Reconquista στην Ισπανία (συνοπτικά). Τι είναι το reconquista; Reconquista: αιτίες και συνέπειες Το Reconquista μεταφράζεται από τα ισπανικά ως

Η Ιβηρική Χερσόνησος (όπου τώρα βρίσκονται η Ισπανία και η Πορτογαλία) φημίζεται εδώ και πολύ καιρό για την ευνοϊκή γεωγραφική της θέση και το καλό κλίμα της. Στον πρώιμο Μεσαίωνα, πολλά κράτη που βρίσκονταν κοντά στη θάλασσα διέτρεχαν μεγάλο κίνδυνο - η αραβική εισβολή. Τα χαλιφάτα απέκτησαν δύναμη και αιχμαλώτιζαν τη μια φυλή μετά την άλλη. Και αν το κράτος εξακολουθούσε να διχάζεται από εσωτερικές συγκρούσεις, αυτό ήταν πρόσφορο έδαφος για κατάκτηση. Η Ισπανία κατοικήθηκε από χριστιανικές φυλές των Βησιγότθων (από το 410 μ.Χ.), που ίδρυσαν εδώ το κράτος τους. Πρωτεύουσα ήταν η πόλη του Τολέδο. Ωστόσο, εκτός από τους Βησιγότθους, άλλες φυλές ζούσαν εκεί και προσπάθησαν να καταλάβουν τα εδάφη των γειτόνων τους. Μια ακόμη ισχυρότερη απειλή παραμονεύει στο νότο - στη Βόρεια Αφρική. Στις αρχές του 8ου αιώνα, το Αραβικό Χαλιφάτο έφτασε πολύ κοντά στα σύνορα της χερσονήσου.

Γιατί να μην επεκταθούν ακόμη περισσότερο τα σύνορα, αποφάσισε ο ηγεμόνας του Χαλιφάτου, Ουαλίντ Α'. Και ασχολήθηκε με αυτό το θέμα. Συγκέντρωσε στρατό αποτελούμενο από Βέρβερους και ντόπιους στρατιώτες και σε τρία χρόνια κατέκτησε σχεδόν ολόκληρη την επικράτεια της Ισπανίας και της Πορτογαλίας. Για τον χριστιανικό κόσμο ήταν καταστροφή -άλλωστε καταπάτησαν την ιερή- πίστη. Κανείς δεν πίστευε ότι η Ιβηρική χερσόνησος θα παραδοθεί τόσο γρήγορα. Αλλά υπήρχαν λόγοι για αυτό. Όπως προαναφέρθηκε, οι συγκρούσεις μαίνονταν μεταξύ των βασιλιάδων στο εσωτερικό της χώρας. Ο ηγεμόνας των Βησιγότθων Ροντερίκος ανταγωνίστηκε τους Ισπανούς Εβραίους, καθώς και τη βυζαντινή πόλη Θέουτα, που ήταν ο μόνος παράγοντας που περιόριζε τους Άραβες (ο αυτοκράτορας έδωσε την πόλη στους Άραβες αφού έμαθε ότι η κόρη του είχε ατιμαστεί από τον Ροδερίκο). Ο βασιλιάς των Βησιγότθων, έχοντας μάθει για την εισβολή, συγκέντρωσε στρατό και συνάντησε τον εχθρό κοντά στον ποταμό Γουαδαλέτα (όχι μακριά από το Κάντιθ).

Η μάχη κράτησε αρκετές ημέρες και έληξε με νίκη των Μαυριτανών. Ο Ρόντερικ πέθανε στη μάχη. Η Ισπανία βρέθηκε πρόσωπο με πρόσωπο με τους Άραβες, οι οποίοι προσπάθησαν να εισαγάγουν το Ισλάμ σε αυτά τα εδάφη. Ο αρχηγός του στρατού, Tariq ibn Ziyad, έθεσε τον έλεγχο σε όλη την Ισπανία, εκτός από ένα μικρό βόρειο κομμάτι - τη σύγχρονη επαρχία της Asturias. Οι επιτυχημένες επιδρομές και οι νίκες του στο πεδίο της μάχης εξασφάλισαν τη δόξα του για αιώνες (το βραχώδες έδαφος όπου ο Tariq συγκέντρωνε τους πολεμιστές του καθώς έφτασε στην Ισπανία φέρει το όνομά του - Jabal al-Tariq, αλλά τα αυτιά μας είναι πιο εξοικειωμένα με το όνομα Γιβραλτάρ). Αυτό έγινε το 711.

Αρχή της Reconquista

Φυσικά, οι Βησιγότθοι δεν επρόκειτο απλώς να υποταχθούν στους κατακτητές. Κάποιοι από τους τοπικούς ευγενείς επέλεξαν να πάνε στο πλευρό του εχθρού και έτσι να αποκτήσουν γη, δύναμη και ζωή. Πολλοί Βησιγότθοι υποχώρησαν στην Αστούρια, όπου άρχισαν να σχεδιάζουν την ανακατάκτηση των πατρίδων τους. Αρχηγός επιλέχθηκε ο Pelayo, ένας αριστοκράτης (πιθανώς πρώην σωματοφύλακας του βασιλιά Roderick). Το 718, η μικρή δύναμη του Pelayo πλησίασε τα σύνορα του χαλιφάτου για να δώσει μάχη.

Ο Ισπανός κυβερνήτης-κυβερνήτης του Minus έστειλε τους ιππείς του για να δείξει ποιος ήταν το αφεντικό. Στη μάχη της Κοιλάδας Covadonga, ένας μικρός αριθμός πολεμιστών του Pelayo μπόρεσε να νικήσει τους Άραβες. Αν και οι δυνάμεις ήταν άνισες, και οι Βησιγότθοι έχασαν πολλούς στρατιώτες και υπέστησαν κακουχίες, η ελπίδα για μια επιτυχή έκβαση προέκυψε στους χριστιανούς που ζούσαν στα κατακτημένα εδάφη. Η μάχη της Covadonga θεωρείται η αρχή της Reconquista, από την ισπανική λέξη Conquistar - να κατακτήσω. Το σωματίδιο Re σήμαινε εκ νέου κατάκτηση. Ο αγώνας των χριστιανών εναντίον των μουσουλμάνων έχει αρχίσει.

Σύντομη ιστορία της Reconquista

Πρέπει να σημειωθεί ότι η Καθολική Εκκλησία έπαιξε σημαντικό ρόλο εδώ - σήκωσε τους Ισπανούς να πολεμήσουν εναντίον των απίστων. Ένα άλλο κίνητρο ήταν μια ευημερούσα ζωή - οι νότιες επαρχίες της Ισπανίας ήταν πολύ πιο πλούσιες και πιο εύφορες από τις βόρειες, γι' αυτό ήταν απαραίτητο να επιστρέψουν πίσω το συντομότερο δυνατό. Εκτοξεύτηκε επίσης μια κραυγή για βοήθεια σε όλα τα ευρωπαϊκά χριστιανικά κράτη.

Θα μπορούσατε να πείτε ότι αυτό ήταν το πρωτότυπο της πρώτης σταυροφορίας, μόνο που αντί για την Ιερουσαλήμ υπήρχε η Ισπανία. Οι τοπικές διαμάχες μεταξύ μουσουλμάνων ηγεμόνων έπαιξαν επίσης στα χέρια τους. Οι Βέρβεροι επαναστάτησαν εναντίον των κυρίων τους, κάτι που εκμεταλλεύτηκε ο βασιλιάς της Αστούριας, Αλφόνσο (γαμπρός του Πελαγιό). Επιτέθηκε στις επαρχίες της Γαλικίας, της Κανταβρίας, του Λεόν και οι πόλεις Πόρτο, Μπράγκα, Ζαμόρα και Σαλαμάνκα κατελήφθησαν.

Ούτε ο βασιλιάς των Φράγκων έμεινε στην άκρη. Το 778, διέσχισε τα Πυρηναία και πήρε από τους Άραβες τα εδάφη της σύγχρονης Βαρκελώνης, της χώρας των Βάσκων και της βόρειας Καταλονίας. Όμως οι Άραβες δεν τα παράτησαν απλά και σύντομα επέστρεψαν με ενισχύσεις. Ο Καρλ έπρεπε να υποχωρήσει.

Για αρκετούς αιώνες, τοπικές συγκρούσεις μεταξύ Αράβων και Ισπανών ξέσπασαν σε διάφορα μέρη της Ισπανίας και της Πορτογαλίας, που διήρκεσαν με διάφορους βαθμούς επιτυχίας. Κατά τον 12ο αιώνα, οι Πορτογάλοι ανακατέλαβαν τη Λισαβόνα και δημιούργησαν την Κομητεία της Λισαβόνας. Οι Βέρβεροι που ήρθαν από την Αφρική κατέκτησαν όλα τα εδάφη τους στον αγώνα κατά των Μαυριτανών. Στη βόρεια Ισπανία, οι περιοχές του Λεόν και της Καστίλλης ενώθηκαν υπό την κυριαρχία του βασιλιά της Αστούριας. Το ίδιο το βασίλειο άρχισε να ονομάζεται Λέων από το όνομα της κοντινής πόλης. Το 1135, ο βασιλιάς Αλφόνσο Ζ΄ στέφθηκε ηγεμόνας όλης της Ισπανίας και το 1139 άρχισε έναν πλήρη αγώνα κατά των εισβολέων. Η πρωτεύουσα των Μαυριτανών, το Τολέδο, πέρασε υπό ισπανικό έλεγχο.

Ο 13ος αιώνας γίνεται το σημείο καμπής της Reconquista. Η Μάχη του Λας Νάβας ντε Τολόσα ένωσε τους ηγεμόνες της Πορτογαλίας, της Ναβάρρας, της Καστίλλης και της Αραγονίας κάτω από τα λάβαρά τους. Οι μουσουλμάνοι ηττήθηκαν σε αυτή τη μάχη. Σύντομα και το νησί της Μαγιόρκα πέρασε στον έλεγχο της Βαρκελώνης. Για 20 χρόνια - από το 1230 έως το 1250. - Οι Ισπανοί κατέκτησαν τη Σεβίλλη, την Κόρδοβα, τη Βαλένθια, τη Μούρθια και το νησί Μενόρκα από τους Μαυριτανούς. Μόνο το Χαλιφάτο της Γρανάδας παρέμεινε στην κατοχή των Αράβων.

Οι αρχές του 14ου αιώνα σηματοδοτούν την κατάληψη του Γιβραλτάρ. Οι Άραβες καταλαβαίνουν ότι οι δυνάμεις γίνονται άνισες - οι Ισπανοί ανέκτησαν σταδιακά όλα τα εδάφη που κάποτε ανήκαν στους Βησιγότθους (σε αυτούς δηλαδή). Η πόλη της Γρανάδας παρέμεινε το τελευταίο μουσουλμανικό προπύργιο. Οι Ισπανοί βασιλιάδες προσπαθούσαν ανεπιτυχώς να το πάρουν εδώ και πολλά χρόνια, αλλά μέχρι στιγμής χωρίς αποτέλεσμα. Ξεχνούν τη Γρανάδα για λίγο, γιατί στα μέσα του 15ου αιώνα, ο βασιλιάς Φερδινάνδος της Αραγωνίας και η Ισαβέλλα της Καστίλλης παντρεύτηκαν και έτσι ένωσαν όλη την Ισπανία υπό την ηγεσία τους. Το 1492 γίνεται η αποφασιστική μάχη για τη Γρανάδα, με αποτέλεσμα η πόλη να απελευθερωθεί από τους μουσουλμάνους. Η Ισπανία γίνεται ξανά χριστιανική. Σε όλους τους κατοίκους προσφέρεται (εθελοντικά-υποχρεωτικά) να προσηλυτιστούν στον Καθολικισμό. Όσοι δεν συμφωνούν μπορούν να φύγουν από τη χώρα.

Reconquista στην Ισπανία

Παρά το γεγονός ότι η ανακατάκτηση εδαφών έγινε και στην Πορτογαλία, η ισπανική Reconquista είναι η πιο γνωστή. Οι πορτογαλικές πόλεις ήταν σε συνδυασμό με τις ισπανικές, αλλά λόγω της μεγαλύτερης επικράτειας, η Ισπανία συμμετείχε περισσότερο στις μάχες για την ελευθερία.

Ολοκλήρωση της Reconquista

Το έτος 1492 ήταν πραγματικά γεμάτο γεγονότα - η ανακάλυψη της Αμερικής από τον Κολόμβο, η ολοκλήρωση της Reconquista στην Ισπανία. Μετά από 7 αιώνες αραβικής κατάκτησης, η Ιβηρική χερσόνησος μπορούσε επιτέλους να αναπνεύσει ελεύθερα. Το μόνο που απομένει από την αραβική επιρροή είναι η πολιτιστική κληρονομιά στις πόλεις. Τώρα θυμόμαστε εκείνα τα μακρινά γεγονότα από το θρυλικό συγκρότημα των ανακτόρων της Αλάμπρα στη Γρανάδα και πολλά τοπικά μνημεία που οι Καθολικοί βασιλιάδες και οι ιερείς δεν μπορούσαν να εκτοπίσουν.

Τον 8ο αιώνα, οι Άραβες που ομολογούσαν το Ισλάμ κατέλαβαν σημαντικά εδάφη στην Ιβηρική Χερσόνησο. Αυτό προκάλεσε αντίποινα από τους χριστιανούς που ζούσαν σε αυτά τα εδάφη. Η διαδικασία επιστροφής των εδαφών τους από τα Πυρηναία ονομάστηκε «reconquista».

Ιστορικό

Μετά την κατάρρευση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, το Βησιγοτθικό Βασίλειο (που πήρε το όνομά του από μια από τις αρχαίες γερμανικές φυλές) σχηματίστηκε στην επικράτεια της Ιβηρικής (Ιβηρικής) Χερσονήσου το 418. Ήταν οι πρώτοι που αντιμετώπισαν στρατεύματα Αραβο-Βερβερών (Μαυριτανών) σε αυτά τα εδάφη. Το 709, οι Μουσουλμάνοι κατέλαβαν την πόλη Θέουτα (νότια του στενού του Γιβραλτάρ), από όπου το 711 κατευθύνθηκαν στη χερσόνησο.

Οι εισβολείς δεν συνάντησαν σημαντική αντίσταση: ο βασιλιάς των Βησιγότθων Roderic ήταν απασχολημένος με στρατιωτικές επιχειρήσεις στο βόρειο τμήμα της χώρας και ο κοινός πληθυσμός ήλπιζε σε βελτιωμένες συνθήκες διαβίωσης. Έχοντας μπει βιαστικά σε μάχη με τους Μουσουλμάνους κοντά στον ποταμό Guadalete, οι Βησιγότθοι υπέστησαν μια συντριπτική ήττα, η οποία οδήγησε στην πτώση ολόκληρου του βασιλείου.

Οι μουσουλμάνοι μπόρεσαν να αντισταθούν μόνο στα βόρεια του πρώην βασιλείου. Εκεί, το 718, ο Βησιγότθος αριστοκράτης Pelayo ίδρυσε το βασίλειο της Asturias, το οποίο ξεκίνησε στρατιωτικές επιχειρήσεις κατά των εισβολέων.

Ρύζι. 1. Η Ιβηρική Χερσόνησος τον 8ο αιώνα.

Δεδομένα

Τα κυριότερα περιστατικά που επηρέασαν την πορεία της επαναφοράς συγκεντρώνονται στον πίνακα:

TOP 3 άρθραπου διαβάζουν μαζί με αυτό

Η Reconquista διήρκεσε περίπου 770 χρόνια. Οι κύριοι λόγοι που η αντιπαράθεση κράτησε τόσο καιρό θεωρούνται τακτικές φεουδαρχικές συγκρούσεις. Τα βασίλεια και οι κομητείες που συμμετείχαν στην ανακατάκτηση πολέμησαν μεταξύ τους για εδάφη. Επιπλέον, από τη δεκαετία του 1370 τα βασίλεια ενεπλάκησαν στον Εκατονταετή Πόλεμο. Αλλά δεν υπήρξε πλήρης συμφωνία μεταξύ των Μουσουλμάνων, η οποία οδήγησε το 1031 στην κατάρρευση του Χαλιφάτου της Κόρδοβα σε ξεχωριστά εμιράτα. Το μεγαλύτερο από αυτά είναι η Γρανάδα.

Ρύζι. 2. Ισαβέλλα Ι της Καστίλλης.

Αποτελέσματα

Το έτος λήξης της ανακατάκτησης θεωρείται το 1492, όταν δεν παρέμεινε ούτε ένας μαυριτανός ηγεμόνας στην ισπανική επικράτεια.

Η ολοκλήρωση της ανακατάληψης στην Ιβηρική Χερσόνησο οδήγησε στα ακόλουθα αποτελέσματα:

• Δημιουργία συγκεντρωτικών κρατών: κατά την περίοδο της ανακατάκτησης, σχηματίστηκαν τα βασίλεια της Πορτογαλίας (αρχικά μέρος της Καστίλλης), της Καστίλλης (αρχικά η συνοριακή περιοχή της Αστούριας), της Αραγονίας, της Ναβάρρας.
• Ενοποίηση των εδαφών της Καστιλιάνικης και της Αραγονίας στο Βασίλειο της Ισπανίας μέσω δυναστικού γάμου.
• Απέλαση Μουσουλμάνων και Εβραίων από τη χερσόνησο, εκχριστιανισμός όσων ήθελαν να παραμείνουν.
• Η εμφάνιση πολλών στρατιωτικών τυχοδιώκτες που έπρεπε να ασχοληθούν με κάτι. Η κατάκτηση ήταν ιδανική για αυτούς τους σκοπούς - η κατάκτηση της Αμερικής από το 1492.
• Ένα μείγμα αραβικής και ευρωπαϊκής κουλτούρας.

Στα μέσα του 8ου αιώνα, οι αραβικές κτήσεις στην Ισπανία αποχωρίστηκαν από το χαλιφάτο και σχημάτισαν ένα εμιράτο με κέντρο την Κόρδοβα. Από τον 10ο αιώνα, ο ηγεμόνας των μουσουλμανικών κτήσεων στην Ισπανία - η Ανδαλουσία - έφερε τον τίτλο του χαλίφη. Οι χριστιανοί αποκαλούσαν Μαυριτανούς τους Άραβες και τους Βέρβερους που ζούσαν στην Ισπανία: στο κάτω κάτω, οι κατακτητές ήρθαν από την περιοχή της Βόρειας Αφρικής - Μαυριτανίας. Στο σημερινό μάθημα θα μάθετε για την εποχή της κατάκτησης (reconquista) του εδάφους της Ισπανίας που κατείχαν μουσουλμάνοι χριστιανοί ηγεμόνες.

Ρύζι. 1. Reconquista στην Ισπανία ()

Η Reconquista (Εικ. 1) ξεκίνησε αμέσως μετά την κατάκτηση της Ισπανίας από τους Μαυριτανούς και διήρκεσε περίπου οκτώ αιώνες. Κατά τη διάρκεια της Reconquista, οι κύριοι έλαβαν νέα εδάφη και θέσεις στην κατακτημένη περιοχή. Οι αγρότες, συμμετέχοντας σε πολέμους, απέκτησαν όχι μόνο γη, αλλά και προσωπική ελευθερία. Οι πόλεις που ιδρύθηκαν πρόσφατα ή ανακαταλήφθηκαν από τους Μαυριτανούς αναζήτησαν αυτοδιοίκηση και διάφορα δικαιώματα. Όλοι οι συμμετέχοντες στους πολέμους με τους Μαυριτανούς ονειρεύονταν να συλλάβουν πλούσια λάφυρα. Εκτός από τους αυτόχθονες κατοίκους της χερσονήσου, Γάλλοι και Ιταλοί ιππότες κατά καιρούς συμμετείχαν στην Reconquista. Πάπες πολλές φορές κάλεσαν τους χριστιανούς να κάνουν σταυροφορίες κατά των μουσουλμάνων στην Ισπανία. Κατά τη διάρκεια της Reconquista, τα βασίλεια της Καστίλλης (που μεταφράζεται ως «Γη των Κάστρων»), της Αραγονίας και της Ναβάρρας στα Πυρηναία Όρη σχηματίστηκαν στα βόρεια της Ιβηρικής χερσονήσου. Στα δυτικά της χερσονήσου, το βασίλειο της Πορτογαλίας αναδύθηκε από την Καστίλλη.

Γύρω στο 1030, το Χαλιφάτο της Κόρδοβα διαλύθηκε σε δεκάδες ανεξάρτητα πριγκιπάτα. Από τα μέσα του 11ου έως τα μέσα του 13ου αιώνα, οι μεγαλύτερες επιτυχίες σημειώθηκαν στο Recon-Kist. Εξασθενημένα από εσωτερικούς πολέμους, τα μουσουλμανικά πριγκιπάτα έγιναν εύκολη λεία για τους χριστιανούς ηγεμόνες. Στα τέλη του 11ου αιώνα, οι χριστιανοί κατέλαβαν την πόλη του Τολέδο και σύντομα μετέφεραν την πρωτεύουσα του Βασιλείου της Καστίλλης σε αυτήν. Αργότερα, η Αραγονία κατέλαβε το μεγάλο μουσουλμανικό κέντρο της Σαραγόσα και οι Πορτογάλοι πήραν τη Λισαβόνα και την έκαναν πρωτεύουσά τους. Η χριστιανική πίεση στο νότο αυξήθηκε.

Το 1212, οι συνδυασμένες δυνάμεις της Καστίλλης και άλλων χριστιανικών κρατών της χερσονήσου συνέτριψαν τα μαυριτανικά στρατεύματα στη μάχη του χωριού Las Navas de Tolosa. Οι δυνάμεις των Μαυριτανών στην Ισπανία υπονομεύτηκαν πλήρως. Τις επόμενες δεκαετίες η Καστίλλη κατέλαβε τα μεγαλύτερα μουσουλμανικά πριγκιπάτα με κέντρα την Κόρδοβα, τη Σεβίλλη κ.ά. Η Αραγονία επιβεβαίωσε την ισχύ της στις Βαλεαρίδες Νήσους, στα νησιά της Σικελίας και της Σαρδηνίας και αργότερα στη νότια Ιταλία. Οι Μαυριτανοί έμειναν μόνο με μια πλούσια περιοχή στο νότο - το Εμιράτο της Γρανάδας.

Πολλοί Εβραίοι έζησαν στα Πυρηναία από τα Ρωμαϊκά χρόνια. Ένα από τα κέντρα του εβραϊκού πολιτισμού του Μεσαίωνα εμφανίστηκε στη μουσουλμανική Ισπανία. Οι Εβραίοι ήταν αγρότες, τεχνίτες, έμποροι και οι πιο μορφωμένοι συμμετείχαν στη διακυβέρνηση της χώρας: εκτελούσαν εμπορικές και διπλωματικές αποστολές, υπηρέτησαν ως γιατροί, πρεσβευτές και ήταν υπεύθυνοι για τη συλλογή φόρων. Όμως από τον 12ο αιώνα, μετά τις επιδρομές των φανατικών Βερβερίνων, οι Εβραίοι άρχισαν να αναγκάζονται να εξισλαμιστούν. Πολλοί Εβραίοι, μη θέλοντας να εγκαταλείψουν την πίστη των προγόνων τους, κατέφυγαν βόρεια προς τους Χριστιανούς. Για πολύ καιρό, η στάση απέναντι στους Εβραίους στη χριστιανική Ισπανία ήταν πολύ καλύτερη από ό,τι σε άλλες χώρες. Όμως από τα τέλη του 14ου αιώνα, όταν η Επανάκτηση πλησίαζε στην ολοκλήρωση, άρχισαν οι διωγμοί και οι διώξεις των Εβραίων. Τους δόθηκε η επιλογή: βάπτισμα ή θάνατος. Πολλοί δέχτηκαν το μαρτύριο για χάρη της πίστης τους, άλλοι επέλεξαν να ασπαστούν τον Χριστιανισμό, ελπίζοντας να περιμένουν την καταιγίδα και να επιστρέψουν στην πίστη τους στο μέλλον. Οι βαπτισμένοι Εβραίοι, ωστόσο, δεν αναγνωρίστηκαν ότι είχαν ίσα δικαιώματα με τους Χριστιανούς.

Τα κράτη που εμφανίστηκαν στην Ιβηρική Χερσόνησο ήταν ταξικές μοναρχίες. Στην αρχή, στην Καστίλλη, οι βασιλιάδες συγκάλεσαν την ανώτατη κοσμική και εκκλησιαστική αριστοκρατία για συμβούλιο. Αργότερα, εκπρόσωποι των κατοίκων της πόλης και ακόμη και των ελεύθερων αγροτών άρχισαν να προσκαλούνται σε συναντήσεις. Έτσι προέκυψε μια συνάντηση εκπροσώπων των τάξεων - cortes (από τη λέξη "αυλή" - βασιλική αυλή). Οι Cortes στην Καστίλλη, όπως και οι Estates General στη Γαλλία, χωρίστηκαν σε τρία επιμελητήρια. Το Cortes ενέκρινε νέους φόρους και συμμετείχε στη δημοσίευση νόμων. Κτηματικοί θεσμοί εμφανίστηκαν επίσης σε άλλα βασίλεια στην Ιβηρική Χερσόνησο. Όμως οι Καστιλιάνικες Κορτές ήταν το πρώτο κοινοβούλιο στην Ευρώπη με τη συμμετοχή αγροτών.

Στα τέλη του 15ου αιώνα ξεκίνησε το τελευταίο στάδιο της ενοποίησης της χώρας. Το 1479, υπό την κυριαρχία του παντρεμένου ζευγαριού Ισαβέλλας της Καστίλλης και Φερδινάνδου της Αραγονίας (Εικ. 2), τα δύο κράτη ενώθηκαν σε ένα ενιαίο Βασίλειο της Ισπανίας. Η Ναβάρρα χωρίστηκε μεταξύ της Αραγονίας και της Γαλλίας. Τώρα ήρθε η ώρα για την πλήρη εκδίωξη των Μαυριτανών από την Ισπανία. Το 1492, μετά από έναν πόλεμο 10 ετών, τα στρατεύματα του Φερδινάνδου και της Ισαβέλλας κατέλαβαν τη Γρανάδα. Δύο χριστιανικά βασίλεια παρέμειναν στο έδαφος της Ιβηρικής χερσονήσου - η Ισπανία και η Πορτογαλία.

Ρύζι. 2. Ισαβέλλα της Καστίλλης και Φερδινάνδος της Αραγονίας ()

Η ανασκόπηση πραγματοποιήθηκε με το σύνθημα του αγώνα των Χριστιανών ενάντια στο Ισλάμ. Οι Μαυριτανοί παρέδωσαν τη Γρανάδα με τον όρο ότι αυτοί και οι Εβραίοι θα διατηρήσουν την περιουσία και την πίστη τους. Όμως αυτές οι υποσχέσεις δεν πραγματοποιήθηκαν. Πολλοί Μουσουλμάνοι και Εβραίοι έπρεπε να μετακομίσουν στη Βόρεια Αφρική. Σημαντικό μέρος των εμπόρων και των τεχνιτών εγκατέλειψε την Ισπανία, γεγονός που αποδείχθηκε βαριά απώλεια για τη χώρα. Δεν ήταν τυχαίο που ο Φερδινάνδος και η Ισαβέλλα αυτοαποκαλούνταν «Καθολικοί βασιλιάδες»: ήθελαν να κάνουν την Ισπανία μια καθαρά χριστιανική χώρα. Οι Μαυριτανοί και οι Εβραίοι που αναγκάστηκαν να δεχτούν το βάπτισμα που παρέμειναν στην Ισπανία ήταν υπό συνεχή επιτήρηση: η εκκλησία προσπάθησε να τους καταδικάσει για αποστασία από την αληθινή πίστη, να τους κατηγορήσει για αίρεση και μαγεία. Η Ιερά Εξέταση ιδρύθηκε για να εξοντώσει τους αιρετικούς στην Ισπανία. Επικεφαλής της ήταν ο άγριος και ανελέητος Τόμας Τορκεμάδα, με τον τίτλο του «Μεγάλου Ιεροεξεταστή» (Εικ. 3). Κατά τη διάρκεια των 10 ετών που ο Torquemada ήταν επικεφαλής της Ιεράς Εξέτασης, χιλιάδες άνθρωποι κάηκαν στην πυρά, πολλοί άλλοι βασανίστηκαν και φυλακίστηκαν. Η εκτέλεση των αιρετικών στην Ισπανία ονομαζόταν auto-da-fé («έργο πίστης»).

Ρύζι. 3. Tomas Torquemada ()

Αμέσως μετά την κατάληψη της Γρανάδας, ο βασιλιάς και η βασίλισσα εξέδωσαν διάταγμα για την εκδίωξη όλων των Εβραίων από το Βασίλειο της Ισπανίας. 120 χιλιάδες άνθρωποι έπρεπε να εγκαταλείψουν τη χώρα μέσα σε τρεις μήνες. Αφήνοντας τα σπίτια και τις περιουσίες τους, οι εξόριστοι κατευθύνθηκαν προς τις μουσουλμανικές χώρες, τις ισπανικές αποικίες στην Αμερική ή την Ολλανδία.

Βιβλιογραφία

1. Agibalova E.V., G.M. Donskoy. Ιστορία του Μεσαίωνα. - Μ., 2012
2. Άτλας του Μεσαίωνα: Ιστορία. Παραδόσεις. - Μ., 2000
3. Εικονογραφημένη παγκόσμια ιστορία: από την αρχαιότητα έως τον 17ο αιώνα. - Μ., 1999
4. Ιστορία του Μεσαίωνα: βιβλίο. Για ανάγνωση / Εκδ. V.P. Μπουντάνοβα. - Μ., 1999
5. Kalashnikov V. Mysteries of history: The Middle Ages / V. Kalashnikov. - Μ., 2002
6. Ιστορίες για την ιστορία του Μεσαίωνα / Εκδ. Α.Α. Σβανίτζε. Μ., 1996

1. Historic.ru ().
2. Wholehistory.ru ().
3. Edengarden.ru ().

Εργασία για το σπίτι

1. Ποια τμήματα του πληθυσμού της Ιβηρικής Χερσονήσου συμμετείχαν στην Reconquista;
2. Ποια χριστιανικά κράτη προέκυψαν στην Ιβηρική Χερσόνησο;
3. Πώς και πότε τελείωσε η Reconquista;
4. Γιατί η απέλαση Εβραίων και Μαυριτανών είχε αρνητικές συνέπειες για την ανάπτυξη της χώρας;

Το Reconquista (που μεταφράζεται από τα ισπανικά και τα πορτογαλικά ως «ανακατάκτηση») είναι η διαδικασία της επιστροφής των Ισπανών και των Πορτογάλων στα εδάφη της Ιβηρικής χερσονήσου που κατέλαβαν τα μαυριτανικά ισλαμικά κράτη.

Αυτή η διαδικασία ήταν μακρά και, φυσικά, αιματηρή.

Αρκεί να πούμε ότι η ανακατάσταση ξεκίνησε μόλις οι Άραβες κατέκτησαν την Ιβηρική Χερσόνησο, δηλαδή τον 8ο αιώνα, και τελείωσε μόλις το 1492, όταν ο Καστιλιάνος βασιλιάς Φερδινάνδος και η βασίλισσα Ισαβέλλα έδιωξαν τους τελευταίους Μαυριτανούς από την επικράτεια της χερσονήσου. .

Ο αγώνας μεταξύ Ιβηρών Μουσουλμάνων και Χριστιανών προχώρησε με ποικίλους βαθμούς επιτυχίας, ο κύριος λόγος για τον οποίο ήταν οι φεουδαρχικές διαμάχες και από τις δύο πλευρές.

Ως αποτέλεσμα αυτού του ανταγωνισμού, οι χριστιανοί φεουδάρχες συνήψαν προσωρινές συμμαχίες με μουσουλμάνους και αυτοί, με τη σειρά τους, στράφηκαν στους Ισπανούς και τους Πορτογάλους για βοήθεια.

Δημιουργήθηκε ένα μακροπρόθεσμο ευρωπαϊκό «hot spot», στρατιωτικές ενέργειες στις οποίες πραγματοποιήθηκαν όχι μόνο με στόχο την απελευθέρωση, αλλά και για ιδιοτελείς λόγους.

Συνέπειες προσβολής

Η αραβική κατάκτηση των Πυρηναίων ήταν δυνατή για διάφορους λόγους, ένας από τους οποίους ήταν η προσωπική προσβολή που προκάλεσε ένας χριστιανός ηγεμόνας σε έναν άλλο. Όταν ο Άραβας διοικητής Musa ibn Nusayr πλησίασε την Ισπανία, η Θέουτα στάθηκε εμπόδιο στο δρόμο του, οι κάτοικοι της οποίας προέβαλαν λυσσαλέα αντίσταση.

Η Θέουτα ανήκε στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία, αλλά βρισκόταν μακριά από την πρωτεύουσα, έτσι ο κυβερνήτης Ιουλιανός έπρεπε να υπερασπιστεί την πόλη μόνος του. Την ίδια περίοδο μεγάλωνε η ​​κόρη του Κάβα, την οποία έστειλε στο Τολέδο για να λάβει εκπαίδευση. Το Τολέδο ανήκε τότε στους Βησιγότθους.

Ο τοπικός βασιλιάς Ροντερίκ αιχμαλωτίστηκε από την ομορφιά της Κάβα και την ατίμασε. Όταν ο Τζούλιαν το έμαθε αυτό, έγινε έξαλλος. Παραδόθηκε στους Άραβες και πρόσφερε στον Μούσα τη βοήθειά του για την κατάκτηση όλης της Ισπανίας. Από αυτή τη στιγμή ξεκίνησε η επιτυχημένη προέλαση του αραβικού στρατού βαθιά στη χερσόνησο.

Αρχή της Reconquista

Ο βασιλιάς Ροντερίκ προσπάθησε να αντισταθεί στην αραβική εισβολή, αλλά ο στρατός του ηττήθηκε και ο ίδιος πέθανε. Η αντίσταση σταμάτησε και μερικοί από τους Βησιγότθους τράπηκαν σε φυγή από τη χερσόνησο. Το άλλο μέρος παρέμεινε στα εδάφη που κατέκτησαν οι Άραβες, λαμβάνοντας πλούσια οικόπεδα και άλλα δώρα για τη συμμαχία τους.

Ωστόσο, η κατάσταση άλλαξε όταν ο Pelayo, εκπρόσωπος των Βησιγότθων ευγενών και, σύμφωνα με μια εκδοχή, ο πρώην σωματοφύλακας του Roderic, επέστρεψε από την αιχμαλωσία. Ανακηρύχτηκε βασιλιάς της Αστουρίας, γεγονός που εξόργισε τους Άραβες. Όταν έστειλαν ένα τιμωρητικό απόσπασμα, ο Pelayo άρχισε να αντιστέκεται και κατέστρεψε το απόσπασμα του Alcama, του εμίρη της Ανδαλουσίας, και τον ίδιο. Αυτή η μάχη, που ονομάζεται Μάχη της Covadonga, ξεκινά τη μακρά και επίπονη διαδικασία της Reconquista.

Η έννοια της Reconquista

• Η αντίσταση του χριστιανικού πληθυσμού των Πυρηναίων απελευθέρωσε τελικά τη χερσόνησο από τους κατακτητές. Ωστόσο, η σημασία της Reconquista είναι σημαντικά μεγαλύτερη.
• Η δράση κατά των Αράβων σταμάτησε την προέλασή τους περαιτέρω προς την Ευρώπη.
• Οι Ισπανοί και Πορτογάλοι ηγεμόνες έγιναν σοβαρός αντίπαλος για τον μουσουλμανικό κόσμο, γι' αυτό κλονίστηκε η θέση του μέχρι τότε ανίκητου Αραβικού Χαλιφάτου.
• Ο αγώνας κατά των Αράβων ενέτεινε τις Σταυροφορίες. Οι χριστιανοί ιππότες είχαν τώρα μια πραγματικά ευγενή αποστολή - την απελευθέρωση του κατακτημένου ευρωπαϊκού εδάφους από τον μουσουλμανικό ζυγό.
• Μετά την εκδίωξη των Μουσουλμάνων Αράβων εμφανίστηκαν οι Μορίσκο. Αυτό ήταν το όνομα που δόθηκε στους Άραβες που παρέμειναν να ζουν στην Ιβηρική Χερσόνησο, τώρα χριστιανοί, και οι ίδιοι ασπάστηκαν τον Χριστιανισμό (μερικές φορές οικειοθελώς, αλλά πιο συχνά με τη βία). Επιπλέον, ο "Marranos" εμφανίστηκε εδώ - βαφτισμένοι Εβραίοι.

Η Ιερά Εξέταση παρακολουθούσε πώς οι Μορίσκο προσχώρησαν στη χριστιανική θρησκεία. Αυτή η επιτήρηση ήταν ιδιαίτερα σημαντική. Το γεγονός είναι ότι η ισλαμική θρησκεία καθιερώνει την αρχή της «taqiya», η οποία συνίσταται στο γεγονός ότι ένας ευσεβής μουσουλμάνος, υπό ορισμένες συνθήκες, επιτρέπεται να κρύψει την αληθινή του πίστη και εξωτερικά να πάρει το πρόσχημα του μη πιστού.

Σε ένα χριστιανικό περιβάλλον, ένας μουσουλμάνος μπορεί, για παράδειγμα, να μιμηθεί τον προσηλυτισμό στον Χριστιανισμό, να παρακολουθήσει τις εκκλησιαστικές λειτουργίες, αλλά στην ψυχή του εξακολουθεί να παραμένει πιστός της πίστης του. Οι Άραβες που έκαναν «taqiyya» θα μπορούσαν κάλλιστα να είχαν εμφανιστεί στην απελευθερωμένη Ιβηρική Χερσόνησο, όπου μπόρεσαν να αντισταθούν. Ως εκ τούτου, η επίβλεψη από τους ιεροεξεταστές ήταν απαραίτητη.

ανακατακτήθηκε Οι Ισπανοί και οι Πορτογάλοι κατέλαβαν εδάφη. στην αρχή. 8ος αιώνας Άραβες και Βέρβεροι (Άραβες και Βέρβεροι αργότερα έλαβαν το κοινό όνομα Μαυριτανοί) στην επικράτεια. Ιβηρική Χερσόνησος. Ο R. ξεκίνησε με τη μάχη της Covadonga (Asturias) το 718.

Εξαιρετικός ορισμός

Ελλιπής ορισμός ↓

RECONQUISTA

Ισπανικά reconquista, από το reconquistar - να κατακτήσω) - η κατάκτηση από τους λαούς της Ιβηρικής Χερσονήσου τον 8ο-15ο αιώνα. εδάφη που κατέλαβαν οι Άραβες και οι Βέρβεροι (οι οποίοι αργότερα έλαβαν το κοινό όνομα - Μαυριτανοί). Ο Ρ. ξεκίνησε με τη μάχη της Κοβαντόνγκα (Αστούριας) το 718, η οποία σταμάτησε την περαιτέρω προέλαση των Μαυριτανών. Μέχρι τον 11ο αιώνα προέλαση προς τα νότια στην Ισπανία κράτη που σχηματίστηκαν κατά την επανάσταση ήταν αργή. Η κατάρρευση του Χαλιφάτου της Κόρδοβα (1031) διευκόλυνε την απελευθέρωση εδαφών στα νότια της χερσονήσου. 11ος-13ος αιώνας - το αποφασιστικό στάδιο του R. Το 1085 οι Καστιλιάνοι κατέλαβαν το Τολέδο. Οι εισβολές των Αλμοραβιδών και στη συνέχεια των Αλμοχάντ καθυστέρησαν μόνο για λίγο την επιτυχημένη πορεία της Ρωσίας.Στις 16 Ιουλίου 1212, στο Λας Νάβας ντε Τολόσα, οι συνδυασμένες δυνάμεις της Καστίλλης, της Αραγονίας και της Ναβάρρας κέρδισαν μια αποφασιστική νίκη επί των στρατευμάτων Αλμοχάντ. Το 1236 οι Καστιλιάνοι κατέλαβαν την Κόρδοβα, το 1246 τη Χαέν, το 1248 τη Σεβίλλη. Το βασίλειο της Αραγονίας κατέκτησε τις Βαλεαρίδες Νήσους από τους Μαυριτανούς το 1229-1235, τη Βαλένθια το 1238, οι Πορτογάλοι απελευθέρωσαν την περιοχή το 1249-50. Αλγκάρβε (Νότια σύγχρονη Πορτογαλία). Κ σερ. 13ος αιώνας Στα χέρια των Μαυριτανών παρέμεινε μόνο το Εμιράτο της Γρανάδας που έπεσε το 1492. Μέχρι πρόσφατα οι Ισπανοί. Burzh. οι ιστορικοί θεωρούσαν τον Ρ. πρωτίστως. σαν μια αλυσίδα στρατιωτών. επιχειρήσεις που πραγματοποιήθηκαν υπό το πρόσημο της θρησκείας. τον αγώνα των χριστιανών ενάντια στους «απίστους» και υποτίμησε τα οικονομικά του. κίνητρα, ο αντίκτυπός του στα κοινωνικοοικονομικά. και πολιτικό ιστορία των λαών της Ιβηρικής Χερσονήσου (A. Ballesteros-Beretta, P. Enrique Herrera κ.λπ.). Σχεδόν όλα μοντέρνα Ισπανικά αστός οι ιστορικοί συμφωνούν για την εξαιρετικά μεγάλη επιρροή του Άραβα. κατακτήσεις και ιστορία στην πορεία της ιστορίας της Ισπανίας και της Πορτογαλίας (R. Menendez Pidal, C. Sanchez Albornoz, X. Vicens Vives, κ.λπ.). R. σε μέσα. καθορίζεται από την οικονομική και πολιτικό ανάπτυξη των χωρών της Ιβηρικής Χερσονήσου. Ο Ρ. δεν ήταν απλώς μια αλυσίδα στρατιωτών. εκστρατείες, ήταν πρωτίστως μια ευρεία διαδικασία αποικισμού εδραίωσης και οικονομικής. ανάπτυξη εδαφών που κατακτήθηκαν από τους Μαυριτανούς. Στην πορεία του, κοινωνικοοικονομικό, πολιτικό. χαρακτηριστικά καθενός από τα κράτη που σχηματίζονται σε αυτά τα εδάφη. Ch. Κινητήριος μοχλός του Ρ. ήταν οι αγρότες, που υπερασπίζονταν την ανεξαρτησία της πατρίδας με τα όπλα στα χέρια. Στην αρχική περίοδο της Ρ., όταν τα εδάφη απελευθερώθηκαν από τους Μαυριτανούς από τον ντόπιο πληθυσμό, που σημαίνει. Τουλάχιστον αυθόρμητα (ειδικά στην Καστίλλη), χωρίς τη συμμετοχή φεουδαρχών, οι αγρότες που εγκαταστάθηκαν σε αυτά τα εδάφη, ως επί το πλείστον, πέτυχαν την προσωπική ελευθερία. Η συνεχής απειλή των μαυριτανικών επιδρομών ανάγκασε τους αποίκους να εγκατασταθούν σε ολόκληρες ομάδες σε οχυρά μέρη. Ο σχηματισμός ενός σταυρού συνδέεται με αυτό το αρχικό στάδιο του R. κοινότητες (συγκεκριμένα τη Βεγέτρια) και τα βουνά. κοινότητες Οι πόλεις συμμετείχαν ενεργά στην επανάσταση και έλαβαν σχετική αυτονομία κατά τη διάρκεια της διαδικασίας. Δικαιώματα και προνόμια των χωριών. και βουνά κοινότητες καταγράφηκαν σε fueros (πορτογαλικά - forais). Αργότερα βασίλισσες. η εξουσία ενισχύθηκε χάρη στον στρατό. επιτυχίες της Ρ., πήρε στα χέρια της (με την ενεργό συμμετοχή κοσμικών και πνευματικών φεουδαρχών) τη διανομή των κατακτημένων εδαφών. Ενδιαφέρομαι για τα οικονομικά ανάπτυξη αυτών των εδαφών, στον στρατό. δυνάμεις για περαιτέρω αγώνα κατά των Μαυριτανών, βασίλισσες. Οι αρχές αναγκάστηκαν να στηρίξουν τις κοινότητες και να μας προσφέρουν τις νεοεμφανιζόμενες. ρήτρες του καταστατικού διακανονισμού. 11ος-13ος αιώνας - η ακμή των βουνών. και κάθισε. κοινότητες, που καθόρισαν και τον χαρακτήρα του Cortes της Καστίλλης, που μαζί με τους κατοίκους της πόλης περιλάμβαναν και εκπροσώπους του σταυρού. κοινότητες Και παρόλο που με την ώθηση των Μαυριτανών στα νότια της χερσονήσου η πίεση των φεουδαρχών στους αγρότες εντάθηκε, στο Λεόν και την Καστίλλη η αγροτιά τον 11ο-13ο αιώνα. εξακολουθούν να διατηρούν την προσωπική ελευθερία? σε μια σειρά από άλλα κράτη της Ιβηρικής Χερσονήσου, αγρότες από τον 13ο αιώνα. ήταν σκλαβωμένοι. Με το Ρ. η περιοχή πολεμήθηκε με το σύνθημα της θρησκείας. ο αγώνας κατά των «απίστων» συνδέεται με την ανάπτυξη της ιδεολογικής. επιρροής και οικονομικής τη δύναμη του Καθολικού εκκλησίες στην Ισπανία και την Πορτογαλία· πνευματικά ιπποτικά τάγματα (Calatrava, Alcantara, Order of Avis κ.λπ.) μετατράπηκαν στους μεγαλύτερους ιδιοκτήτες ακινήτων. Ο R. προσδιόρισε άλλα χαρακτηριστικά της φεουδαρχίας στην Ιβηρική Χερσόνησο (σε σύγκριση με άλλα ευρωπαϊκά κράτη): ο μεγάλος αριθμός μικρών ιπποτών (η πρόσβαση στις τάξεις των οποίων ήταν ανοιχτή τόσο στους αγρότες όσο και στους κατοίκους της πόλης, αν μπορούσαν να εξοπλίσουν ένα άλογο), που έπαιξε μεγάλο ρόλο στην κοινωνικοοικονομική. και πολιτικό ζωή του κράτους στη χερσόνησο· αποθήκευση στο κύριο πίσω από το μοναρχικό πολιτικό εξουσία, που υπαγορεύεται από την ανάγκη συσπείρωσης δυνάμεων στον αγώνα ενάντια σε έναν κοινό εχθρό. Η διαδικασία σχηματισμού εθνικοτήτων - Ισπανών και Πορτογαλικών, και ο σχηματισμός των εθνικοτήτων τους - συνδέεται με το R. πολιτισμός, εθνικός χαρακτήρας. Στα ισπανικά Η λογοτεχνία του Ρ. αποτυπώνεται ξεκάθαρα στο ηρωικό. το έπος για τον Sid, το Romansero και άλλα μνημεία. Ο ιδιαίτερος ρόλος της Καστίλλης στο Ρ. επηρέασε τη διαμόρφωση της εθνικής. Ισπανικά γλώσσα, η οποία βασίστηκε στη γλώσσα που εξαπλώθηκε στα απελευθερωμένα εδάφη. Καστιλιάνικη διάλεκτος. Λιτ.: Arsky I.V., R. και αποικισμός στην ιστορία του Μεσαίωνα. Catalonia, στη συλλογή: Culture of Spain, (M.), 1940; Fryazinov S.V., Το πρόβλημα του R. ως κίνημα αποικισμού, στην κάλυψη των ισπανικών. επιστήμονες, "Uch. zap. Gorky State University, series of history and philological.", 1959, αι. 46; La Reconquista espa?ola y la repoblaci?n del pa?s, Zaragoza, 1951. Βλέπε επίσης γενικά έργα για την ιστορία της Ισπανίας υπό την τέχνη. Ισπανία. I. S. Pichugina. Μόσχα. -***-***-***- Reconquista