και αργότερα, μετά την ανεξαρτησία της χώρας στις 15 Αυγούστου 1947, ο πρώτος πρωθυπουργός της Ινδίας. Παρέμεινε σε αυτό το πόστο μέχρι τις 27 Μαΐου 1964, όταν πέθανε από ανακοπή καρδιάς.
Πατέρας της Indira Gandhi και παππούς του Rajiv Gandhi, οι οποίοι ήταν ο τρίτος και ο έβδομος πρωθυπουργός της Ινδίας αντίστοιχα.
Έχοντας αναλάβει τη θέση του πρωθυπουργού, ο Νεχρού πήρε μια ουδέτερη θέση στην εξωτερική πολιτική, υπονοώντας την ανεξαρτησία της Ινδίας τόσο από το δυτικό όσο και από το ανατολικό μπλοκ. Ενόψει αυτού, μαζί με τους Γκαμάλ Αμπντέλ Νάσερ και Γιόσιπ Μπροζ Τίτο, συμμετείχαν σε τριμερείς διαβουλεύσεις που προηγήθηκαν της δημιουργίας του Κινήματος των Αδεσμεύτων, ενώνοντας χώρες με οικονομίες σημαντικά διαφορετικές από τον φιλελεύθερο καπιταλισμό και τον σοβιετικό κρατισμό. Ωστόσο, αργότερα παραδέχτηκε ότι μια ουδέτερη θέση απέναντι στον διεθνή κομμουνισμό, που ακολουθούσε μια επιθετική επεκτατική πολιτική, ήταν αναποτελεσματική. Η επίθεση της Κίνας στην Ινδία την ανάγκασε να στραφεί προς τις χώρες του ΝΑΤΟ και να εγκαταλείψει την ουδετερότητά της.
Στην εσωτερική πολιτική, ο Νεχρού ήταν ενεργός υποστηρικτής της κρατικής παρέμβασης στην οικονομία της χώρας, ενώ αναγνώριζε την ιδιωτική πρωτοβουλία ως τον κύριο λειτουργικό κινητήρα για αρμονική οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη.
Ο Jawaharlal Nehru γεννήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 1889 στο Allahabad σε μια οικογένεια που ανήκε στους Βραχμάνους της Βάρνας του Κασμίρ. Η μητέρα του ήταν η Swarup Rani (1863-1954) και ο πατέρας του Motilal Nehru (1861-1931) ήταν ένας από τους ηγέτες του μεγαλύτερου κόμματος της χώρας, του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου, το 1919-1920 και το 1928-1929. Έστειλε τον γιο του Jawaharlal (το όνομα του οποίου μεταφράζεται από τα Χίντι ως «πολύτιμο ρουμπίνι») στο διάσημο αγγλικό σχολείο στο Χάροου. Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στη Βρετανία ήταν επίσης γνωστός ως Τζο Νεχρού.
Το 1912, ο Νεχρού αποφοίτησε από τη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου του Κέιμπριτζ. Ενώ ήταν ακόμη στην Αγγλία, την προσοχή του τράβηξαν οι δραστηριότητες του Ινδού ηγέτη που μόλις είχε επιστρέψει από τη Νότια Αφρική στον αγώνα για την εθνική ελευθερία, ο οποίος αργότερα έγινε ο άμεσος μέντορας και πολιτικός δάσκαλος του Jawaharlal Nehru. Αφού επέστρεψε στην Ινδία, ο Νεχρού εγκαταστάθηκε στο Αλαχαμπάντ και εργάστηκε στο δικηγορικό γραφείο του πατέρα του.
Στις 8 Φεβρουαρίου 1916, το ινδουιστικό φεστιβάλ που σηματοδοτούσε την άφιξη της άνοιξης, ο Νεχρού παντρεύτηκε τη δεκαεξάχρονη Καμάλα Καούλ. Ένα χρόνο μετά τον γάμο, γεννήθηκε η μοναχοκόρη τους, η οποία ονομάστηκε Indira.
Ταυτόχρονα, ο Nehru έγινε ένας από τους ακτιβιστές του INC, το οποίο πολέμησε για την ανεξαρτησία της Ινδίας με μη βίαια μέσα. Κοίταξε την πατρίδα του μέσα από τα μάτια ενός ανθρώπου που έλαβε ευρωπαϊκή εκπαίδευση και αφομοίωσε βαθιά τη δυτική κουλτούρα. Η γνωριμία με τις διδασκαλίες του Γκάντι τον βοήθησε να επιστρέψει στην πατρίδα του και να συνθέσει τις ευρωπαϊκές ιδέες με την ινδική παράδοση. Ο Νεχρού, όπως και άλλοι ηγέτες του INC, διακήρυξε το δόγμα του Μαχάτμα Γκάντι. Οι βρετανικές αποικιακές αρχές έριξαν επανειλημμένα τον Νεχρού στη φυλακή, όπου πέρασε συνολικά περίπου 10 χρόνια. Ο Νεχρού συμμετείχε ενεργά στην εκστρατεία μη συνεργασίας με τις αποικιακές αρχές που ξεκίνησε από τον Γκάντι, και στη συνέχεια στην εκστρατεία για μποϊκοτάζ των βρετανικών αγαθών.
Το 1927, ο Νεχρού εξελέγη πρόεδρος της INC. Επίσης φέτος, ο Jawaharlal ήρθε για να γιορτάσει τη δέκατη επέτειο της Οκτωβριανής Επανάστασης μαζί με τον πατέρα του Motilal Nehru, την αδελφή του Krishna και τη σύζυγό του Kamala.
Το 1938, το μέγεθος του κόμματος αυξήθηκε σε 5 εκατομμύρια άτομα, αυξάνοντας πάνω από 10 φορές. Αλλά μέχρι εκείνη τη στιγμή είχε προκύψει μια διαίρεση μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων. Το κόμμα του τελευταίου, ο Πανινδικός Μουσουλμανικός Σύνδεσμος, άρχισε να υποστηρίζει τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου ισλαμικού κράτους του Πακιστάν - της «γης των αγνών».
Το 1936, αφού έφυγε από τη φυλακή, μιλώντας στη συνεδρίαση του Κογκρέσου στο Λάκναου, ο Νεχρού είπε: «Είμαι βέβαιος ότι το μόνο κλειδί για την επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει ο κόσμος και η Ινδία είναι ο σοσιαλισμός, όταν προφέρω αυτή τη λέξη, δεν βάζω σε αυτήν μια αόριστη ανθρωπιστική σημασία, αλλά ένα ακριβές επιστημονικό και οικονομικό περιεχόμενο... Δεν το κάνω. Δείτε με οποιονδήποτε άλλο τρόπο την καταστροφή της ανεργίας, την υποβάθμιση και την εξάρτηση του ινδικού λαού, εκτός από το σοσιαλισμό. της ιδιωτικής ιδιοκτησίας (με ελάχιστες εξαιρέσεις) και την αντικατάσταση του ισχύοντος συστήματος, που βασίζεται στην επιδίωξη του κέρδους, το υψηλότερο ιδανικό της συνεταιριστικής παραγωγής...».
Στις 24 Αυγούστου 1946, ο Νεχρού έγινε Αναπληρωτής Πρωθυπουργός της Προσωρινής Κυβέρνησης της Ινδίας - του Εκτελεστικού Συμβουλίου υπό τον Αντιβασιλέα της Ινδίας, και τον Ιούνιο του 1947, ο πρώτος αρχηγός της κυβέρνησης και Υπουργός Εξωτερικών και Άμυνας της ανεξάρτητης Ινδίας.
Τον Ιούλιο του 1947, η Επιτροπή Όλων των Ινδιών του INC ενέκρινε με πλειοψηφία τη βρετανική πρόταση για διαίρεση της Ινδίας σε δύο κράτη - την Ινδική Ένωση και το Πακιστάν.
Στις 15 Αυγούστου 1947, ο Νεχρού ύψωσε τη σημαία της ανεξάρτητης Ινδίας για πρώτη φορά πάνω από το Κόκκινο Φρούριο στο Δελχί.
Το βράδυ της 14ης προς 15η Αυγούστου, ο Τζαουαχαρλάλ Νεχρού είπε ότι: «Όταν το ρολόι χτυπά μεσάνυχτα και όλος ο κόσμος πάει για ύπνο, η Ινδία ξυπνά στη ζωή και την ελευθερία, αυτή την επίσημη στιγμή δεσμευόμαστε να αφιερωθούμε στην υπηρεσία της Ινδίας, του λαού της και, το πιο σημαντικό, στον μεγάλο σκοπό της υπηρεσίας σε όλους Η ανθρωπότητα έχει υποστεί πλήρως την ελευθερία μας, οι καρδιές μας αντέχουν, ωστόσο, το παρελθόν, και τώρα όλες οι σκέψεις μας στρέφονται μόνο προς το μέλλον Τα εκατομμύρια των ανθρώπων που υποφέρουν και οι άτυχοι, σημαίνει ότι πρέπει να βάλουμε τέλος σε αιώνες φτώχειας, ασθενειών και άνισων ευκαιριών..
Τον Φεβρουάριο του 1948, τα τελευταία τμήματα των βρετανικών στρατευμάτων εγκατέλειψαν την Ινδία. Το 1947-1948, υπήρξε πόλεμος μεταξύ Ινδίας και Πακιστάν για το Κασμίρ. Ως αποτέλεσμα, το ένα τρίτο του αμφισβητούμενου κράτους τέθηκε υπό τον έλεγχο του Πακιστάν και το κύριο μέρος περιλήφθηκε στην Ινδία.
Η πλειοψηφία του ινδουιστικού πληθυσμού εμπιστευόταν την INC. Στις εκλογές του 1947, οι συνεργάτες του Νεχρού κέρδισαν το 86% όλων των εδρών στο κοινοβούλιο. Ο Νεχρού κατάφερε να επιτύχει την ένταξη σχεδόν όλων των ινδικών πριγκιπικών κρατών, 555 από τα 601, στην Ινδική Ένωση.
Το 1954, οι γαλλικοί και το 1962 οι πορτογαλικοί θύλακες στην ακτή προσαρτήθηκαν στην Ινδία.
Τον Ιανουάριο του 1950, με πρωτοβουλία του Νεχρού, η Ινδία ανακηρύχθηκε κοσμική και δημοκρατική δημοκρατία. Το ινδικό Σύνταγμα περιλάμβανε εγγυήσεις για τις θεμελιώδεις δημοκρατικές ελευθερίες και την απαγόρευση των διακρίσεων λόγω θρησκείας, εθνικότητας ή κάστας. Το σύστημα διακυβέρνησης ήταν προεδρικό-κοινοβουλευτικό, αλλά η κύρια εξουσία ανήκε στον πρωθυπουργό, που εκλεγόταν από το κοινοβούλιο. Το Κοινοβούλιο έγινε διμερές, αποτελούμενο από το Λαϊκό Σώμα και το Συμβούλιο των Κρατών. 28 κράτη έλαβαν ευρεία εσωτερική αυτονομία, δικαίωμα στη δική τους νομοθεσία και αστυνομία και ρύθμιση της οικονομικής δραστηριότητας. Στη συνέχεια, ο αριθμός των κρατών αυξήθηκε, καθώς δημιουργήθηκαν πολλά νέα κράτη σε εθνικές γραμμές.
Τον Νοέμβριο του 1956 δημιουργήθηκαν 14 νέα κράτη και 6 εδάφη της ένωσης. Όλοι τους, σε αντίθεση με τα παλιά κράτη, ήταν λίγο πολύ ομοιογενείς εθνικά. Καθιερώθηκε καθολική, άμεση, ισότιμη και μυστική ψηφοφορία για όλους τους πολίτες, από την ηλικία των 21 ετών, και πλειοψηφικό σύστημα εκπροσώπησης.
Στην εσωτερική πολιτική, ο Νεχρού προσπάθησε να συμφιλιώσει όλους τους λαούς της Ινδίας και τους Ινδουιστές με τους Μουσουλμάνους και τους Σιχ, αντιμαχόμενα πολιτικά κόμματα, και στα οικονομικά - οι αρχές του σχεδιασμού και της οικονομίας της αγοράς. Απέφυγε τις ριζοσπαστικές αποφάσεις και κατάφερε να διατηρήσει την ενότητα των δεξιών, αριστερών και κεντρικών παρατάξεων του Κογκρέσου, διατηρώντας μια ισορροπία μεταξύ τους στις πολιτικές του.
Ο Νεχρού προειδοποίησε τους ανθρώπους: «Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η φτώχεια δεν μπορεί να μετατραπεί αμέσως σε πλούτο με κάποιο είδος μαγείας, χρησιμοποιώντας μια σοσιαλιστική ή καπιταλιστική μέθοδο Σε μια υπανάπτυκτη χώρα, η μέθοδος δεν παρέχει τέτοιες ευκαιρίες Μόνο με τη βοήθεια μιας προγραμματισμένης σοσιαλιστικής προσέγγισης μπορεί να επιτευχθεί συνεχής πρόοδος, αν και αυτό θα πάρει χρόνο»..
Τόνισε επίσης την επιθυμία του να εξομαλύνει τις κοινωνικές και ταξικές αντιθέσεις: «Χωρίς να μειώνουμε τις ταξικές αντιφάσεις, θέλουμε να λύσουμε αυτό το πρόβλημα ειρηνικά στη βάση της συνεργασίας, προσπαθούμε να εξομαλύνουμε, αντί να επιδεινώνουμε τις ταξικές συγκρούσεις, και να προσπαθούμε να προσελκύσουμε τους ανθρώπους στο πλευρό μας, αντί να τους απειλούμε με αγώνα και καταστροφή. Οι ταξικές συγκρούσεις και οι πόλεμοι θεωρίας είναι ξεπερασμένες και έχουν γίνει πολύ επικίνδυνοι στην εποχή μας»..
Ο Νεχρού κήρυξε μια πορεία προς τη δημιουργία ενός «σοσιαλιστικού μοντέλου» κοινωνίας στην Ινδία, που σήμαινε πρωταρχική προσοχή στην ανάπτυξη του δημόσιου τομέα της οικονομίας, υποστήριξη για τις μικρές επιχειρήσεις και την επιθυμία να δημιουργηθεί ένα εθνικό σύστημα κοινωνικής ασφάλισης. Στις πρώτες γενικές εκλογές που διεξήχθησαν το 1951-1952, το Κογκρέσο έλαβε το 44,5% των ψήφων και περισσότερο από το 74% των εδρών στο Λαϊκό Σώμα.
Ταυτοχρονα Ο Νεχρού ήταν υποστηρικτής της ενίσχυσης του δημόσιου τομέα της οικονομίας. Το Ψήφισμα Βιομηχανικής Πολιτικής, το οποίο ο Νεχρού ανακοίνωσε στη Συντακτική Συνέλευση τον Απρίλιο του 1948, προέβλεπε την εγκαθίδρυση ενός κρατικού μονοπωλίου στην παραγωγή όπλων, ατομικής ενέργειας και σιδηροδρομικών μεταφορών.
Σε έναν αριθμό βιομηχανιών, συμπεριλαμβανομένης της κατασκευής αεροσκαφών και ορισμένων άλλων τύπων μηχανολογίας, των βιομηχανιών πετρελαίου και άνθρακα και της σιδηρούχας μεταλλουργίας, το κράτος διατηρούσε το αποκλειστικό δικαίωμα να δημιουργήσει νέες επιχειρήσεις. 17 μεγάλες βιομηχανίες κηρύχθηκαν αντικείμενα κυβερνητικής ρύθμισης. Το 1948, η Reserve Bank of India κρατικοποιήθηκε και το 1949, καθιερώθηκε ο κυβερνητικός έλεγχος στις δραστηριότητες των ιδιωτικών τραπεζών.
Στη δεκαετία του 1950, ο Νεχρού προχώρησε στην κατάργηση των προηγούμενων φεουδαρχικών δασμών στον αγροτικό τομέα. Απαγορεύτηκε στους ιδιοκτήτες γης να διώξουν τους ενοικιαστές από τη γη. Το μέγεθος της ιδιοκτησίας γης ήταν επίσης περιορισμένο. Στις δεύτερες γενικές εκλογές το 1957, το INC, με επικεφαλής τον Νεχρού, κέρδισε και πάλι, διατηρώντας την απόλυτη πλειοψηφία στο Κοινοβούλιο. Ο αριθμός των ψήφων για το INC αυξήθηκε στο 48%. Στις επόμενες εκλογές το 1962, το κόμμα του Νεχρού έχασε το 3% των ψήφων, αλλά, χάρη στο πλειοψηφικό σύστημα, διατήρησε τον έλεγχο του κοινοβουλίου του Δελχί και των περισσότερων κυβερνήσεων των πολιτειών.
Ο Νεχρού, που απολάμβανε μεγάλη εξουσία στον κόσμο, έγινε ένας από τους συντάκτες της πολιτικής της μη ευθυγράμμισης με τα πολιτικά μπλοκ. Το 1948, στο συνέδριο του INC στην Τζαϊπούρ, διατυπώθηκαν οι βασικές αρχές της ινδικής εξωτερικής πολιτικής: αντιαποικιοκρατία, διατήρηση της ειρήνης και της ουδετερότητας, μη συμμετοχή σε στρατιωτικά-πολιτικά μπλοκ. Η κυβέρνηση του Νεχρού ήταν από τις πρώτες που αναγνώρισε τη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, η οποία, ωστόσο, δεν απέτρεψε τις οξείες συνοριακές συγκρούσεις με την Κίνα για το Θιβέτ το 1959 και το 1962. Οι αποτυχίες του ινδικού στρατού στα αρχικά στάδια της σύγκρουσης του 1962 οδήγησαν σε αυξημένη κριτική κατά της κυβέρνησης Νεχρού εντός της χώρας και στην παραίτηση μελών της κυβέρνησης που ανήκαν στην αριστερή παράταξη του INC. Όμως ο Νεχρού κατάφερε να διατηρήσει την ενότητα του κόμματος.
Μια σημαντική κατεύθυνση της εξωτερικής πολιτικής της κυβέρνησης Νεχρού στη δεκαετία του 1950 και στις αρχές της δεκαετίας του 1960. ήταν η εκκαθάριση των αποικιακών θυλάκων των ευρωπαϊκών κρατών στη χερσόνησο του Ινδουστάν. Το 1954, μετά από διαπραγματεύσεις με τη γαλλική κυβέρνηση, τα λεγόμενα εδάφη συμπεριλήφθηκαν στην Ινδία. Γαλλική Ινδία (Pondicherry κ.λπ.). Το 1961, μετά από μια σύντομη στρατιωτική επιχείρηση, τα ινδικά στρατεύματα κατέλαβαν τις πορτογαλικές αποικίες στη χερσόνησο - Γκόα, Νταμάν και Ντίου (η ένταξή τους στην Ινδία αναγνωρίστηκε από την Πορτογαλία το 1974).
Το φθινόπωρο του 1949, ο Νεχρού επισκέφτηκε τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η επίσκεψη αυτή συνέβαλε στη δημιουργία φιλικών σχέσεων, στην ενεργό άφιξη αμερικανικού κεφαλαίου στην Ινδία και στην ανάπτυξη εμπορικών και οικονομικών δεσμών. Οι ΗΠΑ έβλεπαν την Ινδία ως αντίβαρο στην κομμουνιστική Κίνα.
Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, υπογράφηκαν ορισμένες συμφωνίες με τις Ηνωμένες Πολιτείες για οικονομική και τεχνική βοήθεια. Ωστόσο, ο Νεχρού απέρριψε την αμερικανική προσφορά στρατιωτικής βοήθειας κατά τη διάρκεια της ινδο-κινεζικής ένοπλης σύγκρουσης του 1962, προτιμώντας να παραμείνει προσηλωμένος σε μια πολιτική ουδετερότητας. Ταυτόχρονα, σκιαγράφησε ξεκάθαρα τα όρια της ινδικής ουδετερότητας: «Όταν η ελευθερία και η δικαιοσύνη απειλούνται, όταν διαπράττεται επιθετικότητα, δεν μπορούμε και δεν θα είμαστε ουδέτεροι»..
Δέχτηκε οικονομική βοήθεια από την ΕΣΣΔ, αλλά δεν έγινε σοβιετικός σύμμαχος, αλλά υποστήριξε την ειρηνική ύπαρξη κρατών με διαφορετικά κοινωνικά συστήματα.
Το 1954, ο Nehru πρότεινε 5 αρχές ειρηνικής συνύπαρξης (pancha shila), με βάση την οποία ένα χρόνο αργότερα προέκυψε το Κίνημα των Αδεσμεύτων. Αυτές οι αρχές αντικατοπτρίστηκαν για πρώτη φορά στην ινδο-κινεζική συμφωνία για το Θιβέτ, σύμφωνα με την οποία η Ινδία αναγνώρισε τη συμπερίληψη αυτού του εδάφους ως μέρος της ΛΔΚ. Οι αρχές του Pancha Shila περιελάμβαναν: αμοιβαίο σεβασμό για την εδαφική ακεραιότητα και κυριαρχία, αμοιβαία μη επίθεση, μη ανάμειξη στις εσωτερικές υποθέσεις του άλλου, τήρηση των αρχών της ισότητας και του αμοιβαίου οφέλους των μερών, ειρηνική συνύπαρξη.
Το 1955, ο Νεχρού επισκέφθηκε τη Μόσχα και ήρθε πιο κοντά στη Σοβιετική Ένωση, στην οποία είδε ένα ισχυρό αντίβαρο στην Κίνα. Καθώς οι σοβιετο-κινεζικές αντιθέσεις μεγάλωναν, οι σχέσεις Σοβιετικής-Ινδίας έγιναν όλο και πιο στενές και μετά το θάνατο του Νεχρού μετατράπηκαν στην πραγματικότητα σε συμμάχους.
Σημειώνεται ότι το σοκ του πολέμου με την Κίνα οδήγησε σε επιδείνωση της υγείας του Νεχρού.
Σύμφωνα με τη διαθήκη του, οι στάχτες του σκορπίστηκαν στον ιερό ποταμό Yamuna.
Lal Bahadur Shastri
Αλαχαμπάντ, Βρετανική Ινδία
Νέο Δελχί
Ηγέτης της Νεολαίας
Ταυτόχρονα, ο Nehru έγινε ένας από τους ακτιβιστές του INC, το οποίο πολέμησε για την ανεξαρτησία της Ινδίας με μη βίαια μέσα. Κοίταξε την πατρίδα του μέσα από τα μάτια ενός ανθρώπου που έλαβε ευρωπαϊκή εκπαίδευση και αφομοίωσε βαθιά τη δυτική κουλτούρα. Η γνωριμία με τις διδασκαλίες του Γκάντι τον βοήθησε να επιστρέψει στην πατρίδα του και να συνθέσει τις ευρωπαϊκές ιδέες με την ινδική παράδοση. Ο Νεχρού, όπως και άλλοι ηγέτες του INC, διακήρυξε το δόγμα του Μαχάτμα-Γκάντι. Οι βρετανικές αποικιακές αρχές έριξαν επανειλημμένα τον Νεχρού στη φυλακή, όπου πέρασε συνολικά περίπου 10 χρόνια. Ο Νεχρού συμμετείχε ενεργά στην εκστρατεία μη συνεργασίας με τις αποικιακές αρχές που ξεκίνησε από τον Γκάντι, και στη συνέχεια στην εκστρατεία για μποϊκοτάζ των βρετανικών αγαθών.
Πρόεδρος του ΙΝΚ
Το 1938, το μέγεθος του κόμματος αυξήθηκε σε 5 εκατομμύρια άτομα, αυξάνοντας πάνω από 10 φορές. Αλλά μέχρι εκείνη τη στιγμή είχε προκύψει μια διαίρεση μεταξύ Ινδουιστών και Μουσουλμάνων. Το κόμμα του τελευταίου - ο Πανινδικός Μουσουλμανικός Σύνδεσμος - άρχισε να υποστηρίζει τη δημιουργία ενός ανεξάρτητου ισλαμικού κράτους του Πακιστάν - της «γης των αγνών». Το 1936, αφού έφυγε από τη φυλακή, μιλώντας σε μια σύνοδο του Κογκρέσου στο Λάκνοου, ο Νεχρού δήλωσε:
Είμαι βέβαιος ότι το μόνο κλειδί για την επίλυση των προβλημάτων που αντιμετωπίζει ο κόσμος και η Ινδία είναι ο σοσιαλισμός. Όταν προφέρω αυτή τη λέξη, δεν βάζω σε αυτήν μια αόριστη ανθρωπιστική σημασία, αλλά ένα ακριβές επιστημονικό και οικονομικό περιεχόμενο... Δεν βλέπω άλλο τρόπο για να εξαλειφθεί η ανεργία, η υποβάθμιση και η εξάρτηση του ινδικού λαού εκτός από τον σοσιαλισμό. Αυτό απαιτεί σαρωτικές επαναστατικές αλλαγές στο πολιτικό και κοινωνικό μας σύστημα, την καταστροφή των πλουσίων στη γεωργία και τη βιομηχανία... Αυτό σημαίνει την κατάργηση της ιδιωτικής ιδιοκτησίας (με ελάχιστες εξαιρέσεις) και την αντικατάσταση του σημερινού συστήματος που βασίζεται στην επιδίωξη του κέρδους με το υψηλότερο ιδανικό της συνεταιριστικής παραγωγής...
Πρώτος πρωθυπουργός της Ινδίας
Στις 24 Αυγούστου 1946, ο Νεχρού έγινε Αναπληρωτής Πρωθυπουργός της Προσωρινής Κυβέρνησης της Ινδίας - το Εκτελεστικό Συμβούλιο υπό τον Αντιβασιλέα της Ινδίας, και τον Ιούνιο του 1947 - ο πρώτος αρχηγός της κυβέρνησης και Υπουργός Εξωτερικών και Άμυνας της ανεξάρτητης Ινδίας. Τον Ιούλιο του 1947, η Επιτροπή Όλων των Ινδιών του INC αποδέχτηκε με πλειοψηφία τη βρετανική πρόταση για διαίρεση της Ινδίας σε δύο κράτη - την Ινδική Ένωση και το Πακιστάν. Στις 15 Αυγούστου 1947, ο Νεχρού ύψωσε τη σημαία της ανεξάρτητης Ινδίας για πρώτη φορά πάνω από το Κόκκινο Φρούριο στο Δελχί. Το βράδυ της 14ης προς 15η Αυγούστου, ο Τζαουαχαρλάλ Νεχρού είπε ότι:
Όταν το ρολόι χτυπά τα μεσάνυχτα και όλος ο κόσμος πάει για ύπνο, η Ινδία ξυπνά στη ζωή και την ελευθερία, αυτή την επίσημη στιγμή δεσμευόμαστε να αφιερωθούμε στην υπηρεσία της Ινδίας, του λαού της και, το πιο σημαντικό, στον μεγάλο σκοπό της υπηρεσίας σε όλη την ανθρωπότητα . Έχουμε υποφέρει εντελώς για την ελευθερία μας, οι καρδιές μας κρατούν ακόμα τον πόνο αυτού του πόνου. Ωστόσο, το παρελθόν έχει τελειώσει και τώρα όλες οι σκέψεις μας κατευθύνονται μόνο στο μέλλον. Όμως το μέλλον δεν θα είναι εύκολο. Το να υπηρετείς την Ινδία σημαίνει να εξυπηρετείς εκατομμύρια ανθρώπους που υποφέρουν και άτυχους. Σημαίνει αγώνας για τον τερματισμό αιώνων φτώχειας, ασθενειών και άνισων ευκαιριών. Πρέπει να χτίσουμε ένα νέο και υπέροχο σπίτι για την ελεύθερη Ινδία - ένα σπίτι στο οποίο μπορούν να ζήσουν όλα τα παιδιά της. |
Τον Φεβρουάριο του 1948, τα τελευταία τμήματα των βρετανικών στρατευμάτων εγκατέλειψαν την Ινδία. Το 1947-1948 έλαβε χώρα πόλεμος μεταξύ Ινδίας και Πακιστάν για το Κασμίρ. Ως αποτέλεσμα, το ένα τρίτο του αμφισβητούμενου κράτους τέθηκε υπό τον έλεγχο του Πακιστάν και το κύριο μέρος περιλήφθηκε στην Ινδία.
Η πλειοψηφία του ινδουιστικού πληθυσμού εμπιστευόταν την INC. Στις εκλογές του 1947, οι συνεργάτες του Νεχρού κέρδισαν το 86% όλων των εδρών στο κοινοβούλιο. Ο Νεχρού κατάφερε να επιτύχει την ένταξη σχεδόν όλων των ινδικών πριγκιπάτων, 555 από τα 601, στην Ινδική Ένωση Το 1954, οι Γάλλοι και το 1962 οι πορτογαλικοί θύλακες στην ακτή προσαρτήθηκαν στην Ινδία.
Τον Ιανουάριο του 1950, με πρωτοβουλία του Νεχρού, η Ινδία ανακηρύχθηκε κοσμική και δημοκρατική δημοκρατία. Το ινδικό Σύνταγμα περιλάμβανε εγγυήσεις για τις θεμελιώδεις δημοκρατικές ελευθερίες και την απαγόρευση των διακρίσεων λόγω θρησκείας, εθνικότητας ή κάστας. Το σύστημα διακυβέρνησης ήταν προεδρικό-κοινοβουλευτικό, αλλά η κύρια εξουσία ανήκε στον πρωθυπουργό, που εκλεγόταν από το κοινοβούλιο. Το Κοινοβούλιο έγινε διμερές, αποτελούμενο από το Λαϊκό Σώμα και το Συμβούλιο των Κρατών. 28 κράτη έλαβαν ευρεία εσωτερική αυτονομία, δικαίωμα στη δική τους νομοθεσία και αστυνομία και ρύθμιση της οικονομικής δραστηριότητας. Στη συνέχεια, ο αριθμός των κρατών αυξήθηκε, καθώς δημιουργήθηκαν πολλά νέα κράτη σε εθνικές γραμμές. Τον Νοέμβριο του 1956 δημιουργήθηκαν 14 νέα κράτη και 6 εδάφη της ένωσης. Όλοι τους, σε αντίθεση με τα παλιά κράτη, ήταν λίγο πολύ ομοιογενείς εθνικά. Καθιερώθηκε καθολική, άμεση, ισότιμη και μυστική ψηφοφορία για όλους τους πολίτες, από την ηλικία των 21 ετών, και πλειοψηφικό σύστημα εκπροσώπησης.
Εσωτερική πολιτική. Μεταρρυθμίσεις στον οικονομικό και κοινωνικό τομέα
Στην εσωτερική πολιτική, ο Νεχρού προσπάθησε να συμφιλιώσει όλους τους λαούς της Ινδίας και των Ινδουιστών με τους Μουσουλμάνους και τους Σιχ, τα αντιμαχόμενα πολιτικά κόμματα, και στα οικονομικά, τις αρχές του σχεδιασμού και της οικονομίας της αγοράς. Απέφυγε τις ριζοσπαστικές αποφάσεις και κατάφερε να διατηρήσει την ενότητα των δεξιών, αριστερών και κεντρικών παρατάξεων του Κογκρέσου, διατηρώντας μια ισορροπία μεταξύ τους στις πολιτικές του. Ο Νεχρού προειδοποίησε τους ανθρώπους:
Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η φτώχεια δεν μπορεί να μετατραπεί αμέσως σε πλούτο μέσω κάποιου είδους μαγείας, χρησιμοποιώντας μια σοσιαλιστική ή καπιταλιστική μέθοδο. Ο μόνος τρόπος είναι η σκληρή δουλειά, η βελτίωση της παραγωγικότητας και η οργάνωση δίκαιης διανομής των προϊόντων. Αυτή είναι μια μακρά και δύσκολη διαδικασία. Σε μια υπανάπτυκτη χώρα, η καπιταλιστική μέθοδος δεν παρέχει τέτοιες ευκαιρίες. Μόνο μέσω μιας σχεδιασμένης σοσιαλιστικής προσέγγισης μπορεί να επιτευχθεί συνεχής πρόοδος, αν και αυτό θα πάρει χρόνο.
Τόνισε επίσης την επιθυμία του να εξομαλύνει τις κοινωνικές και ταξικές αντιθέσεις:
Χωρίς να προεξοφλούμε τις ταξικές αντιφάσεις, θέλουμε να λύσουμε αυτό το πρόβλημα ειρηνικά στη βάση της συνεργασίας. Προσπαθούμε να εξομαλύνουμε, αντί να επιδεινώνουμε, τις ταξικές συγκρούσεις και προσπαθούμε να κερδίσουμε τους ανθρώπους στο πλευρό μας, αντί να τους απειλούμε με αγώνα και καταστροφή... Η θεωρία των ταξικών συγκρούσεων και πολέμων είναι ξεπερασμένη και έχει γίνει πολύ επικίνδυνη στο η ώρα μας.
Ο Νεχρού κήρυξε μια πορεία προς τη δημιουργία ενός «σοσιαλιστικού μοντέλου» κοινωνίας στην Ινδία, που σήμαινε πρωταρχική προσοχή στην ανάπτυξη του δημόσιου τομέα της οικονομίας, υποστήριξη για τις μικρές επιχειρήσεις και την επιθυμία να δημιουργηθεί ένα εθνικό σύστημα κοινωνικής ασφάλισης. Στις πρώτες γενικές εκλογές που διεξήχθησαν το 1951-1952, το Κογκρέσο έλαβε το 44,5% των ψήφων και περισσότερο από το 74% των εδρών στο Λαϊκό Σώμα. Ταυτόχρονα, ο Νεχρού ήταν υποστηρικτής της ενίσχυσης του δημόσιου τομέα της οικονομίας. Το Ψήφισμα Βιομηχανικής Πολιτικής, το οποίο ο Νεχρού ανακοίνωσε στη Συντακτική Συνέλευση τον Απρίλιο του 1948, προέβλεπε την εγκαθίδρυση ενός κρατικού μονοπωλίου στην παραγωγή όπλων, ατομικής ενέργειας και σιδηροδρομικών μεταφορών. Σε έναν αριθμό βιομηχανιών, συμπεριλαμβανομένης της κατασκευής αεροσκαφών και ορισμένων άλλων τύπων μηχανολογίας, των βιομηχανιών πετρελαίου και άνθρακα και της σιδηρούχας μεταλλουργίας, το κράτος διατηρούσε το αποκλειστικό δικαίωμα να δημιουργήσει νέες επιχειρήσεις. 17 μεγάλες βιομηχανίες κηρύχθηκαν αντικείμενα κυβερνητικής ρύθμισης. Το 1948, η Reserve Bank of India κρατικοποιήθηκε και το 1949, καθιερώθηκε ο κυβερνητικός έλεγχος στις δραστηριότητες των ιδιωτικών τραπεζών. Στη δεκαετία του 1950, ο Νεχρού προχώρησε στην κατάργηση των προηγούμενων φεουδαρχικών δασμών στον αγροτικό τομέα. Απαγορεύτηκε στους ιδιοκτήτες γης να διώξουν τους ενοικιαστές από τη γη. Το μέγεθος της ιδιοκτησίας γης ήταν επίσης περιορισμένο. Στις δεύτερες γενικές εκλογές το 1957, το INC, με επικεφαλής τον Νεχρού, κέρδισε και πάλι, διατηρώντας την απόλυτη πλειοψηφία στο Κοινοβούλιο. Ο αριθμός των ψήφων για το INC αυξήθηκε στο 48%. Στις επόμενες εκλογές το 1962, το κόμμα του Νεχρού έχασε το 3% των ψήφων, αλλά, χάρη στο πλειοψηφικό σύστημα, διατήρησε τον έλεγχο του κοινοβουλίου του Δελχί και των περισσότερων κυβερνήσεων των πολιτειών.
Εξωτερική πολιτική
Ο Νεχρού, που απολάμβανε μεγάλη εξουσία στον κόσμο, έγινε ένας από τους συντάκτες της πολιτικής της μη ευθυγράμμισης με τα πολιτικά μπλοκ. Το 1948, στο συνέδριο του INC στην Τζαϊπούρ, διατυπώθηκαν οι βασικές αρχές της ινδικής εξωτερικής πολιτικής: αντιαποικιοκρατία, διατήρηση της ειρήνης και της ουδετερότητας, μη συμμετοχή σε στρατιωτικά-πολιτικά μπλοκ. Η κυβέρνηση του Νεχρού ήταν από τις πρώτες που αναγνώρισε τη Λαϊκή Δημοκρατία της Κίνας, η οποία, ωστόσο, δεν απέτρεψε τις οξείες συνοριακές συγκρούσεις με την Κίνα για το Θιβέτ το 1959 και το 1962. Οι αποτυχίες του ινδικού στρατού στα αρχικά στάδια της σύγκρουσης του 1962 οδήγησαν σε αυξημένη κριτική κατά της κυβέρνησης Νεχρού εντός της χώρας και στην παραίτηση μελών της κυβέρνησης που ανήκαν στην αριστερή παράταξη του INC. Όμως ο Νεχρού κατάφερε να διατηρήσει την ενότητα του κόμματος.
Μια σημαντική κατεύθυνση της εξωτερικής πολιτικής της κυβέρνησης Νεχρού στη δεκαετία του 1950 και στις αρχές της δεκαετίας του 1960. ήταν η εκκαθάριση των αποικιακών θυλάκων των ευρωπαϊκών κρατών στη χερσόνησο του Ινδουστάν. Το 1954, μετά από διαπραγματεύσεις με τη γαλλική κυβέρνηση, τα λεγόμενα εδάφη συμπεριλήφθηκαν στην Ινδία. Γαλλική Ινδία (Pondicherry, κ.λπ.). Το 1961, μετά από μια σύντομη στρατιωτική επιχείρηση, τα ινδικά στρατεύματα κατέλαβαν τις πορτογαλικές αποικίες στη χερσόνησο - Γκόα, Νταμάν και Ντίου (η ένταξή τους στην Ινδία αναγνωρίστηκε από την Πορτογαλία το 1974).
Το φθινόπωρο του 1949, ο Νεχρού επισκέφτηκε τις Ηνωμένες Πολιτείες. Η επίσκεψη αυτή συνέβαλε στη δημιουργία φιλικών σχέσεων, στην ενεργό άφιξη αμερικανικού κεφαλαίου στην Ινδία και στην ανάπτυξη εμπορικών και οικονομικών δεσμών. Οι ΗΠΑ έβλεπαν την Ινδία ως αντίβαρο στην κομμουνιστική Κίνα. Στις αρχές της δεκαετίας του 1950, υπογράφηκαν ορισμένες συμφωνίες με τις Ηνωμένες Πολιτείες για οικονομική και τεχνική βοήθεια. Ωστόσο, ο Νεχρού απέρριψε την αμερικανική προσφορά στρατιωτικής βοήθειας κατά τη διάρκεια της ινδο-κινεζικής ένοπλης σύγκρουσης του 1962, προτιμώντας να παραμείνει προσηλωμένος σε μια πολιτική ουδετερότητας. Ταυτόχρονα, σκιαγράφησε ξεκάθαρα τα όρια της ινδικής ουδετερότητας:
Όταν απειλείται η ελευθερία και η δικαιοσύνη, όταν διαπράττεται επιθετικότητα, δεν μπορούμε και δεν θα είμαστε ουδέτεροι
Δέχτηκε οικονομική βοήθεια από την ΕΣΣΔ, αλλά δεν έγινε σοβιετικός σύμμαχος, αλλά υποστήριξε την ειρηνική ύπαρξη κρατών με διαφορετικά κοινωνικά συστήματα. Το 1954 πρότεινε 5 αρχές ειρηνικής συνύπαρξης (pancha shila), βάσει των οποίων ένα χρόνο αργότερα προέκυψε το Κίνημα των Αδεσμεύτων. Αυτές οι αρχές αντικατοπτρίστηκαν για πρώτη φορά στην ινδο-κινεζική συμφωνία για το Θιβέτ, σύμφωνα με την οποία η Ινδία αναγνώρισε τη συμπερίληψη αυτού του εδάφους ως μέρος της ΛΔΚ. Οι αρχές του Pancha Shila περιελάμβαναν: αμοιβαίο σεβασμό για την εδαφική ακεραιότητα και κυριαρχία, αμοιβαία μη επίθεση, μη ανάμειξη στις εσωτερικές υποθέσεις του άλλου, τήρηση των αρχών της ισότητας και του αμοιβαίου οφέλους των μερών, ειρηνική συνύπαρξη. Το 1955, ο Νεχρού επισκέφθηκε τη Μόσχα και ήρθε πιο κοντά στη Σοβιετική Ένωση, στην οποία είδε ένα ισχυρό αντίβαρο στην Κίνα. Στη Σοβιετική Ένωση, ο Νεχρού επισκέφτηκε το Στάλινγκραντ, τη Γιάλτα, την Αλτάι, την Τιφλίδα, την Τασκένδη, τη Σαμαρκάνδη, το Μαγκνιτογκόρσκ και το Σβερντλόφσκ. Στο Σβερντλόφσκ (τώρα Αικατερίνμπουργκ), ο Νεχρού και η κόρη του Ίντιρα Γκάντι χαιρετίστηκαν από χιλιάδες απλούς πολίτες - ο Ινδός πρωθυπουργός έμεινε έκπληκτος από τέτοια εγκαρδιότητα. Σε αυτή την πόλη επισκέφτηκε το μεγαλύτερο εργοστάσιο "
Ο Τζαουαχαρλάλ Νεχρού είναι παγκόσμια πολιτική προσωπικότητα, πρωθυπουργός της Ινδίας, σύμμαχος του Μ. Γκάντι, Υπουργού Εξωτερικών, ηγέτης του ινδικού εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος (αριστερή πτέρυγα). Η κόρη του Indira Gandhi και ο εγγονός του Rajiv Gandhi ήταν πρωθυπουργοί της Ινδίας (ο τρίτος και ο έκτος αντίστοιχα).
Γεννημένος στο Αλαχαμπάντ στις 14 Νοεμβρίου 1889, πατέρας του ήταν ο διάσημος δικηγόρος Motilal Nehru, ο οποίος έγινε μια από τις πρώτες ινδικές πολιτικές προσωπικότητες. Ο Jawaharlal Nehru εκπαιδεύτηκε στο σπίτι και συνέχισε τις σπουδές του στο Harrow και επίσης στο Πανεπιστήμιο του Cambridge (Trinity College). Με την ολοκλήρωση των σπουδών του επέστρεψε στην πατρίδα του και εργάστηκε ως δικηγόρος.
Το 1916 γνώρισε τον Μοχάντας Γκάντι και αυτή η συνάντηση έπαιξε σημαντικό ρόλο στη βιογραφία του. Στη συνέχεια, ο Nehru έγινε ο στενότερος σύμμαχός του, ο οποίος χρησιμοποίησε τις ίδιες μεθόδους στον αγώνα για την ινδική ανεξαρτησία από τις βρετανικές αρχές (μη βίαιη αντίσταση). Ο Νεχρού έγινε μέλος του Ινδικού Εθνικού Κογκρέσου (INC). Η καθοδήγηση του Γκάντι τον βοήθησε να προχωρήσει στη θέση του Γενικού Γραμματέα της INC, την οποία κατείχε καθ' όλη τη διάρκεια του 1923-1925. Την ίδια περίοδο, ήταν επίσης συμπρόεδρος του δήμου Αλαχαμπάντ.
Το 1929, ο J. Nehru διακήρυξε το σύνθημα της ανεξαρτησίας για τη χώρα του, δύο χρόνια αργότερα, στο συνέδριο του κόμματος στο Karagi, έγινε επικεφαλής της δημιουργίας ενός παν-ινδικού προγράμματος για την ανάπτυξη στον κοινωνικό και οικονομικό τομέα. Στη δεκαετία του 1930 ήταν μεταξύ εκείνων που πήραν έντονα αρνητική θέση απέναντι στον μιλιταρισμό και τον φασισμό. Την περίοδο πριν από το 1947, χρειάστηκε να περάσει συνολικά πάνω από δέκα χρόνια σε μπουντρούμια φυλακών.
Στις 15 Αυγούστου 1947, μετά την ανεξαρτησία της χώρας του, ανέλαβε πρωθυπουργός της Ινδίας, θέση που κράτησε ως πρώτος πολιτικός μέχρι το θάνατό του. Ο Νεχρού παρέμεινε σε αυτή τη θέση ως αποτέλεσμα των πρώτων πανινδικών εκλογών (1951-1952), ως αποτέλεσμα των οποίων το Ινδικό Εθνικό Κογκρέσο επέστρεψε στην εξουσία.
Δεν ήταν τυχαίο ότι ο Jawaharlal Nehru ονομάστηκε ο οικοδόμος της νέας Ινδίας, επειδή ήταν αυτός που ήταν υπεύθυνος για την ανάπτυξη των κύριων αρχών του σχηματισμού και της ανάπτυξης του κράτους, των εσωτερικών και εξωτερικών πολιτικών του. Έγιναν γνωστοί ως «Πορεία Νεχρού». Ο πρώτος πρωθυπουργός έλαβε θέση ότι το κράτος πρέπει να παρέμβει ενεργά στην εθνική οικονομία, αλλά ταυτόχρονα δεν υποτίμησε τη σημασία της ιδιωτικής πρωτοβουλίας για την κοινωνική και οικονομική ανάπτυξη της χώρας, θεωρώντας την κύρια κινητήρια δύναμη και κίνητρο. Υπό την ηγεσία του, η ινδική κυβέρνηση πραγματοποίησε μια σειρά από μέτρα μεγάλης κλίμακας με στόχο την εξάλειψη της υστέρησης του πληθυσμού και της χώρας συνολικά. Η ινδική οικονομία αναπτύχθηκε σύμφωνα με πενταετή σχέδια που αναπτύχθηκαν υπό την ηγεσία του Νεχρού, τα οποία εφαρμόστηκαν κατά την περίοδο 1951-1966.
Τον Απρίλιο του 1954, ο Ινδός ηγέτης ανακήρυξε το "Panchashila" - το όνομα που δόθηκε στις πέντε αρχές στις οποίες βασίστηκε η ειρηνική συνύπαρξη διαφορετικών κοινωνικών συστημάτων. Η Ινδία επέλεξε μια πορεία θετικής ουδετερότητας, η οποία προέβλεπε την ανεξαρτησία της χώρας εξίσου από το ανατολικό και το δυτικό μπλοκ. Ταυτόχρονα, ο Νεχρού ήταν υποστηρικτής της ενεργού ανάπτυξης φιλικών σχέσεων με τη Σοβιετική Ένωση. Ο Ινδός ηγέτης συμμετείχε σε τριμερείς διαβουλεύσεις με τον Josip Broz Tito και τον Gamal Abdel Nasser, μετά από τις οποίες εμφανίστηκε το Κίνημα των Αδεσμεύτων, το οποίο περιλάμβανε χώρες των οποίων οι οικονομίες ήταν ριζικά διαφορετικές από το σοβιετικό και καπιταλιστικό μοντέλο.
«Είναι μέρος της Μαχαμπαράτα, ενός από τα επεισόδια ενός τεράστιου δράματος. Αλλά ξεχωρίζει και είναι ένα ολοκληρωμένο έργο. ...Η δημοτικότητα και η επιρροή του δεν έχουν μειωθεί από τη δημιουργία του στην προ-βουδιστική εποχή, και τώρα στην Ινδία η ελκυστική του δύναμη είναι τόσο μεγάλη όσο ποτέ. Όλες οι σχολές σκέψης και φιλοσοφίας αναφέρονται σε αυτό και το ερμηνεύουν η καθεμία με τον δικό της τρόπο. Σε περιόδους κρίσης, όταν το μυαλό του ανθρώπου βασανίζεται από αμφιβολίες και βασανίζεται από αντικρουόμενες ευθύνες, στρέφεται όλο και περισσότερο στη Gita αναζητώντας φως και καθοδήγηση, γιατί είναι ένα ποίημα που δημιουργήθηκε σε μια εποχή πολιτικής και κοινωνικής κρίσης και, επιπλέον. , κρίση του ανθρώπινου πνεύματος.
...Η Gita πραγματεύεται πρωτίστως την πνευματική βάση της ανθρώπινης ύπαρξης και σε αυτό το πλαίσιο παρουσιάζονται τα πρακτικά προβλήματα της καθημερινής ζωής. Είναι ένα κάλεσμα για δράση για την εκπλήρωση των καθηκόντων και των υποχρεώσεων της ζωής, έχοντας πάντα υπόψη, ωστόσο, την πνευματική βάση και τον ευρύτερο σκοπό του σύμπαντος. Η αδράνεια καταδικάζεται και η δράση και η ζωή πρέπει να αντιστοιχούν στα υψηλότερα ιδανικά της εποχής, γιατί αυτά τα ίδια τα ιδανικά μπορούν να αλλάξουν από τη μια εποχή στην άλλη...
Δεδομένου ότι η σύγχρονη Ινδία χαρακτηρίζεται από βαθιά απογοήτευση και έχει υποφέρει από υπερβολική ησυχία, αυτή η έκκληση για δράση έχει ιδιαίτερη απήχηση. Αυτή η ενέργεια μπορεί επίσης να ερμηνευθεί από τις σύγχρονες προοπτικές ως δράση προς το συμφέρον της βελτίωσης των κοινωνικών συνθηκών και της πρακτικής, ανιδιοτελούς, πατριωτικής και ευγενούς υπηρεσίας στην κοινωνία. Σύμφωνα με τη Γκίτα, μια τέτοια δράση είναι επιθυμητή, αλλά πρέπει να περιέχει ένα πνευματικό ιδανικό. Επιπλέον, η δράση πρέπει να γίνεται με πνεύμα αποστασιοποίησης και δεν πρέπει να ανησυχεί πολύ για τα αποτελέσματά της. Ο νόμος της αιτίας και του αποτελέσματος παραμένει έγκυρος υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, επομένως η σωστή δράση πρέπει αναπόφευκτα να παράγει σωστά αποτελέσματα, αν και μπορεί να μην είναι άμεσα εμφανή.
Η ιστορία της Γκίτα δεν είναι σεχταριστικό περιεχόμενο και δεν απευθύνεται σε καμία σχολή σκέψης. Είναι καθολική στην προσέγγισή της προς όλους: τόσο στον Μπράχμαν όσο και στον παρία. «Όλα τα μονοπάτια οδηγούν σε Εμένα», λέει. Ακριβώς λόγω αυτής της ευελιξίας είναι μια επιτυχία σε όλες τις τάξεις και τα σχολεία. Υπάρχει κάτι σε αυτήν που είναι αγέραστο και ικανό για συνεχή ανανέωση - μια ορισμένη εσωτερική ποιότητα που αποτελείται από την ικανότητα για σοβαρή έρευνα και αναζήτηση, για στοχασμό και δράση, σταθερότητα και ισορροπία, παρά τις συγκρούσεις και τις αντιφάσεις. Σε όλα αυτά υπάρχει κάποιο είδος ισορροπίας και ενότητας μεταξύ της ανισότητας, και όλα αυτά είναι εμποτισμένα με το πνεύμα της ανωτερότητας έναντι του μεταβαλλόμενου περιβάλλοντος, αλλά δεν απομακρύνονται από αυτό, αλλά προσαρμόζονται σε αυτό. Κατά τη διάρκεια των 2500 ετών από τότε που γράφτηκε, η ινδική φύση έχει υποστεί επανειλημμένα διαδικασίες αλλαγής, ανάπτυξης και παρακμής. Η εμπειρία αντικαταστάθηκε από την εμπειρία, η σκέψη ακολουθούσε τη σκέψη, αλλά πάντα έβρισκε στη Γκίτα κάτι ζωντανό, κάτι αντίστοιχο με την ανάπτυξη της σκέψης, κάτι φρέσκο και εφαρμόσιμο σε εκείνα τα πνευματικά προβλήματα, με τη λύση των οποίων αγωνίζεται ο νους.
Μεταθανάτιες τιμές
- Στη Μόσχα, κοντά στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, υπάρχει ένα μνημείο του Νεχρού. Η περιοχή γύρω της ονομάζεται «Jah» μεταξύ των μαθητών. Η πλατεία στη διασταύρωση της λεωφόρου Lomonosovsky και της λεωφόρου Vernadsky πήρε το όνομά της από τον Jawaharlal Nehru.
- Λογοτεχνικό βραβείο Jawaharlal Nehru.
Βιβλιογραφία
δείτε επίσης
- Indira Gandhi - κόρη του Jawaharlal Nehru
Ίδρυμα Wikimedia. 2010.
- Τζαβανσίρ
- Javakhishvili, Ιβάν
Δείτε τι είναι το "Jawaharlal Nehru" σε άλλα λεξικά:
Τζαουαχαρλάλ Νεχρού- (Jawaharlal Nehru), με το παρατσούκλι Pandit (Χίντι: μαθημένος άνθρωπος ή δάσκαλος), γεννήθηκε στις 14 Νοεμβρίου 1889 στο Allahabad (Ινδία) στην οικογένεια ενός Ινδού δικηγόρου και πολιτικού Motilal Nehru. Ο Jawaharlal Nehru έλαβε την πρωτοβάθμια εκπαίδευση στο σπίτι... Εγκυκλοπαίδεια Newsmakers
Τζαουαχαρλάλ Νεχρού- (1889 1964) πολιτικός και πολιτικός Ο πόλεμος είναι μια άρνηση της αλήθειας και της ανθρωπιάς. Δεν πρόκειται μόνο για τη δολοφονία ανθρώπων, γιατί ένα άτομο πρέπει να πεθάνει με τον έναν ή τον άλλον τρόπο, αλλά για τη συνειδητή και επίμονη εξάπλωση του μίσους και των ψεμάτων, που... ... Συγκεντρωτική εγκυκλοπαίδεια αφορισμών
Στάδιο Jawaharlal Nehru- Στάδιο Jawaharlal Nehru Κατασκευάστηκε το 1982 Άνοιξε το 1982 Χωρητικότητα 130.000 Γηπεδούχος ομάδα ... Wikipedia
Στάδιο Jawaharlal Nehru (Δελχί)- Συντεταγμένες: 28°34′58.34″ Β. w. 77°14′03,76″ E. d. / 28,582873° n. w. 77,23438° Α. δ. ... Βικιπαίδεια
Στάδιο Jawaharlal Nehru, Δελχί- ... Βικιπαίδεια
Nehru, Jawaharlal
Νεχρού Τζαβαχαρλάλ- Jawaharlal Nehru जवाहरलाल नेहरू ... Wikipedia
Νεχρού- Nehru, Jawaharlal Jawaharlal Nehru जवाहरलाल नेहरू ... Wikipedia