Alter Bezirk Buva Sviyazhsky. Bezirk Swijaschski

In der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts war das heutige Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks Teil des Kasaner Khanats.

Der Hauptteil des Khanats lag am linken Ufer der Wolga, auf der Wiesenseite, wie man damals sagte. Das Territorium des Khanats war in Straßen unterteilt: Galizisch, Arsk, Alat, Zurei, Nogai. Die Gebiete am rechten Ufer der Wolga bildeten eine besondere Verwaltungseinheit – die Bergseite. Leider verfügen Historiker nicht über Materialien, die den Berghang aus der Zeit des Kasaner Khanats beschreiben, aber eine gewisse Vorstellung lässt sich aus dem Schreiberbuch des Swijaschski-Bezirks von 1565–1567 ableiten, das in den Archiven in verfügbar ist mehrere Exemplare und 1909 in Kasan veröffentlicht.

Schreibbücher - Materialien der Landbuchhaltung in Russland im 16.-17. Jahrhundert. - wurden so genannt, weil sie alle 30-40 Jahre im Rahmen kontinuierlicher Landzählungen durch Landkreise durch besonders autorisierte Adelsschreiber durchgeführt wurden. Auf dem Territorium der Bezirke Kasan und Swijaschsk erfolgte die erste Schreiberbeschreibung in den Jahren 1565-1567. - 13-15 Jahre nach dem Anschluss der Region an Russland. Diese Beschreibung wurde von hochrangigen Militärangehörigen angeführt - dem Okolnichiy Nikita Vasilievich Borisov (Okolnichiy - der zweite Rang nach dem Bojaren in Russland im 16.-17. Jahrhundert) und dem großstädtischen Adligen Dmitry Andreyevich Kikin.

Das Schreiberbuch des Bezirks Swijaschsk enthält wertvolles Material nicht nur über den Zustand dieses Territoriums zum Zeitpunkt der Beschreibung, sondern auch über die damalige Khan-Zeit. Tatsache ist, dass im Buch Borisov und Kikin gemäß den in den Katasterbüchern übernommenen Standards die ehemaligen Besitzer der beschriebenen Ländereien genannt wurden – und es handelte sich dabei um Feudalherren oder Gemeinden aus der Zeit des Kasaner Khanats.

Bis zur Mitte des 16. Jahrhunderts war der nördliche Teil der Bergseite – das Gebiet der heutigen Bezirke Kamsko-Ustinsky, Werchneuslonski und der rechtsufrige Teil des Bezirks Selenodolski – ziemlich dicht besiedelt. Hier waren fast alle wesentlichen Formen des Landbesitzes vertreten, die es im Kasaner Khanat gab. Die erste Kategorie war das Land des „Saip-Girey-Zaren“ (gemeint ist der Kasaner Khan Safa-Girey) – dies ist das persönliche Eigentum der Khan-Dynastie, die daraus erzielten Einnahmen flossen in den Unterhalt des Khans und seines Hofes.

Die zweite Kategorie sind „tatarische“ Länder. So bezeichneten sie in russischen Schreiberbüchern die Besitztümer oder ehemaligen Besitztümer großer und kleiner Dienstleute im Kasaner Khanat (später blieben viele von ihnen im Dienst der Tataren im russischen Staat). Zur Zeit des Khans waren ein erheblicher Teil, wenn nicht die Mehrheit, der tatarischen Bevölkerung Militärangehörige. Militärangehörige erhielten kein Gehalt – Land und Steuerbefreiung waren die Bezahlung des Staates für ihren Dienst. Dieses System ähnelte den Ständen im russischen Staat.

Die dritte Kategorie sind Yasak-Länder, im Buch der Schriftgelehrten werden sie „Tschuwaschisch“ und „Mordwinisch“ genannt. Es war Eigentum des Staates: Diejenigen, die in den Yasak-Ländern lebten, zahlten Steuern, aber im Gegensatz zu dem, was in einer Reihe von Büchern zu lesen ist, zahlten sie kein Yasak. Yasak wurde nicht als Steuer bezeichnet, sondern als Steuereinheit – eine bestimmte Menge an Ackerland und Heufeldern, nach der die Steuern berechnet wurden. Im Kasaner Khanat waren die Yasak hauptsächlich Vertreter der nicht-tatarischen Bevölkerung – der Tschuwaschen, Mari, Udmurten, Mordwinen, aber es gab auch Tataren unter ihnen.

Dem gleichen Schreiberbuch zufolge waren Tataren, Tschuwaschen und Mordowier auf dem Gebiet des heutigen Werchneuslonski-Gebiets vertreten. Bereits zur Zeit des Kasaner Khanats lebten hier viele Russen – gefangene Sklaven und ihre befreiten Nachkommen. Viele von ihnen blieben auch nach dem Anschluss der Region an Russland hier. Im Schreiberbuch werden sie „Polonjaniki“ genannt, um sie von den russischen Bauern zu unterscheiden, die sich nach 1552 hier niederließen. Und 1567 lebten die meisten Polonjaniki nicht in neuen russischen Dörfern, sondern zusammen mit den Tataren und Tschuwaschen.

Und noch heute leben Russen, Tataren und Tschuwaschen auf dem Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks. Aber von was für Mordwinen, die hier lebten, sprechen wir im Schreiberbuch? Die mordwinischen Länder liegen ziemlich weit von der Region Werchneuslonski entfernt. Einige mordwinische Dörfer auf dem Gebiet der heutigen Region Tetyushsky – Kildyushevo, Kadyshevo, Uryum und andere – wurden im 17.-18. Jahrhundert gegründet. Die gleichen Mordva, die während der Zeit des Kasaner Khanats am Berghang lebten, waren eine besondere ethnografische Gruppe, die sich lange von den Erzi und Moksha, die das moderne mordwinische Volk repräsentieren, getrennt hatte. Die wenigen Nachkommen dieser besonderen Gruppe von Mordwinen leben bzw. lebten bis vor kurzem – vor der Überschwemmung der Wolga nach dem Bau des Wasserkraftwerks Kuibyshev – in vier Dörfern (Mordovskie Karatai, Shershalan, Mensitovo, Baltachevo) auf dem Territorium von der Bezirk Kamsko-Ustinsky.

Historiker, Linguisten und Ethnographen nennen diese Gruppe Mordvin-Karatai oder einfach Karatai. Karatai sprechen den Mishar-Dialekt der tatarischen Sprache, sie haben die mordwinische Sprache völlig vergessen, einzelne mordwinische Wörter sind nur in Bezug auf Verwandtschaft, in den Namen von Fischen und Fanggeräten erhalten geblieben. Gleichzeitig verschmolzen sie nicht mit den Tataren, sie bewahrten eindeutig ihr Selbstbewusstsein und nannten sich „Muksha“ – in der tatarischen Sprache (und nicht auf Mordwinisch) bedeutet dies „Mordwinen“. Karatai wurden erst im 17. und 18. Jahrhundert vom Islam beeinflusst. Sie waren Heiden, dann wurden sie orthodox. Linguisten zufolge wurde die tatarische Sprache für die Vorfahren der modernen Karatays bereits während der Zeit des Kasaner Khanats heimisch.

Den Legenden zufolge, die bis vor kurzem unter den Karatays existierten, kamen ihre Vorfahren „kurz nach der Eroberung Kasans durch Iwan den Schrecklichen“6 in die Orte südlich des Kamskoje Ustje. Tatsächlich werden im Buch Borisov und Kikin oft mordwinische Ländereien erwähnt, aber diese Ländereien sind entweder leer oder wurden an andere Eigentümer übertragen. An der Stelle des mordwinischen Dorfes Kizhdeevo gab es bereits 1565 ein kleines russisches Dorf mit demselben Namen, das später von den Russen umgebaut wurde „Kildeevo“. An der Stelle des heutigen Dorfes befand sich auch das mordwinische Dorf Große Mami- Der nahe gelegene heidnische mordwinische Friedhof wird seit mehreren Jahren von Archäologen untersucht.

An der Stelle der meisten modernen russischen Siedlungen des Werchneuslonski-Bezirks befanden sich tatarische und tschuwaschische Dörfer – ihre Namen zeugen davon: Busurmanskaya Sloboda (seit dem 19. Jahrhundert – Vvedenskaya Sloboda), Seitovo, Maidan, Makulovo, Burnashevo. Gleichzeitig waren während der Zeit des Kasaner Khanats und früher hauptsächlich die Binnengebiete bewohnt, und es gab keine Siedlungen an den Ufern der Wolga. Dies lag offensichtlich daran, dass die Bevölkerung hauptsächlich in der Landwirtschaft und Viehzucht tätig war und der Handel nur eine geringe Rolle spielte.

Die Bergseite wurde Teil des russischen Staates, bevor das Hauptgebiet des Kasaner Khanats entstand. Bereits 1551, nach dem Bau der Festung Swijaschsk, geriet das gesamte rechte Ufer der Wolga unter die Kontrolle der russischen Behörden, ein Jahr später, am 2. Oktober 1552, nach der Einnahme Kasans durch russische Truppen, das Kasaner Khanat aufgehört zu existieren.

Seit 1553 wurden alle neu annektierten Gebiete in Kreise aufgeteilt – das linke Ufer, die Wiesenseite, wurde zum Kasaner Kreis und die Bergseite – die Kreise Tscheboksary und Swijaschsk. In solchen Verwaltungsgrenzen befanden sich diese Gebiete bis in die 20er Jahre des 18. Jahrhunderts. Ursprünglich umfasste der Bezirk Sviyazhsky die Gebiete der heutigen Bezirke Werchneuslonski, Kamsko-Ustyinsky, den Hochlandteil des Bezirks Selenodolsky, den Bezirk Kozlovsky in Tschuwaschien, die nördlichen Teile der Bezirke Apastovsky und Kaybitsky – also den Teil des Berglandes Seite, die Teil des Kasaner Khanats war. Allmählich, in der zweiten Hälfte des 16. bis 17. Jahrhunderts, dehnte es sich aufgrund der Erschließung neuer Steppengebiete nach Süden entlang der Wolga und Swijaga aus.

Die Militäreinsätze in der Region endeten nicht mit der Einnahme Kasans. 1552 - 1557. Der Widerstand der lokalen Bevölkerung (Tataren und Mari) und seine Unterdrückung gingen weiter – diese Ereignisse erhielten in den Annalen und historischen Schriften den Namen „Kasaner Krieg“. Wie aus den Quellen hervorgeht, waren die Bewohner des linken Wolga-Ufers, der Wiesenseite, besonders aktiv, auf der Bergseite war es jedoch offensichtlich unruhig.

Unter diesen Bedingungen verließen die meisten Einwohner für immer ihre Dörfer und Dörfer sowie die an die Städte angrenzenden Gebiete, sowohl Kasan als auch Kasan Swijaschsk.

Es kann festgestellt werden, dass das Gebiet des heutigen Werchneuslonski-Bezirks bis 1557 mit Ausnahme des Dorfes fast vollständig leer war Mamatcozino(Jetzt - Tatarischer Mamatkozino), Chulpanichi(hatte damals einen anderen Namen) und wahrscheinlich Tatarski Makulow.

Im Jahr 1557 wurden die Aufstände endgültig niedergeschlagen, die Gouverneure verwandelten sich von Kommandeuren in Administratoren und begannen, Friedensprobleme zu lösen.

In der Nikon-Chronik vom 1. Mai 1557 wird berichtet, dass der Kasaner Gouverneur „Bojarenprinz Pjotr ​​​​Iwanowitsch Schuiski für den König und Herrscher und den Erzbischof und den Kasaner Gouverneur und den Archimandriten und die Kinder der Dörfer des Bojarenzaren und aller Fürsten.“ von Kasan geteilt, und sie lehrten, für den Souverän und für das gesamte russische Volk und für die Neugetauften und für die Tschuwaschen zu pflügen. Derselbe Text, der in einer Reihe anderer Chroniken wiederholt wird, bedeutet, dass der Woiwode von Kasan (natürlich auch Sviyazhsky) auf königlichen Erlass begann, zwischen den neuen Besitzern der während des Krieges leerstehenden Ländereien und dem Khan zu verteilen ( zaristische) Ländereien, die den tatarischen Feudalherren (alle Fürsten von Kasan) gehörten.

Entgegen der landläufigen Meinung wurden nur unbebaute Ländereien unter den neuen Eigentümern verteilt – diejenigen, auf denen die indigene Bevölkerung lebte, blieben im gleichen Status wie zuvor. In einer Reihe von Fällen blieben ihre Besitzer entweder Militärangehörige – nur dienten sie jetzt nicht dem Kasaner Khan, sondern dem russischen Zaren. Diese Dienstleute wurden entweder „Diensttataren“ genannt, wenn sie sich weiterhin zum Islam bekannten (manchmal offensichtlich Heidentum), oder neu getaufte Dienstleute, wenn sie die Orthodoxie annahmen.

Auf dem Territorium des Werchneuslonski-Bezirks verblieben in den Dörfern Ländereien, die den Tataren dienten Tatarskoe Mamatkozino und Tatarskoe Makulovo, Tatarskoe Burnashevo(heute ist es ein russisches Dorf, aber in der Mitte des 17. Jahrhunderts war es tatarisch), neu getaufte Soldaten - im Dorf, das jetzt heißt Chulpanikha(Es blieb bis zum Ende des 17. Jahrhunderts tatarisch, als die Besitzer es an das Swijaschski-Himmelfahrts-Kloster verkauften.)

In den Fällen, in denen die indigene Bevölkerung im Kasaner Khanat Yasak-Leute war, blieben sie im russischen Staat, und auch Russen, die sich auf dem Land des Yasak-Fonds niederließen, fielen in die Yasak-Leute. Dies bedeutete, dass ihr Land als Staatsland galt und sie für ihre Nutzung nach dem gleichen System wie im Kasaner Khanat Steuern an die Staatskasse zahlen mussten – von Yasaks. Besonders viele davon gab es auf dem Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks. Es gibt hier nur noch wenige einheimische Yasak-Leute (nur noch einen Teil des Dorfes). Tatarischer Mamatkozino), aber es gab viele russische Yasak-Bauern – Dörfer Yegiderevo, Korguza, Bolshiye Memi(die Tschuwaschen aus der Nähe von Ziwilsk ließen sich hier zusammen mit den Russen nieder), Maidan, Seitovo.

Im Bezirk Sviyazhsky sowie in anderen Gebieten des ehemaligen Kasaner Khanats wurde die Kirche zum größten Grundbesitzer. 1555 wurde eine neue Kasaner Diözese gegründet und 1557 wurde dem Kasaner Bischofshaus ein großes Stück Land zugeteilt.

Klöster waren große kirchliche Grundbesitzer. Das mächtigste und verehrteste russische Kloster, das Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster, ließ sich als erstes auf dem Territorium des Kasaner Territoriums nieder. Bereits 1553, auf dem Höhepunkt des „Kasaner Krieges“, wies Iwan IV. ihm einen Platz für ein Gehöft in Swijaschsk zu: „drei Ödlande, die Dörfer Kizhdeevo und Gorodishche, ein wilder Wald und an der Kasaner Mündung ein schwarzer Wald dagegen.“ Gosti – zu den Inseln und Universitäten im Sand, nicht im Wasser angeln.“ Siedlungen im 16.-17. Jahrhundert. Sie nannten die zerstörten Dörfer Ödland – die ehemaligen Siedlungsorte, wo das Ackerland noch nicht mit Wald bewachsen war.

Bereits 1565 entstand an der Stelle der von den Mordwinen verlassenen Ländereien das russische Dorf Kildeevo mit einer Kirche und Dörfern – Reparaturen von Klyuchi (der Zukunft). Fedyaevo), Siedlung, Agishevo, Ulyankovo, Ulanowo, Kornoukhovo (heute im Bezirk Selenodolsky); am Ort der Zukunft Oberes Uslon Es entstanden ein Klosterdarlehen und Ackerland – alle diese Siedlungen werden von Borisov und Kikin beschrieben.

Bis 1593 gab es Dörfer nicht mehr an der Stelle der ehemaligen mordwinischen und tatarischen Dörfer, sondern an der Stelle des „wilden Waldes“. Oberes Uslon, Dörfer Pechishchi, repariert Varsonofiev (aus dem später das Dorf entstand). Unteres Uslon) wurde zu Beginn des 17. Jahrhunderts ein Dorf gegründet Worobjowka.

Im Jahr 1555, gleichzeitig mit der Gründung der Kasaner Diözese, wurde in Swijaschsk ein weiteres Kloster eröffnet – das Uspenski-Kloster, das bald zu einem der reichsten und am meisten verehrten nicht nur in der Region der Mittleren Wolga wurde und das Verklärungskloster des Kasaner Kremls formal deutlich übertraf gilt als die wichtigste in der Diözese. Es war das Mariä Himmelfahrt-Kloster, das die bedeutendsten Baudenkmäler von Swijaschsk errichtete.

Das Kloster erhielt seinen Hauptbesitz weit entfernt von Swijaschsk – auf dem Gebiet des heutigen Mamadyschski-Bezirks – die Stadt Mamadysch wurde genau als Dorf des Swijaschski-Himmelfahrts-Klosters gegründet. Aber auch auf dem Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks verfügte das Kloster über Besitztümer, die es jedoch nach 1557 erhielt. Im Gegensatz zum Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster erhielt er das bereits bewohnte und erschlossene Land.

In den frühen 1560er Jahren. Auf dem Yasak, dem ehemaligen mordwinischen Land, gründete der Bauer Savva Kondratov ein Dorf, das nach seinem Namen benannt wurde Savino.

Im Jahr 1567 schrieben die Schreiber: „Für Savka Kondratov, Doronka Ankudinov, Alena, die Witwe von Grigory Rodionov, eine große Radmühle am Fluss Sulica, ihre Einstellung, auf Quitrent - 3 Rubel, aber gegen diese Mühle in der Nähe des Flusses Sulitsa auf.“ die Bank hinter ihnen am Ende des Dorfes Savino, in der mordwinischen Siedlung, ihre Einstellung beträgt 3 Meter: Savka Kondratov, Vaska Ankudinov, Senka Rodionov; Ackerland 8 vier und Dickicht 5 Hektar, Heu 50 Kopeken.

Aber bereits 1568 wurde das Dorf natürlich zusammen mit den Bauern an das Swijaschski-Himmelfahrts-Kloster übertragen.

In den 70ern. 16. Jahrhundert das Kloster erhielt das Dorf Quiet Ples, das früher russischen Grundbesitzern gehörte.

Der Palast, also Eigentum der königlichen Familie, wurde 1557 offensichtlich zum ehemaligen Land des Kasaner Khans oder, wie sie in den Annalen und Schreiberbüchern schrieben, des „Kasaner Zaren“, was durchaus logisch war. Der Name „Zar von Kasan“ erschien im Titel von Iwan IV., in Kasan und Swijaschsk versiegelten die Gouverneure Briefe mit dem Siegel des „Königreichs Kasan“ mit dem Bild weder eines Doppeladlers noch eines Reiters mit Speer , aber der Drache Zilant - das alte Wahrzeichen von Kasan. Somit sah der russische Zar natürlich wie der Erbe des persönlichen Eigentums der Kasaner Khane aus. Es ist kein Zufall, dass die Institution, die bis 1720 für alle Gebiete der mittleren Wolgaregion zuständig war, „Orden des Kasaner Palastes“ genannt wurde.

Bereits 1567 standen auf dem Palastgelände das Dorf Tenki (heute Bezirk Kamsko-Ustyinsky) und das Dorf Burnashevo ( Russisches Burnashevo) und zu Beginn des 17. Jahrhunderts gegründet Shelanga, Tashevka, Kämme, Matyushino, Schlüssel. Steuern und Abgaben der Palastbauern flossen in den Unterhalt des königlichen Hofes.

Da die Könige das Palastland als ihr Eigentum betrachteten, hatten sie die Möglichkeit, darüber zu verfügen, es auch zu verschenken. Im Jahr 1565 Russisches Burnashevo wurde an die verbannten Adligen übertragen (siehe unten), und Ende des 17. Jahrhunderts wurden alle Palastländereien auf dem Gebiet des Swijaschski-Bezirks gewährt (siehe den Artikel über die Naryshkins).

Im Jahr 1557 begann die Landverteilung an russische Grundbesitzer. Wer waren diese Vermieter? Während des „Kasaner Krieges“ dienten aus anderen Kreisen hierher entsandte Adlige in der neu annektierten Region. Normalerweise wurden sie jedes Jahr ersetzt, daher wurde der Gottesdienst „jährlich“ und die Adligen „Jährige“ genannt. Im Jahr 1565 gab es in Swijaschsk keine „Jährigen“ mehr, aber die nach ihnen in der Stadt hinterlassenen Kataster werden im Schreiberbuch genannt.

Als der Frieden kam, begann die Regierung, eine ständige Armee in der Region zu organisieren. In der Moskauer Rus bestanden die Streitkräfte aus einer Adelsmiliz und einer strengen Armee. Die Adligen, die als „Soldaten im Vaterland“, also Adlige, galten, waren ab ihrem 15. Lebensjahr bis zum völligen Verlust ihrer Kampffähigkeit zum Dienst verpflichtet (häufig wurden auch Achtzigjährige auf einen Feldzug geschickt). . Sie erhielten kein Gehalt, man glaubte, dass ihnen die Mittel für den Dienst von Landbesitz – Landgütern – zur Verfügung gestellt wurden. Die edle Armee war eine Kavallerie, die sowohl mit Kalt- als auch mit Schusswaffen bewaffnet war. Jeder Adlige ging mit seinen bewaffneten Dienern zum Dienst – es sollte eine Person pro 100 vier (ca. 170 Hektar) Land untergebracht werden.

Streltsy - mit Schusswaffen bewaffnete Infanterie, waren „Soldaten an der Waffe“, also einfache, unedle Menschen. Sie wurden aus „freiwilligen Menschen“ rekrutiert (in der Sprache des 16.-17. Jahrhunderts „aufgeräumt“). Bogenschützen erhielten ein bescheidenes Gehalt, ihre Haupteinnahmequelle waren traditionelle städtische Aktivitäten – Handwerk, Handel und in Kleinstädten – die Landwirtschaft. Der eigentliche Lohn für den Dienst war kein Gehalt, sondern eine Befreiung von recht hohen Steuern. Die Streltsy-Armee bestand aus Befehlen, von denen jeder fünfhundert umfasste, ein Hundert wurde in zwei Fünfzig geteilt, wiederum in Zehner. Ordenskommandanten, sogenannte „Streltsy-Köpfe“, und Zenturios wurden aus dem Adel, Pfingstler und Vorarbeiter – aus den Bogenschützen – ernannt.

In Swijaschsk gab es 1565 bereits zwei Bogenschützenorden, die offenbar alles andere als „aufgeräumt“ waren – statt tausend Bogenschützen hatten sie nur etwa siebenhundert. Fast jeder Bogenschütze hatte ein Haus in der Stadt, und Bogenschützen machten etwa ein Drittel der Einwohner von Swijaschsk aus. In Kleinstädten versuchte die Regierung, den Bogenschützen die nötige Landmenge zuzuteilen, und da sie in der Landwirtschaft tätig waren, führten sie tatsächlich einen bäuerlichen Lebensstil – in diesen Fällen wurde überhaupt kein Lohn gezahlt. Aber in relativ großen Städten wie Kasan und Swijaschsk war das Land in der Nähe der Städte nicht für Ackerland vorgesehen – es war notwendig, um das Vieh der Stadtbewohner zu weiden und Heu zu ernten. Den Swijaschsker Bogenschützen wurden auch Heuwiesen zugeteilt – sie befanden sich auf dem Gebiet des heutigen Werchneuslonski-Bezirks, im Gebiet der Zukunft Makarievskaya-Wüste.

Der Swijaschsker Adel begann sich wie der Kasaner Adel wie folgt zu bilden: Ab 1557 wurden Adlige aus anderen Bezirken hierher verlegt – nun mussten sie in neuen Städten leben und hier dienen. In der Moskauer Rus waren die Militäreinheiten der Adelsmiliz genau die „Städte“ – die Adligen dienten entweder auf dem Territorium ihres Kreises oder führten Feldzüge in Abteilungen durch, die sich jeweils aus Vertretern einer Stadt zusammensetzten Fall, Swijaschsk.

In Kasan und Swijaschsk wurden hauptsächlich Vertreter armer und adliger Familien aus relativ nahegelegenen Kreisen – Nischni Nowgorod, Arsamas, Murom usw. – versetzt. Nach ihrem Dienst in der neuen Stadt behielten sie ihre früheren Ländereien in den Kreisen, aus denen sie zogen. Die Übertragung setzte aber auch die Zuteilung von Grundstücken am Ort des neuen Dienstes voraus.

Tatsächlich begannen die „Sviyazhsky-Bewohner“ seit 1557, Ländereien im Sviyazhsky-Bezirk zu erhalten. In der Regel waren die zugeteilten Ländereien völlig leer, es gab weder Bauern noch Ackerland, sondern nur alte tatarische und mordwinische Siedlungen. Doch nach einigen Jahren entstanden auf dem Land der Grundbesitzer russische Dörfer.

Im Jahr 1565 gab es im Dorf 11 Haushalte kainki, das auf dem Land entstand, das dem Oberhaupt des Bogenschützen Ivan Parfentievich Khokhlov auf dem Anwesen zugeteilt wurde, 6 Yards - im Dorf Ruhige Bitte, dessen erster Besitzer Gavriil Ignatievich Elizarov war.

Aber die Dörfer Busurmanskaya Sloboda (heute Vvedenskaya Sloboda), Morkvashi, Burnashevo. Im Jahr 1565 gab es in der Basurmanskaja Sloboda 130 Bauernhöfe Morkvashah- 51, in Burnashevo- 50. Damals handelte es sich um sehr große Siedlungen – in den inneren, längst erschlossenen Regionen Russlands lebten die Bauern damals überwiegend in kleinen Dörfern mit 3 – 5 Haushalten, eine Siedlung mit 20 Haushalten galt bereits als groß. In den Bezirken Kasan und Swijaschsk wurden jedoch bald große Dörfer zum Hauptsiedlungstyp.

Ungefähr das Gleiche wie auf dem Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks ereignete sich in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts auf benachbarten Gebieten, jedoch mit einigen Besonderheiten: Weiter von der Stadt und von der Wolga entfernt überlebten zahlreiche tatarische und tschuwaschische Bevölkerungsgruppen.

Es stellen sich Fragen: Wie kam es hier 10 Jahre nach der Einnahme Kasans zu einer großen russischen Bevölkerung, woher kamen diese Menschen und warum? Namentliche Auflistung der Bauern, die in den 60er Jahren lebten. In neuen Dörfern nennen sie Schreiber gelegentlich Spitznamen, die auf ihren früheren Wohnort hinweisen: Susdal (Morkvashi), Ryazan (Kildeevo), Muromets (Vvedenskaya Sloboda). Aber Spitznamen spiegeln Merkmale wider, keine gemeinsamen Merkmale. Wenn die Mehrheit der Einwohner Kildeeva kämen aus Rjasan, dann hätte der Bauer einen solchen Spitznamen nicht bekommen. Sowohl Schreibbücher als auch Materialien von Ethnologen bezeugen, dass die Siedler aus fast allen Regionen Russlands kamen, aber die ehemaligen Bewohner von Gebieten, die relativ nah an der Wolga liegen – der Region Nischni Nowgorod, Kostroma – überwogen. Auf der Wiesenseite, im Bezirk Kasan, gab es viele Vyatichi, auf dem Gebiet des Bezirks Sviyazhsky ließen sie sich ebenfalls nieder.

Das Schreiberbuch von Borisov und Kikin dokumentiert den Zustand des Swijaschski-Bezirks in einem sehr wichtigen Zeitraum in der Geschichte Russlands und der Region. 1565 - 1572. Iwan IV. verfolgte eine bekannte Politik der Opritschnina. Oprichnina ist ein sehr komplexes Phänomen, das in der Geschichtswissenschaft immer noch umstritten ist. Sein Hauptinhalt lässt sich jedoch auf Terror reduzieren, der sich gegen Vertreter des Adels und ihnen nahestehende Adlige richtet. Zehntausende Menschen wurden Opfer des Terrors der Opritschnina.

Eine der vielen Formen dieses Terrors war das sogenannte „Kasaner Exil“. Im Jahr 1565 „... sandte der Souverän in seiner souveränen Schande die Fürsten von Jaroslawl und Rostow sowie viele andere Fürsten, Adlige und Bojarenkinder nach Kasan, um in den Städten Swijaschsk und Tscheboksary zu leben.“ Mehr als 200 Militärangehörige wurden in das Gebiet des ehemaligen Kasaner Khanats verbannt, darunter Vertreter des höchsten Adels, ihre Verwandten und engen Mitarbeiter sowie Verwandte derjenigen, die zu Staatsverbrechern erklärt wurden. Sie sollten nun in Kasan, Swijaschsk oder Tscheboksary leben und dienen. Vor allem aber wurden ihre riesigen Ländereien beschlagnahmt, im Gegenzug mussten sie an den Orten ihrer Siedlung Ländereien erhalten. Tatsächlich verzeichnen Borisov und Kikin etwa 30 Höfe verbannter Adliger und Fürsten in der Stadt Swijaschsk – in Kasan waren es mehr als 100. Nun bestand die Verwaltung des Bezirks aus Verbannten – den Verbannten Fürst Andrei Iwanowitsch Katyrew-Rostowski und Fürst Nikita Michailowitsch Soroka-Starodubski wurde Gouverneur in Swijaschsk.

Die Verbannten erhielten tatsächlich Ländereien in der Grafschaft. Im Gegensatz zu den übertragenen Adligen erhielten sie kein leeres Land, sondern bereits besiedelte Dörfer – entweder aus dem Palastland oder sogar von den ehemaligen Grundbesitzern. Natürlich war dies nur ein dürftiger Ausgleich für die ausgewählten Erblehen.

Auf dem Gebiet des Bezirks Werchneuslonski erhielten die Güter:

1) Fürsten von Rostow(das heißt, die Nachkommen der ehemaligen Fürsten des Fürstentums Rostow, das vor dem Beitritt zu Moskau existierte) - Woiwode Bojar Fürst Andrei Iwanowitsch Katyrew-Rostowski - die Dörfer Kainki, Tikhiy Ples, Fürsten Michail Andrejewitsch, Roman, Dmitri Romanowitsch Priimkow-Rostowski mit seinem Sohn Dmitry – Teil des Dorfes Vvedenskaya Sloboda, Fürsten Iwan Wassiljewitsch und Roman Iwanowitsch Gundorow-Rostowski, Fürsten Iwan und Wassili Dmitriewitsch Schirow-Zasekin, Fürst Andrei Petrow Lobanow-Rostowski, Fürst Dmitri Wassiljewitsch Solntsev-Zasekin – das Dorf Russkoe Burnashevo;

2) Fürsten von Starodub- Gouverneur Fürst Nikita Michailowitsch Soroka-Starodubsky – Teil des Dorfes Morkwaschi, Fürsten Iwan und Peter Andrejewitsch und Iwan Semenowitsch Kowrow – Teil des Dorfes Morkwaschi, Fürsten Semjon und Michail Borisowitsch, Fjodor Iwanowitsch und Iwan Iwanowitsch Poscharski – Teil des Dorfes von Vvedenskaya Sloboda (Fürst Iwan Iwanowitsch Poscharski – Großvater des berühmten Helden der Befreiungsbewegung, Fürst Dmitri Michailowitsch Poscharski);

3) Fürsten von Jaroslawl- 4 Fürsten Mortkin - Teil des Dorfes Vvedenskaya Sloboda.

Unter den Verbannten befanden sich auch Adlige ohne Fürstentitel: die Olgovs und die Putilovs, enge Verwandte des abgesetzten und im Gefängnis verstorbenen Aleksey Fedorovich Adashev, der in den 1550er Jahren an der Spitze stand. 16. Jahrhundert Regierung der Auserwählten Rada. Fedor Nikiforovich Olgov erhielt einen Teil des Dorfes Morkvashi, Bogdan Suvorovich, Ivan, Vasily, Fedor Semenovichi, Astafy Zakharovich Putilov - einen Teil des Dorfes. Russisches Burnashevo.

Der genaue Grund für die Verbannung der Adligen der Hauptstadt Gordey Borisovich Stupishin, Mikhail Obraztsov-Rogaty, Yakov Fedorovich Kashkarov und Rudak Neklyudovich Burtsev ist unbekannt. Offensichtlich handelte es sich um Verwandte oder enge Vertraute eines der in Ungnade gefallenen Bojaren. Sie alle erhielten Güter im Dorf Vvedenskaya Sloboda.

Also 1565 - 1567. In Morkvashi gab es gleichzeitig 7 Grundbesitzer, im russischen Burnashev 9 und in der Siedlung Vvedenskaya 11. Der Aufenthalt der „neuen Bewohner“ im Bezirk Sviyazhsky dauerte jedoch nicht lange. Im Jahr 1567 vergab Iwan IV. der Hälfte der in Ungnade gefallenen Menschen, die andere Hälfte wurde ein Jahr später amnestiert. Als sie nach Moskau und in andere Städte zurückkehrten, gaben sie die Güter im Bezirk Swijaschsk an den Staat zurück. Für die meisten von ihnen war die Vergebung nur von kurzer Dauer. Bald, bereits 1568, alle Putilovs und Olgovs, n. Chr. Rzhevsky, M. Obraztsov-Rogaty, G. Stupishin. Gouverneur Prinz A.I. Katyrev-Rostovsky wurde in Swijaschsk getötet. Die von ihnen zurückgegebenen Güter wurden bald an die Adligen von Sviyazh übertragen.

Wie oben erwähnt, wurde 1555 die Kasaner Diözese der Russisch-Orthodoxen Kirche gegründet. Einige Jahre später gab es sowohl in Städten als auch auf dem Land viele Tempel. Im Jahr 1565 gab es auf dem Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks bereits drei Kirchen: „... im Dorf Morkvash, auf dem örtlichen Gemeindeland, befand sich die Kirche der Verklärung von Spasovo, und in der Nähe der Kirche befand sich ein Hof.“ aus Priestern und zwei Zellen - Proskurnitsyn und Ponomarev. Ackerland, Kirchenland - 6 Viertel, Heu 30 Kopeken. „... Im Dorf Burnashevo die Kirche des Propheten Elias, alle Grundbesitzer im Allgemeinen. In der Nähe der Kirche befindet sich der Hof des Priesters Prokofy ... 6 Jahre kirchliches Ackerland und 30 Haufen Heu.

Eine weitere Kirche – die Darstellung der Heiligen Jungfrau Maria – befand sich im Dorf Busurmanskaya Sloboda. Deshalb wurde es später als Vvedenskaya Sloboda bekannt.

Tempel in Russland wurden schnell gebaut, Pfarreien konnten problemlos eröffnet werden. Die Kirche wurde auf Spenden der Gutsbesitzer oder von den Bauern selbst in volkstümlicher Bauweise errichtet – oft an einem Tag. Der Kirche wurde Land zugeteilt, das „getüncht“, also von Steuern befreit wurde.

Deshalb wurde es im Schreiberbuch aufgezeichnet. Die Haupteinnahmequelle des Klerus war genau dieses Land, das der Klerus selbst bewirtschaftete oder Arbeitskräfte anstellte oder verpachtete. Wie Sie sehen, wurde im Bezirk Sviyazhsky bereits ein bestimmter Standard entwickelt – 6,4 (ca. 11 Hektar) Ackerland und eine bestimmte Fläche mit Heufeldern – 30 Kopeken. Dank eines solchen Systems konnte die Gemeinde recht klein sein – die Einnahmen der Gemeindemitglieder spielten keine große Rolle für den Unterhalt des Tempels und des Klerus.

So wurden 15 Jahre nach der Annexion des Kasaner Khanats an Russland im Bezirk Swijaschsk, einschließlich des Territoriums des heutigen Werchneuslonski-Bezirks, bereits alle Ländereien den neuen Eigentümern zugeteilt, der Prozess der raschen Besiedlung der leerstehenden Gebiete begann kam es zu Feindseligkeiten.

DAS GEBIET DES BEZIRKS WERCHNEUSLONSKY MITTE DES 17. JAHRHUNDERTS

Im Jahr 1646 wurde in ganz Russland eine Volkszählung durchgeführt – in jeden Landkreis wurden Volkszähler entsandt. Normalerweise waren es ein Adliger und ein Angestellter. Im Gegensatz zu früheren Beschreibungen hatte diese Veranstaltung keine finanziellen oder steuerlichen Zwecke. Die Volkszählung war genau zur Erfassung der Bevölkerung erforderlich.

Der 1649 verabschiedete Ratskodex verpflichtete die Bauern zum Land, und jeder musste genau dort leben, wo er gemäß der Volkszählung von 1646 erfasst war.

Die meisten Volkszählungsbücher aus dem Jahr 1646 sind erhalten. Das Russische Staatsarchiv für antike Akten enthält auch das Volkszählungsbuch von Swijaschsk19. Dies ist das Original, auf den Blättern befestigte Autogramme von Schreibern – dem Moskauer Adligen Andrej Andrejewitsch Plemjannikow und dem Angestellten Iwan Fadejew.

Im Gegensatz zu Schreibbüchern ist das Volkszählungsbuch von 1646 ein Dokument mit sehr einfacher Form – es handelt sich lediglich um eine Liste der gesamten männlichen Bevölkerung der Stadt Swijaschsk und des Kreises, nach Dörfern und Dörfern geordnet.

Das Buch ist in Kapitel unterteilt – nach Grundbesitzern. So können wir uns ein ziemlich vollständiges Bild der Bevölkerung des Bezirks Swijaschsk in der Mitte des 17. Jahrhunderts machen. Nachfolgend finden Sie eine nach dem Volkszählungsbuch von 1646 zusammengestellte Übersicht über die Dörfer und Dörfer auf dem Gebiet des heutigen Werchneuslonski-Bezirks.

Es ist zu bedenken, dass die Volkszählung zwar recht vollständig war, einige Bevölkerungsgruppen jedoch in den Büchern nicht genannt wurden. Die zahlreichsten von ihnen waren Bauern, die auf Yasak-Ländern lebten, und zu dieser Zeit gab es auf dem Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks Yasak-Dörfer mit einer tatarischen Bevölkerung ( Tatarischer Mamatkozino) und mit Russisch oder gemischt ( Maidan, Korguza, Egiderevo, Seitovo, Big Memi usw.). Ihre Bevölkerung wird jedoch nicht im Volkszählungsbuch erfasst.

Die Bauern waren bereits Mitte des 17. Jahrhunderts Leibeigene, galten aber nicht als Eigentum der Grundbesitzer. Darüber hinaus lebten in den Höfen der Adligen und in ihren eigenen Höfen in Dörfern und Dörfern eine ganze Reihe von Leibeigenen, also Sklaven oder, wie sie in damaligen Dokumenten üblicherweise genannt werden, „Hinterhof- und Geschäftsleute“. . Sie galten als Eigentum der Eigentümer und entsprachen daher auch nicht.

Gegenstand der Volkszählung waren diejenigen Bevölkerungsgruppen, die Steuern zahlten, d. h. „harte Leute“. Adlige und Diensttataren wurden nur als Besitzer der Ländereien genannt, auf denen die „harten Leute“ lebten. Daher werden die Grundbesitzer, die keine Bauern hatten, in dem Buch nicht genannt – und unter den dienenden Tataren gab es viele, deren Landgut in der Größe einer bäuerlichen Wirtschaft entsprach und natürlich keine abhängigen Menschen hatte. Obwohl in einem ähnlichen Volkszählungsbuch des Kasaner Bezirks Grundbesitzer ohne Bauern erwähnt werden.

Der Klerus war keiner Bindung an die Erde unterworfen. Daher werden auch Priester, Diakone, Küster und deren Familienangehörige im Buch nicht erfasst.

Palastdörfer und Dörfer

Schlüssel- 69 Bauern- und 11 Bobylhaushalte, 285 männliche Seelen;

Matjuschino(im Buch - Reparatur Matjuschkin) - 52 Bauern- und 1 Bobylhof, 179 männliche Seelen;

Taschewka(im Buch - Taschkabak) - 25 Bauernhöfe, 36 männliche Seelen;

Shelanga(im Buch - Shilanga) - 7 Bauernhöfe, 23 männliche Seelen.

Dörfer und Dörfer des Sviyazhsky-Dreifaltigkeitsklosters (Dreifaltigkeits-Sergius-Kloster):

Oberes Uslon(im Buch - Big Uslon) - 87 Bauern- und 71 Bobylyards, 526 männliche Seelen;

Worobjowka(im Buch - Reparaturen Vorobyov) - 10 Bauernhöfe, 36 männliche Seelen;

Kildeevo- 61 Bauern- und 7 Bobylhaushalte, 218 männliche Seelen;

Unteres Uslon- 105 Bauernhöfe, 345 männliche Seelen;

Pechishchi- 52 Bauern- und 9 Bobylhaushalte, 203 männliche Seelen;

Student- 18 Bauernhöfe, 66 männliche Seelen;

Fedyaevo- 30 Bauern- und 4 Bobylhöfe, 90 männliche Seelen;

Patrikejewo(im Buch - Reparaturen der Patrekeys) - 7 Bauernhöfe, 24 männliche Seelen.

Dörfer und Dörfer des Klosters Sviyazhsky Mariä Himmelfahrt (im Buch - Sviyazhsky Bogoroditsky).

Medwedkowo- 29 Bauern- und 13 Bobylhaushalte, 124 männliche Seelen;

Ruhige Bitte- 21 Bauern- und 11 Bobylhaushalte, 96 männliche Seelen;

Savino- 11 Bauern- und 6 Bobylhaushalte, 66 männliche Seelen;

Petropawlowskaja Sloboda(im Buch - Shevlyagina Sloboda) - 46 Bobylyards, 150 männliche Seelen.

Dörfer des Swijasch-Adligen:

Vvedenskaya Sloboda(im Buch - Basurmanskaya Sloboda): Dmitry Grigorievich Pavlov - 2 Bobyl Yards, 6 männliche Seelen; Ivan Strizhkin – 2 Bauernhöfe, 8 männliche Seelen; Stepan Michailowitsch Kaftyrew – 5 Bauernhöfe, 19 männliche Seelen; Petr Kirillovich Elagin – 6 Bauernhöfe, 26 männliche Seelen; Jakow Lukoshkow – 6 Bauernhöfe, 25 männliche Seelen; Ivanis Semenovich Kolovnichiy – 3 Bauernhöfe, 11 männliche Seelen; Smirnoy Tishenkov - 1 Bobylhof, 2 männliche Seelen; Stepan Fedorovich Schmelev – 6 Bauernhöfe, 19 männliche Seelen; Andrei Karachev – 6 Bauernhöfe, 17 männliche Seelen; Ilya und Grigory Ivanovich Solovtsov – 2 Bauernhaushalte, 6 männliche Seelen; Ivan Elizaryevich Tishenkov – 2 Bauernhöfe, 6 männliche Seelen.

Cainki: Gutsbesitzer Gordey Esipov – 11 Bauernhöfe, 44 männliche Seelen. Außerdem der Hof des Grundbesitzers.

Klyanchino: Ivan Ivanovich Boltin - 5 Bauern- und 1 Bobylhof, 24 männliche Seelen. Außerdem der Hof des Grundbesitzers.

Krestnikowo(im Buch - Russischer Kailep): Ivan Bolshoy Krestnikov - 21 Bauern- und 3 Bobylhöfe, 68 männliche Seelen, ein Gutshof.

Kuralowo(im Buch - Kularevo): in den Gütern der Sviyazh-Adligen (Kinder der Bojaren) und neu getaufter Soldaten. Adlige: Alexander Esipov – 3 Bauernhöfe, 11 männliche Seelen, Alexander Bestuzhev – 3 Bauernhöfe, 12 männliche Seelen, Ivan Bolshoy Krestnikov – 2 Bauernhöfe, 6 männliche Seelen, Pankrat Andreevich Ladyzhensky – 3 Bauernhöfe, 7 männliche Seelen Geschlecht. Neu getauft: Ilya Nagaev – 19 Bauernhaushalte, 53 männliche Seelen, Tit Matveev – 1 Bauernhaushalt, 1 männliche Seele. Darüber hinaus die Höfe von 5 Grundbesitzern (außer Krestnikov).

Morkvashi: Ivan Antsyferovich Elagin - 26 Bauern und 1 Bobyl-Haushalt, 93 männliche Seelen; Nikita Yudin - 7 Bauern- und 2 Bobylhöfe, 27 männliche Seelen.

Russisches Burnashevo: Anna Osipovna Glebova, Witwe des Adligen Ivan Glebov – 1 Bauernhaushalt, 5 männliche Seelen; Yakov Koltsov - 3 Bauern- und 1 Bobylhof, 11 männliche Seelen; Agrafena Kireeva, Witwe eines Adligen Kuzma Kireev – 3 Bauernhöfe, 9 männliche Seelen; Ilya Solovtsov – 1 Bauernhaushalt, 3 männliche Seelen; Antonida Lukoshkova, Witwe des Adligen Ivan Lukoshkova – 3 Bobylhöfe, 9 männliche Seelen; Andrey Yurievich Glebov - 4 Bauernhaushalte, 18 männliche Seelen; Nikita Ogalin - 3 Bauern- und 1 Bobylhof, 13 männliche Seelen; Nikita Yudin – 1 Bauernhaushalt, 4 männliche Seelen; Prokofy Ogalin – 3 Bauernhöfe, 4 männliche Seelen; Nelyub Lukoshkov – 2 Bauernhöfe, 5 männliche Seelen; Boris Bratsky - 1 Bauer und 1 Bobyl-Haushalt, 3 männliche Seelen; Wassili Nikititsch Krestnikow – 1 Bauernhaushalt, 4 männliche Seelen; Petr Kireev – 2 Bauernhöfe, 4 männliche Seelen; Ivan und Vasily Zhigolev - 9 Bauern- und 1 Bobylhof, 30 männliche Seelen. Darüber hinaus die Höfe aller 14 Höfe der Grundbesitzer.

Ulanowo: Ulan Molostov – 8 Bauernhöfe, 25 männliche Seelen und ein Gutshof.

Yumatovo- Petr Esipov – 6 Bauernhaushalte, 13 männliche Seelen, Ivanis Esipov – 5 Bauern- und 1 Bobyl-Haushalt, 15 männliche Seelen. Außerdem die Höfe beider Grundbesitzer.

Dörfer, die den dienenden Tataren gehörten:

Seitovo: Kamai Mamaev – es gibt keine Bauern- und Bohnenhöfe, die einzige Bohne lebt im Hof ​​des Grundbesitzers.

Tatarskoje Burnaschewo: Baiko Baichurin – 1 Bauernhaushalt, 3 männliche Seelen; Tyaneyko Baishev - 5 Bauern und 1 Bobylhof, 26 männliche Seelen; Gubeiko Emikeev – 7 Bauernhaushalte, 14 männliche Seelen; Yavasko Tokkezin – 1 Bauernhaushalt, 4 männliche Seelen; Sabaneiko Izhboldin - 1 Bauer und 1 Bobyl-Haushalt, 6 männliche Seelen; Bagenko Tyulev - 10 Bauern- und 3 Bobylyards, 30 männliche Seelen; Ivan Babovkov – 5 Bauernhöfe, 19 männliche Seelen; Siyashko Kudashev – 1 Bauernhaushalt, 4 männliche Seelen; Apuzarko Akchurin – 1 Bauernhaushalt, 4 männliche Seelen; Akbulat Emikeev – 1 Bauernhaushalt, 5 männliche Seelen; Kubachko Besubyakov - 1 Bauer und 1 Bobyl-Haushalt, 7 männliche Seelen; Burnashko Kuchukov - 1 Bobylhof, 2 männliche Seelen. Darüber hinaus die Höfe aller 12 Vermieter. Ein bedeutender Teil der Bauern sind, ihren Namen nach zu urteilen, Russen und getaufte Tataren.

Makulovo: Prinzessin Salmaneya, Witwe des Fürsten Aklych Tugushev, - 31 Bauernhöfe und 1 Bobylhof, 90 männliche Seelen, Leibeigener Hof: Urazgilda Murza Semenov - 4 Bauernhöfe und 1 Bobylhof, 14 männliche Seelen: Bezhbulat Yakimen Abyz, 3 Bauernhöfe, 9 Seelen männlich; Bubalei Birganov – 6 Bauernhöfe, 28 männliche Seelen; Anbakhta Murza Urekeyev – 2 Bauernhöfe, 7 männliche Seelen; Isak Kasakeev – 1 Bauer und 1 Bobyl-Haushalt, 5 männliche Seelen. Urazlya Kulmametev, Abys – 5 Bauernhöfe, 18 männliche Seelen; Kulmekey Murza Urekeyev – 2 Bauernhaushalte, 7 männliche Seelen; Uralka Latyshev – 1 Bauernhaushalt, 2 Seelen einer männlichen Pattsituation. Darüber hinaus die Höfe aller neun Grundbesitzer. Obwohl die Grundbesitzer Tataren bedienen. Fast die Hälfte der Bauern sind Russen, insbesondere unter Prinzessin Tugusheva. Aus diesem Dorf entstand später Tatarisches Makulovo und russisches Makulovo.

Tatarischer Mamatkozino(im Buch - Big Mamatkozino): Urmamet Nurkeev - 1 Bauernhaushalt, 1 männliche Seele. Außerdem der Hof des Grundbesitzers. Im selben Dorf leben Yasak-Bauern, die im Buch nicht umgeschrieben werden.

DAS GEBIET DES VEKHNEUSLONSKY-BEZIRKS IM 18. JAHRHUNDERT

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts hatte sich bereits das Hauptsiedlungsnetz auf dem Gebiet der Region herausgebildet, und auch die Struktur des Grundbesitzes hatte sich herausgebildet. Viele seiner Merkmale, die sich im 16. und 17. Jahrhundert entwickelten, spiegelten sich im 18. Jahrhundert wider. Die Klosterländer blieben weiterhin klösterlich, Yasak – Yasak. Dörfer und Weiler, die mehr oder weniger große Landgüter bildeten ( Ivanovskoe, Krestnikovo, Kuralovo, Yumatovo) und blieb gleich, eine riesige Reihe, die Naryshkin Ende des 17. Jahrhunderts gegeben hat ( Shelanga, Kämme, Schlüssel, Matyushno, Tashevka), blieb im Besitz der Naryshkins. Diese Siedlungen im 16.-17. Jahrhundert. bestand aus dem Besitz vieler Grundbesitzer gleichzeitig und war weiterhin zwischen vielen Eigentümern zersplittert, die kaum berücksichtigt werden können – sie wechselten so oft ( Vvedenskaya Sloboda, Kainki, russisches Burnashevo). Im 18. Jahrhundert gelang es uns, auf dem Territorium der Region nur zwei Siedlungen zu errichten - dies ist Petropavlovskaya Sloboda, wo in den 20er Jahren. Im 18. Jahrhundert wurden pensionierte Soldaten (wahrscheinlich ehemalige Swijaschsker Bogenschützen) und das Dorf angesiedelt Karamyshikha, gegründet zwischen 1763 und 1780. Bauern aus benachbarten Dörfern.

Natürlich konnten die weitreichenden Veränderungen im Land nur Auswirkungen auf das Territorium der Region haben. Im ersten Viertel des 18. Jahrhunderts, in der Zeit, als Peter I. „Russland auf die Hinterbeine zog“, wurde das Leben der Bauern viel schwieriger. Die Steuern stiegen ständig, und 1722 wurde die erste „Revision“ durchgeführt – eine allgemeine Volkszählung mit dem Ziel, eine einzige Steuer einzuführen – eine Kopfsteuer von jeder „Revisions“-Seele. Im Allgemeinen stiegen die Steuern um etwa das Dreifache. Damit der Staat mehr Geld erhielt, wurden viele Personengruppen, die zuvor keine Steuern gezahlt hatten, „im Hauptgehalt“ erfasst. So dienten Tataren, die im Bezirk lebten, in den Dörfern Tatar Makulovo und Tatar Mamatkozino, begannen eine Kopfsteuer zu zahlen und wurden so zu einfachen Bauern.

Das Gebiet der Werchneuslonski-Region überstand viele der schwereren Belastungen, die Peter I. dem Volk auferlegte. Es gab keine Dörfer, die staatlichen Fabriken zugeordnet waren, die Bauern wurden nicht zum Bau von St. Petersburg geschickt. Doch alle Bauern lebten nun in der Angst vor Rekrutierungen – sie konnten bis zu 45 Jahre als Soldaten dienen, unabhängig von ihrem Gesundheitszustand, ihrem Familienstand oder der Anzahl ihrer Kinder. Nicht weniger belastend war die Pächterpflicht – die gesamte Armee lebte in „spießbürgerlichen“ Wohnungen, was bedeutete, dass jeder Bauer jederzeit im Hof ​​mehrerer Soldaten untergebracht werden konnte und der Gutsbesitzer nicht sicher war, ob sich Offiziere nicht auf seinem Anwesen niederlassen würden sonst wäre das Hauptquartier nicht zu finden.

Die Art des Dienstes der Adligen hat sich verändert – nun mussten sie alle lebenslang oder zumindest bis ins hohe Alter in der Armee dienen: zuerst als Soldaten, dann als Offiziere. Infolgedessen verfügten in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts die meisten Gutsbesitzerdörfer und -dörfer über keine Herrenhöfe, und in den wenigen, die vorhanden waren, lebten ältere Menschen, Frauen und Kinder.

Das Gouvernement Kasan wurde 1708 gegründet. Die Einteilung in Provinzen hob jedoch zunächst nicht die frühere Einteilung in Kreise auf. Nur 1718 - 1722. schließlich nahm die neue administrativ-territoriale Teilung Russlands Gestalt an: Es bestand nun aus 10 Provinzen, und jede der Provinzen war in Provinzen unterteilt. Das Gebiet des Bezirks Werchneuslonski wurde Teil der Provinz Swijaschsk der Provinz Kasan. Der Chef in der Provinz war der Provinzkommandant (in den Dokumenten wurde er oft als Provinzgouverneur bezeichnet). Unter ihm operierte das Provinzamt. Die Provinz Swijaschsk war viel größer als der Bezirk Swijaschsk im 16.-17. Jahrhundert und umfasste sowohl Ziwilsk als auch Tetyushi.

Während der Herrschaft von Elisabeth Petrowna wurde die Politik der gewaltsamen Christianisierung der indigenen Bevölkerung der Wolga-Region intensiviert. 1745 - 1764 Das Gremium, das diese Politik regelte, war das Amt für Neugetauftenangelegenheiten mit Sitz in Swijaschsk. Auf dem Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks konvertierten die im Dorf lebenden Tschuwaschen zur Orthodoxie Große Mami.

Im Jahr 1762 unterzeichnete Katharina II. das Dekret über die Freiheit des Adels, das dem Adel alle Rechte einräumte und ihn von allen Pflichten befreite. Infolgedessen schieden die meisten Adligen aus dem Dienst aus und ließen sich auf ihren Ländereien nieder. Das Dekret über die Freiheit des Adels für die Bauern führte zu einer starken Verschlechterung der Lage: Die nun in den Dörfern lebenden Gutsbesitzer beuteten die Bauern härter aus. Andere folgten dem Dekret über die Freiheit des Adels – den Bauern war es nun verboten, sich über den Gutsbesitzer zu beschweren, der Gutsbesitzer übergab die Bauern freiwillig an Rekruten (zuvor wurden Rekruten durch das Los ausgewählt) und hatte das Recht, ins Exil zu gehen Bauern nach Sibirien.

Tatsächlich wurde die Leibeigenschaft auf das Niveau der Sklaverei gebracht. Es war die Stärkung der Leibeigenschaft, die zum Hauptgrund für Pugachevs Bewegung wurde, die 1773 - 1774 stattfand. deckte die gesamte Wolgaregion ab, im Juni 1774 eroberte Pugatschow Kasan. Auf dem Territorium des Bezirks Werchneuslonski konnten keine Fälle von Massakern an Bauern gegen Grundbesitzer festgestellt werden, aber es ist bekannt, dass alle Grundbesitzer von ihren Ländereien nach Kasan und in andere Städte flohen.

Ein bedeutender Teil des Territoriums des Werchneuslonski-Bezirks war von Klostergebieten besetzt. Bereits unter Peter I. kamen schwere Zeiten für die Klöster, viele von ihnen wurden geschlossen, der Rest entvölkert. Kloster- und Kirchenland standen unter strenger staatlicher Kontrolle, die Einkünfte der Klöster wurden gekürzt.

Im Jahr 1764 führte Katharina II. das durch, was Historiker als Säkularisierung bezeichnen – alle Kirchen- und Klosterländereien mit Bauern wurden beschlagnahmt und gingen in Staatseigentum über. Um sie zu verwalten, wurde ein spezielles Leitungsgremium geschaffen – die Wirtschaftshochschule. Daher wurden die ehemaligen klösterlichen Bauern als Wirtschaftsbauern bezeichnet. Viele Klöster wurden „aus dem Staat geholt“ und geschlossen. Es war dieses Schicksal, das dem Sviyazhsky-Dreifaltigkeitskloster widerfuhr und Makarievskaya-Eremitage.

Auf dem Gebiet des Bezirks Werchneuslonski wirtschaftlich wurde zum ehemaligen Besitz des Swijaschski-Dreifaltigkeitsklosters: Oberes Uslon, Vorobyovka, Kildeevo, Unteres Uslon, Patrikeevo, Pechishchi, Studenets, Fedyaevo, und Swijaschski-Himmelfahrts-Kloster: Medvedkovo, Savino, Sobolevsky, Quiet Ples, Shevlyagino.

1775 - 1780. eine neue Reform der administrativ-territorialen Aufteilung wurde durchgeführt. Russland war in 60 und nicht wie zuvor in 10 Provinzen und jede Provinz in 7-15 Kreise unterteilt. Im Jahr 1780 wurde eine neue Provinz Kasan gegründet, die 12 Kreise umfasste. Das Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks war noch Teil des Swijaschski-Bezirks. Die von Katharina II. geschaffene Verwaltungsgliederung bestand bis 1920.

Im Jahr 1780 wurde eine Liste aller Dörfer und Dörfer der neuen Provinz Kasan nach Kreisen erstellt. Im Jahr 1880, anlässlich des 100. Jahrestages der Provinz Kasan, wurde es von Dmitri Alexandrowitsch Korsakow, einem Professor an der Universität Kasan, herausgegeben. Hier ist der Teil der Liste, der das Gebiet des Bezirks Werchneuslonski betrifft. Bei der genannten Seelenzahl handelt es sich um die Seelenzahl nach der „dritten Revision“, also um die Zahl der Männer im Jahr 176321.

Große Mami- 97 Seelen von Yasak Chuvash.

Oberes Uslon- 374 Seelen Wirtschaftsbauern.

Vvedenskaya Sloboda- 156 Seelen von Gutsbauern.

Worobjowka- 61 Seelen Wirtschaftsbauern.

Kämme- 97 Seelen wirtschaftlicher Bauern.

Egitreevo- 306 Seelen von Yasak-Bauern.

Ivanovskoe- 187 Seelen von Gutsbauern.

kainki- 115 Seelen von Gutsbauern.

Karamyshikha- nach der Revision von 1763 von Wirtschaftsbauern gegründet.

Kildeevo- 359 Seelen Wirtschaftsbauern.

Klianchino- 303 Seelen von Gutsbauern.

Korguza- 566 Seelen von Yasak-Bauern.

Krestnikowo- 140 Seelen gutsbesitzerlicher Bauern.

Kuralowo- 215 Seelen von Gutsbesitzern und 6 Seelen desselben Palastes (Nachkommen von Militärangehörigen).

Lomowka- 84 Seelen wirtschaftlicher Bauern.

Maidan- 557 Seelen von Yasak-Bauern.

Makulovo 156 Seelen der Gutsbesitzer, 18 Seelen dienender Tataren, 26 Seelen ihres Volkes.

Matjuschino- 245 Seelen Wirtschaftsbauern.

Medwedkowo- 81 Seelen Wirtschaftsbauern.

Morkvashi- 234 Seelen von Gutsbauern.

Böschungen von Morkvashi- 103 Seelen wirtschaftlicher Bauern.

Unteres Uslon- 398 Seelen Wirtschaftsbauern.

Patrikejewo- 102 Seelen wirtschaftlicher Bauern.

Petropawlowskaja Sloboda- 43 Seelen Ackersoldaten und 2 Seelen Wirtschaftsbauern.

Pechishchi- 248 Seelen Wirtschaftsbauern.

Russisches Burnashevo- 249 Seelen von Gutsbauern.

Seitovo- 288 Seelen von Yasak-Bauern.

NARYSCHKINS

Mit der Familie Naryschkin ist die Geschichte eines bedeutenden Territoriums im südlichen Teil des Werchneuslonski-Bezirks und im nördlichen Teil der benachbarten Regionen Kamsko-Ustyinski und Apastowski verbunden.

Die Familie Naryshkin stammte laut der in den 1680er Jahren erstellten offiziellen Genealogie vom adligen Krimtataren Naryshka ab, der 1463 das Land verließ, um dem Großfürsten von Moskau Iwan III. zu dienen, und sich taufen ließ. Diese Legende ist jedoch unzuverlässig – im 17. Jahrhundert ging man davon aus, dass Adelsfamilien „reisende“ Vorfahren hatten, und die meisten legendären Gründer russischer Adelsfamilien sind fiktiv. Im 16.-17. Jahrhundert. Die Naryshkins waren gewöhnliche Adlige, die kleine Ländereien in Gebieten südlich von Moskau – im Bezirk Tarusa – besaßen. In den 40er Jahren. Im 17. Jahrhundert wurde die gesamte Familie von zwei Personen vertreten – Poluekt und seinem Cousin Thomas, beide besetzten eine eher eigenartige Nische auf der Karriereleiter – sie dienten am Hofe der Königinnen. An sich war der Dienst in den Reihen der Hauptstadt nach den Vorstellungen dieses Jahrhunderts ehrenhaft, aber die Adligen, die der Königin dienten, bildeten eine besondere Körperschaft, die keine Möglichkeit hatte, in höhere Ränge aufzusteigen.

Am Hof ​​​​der Königinnen dienten zunächst auch die Frau von Michail Fedorovich – Evdokia Lukyanovna (Streshneva), dann die Frau von Alexei Mikhailovich – Maria Ilyinichna (Miloslavskaya), die Kinder von Poluekt und Thomas – Kirill Poluektovich und Alexei Fomich.

Der Nachname Naryshkins erlangte 1670 allgemeine Berühmtheit, als der verwitwete Zar Alexei Michailowitsch eine zweite Ehe mit der zwanzigjährigen Natalya Kirillovna Naryshkina einging. Warum wählte der König ein Mädchen aus einer unauffälligen, wenn auch adeligen Familie zu seiner Frau? Erstens war es ganz normal – russische Zaren und Fürsten heirateten bis zum 18. Jahrhundert häufiger relativ „einfache“ Adlige als Adlige. Aus gewöhnlichen Adelsfamilien stammten die Mutter von Alexei Michailowitsch Evdokia Lukjanowna Streshneva und seine erste Frau Maria Ilnichna Miloslavskaya und mit Blick auf die Zukunft die erste Frau von Peter Evdokia Lopukhin.

Zweitens ist bekannt, dass Kirill Poluektovich Naryshkin ein Freund und wahrscheinlich ein Verwandter des Bojaren Artamon Sergeevich Matveev war, der in den letzten Regierungsjahren von Alexei Mikhailovich großen Einfluss auf die Familie Matveev hatte und hauptsächlich von Natalya erzogen wurde Kirillowna – deshalb wurde sie als Königin bezeichnet.

Drittens war Natalya Kirillovna entsprechend dem Geschmack des 17. Jahrhunderts eine Schönheit – groß, „im Körper“, eine Brünette. Alexei Michailowitsch wählte sie gerade wegen ihrer Schönheit.

Als königlicher Schwiegervater wurde Kirill Poluektovich natürlich Bojar, und auch die Position seines Cousins ​​Alexei Fomich wuchs – er wurde nicht mehr Verwalter am Zarizyn, sondern am königlichen Hof und im Rang Der Hof des Zarenverwalters war sehr hoch, darunter nur der Bojar und der Kreisverkehr.

Im Jahr 1676 starb Zar Alexei Michailowitsch, sein Sohn von seiner ersten Frau Fedor Alekseevich bestieg den Thron, und die Stellung der Naryshkins verschlechterte sich zwar nicht, wurde aber weniger vielversprechend. Doch die Herrschaft von Fjodor währte nicht lange, er starb 1682. Zwei Zaren wurden gleichzeitig ausgerufen – Iwan Alekseevich und Peter Alekseevich. Natalya Kirillovna von der Königinwitwe wurde zur Mutter des Königs. Doch bis 1689 regierte Prinzessin Sofya Alekseevna tatsächlich das Land, und die Naryshkins waren in Ungnade gefallen.

Im Jahr 1689 wurde die Herrscherin Sophia gestürzt, Peter I. von ihrer Vormundschaft befreit und zum regierenden Herrscher ernannt. Diese Tatsache ist weithin aus dem Roman von Alexei Tolstoi „Peter I.“ bekannt. Weniger bekannt ist jedoch, dass Petrus nicht sofort der Staatsmann wurde, den er darzustellen pflegte. Der junge König wuchs langsam heran. Bis Mitte der 90er Jahre. Nachdem er die Schwelle von zwanzig Jahren überschritten hatte und bereits Vater war, blieb er in seinen Bestrebungen ein Teenager, hatte Spaß daran, eine lustige Flotte auf dem Pereyaslavsky-See zu bauen, Kriegsspiele mit lustigen Regimentern usw. In all diesen Jahren, bis zu seinem Tod, wurde Russland tatsächlich von seiner Mutter, Zarin Natalja Kirillowna, regiert, die einen sehr großen Einfluss auf ihren Sohn hatte. Sie war eine kluge und mächtige Frau, aber sie hatte weder eine Weitsicht noch die Neigungen einer Politikerin, sie war nicht in der Lage, Reformen durchzuführen, wirklich schwierige Probleme zu lösen.

In diesen Jahren erlangten zahlreiche Verwandte der Königin, die Naryshkins, enorme Privilegien, sie erhielten großzügig Ländereien und Ämter. Gleichzeitig erwiesen sich nicht nur die drei Geschwister der Zarin als wohltätig, sondern auch eher entfernte Verwandte, darunter Kirill Alekseevich Naryshkin, der Cousin zweiten Grades der Zarin und damit der Cousin zweiten Grades von Peter I. Das genaue Jahr seiner Geburt ist unbekannt, aber er war wahrscheinlich zwei oder drei Jahre älter als Peter I., da er seine Karriere 1686 als Verwalter begann und dann im Alter von 15 Jahren seinen Dienst begann.

Im Jahr 1693 erhielt ein junger Mann, der weder vor dem Staat noch persönlich vor der königlichen Familie Verdienste hatte, gemäß dem Dekret von Peter I. riesige Ländereien mit Tausenden von Bauern. Einige von ihnen befanden sich in der Nähe von Moskau im Bezirk Kashirsky, die anderen waren Ländereien im Bezirk Sviyazhsky - Kirill Alexejewitsch Naryschkin die alten Palastdörfer und Dörfer auf dem Territorium des Bezirks Werchneuslonski, Tenki, Varvarino, Labyshka (heute Region Kamsko-Ustyinsky), Isheevo (heute Region Apastovsky) wurden verlegt - insgesamt mehr als 8.000 Bauern. Seitdem blieben er und seine Nachkommen mehr als anderthalb Jahrhunderte lang Eigentümer sowohl des Landes als auch der „Seelen“ der Swijaschsker Bauern.

Kirill Alexejewitsch Naryschkin wuchs zu einem ziemlich prominenten Staatsmann heran, nachdem er ein relativ kurzes Leben geführt hatte – er starb 1723 im Alter von etwa fünfundfünfzig Jahren, hinterließ aber deutliche Spuren in der Geschichte. Leider wurde seine Biographie noch nicht speziell von Historikern untersucht, aber Kirill Alekseevich ist jedem Spezialisten für die Geschichte der Petruszeit als einer der prominenten Mitarbeiter des großen Reformators bekannt. 1695 - 1696. In den Jahren 1697–1699 war er Generalproviantmeister (zuständig für die Versorgung der Armee mit Nahrungsmitteln) im siegreichen Asowschen Feldzug (1697–1699). war Gouverneur in Moskau.

1702 - 1703. Er war der Kommandant der neu eingenommenen Festung Schlisselburg und war nach dem russischen Angriff hauptsächlich mit deren Wiederherstellung beschäftigt. Anscheinend war Kirill Alekseevich gut darin, Bauarbeiten zu leiten, und nach dem Willen von Peter I. wurde diese Richtung für mehr als zehn Jahre zum Tätigkeitsbereich seines zweiten Cousins. 1703 - 1704. Er war es, der den Bau der Peter-und-Paul-Festung in der neu gegründeten Stadt St. Petersburg überwachte, und heute heißt eine der Bastionen der Festung Naryshkinsky. 1704 - 1710. Kirill Alekseevich war der Kommandant von Pskow und beschäftigte sich auch mit der Stärkung seiner Befestigungsanlagen – die Gefahr eines Angriffs der Schweden auf die Stadt war durchaus real.

Seit 1710 war Naryshkin einer der ranghöchsten Menschen in Russland – von 1710 bis 1716. Er war Kommandant von St. Petersburg (ab 1712 – der neuen Hauptstadt) und von 1716 bis zu seinem Tod – als Moskauer Gouverneur – war Russland damals in nur 10 Provinzen aufgeteilt.

Kirill Alekseevich Naryshkin zeichnete sich durch Fleiß, die Fähigkeit, die Situation zu verstehen und die Arbeit zu organisieren, aus. Seine Berichte an Peter I., von denen viele veröffentlicht wurden, zeichnen sich sowohl durch die Klarheit der Darstellung der Situation als auch durch die reiche und bildhafte russische Sprache aus, die von der kreativen Charaktervorstellung zeugt. Daher werden sie häufig in Werken über Peter I. zitiert.

Kirill Alekseevich Naryshkin war nie in seinem eigenen Besitz auf dem Gebiet des Bezirks Swijaschsk, erhielt jedoch regelmäßig Einkünfte daraus.

Aus seiner Ehe mit Prinzessin Anastasia Yakovlevna Myshetskaya hatte er drei Kinder: Tochter Tatiana (1704 - 1757) und die Söhne Semyon und Peter.

Tatjana heiratete zu Lebzeiten ihres Vaters Fürst Wassili Michailowitsch Golitsyn, einen prominenten Militärführer und späteren Generaladmiral. Als Mitgift übertrug ihr ihr Vater unter anderem einen Teil der Sviyazhsky-Anwesen – das Dorf Isheevo und einen Teil des Dorfes von Tenki.

Die Brüder teilten die riesigen Ländereien von Kirill Alekseevich untereinander auf, alle Ländereien im Bezirk Swijaschsk gingen an den Ältesten, Semjon.

Semjon Kirillowitsch Naryschkin(5.4.1710 - 27.11.1775), hinterließ im Alter von 13 Jahren eine Waise und verfügte über ein riesiges Vermögen, erhielt eine gute Ausbildung und verbrachte den größten Teil seiner Kindheit und Jugend in Europa. Als Verwandter – der vierte Cousin von Kaiserin Anna Ioannovna, die 1730 – 1740 regierte – begann er 1730 an ihrem Hof ​​zu dienen und erhielt sofort den Rang eines Kammerjunkers (denken Sie daran, dass Puschkin diesen Rang im Alter von 30 Jahren erhielt). Nach dem Tod von Anna Ioannovna und der Thronbesteigung des sechs Monate alten John Antonovich verließ er den Dienst und ging nach Paris, doch bald kam es zu einem neuen Palastputsch. Den Thron bestieg Elisabeth Petrowna, die Tochter von Peter I., der auch Semyon Kirillovichs Cousin vierten Grades war, und wurde 1742 zum Botschafter in England ernannt – da er ein sehr gebildeter Mensch war, beherrschte er nicht nur Französisch, sondern auch Englisch, was in England selten war Russland dann. Doch Semyon Kirillovichs außenpolitische Karriere scheiterte. Nachdem er viele Jahre in Paris gelebt hatte, war er ein Befürworter der pro-französischen Ausrichtung Russlands, was in England zu Protesten und Unzufriedenheit mit dem aus Filmen über Midshipmen bekannten Vizekanzler Bestuschew führte und ein Jahr später abberufen wurde.

Im Jahr 1744 erhielt er den Auftrag, die Braut des Thronfolgers Pjotr ​​​​Fedorowitsch, die deutsche Prinzessin Sophia Augusta Friedrich (spätere Katharina II.), an der Grenze zu treffen, und bald wurde er zum Hofmarschall (Direktor) des Hofes ernannt der Thronfolger. Sowohl Peter als auch Katharina behandelten Semyon Kirillovich ohne Mitgefühl – er war der Sprecher der Interessen von Kaiserin Elisabeth Petrowna und ging daher nach ihrem Tod und der Thronbesteigung von Peter Semyon Kirillovich in den Ruhestand. Er kehrte nicht in den Dienst unter Katharina II. zurück.

Semyon Kirillovich erfreute sich in säkularen Kreisen großer Beliebtheit, da er als Staatsmann keine Lorbeeren erringen konnte. Er galt als Dandy, als Trendsetter. Er war ein Liebhaber und Kenner von Musik und Theater, sein Leibeigenestheater war eines der besten im Land (wahrscheinlich waren auch Schauspieler aus den Dörfern des Bezirks Swijaschski anwesend). Er schuf ein einzigartiges Hornorchester (unter dem Leibeigenenorchester befanden sich wahrscheinlich auch Bauern aus den Sviyazh-Gütern).

Naryshkins Orchester – sowohl gewöhnliches als auch Hornorchester – wurden vom berühmten ungarischen Dirigenten Andrássy geleitet, den er mit einem höheren Gehalt vom Dienst am Hofe der Kaiserin abwarb.

Offensichtlich spielten die enormen Einnahmen aus dem Sviyazhsky-Anwesen eine bedeutende Rolle im gesellschaftlichen Leben von Semyon Kirillovich. Er gehörte zu den Leuten, von denen Katharina II. sagte, dass sie alles tun würden, um bankrott zu gehen, es aber nicht können, weil sie zu reich sind.

Semjon Kirillowitsch Naryschkin war mit der für ihre Schönheit berühmten Maria Pawlowna Balk-Poleva (1728 - 1793) verheiratet, ihre Ehe blieb kinderlos, so dass Maria Pawlowna die einzige Erbin ihres Mannes wurde. Nach ihrem Tod erbten die Neffen, Kinder von Pjotr ​​​​Kirillovich Naryshkin (1713 - 1773) und Evdokia Mikhailovna Gotovtseva – Pavel und Mikhail – die Güter im Bezirk Sviyazhsky in der Provinz Kasan. Peter Kirillovich und seine Kinder dienten am Hof, hatten hohe Ränge, hinterließen jedoch keine nennenswerten Spuren in den Memoiren ihrer Zeitgenossen.

Eine auffälligere Persönlichkeit war Michail Petrowitsch (1753 – 1825), sein Sohn Michail Michailowitsch (1798 – 1863) war einer der prominenten Dekabristen, dessen Leben und Werk einer umfangreichen Literatur gewidmet ist.

Die Brüder teilten die Sviyazhsky-Besitztümer auf – der Teil, der sich auf dem Territorium des Bezirks Kamsko-Ustyinsky (mit dem Zentrum in Tenki) befindet, ging an Michail Petrowitsch und Shelanga, Kämme, Tashevka, Matyushino, Schlüssel- Pavel Petrowitsch, aber bis zum Tod von Michail Petrowitsch wurde ihr Nachlass von einem Büro in Tenki aus verwaltet - die Brüder teilten die gesammelten Gelder entsprechend der Anzahl der Bauernseelen auf, die jeder hatte.

Der berühmte Schriftsteller und Revolutionär Alexander Nikolajewitsch Radischtschew segelte am 6. Juni 1797 nach seiner Rückkehr aus dem sibirischen Exil (er wurde von Kaiser Paul I. begnadigt) die Wolga entlang und schrieb in sein Tagebuch:

„Als sie den Berg über dem Dorf Tyunki (Tenki) erreichten, das Naryshkin gehörte, fuhren sie mit der Schleppleine und davor mit Lieferungen. Sie fuhren an den Dörfern und Dörfern der Naryshkins vorbei und übernachteten in der Nähe des ihnen gehörenden Dorfes, gegenüber dem Ort, an dem sie Kalk brennen, Öfen bis zu 15. Semyon Kirillovich und Marya Pavlovna hatten diese Orte; Sie nahm Beiträge von 5 Rubel und ihre Neffen bis zu 10 Rubel. Hinweis: Im Ofen bis zu 600 Viertel, 20 k. ein Viertel an Ort und Stelle gelockert und nicht für 25 Klafter oder weniger gelockert. Am 7. segelten sie, die Sonne war bereits aufgegangen. Der Wind, der um 2 Uhr stark aufkam, führte uns an vielen Dörfern vorbei und brachte uns dorthin Oberes Uslon im Dorf des Herrschers“22.

Die gemeinsame Verwaltung endete 1826, als nach dem Tod von Michail Petrowitsch seine zahlreichen Erben, drei Söhne und sechs Töchter, das Anwesen Swijaschsk nicht aufteilten und es an den Fürsten verkauften Sergej Sergejewitsch Gagarin. Seitdem sind Dörfer und Dörfer auf dem Gebiet des heutigen Werchneuslonski-Bezirks die einzigen Naryschkin-Anwesen im Swijaschski-Bezirk geblieben, das Büro des Verwalters befand sich nun im Dorf Shelanga.

Der Besitzer dieses Anwesens, Kammerherr Pavel Petrovich Naryshkin, verheiratet mit seiner entfernten Verwandten und Namensvetterin Anna Dmitrievna Naryshkina, hatte einen Sohn, Dmitry, der nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1841 Eigentümer der Sviyazh-Ländereien wurde23.

Dmitri Pawlowitsch Naryschkin(1795 - 1868) war, wie alle Naryshkins, ein sehr wohlhabender Gutsbesitzer, gehörte zum höchsten Teil des russischen Adels, machte aber keine große Karriere, ein relativ junger Mann, der als Stabskapitän der Leibgarde in den Ruhestand ging und offensichtlich rotierte nicht in Gerichtskreisen. Dies geht aus der Tatsache hervor, dass die Autoren genealogischer Verzeichnisse das genaue Datum und den genauen Ort seines Todes (höchstwahrscheinlich im Ausland) nicht kannten.

Unter Dmitri Pawlowitsch wurde die Leibeigenschaft abgeschafft und Chartabriefe unterzeichnet. Bis 1861 in den Dörfern Shelanga und Tashevka und die Dörfer hatten 630 Haushalte, in ihnen - 1426 Revisionsseelen von Bauern und 10 Seelen von männlichen Höfen gemäß der Volkszählung von 1858, das heißt, die Gesamtzahl der Leibeigenen betrug etwa 3000 Menschen - Dmitri Pawlowitsch war der größte Grundbesitzer des Bezirks Swijaschski . Die Bauern nutzten 11.636 Acres Land von insgesamt 18.200 Acres – wie oben erwähnt, waren die Bauern bereits Ende des 17. Jahrhunderts auf Abgaben angewiesen und es gab kein herrschaftliches Pflügen. Daher beanspruchte der Grundbesitzer keine Teile des bäuerlichen Pflügens zu seinen Gunsten, wie es in den meisten anderen Dörfern und Dörfern der Fall war, daher erhielten die Bauern der Naryshkin-Güter gemäß der Charta das gesamte Land, das vorhanden war, zur Einlösung in ihrer Verwendung und hatte kein Defizit - auf die Revisionsseele entfielen 4,5 Zehnten.

Dmitri Pawlowitsch Naryschkin war mit einer Ausländerin verheiratet, höchstwahrscheinlich einer Französin, Jenny Falcon, einer ehemaligen Schauspielerin des Michailowski-Theaters in St. Petersburg – in diesem Theater wurden Aufführungen auf Französisch gegeben, und eine ständige französische Truppe arbeitete. Wie oben erwähnt, war Dmitri Pawlowitsch kein Höfling, und die Autoren genealogischer Nachschlagewerke des späten 19. Jahrhunderts wussten nichts über ihr Schicksal. Wir wissen nicht einmal, ob sie ihren Mann überlebte oder schon vorher starb.

Er hatte eine Tochter, Adelaide, die um 1863 den Marquis Alexander-Nicholas Filippovich Paulucci heiratete. Die Marquisen Paulucci wurden die Erben der Naryshkins.

MARKIERUNGEN VON PAULUCCI

Seit 1869 tauchten unter den Gutsbesitzern von Sviyazh Träger eines sehr exotischen Nachnamens und Titels auf. Die Geschichte dieser Art ist nicht weniger exotisch.

Der erste Vertreter einer alten italienischen Familie war Marquis Philip Osipovich Paulucci. Seine Jugend und Jugend erlebten Ende des 19. Jahrhunderts einen Wendepunkt, der Wind des Wandels brachte ihn nach Russland. Philip wurde 1779 in der italienischen Stadt Modena in Norditalien geboren. Modena war ein kleiner unabhängiger Staat, der von einem Monarchen-Herzog regiert wurde (Paulucci war sein enger Verwandter), aber wie die meisten anderen italienischen Staaten genoss das Kaiserreich Österreich hier großen Einfluss. Philipps Vater war ein hochrangiger österreichischer Beamter, Höfling von Kaiserin Maria Theresia und Kaiser Joseph II.24.

Philipp trat 1794 im Alter von 16 Jahren in den Militärdienst ein, jedoch nicht in der österreichischen und nicht in der Armee von Modena, sondern in den Streitkräften des benachbarten, größeren und unabhängigen italienischen Staates Piemont, dessen Hauptstadt Turin war. und die größten Städte - Genua und Florenz. Zu dieser Zeit befand sich eine Koalition europäischer Mächte, darunter das Piemont, im Krieg mit dem revolutionären Frankreich. Der junge Marquis nahm daran teil und diente nach der Eroberung ganz Norditaliens durch die Franzosen in der österreichischen Armee. Im Jahr 1806 kam es zu einer scharfen Wende in seiner Karriere – er trat in die Armee Napoleons ein und erhielt im Alter von 27 Jahren den Rang eines Obersten, ein Jahr später wechselte er in den russischen Dienst.

Offensichtlich hatte er sich zu diesem Zeitpunkt bereits als professioneller Soldat etabliert, weshalb sich seine Karriere in der russischen Armee erfolgreich entwickelte. Der Beginn des 19. Jahrhunderts war in Russland von einer Reihe von Kriegen geprägt, an denen Paulucci an den meisten teilnahm. 1807 - 1808. er kämpft im Rang eines Obersten mit den Türken im Donau-Einsatzgebiet, nimmt 1808 - 1809, bereits Generalmajor, am russisch-schwedischen Krieg teil. Seit 1811 gelingt es dem Kommandeur der russischen Armee in Georgien, bereits im kaukasischen Kriegsschauplatz an der Endphase des russisch-türkischen Krieges teilzunehmen. Im Jahr 1812, während Napoleons Invasion in Russland, befehligte Generalleutnant Paulucci die russische Armee, die gleichzeitig Krieg mit dem Iran führte, und Ende 1812 gelang es ihm, als Gouverneur von Riga, an der Vertreibung teilzunehmen von Napoleon aus Russland. Philip Osipovich war bis 1821 und von 1821 bis 1829 Gouverneur in Riga. bereits im Rang eines Generals der Infanterie (entsprechend dem jetzigen General der Armee) war er Gouverneur des gesamten Baltikums.

1829 verließ er den russischen Dienst und ging in seine Heimat Italien, ins Piemont, wo er bis zu seinem Lebensende Gouverneur von Genua und Kommandeur des Militärbezirks war. Er starb am 25. Januar 1849.

Der Übergang von einer Armee zur anderen war damals durchaus üblich, aber die Biografie des Marquis Paulucci sah damals zu reichhaltig aus – es gelang ihm, in den Armeen von fünf Staaten zu dienen und an Kriegen mit fünf Staaten teilzunehmen.

Philip Osipovich Paulucci war eine sehr berühmte Militärfigur, in allen vorrevolutionären russischen Enzyklopädien gibt es Artikel über ihn. Aber in keinem der Werke wird über ihn überhaupt berichtet, dass er Nachkommen hatte und diese in Russland leben. Wahrscheinlich waren sich Militärhistoriker dessen nicht bewusst – die folgenden Marquisen von Paulucci waren keine so klugen Persönlichkeiten. Alle anderen Informationen wurden von uns aus den genealogischen Büchern der Adelsversammlung der Provinz Kasan entnommen und werden zum ersten Mal veröffentlicht. Auf einige Fragen konnten wir keine Antworten finden.

Philip Osipovich Paulucci heiratete wahrscheinlich in Russland oder einen Russen. Ansonsten ist es schwer zu erklären, warum sein Sohn, Marquis Alexander-Nicholas Filippovich Paulucci, der in Genua geboren wurde und dort die ersten 10 Jahre seines Lebens verbrachte, landete nach dem Tod seines Vaters in Russland im Pagenkorps – einer privilegierten Militärschule für die Kinder von Aristokraten.

Im Jahr 1857 schloss er das Korps ab und begann als Kornett (Unteroffizierrang in der Kavallerie) bei den Leibgarde-Husaren zu dienen. Doch seine Militärkarriere währte nicht lange. 1861 ging er in den Ruhestand, diente neun Jahre lang nicht und trat 1873 in den öffentlichen Dienst in der Generalabteilung des Innenministeriums ein, 1876 erhielt er den Rang eines Titularberaters.

In den Jahren 1877 - 1879 war er erneut im Leibgarde-Husarenregiment - zu dieser Zeit war der russisch-türkische Krieg im Gange, an dem der Marquis Paulucci auf dem Donauschauplatz teilnahm. Wahrscheinlich war die Rückkehr zur Armee kein Akt eines patriotischen Freiwilligen. Bis 1874 war die Militärreform in Russland abgeschlossen, die Armee begann auf der Grundlage des Militärdienstes aufzubauen und ein relativ junger Reserveoffizier wurde einberufen.

Nach Kriegsende kehrte Paulucci nicht in das Innenministerium zurück, sondern trat in die Abteilung für Pferdezucht des Ministeriums für Staatseigentum ein, wo er bis zu seiner Pensionierung im Jahr 1892 tätig war.

Allerdings war er natürlich kein gewöhnlicher Beamter. 1875 erhielt er den ersten Hofrang – einen Kammerjunker, und 1885 wurde er Kammerherr des Gerichts. Die Abteilung für Manuskripte und seltene Bücher der Lobatschewski-Wissenschaftsbibliothek verfügt über einen kleinen Ordner mit verschiedenen kleineren Dokumenten von Paulucci.

Aus ihnen geht jedoch hervor, dass er neben dem Sviyazhsky-Anwesen mindestens vier große Mietshäuser in St. Petersburg besaß, oft ins Ausland reiste, Paris und Rom sowie seine Heimatstadt Genua und Nizza besuchte. mit seinen italienischen Verwandten – meist nicht auf Italienisch, sondern auf Französisch – der internationalen Sprache der Aristokratie.

Das höfische Leben spiegelte sich ausführlich in der Presse wider, Spuren einer Tätigkeit des Kammerjunkers und Kämmerers Paulucci auf diesem Gebiet konnten wir jedoch nicht finden. Vermutlich stand er nicht wirklich „dem Hof ​​nahe“ – Hofränge wurden automatisch adligen Personen zugeteilt. Übrigens wurde Alexander Nikolai Filippowitsch in Russland jahrzehntelang nicht Marquis genannt – erst 1891 wurde ihm durch Beschluss des Senats (Oberster Gerichtshof) das Recht zuerkannt, diesen Titel zu tragen – obwohl sein Vater es immer war ein Marquis genannt.

Wir konnten den Todeszeitpunkt von Alexander Nikolai Filippovich Paulucci nicht ermitteln. Es ist wahrscheinlich, dass er bis 1917 lebte und dann auswanderte, jedenfalls lebte er 1911 noch.

Marquis Alexander-Nikolai Filippovich Paulucci war zweimal verheiratet. Er selbst blieb katholisch, seine Frauen und Kinder waren jedoch orthodox.

Seine erste Frau war Adelaida Dmitrievna Naryshkina. Am 18. Mai 1865 wurde ihr Sohn Alexander geboren. Adelaida Dmitrievna starb kurz vor ihrem Vater. Es scheint, dass das einzige Erbe des Großvaters sein Enkel sein sollte, der in seinem Vatersnamen nur einen der beiden Namen seines Vaters erbte – sein Name war Marquis Alexander Alexandrowitsch Paulucci.

Aber der offizielle Besitzer des Anwesens Swijaschsk, mehr als 6.000 Hektar Land, und der Empfänger riesiger Abfindungszahlungen von den Bauern der Dörfer Shelanga, Kämme, Tashevka, Matyushino, Schlüssel Alexander-Nikolai Filippowitsch wurde – wahrscheinlich nach dem Willen seiner Frau oder seines Schwiegervaters.

In zweiter Ehe im Jahr 1870 heiratete Alexander-Nikolai Filippovich Paulucci 1870 Elizaveta Mikhailovna Martynova, die Tochter eines pensionierten Hauptmanns des Leibgarde-Husarenregiments Martynov. Michail Solomonowitsch Martynow (1814 - 1860) war der ältere Bruder des Mörders von Michail Jurjewitsch Lermontow, Nikolai Martynow, zusammen mit Lermontow studierte er an der Schule der Gardefähnriche und diente im Leibgarde-Husarenregiment. Am 29. November 1873 wurde ihr Sohn Victor geboren. Der Vater und die beiden Söhne von Paulucci besaßen zusammen mit ihren Söhnen das Anwesen Swijaschsk bis 1917.

Leider konnten wir nichts über Alexander Alexandrowitsch herausfinden, außer dass er 1911 noch lebte und höchstwahrscheinlich keine Familie hatte.

Sein jüngerer Bruder Viktor Alexandrowitsch Paulucci diente im Leibgarde-Dragoner-Regiment, stieg zum Oberst auf und hatte gleichzeitig den Hofrang eines Kammerherrn inne. Er war mit Maria Nikolaevna verheiratet (ihr Mädchenname konnte nicht ermittelt werden), er hatte zwei Kinder – Elizaveta (geboren am 26. Juni 1906) und Nikolai (geboren am 25. November 1908)26.

Die Familie des Marquis Paulucci wurde 1893 in das Genealogiebuch der Adelsversammlung der Provinz Kasan eingetragen – ein offizielles Dokument, das die Zugehörigkeit zur Adelsgesellschaft der Provinz bescheinigt. Bisher haben sie dies nicht getan, offenbar weil sie nicht ohne den Titel Marquis eingetragen werden wollten (wie oben erwähnt, erhielten sie 1891 das Recht, sich offiziell Marquis nennen zu dürfen). Aber nur Viktor Alexandrowitsch wurde wirklich ein kasanischer Adliger. Um 1912 ließ er sich zusammen mit seiner Familie in Kasan nieder, mietete ein luxuriöses Marco-Herrenhaus (Gogol-Straße 4 – die damalige und heutige Adresse ist gleich) und lebt im Sommer auf seinem Anwesen Schelange oder in einem anderen Anwesen, in Oberes Uslon(Offensichtlich kaufte er ein Haus wohlhabender Bauern aus Ober-Uslon). Aus Oberes Uslon Er reiste mit seiner eigenen Yacht nach Kasan – Viktor Alexandrowitsch war Präsident des Kasaner Yachtclubs, dessen Sommersitz sich in Werchnij Uslon befand. Darüber hinaus war Viktor Alexandrowitsch der Anführer des Adels des Bezirks Swijaschski und die Marquise Maria Nikolaevna Paulucci war die Treuhänderin des Frauengymnasiums Swijaschsk.

Warum sich der Offizier der Hauptstadtgarde in Kasan niederließ, konnte nicht geklärt werden. Die gesamte Familie Paulucci lebte während des Ersten Weltkriegs in Kasan. Obwohl der tapfere Oberst 1914 erst 42 Jahre alt war, war er nicht an der Front, seinen Namen fanden wir weder in den Offizierslisten des Hauptquartiers des Kasaner Militärbezirks noch in den Listen anderer Militäreinheiten des Kasaner Militärbezirks Kasaner Garnison.

BARATAEV

Unter den Grundbesitzern, die Ländereien und Bauern auf dem Gebiet des Werchneuslonski-Bezirks besaßen, gab es eine ganze Reihe prominenter Familien und Persönlichkeiten.

Die Fürstenfamilie Barataev hat in der Geschichte Kasans deutliche Spuren hinterlassen. Dies ist eine georgische Fürstenfamilie. Gründer seiner russischen Niederlassung - Prinz Melchisedek (Mikhail) Barataev reiste 1724 mit dem imeretischen König Wachtang Leonowitsch nach Russland ab und gelangte in russische Dienste. Georgische Fürsten galten in Russland als Aristokratie adeliger Herkunft – das ist kein Zufall, ihre Genealogie reicht bis ins 4.-6. Jahrhundert zurück. Chr. waren sie alle entfernte Zweige der alten Bagration-Dynastie – keine der indigenen russischen Familien konnte sich eines so langen Stammbaums rühmen.

Melchisedek hatte 5 Söhne. Mindestens drei von ihnen hatten eine gute Karriere. Der zweite Sohn, Semyon Mikhailovich (1745 - 30.12.1798), 1780 - 1796. Im Rang eines Geheimrats stand der Gouverneur von Kasan. Semyon Mikhailovich heiratete in Kasan Anna Alexandrovna Rodionova (1761 - 1830), eine Vertreterin einer alten und sehr wohlhabenden Kasaner Adelsfamilie, die Ländereien in den Landkreisen Spassky, Tetyushsky und Sviyazhsky besaß. Semjon Michailowitsch trat der Kasaner Adelsgesellschaft bei, baute ein Haus (es blieb erhalten - Dzerzhinsky-Straße, 17), besaß aber keine eigenen Ländereien.

Sein Sohn, der Prinz Nikolai Semjonowitsch Baratajew (1785 - 1845) erhielt ab 1799 eine Ausbildung im St. Petersburger Artillerie-Kadettenkorps, d berühmte Schlachten von Borodino unter dem Kommando von General Miloradovich (ausgezeichnet mit dem Wladimir-Orden 4. Grades) und unter Maloyaroslavets (ausgezeichnet mit dem St.-Anna-Orden 2. Grades), dann war er auf Auslandsfeldzügen und marschierte 1814 in Paris ein. Nach dem Krieg setzte er seinen Dienst fort. Trotz vieler Auszeichnungen war sein Aufstieg in die Ränge nicht so erfolgreich, die nächsten Ränge erhielt er nur nach Dienstalter, er wurde 1816 Kapitän, 1819 Oberstleutnant. Wahrscheinlich hatte er keine nennenswerten Verbindungen an die Spitze.

Im Jahr 1822 wurde Nikolai Semenovich zum Chef des Artillerie-Arsenals nach Kasan berufen, von wo er 1840 als Oberst in den Ruhestand ging. Als Sohn des Kasaner Gouverneurs und Verwandter vieler lokaler Aristokraten gelangten er und seine Familie in die höchste Position der örtlichen Gesellschaft. Er baute ein Haus gegenüber dem Universitätsgebäude (Lobachevsky-Straße 2/31, später befand sich hier das Kseninskaya-Frauengymnasium), Lev Nikolaevich Tolstoi, ein Universitätsstudent, besuchte Barataevs Haus.

Nikolai Semenovich wurde 1831 Grundbesitzer des Bezirks Sviyazhsky, als er im Zuge der Teilung des nach dem Tod seiner Tante Maria Alexandrovna Mergasova (Rodionova) hinterlassenen Anwesens das Dorf Mamatkozino (heute altrussisches Mamatkozino) und 271 Revisionsseelen erhielt . Von jetzt an Mamatkozino wurde zum „edlen Nest“ der Barataevs, in dem sie zwei Söhne großzogen – Nikolai und Alexander, die ihren Abschluss an der Kasaner Universität machten und Beamte wurden, und fünf Töchter. Bald kauften die Barataevs von Obukhov sein Anwesen im Dorf Krestnikovo – weitere 100 Revisionsseelen.

Nach dem Tod von Nikolai Semenovich wurde das Anwesen von Mamatkozin wahrscheinlich durch ein Testament geteilt – ein Drittel ging an seinen Sohn Nikolai und zwei Drittel gingen an seine Witwe Evgenia Fedorovna (gest. 1880) zusammen mit seinem Sohn Alexander und seinen Töchtern. Unter ihnen wurde die Leibeigenschaft abgeschafft. Daher gab es bis 1917 im altrussischen Mamatkozin zwei Bauerngemeinden.

Alle in Kasan verstorbenen Mitglieder der Familie Barataev wurden auf dem Friedhof des Kasaner Kizitscheski-Klosters beigesetzt. Eine detaillierte Beschreibung ihrer Denkmäler findet sich im Buch von Erzbischof Nikanor (Kamensky), das dem Kizitscheski-Kloster gewidmet ist. Leider haben die Zeit und die Sowjetregierung wie viele andere ihre Gräber nicht verschont. Heute steht an der Stelle der Nekropole der Barataevs der Kulturpalast der Chemiker.

GERKENS

Der Nachname Gerken findet sich häufig in Büchern über die Geschichte Kasans. Diese Familie in der Mitte des 19. - frühen 20. Jahrhunderts. war Mitglied der höchsten Kasaner Gesellschaft. Nikolai Iwanowitsch Gerken heiratete die Tochter des Dichters Jewgeni Abramowitsch Baratynski Zinaida und wurde Besitzerin eines luxuriösen Anwesens in Kaimary (Bezirk Wysokogorski), und ihr Sohn Alexander Nikolajewitsch Gerken (1863 - 1935) war ein berühmter Mediziner, Chirurg und Professor an der Kasaner Universität. Aber die meisten Gerkens waren Militärangehörige.

Mittlerweile gehörte diese Familie ihrer Herkunft nach nicht zur Aristokratie. Erster Kasan Gerken Fedor Fedorovich- war der Sohn eines Kaufmanns aus Revel (Tallinn). Wer war er nach Nationalität: Deutscher, Estländer, Schwede und vielleicht Russe (in Tallinn gab es eine einheimische russische Bevölkerung, und viele von ihnen hatten deutsche Nachnamen – aus der Zeit der schwedischen Herrschaft) – es ist nicht bekannt, aber offensichtlich sprach er Russisch gut - 1761 trat er als Angestellter in die Militärabteilung ein. Im Jahr 1771 war Fedor Fedorovich Auditor (Chef der Kanzlei) des Nowgorod-Regiments, bereits im Rang eines Fähnrichs. 1772 - 1779. diente als Adjutant von General Michail Fedorovich Kamensky, dem späteren Feldmarschall und berühmten Kommandeur (zu Beginn des 19. Jahrhunderts gab es in der russischen Armee nur zwei Feldmarschälle - Kamensky und Michail Illarionowitsch Kutusow). Man kann vermuten, dass der ehemalige Angestellte Kamensky nicht durch sein schneidiges Aussehen und seine weltlichen Manieren anzog. Offensichtlich waren Fjodor Fjodorowitschs Aufgaben auch klerikaler Natur. Doch die Nähe zu einem einflussreichen Heerführer verhalf ihm zum Aufstieg: 1774 war er bereits Hauptmann, ab 1779 Zweiter Major. Im Jahr 1779 wechselte er zum Versorgungsstab und bekleidete bis zu seiner Pensionierung im Jahr 1805 Positionen mit schwer auszusprechenden Titeln – Proviantmeister, Generalproviantmeister-Leutnant, Empfangsränge – Premierminister – 1780, Oberstleutnant – 1786, Oberst - 179227.

1788 heiratete er Ekaterina Petrovna Esipova, die einer alten Adelsfamilie angehörte. Die Esipovs gehörten zu den ersten Adligen, die 1557 mit Gütern im Swijaschski-Bezirk ausgestattet wurden (der Legende nach stammt ihre Familie von den Nowgorod-Bojaren).

Ekaterina Petrovna war die einzige Erbin eines wohlhabenden Gutsbesitzers, und Fedor Fedorovich wurde Eigentümerin einer beträchtlichen Menge Land und Bauern in Yumatov (es gab das Anwesen der Esipovs, dann der Gerkenovs) in Tatarsky Burnashev. Im Jahr 1832 fügte er ihnen einen Teil des Dorfes Morkvashi (Wald Morkvashi) hinzu. Sie besaßen auch Ländereien im Spassky-Bezirk.

Das Anwesen der Gerkens im Dorf Yumatovo

Manor Gerkenov-Gewächshaus. Foto vom Anfang des 20. Jahrhunderts.

Fedor Fedorovich Gerken hatte zwei Söhne – Peter (1790 –?) und Nikolai (1792 –?). Beide absolvierten das Artillerie-Kadettenkorps, beide machten eine gute Karriere und stiegen bis zum Rang eines Generalmajors auf. Nach dem Tod ihres Vaters im Jahr 1831 teilten sie die Güter auf – Nikolai Fedorovich erhielt Besitztümer im Spassky-Bezirk und Petr Fedorovich wurde der Besitzer von Yumatov.

Ab 1801 diente er als Artillerieoffizier, ab 1807 als Leutnant und ab 1811 als Stabskapitän. Aus seiner offiziellen Liste lässt sich nicht erkennen, ob er am Vaterländischen Krieg teilgenommen hat, wohl aber an Auslandsfeldzügen: 1814 wurde ihm eine Medaille für die Eroberung von Paris verliehen. 1816 - Kapitän, 1818 - Oberst. Er nahm am russisch-türkischen Krieg von 1826–1828 teil. als Batteriekommandeur erhielt er 1827 den Rang eines Generalmajors zur Auszeichnung, seit 1830 war er im Ruhestand. Im Ruhestand lebte er in Kasan in seinem eigenen Haus aus dem Jahr 1839 (heute Schukowski-Straße 5).

Er war mit der Tochter von Generalleutnant Anna Iwanowna Panchulidzeva verheiratet. Der Beruf eines Artilleristen wurde in der Familie Gerken erblich: Beide Söhne von Pjotr ​​​​Fedorowitsch, Sergej und Iwan, sowie der Enkel Nikolai Iwanowitsch, der später die Tochter von Jewgeni Baratynski, Zinaida, heiratete, waren Artillerieoffiziere.

Nazimow – Terenin

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts gehörte ein Teil des Dorfes Vvedenskaya Sloboda (ca. 60 Bauernseelen) den Swijaschski Adliger Maxim Nazimov. Leider konnte seine Herkunft nicht festgestellt werden – unter den Swijasch-Adligen des 17. Jahrhunderts gab es keinen solchen Nachnamen. Das Anwesen ging später an seinen Sohn über Savva Maksimovich Nazimov- eine ziemlich bekannte Marinefigur. In den 1930er Jahren studierte er am Marinekadettenkorps in St. Petersburg und wurde 1736 als Midshipman entlassen. Er diente in der Ostseeflotte, seit 1763 - Oberleutnant und Kommandeur der damals größten Fregatte "Alexander Newski", seit 1763 - Kapitän 3. Ranges und Kapitän des Kronstädter Hafens. Ab 1769 war er Generalleutnant (im 18. Jahrhundert wurden Matrosen oft Landränge verliehen) und Kommandant der Festung Kronstadt, ab 1773 war er im Admiralitätsrat (stellvertretender Flottenkommandant). Ab 1775 - Vizeadmiral. In Marine-Nachschlagewerken und Enzyklopädien heißt es, dass Savva Maksimovich 1775 in Kronstadt starb, aber wie wir feststellen konnten, lebte er 1780 in Kasan und auf seinem Anwesen in Vvedenskaya Sloboda.

Die Frau von Savva Maksimovich, Elizaveta Kashpirovna, überlebte lange Zeit nicht nur ihren Ehemann, sondern auch ihren Sohn Peter, der ebenfalls Militärsegler war. Sie starb 1821 und vermachte ihr Anwesen ihrer Enkelin Elizaveta Petrovna, die mit Michail Kusmitsch Terenin verheiratet war. Im Jahr 1834 lebten auf ihrem Anwesen in Vvedenskaya Sloboda 71 männliche Seelen und 83 weibliche Bäuerinnen sowie 14 männliche Seelen und 13 weibliche Höfe.

Ihr Ehemann, Mikhail Kuzmich Terenin (1772 -?), stammte aus einer ziemlich wohlhabenden, aber nicht sehr adeligen Familie von Simbirsker Adligen. Mikhail Kuzmich trat 1786 als Soldat im Wladimir-Dragoner-Regiment ein, ab 1787 als Fähnrich. Zusammen mit dem Regiment nahm er am Russisch-Türkischen Krieg 1787 - 1791 teil, ab 1794 war er Hauptmann, 1795 wechselte er in den Staatsdienst. Bis 1810 diente er in der Twerer Strafkammer, von wo er sich zurückzog. Mikhail Kuzmich hatte seine eigenen Ländereien in Alatyrsky und Sviyazhsky yezds, mehr als 400 Bauernseelen, aber Das Anwesen Swijaschsk war nach dem Willen Nazimovas Eigentum von Elisabeth Petrowna.

Irgendwann um 1840 gab es auf den ihr gehörenden Ländereien Das Dorf Elizavetino wurde gegründet, das offensichtlich zu Ehren beider Elisabeths – Großmutter und Enkelin – benannt wurde. Einige der Bauern aus Vvedenskaya Sloboda wurden hierher umgesiedelt.

Nach dem Testament der um 1850 verstorbenen Elizaveta Petrovna Terenina erbte ihr einziger Sohn das Anwesen Nikolai Michailowitsch Terenin, geboren 1805. Seit 1826 diente er als Junker im Leibgarde-Kavallerieregiment (Kürassier). Seit 1828 - ein Kornett, beteiligte sich an der Niederschlagung des polnischen Aufstands von 1830 - 1831, verliehen für die Teilnahme am Sturm auf Warschau. Ab 1831 - Leutnant. 1835 krankheitsbedingt als Hauptmann entlassen. Im Ruhestand lebte er in Kasan, hatte ein eigenes Haus (Rakhmatullina-Straße 2, später das Mariinsky-Gymnasium), war aktives Mitglied der Adelsversammlung, Treuhänder des Kasaner Gymnasiums und der Kasaner Bezirksschule. Er war mit Alexandra Stepanowna Strekalowa verheiratet, der Tochter des Kasaner Militärgouverneurs Stepan Stepanowitsch Strekalow.

Nach der Revision von 1858 verfügte er über 69 Seelen von Bauern im Dorf Elizavetino und 140 Seelen von Bauern und Höfen im Dorf Vvedenskaya Sloboda, die 1861 freigelassen wurden.

Nikolai Michailowitsch hatte drei Söhne – Michail, Alexander und Stepan. Das Schicksal der ersten beiden ist uns unbekannt, und Stepan Stepanowitsch Terenin, der das Anwesen Swijaschsk erbte, war von 1887 bis 1898 Kammerherr des Hofes. war der Anführer des Adels der Provinz Kasan.

OBUCHOV

Gründer Ivan (Yan) Wassiljewitsch Obukhov. Von den jurjewo-polnischen Söhnen der Bojaren. 3. Woiwode der linken Truppenseite im Kasaner Feldzug 1544, 4. Woiwode der rechten Truppenseite im Schwedenfeldzug 1549, zog 1551 mit dem Regiment von Ladoga nach Polozk.

Wassili Iwanowitsch, Gutsbesitzer der Bezirke Simbirsk und Nischni Nowgorod, Gardefähnrich des Preobrazhensky-Regiments, 1720 aus dem Militärdienst entlassen, College. Assessor.

Frau Natalya Vasilievna, lebte mit ihren Söhnen in Moskau, beichtete in der Kirche. Schutz der Gottesmutter und des Wundertäters Nikolaus auf dem Sand (in der Nähe des Arbat).

Ihr Sohn Iwan Wassiljewitsch, geboren am 2. Juni 1735, 1749 als Soldat im Leibgarde-Izmailovsky-Regiment eingetragen, ab 26. Mai 1754 Sergeant, 1762 war er Hauptmann-Leutnant des Izmailovsky-Regiments und trug zur Thronbesteigung von Kaiserin Katharina bei 2, nach der Heirat wechselte er in den Zivildienst (1762). Wurde von der Kaiserin sehr geliebt; nahm aktiv am Innenleben des Reiches teil – er war persönlicher Geheimrat der Kaiserin, amtierender Kammerherr, Ritter des St. Anna (1777) und St. Alexander Newski (22. September 1793), in den letzten Jahren seines Lebens kam er dem Großfürsten Pawel Petrowitsch nahe und lebte in Gatschina, wohin er von Leningrad GV übersiedelte. Izmailovsky-Regiment in Gatschina Horse Guards seine Söhne Kapitäne Wassili, Peter und Nikolai Iwanowitsch Obukhov.

Am 1. Januar 1795 wurde er zum aktiven Geheimrat befördert (der Rang entspricht dem vollen General, d. h. dem modernen Rang eines Armeegeneral). Er starb im April 1795. Er wurde in St. Petersburg beigesetzt. Nekropole der Heiligen Dreifaltigkeit Alexander Newski Lavra. Die Inschrift auf dem Grabstein: „Vor dem Thron reifte er, wurde alt, starb, ehrte, glaubte und liebte sein Innerstes und seine Freunde. Und er schmückte die Titel des Ehrlichen von allen. Siehe – seine Taten und sein Ruhm in.“ dieses Leben. "

Für Anna Borisovna Bestusheva nur im Bezirk Swijaschski erhielt Land und Bauern in Dörfern und Dörfern: Kuralovo, Utyashki, Russland. Burnashevo, Russland. Azelei, Morkvashi.

Wassili Iwanowitsch, Brigadier, geboren 1764, starb am 31. Dezember 1813 in Moskau an seinen Verletzungen. Verheiratet seit dem 13. Mai 1800 mit Maria Wassiljewna Wassiljewa (uneheliche Tochter des Wirklichen Geheimrats Fürst Wassili Wassiljewitsch Dolgorukow). Er wurde auf dem Donskoi-Friedhof in Moskau neben seiner Mutter beigesetzt. Anna Borisovna (geb. Bestusheva 1745-1805) .

1816 Kuralova aus dem Dorf Brigadierin Marya Vasilyeva Obukhova mit ihrem Sohn Vasily 366 Seelen m.p. 3066 Zehnten 973 Klafter.

Petr Iwanowitsch, Brigadier im Ruhestand, gestorben am 22. August 1838. Ehefrau - Sofya Vasilievna (Sarra) Marleys (Englisch).
Staatsrat Nikolai Iwanowitsch – unverheiratet gestorben.

Sohn von Wassili Iwanowitsch - Wassili Wassiljewitsch, geboren am 14. Mai 1806, gestorben 1879.

Kornett Leib – Wachen von ULAN, DAS REGIMENT IHRER MAJESTÄT DER KAISERIN ALEXANDRA FJODOROVNA. (1828 - 1830) Von polnischen Aufständischen verwundet und 1831 entlassen. Dann Collegiate Assessor. Ehefrau - Ekaterina Vasilievna Obreskova.

Die Tochter von Wassili Iwanowitsch Sofja Wassiljewna war mit dem Kavalleriegeneral Pawel Wassiljewitsch Olferjew verheiratet, unter dessen Kommando Wassili Wassiljewitsch diente.

Wassili Wassiljewitsch Obukhov, aus dem Adel der Provinz Kasan, Sohn eines Kornetts lb.-gv. Lanzenregiment Wassili Wassiljewitsch Obukhov und Ekaterina Wassiljewna, geborene Obreskowa, Tochter des Kavaliergardisten Wassili Alexandrowitsch Obreskow. Geboren am 14. August 1850, aufgewachsen im Alexander-Lyzeum.

Am 21. Mai 1871, am Ende des Kurses, trat er als Kadett in das Cavalier Guard Regiment ein; Am 19. Oktober desselben Jahres wurde er zum Kornett befördert; im Jahr 1876 Leutnant; Am 10. Juni desselben Jahres wurde er zum Adjutanten des Moskauer Generalgouverneurs ernannt; im Jahr 1877 ein Stück - ein Kapitän; Am 13. November desselben Jahres wurde er seines Amtes als Adjutant enthoben, als Major in die Armeekavallerie eingezogen, zum Voznesensky Lancers Regiment abgeordnet und in das Büro des russischen Kommissars in Bulgarien aufgenommen; 1880 wurde er zum Adjutanten des Kommandeurs des Kasaner Militärbezirks ernannt; 1882 wurde er zum Oberstleutnant befördert und mit Uniform aus dem Dienst entlassen.

1884 - 1887. war der Bezirksleiter Swijaschski; 1905 als Assistent desselben Leiters.

Er starb 1918 (das Grab ist unbekannt, da er mit den Weißgardisten Swijaschsk verließ und unbekannt starb oder starb). Die Familie war in Petrograd.

Kinder aus erster Ehe: Sofya Vasilievna – verheiratet mit einem echten Geheimrat, Staatssekretär Nikolai Pawlowitsch Mansurow.

Maria Wassiljewna – verheiratet mit Jewgeni Dmitrijewitsch Maslow, Oberst der Leibgarde des Husarenregiments (1876).

2. Ehe - mit der Tochter von Generalleutnant Pavel Petrovich Kartsev, Jungfrau Ekaterina Pavlovna. 1898 (Die Büste des Generals steht noch immer in Bulgarien).

Aus zweiter Ehe.

Wadim Wassiljewitsch Obukhov, wurde 1896 in St. Petersburg geboren, 1917 absolvierte er die Kaiserliche Rechtsschule und wurde dem Außenministerium zugeteilt, in den 1920er Jahren arbeitete er in sowjetischen Institutionen. Anfang 1933 wurde er zusammen mit seiner Mutter in Leningrad im Rahmen eines Gruppenverfahrens (B. Grass und andere) verhaftet. Mit seiner Mutter nach Wologda verbannt.

Für die Obuchows Wassili Wassiljewitsch und Ekaterina Pawlowna im Dorf Kuralowo und im Ödland Gladkowskaja - 92 Hektar, in den Sommerhäusern Streletskaja und Kasaicha und den vorstädtischen Erntefeldern des Dorfes Kuralow und mit. Russischer Burnashev -168 Acres, mit Rus. Azelei – 554 Zehnten, unter Morkvash – 118 Zehnten. Vor der Revolution in Kuralovo besaßen sie auch Alkohol. Fabrik.

Das Hauptmaterial in diesem Abschnitt stammt aus dem Buch:

Upper Uslon: ewig geliebtes Heimatland ...: populärwissenschaftliche Ausgabe / Unter der Herausgeberschaft von L.G. Abramov. - Kasan: Städte und Dörfer, 2001.-363 S.

MBU „Verkhneuslonskaya CBS“ dankt allen, die uns über die Geschichte ihrer Region informieren. Wir bedanken uns besonders für die Informationen über die Familie Obukhov – Bychkov Dmitry Alexandrovich und freuen uns auf die weitere Zusammenarbeit. Wir freuen uns sehr, dass es immer mehr Menschen gibt, die sich für Geschichte interessieren und denen ihre Wurzeln nicht gleichgültig sind.

Im 2. Stock. 16. – 17. Jahrhundert Einwohner vieler Tschuwaschen. Dörfer S.u. Tatarisiert. Im gleichen Zeitraum, sowie in der 1. Hälfte. 18. Jahrhundert Tschuwaschisch. Bauern aus verschiedenen Landkreisen kolonisierten den Süden und Südosten Südostasiens. Wüste. Land gründeten darauf Dörfer. Bis 1747 in S.u. es gab mindestens 233 Tschuwaschen. Dörfer.

Am Anfang. 18. Jahrhundert Dienst Tschuwaschisch, Tataren, Rus. Bogenschützen, Kosaken und Odnodvortsy wurden auf das Anwesen übertragen . Im Jahr 1723 in S.u. von der gesamten steuerpflichtigen Bevölkerung von 71,5 Tausend Ehemännern. Auf Tschuwaschen entfielen 29,1 Tausend Ehemänner. (40,7 %), Russen - 21,8 Tausend Männer. (30,5 %), Tataren - 20,1 Tausend Ehemänner. (28,1 %), Mordwinen – 479 Männer. (0,7 %), Mari – 38 Männer. (0,05 %). Im Jahr 1763 betrug die steuerpflichtige Bevölkerung von S.u. belief sich auf 81,3 Tausend Ehemänner.

Die Haupterwerbstätigkeiten der Bevölkerung des Kreises waren Landwirtschaft und Handwerk: Fischerei, Bienenzucht, verschiedene. Handwerk (Gerberei, Tuch, Tischlerei usw.), Auftragsarbeiten. Im 1. Stock. 18. Jahrhundert in S.u. Es gab 8 Brennereien. Fabriken im Besitz von Kaufleuten oder Grundbesitzern am Fluss. Sulica beherbergte eine Schatzkammer. Kaliwerk, in war ein Handelshafen.

Bis 1708 S.S. gelang es ; trat 1708 dem bei . Von 1719 bis 1780, während S.U. erhalten blieb, existierte der Swijasch-Schacht. Provinz, zu der die Bezirke Svi-yazh, Cheboksary, Tsivil, Kozmodemyan, Kokshay und Tsarevokokshay gehörten. Bis 1781 in S.u. inklusive 10 Tschuwaschisch. Volos: Khosesanskaya, Utinskaya, Temeshev., Shigaleev., Arinskaya, Karama-meev., Aibechev., Yalchik. (in der Nähe des Dorfes Karamyshevo), Andreev., Chekurskaja - und 4 Tataren. Hunderte: Prinz-Aklycheva, Prinz-Isheeva, Prinz-Temeeva, Prinz-Baybulatova.

Im Jahr 1781 als Ergebnis der Provinzen. Reformen von Katharina II., S.u. wurde als Teil von Kasan verlassen. Lippen., hat aber eine Auflösung erfahren; dass sein Territorium, das Teil der Moderne ist. Tschuwaschisch. Rep., wurde in das ebenfalls neu organisierte Tscheboksary, Tsivil., Tetyush versetzt. Bezirke Kasan. Lippen. und teilweise von Buin erstellt. j. Simbir. Lippen. Nach der Bildung der Tataren durch Dekret des Allrussischen Zentralen Exekutivkomitees vom 27. Mai 1920. ASSR S.u. in seine Zusammensetzung überführt und im selben Jahr in den Kanton umbenannt. Letzterer wurde 1927 liquidiert, sein Territorium wurde in 4 Bezirke aufgeteilt: Nurlat-Achasyr., Sviyazh., Tenkov., Ulyankovsky (Kaibitsky).

Das schwere und bittere Schicksal der Bauern wird in einem alten Lied beschrieben. Es ist bekannt, dass wir Tschuwaschen zur türkischen Gruppe der altaischen Sprachfamilie gehören und einen ziemlich großen bulgarischen Zweig darstellen. Die Tschuwaschen sind ein türkischsprachiges Volk, das die Ogur-Sprache spricht und seine alte hunnische Sprache und Schrift verloren hat. Unser Mutterland Wolgabulgarien war, wie Historiker beschreiben, einer der frühen Staaten Osteuropas. Der erste Wolga-Frühfeudalstaat existierte vor der Eroberung der bulgarischen Länder durch die mongolisch-tatarischen Truppen, also bis zur Mitte des 13. Jahrhunderts.

Auf der Flucht vor der Zerstörung zog ein Teil der bulgarischen Bevölkerung die Wolga hinauf und ließ sich nach und nach im Gebiet des heutigen Tschuwaschien nieder.

Nach dem Beitritt zu Russland (1551) wurde die Region Tschuwaschien von den Gouverneuren von Swijaschsk regiert. Im Jahr 1555 wählte die Moskauer Regierung Tscheboksary und dann die Kreise Yadrinsky und Tsivilsky aus dem Bezirk Sviyazhsky aus. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts umfasste der Bezirk Tscheboksary die Stadt Tscheboksary, das Podgorny-Lager russischer Dörfer und neun Tschuwaschische Wolosten: Algashinsky, Ishakovskaya, Ishleevskaya, Kinyarskaya, Kuvshinskaya, Sugutskaya, Turunovskaya, Chemurshinskaya, Sherdanskaya. Auf dem Tschuwaschischen Land wurde im 16. Jahrhundert das System der Woiwodschaftsverwaltung eingeführt. Die zaristische Regierung, die das Regierungssystem des Khans für das Volk abgeschafft und ein gesamtrussisches System – die Woiwodschaftsverwaltung – eingeführt hatte, ließ das Volk in der Position einer Yasak-Bevölkerung zurück. Mit der Verwaltung der tschuwaschischen Bevölkerung wurden Oberhäupter russischer Adliger und Bojarenkinder beauftragt, sie führten auch Abteilungen des Yasak-Volkes in Feldzügen an.

Allerdings mussten Regierungsbeamte die Besonderheiten und nationalen Besonderheiten der Tschuwaschischen Region berücksichtigen. Die Yasak selbst wählten die Dorfältesten in der Regel aus wohlhabenden tschuwaschischen Bauern. Der Fall und das Gerichtsverfahren wurden nur auf Russisch geführt, daher war es notwendig, Dolmetscher zu haben, die sofort zu einflussreichen Persönlichkeiten wurden. Im System der Volksregierung gab es Yabedniks, die etwas höher standen als die Yasak-Bauern, aber beim einfachen Volk oft mehr Groll hervorriefen als andere. Für besondere Verdienste um die Behörden verdienten gewählte Häuptlinge ein höheres Gehalt oder in seltenen Fällen den Status eines Tarkhan.

Während der Reformperiode von Peter dem Großen unterstanden die Woiwodschaftsämter den Gouverneuren, die die Provinzen, Provinzen (Okrug, Oblast) und Bezirke des Russischen Reiches leiteten. Sie waren die Dirigenten der Regierungspolitik vor Ort und verfügten über umfassende Exekutiv- und Judikative. Der Befehl an die Gouverneure von 1719 verpflichtete sie, sich neben der Ausübung administrativer und polizeilicher Aufgaben auch mit Fragen der Verbreitung des Fortschritts, der Bildung, der Entwicklung der Industrie, des Handels, der Wissenschaft, der Medizin und karitativer Einrichtungen zu befassen.

Das Volk wurde unterdrückt, die Tschuwaschen in Russland galten als ungebildete Ausländer, zeichneten sich aber immer durch Freundlichkeit, Friedfertigkeit und Desinteresse aus. Die Fleißigkeit der Tschuwaschen bewies die Menge an exportiertem Brot am Pier der Wolga. Für Beamte, die Menschen dienen, war es am einfachsten, ein unwissendes, ungebildetes Volk zu verwalten. Die Beamten Sviyazhsky, Tsivilsky und Yadrinsky waren Russen und lernten, das einfache Volk abzuzocken. In Dörfern und Weilern wurden die Tschuwaschen selbst Häuptlinge, aber oft bekamen sie zuerst die Ruten. Die Tschuwaschen stellten nicht nur Beamten, sondern auch Privatpersonen unentgeltlich Karren zur Verfügung, sobald sie im Dorf ankamen, nicht auf einem Tschuwaschischen Karren, sondern mit Glocken. Die Peitsche war die Erfüllung ihrer Forderung. Das Sammeln von Bargeld, Getreide-Yasak, Geld für Kanonenvorräte, das Sammeln von Pferden für die Armee, Abgaben und Steuern ging immer mit Erpressung und Bestechung seitens der Sammler, Dolmetscher und aller Arten von Soldaten einher. Zemstvo-Polizisten, Ärzte und Beamte verschiedener Ebenen kamen für 5 bis 20 Personen in die Tschuwaschischen Dörfer. Sie mussten gefüttert und getränkt werden und unbedingt ein Bestechungsgeld von 2 bis 5 Rubel pro Seele zahlen. Wenn der Verdacht des Pferdediebstahls auf das Dorf fiel, mussten riesige Bestechungsgelder eingesammelt werden. Die Tschuwaschen hatten am meisten Angst davor, von Schiffen getroffen zu werden.

Dem Gouverneur wurden die Aufgaben der Ausführung von Gesetzen, Anordnungen und Anordnungen der obersten Macht, des Senats, der Kollegien, der Provinz- und Provinzbehörden übertragen. Sie organisierten die Gefangennahme von entlaufenen Leibeigenen, Rekruten, Deserteuren und anderen Personen ohne bestimmte Beschäftigung und Aufenthaltserlaubnis und unterdrückten Raubüberfälle. Die Wojewoden verfügten über weitreichende Befugnisse bei der Durchführung von Brandbekämpfungsmaßnahmen sowie einige militärische Funktionen zur Rekrutierung, Unterbringung und Versorgung aller in der Region stationierten Militäreinheiten. Sie beaufsichtigten die Erhebung der Kopfsteuer, anderer direkter und indirekter Steuern, die Einziehung von Zahlungsrückständen und überwachten die Umsetzung von Sachsteuern zugunsten des Staates – Straßensteuer, Dauersteuer, Unterwassersteuer. Zu den Aufgaben des Gouverneurs gehörten die Verhinderung der Ausbreitung von Epidemien und Tierseuchen sowie die Einhaltung von Hygienestandards an öffentlichen Orten, auf Auktionen und Messen. Sie überwachten die Verbesserung der Siedlungen, die Instandhaltung und die rechtzeitige Reparatur von Straßen und Brücken.

Den Woiwoden oblag die Leitung der örtlichen Gefängnisse. Die von den Bauern bewirtschafteten Ländereien gingen in Staatseigentum über und mussten dafür Steuern zahlen – in Geld und Getreide. Ende des 18. Jahrhunderts musste jede Familie jährlich acht Pud Roggen, Hafer und Geld aus dem Verkauf von 20 Pud Roggen beisteuern. Sie sammelten Geld von den Bauern für den Unterhalt von Beamten und stellvertretenden Gouverneuren. Darüber hinaus gab es Pflichten für den kostenlosen Transport von Staatsgütern, Beamten und Militärmannschaften, für die Instandhaltung und Reparatur von Straßen und Brücken sowie für den Dienst an Verteidigungslinien. Bauern wurden vertrieben, um Werften, Jachthäfen und Städte zu bauen. Viele Tschuwaschen bauten die Hauptstadt des damaligen Russlands – Petersburg.

Die Tschuwaschen hatten keine Ahnung von den Gesetzen der Russen, überall und überall verstand jeder Beamte seine halb-tschuwaschische, halb-russische Aussage auf seine Weise. Seine Worte bekamen oft die Wendung, die der Chef brauchte. Es gab niemanden, bei dem man sich beschweren konnte. Gewöhnliche Menschen wurden immer schuldig, sie wurden unter dem Vorwand von Diebstahl, Raub und anderen Verbrechen bestraft und die reicheren Tschuwaschen wurden ruiniert.

Rekrutchina war der profitabelste Ort für die gesamte Wolost-Behörde. Die Angestellten in den Dörfern suchten nach reicheren Tschuwaschen und zwangen sie, ziemlich hohe Lösegelder für ihre Söhne zu zahlen. Anstelle von 10 Rekruten wurden oft 20 bis 30 Personen zur Liste hinzugefügt, und ungebildete Bauern wurden gezwungen, Lösegeld für Scheinrekruten zu zahlen.

Vor allem der Klerus wurde verspottet. Der Tod eines Tschuwaschen, insbesondere eines reichen, war ein reicher Ort. Die Priester verlangten von den Bauern, dass sie viel Geld zahlten, und erpressten sie damit, dass ihr geliebter Mensch nicht eines natürlichen Todes gestorben sei, sie müssten Vernehmer einladen und den Toten abschneiden. Damals erlaubten die Tschuwaschen nicht, einen geliebten Menschen zu öffnen, also gaben sie das letzte Geld. Auch Hochzeiten waren gewinnbringende Ereignisse, bei denen die Priester über das Schicksal der Jugend entschieden. Im Falle der Nichtzahlung des Lösegelds durch die Heiratswilligen stellten die Richter fest, dass keine familiären Bindungen bestanden.

Die Förster bewirtschafteten den öffentlichen Wald, als wäre es ihr eigener. Wenn er kein Bestechungsgeld erhielt, kostete jeder Baumstamm für den Wohnungsbau exorbitante Preise.

Manchmal verkauften Bauern ihre Kinder und Frauen. So verkaufte ein Bauer der 3. Ikkovsky-Gesellschaft (Maldy-Kukshum), Aidar Poigov, 1703 seinen minderjährigen Sohn Dmitry für 20 Rubel an den tschuwaschischen Bauern S. Saldubaev aus dem Dorf Alshikhovo im Bezirk Sviyazhsky. Dmitry lebte 17 Jahre lang bei seinem Herrn und wurde erst im Zusammenhang mit der ersten Revision, also der ersten Volkszählung (1719-1721), nach Hause zurückgebracht.

Wenn Informationen über einen Kampf zwischen Dorfbewohnern die Beamten des Volost erreichten, wurden allen Beteiligten hohe Strafsteuern auferlegt.

So war das Alltagsleben der Bauern der Region Norusowsk im 16.-18. Jahrhundert, Ungläubige, die den brutalsten Schikanen ausgesetzt waren. Der russische Bauer hat nie zugelassen, dass er so grausam ausgebeutet wird.

Im Jahr 1584 gründeten die russischen Behörden die Festungsstadt Yadrin, um den Staat zu stärken und die Aufstände der Tschuwaschischen und Mari-Bauern zu unterdrücken. Der Yadrin-Wolost existierte lange vor der Gründung der Stadt selbst und war Teil des Bezirks Tscheboksary. Yadrin wurde 1590 Kreisstadt. Die Struktur des Yadrinsky-Bezirks umfasste damals: die Stadtfestung Yadrin, das Lager der russischen Dörfer und drei Tschuwaschische Wolosten – Vylskaya, Sorminskaya, Yadrinskaya. Am 31. Dezember 1796 wurde Yadrin eine Kreisstadt.

Im Jahr 1714 trennte sich der Bezirk Nischni Nowgorod von der Provinz Kasan in eine separate Provinz Nischni Nowgorod, in die der Bezirk Jadrinsky 1719 überging. Im selben Jahr wurden die Provinzen in Provinzen aufgeteilt und die Kreise zu Bezirken zusammengefasst. Im Jahr 1727 kehrte die russische Regierung dazu zurück, die Provinzen in die üblichen Bezirke aufzuteilen, die von Woiwoden regiert wurden. Es hat sich ein dreistufiges System der lokalen administrativ-territorialen Verwaltung entwickelt: Provinz – Provinz – Kreis. Im Jahr 1779 wurde der Bezirk Jadrinsky im Zusammenhang mit der Eröffnung der Statthalterschaft Nischni Nowgorod der Gerichtsbarkeit des Gouverneurs von Kasan unterstellt.

Der Kreis umfasste 1793: 29 Dörfer, 1 Siedlung, 123 Dörfer, 325 Siedlungen. Nach 90 Jahren, im Jahr 1883, gab es: 1 Stadt, 1 Siedlung, 28 Dörfer, 3 Dörfer, 124 Dörfer, 73 Siedlungen, 293 Bezirke, eine Poststation. In der Stadt Yadrin selbst lebten 1793 684 Seelen der männlichen Bevölkerung, 747 Seelen der weiblichen Bevölkerung. Nach 66 Jahren, im Jahr 1859, gab es 388 Haushalte, die Einwohnerzahl betrug 2513 Seelen, davon 1313 Männer und 1200 Frauen.

„Diese Stadt liegt in einiger Entfernung von den Hauptstädten: Moskau 991, St. Petersburg 1719, von der Provinzstadt Kasan 207 Werst, auf einer Anhöhe am linken Ufer des Flusses Sura, in der Nähe des Sergievsky-Sees und eines daraus fließenden Baches Fluss Sura in den Sergievskoye-See. Es gibt eine 1735 erbaute Kathedralkirche, Pfarrkirchen: die 1. - die Gottesmutter von Wladimir mit einer Kapelle des Propheten Elias, die 2. - die Kasaner Gottesmutter, deren Bau 1747 begonnen wurde. Im Jahr 1791 wurde eine öffentliche Schule eröffnet. Jede Woche finden samstags Auktionen statt, zu denen Bauern und Tschuwaschen aus verschiedenen Bezirken mit allen Sorten Brot, Hopfen und Daunen kommen. Und im Frühjahr werden Karren, Räder, Fässer, Wannen, Eimer, Töpfe, Siebe, Teer und viele Dorfprodukte aus anderen Provinzen entlang des Sura-Flusses gebracht, und Honig, Wachs, gesalzener Fisch und Kaviar werden aus anderen Städten in der Nähe gebracht Jahreszeiten. und andere essbare Vorräte, insbesondere Milchprodukte, für die Tschuwaschischen, gewissenhafte Waren. In dieser Stadt werden kleine Obstgärten mit fruchtbaren Apfelbäumen, Kirschen, roten und schwarzen Johannisbeeren angelegt, deren Früchte die Eigentümer nur für sich selbst nutzen und nicht verkaufen.

Zu dieser Zeit waren die Städte Verwaltungszentren und Zentren des Handwerks, des Handwerks und des Handels. Eine weitere Kreisstadt, Ziwilsk, wurde 1584 in Archivdokumenten im Zusammenhang mit dem Bau einer Festung an der Stelle der tschuwaschischen Siedlung „Ҫӗrpӳ“ erwähnt. (bedeutet Zenturio). Als Stadt wurde sie 1589 bekannt, was den Beginn der Organisation des Bezirks Tsivilsky aus den Tschuwaschischen Wolosten der Bezirke Swijaschski und Tscheboksary markierte. Im Jahr 1609 zerstörten die aufständischen Tschuwaschischen Bauern es vom Erdboden, zerstörten es und brannten es nieder. Erst 1695, mit dem Bau des Kremls, erhob sich die Stadt erneut und wurde zur Kreisstadt. Der Kreis umfasste die Stadt Zivilsk, das Lager der russischen Dörfer und die Tschuwaschischen Wolosten – Bogatyrevskaya, Tugaevskaya, Vtoro-Tugaevskaya, Koshkinskaya, Runginskaya, Syurbeevskaya und Ubeevskaya.

Im Jahr 1708 wurden die Kreise des russischen Staates in große administrativ-territoriale Einheiten, sogenannte Provinzen, zusammengefasst. Der Bezirk Tsivilsky wurde Teil der neu geschaffenen Provinz Kasan.

Das Dorf Norusova galt Ende des 17. Jahrhunderts als Teil des Tugaev-Volosts des Bezirks Tsivilsky. Wie Historiker schreiben, trug dieser Volost den Namen von Prinz Tugai, einem Befürworter der friedlichen Annexion des Tschuwaschischen Territoriums an den russischen Staat. Nachdem sie Teil Russlands geworden waren, begannen die Yasak und Dienst-Tschuwaschen, nachdem sie die gesetzliche Erlaubnis erhalten hatten, willkürlich an unbewohnte Orte zu ziehen und neue Siedlungen zu gründen. Beteiligten sich mehrere Gemeinden an der Rodung und dem Siedlungsbau, so wurden diejenigen Gemeinden Eigentümer, deren Mitglieder das Gelände rodeten. Die Bewohner der neuen Siedlung waren mit ihren Besitzteilen Teil von zwei oder drei Gemeinschaften. Beispielsweise gehörte ein Teil der Bewohner der Dörfer Kukshum, Maldy-Kukshum, Chalym-Kukshum und Horn-Kukshum zur Baiglichev-Gesellschaft, der andere Teil der Bevölkerung gehörte zur Ikkov-Gemeinde. Die Dörfer Sinyali, Machamushi und Kumbala gehörten Ende des 19. Jahrhunderts zur ersten und dritten Norus-Gemeinschaft. Diese Menschen waren unabhängig vom neuen Wohnort Teil des Dorfes, des Volosts und des Kreises, aus dem sie zogen .

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts gehörten die Dörfer des Norusovsky-Territoriums zu:

- Sviyazhsky-Bezirk des Chekur-Wolosts - die Dörfer Abyzova, Ozernaya Abyzova (Kulhiri), Malaya Abyzova (Aigishi);

- Bezirk Tscheboksary des Wolost Ishakov - die Dörfer Yandov Syavalposi tozh (Shiners), Algazina;

-Tscheboksary-Bezirk von Kuvshinskaya volost - Dörfer Baiglycheva (Dorf Kukshum, Stadtteile Chalym-Kukshum und Horn).

Kukshum), Drittes Ikkova (Teil des Dorfes Kukshum, Teil der Dörfer Chalym-Kukshum, Horn-Kukshum und Maldy-Kukshum);

--- Bezirk Tscheboksary des Ishleevsky volost - Janbachtin;

- Tsivilsky Bezirk des Tugaev volost - das Dorf Nikolskaya Nurusova, die Dörfer First Nurusova (Dörfer Kumbala, Machamushi), Second Nurusova (in der Nähe von Oslab und Kivyaly);

- Tsivilsky-Bezirk des Vtoro-Tugaevskaya volost - die Dörfer des Ersten und Zweiten Yaldry (Azimsirma, Epshiki);

-Kurmyshsky-Bezirk des Yumachevskaya volost - das Dorf Almeneva (das die Siedlungen Ermoshkino, Pogankino und Munyaly umfasste).

So lebten zu Beginn des 18. Jahrhunderts im Norusovsky-Territorium Bauern, die aus verschiedenen Wolosten der Kreise Kurmyshsky, Sviyazhsky, Simbirsky, Tsivilsky und Tscheboksary eingewandert waren.

In den Jahren 1780-1781 führte Katharina II. eine administrativ-territoriale Reform durch. Es wurden die Provinzen Simbirsk und Kasan mit Kreisen innerhalb neuer Grenzen gegründet. Volosts unter neuen Namen wurden 1797 eingeführt. So entstand der Norusovskaya volost.

Durch das Gebiet des heutigen Bezirks Vurnarsky (ehemals Bezirk Yadrinsky) fließen viele kleine und große Flüsse. Die wichtigsten sind Big Tsivil, Middle Tsivil, Small Tsivil und Khirlep. Ende des 18. Jahrhunderts wurden diese Flüsse wie folgt charakterisiert:

„Der Fluss Bolshoy Tsivil kam auch aus dem Kreis aus der Datscha des Staatswaldes und teilt teilweise die Grenze von Tsyvilsky mit dem Kreis Yadrinsky und mündet in den Kreis Tsyvilsky“, „Mostov 55, in der heißesten Sommerzeit, der Der Fluss Bolschoi Tsyvil ist einen Meter tief und sechs bis acht Sazhen breit.

„Der Fluss Srednyaya Tsivil kam aus der Provinz Simbirsk aus dem lächerlichen Bezirk Ayutyrsky und mündete in den Fluss Bolschoi Tsyvil ... Der Fluss Srednyaya Tsyvil ist im heißesten Sommer einen Klafter tief und sieben Klafter breit, er enthält Zander und.“ Piskari-Fisch ... " .

„Der Fluss Maly Tsyvil entspringt demselben Bezirk Yadrinsky, aus der Datscha des Staatswaldes und trennt die Grenzen von Tsyvilsky mit dem Bezirk Yadrinsky und mündet in den Bezirk Tsyvilsky.“ „Der mittlere Tsyvil ist zwei Arschin tief und acht Saschen breit;

Der Große Tsivil stammt aus den Shumerlin-Wäldern und der Mittlere Tsivil beginnt in den Wäldern hinter den Dörfern Charkli und Volonter. Diese beiden Flüsse fließen entlang der Region Norusovsko-mu und sind in der Nähe des Dorfes Chalym-Kukshum miteinander verbunden. Der Fluss Hirlep entspringt in der Nähe des Dorfes Hirlepposi im Bezirk Alikovsky und mündet hinter dem Dorf Khumushi in Tsivil. Diese Flüsse entspringen kleinen Quellen und sind auf ihrer gesamten Länge die Lebensquelle der Bauern. Fast alle Dörfer der Region liegen an ihren Ufern. Vor 100 Jahren gab es an diesen Flüssen 14 Wassermühlen.

Die tschuwaschischen Bauern beschäftigten sich nicht mit der Fischerei im industriellen Maßstab, sie war nicht verfügbar. Für Orte musste eine Quitrente an die Staatskasse oder an die Behörden gezahlt werden, denen die Flüsse oder Seen gehörten. Die Flüsse Bolschoi und Maly Tsivil wurden im Frühjahr zum Anschwemmen eines kleinen Waldes genutzt.

Wie Historiker schreiben, entstanden im 10. Jahrhundert einige Siedlungen an den Ufern des Flusses Bolschoi Ziwil. Die bulgarisch-tschuwaschischen Familien begannen während des tatarisch-mongolischen Jochs mit der schrittweisen Besiedlung der Gebiete des Großen, Mittleren und Kleinen Tsivil, und im 16.-17. Jahrhundert begann die aktive Entwicklung dieser Gebiete.

Die Hauptphase der Besiedlung dieser Orte ist mit dem freiwilligen Beitritt der Tschuwaschischen Region zum russischen Staat in den Jahren 1551-1552 verbunden. In diesen Jahren entstanden das Dorf Yambakh-tino (Shakhal), das am Fluss Bolshaya Ulema liegt, und das Dorf Yandovova Syavalposi (Ishli, Ishle). Die alten Siedlungen im Bezirk sind die Dörfer Algazino, Azim-Sirma, Ishley, Kivyaly, Kukshum, Kulhiri, das Dorf Norusovo und Ermoshkino. Laut dem Gehaltsbuch von 1729 war es daher notwendig, 15 Zimmerleute aus dem Bezirk Tscheboksary für Bau- und Tischlerarbeiten nach Kasan zu schicken. In der Liste der Dörfer, die verpflichtet waren, die angegebenen Personen aus ihrer Mitte zu entsenden, finden sich die Dörfer Algazino und Ishli.

Die Gebiete des heutigen Gebiets Norusowsk waren im 16.-17. Jahrhundert zu 50 % von Wäldern bedeckt. Mit der Zeit wuchs die Bevölkerung, die Siedlungsgebiete wurden eng. Viele Gesellschaften haben damit begonnen, Wälder in Datschen abseits des Hauptdorfes (Mutterdorfes) abzuholzen. Die Behörden griffen nicht in die Abholzung von Wäldern für den Wohnungs- und Haushaltsbedarf ein, da dies zu einem Anstieg der Einnahmen aus Yasak, Abgaben und Steuern führte. Die Bildung solcher Siedlungen erfolgte schrittweise, sie wurden oft als Nachbarschaften oder Siedlungen bezeichnet. Viele der aus dem Wald gerodeten Ländereien wurden vererbt. So erhielt zu Beginn des 18. Jahrhunderts ein Bauer aus dem Dorf Aigishi, Semyon Maksimov, bis zu 10 Heu Heu auf dem 11 Hektar großen Unterholz seines Vaters.

Zeitweise verpachteten Gemeinden ihr Land an Händler, die sie ungerecht behandelten. Auf gepachtetem Land bauten sie große Bauernhöfe und beuteten die Bauern aus, die in ihre Knechtschaft gerieten. Für sie arbeiteten flüchtige Bauern mit der ganzen Familie. Besonders wütend war der Tsivilsky-Kaufmann P. Dementiev. Er betrog die Bauern schamlos und verlieh wenig Geld zu hohen Zinssätzen. So gerieten die Bauern des Dorfes Perviy Yaldy, Jegor Iwanow (Sigorey) und Petr Pawlow (Uchader), in seine Knechtschaft, sie mussten zehnmal mehr Schulden abbezahlen, als sie sollten.

Das Norusovsky-Territorium verfügte zu dieser Zeit über 9812 Zehnten und 470 Saschen Land, davon waren 5786 Desjatinen Ackerland, 150 Desjatinen dienten der Heuernte, 3460 Desjatinen wurden von Wäldern und Holzwäldern bewohnt, 1600 Desjatinen befanden sich unter Friedhöfen, 18 Desjatinen waren von 450 Saschen bewohnt Straßen, der Rest war sumpfig.

Es ist bekannt, dass der deutsche Wissenschaftler Sigmund von Herberstein in den Jahren 1514 - 1526 das Leben, die Lebensweise und die Bräuche der Tataren, Cheremis und Mordwinen der Wolga-Region untersuchte. Für wissenschaftliche Zwecke erstellte er eine Karte der Siedlungen der Wolga-Region, auf der, wie lokale Historiker sagen, das Dorf Nikolskoye No (u) Rusovo eingezeichnet ist. Doch bisher wurde dies nicht bestätigt. Einige vermuten, dass Norusovo ein deutsches Dorf ist. Der Name kommt vom lateinischen Wort Norik – Norikus, aus der Provinz des Römischen Reiches zwischen Drau und Donau. Als ob die Deutschen hierher gezogen wären und die Siedlung Norosovo gegründet hätten. Aber das Dorf No (u) Rusovo wurde im 16. Jahrhundert gegründet und die Deutschen begannen erst im 18. Jahrhundert hierher zu ziehen. Es gibt eine andere, zuverlässigere Annahme, dass dieses Dorf von Siedlern aus Swijaschsk gegründet wurde. Sogar der Name „But (y) Rusovo“ hat eine bestimmte russische Bedeutung. Laut dem Wörterbuch von V.I. ist ein Christ ein Russe. Das bedeutet, dass sich hier russische Menschen niederließen und eine Siedlung mit einem Basar gründeten – But (y) Rusovo. Im Laufe der Zeit zogen einige Dorfbewohner auf der Suche nach einem besseren Leben an andere Orte. Im Bezirk Buinsky, im heutigen Bezirk Batyrevsky, liegen die Dörfer Shurut und Balabash Norusov, in denen es 1811 8 Häuser gab. Sie galten als Eingeborene des Dorfes Norusovo.

Seit 500 Jahren ändert sich der Name des Dorfes Norusovo ständig. Dies sind No(u)rusova, Nurusova, Pokrovka, Pokrowskoje Norusowo, Nikolskoje Norusowo, Bogorodskoje Norusowo, Bogoroditskoje, Norusowo und schließlich Kalinin. In den frühen Dokumenten des 17. Jahrhunderts wird Norusowo in zwei Siedlungen erwähnt. Die Namensänderung steht im Zusammenhang mit der Kirche, d.h. Nikolskaya, Pokrovskaya, Bogoroditskaya-Kirche.

Norusovo ist heute das Dorf Kalinino im Bezirk Vurnarsky und liegt mit seinen ehemaligen Stadtteilen, Siedlungen und ländlichen Gemeinden in einer Mulde, in einer malerischen Ecke an der Grenze der Regionen Shumerli, Alikovsky, Ibresinsky und Kanashsky, umgeben von allen Seiten von den Flüssen Big , Mittleres, Kleines Tsivil, Khirlep und viele Gebiete, die für Forscher und Lokalhistoriker von besonderem Interesse sind.

Forscher beweisen, dass die Bewohner der Dörfer Algazino (Malti Ishek), Chirshkasy (Chӑrӑshkassi Ishek), Shorkasy (Shurkassi Ishek), Shinery (Shener Ishek) und Khumushi (Hӑmӑsh) entfernte Verwandte der Bewohner der Siedlungen Yandoba und Ishaki sind . Dem kann man durchaus zustimmen. Es gibt eine Karte aus dem Jahr 1794 des Dorfes Pokrowskoje Norusowo, Kreis Jadrinsky, Provinz Kasan, mit den angrenzenden Gebieten, auf der die Lage der Dörfer Nowaja (Sinjaly), 1. Norusowo (Kumbaly), Janbukhtino (Machamushi) und 2. Norusowo verzeichnet ist (Oslaba, Kivyaly) und Yandova Syavalposi auch (Khumushi). Die Karte zeigte den Zeitpunkt der Gründung des Dorfes Khumushi. Ende des 17. Jahrhunderts zog der erste Bewohner des Dorfes Savar (Semyon) aus Yandoba und nicht, wie bisher angenommen, aus Almenevo hierher. Der Plan sieht auch die Besiedlung des Dorfes 2. Norusovo (Armankassy) in der Nähe des Trakts „Ushakh“ vor. Dabei handelt es sich auch um das Dorf Khumushi, genauer gesagt um den nach einem Großbrand verbliebenen Dorfteil, dessen Bewohner nach der Katastrophe an einen neuen Ort zogen, der alte Name „Khumushi“ jedoch beibehalten wurde. Das Dorf Machamushi hieß Yanbukhtina, aller Wahrscheinlichkeit nach zogen Bauern aus dem Dorf Yanbakhtino hierher und gründeten die Siedlung des Dorfes Norusovo.

Einige umliegende Dörfer waren, obwohl sie zu anderen Wolosten gehörten, bei der Lösung alltäglicher Probleme und der Kommunikation näher an Norusovo. Nördlich des Dorfes Norusovo liegen die Dörfer der ländlichen Siedlung Ermoshkinsky – Yarmushka, Almenevo, Pugankasy und Munyaly. Die älteste dieser Siedlungen ist Yarmushka. Wahrscheinlich war das Dorf Almenevo (Avshak Elmen) damals nicht Teil dieser Gesellschaft, es galt als unabhängige Siedlung. In den Archiven des Tschuwaschischen Staatlichen Instituts für Geisteswissenschaften gibt es Dokumente aus dem 17. Jahrhundert, die von Feindseligkeiten zwischen den Bauern von Jarmushka und Almenevo wegen der Landmahd sprechen. Die Dörfer einer Gesellschaft erhoben nie Anspruch auf das Land ihrer Siedlungen und Nachbarschaften, alle umstrittenen Fragen wurden auf Versammlungen gelöst. Das Dorf Munyaly (Ontoshkino) ist eine Siedlung und Pugankasy (Pukankassy) ist ein Vorort des Dorfes Yarmushka. Nachdem im Dorf Almenevo eine Kirche gebaut worden war, wurde Yarmushka zu einer Siedlung und Almenevo galt als Mutterdorf. In diesem Dorf lebten neben den Tschuwaschen auch die ehemaligen Stadtbohnen aus der Provinz Nischni Nowgorod, d.h. verarmte, arme Stadtbürger, eingeschrieben in die Kategorie der Staatsbauern. Diese Siedlungen waren zunächst Teil des Bezirks Tscheboksary, dann – seit 1797 – im Yumachevskaya volost des Bezirks Kurmyshsky – im Asakasinskaya volost des Bezirks Yadrinsky. Die Bewohner dieser Dörfer standen den Norusoviten immer näher, selbst die Rekruten verabschiedeten sich auf dem Norusovsky-Basar von den Einheimischen.

Östlich des Dorfes Norusovo gibt es eine weitere Gesellschaft – Muratovskoye, die später Teil des Bezirks Kalininsky wurde. Ein Bauer namens Murat (Marat) gründete das Dorf Kivsert-Murat (Kivurt Marat). Seine Nachkommen rodeten Wälder für Siedlungen und Ackerland. Hier gründeten sie sechs Siedlungen und Stadtteile. Der Bauer Telyuk (Tӳlӳk) zog aus und gründete Tyulyukasy, aber der reichere Etruk wurde Eigentümer dieses Bezirks. Die Leute begannen, dieses Dorf zu nennen

Etrukkassi Marat, aber auf dem Papier blieb sie Tyulyukasy. Nach und nach entstanden weitere Stadtteile – Syavalkasy (kavalkas Marat), Tuzi-Murat (Tuyi Marat), Yelabysh (Yulapasch Marat), Mulakasy (Mulakassi Marat). Die Bauern galten als Bewohner des Maloyaushevskaya volost des Bezirks Tsivilsky, suchten jedoch nach Bräuten in der Region Norusovsky.

Mit der Entstehung von Dörfern entstanden toponymische Legenden, verschiedene Legenden, die bis heute überlebt haben. Viele Dokumente werden in den Archiven des Tschuwaschischen Staatlichen Instituts für Geisteswissenschaften aufbewahrt. Eines dieser Dokumente ist der Anhang zur Archäologischen Karte der Tschuwaschischen ASSR über die Anzahl der archäologischen Stätten, erstellt in den Jahren 1947-1948. A. Rodionov ist von großem Interesse.

Die Namen der Dörfer der Region Norusovsky können je nach Bedeutung in mehrere Versionen unterteilt werden:

1. Die Namen der Dörfer Sinyaly (Ҫӗnӗ yal), Second Yaldry (Uypuҫ Yaltar) stammten vom Mutterdorf und bedeuteten bestimmte Definitionen, in diesem Fall vom Wort „Neu“;

2. Die Namen der Dörfer Chirish Shinery (Chӑrӑsh Ishek), Horn-Kukshumy (Khurӑn Kӑkshӑm) entstanden nach der Rodung von Fichten- und Birkenwäldern;

3. Die Namen der Dörfer Yarmushka, Uslandyr-Yaushi (Uslantar Yavash) sind mit den Namen der Gründer dieser Siedlungen verbunden;

4. Die Namen der Dörfer Azim-Sirma (Aҫӑm Ҫyrma), Oikasy (Uikas Yaltara), Kivsert-Murat (Kivurt Marat) sind mit ihrer Lage verbunden;

5. Die Namen der Dörfer Maldykasy (Maltikas Yaltar), Kivkasy (Kivkas Yuntapa), Kivyaly (Kivyal Nurӑs) hängen durch ihre Lage mit dem Mutterdorf zusammen;

Die Geschichte eines Dorfes kann nicht betrachtet werden, ohne den einen oder anderen Ortsnamen zu erklären, das heißt, ohne die Namen von Siedlungen, Flüssen, Seen, Bergen, Gebieten, Schluchten usw. zu studieren. In dieser Hinsicht ist das Norusovsky-Territorium besonders interessant. Es ist auch unmöglich, ihre Geschichte zu betrachten, ohne die Onomastik zu studieren, d. h. ohne die Eigennamen und Spitznamen der dort lebenden Menschen zu studieren. Heutzutage kennen und erinnern sich nur noch wenige Menschen an die wahren männlichen und weiblichen Namen der Tschuwaschischen, umso mehr, als sie die Bedeutung alter Namen erklären können. Nach der Christianisierung des tschuwaschischen Volkes geriet alles durcheinander, 500 Jahre lang erschienen anstelle von Etrivan, Ohtivan, Yarmushka und anderen alte slawische, jüdische, lateinische und griechische Namen wie Vasily, Ivana und Marya. In den Dörfern sind manchmal weitere harmlose Nachnamen, Vornamen und Spitznamen erhalten, die von Dorfbewohnern erfunden wurden und manchmal in ihrer Bedeutung den alten tschuwaschischen Eigennamen ähneln:

1. In Dörfern werden Kinder oft nicht mit ihrem Nachnamen oder Vornamen genannt, sondern mit dem Nachnamen oder Vornamen ihres Vaters oder ihrer Mutter – Chirkov Geni, Trakhvin Volodya, Mirun Koli. Das bedeutet, dass Gennady, Vladimir, Nikolai die Söhne von Chirkov, Trofim und Miron sind.

2. Ziemlich viele Namen hängen zusammen:

Entsprechend der beruflichen Tätigkeit der Menschen - Timӗru Vanki (Ivan der Schmied), Pyl Yurki (Yuri-Imker), Ӑvӑs Maxime (Voskovy Maxim), Brigadier Ulka (Olya, Frau des Vorarbeiters);

Mit der Bezeichnung der Namen von Vögeln und Tieren - Shankӑrch (Starling), Chӗkeҫ (Schwalbe), Kulyuk (Taube), Upa (Bär), Kashkӑr (Wolf), Karakki Yakurӗ (Yakov Glukhar). Daher die Nachnamen - Skvortsovs, Lastochkins, Golubevs, Medvedevs, Volkovs, Glukharevs;

Mit ihren Nachnamen - Karacham Kulki (Gerasimov Nikolai), Kulyuk Geni (Kulikov Gennady), Ҫtappan Vitti (Stepanov Viktor), Paksha Olga (Pakshanova Olga);

Mit ständigem Wohnsitz - Kuchuk Petit (Peter, der in der Nähe der Kuchuk-Schlucht lebt), Kas Veri (Vera, der in einer Siedlung lebt);

Mit dem Charakter, dem Bild und dem Wachstum einer Person - Khitre kimun (schöner Semyon), Yaka Ivan (Distelfink Ivan), Vӑrӑm Yakur (großer Yakov), Pӗchӗk Mikhali (kleiner Mikhail), Kushtan Mirun (arroganter Miron), Kalauman Vaҫҫa (Vasily). der Wenigredende);

Mit Hauswirtschaft – Shupat Vitti (Vitaly, der weiß, wie man Kohlsuppe kocht), Tӗklӗ Ҫimun (Semyon, der Flaumverkäufer), Chӑpta Ҫinavi (Zinaida, eine Kuley-Weberin), Khytti Petere (geiziger Peter).

Es ist eigenartig und ein wenig unhöflich, aber in den Tiefen dieser Worte schimmern noch immer die Wurzeln unserer Vorfahren.

Die nächste Richtung sind Hügel, die historischsten, noch nicht vollständig erforschten Orte in Tschuwaschien. Es gibt solche Hügel in der Nähe des Dorfes Kalinino, der Dörfer Azim-Sirma, Aigishi, Almenevo, Bolshiye Torkhany, Machamushi, Burtasy, Yarmushka. Es gibt Legenden, dass in früheren Zeiten nach dem Tod von Adligen, Angehörigen seiner Familie und seines Stammes eine ganze Schaufel Erde zu Grabe getragen werden musste. Normalerweise waren solche Familien zahlreich, so dass auf den Gräbern Hügel errichtet wurden. Andere sagen, dass es zu dieser Zeit keine Straßen gab, die Hügel dienten als Zeichen, für die abends auf ihren Gipfeln Feuer angezündet wurden und ein fernes Licht den Reisenden den Weg zeigte. Es gibt eine Version, dass es sich bei den Hügeln um Massengräber der nach den Kämpfen begrabenen aufständischen Bauern handelt.

Seit unserer Kindheit wurden uns viele Märchen und Legenden erzählt. Die Geschichten waren kurz, wahrheitsgemäßer und prägnanter. Märchen verschwanden oft im Gedächtnis und Legenden blieben lange erhalten und erinnerten an ihre Präsenz im Alltag.

Hier ist eine dieser Legenden:

„Es war einmal ein Held (Ulyp, Ulӑp) von enormem Wachstum und unbeugsamer Kraft, der im tschuwaschischen Land lebte. Er trug tschuwaschische Kleidung und die gleichen Bastschuhe, die die Bauern im Alltag trugen. Einmal im Jahr überprüfte Ulyp seinen Besitz vor dem Eindringen von Feinden und der Gewalt von Räubern. Beim Gehen fiel Erde durch Löcher in die Bastschuhe, er musste anhalten und die verstopfte Erde aus den Bastschuhen schütteln. Bastschuhe waren so groß, dass sich beim Schütteln Hügel bildeten. Also wanderte er durch das Tschuwaschische Land und hinterließ zahlreiche Grabhügel, darunter drei Hügel in der Nähe des Dorfes Machamushi.

Wissenschaftler und Lokalhistoriker Tschuwaschiens machen die Leser oft auf umfangreiche Materialien über das Leben des tschuwaschischen Volkes, über sein Leben und seine Lebensweise aufmerksam. Darunter sind Grundlagenforschungen von Wissenschaftlern - N.I. Ashmarina, N.V. Nikolsky, L.I. Ivanova, V.D. Dimitriev und V. G. Rodionov, die Werke des Schriftstellers Semyon Elger, Notizen der Lokalhistoriker P.I. Orlov, P. I. Krasnov, Ya. Steklov und viele andere. Sie halfen dabei, die Fragen der Entwicklung, Bildung und Bildung von Dörfern, Dörfern, Stadtteilen und Siedlungen des Norusovsky-Territoriums aufzudecken.

Wissenschaftler argumentieren, dass reitende Tschuwaschen im zweiten Jahrhundert aus dem Altai an die Wolga kamen und Basis-Tschuwaschen im 8. Jahrhundert aus Zentralasien über den Kaukasus kamen. Daher gibt es Unterschiede in ihrer Sprache, Kleidung und Bräuchen.

Wie zieht man eine Grenze zwischen dem Reiten (turi), der Basis (anatri) und der Steppe, der mittleren Basis (khirti, anat enchi) Tschuwaschisch? Die Norusov- und Asakasa-Tschuwaschen sagen, dass sie die „Viryal“ (Reit-)Tschuwaschen sind, die Ibresins nennen sich Mittel-Niedrig-Tschuwaschen und die Oraush- und Koshlausch-Tschuwaschen gelten als Basis-Tschuwaschen. Das bedeutet, dass sich alle drei Gruppen des tschuwaschischen Volkes 500 Jahre lang in den Gebieten der heutigen Bezirke Vurnarsky und Ibresinsky versammelten. Auf sie scheint die gleiche Sonne, sie atmen die gleiche Luft, sie sprechen die tschuwaschische Sprache, aber sie tragen unterschiedliche Nationaltrachten. Als Literatursprache gilt der Dialekt der unteren Tschuwaschen. Sprachlich unterscheiden sich die reitenden Tschuwaschen im „Okan“ und die übrigen Gruppen „sprechen“, verstehen sich aber perfekt.

Im letzten Jahrhundert trugen die Viryal an Feiertagen und Markttagen weiße Kaftane, an den Füßen hatten sie Onuchi aus schwarzem Stoff und Bastschuhe. Die Männer trugen hohe, hügelige Hüte. Die Bastschuhe der Frauen waren warm, schön, die Köpfe waren klein, gleichmäßig, die Stützen bis zu den Knien ohne Würze, die Bastschuhe waren sauber, glatt und verziert. Schals wurden wie russische Frauen getragen, quadratisch und weiß. Sie gingen um den Basar herum, strahlend, funkelnd und klingelnd mit Brust, Halsschmuck der Frauen, Stirnbändern aus Silber und Münzen, ohne die Schönheit ihres Halses und ihrer Haare zu verbergen.

Die Männer des unteren Tschuwaschentums trugen schwarze und bläuliche Kaftane mit weißen Onuchi an den Füßen. Frauen trugen oft wollene Onuchi, Bastschuhe waren kurz, trugen lange Stirnbänder (Surpan) und bedeckten Hals und Nacken vor neugierigen Blicken. Ihre Hemden waren alle rötlich, bläulich oder bunt in der Farbe von Heimleinen. Es war die Kleidung der Bewohner der Yaldrin-Siedlungen.

Die Kleidung der Steppen-Tschuwaschen unterschied sich ein wenig von allen anderen. Frauen zeigten ihrem Schwiegervater und Fremden nie ihre Haare.

Dies ist nur eine Seite, ein kleiner Ausschnitt aus dem Leben der Bauern unserer kleinen Region – ihre Kleidung. Lassen Sie Historiker uns untersuchen und beweisen, wer wir sind, welche Farbe und Länge der Kaftane unsere Vorfahren trugen. Wir sind Tschuwaschisch – Reiten, Basis, Steppe. Wir sprechen die gleiche Sprache, wir singen die gleichen Lieder, wir tanzen bis zum Umfallen, wir arbeiten bis zum letzten Mal, wir alle wollen, dass unsere Kinder und Enkel viel besser leben als wir, glücklich und für eine lange Zeit ohne Kriege und Kriege Katastrophen ...